Murli du jour du lundi 23 décembre 2024
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
023-12-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 23/12/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - tum bāp kē pās ātē hō refresh hōnē , bāp kē|K milnē sē bhakti mārg kī|key sab thakān dūr hō jātī hai ' '
1Essence: Doux enfants, vous venez vers le Père afin d'être rafraîchis. 2Lorsque vous rencontrez le Père, toute la fatigue accumulée sur le chemin de la dévotion disparaît.
Question
2Praśhna : tum bachchō̃ kō bābā kis vidhi sē refresh kartē haĩ ?
3Question: Les enfants, quelles méthodes Baba utilise-t-Il pour vous rafraîchir ?
Réponse
3Uttar : 1 - bābā gyān sunā kar tumhē̃ refresh kar dētē haĩ .
4Réponse: 1. Baba vous rafraîchit en vous donnant continuellement cette connaissance.
42 - yād sē bhī tum bachchē refresh hō jātē hō .
52. Vous êtes également rafraîchis grâce au souvenir de Baba.
5Vāstav mē̃ satyug hai sachchī viśhrām purī .
6En fait, l'âge d'or est la vraie terre du repos.
6Vahā̃ kōī aprāpta vastu nahī̃ , jiskō prāpt karnē kē liē pariśhram karnā paṛē .
7Là-bas, vous n'avez pas à faire d'efforts pour obtenir quoi que ce soit.
73 - śhiv-bābā kī|key gōd mē̃ ātē hī tum bachchō̃ kō viśhrām mil jātā hai . 8Sārī thakān dūr hō jātī hai .
83. Les enfants, dès que vous entrez dans le giron de Shiv Baba, vous recevez enfin le repos et toute votre fatigue disparaît.
Murli
9Ōm śhānti .
9Om shanti.
10Bāp baiṭh samjhātē haĩ , sāth mē̃ yah dādā bhī samajhtē haĩ kyōṅki bāp in dādā dvārā baiṭh samjhātē haĩ .
10Le Père est ici pour expliquer, et parce qu'Il est ici pour expliquer par l'intermédiaire de Dada, celui-ci L'écoute en même temps.
11Jaisē tum samajhtē hō , vaisē yah dādā bhī samajhtē haĩ .
11Ce Dada comprend de la même façon que vous.
12Dādā kō bhagvān nahī̃ kahā jātā , yah hai bhagvānuvāch .
12Dada n'est pas appelé Dieu. 13Ce sont les enseignements de Dieu.
13Bāp kyā samjhātē haĩ ?
14Qu'explique le Père ?
14Dēhī-abhimānī bhav kyōṅki apnē kō ātmā samajhnē bigar parampitā paramātmā kō yād kar na sakē̃ .
15Puissiez-vous devenir conscients de l'âme, parce que, tant que vous ne considérez pas que vous êtes des âmes, vous ne pouvez pas vous souvenir du Père suprême, de l'Âme Suprême.
15Is samay tō sabhī ātmāyē̃ patit haĩ .
16A présent, toutes les âmes sont impures.
16Patit kō hī manuṣhya kahā jātā hai , pāvan kō dēvtā kahā jātā hai .
17Ceux qui sont impurs sont appelés des êtres humains, alors que ceux qui sont purs sont appelés des déités.
17Yah bahut sahaj samajhnē aur samjhānē kī|key bātē̃ haĩ .
18C'est très facile à comprendre et à expliquer aux autres.
18Manuṣhya hī pukārtē haĩ - hē patitō̃ kō pāvan banānē vālē āō .
19Ce sont les êtres humains qui appellent : " Ô Purificateur de ceux qui sont impurs, viens !”.
19Dēvī-dēvtāyē̃ aisē kabhī nahī̃ kahē̃gē .
20Les déités n'appellent jamais de la sorte.
20Patit-pāvan bāp patitō̃ kē|K bulāvē par ātē haĩ .
21Le Père purificateur vient à l'appel de ceux qui sont impurs.
21Ātmāō̃ kō pāvan banākar phir naī pāvan duniyā bhī sthāpan kartē haĩ .
22Il rend les âmes pures et établit également le nouveau monde pur.
22Ātmā hī bāp kō pukārtī hai . 23Śharīr tō nahī̃ pukārēgā .
23Ce sont les âmes qui appellent le Père, les corps n'appellent pas.
24Pārlaukik bāp jō sadā pāvan hai , usē hī sab yād kartē haĩ .
24Tout le monde se souvient du Père parlokik, Celui qui est toujours pur.
25Yah hai purānī duniyā .
25Ce monde est vieux.
26Bāp naī pāvan duniyā banātē haĩ .
26Le Père remet le monde à neuf et le purifie.
27Kaī tō aisē bhī haĩ jō kahtē haĩ hamkō tō yahā̃ hī apār sukh haĩ , dhan māl bahut hai . 28Vah samajhtē haĩ hamārē liē svarg yahī haĩ .
27Certaines personnes disent qu'ici (dans le vieux monde) leur bonheur est illimité. 28Elles sont très riches et possèdent beaucoup de choses, ce qui leur fait penser que c'est le paradis pour elles.
29Vah tumhārī bātē̃ kaisē mānē̃gē ?
29Comment peuvent-elles accepter ce que vous dites ?
30Kaliyugī duniyā kō svarg samajhnā - yah bhī bēsamajhī hai .
30Il est insensé de penser que le monde de l'âge de fer est le paradis.
31Kitnī jaṛjaṛībhūt avasthā hō gaī hai .
31Ce monde est dans un état de totale dégradation.
32Tō bhī manuṣhya kahtē haĩ ham tō svarg mē̃ baiṭhē haĩ .
32Néanmoins, elles continuent à dire qu'elles sont au paradis.
33Bachchē nahī̃ samjhātē haĩ tō bāp kahē̃gē nā - tum kyā pattharbuddhi hō ? 34Dūsrē kō nahī̃ samjhā saktē hō ?
33Les enfants, si vous êtes incapables d'expliquer ces choses, le Père vous demandera si votre intellect est pétrifié : n'es-tu pas capable d'expliquer cela aux autres ?
35Jab khud pārasbuddhi banē̃ tab tō dūsrō̃ kō bhī banāvē̃ .
34C'est seulement lorsque votre intellect devient divin que vous pouvez rendre les autres égaux à vous.
36Purūṣhārth achchhā karnā chāhiē , ismē̃ lajjā kī|key bāt nahī̃ .
35Vous devez faire de très bons efforts. 36Vous ne devez pas vous sentir embarrassés en expliquant aux autres.
37Parantu manuṣhyō̃ kī|key buddhi mē̃ ādhākalp kī|key jō ulṭī matē̃ bharī huī haĩ vah kōī jaldī bhūltē nahī̃ .
37Cependant, les êtres humains sont incapables d'oublier rapidement les idées fausses qu'ils ont eues pendant un demi-cycle.
38Jab tak bāp kō yathārth rīti nahī̃ pahchānā hai tab tak vah tākat ā nahī̃ saktī .
38Tant que vous n'aurez pas reconnu le Père précisément, vous ne pourrez pas avoir ce pouvoir.
39Bāp kahtē haĩ in vēdō̃-śhāstrō̃ ādi sē manuṣhya kuchh bhī sudhartē nahī̃ haĩ .
39Le Père dit : les êtres humains ne se sont pas transformés en étudiant ces Vedas et les écritures.
40Din-pratidin aur hī bigaṛtē āyē haĩ .
40Ils n'ont fait que se dégrader encore plus de jour en jour.
41Satōpradhān sē tamōpradhān hī banē haĩ .
41Ils ont changé de satopradhan en tamopradhan.
42Yah kiskī bhī buddhi mē̃ nahī̃ hai ki ham hī satōpradhān dēvī-dēvtā thē , kaisē nīchē girē haĩ .
42Personne ne sait que nous étions des déités satopradhan ni comment nous sommes descendues.
43Kiskō zarā bhī patā nahī̃ hai aur phir 84 janm kē badlē 84 lākh janm kah diyā hai tō phir patā bhī kaisē paṛē .
43Personne ne sait quoi que ce soit. 44Au lieu de 84 vies, ils parlent de 8,4 millions vies. 45Par conséquent, comment peuvent-ils savoir quoi que ce soit ?
44Bāp bigar gyān kī|key rōśhnī dēnē vālā kōī nahī̃ .
46Personne, excepté le Père, ne peut vous donner la lumière de cette connaissance.
45Sabhī ēk-dō kē|K pichhāṛī dar-dar dhakkē khātē rahtē haĩ .
47Tous ne cessent de trébucher de porte en porte.
46Nīchē girtē-girtē paṭ paṛ gayē haĩ , sab tākat khatm hō gaī hai .
48Ils n'ont cessé de descendre, et ils ont à présent touché le fond. 49Ils ont épuisé toutes leurs forces.
47Buddhi mē̃ bhī tākat nahī̃ jō bāp kō yathārth jān sakē̃ .
50Leur intellect n'a plus la force de reconnaître précisément le Père.
48Bāp hī ākar sabkī buddhi kā tālā khōltē haĩ .
51Le Père vient ouvrir la serrure de leur intellect.
49Tō kitnē refresh hōtē haĩ .
52Ils se sentent alors tellement rafraîchis.
50Bāp kē pās bachchē refresh hōnē ātē haĩ .
53Les enfants, vous êtes venus vers le Père pour être rafraîchis.
51Ghar mē̃ viśhrām miltā hai nā .
54Vous vous reposez lorsque vous êtes chez vous.
52Bāp kē|K milnē sē bhakti mārg kī|key sab thakān hī dūr hō jātī hai .
55Lorsque vous trouvez le Père, toute la fatigue du chemin de la dévotion disparaît.
53Satyug kō bhī viśhrāmpurī kahā jātā hai .
56L'âge d'or est aussi appelé la terre du repos.
54Vahā̃ tumhē̃ kitnā viśhrām miltā hai .
57Vous vous reposez tant dans cet endroit !
55Kōī aprāpta vastu nahī̃ jiskē liē pariśhram karnā paṛē .
58Là-bas, rien ne manque qui nécessite que vous fassiez des efforts.
56Yahā̃ refresh bāp bhī kartē haĩ tō yah dādā bhī kartē haĩ .
59Ici, à la fois le Père et Dada vous rafraîchissent.
57Śhivbābā kī|key gōd mē̃ ātē kitnā viśhrām miltā hai .
60Dès que vous entrez dans le giron de Shiv Baba, vous ressentez tant de repos.
58Viśhrām mānā hī śhānt .
61Le repos signifie le silence.
59Manuṣhya bhī thakkar viśhrāmī hō jātē haĩ .
62Les gens vont se reposer quand ils sont fatigués.
60Kōī kahā̃ , kōī kahā̃ viśhrām kē liē jātē haĩ nā .
63Certains vont se reposer dans un endroit et d'autres, ailleurs.
61Lēkin us viśhrām mē̃ refreshment nahī̃ .
64Cependant, ces moments de repos ne les rafraîchissent pas.
62Yahā̃ tō bāp tumhē̃ kitnā gyān sunākar refresh kartē haĩ .
65Ici, le Père vous rafraîchit tellement avec la connaissance.
63Bāp kī yād sē bhī kitnē refresh hōtē aur tamōpradhān sē satōpradhān bhī bantē jātē hō .
66Le souvenir du Père vous rafraîchit également beaucoup. 67Vous continuez à changer de tamopradhan en satopradhan.
64Satōpradhān bannē kē liē yahā̃ bāp kē pās ātē hō .
68Vous venez ici vers le Père afin de devenir satopradhan.
65Bāp kahtē haĩ mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , bāp kō yād karō .
69Le Père dit : Doux enfants, souvenez-vous du Père.
66Bāp nē samjhāyā hai ki sārē sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , sarv ātmāō̃ kō viśhrām kaisē aur kahā̃ miltā hai .
70Le Père a expliqué de quelle façon tourne le cycle du monde. 71Il a aussi expliqué de quelle façon toutes les âmes reçoivent le repos.
67Tum bachchō̃ kā farj hai - sabkō bāp kā paigām dēnā .
72Les enfants, c'est votre devoir de donner à tous le message du Père.
68Bāp kahtē haĩ mujhē yād karō tō is varsē kē|K tum mālik ban jāyēṅgē .
73Le Père dit : souvenez-vous de Moi et vous deviendrez les maîtres de cet héritage.
69Bāp is saṅgamyug par naī svarg kī|key duniyā rachtē haĩ .
74Le Père crée le nouveau monde du paradis à l'âge de confluence.
70Jahā̃ tum jākar mālik bantē hō .
75Vous allez là-bas et devenez les maîtres du paradis.
71Phir dvāpar mē̃ māyā rāvaṇ kē|K dvārā tumhē̃ śhrāp miltā hai , tō pavitratā , sukh , śhānti , dhan ādi sab khatm hō jātā hai .
76Ensuite, à l'âge de cuivre, vous êtes maudits par Maya, Ravan, et vous perdez toute votre pureté, votre paix, votre bonheur, vos richesses etc.
72Kaisē dhīrē-dhīrē khatm hōtā hai vah bhī bāp nē samjhāyā hai .
77Le Père a également expliqué que vous perdez tout cela progressivement.
73Duḥkhdhām mē̃ kōī viśhrām thōṛēhī hōtā hai . 74Sukhdhām mē̃ viśhrām hī viśhrām hai .
78Il ne peut y avoir aucun repos dans cette terre de la peine, alors que la terre du bonheur n'est que repos.
75Manuṣhyō̃ kō bhakti kitnā thakātī hai . 76Janma-janmāntar bhakti sē kitnē thak jātē haĩ .
79Vie après vie, les gens se sont tellement fatigués à cause de la dévotion.
77Kaisē ēkdam kaṅgāl ban gayē hō , yah sārā rāz bāp baiṭh samjhātē haĩ .
80Vous êtes devenus si démunis. 81Le Père est ici pour vous expliquer tous ces secrets.
78Nayē-nayē ātē haĩ tō unhē̃ kitnā samjhānā hōtā hai .
82Lorsque des nouveaux viennent ici, vous devez leur expliquer tant de choses.
79Har ēk bāt par manuṣhya kitnā sōchtē haĩ .
83Les gens se posent tant de questions.
80Samajhtē haĩ kahā̃ jādū na hō .
84Ils ont peur qu'un sort leur soit jeté.
81Arē , tum hī kahtē hō bhagvān jādūgar hai .
85Cependant, vous dites que Dieu est le Magicien.
82Tō bāp kahtē haĩ hā̃ , maĩ barōbar jādūgar hū̃ . 83Parantu vah jādū nahī̃ , jissē manuṣhya bhēṛ-bakrī ban jāyē̃ .
86Par conséquent, le Père dit : Oui, Je suis vraiment le Magicien, mais Je n’accomplis aucune magie qui consisterait à changer les gens en moutons ou en chèvres.
84Yah buddhi sē samjhā jātā hai , yah tō jaisē riṛh misal hai .
87Vous pouvez comprendre qui est comme une chèvre.
85Gāyan bhī tō hai surmaṇḍal kē|K sāz sē … is samay tō jaisē sabhī manuṣhya riṛh-bakriyā̃ haĩ .
88Il y a une chanson qui dit : "Que pourrait bien comprendre une chèvre à la musique céleste du paradis ?" 89A présent, les gens sont comme des moutons et des chèvres.
86Yah bātē̃ sārī yahā̃ kī haĩ . 87Is samay kā hī gāyan hai .
90Toutes ces histoires font référence à ce lieu ; ces chansons se réfèrent à la période actuelle.
88Kalp kē|K pichhāṛī kō bhī manuṣhya samajh nahī̃ saktē .
91Même à la fin du cycle, les gens sont incapables de comprendre.
89Chaṇḍikā kā kitnā baṛā mēlā lagtā hai .
92Ils organisent une immense foire pour Chandika (la déesse de la crémation).
90Vah kaun thī ?
93Qui était-elle ?
91Kahtē haĩ vah ēk dēvī thī .
94Ils disent qu’elle était une déesse.
92Aisā nām tō vahā̃ kōī hōtā hī nahī̃ . 93Satyug mē̃ kitnē achchhē sundar nām hōtē haĩ .
95Elles n'ont pas de tels noms à l'âge d'or. 96Là-bas, leurs noms sont magnifiques.
94Satyugī sampradāy kō śhrēṣhṭhāchārī kahā jātā hai . 95Kaliyugī sampradāy kō tō kitnā chhī-chhī title dētē haĩ .
97On dit de ceux qui appartiennent à la communauté de l'âge d'or qu'ils sont élevés, alors que ceux qui appartiennent à la communauté de l'âge de fer reçoivent des titres sales.
96Abhī kē|K manuṣhyō̃ kō śhrēṣhṭh nahī̃ kahē̃gē .
98On ne dira jamais que les gens d'aujourd'hui sont élevés.
97Dēvtāō̃ kō śhrēṣhṭh kahā jātā hai .
99Ce sont les déités que l'on dit élevées.
98Gāyan bhī hai manuṣhya sē dēvtā kiyē , karat na lāgī war|vār .
100Il existe un proverbe disant qu'il n'a pas fallu longtemps à Dieu pour changer les êtres humains en déités.
99Manuṣhya sē dēvtā , dēvtā sē manuṣhya kaisē bantē haĩ , yah rāz bāp nē tumhē̃ samjhāyā hai .
101Le Père vous a expliqué les secrets du changement des déités en êtres humains, et des êtres humains en déités.
100Unkō deity world , inkō human world kahā jātā hai .
102Ceci est le monde humain et cela, le monde des déités.
101Din kō sōjharā , rāt kō andhiyārā kahā jātā hai .
103Le jour est lumière et la nuit, obscurité.
102Gyān hai sōjharā , bhakti hai andhiyārā .
104Cette connaissance est lumière et la dévotion, obscurité.
103Agyān nīnd kahā jātā hai nā .
105C'est ce que l'on appelle le sommeil de l'ignorance.
104Tum bhī samajhtē hō ki āgē ham kuchh bhī nahī̃ jāntē thē tō nētī-nētī kahtē thē arthāt ham nahī̃ jāntē .
106Vous comprenez qu'auparavant, vous ne saviez rien de tout cela. 107Vous disiez "Neti, neti", ce qui signifie que vous ne saviez rien.
105Abhī tum samajhtē hō - ham bhī tō pahlē nāstik thē .
108Vous comprenez qu'auparavant, vous étiez athées.
106Bēhad kē|K bāp kō hī nahī̃ jāntē thē .
109Vous ne connaissiez pas le Père illimité.
107Vah hai aslī avināśhī bābā .
110Il est votre vrai Baba éternel.
108Usē sarv ātmāō̃ kā bāp kahā jātā hai .
111On L'appelle le Père de toutes les âmes.
109Tum bachchē jāntē hō - abhī ham us bēhad kē|K bāp kē|K banē haĩ .
112Les enfants, vous savez que vous appartenez à présent au Père illimité.
110Bāp bachchō̃ kō gupta gyān dētē haĩ .
113Les enfants, le Père vous donne cette connaissance incognito.
111Yah gyān manuṣhyō̃ kē pās kahā̃ mil na sakē .
114Vous ne pouvez pas recevoir cette connaissance des êtres humains.
112Ātmā bhī gupta hai , gupta gyān ātmā dhāraṇ kartī hai .
115Les âmes, vous êtes incognito et la connaissance dont vous vous imprégnez est tout aussi incognito.
113Ātmā hī mukh dvārā gyān sunātī hai .
116Les âmes, vous parlez de cette connaissance grâce à votre bouche.
114Ātmā hī gupta bāp kō gupta yād kartī hai .
117Les âmes, vous restez dans le souvenir incognito du Père incognito.
115Bāp kahtē haĩ bachchō̃ , dēh-abhimānī nahī̃ banō .
118Le Père dit : les enfants, ne soyez pas conscients du corps.
116Dēh-abhimān sē ātmā kī|key tākat khatm hōtī hai . 117Ātma-abhimānī bannē sē ātmā mē̃ tākat jamā hōtī hai .
119Les âmes, lorsque vous êtes conscientes du corps, vous perdez votre force alors qu’en devenant conscientes de l'âme, vous accumulez du pouvoir intérieurement.
118Bāp kahtē haĩ drama kē|K rāz kō achchhī rīti samajhkar chalnā hai .
120Le Père dit : vous devez continuer à avancer tout en comprenant très clairement les secrets du drama.
119Is avināśhī drama kē|K rāz kō jō ṭhīk rīti jāntē haĩ , vah sadā harṣhit rahtē haĩ .
121Ceux qui comprennent très clairement les secrets de ce drama impérissable sont toujours souriants.
120Is samay manuṣhya ūpar jānē kī|key kitnī kōśhiśh kartē haĩ , samajhtē haĩ ūpar mē̃ duniyā hai .
122En ce moment, les gens font tellement d'efforts pour aller dans l’espace parce qu'ils pensent qu'il existe un monde, là-haut.
121Śhāstrō̃ mē̃ sun rakhā hai ūpar mē̃ duniyā hai tō vahā̃ jākar dēkhē̃ .
123Ils ont lu dans les écritures qu'il existait un monde là-haut dans le ciel, par conséquent ils veulent aller le voir.
122Vahā̃ duniyā basānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ . 123Duniyā tō bahut basāī hai nā .
124La population de ce monde s'est tellement développée qu'ils essaient d'établir un monde, là-haut.
124Bhārat mē̃ sirph ēk hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā aur kōī khaṇḍ ādi nahī̃ thā .
125A Bharat, il n'y avait que l'unique religion originelle et éternelle des déités. 126Il n'existait pas d'autres terres.
125Phir kitnā basāyā hai .
127Ensuite, la population a beaucoup augmenté.
126Tum vichār karō bhārat kē|K kitnē thōṛē ṭukṛē mē̃ dēvtāyē̃ hōtē haĩ .
128Réfléchissez-y : les déités ont dû vivre sur une toute petite partie de Bharat.
127Jamunā kē|K kinārē par hī paristān thā jahā̃ yah lakṣhmī-nārāyaṇ rājya kartē thē .
129Paristhan se trouvait sur les berges de la Jamuna où régnaient Lakshmi et Narayan.
128Kitnī sundar śhōbhāyamān , satōpradhān duniyā thī . 129Natural beauty thī .
130Le monde était alors si beau et satopradhan ; la beauté était naturelle.
130Ātmā mē̃ hī sārā chamatkār rahtā hai .
131Tout l’éclat vient de l'âme.
131Bachchō̃ kō dikhāyā thā śhrīkr̥iṣhṇa kā janm kaisē hōtā hai .
132Les enfants, certains d'entre vous ont eu des visions de la naissance de Krishna.
132Sārē kamrē mē̃ jaisē rōśhnī hō jātī hai .
133C'est comme s'il y avait de la lumière partout dans la pièce.
133Tō bāp baiṭh kar bachchō̃ kō samjhātē haĩ , abhī tum paristān mē̃ jānē kē liē purūṣhārth kar rahē hō .
134Les enfants, le Père est ici pour vous donner des explications. 135Vous faites à présent des efforts pour aller à Paristhan.
134Bākī aisē nahī̃ - tālāb mē̃ ḍubkī lagānē sē pariyā̃ ban jāyēṅgē .
136Ne pensez pas que vous deviendrez des anges en vous baignant dans ce lac.
135Yah sabhī jhūṭhē nām rakh diyē haĩ .
137On a donné de faux noms aux lacs.
136Lākhō̃ varṣh kah dēnē sē bilkul hī sab-kuchh bhūl gayē haĩ .
138En parlant de centaines de milliers d'années, ils ont absolument tout oublié.
137Abhī tum abhul ban rahē hō number-vār purūṣhārth anusār .
139A présent, vous vous souvenez de tout, numberwise, selon les efforts que vous faites.
138Vichār kiyā jātā hai - itnī chhōṭī-sī ātmā kitnā baṛā part śharīr sē bajātī hai , phir śharīr sē ātmā nikal jātī hai tō śharīr kā dēkhō kyā hall|hāl hō jātā hai .
140Vous devriez réfléchir : comment une âme aussi minuscule peut-elle jouer un rôle aussi grand par l'intermédiaire de son corps ? 141Voyez simplement dans quel état se trouve le corps une fois que l'âme l’a quitté.
139Ātmā hī part bajātī hai .
142C'est l'âme qui joue un rôle.
140Kitnī baṛī vichār kī|key bāt hai .
143Ces sujets sont très profonds.
141Sārī duniyā kē|K actors ( ātmāyē̃ ) apnī act anusār hī part bajātē haĩ .
144Tous les acteurs (les âmes) du monde entier doivent jouer leur propre rôle.
142Kuchh bhī phark nahī̃ paṛ saktā .
145Il ne peut y avoir la moindre différence dans le rôle de chacun.
143Hūbahū sārī act phir sē repeat hō rahī hai .
146Ce rôle se répète de façon identique.
144Ismē̃ sanśhay kar nahī̃ saktē .
147Il ne peut y avoir aucun doute à ce sujet.
145Har ēk kī|key buddhi mē̃ phark paṛ saktā hai kyōṅki ātmā tō man-buddhi sahit hai nā .
148Il peut y avoir des différences dans les intellects des uns et des autres, parce que l'esprit et l'intellect sont tous deux dans l'âme.
146Bachchō̃ kō mālūm hai ki hamkō scholarship lēnī hai tō dil andar khuśhī hōtī hai .
149Lorsqu'un élève sait qu'il va recevoir une bourse, son cœur s’emplit de joie.
147Yahā̃ bhī andar ānē sē hī aim object sāmnē dēkhtē haĩ tō khuśhī tō jarūr hōgī .
150Ici aussi, dès que vous entrez et que vous voyez le but et l'objectif devant vous, vous devenez vraiment heureux.
148Abhī tum jāntē hō ham yah ( dēvī-dēvtā ) bannē kē liē yahā̃ paṛhtē haĩ .
151Vous savez maintenant que vous étudiez ici pour devenir comme eux (Lakshmi et Narayan).
149Aisā kōī school nahī̃ jahā̃ dūsrē janm kī|key aim object kō dēkh sakē̃ .
152Il n'existe aucune autre école où vous pouvez visualiser les but et objectif de votre prochaine vie.
150Tum dēkhtē hō ki ham lakṣhmī-nārāyaṇ jaisē ban rahē haĩ .
153Vous pouvez voir de quelle façon vous devenez comme Lakshmi et Narayan.
151Abhī ham saṅgamyug par haĩ jō bhaviṣhya mē̃ in jaisā lakṣhmī-nārāyaṇ bannē kī|key paṛhāī paṛh rahē haĩ .
154Nous sommes maintenant à l'âge de confluence et nous étudions pour devenir comme Lakshmi et Narayan dans le futur.
152Kitnī gupta paṛhāī hai .
155C'est une étude tellement incognito.
153Aim object kō dēkh kitnī khuśhī hōnī chāhiē .
156Vous devriez être tellement heureux en voyant votre but et objectif.
154Khuśhī kā pārāvār nahī̃ .
157Votre bonheur devrait être sans limite.
155School vā pāṭhśhālā hō tō aisī .
158C'est à cela que devrait ressembler une école.
156Hai kitnī gupta , parantu jabardast pāṭhśhālā hai .
159Cette école est incognito, mais très puissante.
157Jitnī baṛī paṛhāī utnī hī facilities rahtī haĩ .
160Habituellement, plus une étude est importante, plus elle dispose de moyens.
158Parantu yahā̃ tum paṭ par baiṭh paṛhtē hō .
161Cependant, ici, vous étudiez assis sur le sol.
159Ātmā kō paṛhnā hōtā hai phir chāhē paṭ par baiṭhē , chāhē takht par , parantu khuśhī sē khaggiyā̃ mārtē rahō ki is paṛhāī kō pās|pass karnē bād jākar yah banē̃gē .
162C'est vous, les âmes, qui devez étudier ; par conséquent, que vous soyez assis par terre ou sur un trône, vous devriez danser de bonheur en pensant que vous allez devenir comme eux après avoir étudié et réussi l'examen.
160Abhī tum bachchō̃ kō bāp nē ākar apnā parichay diyā hai ki maĩ inmē̃ kaisē pravēśh kar tumhē̃ paṛhātā hū̃ .
163Le Père est maintenant là, Il s’est présenté à vous et vous a dit comment Il entrait en celui-ci pour vous enseigner.
161Bāp dēvtāō̃ kō tō nahī̃ paṛhāyēṅgē .
164Le Père n'enseigne pas aux déités.
162Dēvtāō̃ kō yah gyān kahā̃ .
165Comment les déités pourraient-elles avoir cette connaissance?
163Manuṣhya tō mū̃jhtē haĩ kyā dēvtāō̃ mē̃ gyān nahī̃ hai .
166Les gens sont troublés et demandent : Les déités n'ont-elles pas cette connaissance ?
164Dēvtāyē̃ hī is gyān sē dēvtā bantē haĩ .
167C'est en l'étudiant qu'elles sont devenues des déités.
165Dēvtā bannē kē bād phir gyān kī|key kyā darkār hai .
168Dès lors qu'elles sont des déités, pourquoi auraient-elles besoin de cette connaissance?
166Laukik paṛhāī sē barrister ban gayā , kamāī mē̃ lag gayā phir bairisṭarī paṛhē̃gē kyā ?
169Continueriez-vous à étudier pour devenir avocats alors que vous l'êtes déjà et que vous gagnez un revenu?
167Achchhā !
170Achcha.
168Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
171Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
169Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
172Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
170Dhārṇā kē liē mukhya sār :
173Essence pour la dharna:
1711 ) avināśhī drama kē|K rāz kō yathārth samajh harṣhit rahnā hai .
174 1. Restez joyeux en comprenant précisément les secrets de ce drama impérissable.
172Is drama mē̃ har ēk actor kā part apnā-apnā hai , jō hūbahū bajā rahē haĩ .
175Chaque acteur doit jouer son propre rôle dans ce drama et le jouer de la même façon à chaque cycle.
1732 ) aim object kō sāmnē rakh khuśhī mē̃ khaggiyā̃ mārnī hai .
176 2. En gardant votre but et votre objectif devant vous, vous devriez sauter de joie en pensant que vous allez devenir comme Lakshmi et Narayan.
174Buddhi mē̃ rahē ham is paṛhāī sē aisā lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē .
177N’oubliez pas que c'est grâce à cette étude que vous êtes en train de devenir comme eux.
Bénédiction
175Vardān : yād aur sēvā kē|K śhaktiśhālī ādhār dvārā tīvragati sē āgē baṛhnē vālē māyājīt bhav
178Bénédiction: Puissiez-vous devenir des conquérants de Maya en avançant à grande vitesse et en prenant le soutien puissant du souvenir et du service.
176Brāhmaṇ jīvan kā ādhār yād aur sēvā hai , yah dōnō̃ ādhār sadā śhaktiśhālī hō̃ tō tīvragati sē āgē baṛhtē rahē̃gē .
179 La base de la vie Brahmine est le souvenir et le service. 180Lorsque ces deux soutiens sont puissants, vous pouvez alors avancer à grande vitesse.
177Agar sēvā bahut hai , yād kamjōr hai vā yād bahut achchhī hai , sēvā kamjōr hai tō bhī tīvragati nahī̃ hō saktī .
181S’il y a trop de service et moins de souvenir, ou si le souvenir est très bon mais que le service est moindre, vous ne pouvez pas avancer rapidement.
178Yād aur sēvā dōnō̃ mē̃ tīvragati chāhiē .
182Le souvenir et le service doivent être aussi rapides l’un que l’autre.
179Yād aur niḥsvārth sēvā sāth-sāth hō̃ tō māyājīt bannā sahaj hai .
183Faites que souvenir et service altruiste aient lieu en même temps ; il sera alors facile de devenir un conquérant de Maya.
180Her|har karma mē̃ , karma kī|key samāpti kē|K pahlē sadā vijay dikhāī dēgī .
184Ainsi, la victoire sera visible dans chaque action avant même qu’elle ne soit accomplie.
Slogan
181Slōgan : is saṅsār kō alaukik khēl aur paristhatiyō̃ kō alaukik khilaunē kē|K samān samajhkar chalō .
185Devise: Avancez en considérant ce monde comme un jeu spirituel ; les situations adverses deviendront alors des jouets spirituels.
186*** OM SHANTI ***