Murli du jour du dimanche 8 décembre 2024
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.
Comment est produit le Hinglish ?
Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.
Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.
| Hindi | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
008-12-24 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 13-02-2003 madhuban
0 08/12/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/02/03
1“vartamaan samay apna merciful aur daata swaroop pratyaksha karo''
1A l’heure actuelle, révélez votre forme emplie de miséricorde de celui qui donne.
2aaj vardaata baap apne gyaan daata, shakti daata, gun daata, parmaatma sandesh vaahak bachchon ko dekh rahe hain।
2Aujourd’hui, le Père, le Donneur de Bienfaits, voit Ses enfants qui sont des donneurs de connaissance, des donneurs de pouvoir, des donneurs de vertus et des messagers de Dieu.
3har ek bachcha master daata ban aatmaon ko baap ke sameep laane ke liye dil se prayatna kar rahe hain।
3Chaque enfant est devenu un maître-donneur qui, du fond de son cœur, fournit l’effort de faire se rapprocher les âmes du Père.
4vishwa mein anek prakaar ki aatmaayen hain, kin aatmaon ko gyaan amrit chaahiye, anya aatmaon ko shakti chaahiye, gun chaahiye, aap bachchon ke paas sarva akhanda khajaane hain।
4Il existe toutes sortes d’âmes dans le monde. 5Certaines veulent le nectar de la connaissance, certaines veulent du pouvoir et des vertus, alors que vous, les enfants, vous possédez constamment tous ces trésors illimités.
5har ek aatma ki kaamna poorn karne vaale ho।
6Vous êtes ceux qui comblent les désirs de toutes les âmes.
6din pratidin samay samaapti ka sameep aane ke kaaran ab aatmaayen koi naya sahaara dhoondh rahi hain।
7Jour après jour, étant donné que l’heure de l’accomplissement se rapproche, les âmes commencent à rechercher un nouveau soutien.
7to aap aatmaayen naya sahaara dene ke nimitta bani hui ho।
8Par conséquent, les âmes, vous êtes devenues des instruments pour donner un nouveau soutien aux âmes.
8baapdaada bachchon ke umang-utsaah ko dekh khush hai।
9BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme, les enfants.
9ek taraph aavashyakta hai aur doosre taraph umang-utsaah hai।
10D’un côté, le besoin; de l’autre, l’entrain et l’enthousiasme.
10aavashyakta ke samay ek boond ka bhi mahatva hota hai।
11Une seule goutte est très importante au moment où elle est nécessaire.
11to is samay aapki di hui anchali ka, sandesh ka bhi mahatva hai।
12Donc, en ce moment, chaque goutte que vous donnez est importante, le message que vous donnez est important.
12vartamaan samay aap sabhi bachchon ka merciful aur daata swaroop pratyaksha hone ka samay hai।
13L’heure présente est l’heure pour révéler votre forme, à vous tous, les enfants, de donneurs emplis de miséricorde.
13aap brahman aatmaon ke anaadi swaroop mein bhi daataapan ke sanskaar bhare hue hain isliye kalpa vriksha ke chitra mein aap vriksha ke jad mein dikhaaye hue hain kyonki jad dvaara hi saare vriksha ko sab kuchh pahunchta hai।
14Même dans votre forme éternelle, vous, les âmes brahmines, avez les sanskars de donneurs. 15C’est pourquoi, dans l’image de l’arbre kalpa, vous êtes représentés dans les racines de l’arbre, car tout parvient à l’arbre en passant par les racines.
14aapka aadi swaroop devta roop, uska arth hi hai dev ta arthaat dene vaala।
16Le sens même de votre forme originelle de déité, de devta (celui qui donne) est de donner.
15aapka madhya ka swaroop poojya chitra hain to madhya samay mein bhi poojya roop mein aap vardaan dene vaale, duaayen dene vaale, aasheervaad dene vaale daata roop ho।
17Dans la période du milieu (du cycle), votre forme est celle d’être digne d’adoration. 18Même dans cette période du milieu, vous êtes des donneurs qui donnent des bienfaits, des bénédictions, à travers votre forme digne d’adoration. 19Vous êtes des donneurs qui donnent des bons souhaits et des bénédictions.
16to aap aatmaon ka vishesh swaroop hi daataapan ka hai।
20Votre forme spéciale, à vous, les âmes, est celle d’un donneur.
17to abhi bhi parmaatma sandesh vaahak ban vishwa mein baap ki pratyakshata ka sandesh phaila rahe hain।
21Ainsi, même maintenant, vous êtes devenus les messagers de Dieu et vous propagez le message de la révélation du Père.
18to har ek brahman bachcha check karo ki anaadi, aadi daataapan ke sanskaar har ek ke jeevan mein sada emerge roop mein rehte hain?
22Par conséquent, que chaque enfant brahmine vérifie: les sanskars originels de donneur restent-ils constamment sous une forme apparente dans votre vie?
19daataapan ke sanskaar vaali aatmaon ki nishaani hai - woh kabhi bhi yeh sankalp-maatra bhi nahin karte ki koi de to deven, koi kare to karen, nahin।
23Ce qui caractérise les âmes qui ont les sanskars de donneurs est que jamais, ils ne pensent qu’ils ne donneront quelque chose à quelqu’un que si celui-ci leur donne quelque chose, ou qu’ils feront quelque chose seulement si quelqu’un d’autre le fait. 24Non!
20nirantar khule bhandaar hain।
25Ils sont constamment des mines de trésors grandes ouvertes.
21to baapdaada chaaron or ke bachchon ke daataapan ke sanskaar dekh rahe the।
26Ainsi, BapDada regardait les sanskars de donneur de tous les enfants de partout.
22kya dekha hoga?
27Qu’a-t-Il vu?
23nambarvaar to hai hi na!
28C’est numberwise, n’est-ce pas?
24kabhi bhi yeh sankalp nahin karo - yeh ho to main bhi yeh karoon।
29Ne vous dites jamais: «S’il en est ainsi, alors, je le ferai moi aussi».
25daataapan ke sanskaar vaale ko sarva taraph se sahayog svatah praapta hota hai।
30Ceux qui possèdent les sanskars de donneur recevront automatiquement de la coopération de partout.
26na sirf aatmaon dvaara lekin prakriti bhi samay pramaan sahayogi ban jaati hai।
31Non seulement celle des âmes, mais même la nature devient coopérative selon le moment.
27yeh sookshm hisaab hai ki jo sada daata banta hai, us punya ka phal samay par sahayog, samay par saphalta us aatma ko sahaj praapta hota hai isliye sada daataapan ke sanskaar emerge roop mein rakho।
32C’est un compte très subtil: lorsqu’une âme devient un donneur, le fruit de cette charité est que facilement, cette âme reçoit de la coopération et fait l’expérience du succès au bon moment. 33Donc, gardez toujours les sanskars de donneur sous une forme vivante, révélée.
28punya ka khaata ek ka 10 guna phal deta hai।
34Dans le compte de la charité, vous recevez dix pour un.
29to saare din mein note karo - sankalp dvaara, vaani dvaara, sambandh-samparka dvaara punya aatma ban punya ka khaata kitna jama kiya?
35Aussi, notez combien vous avez accumulé tout au long de la journée, en tant qu’âmes charitables, sur votre compte de charité, à travers vos pensées, vos paroles, vos relations et connexions.
30mansa seva bhi punya ka khaata jama karti hai।
36Même en servant par l’esprit, vous accumulez sur votre compte de charité.
31vaani dvaara kisi kamjor aatma ko khushi mein laana, pareshaan ko shaan ki smriti mein laana, dilshikasta aatma ko apni vaani dvaara umang-utsaah mein laana, sambandh-samparka se aatma ko apne shreshtha sang ka rang anubhav karaana, is vidhi se punya ka khaata jama kar sakte ho।
37Vous pouvez accumuler sur votre compte de charité en apportant, par ce que vous dites, du bonheur aux âmes faibles, en rendant les âmes qui sont déprimées conscientes de leur honneur (de leur valeur), en insufflant, par vos paroles, entrain et enthousiasme aux âmes découragées, en permettant aux âmes qui sont en contact et en relation avec vous de faire l’expérience de la couleur de votre compagnie élevée.
32is janma mein itna punya jama karte ho jo aadhaakalpa punya ka phal khaate ho aur aadhaakalpa aapke jad chitra paapi aatmaon ko vaayumandal dvaara paapon se mukta karte hain।
38Vous accumulez tant de charité dans cette vie que vous savourez le fruit de cette charité pendant un demi-cycle, et pour l’autre moitié, vous libérez les âmes pécheresses de leurs péchés à travers l’atmosphère créée par vos images non vivantes.
33patit-paavni ban jaate ho।
39Vous devenez des purificateurs.
34to baapdaada har ek bachche ka jama hua punya ka khaata dekhte rehte hain।
40Par conséquent, BapDada continue de regarder le compte de charité accumulé par chaque enfant.
35baapdaada vartamaan samay ka bachchon ka seva ka umang-utsaah dekh khush ho rahe hain।
41BapDada est content de voir l’entrain et l’enthousiasme des enfants pour le service.
36majority bachchon mein seva ka umang achha hai।
42Pour la plupart, les enfants ont beaucoup d’enthousiasme pour le service.
37sabhi apne-apne taraph se seva ka plan practical mein la rahe hain।
43Tous, à leur manière, mettent en pratique des plans de service.
38iske liye baapdaada dil se mubaarak de rahe hain।
44BapDada vous félicite tous du fond du cœur.
39achha kar rahe hain aur achha karte rahenge।
45Ce que vous faites est bien et cela continuera ainsi.
40sabse achhi baat yeh hai - sabhi ka sankalp aur samay busy ho gaya hai।
46Le mieux de tout, c’est que tous occupent leurs pensées et leur temps à cela (au service).
41har ek ko yeh lakshya hai ki chaaron or ki seva se abhi ulhanen ko poora zaroor karna hai। 42braahmanon ke dridh sankalp mein bahut shakti hai।
47Tous, partout, ont le but de servir pour faire cesser toutes les plaintes. 48Les pensées emplies de détermination des Brahmines sont emplies de beaucoup de pouvoir.
43agar brahman dridh sankalp karen to kya nahin ho sakta!
49Si les Brahmines sont déterminés, qu’y a-t-il d’impossible? 50Tout sera accompli.
44sab ho jaayega sirf yog ko jvaala roop banaao।
51Seulement, faites en sorte que le yoga revête la forme de flammes puissantes.
45yog jvaala roop ban jaayega to jvaala ke peechhe aatmaayen svatah hi aa jaayengi kyonki jvaala (light) milne se unhon ko raasta dikhaai dega।
52Quand votre yoga prendra la forme de flammes puissantes, les âmes suivront automatiquement les flammes puissantes parce que lorsqu’elles recevront la lumière, elles pourront voir le chemin.
46abhi yog to laga rahe hain lekin yog jvaala roop hona hai।
53Vous avez du yoga maintenant, mais il doit prendre la forme de flammes puissantes.
47seva ka umang-utsaah achha badh raha hai lekin yog mein jvaala roop abhi underline karni hai।
54Votre entrain et votre enthousiasme pour le service augmentent bien mais vous devez à présent insister sur le yoga pour qu’il prenne la forme de flammes puissantes.
48aapki drishti mein aisi jhalak aa jaae jo drishti se koi na koi anubhooti ka anubhav karen।
55Votre drishti devrait avoir un éclat tel qu’il donne effectivement aux autres l’expérience d’une chose ou d’une autre.
49baapdaada ko, foreign vaalon ne yeh jo seva ki thi - call oph time vaalon ki, uski vidhi achhi lagi ki chhote se sangathan ko sameep laaya।
56BapDada a aimé la méthode de service utilisée par les âmes de l’étranger, le Call of the Time (l’Appel du Temps); le fait de faire se rapprocher un petit groupe.
50aise har zone, har centre alag-alag seva to kar rahe ho lekin koi sarva vargon ka sangathan banaao।
57Chaque centre, dans chaque zone, fait son propre service, mais à présent, créez une assemblée pour toutes les professions.
51baapdaada ne kaha tha ki bikhri hui seva bahut hai, lekin bikhri hui seva se kuchh sameep aane vaali yogya aatmaon ka sangathan chuno aur samay prati samay us sangathan ko sameep laate raho aur unhon ko seva ka umang badhaao।
58BapDada vous a dit que le service se propage partout. 59Donc à présent, sélectionnez de partout un groupe d’âme dignes qui se rapprocheront, d’âmes qui ont été servies. 60Puis, de temps en temps, continuez à faire se rapprocher cette assemblée. 61Permettez à leur entrain et à leur enthousiasme pour le service d’augmenter.
52baapdaada dekhte hain ki aisi aatmaayen hain lekin abhi woh powerful paalna, sangathit roop mein nahin mil rahi hai।
62BapDada voit qu’il existe de telles âmes, mais qu’elles ne sont pas soutenues d’une façon puissante, collectivement.
53alag-alag yathaashakti paalna mil rahi hai, sangathan mein ek do ko dekhkar bhi umang aata hai।
63Elles reçoivent un soutien individuellement, en fonction de leur capacité. 64Dans une assemblée, elles peuvent avoir de l’enthousiasme, en se voyant les unes les autres.
54yeh, ye kar sakta hai, main bhi kar sakta hoon, main bhi karoonga, to umang aata hai।
65«Si celui-ci ou celle-ci peut le faire, moi aussi!Moi aussi, je le ferai!». 66Ainsi, elles ont de l’enthousiasme.
55baapdaada abhi seva ka pratyaksha sangathit roop dekhne chaahte hain।
67A présent, BapDada veut voir la forme collective pratique du service.
56mehnat achhi kar rahe ho, har ek apne varga ki, area ki, zone ki, centre ki kar rahe ho, baapdaada khush hote hain।
68BapDada est content de voir que chacun de vous fait de très bons efforts pour servir sa profession, sa région, sa zone et son centre.
57ab kuchh saamne laao।
69Maintenant, amenez certaines de ces âmes devant Baba.
58pravritti vaalon ka bhi umang baapdaada ke paas pahunchta hai aur double foreigners ka bhi double kaarya mein rehte seva mein svayan ke purushaartha mein umang achha hai, yeh dekh karke bhi baap-daada khush hai।
70BapDada voit aussi l’enthousiasme de ceux qui vivent dans leur famille. 71BapDada est content également de voir les doubles-étrangers qui accomplissent un travail double, celui de vivre chez eux et de faire des efforts pour le service et pour eux-mêmes.
59brahman aatmaayen vartamaan vaayumandal ko dekh videsh mein darte to nahin hain?
72Les âmes brahmines, vous n’avez pas peur en voyant l’atmosphère qui règne actuellement à l’étranger, n’est-ce pas?
60kal kya hoga, kal kya hoga… yeh to nahin sochte hain?
73Vous ne vous faites pas de souci par rapport à ce qui va se passer demain, n’est-ce pas?
61kal achha hoga।
74Demain sera bien.
62achha hai aur achha hi hona hai।
75C’est bien et tout ce qui se passera sera bien.
63jitni duniya mein halchal hogi utni hi aap braahmanon ki stage achal hogi।
76Plus il y a de bouleversements dans le monde, plus votre niveau, les Brahmines, devrait rester inébranlable.
64aise hai?
77En est-il ainsi?
65double videshi halchal hai ya achal hai?
78Les doubles-étrangers, tremblez-vous ou êtes-vous inébranlables?
66achal hai?
79Etes-vous inébranlables?
67halchal mein to nahin hain na!
80Vous ne fluctuez pas, n’est-ce pas?
68jo achal hain woh haath uthaao।
81Ceux qui sont inébranlables, levez la main!
69achal hain?
82Vous êtes inébranlables.
70kal kuchh ho jaaye to?
83Et s’il se passe quelque chose demain?
71to bhi achal hain na!
84Vous serez quand même inébranlables, n’est-ce pas?
72kya hoga, kuchh nahin hoga।
85Que se passera-t-il? 86Il ne se passera rien.
73aap braahmanon ke oopar parmaatma chhatrachhaaya hai।
87Vous, les Brahmines, avez le dais de protection de Dieu sur vous.
74jaise waterproof kitna bhi water ho lekin waterproof dvaara waterproof ho jaate hain।
88Si quelque chose est imperméable, peu importe combien il y d’eau, comme c’est imperméable, vous restez à l’abri de l’eau.
75aise hi kitni bhi halchal ho lekin brahman aatmaayen parmaatma chhatrachhaaya ke andar sada proof hain।
89De la même façon, peu importe combien il y a de bouleversements, les âmes brahmines sont constamment à l’abri sous le dais de protection de Dieu.
76bephikar baadshaah ho na!
90Vous êtes des empereurs libres de tout souci, n’est-ce pas ?
77ki thoda-thoda phikar hai, kya hoga?
91Ou êtes-vous quelque peu inquiets quant à ce qui va se passer?
78nahin।
92Non.
79bephikar।
93Libres des soucis!
80svaraajya adhikaari ban, bephikar baadshaah ban, achal-adol seat par set raho।
94Soyez des souverains du soi, soyez des empereurs sans souci et restez installés sur le siège inébranlable, le siège immuable.
81seat se neeche nahin utro।
95Ne descendez pas de ce siège.
82upset hona arthaat seat par set nahin hai to upset hain।
96Être déstabilisé veut dire que vous n’êtes pas installés sur votre siège; c’est pourquoi vous êtes déstabilisés.
83seat par set jo hai woh svapna mein bhi upset nahin ho sakta।
97Ceux qui sont bien installés sur leur siège ne peuvent pas être déstabilisés, même dans leurs rêves.
84maataayen kya samajhti ho?
98Qu’en pensez-vous, les mères?
85seat par set hona, baithna aata hai?
99Savez-vous comment vous installer et vous asseoir sur le siège?
86halchal to nahin hoti na!
100Vous ne fluctuez pas, n’est-ce pas?
87baapdaada combined hai, jab sarvashaktivaan aapke combined hai to aapko kya dar hai!
101BapDada est combiné à vous. 102Puisque l’Autorité toute puissante est combinée à vous, pourquoi avoir peur?
88akele samjhenge to halchal mein aayenge।
103Si vous considérez que vous êtes seules, alors vous connaîtrez des fluctuations.
89combined rahenge to kitni bhi halchal ho lekin aap achal rahenge।
104Si vous êtes combinées, peu importe toutes les fluctuations, vous resterez inébranlables.
90theek hai maataayen? 91theek hai na, combined hain na!
92akele to nahin?
105Vous n’êtes pas seules n’est-ce pas ?
93baap ki jimmevaari hai, agar aap seat par set ho to baap ki jimmevaari hai, upset ho to aapki jimmevaari hai।
106C’est la responsabilité du Père. 107Si vous êtes bien installées sur le siège, c’est la responsabilité du Père. 108Si vous êtes déstabilisées, c’est votre responsabilité.
94aatmaon ko sandesh dvaara anchali dete rahenge to daata swaroop mein sthit rahenge, to daataapan ke punya ka phal shakti milti rahegi।
109Si vous continuez à donner aux âmes une goutte à travers un message, vous resterez stables dans votre forme de donneur et vous continuerez à recevoir du pouvoir, comme fruit de votre charité.
95chalte phirte apne ko aatma karaavanhaar hai aur yeh karmendriyaan karanhaar karmachaari hain, yeh aatma ki smriti ka anubhav sada emerge roop mein ho, aise nahin ki main to hoon hi aatma।
110Tout en marchant et agissant, ayez toujours, d’une façon concrète, la conscience d’être des âmes, celles qui font agir les autres, et que ces sens physiques sont vos ouvriers qui font le travail. 111Ne pensez pas: «Je suis une âme de toute façon».
96nahin, smriti mein emerge ho।
112Que cette conscience revête une forme révélée, apparente.
97merge roop mein rehta hai lekin emerge roop mein rahne se woh nasha, khushi aur controlling power rehti hai।
113Vous l’avez, mais sous forme latente. 114Toutefois, si vous l’avez sous une forme révélée, vous avez l’ivresse, le bonheur et le pouvoir de contrôler qui vont avec.
98maja bhi aata hai, kyon!
115Vous aimerez cela. 116Pourquoi?
99saakshi ho karke karma karaate ho। 100to baar-baar check karo ki karaavanhaar hokar karma kara rahi hoon?
117C’est comme quand un roi garde tous ses sujets sous son contrôle et les fait travailler selon ses ordres.
101jaise raaja apne karmachaariyon ko order mein rakhte hain, order se karaate hain, aise aatma karaavanhaar swaroop ki smriti rahe to sarva karmendriyaan order mein rahengi।
118De même, quand vous aurez la conscience d’âme en tant que karavanhar (celui qui fait en sorte que les choses se fassent à travers d’autres), tous vos sens physiques resteront en ordre.
102maaya ke order mein nahin rahengi, aapke order mein rahengi।
119Ils ne viendront pas sous les ordres de Maya, ils resteront sous vos ordres.
103nahin to maaya dekhti hai ki karaavanhaar aatma albeli ho gai hai to maaya order karne lagti hai।
120Autrement, Maya voit que l’âme, qui fait tout faire aux autres, se montre négligente et donc elle se met à donner ses propres ordres.
104kabhi sankalp shakti, kabhi mukh ki shakti maaya ke order mein chal padti hai iseelie sada har karmendriyon ko apne order mein chalaao।
121Parfois, le pouvoir de votre esprit est aux ordres de Maya, et parfois, c‘est le pouvoir de votre bouche. 122Par conséquent, faites constamment travailler vos sens physiques sous vos ordres.
105aise nahin kahenge - chaahte to nahin the, lekin ho gaya।
123Ne dites pas: «Je ne voulais pas que cela arrive, mais cela s’est produit».
106jo chaahte hain vahi hoga।
124Seul ce que vous souhaitez devrait se produire.
107abhi se raajya adhikaari banne ke sanskaar bharenge tab hi vahaan bhi raajya chalaayenge।
125C’est seulement si vous vous emplissez des sanskars d’un souverain de soi dès à présent que vous serez en mesure de gouverner le royaume là-bas.
108svaraajya adhikaari ki seat se kabhi bhi neeche nahin aao।
126Ne quittez jamais votre siège de souverain de soi.
109agar karmendriyaan order par rahengi to har shakti bhi aapke order mein rahegi।
127Si vos sens physiques sont à vos ordres, tous les pouvoirs resteront à vos ordres.
110jis shakti ki jis samay aavashyakta hai us samay ji haajir ho jaayegi।
128Tout pouvoir nécessaire à un moment spécifique se présentera à vous à ce moment-là.
111aise nahin kaam poora ho jaae aur aap order karo sahanshakti aao, kaam poora ho jaaye phir aave।
129Il ne faudrait pas que vous ordonniez au pouvoir de tolérance de venir et qu’il vienne une fois votre travail accompli.
112har shakti aapke order par ji haajir hogi kyonki yeh har shakti parmaatma den hai।
130Tout pouvoir devrait se tenir prêt, à vos ordres, parce que chaque pouvoir est un don de Dieu.
113to parmaatma den aapki cheez ho gai।
131En conséquence, un cadeau de Dieu est devenu quelque chose qui vous appartient.
114to apni cheez ko jaise bhi use karo, jab bhi use karo, aise yeh sarva shaktiyaan aapke order par rahengi, sarva karmendriyaan aapke order par rahengi, isko kaha jaata hai svaraajya adhikaari, master sarvashaktivaan।
132Vous pouvez donc utiliser ce qui vous appartient comme vous le voulez et quand vous le voulez. 133Ainsi, tous vos pouvoirs resteront à vos ordres. 134Tous vos sens physiques resteront à vos ordres. 135C’est ce qu’on appelle être souverain de soi, être un maître à l’autorité toute puissante.
115aise hai paandav?
136Les Pandavs sont-ils ainsi?
116master sarva shaktivaan bhi hain aur svaraajya adhikaari bhi hain।
137Vous êtes des maîtres à l’autorité toute puissante et aussi des souverains du soi.
117aise nahin kehna ki mukh se nikal gaya, kisne order diya jo nikal gaya!
138Ne dites pas que telles paroles sont sorties toutes seules ! 139Qui leur a ordonné de sortir?
118dekhne nahin chaahte the, dekh liya।
140«Je ne voulais pas le regarder, mais je l’ai regardé!
119karne nahin chaahte the, kar liya।
141Je ne voulais pas le faire, mais c’est pourtant ce qui s’est produit!».
120yeh kiske order par hota hai?
142Et cela s’est produit selon quels ordres?
121isko adhikaari kahenge ya adheen kahenge?
143Appellerez-vous cela avoir un droit ou être soumis, sous contrôle?
122to adhikaari bano, adheen nahin।
144Donc, devenez ceux qui ont un droit, et non ceux qui sont sous contrôle.
123achha।
145Achcha.
124baapdaada kehte hain jaise abhi madhuban mein sab bahut-bahut khush ho, aise hi sada khush-aabaad rehna।
146BapDada dit: «Vous êtes tous heureux à Madhuban; ainsi, restez toujours heureux et contents».
125roohe gulaab hain।
147Vous êtes des roses spirituelles.
126dekho, chaaron or dekho sabhi roohe gulaab khile hue gulaab hain।
148Regardez partout! 149Vous êtes tous des roses spirituelles, des roses épanouies.
127murjhaaye hue nahin hain, khile hue gulaab hain।
150Vous n’êtes pas fanées, vous êtes des roses en fleur.
128to sada aise hi khushanseeb aur khushnumah chehre mein rehna।
151Par conséquent, restez toujours fortunés et joyeux.
129koi aapke chehre ko dekhe to aapse poochhe - kya mila hai aapko, bade khush ho!
152Quiconque voit votre visage devrait vous demander ce que vous avez reçu pour avoir l’air aussi heureux.
130har ek ka chehra baap ka parichay de।
153Le visage de chacun devrait présenter le Père.
131jaise chitra parichay dete hain aise aapka chehra baap ka parichay de ki baap mila hai।
154Une image peut présenter quelque chose et de la même façon, votre visage devrait présenter le Père, montrer que vous avez trouvé le Père.
132achha।
155Achcha.
133sab theek hain?
156Est-ce que tout va bien?
134videsh vaale bhi pahunch gaye hain।
157Ceux de l’étranger aussi sont venus.
135achha lagta hai na yahaan? 136(mohini behen, New York) chalo halchal sunne se to bach gai।
158Vous aimez être ici, n’est-ce pas? (à Mohinibhen de New York) Au moins, tu n’as pas eu à entendre parler des bouleversements!
137achha kiya hai, sabhi ikatthe pahunch gaye hain, bahut achha kiya hai।
159C’est bien que vous soyez venues ensemble (avec Dadi Janki, Jayanti et Gayatri). 160Vous avez très bien fait de venir ici ensemble.
138achha - double foreigners, double nasha hai na!
161Achcha. 162Les doubles-étrangers, vous avez une ivresse double, n’est-ce pas?
139kaho itna nasha hai jo dil kehta hai ki agar hain to ham double videshi hain।
163Vous avez une telle ivresse que votre cœur dit: «Si quelqu’un est vraiment ainsi, c’est nous, les doubles-étrangers!».
140double nasha hai, svaraajya adhikaari so vishwa adhikaari।
164Vous avez une double ivresse, n’est-ce pas? 165Vous avez la double ivresse d’être souverains de vous-mêmes et d’avoir un droit sur le monde.
141double nasha hai na!
166Vous avez une double ivresse, n’est-ce pas?
142baapdaada ko bhi achha lagta hai।
167Même BapDada aime ça.
143agar kisi bhi group mein double videshi nahin hote hain to achha nahin lagta hai।
168Quand il n’y a pas de doubles-étrangers dans un groupe, ça ne va pas.
144vishwa ka pita hai na to vishwa ke chaahiye na!
169Baba est le Père du Monde et donc ceux du monde doivent également être ici.
145sab chaahiye।
170Tous sont nécessaires.
146maataayen nahin hon to bhi raunak nahin।
171Si les mères ne sont pas là, il n’y a pas de splendeur.
147paandav nahin ho to bhi raunak kam ho jaati hai।
172Même s’il n’y a pas de Pandavs, la splendeur est réduite.
148dekho jis centre par koi paandav nahin ho sirf maataayen hon to achha lagega!
173Par exemple, si dans un centre il n’y a que des mères et aucun Pandav, aimez-vous cela?
149aur sirf paandav hon, shaktiyaan nahin ho, to bhi sevaakendra ka shrangaar nahin lagta hai।
174Et s’il n’y a que des Pandavs et pas de Shaktis, là aussi, le centre n’a pas la même beauté.
150donon chaahiye।
175Les deux sont nécessaires.
151bachche bhi chaahiye।
176Les enfants aussi sont nécessaires.
152bachche kehte hain, hamaara naam kyon nahin liya।
177Les enfants disent: «Pourquoi ne parle-t-on pas de nous?».
153bachchon ki bhi raunak hai।
178Les enfants aussi ont leur splendeur.
154achha - abhi ek second mein niraakaari aatma ban niraakaar baap ki yaad mein lavleen ho jaao।
179Achcha, maintenant, en une seconde, devenez des âmes incorporelles et absorbez-vous dans l’amour et le souvenir du Père incorporel.
155(drill)
180(Baba a conduit un moment de silence).
156chaaron or ke sarva svaraajya adhikaari, sada saaksheepan ki seat par set rahne vaali achal adol aatmaayen, sada daataapan ki smriti se sarva ko gyaan, shakti, gun dene vaale merciful aatmaon ko, sada apne chehre se baap ka chitra dikhaane vaale shreshtha aatmaon ko, sada khushanseeb, khushnumah rahne vaale roohe gulaab, roohaani gulaab bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।
181A tous les souverains de soi de partout; aux âmes inébranlables et immuables qui restent constamment installées sur le siège de l’observateur détaché; aux âmes emplies de miséricorde qui maintiennent toujours la conscience d’être des donneurs et qui distribuent à tous la connaissance, du pouvoir ainsi que les vertus; aux âmes élevées qui révèlent constamment l’image du Père à travers leur visage; aux enfants qui sont des roses spirituelles et qui restent constamment heureux et fortunés, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
157daadiyon se:- (seva ke saath sab taraph 108 ghante yog ke bhi achhe programme chal rahe hain) is yog jvaala se hi vinaash jvaala force mein aayegi।
182BapDada parle aux Dadis: (en plus du service, il y a aussi, un peu partout, des programmes de 108 heures de yoga) La force des flammes de la destruction ne s’intensifiera que grâce à ce feu volcanique.
158abhi dekho banaate hain programme, phir soch mein pad jaate hain।
183Des programmes sont organisés et ainsi, les âmes se mettront à y réfléchir.
159yog se vikarma vinaash honge, paap karma ka bojh bhasma hoga, seva se punya ka khaata jama hoga।
184Avec le yoga, vos péchés et le fardeau de vos actions pécheresses brûleront; et grâce au service, vous accumulerez sur votre compte de charité.
160to punya ka khaata jama kar rahe hain lekin pichhle jo kuchh sanskaar ka bojh hai, woh bhasma yog jvaala se hoga। 161saadhaaran yog se nahin।
185Donc, vous êtes en train de créditer votre compte de charité. 186Cependant, c’est seulement avec le feu du yoga, et non avec un yoga ordinaire, que le fardeau des sanskars du passé brûlera.
162abhi kya hai, yog to lagaate hain lekin paap bhasma hone ka jvaala roop nahin hai isliye thoda time khatma hota hai phir nikal aata hai isliye raavan ko dekho, maarte hain, jalaate hain phir haddiyaan bhi paani mein daal dete hain।
187Pour l’instant, vous avez du yoga, mais ce n’est pas le feu volcanique qui peut brûler vos péchés. 188C’est pourquoi ceux-ci sont détruits pour quelque temps, mais ils réapparaissent. 189Aussi, regardez Ravan! 190Il est tué et ses os sont jetés dans l’eau.
163bilkul bhasma ho jaae, pichhle sanskaar, kamjor sanskaar bilkul bhasma ho jaaen, bhasma nahin hue hain।
191Tout doit être complètement incinéré, les sanskars du passé, les sanskars faibles devraient tous être complètement brûlés. 192Ils ne le sont pas encore.
164marte hain lekin bhasma nahin hote hain, marne ke baad phir jinda ho jaate hain।
193Vous les avez tués mais pas encore brûlés et donc, ils ressuscitent.
165sanskaar parivartan se sansaar parivartan hoga।
194Le monde sera transformé par la transformation des sanskars.
166abhi sanskaaron ki leela chal rahi hai।
195Le jeu des sanskars se joue maintenant.
167sanskaar beech-beech mein emerge hote hain na!
196Des sanskars réapparaissent ici et là de temps à autre.
168naamnishaan khatma ho jaae, sanskaar parivartan - yeh hai vishesh underline ki baat।
197Il faut les détruire jusqu’à la plus petite trace! 198La transformation des sanskars est un aspect à souligner tout particulièrement.
169sanskaar parivartan nahin hain to vyartha sankalp bhi hain।
199Comme vos sanskars ne sont pas transformés, vous avez aussi des pensées perdues.
170vyartha samay bhi hai, vyartha nuksaan bhi hai।
200Vous perdez du temps et vous encourez des pertes.
171hona to hai hi।
201Cela doit arriver.
202(Quelqu’un a dit: le temps nous poussera à le faire et cela arrivera grâce à nos propres efforts). 203Les deux ensemble feront que cela se produira. 204Le temps vous le fera faire et vos propres efforts également.
172sanskaar milan ki mahaaraas gaai hui hai।
205On se souvient de la maharaas (la grande danse) de l’harmonisation des sanskars. 206Le mémorial de la maharaas est le mémorial de la grande danse de l’harmonisation des sanskars.
173abhi raas hoti hai, mahaaraas nahin hui hai।
207Maintenant, c’est la danse (raas), mais ce n’est pas encore la maharaas.
174(mahaaraas kyon nahin hoti hain?
208(Et pourquoi n’a-t-elle pas lieu?).
175) underline nahin hai, dridhta nahin hai। 176albelaapan bhinna-bhinna prakaar ka hai।
209Vous n’avez pas souligné cet aspect; vous n’avez pas cette détermination; vous avez encore différentes sortes de négligence.
177achha!
210Achcha.
Bénédiction
178vardaan:- karmayogi ban har sankalp, bol aur karma shreshtha banaane vaale nirantar yogi bhav
211Bénédiction: Puissiez-vous être des yogis et des karma-yogis constants et, par là-même rendre élevée chacune de vos pensées, paroles et actions.
179karmayogi aatma ka har karma yogayukta, yuktiyukta hoga।
212 Chaque action d’une âme karma-yogi est yogyukt et yuktiyukt.
180agar koi bhi karma yuktiyukta nahin hota to samjho yogayukta nahin hain।
213Si l’une de vos actions n’est pas yuktiyukt, vous pouvez en déduire que vous n’êtes pas yogyukt (bien connectés en yoga).
181agar saadhaaran va vyartha karma ho jaata hai to nirantar yogi nahin kahenge।
214Si vos actions sont ordinaires ou inutiles, on ne peut pas dire que vous êtes des yogis constants.
182karmayogi arthaat har second, har sankalp, har bol sada shreshtha ho।
215Un karma yogi est celui dont chaque pensée et chaque parole sont constamment élevées, à chaque seconde.
183shreshtha karma ki nishaani hai - svayan bhi santushta aur doosre bhi santushta।
216Le signe que vos actions sont élevées est que vous-mêmes et les autres serez contents.
184aisi aatma hi nirantar yogi banti hai।
217Seules de telles âmes peuvent être des yogis constants.
Slogan
185slogan:- svayan priy, lok priy aur prabhu priy aatma hi vardaani moorta hai।
218Devise: On dit d’une âme qui s’aime et qui est aimée par les autres et aimée par Dieu qu’elle est une image bénie.
219*** Om Shanti ***