Murli du jour du jeudi 26 décembre 2024

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

026-12-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 26/12/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - tum abhī paṛhāī paṛh rahē hō , yah paṛhāī hai patit sē pāvan bannē kī|key , tumhē̃ yah paṛhnā aur paṛhānā hai ' '

1Essence: Doux enfants, désormais vous étudiez pour changer d’impurs en purs. 2Vous devez étudier et aussi enseigner aux autres.

Question

2Praśhna  : duniyā mē̃ kaun-sā gyān hōtē huē bhī agyān andhiyārā hai  ?

3Question: À cause de quelle connaissance, l’obscurité de l’ignorance persiste-t-elle dans le monde?

Réponse

3Uttar  : māyā kā gyān , jissē vināśh hōtā hai .

4Réponse: La connaissance de Maya qui conduit à la destruction.

4Moon tak jātē haĩ , yah gyān bahut hai lēkin naī duniyā aur purānī duniyā kā gyān kisī kē pās nahī̃ hai .

5Les gens vont sur la lune. 6Ils ont beaucoup de connaissance à ce sujet. 7Pourtant, personne n’a la connaissance du nouveau monde et du vieux monde.

5Sab agyān andhiyārē mē̃ haĩ , sabhī gyān nētra sē andhē haĩ .

8Ils sont tous dans l’obscurité de l’ignorance. 9Sans le troisième œil de la connaissance, ils sont tous aveugles.

6Tumhē̃ abhī gyān kā tīsrā nētra miltā hai .

10Maintenant, vous recevez le troisième œil de la connaissance.

7Tum knowledgeful bachchē jāntē hō unhō̃ kī|key brain mē̃ vināśh kē|K khyālāt haĩ , tumhārī buddhi mē̃ sthāpanā kē|K khyālāt haĩ .

11Les enfants emplis de connaissance, vous savez qu’ils n’ont que des pensées de destruction dans leur cerveau, tandis que vous avez constamment des pensées de création dans votre intellect.

Murli

8Ōm śhānti .

12Om shanti.

9Bāp is śharīr dvārā samjhātē haĩ , inkō jīv kahā jātā hai .

13Le Père explique à travers ce corps. 14Celui-ci est appelé un être humain.

10Inmē̃ ātmā bhī hai aur maĩ bhī ismē̃ ākar baiṭhtā hū̃ , yah tō pahlē-pahlē pakkā hōnā chāhiē .

15Une âme est en celui-ci et Je viens pour m’asseoir en lui.

11Inkō dādā kahā jātā hai .

16Il s’appelle Dada.

12Yah niśhchay bachchō̃ kō bahut pakkā hōnā chāhiē .

17Les enfants, ayez cette foi très ferme.

13Is niśhchay mē̃ hī ramaṇ karnā hai .

18Barattez la connaissance avec cette foi.

14Barōbar bābā nē jismē̃ padhrāmaṇī kī hai , vah bāp khud kahtē haĩ - maĩ inkē bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ ātā hū̃ .

19Le Père dit Lui-même qu’Il entre dans le corps de celui-ci quand il est dans la dernière de ses nombreuses vies.

15Bachchō̃ kō samjhāyā gayā hai , yah hai sarv śhāstra śhirōmaṇī gītā kā gyān .

20Les enfants, on vous a expliqué que c’est la connaissance de la Gîta la plus élevée, le joyau entre toutes les écritures.

16Śhrīmat arthāt śhrēṣhṭh mat .

21Shrimat veut dire« instructions élevées».

17Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh mat hai ēk bhagvān kī|key . 18Jiskī hī śhrēṣhṭh mat sē tum dēvtā bantē hō .

22Les instructions les plus élevées sont données par Dieu l’Unique et c’est en suivant Ses instructions élevées que vous deviendrez des déités.

19Bāp khud kahtē haĩ maĩ ātā hī tab hū̃ jab tum bhraṣhṭa mat par patit ban jātē hō .

23Le Père dit Lui-même: Je viens quand vous êtes devenus impurs en suivant des instructions corrompues.

20Manuṣhya sē dēvtā bannē kā arth|earth bhī samajhnā hai .

24Comprenez aussi la signification de «changer d’humains en déités».

21Vikārī manuṣhya sē nirvikārī dēvtā banānē bāp ātē haĩ .

25Le Père vient pour changer les êtres humains vicieux en déités sans vice.

22Satyug mē̃ manuṣhya hī rahtē haĩ parantu daivī guṇ vālē .

26Les déités de l’âge d’or sont aussi des êtres humains, mais elles possèdent des vertus divines.

23Abhī kaliyug mē̃ haĩ sabhī āsurī guṇ vālē .

27À l’âge de fer tous possèdent des traits démoniaques.

24Hai sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi .

28Le monde entier est un monde humain.

25Parantu yah hai īśhvarīy buddhi aur vah hai āsurī buddhi .

29Cependant, ici vous avez un intellect divin tandis que leur intellect est démoniaque.

26Yahā̃ hai gyān , vahā̃ hai bhakti .

30Ici, vous avez la connaissance et là-bas, ils ont la dévotion.

27Gyān aur bhakti alag-alag hai .

31La connaissance et la dévotion sont différentes l’une de l’autre.

28Bhakti kē|K pustak kitnē ḍhēr kē|K ḍhēr haĩ . 29Gyān kā pustak ēk hai .

32Il existe tant de livres pour la dévotion mais seulement un pour la connaissance.

30Ēk gyān sāgar kī|key pustak ēk hī hōnā chāhiē .

33Il ne peut y avoir qu’un seul livre pour l’unique Océan de Connaissance.

31Jō bhī dharm sthāpan kartē haĩ , unkā pustak bhī ēk hī hōtā hai , jiskō religious book kahā jātā hai .

34Tous ceux qui établissent une religion n’ont qu’un seul livre que l’on appelle leur livre religieux.

32Pahlī-pahlī religious book hai gītā .

35Le premier livre religieux est la Gîta.

33Pahlā-pahlā ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm hai , na ki hindū dharm .

36La première religion est la religion originelle et éternelle des déités, non la religion Hindoue.

34Manuṣhya samajhtē haĩ gītā sē hindū dharm sthāpan huā . 35Gītā kā gyān śhrīkr̥iṣhṇa nē diyā .

37Les gens pensent que la religion Hindoue fut établie à travers la Gîta et que Krishna donna la connaissance de la Gîta.

36Kab diyā  ?

38Quand l’a-t-il donnée?

37Paramparā sē .

39Ils disent: Depuis des temps immémoriaux!

38Kōī śhāstra mē̃ śhiv bhagvānuvāch tō hai nahī̃ .

40Les enseignements prononcés par Dieu Shiva ne sont mentionnés dans aucune des écritures.

39Tum abhī samajhtē hō is gītā gyān dvārā hī manuṣhya sē dēvtā banē haĩ , jō bāp abhī hamē̃ dē rahē haĩ .

41Désormais, vous comprenez que c’est grâce à la connaissance de la Gîta que le Père nous donne maintenant, que les êtres humains sont devenus des déités.

40Iskō hī bhārat kā prāchīn rājyōg kahā jātā hai .

42On appelle cela l’ancien Raja Yoga de Bharat.

41Jis gītā mē̃ hī kām mahāśhatru likhā huā hai . 42Is śhatru nē hī tumhē̃ hār khilāī hai .

43C’est dans cette Gîta qu’il est mentionné, «la luxure est le plus grand ennemi», et cet ennemi vous a vaincu.

43Bāp is par hī jīt pahnākar jagatjīt viśhva kā mālik banātē haĩ .

44Le Père vous rend capables de conquérir ce vice, par conséquent, vous conquérez le monde et devenez les maîtres du monde.

44Bēhad kā bāp baiṭh in dvārā tumkō paṛhātē haĩ .

45Le Père illimité s’assied ici pour expliquer à travers celui-ci.

45Vah hai sabhī ātmāō̃ kā bāp . 46Yah phir hai sabhī manuṣhya ātmāō̃ kā bēhad kā bāp .

46Il est le Père de toutes les âmes, tandis que celui-ci est le père illimité de tous les êtres humains.

47Nām hī hai prajāpitā brahmā .

47Son nom est Prajapita Brahma.

48Tum kissē pūchh saktē hō ki brahmā kē|K bāp kā nām kyā hai , tō mūnjh paṛē̃gē .

48Quand vous demandez aux gens le nom du père de Brahma, ils sont très embarassés.

49Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar in tīnō̃ kā bāp kōī hōgā nā .

49Brahma, Vishnou et Shankar doivent certainement avoir un père.

50Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar sūkṣhmavatan mē̃ dēvtāyē̃ haĩ .

50Brahma, Vishnou et Shankar sont représentés comme des déités dans la région subtile.

51Unkē ūpar hai śhiv .

51Shiva est représenté au-dessus d’eux.

52Bachchē jāntē haĩ śhivbābā kē|K jō bachchē ātmāyē̃ haĩ unhō̃ nē śharīr dhāraṇ kiyā hai , vah tō sadaiv nirākār parampitā paramātmā hai .

52Vous savez que les âmes, les enfants de Shiv Baba, adoptent des corps tandis que Lui reste toujours le Père Suprême incorporel, l’Âme Suprême.

53Ātmā hī śharīr dvārā kahtī hai parampitā .

53L’âme dit à travers le corps: Père Suprême.

54Kitnī sahaj bāt hai  !

54C’est un aspect tellement facile à comprendre.

55Inkō kahā jātā hai alpha aur bē kī|key paṛhāī .

55On appelle cela l’étude d’Alpha et de bêta.

56Kaun paṛhātē haĩ  ?

56Qui vous enseigne?

57Gītā kā gyān kisnē sunāyā  ?

57Qui a donné la connaissance de la Gîta?

58Śhrīkr̥iṣhṇa kō tō bhagvān kahā nahī̃ jātā . 59Vah tō dēhdhārī hai .

58Krishna ne peut pas être appelé Dieu parce que c’est un être corporel.

60Tājdhārī hai . 61Śhiv tō hai nirākār . 62Un par tō kōī tāj ādi hai nahī̃ .

59Krishna porte une couronne tandis que Shiva est incorporel et Il n’a pas de couronne, etc.

63Vahī gyān kā sāgar hai .

60Il est l’Océan de Connaissance.

64Bāp hī bījrūp chaitanya hai .

61Baba est la Graine, l’Être Vivant.

65Tum bhī chaitanya hō .

62Vous aussi, vous êtes des êtres vivants.

66Sabhī jhāṛō̃ kē|K ādi , madhya , ant kō tum jāntē hō .

63Vous connaissez le début, le milieu et la fin de tous les arbres.

67Bhal tum mālī nahī̃ hō parantu samajh saktē hō ki bīj kaisē ḍāltē haĩ , unsē jhāṛ kaisē nikaltā hai .

64Même si vous n’êtes pas jardiniers, vous pouvez comprendre comment les graines sont semées et comment les arbres naissent d’elles.

68Vah hai jaṛ , yah hai chaitanya . 69Ātmā kō chaitanya kahā jātā hai .

65Mais ces graines sont non-vivantes tandis que Celle-ci est vivante. 66On dit des âmes qu’elles sont vivantes.

70Tumhārī ātmā mē̃ hī gyān hai , aur kisī ātmā mē̃ gyān hō nahī̃ saktā .

67Vous seules, les âmes, possédez cette connaissance. 68Aucune autre âme ne possède cette connaissance.

71Tō bāp chaitanya manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai .

69Par conséquent, le Père est la Graine Vivante de l’arbre du monde humain.

72Yah chaitanya creation hai .

70C’est la création vivante.

73Vah sabhī haĩ jaṛ bīj .

71Toutes ces autres graines ne sont pas vivantes.

74Aisē nahī̃ ki jaṛ bīj mē̃ kōī gyān hai .

72Les graines non-vivantes ne peuvent pas avoir de connaissance en elles.

75Yah tō hai chaitanya bījrūp , unmē̃ sārē sr̥iṣhṭi kī|key knowledge hai .

73Celui-là est la Graine Vivante qui possède toute la connaissance du monde entier.

76Jhāṛ kī|key utpatti , pālnā , vināśh kā sārā gyān unmē̃ hai .

74Il a toute la connaissance de la création, du soutien et de la destruction de l’arbre entier.

77Phir nayā jhāṛ kaisē khaṛā hōtā hai , vah hai gupta .

75La manière dont le nouvel arbre apparaît est incognito.

78Tumkō gyān bhī gupta miltā hai . 79Bāp bhī gupta āyē haĩ .

76Le Père vient de manière incognito et Il vous donne cette connaissance de manière incognito.

80Tum jāntē hō yah kalam lag rahā hai .

77Vous savez désormais que la jeune pousse est en train d’être plantée.

81Abhī tō sabhī patit ban gayē haĩ .

78A présent, tous sont devenus impurs.

82Achchhā , bīj sē pahlā-pahlā pattā nikalā , vah kaun thā  ?

79Achcha. 80Qui apparaît comme première feuille de l’arbre?

83Satyug kā pahlā pattā tō śhrīkr̥iṣhṇa kō hī kahē̃gē .

81Krishna est la première feuille de l’âge d’or.

84Lakṣhmī-nārāyaṇ kō nahī̃ kahē̃gē .

82Lakshmi et Narayan ne sont pas appelés ainsi.

85Nayā pattā chhōṭā hōtā hai . 86Pīchhē baṛā hōtā hai .

83Une nouvelle feuille est petite et ensuite elle grandit.

87Tō is bīj kī|key kitnī mahimā hai . 88Yah tō chaitanya hai nā .

84Cette Graine Vivante reçoit tant de louanges.

89Bhal dūsrē bhī nikaltē haĩ , dhīrē-dhīrē unhō̃ kī|key mahimā kam hōtī jātī hai .

85Les autres feuilles apparaissent aussi, mais leur louange diminue progressivement.

90Abhī tum dēvtā bantē hō .

86Maintenant, vous devenez des déités.

91Tō mūl bāt hai hamkō daivī guṇ dhāraṇ karnē haĩ .

87La chose principale, c’est que nous devons nous imprégner de vertus divines.

92In jaisā bannā hai .

88Nous devons devenir comme elles.

93Chitra bhī haĩ .

89Leurs images existent aussi.

94Yah chitra na hōtē tō buddhi mē̃ gyān kaisē ātā . 95Yah chitra bahut kām mē̃ ātē haĩ .

90Si ces images n’existaient pas, comment pourriez-vous garder cette connaissance dans votre intellect?

96Bhakti mārg mē̃ in chitrō̃ kī|key pūjā hōtī hai aur gyān mārg mē̃ tumkō inhō̃ sē gyān miltā hai ki in jaisā bannā hai .

91Ces images sont très utiles. 92Sur le chemin de la dévotion, ces images sont adorées, tandis que sur le chemin de la connaissance, elles vous apprennent comment devenir comme elles.

97Bhakti mārg mē̃ aisā nahī̃ samajhē̃gē ki hamkō aisā bannā hai .

93Sur le chemin de la dévotion, jamais vous n’auriez pensé que vous pourriez devenir comme elles.

98Bhakti mārg mē̃ mandir ādi kitnē banvātē haĩ , sabsē jāstī mandir kiskē hōṅgē  ?

94Tant de temples sont bâtis sur le chemin de la dévotion! 95Pour qui est bâti le plus grand nombre de temples?

99Jarūr śhivbābā kē|K hī hōṅgē .

96C’est pour Shiv Baba!

100Phir unkē bād creation kē|K hōṅgē .

97Après Lui vient Sa création.

101Pahlī creation yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ , tō śhiv kē bād inkī pūjā jāstī hōgī .

98La première création est Lakshmi et Narayan. 99Après Shiva, ce sont eux les plus adorés.

102Mātāyē̃ jō gyān dētī haĩ unkī pūjā nahī̃ . 103Vah tō paṛhtī haĩ .

100Les mères, vous donnez cette connaissance, mais vous n’êtes pas adorées; vous êtes en train d’étudier.

104Tumhārī pūjā abhī nahī̃ hōtī hai kyōṅki tum abhī paṛh rahē hō .

101C’est parce que vous êtes en train d’étudier que vous n’êtes pas adorées maintenant.

105Jab tum paṛhkar , anpaṛh banē̃gē phir pūjā hōgī .

102Quand vous aurez fini d’étudier et que vous n’aurez plus besoin de cette éducation, vous serez adorées.

106Abhī tum dēvī-dēvtā bantē hō .

103Vous devenez des déités, maintenant.

107Satyug mē̃ bāp thōṛēhī paṛhānē jāyēgā .

104Le Père ne viendra pas vous enseigner à l’âge d’or.

108Vahā̃ aisī paṛhāī thōṛēhī hōgī .

105Cette éducation n’existe pas, là-bas.

109Yah paṛhāī patitō̃ kō pāvan banānē kī hai .

106Cette étude est faite pour vous changer d’impurs en purs.

110Tum jāntē hō hamkō jō aisā banātē haĩ unkī pūjā hōgī phir hamārī bhī pūjā number-vār hōgī .

107Vous savez que Celui qui vous rend purs comme eux, est adoré en premier et ensuite, c’est vous qui êtes adorés numberwise.

111Phir girtē-girtē 5 tatvō̃ kī|key bhī pūjā karnē lag paṛtē haĩ .

108Ensuite à mesure que vous descendez l’escalier, vous vous mettez même à adorer les cinq éléments!

1125 tatvō̃ kī|key pūjā mānā patit śharīr kī|key pūjā .

109Adorer les cinq éléments veut dire adorer des corps impurs.

113Yah buddhi mē̃ gyān hai ki in lakṣhmī-nārāyaṇ kā sārē sr̥iṣhṭi par rājya thā .

110Vous avez la connaissance dans votre intellect que c’était le royaume de Lakshmi et de Narayan sur le monde entier.

114In dēvī-dēvatāō̃ nē rājya kaisē aur kab pāyā  ?

111Comment et quand ces déités ont-elles obtenu leur royaume?

115Yah kiskō patā nahī̃ hai .

112Personne ne le sait.

116Lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

113Ils disent «des centaines de milliers d’années».

117Lākhō̃ varṣh kī|key bāt tō kiskī buddhi mē̃ baiṭh na sakē isliē kah dētē yah paramparā sē chalā ātā hai .

114Une chose qui dure des centaines de milliers d’années ne peut siéger dans l’intellect de quiconque. 115Par conséquent, ils disent que cela existe depuis des temps immémoriaux.

118Abhī tum jāntē hō dēvī-dēvtā dharm vālē aur dharmō̃ mē̃ convert hō gayē haĩ , jō bhārat mē̃ haĩ vah apnē kō hindū kah dētē haĩ kyōṅki patit hōnē kāraṇ dēvī-dēvtā kahnā śhōbhtā nahī̃ .

116Désormais, vous comprenez que beaucoup appartenaient à la religion des déités et qu’ils ont été convertis à d’autres religions. 117Ceux qui vivent à Bharat se disent Hindous parce qu’ils pensent que ce n’est pas juste de s’appeler des déités quand ils deviennent impurs.

119Parantu manuṣhyō̃ mē̃ gyān kahā̃ . 120Dēvī-dēvatāō̃ sē bhī ūñchā title apnē par rakhvātē haĩ .

118Et pourtant, ces gens n’ont pas cette connaissance et se donnent des titres plus grands que ceux des déités.

121Pāvan dēvī-dēvatāō̃ kī|key pūjā kartē māthā jhukātē haĩ , parantu apnē kō patit samajhtē thōṛēhī haĩ .

119Même s’ils adorent les idoles des déités pures et s’inclinent devant elles, ils ne considèrent pas être eux-mêmes impurs.

122Bhārat mē̃ khās kanyāō̃ kō kitnā naman kartē haĩ .

120C’est tout spécialement à Bharat qu’ils se prosternent beaucoup devant les kumaris.

123Kumār kō itnā nahī̃ kartē .

121Ils ne se prosternent pas devant les kumars.

124Mail|male|mēl sē jyādā female kō naman kartē haĩ kyōṅki is samay gyān amr̥it pahlē in mātāō̃ kō miltā hai .

122Ils se prosternent devant les femmes plus que les hommes parce qu’en ce moment, ce sont les mères qui reçoivent le nectar de la connaissance en premier.

125Bāp inmē̃ pravēśh kartē haĩ .

123Le Père entre en celui-ci.

126Yah bhī samajhtē hō yah ( brahmā bābā ) gyān kī|key baṛī nadī hai .

124Vous comprenez aussi que Brahma Baba est le grand fleuve de la connaissance.

127Gyān nadī bhī hai phir puruṣh bhī hai .

125Il est le fleuve de la connaissance et c’est aussi un homme.

128Brahm putrā nadī sabsē baṛī hai , jō kalkattā taraph sāgar mē̃ jākar miltī hai .

126Le Brahmaputra est le plus grand fleuve et il se jette dans l’océan à Calcutta.

129Mēlā bhī vahā̃ hī lagtā hai parantu unhē̃ yah patā nahī̃ ki yah ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā hai .

127Leur rencontre a lieu là-bas. 128Pourtant, ils ne savent pas que celle-ci est la rencontre entre l’Âme Suprême et toutes les âmes.

130Vah tō pānī kī|key nadī hai , jiskā nām brahm putrā rakhā hai .

129Ce fleuve d’eau est appelé Brahmaputra.

131Vah tō brahm kō īśhvar kah dētē haĩ isliē brahm putrā kō pāvan samajhtē haĩ .

130Comme ils appellent le brahm «Dieu», ils croient que le Brahmaputra est pur.

132Patit-pāvan vāstav mē̃ gaṅgā kō nahī̃ kahā jātā hai .

131En fait, le Gange ne peut pas être le Purificateur.

133Yahā̃ sāgar aur brahmā nadī kā mail|male|mēl hai .

132La rencontre se passe ici entre l’Océan et le fleuve Brahma.

134Bāp kahtē haĩ yah female tō nahī̃ hai , jis dvārā adoption hōtī hai , yah bahut guhya samajhnē kī|key bātē̃ haĩ jō phir prāyaḥlōp hō jānī haĩ .

133Le Père dit: Celui à travers lequel se fait l’adoption n’est pas une femme. 134Ce sont des sujets très profonds qu’il faut comprendre et qui, plus tard, disparaîtront.

135Phir bād mē̃ manuṣhya is ādhār par śhāstra ādi banātē haĩ .

135Plus tard, les êtres humains créeront des écritures sur les bases de tout cela.

136Pahlē hāth kē|K likhē huē śhāstra thē , bād mē̃ baṛī-baṛī mōṭī kitābē̃ chhapvāī haĩ .

136Tout d’abord, ils ont écrit les caractères à la main et plus tard, ils ont fait imprimer de grands livres.

137Saṅskr̥it mē̃ śhlōk ādi thē nahī̃ .

137Les versets n’étaient pas en Sanskrit.

138Yah tō bilkul sahaj bāt hai .

138C’est un sujet très simple.

139Maĩ in dvārā rājyōg sikhlātā hū̃ phir yah duniyā hī khalās hō jāyēgī . 140Śhāstra ādi kuchh bhī nahī̃ rahē̃gē .

139Je vous enseigne le Raja Yoga à travers celui-ci. 140Ensuite, ce monde sera détruit et il ne restera aucune de ces écritures.

141Phir bhakti mārg mē̃ yah śhāstra ādi banē̃gē .

141Ces écritures seront recréées sur le chemin de la dévotion.

142Manuṣhya samajhtē haĩ yah śhāstra ādi paramparā sē chalē āyē haĩ , iskō kahā jātā hai agyān andhiyārā .

142Les gens pensent que les écritures ont existé depuis le début des temps. 143On appelle cela l’obscurité de l’ignorance.

143Abhī tum bachchō̃ kō bāp paṛhātē haĩ jissē tum sōjharē mē̃ āyē hō .

144Maintenant, Baba vous enseigne pour vous éclairer, les enfants.

144Satyug mē̃ hai pavitra pravr̥itti mārg .

145À l’âge d’or, tout le monde appartient au chemin de la famille pure.

145Kaliyug mē̃ sabhī apavitr pravr̥itti vālē haĩ .

146A l’âge de fer, ils appartiennent au chemin de la famille impure.

146Yah bhī drama hai .

147C’est aussi en accord avec le drama.

147Bād mē̃ hai nivr̥itti mārg , jiskō sannyās dharm kahtē haĩ , jaṅgal mē̃ jākar rahtē haĩ .

148Le chemin de l’isolement est appelé la religion du renoncement (sannyas), parce qu’ils vont vivre dans les forêts.

148Vah hai had kā sannyās .

149C’est un renoncement limité.

149Rahtē tō is purānī duniyā mē̃ haĩ .

150Ils vivent quand même dans ce vieux monde.

150Abhī tum jātē hō naī duniyā mē̃ .

151Maintenant, vous partez pour le nouveau monde.

151Tumhē̃ tō bāp sē gyān kā tīsrā nētra milā hai tō tum kitnē knowledgeful bantē hō .

152Vous avez reçu du Père le troisième œil de la connaissance et vous êtes devenus emplis de connaissance.

152Issē jāstī knowledge hōtī hī nahī̃ .

153Il ne peut exister de connaissance plus grande que celle-là.

153Vah tō hai māyā kī|key knowledge , jissē vināśh hōtā hai .

154L’autre est la connaissance de Maya par laquelle vient la destruction.

154Vō lōg moon ( chānd ) par jākar khōj kartē haĩ .

155Ces gens vont faire des recherches sur la lune.

155Tumhārē liē kōī naī bāt nahī̃ .

156Il n’y a rien de nouveau pour vous.

156Yah sabhī māyā kā pomp hai .

157Tout cela, c’est la pompe de Maya.

157Bahut show kartē haĩ . 158Ati deepness mē̃ jātē haĩ ki kuchh kamāl karkē dikhāyē̃ .

158Ils font étalage de toutes leurs merveilles et font tout leur possible pour les exhiber.

159Bahut kamāl karnē sē phir nuksān hō jātā hai .

159De tels shows créent des dommages.

160Unhō̃ kē|K brain mē̃ vināśh kē|K hī khyālāt ātē haĩ .

160Ils n’ont que des pensées de destruction dans leur cerveau.

161Kyā-kyā banātē rahtē haĩ .

161Voyez tout ce qu’ils font!

162Banānē vālē jāntē haĩ , issē hī vināśh hōgā .

162Ceux qui font de telles choses savent que le monde sera détruit à cause d’elles.

163Trial bhī kartē rahtē haĩ .

163Ils continuent à tout tester.

164Kahtē bhī haĩ dō billē laṛē mākhan tīsrā khā gayā .

164On a dit: Alors que deux chats se battaient, un troisième est venu manger le beurre.

165Kahānī tō chhōṭī hai parantu khēl kitnā baṛā hai .

165C’est une petite histoire, mais la pièce est très longue.

166Nām inhō̃ kā hī bālā hai .

166Leurs noms sont glorifiés.

167In dvārā hī vināśh kī|key nūndh hai .

167Il est écrit que la destruction doit se produire à travers eux.

168Kōī tō nimitt bantā hai nā .

168Il faut bien quelqu’un pour en devenir l’instrument.

169Kriściyan lōg samajhtē haĩ paradise thā , par ham nahī̃ thē .

169Les Chrétiens croient que le paradis a existé mais eux-mêmes n’existaient pas à cette époque.

170Islāmī , bauddhī bhī nahī̃ thē phir bhī kriściyan lōgō̃ kī|key samajh achchhī hai .

170Il n’y avait ni ceux de l’Islam, ni les Bouddhistes. 171Quoi qu’il en soit, les Chrétiens ont une meilleure compréhension.

171Bhāratvāsī kahtē haĩ dēvī-dēvtā dharm lākhō̃ varṣh pahlē thā tō buddhū ṭhaharē nā .

172Le peuple de Bharat dit que la religion des déités a existé des centaines de milliers d’années auparavant. 173Ce sont donc des buddhus!

172Bāp bhārat mē̃ hī ātē haĩ , jō mahān bēsamajh haĩ unhē̃ hī mahān tē mahān samajhdār banātē haĩ .

174Le Père ne vient qu’à Bharat pour changer les plus insensés en les plus sensés.

173Parantu phir bhī yād rahē tab .

175Pourtant, cela ne se produit que si vous vous souvenez de Lui.

174Bābā tum bachchō̃ kō kitnā sahaj karkē samjhātē haĩ , mujhē yād karō tō tum sōnē kā bartan ban jāyēṅgē tō dhārṇā bhī achchhī hōgī .

176Baba vous explique tout si facilement. 177Souvenez-vous de Moi et votre intellect deviendra un récipient en or et vous pourrez bien assimiler cette connaissance.

175Yād kī yātrā sē hī pāp kaṭē̃gē .

178C’est seulement si vous suivez le pèlerinage du souvenir que vos péchés seront enlevés.

176Murlī nahī̃ suntē tō gyān raphūchakkar hō jātā hai .

179Si vous n’écoutez pas le murli, la connaissance disparaît de votre intellect.

177Bāp tō merciful hōnē kē|K nātē uṭhnē kī|key hī yukti batlātē haĩ .

180Comme le Père est miséricordieux, Il vous donne des méthodes pour vous éveiller.

178Ant tak bhī sikhlātē hī rahē̃gē .

181Il vous enseignera jusqu’à la fin.

179Achchhā , āj bhōg hai , bhōg lagākar jaldī vāpas ā jānā hai .

182Achcha. 183Aujourd’hui, c’est le jour où l’on offre bhog. 184Contentez-vous d’offrir bhog et de vite revenir!

180Bākī vaikuṇṭha mē̃ jākar dēvī-dēvatāō̃ ādi kā sākṣhātkār karnā yah sab phāltū hai .

185Aller au paradis et avoir des visions des déités est inutile.

181Ismē̃ bahut mahīn buddhi chāhiē .

186Il vous faut un intellect très profond et raffiné pour le comprendre.

182Bāp is rath dvārā kahtē haĩ mujhē yād karō , maĩ hī patit-pāvan tumhārā bāp hū̃ .

187Le Père dit à travers ce véhicule: Souvenez-vous de Moi! 188Je suis le Purificateur, votre Père!

183Tumhī̃ sē khāū̃ … tumhī̃ sē baiṭhū̃ . . . . yah yahā̃ kē liē hai .

189L’expression «Je mange avec Toi, je suis assis avec Toi» s’applique à cette époque.

184Ūpar mē̃ kaisē hōgā .

190Comment cela pourrait-il arriver là-haut?

185Achchhā  !

191Achcha.

186Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . 187Rūhānī bāp kī|key rūhānī bachchō kō namastē .

192Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

188Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

193Essence pour la dharna:

1891 ) bāp is dādā mē̃ pravēśh hō hamē̃ manuṣhya sē dēvtā arthāt vikārī sē nirvikārī banānē kē liē gītā kā gyān sunā rahē haĩ , isī niśhchay sē ramaṇ karnā hai .

194 1. Le Père entre en Dada pour vous donner cette connaissance de la Gîta et vous changer d’êtres humains en déités, ce qui veut dire, d’humains vicieux en humains sans vices. 195Par conséquent, avancez constamment avec cette foi.

190Śhrīmat par chalkar śhrēṣhṭh guṇvān bannā hai .

196Suivez shrimat et devenez élevés et vertueux.

1912 ) yād kī yātrā sē buddhi kō sōnē kā bartan banānā hai .

197 2. Changez votre intellect en un récipient en or grâce au pèlerinage du souvenir.

192Gyān buddhi mē̃ sadā banā rahē uskē liē murlī jarūr paṛhnī vā sunnī hai .

198Gardez constamment cette connaissance dans votre intellect. 199Pour cela, écoutez et étudiez le murli.

Bénédiction

193Vardān  : apnē position kī|key smr̥iti dvārā māyā par vijay prāpt karnē vālē nirantar yōgī bhav

200Bénédiction: Puissiez-vous être un yogi constant et conquérir Maya en restant conscients de votre position.

194Jaisē sthūl position vālē apnī position kō kabhī bhūltē nahī̃ .

201 Ceux qui ont une position dans le monde n’oublient jamais leur position.

195Aisē āpkā position hai - master sarvśhaktimān , isē sadā smr̥iti mē̃ rakhō aur rōz amr̥itvēlē is smr̥iti kō emerge karō tō nirantar yōgī ban jāyēṅgē aur sārā din uskā sahyōg miltā rahēgā .

202Il en est de même pour votre position qui est celle d’un maître à l’autorité toute puissante. 203Gardez toujours cela dans votre conscience. 204Chaque matin à l’amrit vela laissez émerger cette conscience et vous deviendrez un yogi constant qui toute la journée reçoit de l’aide.

196Phir master sarvśhaktimān kē āgē māyā ā nahī̃ saktī , jab āp apnī smr̥iti kī|key ūñchī stage par rahē̃gē tō māyā chīṇṭī kō jītnā sahaj hō jāyēgā .

205Maya ne peut pas venir en face de ceux qui sont des maîtres à l’autorité toute puissante. 206Quand cette conscience de votre position la plus élevée reste stable, il vous est alors facile de conquérir Maya, la fourmi.

Slogan

197Slōgan  : ātmā rūpī puruṣh kō śhrēṣhṭh banānē vālē hī sachchē puruṣhārthī haĩ .

207Devise: Ceux qui rendent élevés l’être, l’âme, sont de véritables faiseurs d’efforts.

208*** OM SHANTI ***