Murli du jour du lundi 3 février 2025

⁰03-02-2025 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 03/02/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - aatma roopi jyoti mein gyaan-yog ka ghrit daalo to jyot jagi rahegi, gyaan aur yog ka contrast achhi reeti samajhna hai''

¹Essence: Doux enfants, versez l’huile de la connaissance et du yoga sur la lampe des âmes afin que les lumières restent allumées. ²Comprenez très clairement le contraste entre la connaissance et le yoga.

²prashn:- baap ka kaarya prerna se nahin chal sakta, unhein yahaan aana hi pade kyon?

³Question: Le Père ne peut accomplir Sa tâche par inspiration. ⁴Il doit venir ici personnellement. ⁵Pour quelle raison?

³uttar:- kyonki manushyon ki buddhi bilkul tamopradhaan hai।

⁶Réponse: Parce que l’intellect des êtres humains est totalement tamopradhan.

⁴tamopradhaan buddhi prerna ko catch nahin kar sakti।

⁷Un intellect tamopradhan ne peut pas saisir une inspiration.

⁵baap aate hain tab to kaha jaata hai chhod bhi de aakaash sinhaasan. . . . . .।

⁸C’est parce que le Père est venu qu’ils chantent: Quitte Ton trône du ciel !

⁶geet:- chhod bhi de aakaash sinhaasan…

⁹Chanson: Quitte Ton trône du ciel !

⁷om shanti।

¹⁰Om shanti.

⁸bhakton ne yeh geet banaaya hai।

¹¹Les dévots ont composé cette chanson.

⁹ab iska arth kaisa achha hai।

¹²Elle a tellement de sens.

¹⁰kehte hain aakaash sinhaasan chhodkar aao।

¹³Cette chanson dit : Quitte le trône du ciel et vient ici.

¹¹ab aakaash to hai yeh। ¹²yeh hai rahne ka sthaan।

¹⁴Pourtant, le ciel se trouve ici, dans ce lieu de résidence.

¹³aakaash se to koi cheez aati nahin।

¹⁵Rien ne vient du ciel.

¹⁴aakaash sinhaasan kehte hain।

¹⁶Ils parlent du trône dans le ciel.

¹⁵aakaash tatva mein to tum rehte ho aur baap rehte hain mahtatva mein।

¹⁷Maintenant, vous résidez sous l’élément appelé ciel, tandis que le Père réside dans le grand élément de lumière.

¹⁶usko brahm ya mahtatva kehte hain, jahaan aatmaayen nivaas karti hain।

¹⁸On l’appelle l’élément brahm ou le grand élément de lumière, où résident les âmes.

¹⁷baap aayega bhi zaroor vahaan se।

¹⁹Par conséquent, c’est certainement de là que vient le Père.

¹⁸koi to aayega na।

²⁰Quelqu’un doit venir.

¹⁹kehte hain aakar hamaari jyot jagaao।

²¹Ils chantent: Viens allumer notre lumière.

²⁰gaayan bhi hai - ek hain andhe ki aulaad andhe aur doosre hain sajje ki aulaad sajje। ²¹dhritraashtra aur yuddhishthir naam dikhaate hain।

²²On s’est aussi souvenu qu’il y avait les enfants aveugles des aveugles, et les enfants éclairés des éclairés, symbolisés par les noms    “Dhritarashtra” et “Yudhishthira”.

²²abhi yeh to aulaad hain raavan ki।

²³Ce sont les enfants de Ravan.

²³maaya roopi raavan hai na।

²⁴Ravan est Maya.

²⁴sabki raavan buddhi hai, ab tum ho eeshvareey buddhi।

²⁵Tous ont un intellect démoniaque, tandis que vous avez un intellect Divin.

²⁵baap tumhaari buddhi ka ab taala khol rahe hain। ²⁶raavan taala banda kar dete hain।

²⁶Maintenant, le Père ouvre la serrure de votre intellect, alors que Ravan ferme la serrure.

²⁷koi kisi baat ko nahin samajhte hain to kehte hain yeh to pattharbuddhi hain।

²⁷Si une personne ne comprend rien, on dit qu’elle a un intellect de pierre.

²⁸baap aakar yahaan jyot jagaayenge na।

²⁸Le Père est venu ici pour allumer votre lampe.

²⁹prerna se thode hi kaam hota hai।

²⁹Il ne travaille pas par inspiration.

³⁰aatma jo satopradhaan thi, unki taakat ab kam ho gai hai।

³⁰Les âmes qui étaient satopradhan ont désormais complètement perdu leur force.

³¹tamopradhaan ban gai hai।

³¹Elles sont devenues tamopradhan.

³²ekdam jhunjhaar ban padi hai।

³²Elles ont perdu leur éclat.

³³manushya koi marte hain to unka deeva jalaate hain।

³³Pourquoi allument-ils une lampe?

³⁴ab deeva kyon jalaate hain? ³⁵samajhte hain jyot bujh jaane se andhiyaara na ho jaae isliye jyot jagaate hain।

³⁴Ils allument une lampe parce qu’ils croient que lorsque la lampe sera allumée, l’âme ne sera plus dans l’obscurité.

³⁶ab yahaan ki jyot jagaane se vahaan kaise roshni hogi?

³⁵Mais comment peut-il y avoir de la lumière là-bas, s’ils allument une lampe ici ?

³⁷kuchh bhi samajhte nahin।

³⁶Ils ne comprennent rien.

³⁸abhi tum sensible buddhi bante ho।

³⁷Maintenant, vous devenez ceux qui ont un intellect sensé (qui comprend).

³⁹baap kehte hain main tumko svachchha buddhi banaata hoon।

³⁸Le Père dit: Maintenant, Je fais de vous ceux qui ont un intellect propre.

⁴⁰gyaan ghrit daalta hoon।

³⁹Je verse en vous l’huile de la connaissance.

⁴¹hai yeh bhi samjhaane ki baat। ⁴²gyaan aur yog donon alag cheez hain।

⁴⁰Vous devez aussi comprendre que gyan et yoga sont deux choses différentes.

⁴³yog ko gyaan nahin kahenge।

⁴¹Le yoga ne peut être la connaissance.

⁴⁴koi samajhte hain bhagwan ne aakar yeh bhi gyaan diya na ki mujhe yaad karo।

⁴²Certains parmi eux pensent que Dieu est venu, qu’Il a donné cette connaissance en disant: Souvenez-vous de Moi!

⁴⁵parantu ise gyaan nahin kahenge।

⁴³Pourtant, cela ne peut pas s’appeler la connaissance.

⁴⁶yeh to baap aur bachche hain।

⁴⁴Ici, il y a le Père et les enfants.

⁴⁷bachche jaante hain ki yeh hamaara baba hai, ismen gyaan ki baat nahin kahenge।

⁴⁵Les enfants, vous savez qu’Il est votre Baba. ⁴⁶Il n’est pas question de connaissance en cela.

⁴⁸gyaan to vistaar hai। ⁴⁹yeh to sirf yaad hai।

⁴⁷La connaissance, c’est le détail, tandis que le yoga, c’est juste le souvenir.

⁵⁰baap kehte hain mujhe yaad karo, bas।

⁴⁸Le Père dit: Souvenez-vous de Moi. ⁴⁹C’est tout.

⁵¹yeh to common baat hai। ⁵²inko gyaan nahin kaha jaata।

⁵⁰C’est un sujet très simple, cela ne peut s’appeler la connaissance.

⁵³bachche ne janma liya so to zaroor baap ko yaad karega na।

⁵¹Un enfant naît, puis il se souvient naturellement de son père.

⁵⁴gyaan ka vistaar hai।

⁵²La connaissance, c’est le détail.

⁵⁵baap kehte hain mujhe yaad karo - yeh gyaan nahin hua।

⁵³Le Père dit: Souvenez-vous de Moi ; mais il ne s’agit pas de cette connaissance.

⁵⁶tum khud jaante ho, ham aatma hain, hamaara baap param aatma, paramatma hai।

⁵⁴Chacun de vous peut comprendre qu’il est une âme et que votre Père est l’Âme Suprême, Dieu.

⁵⁷ise gyaan kahenge kya?

⁵⁵Peut-on appeler cela de la connaissance?

⁵⁸baap ko pukaarte hain।

⁵⁶Ils appellent le Père.

⁵⁹gyaan to hai knowledge, jaise koi em.A. padhte hain, koi bi.A. padhte hain, kitni dher kitaab padhni hoti hai।

⁵⁷Gyan représente cette connaissance, de même que, par exemple, une personne qui travaille pour passer une licence ou une maîtrise, a beaucoup de livres sur la connaissance qu’elle étudie.

⁶⁰ab baap to kehte hain tum hamaare bachche ho na, main tumhaara baap hoon।

⁵⁸Le Père dit: Vous êtes Mes enfants et Je suis votre Père.

⁶¹mere se hi yog lagaao arthaat yaad karo।

⁵⁹Que votre yoga soit avec Moi seul, ce qui veut dire, souvenez-vous seulement de Moi.

⁶²isko gyaan nahin kahenge।

⁶⁰Ce souvenir ne s’appelle pas la connaissance.

⁶³tum bachche to ho hi।

⁶¹Quoi qu’il en soit, les âmes, vous êtes Mes enfants.

⁶⁴tum aatmaayen kab vinaash ko nahin paati ho।

⁶²Vous, les âmes, n’êtes jamais détruites.

⁶⁵koi mar jaate hain to unki aatma ko bulaate hain, ab woh shareer to khatma ho gaya।

⁶³Quand une personne meurt et qu’ils invoquent cette âme, son corps est déjà détruit.

⁶⁶aatma bhojan kaise khaayegi?

⁶⁴Comment l’âme pourrait-elle manger la nourriture qui lui est offerte?

⁶⁷bhojan to phir bhi brahman khaayenge।

⁶⁵C’est le prêtre brahmane qui mange la nourriture.

⁶⁸parantu yeh sab hai bhakti maarga ki rasma।

⁶⁶Mais tout cela, ce sont les coutumes du chemin de la dévotion.

⁶⁹aise nahin ki hamaare kahne se woh bhakti maarga banda ho jaayega।

⁶⁷Ce n’est pas simplement en le disant que le chemin de la dévotion prendra fin.

⁷⁰woh to chalta hi aata hai।

⁶⁸Il continue à exister.

⁷¹aatma to ek shareer chhod jaae doosra leti hai।

⁶⁹Une âme quitte un corps et en adopte un autre.

⁷²bachchon ki buddhi mein gyaan aur yog ka contrast spashta hona chaahiye।

⁷⁰Le contraste entre gyan et yoga devrait être clair dans votre intellect, les enfants.

⁷³baap jo kehte hain mujhe yaad karo, yeh gyaan nahin hai। ⁷⁴yeh to baap direction dete hain, inko yog kaha jaata।

⁷¹Quand le Père dit: Souvenez-vous de Moi, ce n’est pas de la connaissance ; c’est la directive du Père. ⁷²Cela s’appelle le yoga.

⁷⁵gyaan hai srishti pa kaise phirta hai - uski knowledge।

⁷³Cette connaissance signifie savoir comment tourne le cycle du monde. ⁷⁴Cela s’appelle la connaissance.

⁷⁶yog arthaat yaad।

⁷⁵Le yoga signifie souvenir.

⁷⁷bachchon ka pharja hai baap ko yaad karna।

⁷⁶Le devoir des enfants est de se souvenir du Père.

⁷⁸woh hai laukik, yeh hai paarlaukik।

⁷⁷Là, c’est un père physique, tandis que Celui-ci est le Père parlokik.

⁷⁹baap kehte hain mujhe yaad karo।

⁷⁸Le Père dit: Souvenez-vous de Moi.

⁸⁰to gyaan alag cheez ho gai।

⁷⁹C’est ainsi que la connaissance est différente du souvenir.

⁸¹bachche ko kehna padta hai kya ki baap ko yaad karo।

⁸⁰Faut-il dire aux enfants qu’ils doivent se souvenir de leur père?

⁸²laukik baap to janmate hi yaad rehta hai।

⁸¹Dès qu’un enfant naît, il se souvient de son père physique.

⁸³yahaan baap ki yaad dilaani padti hai।

⁸²Ici, il faut vous rappeler le Père.

⁸⁴ismen mehnat lagti hai।

⁸³Ce souvenir demande des efforts.

⁸⁵apne ko aatma samajh baap ko yaad karo - yeh bahut mehnat ka kaam hai।

⁸⁴Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père. ⁸⁵Ce travail demande de grands efforts.

⁸⁶tab baba kehte hain yog mein thahar nahin sakte hain।

⁸⁶C’est pourquoi Baba dit: Vous n’êtes pas capables de rester constamment en yoga.

⁸⁷bachche likhte hain - baba yaad bhool jaati hai।

⁸⁷Les enfants écrivent à Baba et disent qu’ils oublient de se souvenir de Baba.

⁸⁸aise nahin kehte ki gyaan bhool jaata hai।

⁸⁸Ils ne disent jamais qu’ils oublient cette connaissance.

⁸⁹gyaan to bahut sahaj hai।

⁸⁹La connaissance est très facile.

⁹⁰yaad ko gyaan nahin kaha jaata, ismen maaya ke toofaan bahut aate hain।

⁹⁰Le souvenir ne peut pas être la connaissance. ⁹¹C’est dans ce souvenir que surviennent la majorité des tempêtes de Maya.

⁹¹bhal gyaan mein koi bahut teekhe hain, murli bahut achhi chalaate hain parantu baba poochhte hain - yaad ka chart nikaalo, kitna samay yaad karte ho?

⁹²Même si certains sont très perspicaces grâce à la connaissance, même s’ils donnent bien cette connaissance aux autres, Baba vous demande à tous de tenir un journal de votre souvenir. ⁹³Combien de temps êtes-vous restés dans le souvenir?

⁹²baba ko yaad ka chart yathaartha reeti banaakar dikhaao।

⁹⁴Tenez un journal précis de votre souvenir de Baba et montrez-le Lui.

⁹³yaad ki hi mukhya baat hai।

⁹⁵Le souvenir est la chose principale.

⁹⁴patit hi pukaarte hain ki aakar paavan banaao।

⁹⁶Les êtres impurs appellent: Viens nous purifier !

⁹⁵mukhya hai paavan banne ki baat।

⁹⁷L’essentiel est de devenir pur.

⁹⁶ismen hi maaya ke vighna padte hain।

⁹⁸C’est en cela que Maya crée des obstacles.

⁹⁷shiv bhagvaanuvaach - yaad mein sab bahut kachche hain।

⁹⁹Dieu Shiva dit: Tout le monde est très faible en ce qui concerne le souvenir.

⁹⁸achhe-achhe bachche jo murli to bahut achhi chalaate hain parantu yaad mein bilkul kamzor hain।

¹⁰⁰De très bons enfants capables de très bien parler de la connaissance sont vraiment faibles dans le souvenir.

⁹⁹yog se hi vikarma vinaash hote hain।

¹⁰¹C’est seulement si vous avez du yoga que vous pourrez être absous de vos péchés.

¹⁰⁰yog se hi karmendriyaan bilkul shant ho sakti hain।

¹⁰²C’est seulement si vous avez du yoga que vos organes des sens deviendront totalement tranquilles et paisibles.

¹⁰¹ek baap ke sivaae aur koi yaad na aaye, koi deh bhi yaad na aaye।

¹⁰³Alors, vous ne vous souviendrez de personne d’autre que d’Un seul Baba. ¹⁰⁴Vous ne vous souviendrez du corps de personne.

¹⁰²aatma jaanti hai yeh saari duniya khalaas honi hai, ab ham jaate hain apne ghar। ¹⁰³phir aayenge raajdhaani mein।

¹⁰⁵Les âmes, vous savez que ce monde entier va être détruit. ¹⁰⁶Maintenant, nous allons repartir à la maison et ensuite, nous descendrons ici, dans notre royaume.

¹⁰⁴yeh sadaiv buddhi mein rehna chaahiye।

¹⁰⁷Gardez cela constamment dans votre intellect.

¹⁰⁵gyaan jo milta hai woh aatma mein rehna chaahiye।

¹⁰⁸Les âmes, vous devez garder en vous cette connaissance que vous recevez.

¹⁰⁶baap to hai yogeshvar, jo yaad sikhlaate hain।

¹⁰⁹Le Père est le Seigneur du yoga (Yogeshwar) ; c’est Lui qui enseigne la connaissance.

¹⁰⁷vaastav mein eeshvar ko yogeshvar nahin kahenge।

¹¹⁰En fait, Dieu ne peut pas être Yogeshwar comme ils le disent.

¹⁰⁸tum yogeshvar ho।

¹¹¹C’est vous qui êtes yogeshwar.

¹⁰⁹eeshvar baap kehte hain mujhe yaad karo।

¹¹²Dieu le Père dit: Souvenez-vous de Moi.

¹¹⁰yeh yaad sikhlaane vaala eeshvar baap hai।

¹¹³C’est Dieu le Père qui vous enseigne le souvenir.

¹¹¹woh niraakaar baap shareer dvaara sunaate hain। ¹¹²bachche bhi shareer dvaara sunte hain।

¹¹⁴Ce Père incorporel parle à travers ce corps et vous, les enfants, vous L’écoutez à travers votre corps.

¹¹³kai to yog mein bahut kachche hain। ¹¹⁴bilkul yaad karte hi nahin।

¹¹⁵Certains, parmi vous, sont très faibles en yoga ; vous n’avez absolument aucun souvenir.

¹¹⁵jo bhi janma-janmaantar ke paap hain sabki saja khaayenge।

¹¹⁶C’est pourquoi vous ferez l’expérience d’une punition pour tous les péchés commis pendant de nombreuses vies.

¹¹⁶yahaan aakar jo paap karte hain woh to aur hi sauguna saza khaayenge।

¹¹⁷Ceux qui viennent ici et commettent ensuite des péchés feront l’expérience d’une punition cent fois plus grande.

¹¹⁷gyaan ki tik-tik to bahut karte hain, yog bilkul hi nahin hai jis kaaran paap bhasma nahin hote, kachche hi rah jaate hain isliye sachchi-sachchi maala 8 ki bani hai।

¹¹⁸Même s’ils parlent beaucoup de la connaissance, ils n’ont absolument aucun yoga, c’est pourquoi leurs péchés ne sont pas brûlés et ils restent faibles. ¹¹⁹C’est la raison pour laquelle le vrai chapelet n’est constitué que de huit joyaux.

¹¹⁸9 ratna gaaye jaate hain।

¹²⁰On s’est souvenu de neuf joyaux.

¹¹⁹108 ratna kab sune hain?

¹²¹Aviez-vous déjà entendu parler des 108 joyaux?

¹²⁰108 ratnon ki koi cheez nahin banaate hain।

¹²²Personne ne fait un bijou avec 108 joyaux.

¹²¹bahut hain jo in baaton ko poora samajhte nahin hain।

¹²³Beaucoup ne comprennent pas ces aspects.

¹²²yaad ko gyaan nahin kaha jaata।

¹²⁴Le souvenir ne peut être appelé la connaissance.

¹²³gyaan srishti pa ko kaha jaata hai।

¹²⁵C’est le cycle du monde qui est appelé la connaissance.

¹²⁴shaastron mein gyaan nahin hai, woh shaastra hain bhakti maarga ke।

¹²⁶Il n’y a pas de connaissance dans les écritures. ¹²⁷Ces écritures appartiennent au chemin de la dévotion.

¹²⁵baap khud kehte hain main inse nahin milta।

¹²⁸Le Père dit Lui-même: Vous ne venez pas à Moi grâce à elles.

¹²⁶saadhuon aadi sabka uddhaar karne main aata hoon।

¹²⁹Je viens pour élever tous les sages et les hommes saints.

¹²⁷woh samajhte hain brahm mein leen hona hai। ¹²⁸phir misaal dete hain paani ke budbude ka।

¹³⁰Ils croient qu’ils vont se fondre dans l’élément brahm et donnent l’exemple des bulles qui se fondent dans l’eau.

¹²⁹abhi tum aise nahin kehte।

¹³¹Vous, les âmes, ne dites plus cela.

¹³⁰tum to jaante ho ham aatmaayen baap ke bachche hain।

¹³²Les âmes, vous comprenez que vous êtes les enfants du Père.

¹³¹“maamekam yaad karo'' yeh akshar bhi kehte hain parantu arth nahin samajhte।

¹³³Ils utilisent aussi les mots “Souvenez-vous de Moi seul” ; sans en comprendre le sens.

¹³²bhal kah dete ham aatma hain parantu aatma kya hai, paramatma kya hai - yeh gyaan bilkul nahin।

¹³⁴Ils disent bien qu’ils sont des âmes, mais ils n’ont absolument aucune connaissance de ce qu’est l’âme, ni de ce qu’est l’Âme Suprême.

¹³³yeh baap hi aakar sunaate hain।

¹³⁵Seul le Père vient donner cette connaissance.

¹³⁴abhi tum jaante ho ham aatmaon ka ghar woh hai।

¹³⁶Vous comprenez maintenant que c’est la demeure des âmes.

¹³⁵vahaan saara sijra hai।

¹³⁷L’arbre généalogique entier existe ici.

¹³⁶har ek aatma ko apna-apna part mila hua hai।

¹³⁸Chaque âme a reçu son propre rôle.

¹³⁷sukh kaun dete hain, duhkh kaun dete hain - yeh bhi kisko pata nahin hai।

¹³⁹Personne ne sait qui donne le bonheur et qui donne la peine.

¹³⁸bhakti hai raat, gyaan hai din।

¹⁴⁰La dévotion est la nuit et la connaissance, le jour.

¹³⁹63 janma tum dhakke khaate ho।

¹⁴¹Vous trébuchez pendant 63 vies et ensuite, Je viens vous donner la connaissance.

¹⁴⁰phir gyaan deta hoon to kitna samay lagta hai?

¹⁴²Mais combien de temps faut-il?

¹⁴¹second।

¹⁴³Cela prend une seconde.

¹⁴²yeh to gaaya hua hai second mein jeevanmukti।

¹⁴⁴On s’est souvenu de “Jeevan mukti en une seconde”.

¹⁴³yeh tumhaara baap hai na, vahi patit-paavan hai।

¹⁴⁵Voici votre Père, Il est le Purificateur.

¹⁴⁴unko yaad karne se tum paavan ban jaayenge।

¹⁴⁶En vous souvenant de Lui vous deviendrez purs.

¹⁴⁵satayug, treta, dvaapar, kaliyug yeh chakra hai।

¹⁴⁷C’est le cycle des âges d’or, d’argent, de cuivre et de fer.

¹⁴⁶naam bhi jaante hain parantu pattharbuddhi aise hain, time ka kisko pata nahin hai।

¹⁴⁸Ils connaissent tous ces noms, mais leur intellect est tellement de pierre qu’aucun parmi eux ne connaît les phases du temps.

¹⁴⁷samajhte bhi hain ghor kaliyug hai।

¹⁴⁹Ils comprennent bien que maintenant, c’est l’obscurité extrême de l’âge de fer.

¹⁴⁸agar kaliyug abhi bhi chalega to aur ghor andhiyaara ho jaayega isliye gaaya hua hai - kumbhakran ki neend mein soye hue the aur vinaash ho gaya।

¹⁵⁰Par contre, si l’âge de fer devait durer aussi longtemps qu’ils le disent, l’obscurité serait encore plus grande. ¹⁵¹C’est pourquoi on s’est souvenu que tous dormaient dans le sommeil de Kumbhakarna quand a eu lieu la destruction.

¹⁴⁹thoda bhi gyaan sunte hain to praja ban jaate hain।

¹⁵²En entendant juste un peu de connaissance, ils peuvent faire partie des sujets.

¹⁵⁰kahaan yeh lakshmi-naaraayan, kahaan praja!

¹⁵³Il existe une si grande différence entre Lakshmi et Narayan et les sujets.

¹⁵¹padhaane vaala to ek hi hai।

¹⁵⁴Seul l’Unique enseigne.

¹⁵²har ek ki apni-apni takdeer hai।

¹⁵⁵Chacun a sa propre fortune.

¹⁵³koi to scholarship le lete hain, koi fail ho jaate hain।

¹⁵⁶Certains obtiennent une bourse, d’autres échouent.

¹⁵⁴raam ko baan ki nishaani kyon di hai?

¹⁵⁷Pourquoi Rama a-t-il été décrit avec le symbole de l’arc et de la flèche?

¹⁵⁵kyonki naapaas hua।

¹⁵⁸Parce qu’il a échoué.

¹⁵⁶yeh bhi geeta paathshaala hai, koi to kuchh bhi marks lene laayak nahin।

¹⁵⁹Voici le lieu d’étude de la Gîta. ¹⁶⁰Certains ne sont pas dignes d’obtenir une note correcte.

¹⁵⁷main aatma bindi hoon, baap bhi bindi hai, aise unko yaad karna hai।

¹⁶¹Moi, l'âme, je suis un point. ¹⁶²Le Père est aussi un point. ¹⁶³Voilà comment vous devez vous souvenir de Lui.

¹⁵⁸jo is baat ko samajhte bhi nahin hain, woh kya pad paayenge!

¹⁶⁴Quel statut obtiendront ceux qui ne comprennent pas cet aspect?

¹⁵⁹yaad mein na rahne se bahut ghaata pad jaata hai।

¹⁶⁵Si vous ne restez pas dans le souvenir, vous perdrez.

¹⁶⁰yaad ka bal bahut kamaal karta hai, karmendriyaan bilkul shant, sheetal ho jaati hain।

¹⁶⁶Le pouvoir du souvenir fait des merveilles. ¹⁶⁷Il rend vos organes des sens totalement paisibles et tranquilles.

¹⁶¹gyaan se shant nahin hogi, yog ke bal se shant hogi।

¹⁶⁸Ils ne deviennent pas paisibles par le pouvoir de la connaissance, ils deviennent paisibles par le pouvoir du yoga.

¹⁶²bhaaratvaasi pukaarte hain ki aakar hamko woh geeta ka gyaan sunaao, ab kaun aayega?

¹⁶⁹Le peuple de Bharat appelle: “Viens nous donner la connaissance de la Gîta”. ¹⁷⁰Mais qui viendra?

¹⁶³shreekrishna ki aatma to yahaan hai।

¹⁷¹L’âme de Shri Krishna est ici.

¹⁶⁴koi sinhaasan par thode hi baithte hain, jisko bulaate hain।

¹⁷²Il n’y a personne à appeler, là-haut, assis sur un trône.

¹⁶⁵agar koi kahe ham Christ ki aatma ko yaad karte hain। ¹⁶⁶are woh to yahaan hi hai, unko kya pata ki Christ ki soul yahaan hi hai, vaapis ja nahin sakti।

¹⁷³Certains disent qu’ils se souviennent de l’âme de Christ, mais cette âme est ici. ¹⁷⁴Ils ne comprennent pas que l’âme de Christ est encore ici et qu’elle ne peut rentrer à la maison.

¹⁶⁷lakshmi-naaraayan, pahle number vaalon ko hi poore 84 janma lene hain to aur phir vaapis ja kaise sakte।

¹⁷⁵Les âmes de Lakshmi et Narayan reçoivent les premières places. ¹⁷⁶Ce sont elles qui ont 84 vies complètes. ¹⁷⁷Elles ne peuvent pas encore repartir, alors comment une autre pourrait-elle repartir?

¹⁶⁸woh sab hisaab hai na।

¹⁷⁸On peut faire le calcul de tout cela.

¹⁶⁹manushya to jo kuchh bolte hain so jhooth।

¹⁷⁹Tout ce que disent les êtres humains est faux.

¹⁷⁰aadhaakalpa hai jhooth khanda, aadhaakalpa hai sachkhanda।

¹⁸⁰Pendant la première moitié du cycle, c’est le monde de la vérité, et pendant l’autre moitié, c’est le monde du mensonge.

¹⁷¹abhi to har ek ko samjhaana chaahiye - is samay sab narkavaasi hain phir svargavaasi bhi bhaaratvaasi hi bante hain।

¹⁸¹Vous devez désormais expliquer à tous : ce sont tous des résidents de l’enfer et une fois encore, les résidents de Bharat redeviendront les résidents du paradis.

¹⁷²manushya kitne ved, shaastra, upnishad aadi padhte hain, kya isse mukti ko paayenge?

¹⁸²Ils étudient tant d’écritures, de Védas et d’Upanishads, etc. ¹⁸³Peuvent-ils recevoir la libération de cette façon?

¹⁷³utarna to hai hi।

¹⁸⁴Ils doivent continuer à descendre.

¹⁷⁴har cheez sato, rajo, tamo mein zaroor aati hai।

¹⁸⁵Tout doit vraiment passer par les niveaux sato, rajo et tamo.

¹⁷⁵new world kisko kaha jaata hai, kisko bhi yeh gyaan nahin hai।

¹⁸⁶Personne n’a la connaissance de cet endroit que l’on appelle le nouveau monde.

¹⁷⁶yeh to baap sammukh baith samjhaate hain। ¹⁷⁷devi-devta dharma kab, kisne sthaapan kiya - bhaaratvaasiyon ko kuchh bhi pata nahin hai।

¹⁸⁷Le Père siège ici personnellement et Il explique quand et qui a établi la religion des déités. ¹⁸⁸Le peuple de Bharat ne sait rien.

¹⁷⁸to baap ne samjhaaya hai - gyaan mein bhal kitne bhi achhe hain parantu yog mein kai bachche naapaas hain।

¹⁸⁹Les enfants, Le Père vous a expliqué : peu importe combien vous êtes bons en connaissance, certains échouent en yoga.

¹⁷⁹yog nahin to vikarma vinaash nahin honge, oonch pad nahin paayenge।

¹⁹⁰Si vous n’avez pas de yoga, vous ne pourrez être absous de vos péchés et vous ne pourrez obtenir un haut statut.

¹⁸⁰jo yog mein masta hain vahi oonch pad paayenge।

¹⁹¹Ceux qui ont l’ivresse du yoga sont ceux qui obtiennent un haut statut.

¹⁸¹unki karmendriyaan bilkul sheetal ho jaati hain।

¹⁹²Leurs organes des sens deviennent totalement tranquilles.

¹⁸²deh sahit sab kuchh bhool dehi-abhimaani ban jaate hain।

¹⁹³Ils oublient tout, y compris la conscience de leur propre corps.

¹⁸³ham ashareeri hain ab jaate hain ghar।

¹⁹⁴Je suis sans corps et maintenant, je dois rentrer à la maison.

¹⁸⁴uthte-baithte samjho - ab yeh shareer to chhodna hai।

¹⁹⁵Lorsque vous êtes assis, ou en mouvement, ayez conscience que vous devez renoncer à votre corps.

¹⁸⁵hamne part bajaaya, ab jaate hain ghar।

¹⁹⁶Nous avons joué notre rôle ; maintenant, nous devons rentrer à la maison.

¹⁸⁶gyaan to mila hai, jaise baap mein gyaan hai, unko to kisko yaad nahin karna hai।

¹⁹⁷Vous recevez la connaissance que possède le Père. ¹⁹⁸Il n’a pas besoin de se souvenir de quiconque.

¹⁸⁷yaad to tum bachchon ko karna hai।

¹⁹⁹C’est vous qui devez vous souvenir de Lui, les enfants.

¹⁸⁸baap ko gyaan ka saagar kaha jaata hai।

²⁰⁰Le Père est appelé l’Océan de Connaissance.

¹⁸⁹yog ka saagar to nahin kahenge na।

²⁰¹Il n’est pas appelé l’Océan de Yoga.

¹⁹⁰chakra ka knowledge sunaate hain aur apna bhi parichay dete hain।

²⁰²Il se présente et vous donne cette connaissance du cycle.

¹⁹¹yaad ko gyaan nahin kaha jaata।

²⁰³Le souvenir n’est pas appelé la connaissance.

¹⁹²yaad to bachche ko aapehi aa jaati hai।

²⁰⁴Les enfants se souviennent automatiquement de leur père.

¹⁹³yaad to karna hi hai, nahin to varsa kaise milega?

²⁰⁵Les enfants, vous devez avoir du souvenir. ²⁰⁶Sinon, comment pourrez-vous obtenir votre héritage?

¹⁹⁴baap hai to varsa zaroor milta hai।

²⁰⁷Comme Il est votre Père, vous obtenez vraiment de Lui votre héritage.

¹⁹⁵baaki hai knowledge। ¹⁹⁶ham 84 janma kaise lete hain, tamopradhaan se satopradhaan, satopradhaan se tamopradhaan kaise bante hain, yeh baap samjhaate hain।

²⁰⁸Le Père explique la connaissance sur la façon dont vous prenez 84 vies et comment vous changez de tamopradhan en satopradhan, et de satopradhan en tamopradhan.

¹⁹⁷ab satopradhaan banna hai baap ki yaad se।

²⁰⁹Maintenant, vous devez devenir satopradhan par le souvenir du Père.

¹⁹⁸tum roohaani bachche roohaani baap ke paas aaye ho, unko shareer ka aadhaar to chaahiye na।

²¹⁰Les enfants spirituels, vous êtes venus ici, vers le Père spirituel. ²¹¹Il a besoin de prendre appui sur un corps.

¹⁹⁹kehte hain main boodhe tan mein pravesh karta hoon। ²⁰⁰hai bhi vaanaprastha avastha।

²¹²Il dit: J’entre dans le vieux corps de celui-là, quand il a atteint l’âge de la retraite.

²⁰¹ab baap aate hain tab saare srishti ka kalyaan hota hai।

²¹³Le Père vient en ce moment quand il y a un bénéfice pour le monde entier.

²⁰²yeh hai bhaagyashaali rath, inse kitni service hoti hai।

²¹⁴Celui-là est “Bhagirath” (le Véhicule Chanceux). ²¹⁵Tant de service a lieu à travers lui.

²⁰³to is shareer ka bhaan chhodne ke liye yaad chaahiye।

²¹⁶Afin de quitter la conscience de votre corps, il vous faut du souvenir.

²⁰⁴ismen gyaan ki baat nahin।

²¹⁷Il n'est pas question de connaissance en cela.

²⁰⁵jaasti yaad sikhlaani hai।

²¹⁸Vous devez enseigner davantage le souvenir.

²⁰⁶gyaan to sahaj hai। ²⁰⁷chhota bachcha bhi suna de।

²¹⁹Cette connaissance est facile ; même un petit enfant peut la donner.

²⁰⁸baaki yaad mein hi mehnat hai।

²²⁰C’est le souvenir qui demande des efforts.

²⁰⁹ek ki yaad rahe, isko kaha jaata hai avyabhichaari yaad।

²²¹Qu’il n’y ait que le souvenir d’Un seul ; cela s’appelle le souvenir inaltéré.

²¹⁰kiske shareer ko yaad karna - woh hai vyabhichaari yaad।

²²²Se souvenir du corps d’une personne, c’est un souvenir altéré.

²¹¹yaad se sabko bhool ashareeri banna hai।

²²³Par ce souvenir, vous oubliez tous les autres et vous devenez bodiless.

²¹²achha!

²²⁴Achcha.

²¹³meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²²⁵Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada.

²¹⁴roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²²⁶Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²¹⁵dhaarna ke liye mukhya saar:-

²²⁷Essence pour la dharna:

²¹⁶1) yaad ke bal se apni karmendriyon ko sheetal, shant banaana hai।

²²⁸ 1. Apaisez vos organes des sens grâce au pouvoir du souvenir.

²¹⁷full paas hone ke liye yathaartha reeti baap ko yaad kar paavan banna hai।

²²⁹Afin de réussir pleinement, souvenez-vous du Père avec précision et devenez purs.

²¹⁸2) uthte-baithte buddhi mein rahe ki abhi ham yeh puraana shareer chhod vaapas ghar jaayenge।

²³⁰ 2. Tout en étant assis ou en mouvement, gardez ces deux points dans votre intellect : renoncer à ce vieux corps et rentrer à la maison.

²¹⁹jaise baap mein sab gyaan hai, aise master gyaan saagar banna hai।

²³¹De même que le Père possède toute cette connaissance, devenez vous aussi des maîtres océans de connaissance.

²²⁰vardaan:- combined swaroop ki smriti dvaara shreshtha sthiti ki seat par set rahne vaale sada sampanna bhav

²³²Bénédiction: Puissiez-vous être constamment emplis en restant assis (set) sur votre siège (seat) du niveau élevé en ayant conscience de votre forme combinée.

²²¹sangamayug par shiv shakti ke combined swaroop ki smriti mein rahne se har asambhav kaarya sambhav ho jaata hai।

²³³ A l’âge de confluence, lorsque vous êtes conscients de la forme combinée de Shiv Shakti, toute tâche impossible devient possible pour vous.

²²²yahi sarva shreshtha swaroop hai।

²³⁴Il s’agit de votre forme la plus élevée.

²²³is swaroop mein sthit rahne se sampanna bhav ka vardaan mil jaata hai।

²³⁵En restant stables dans cette forme, vous recevez la bénédiction d’être complets.

²²⁴baapdaada sabhi bachchon ko sada sukhdaai sthiti ki seat dete hain।

²³⁶Bapdada vous donne continuellement à vous tous, les enfants, le siège (seat) de ce niveau qui apporte du bonheur.

²²⁵sada isi seat par set raho to ateendriy sukh ke jhoole mein jhoolte rahenge sirf vismriti ke sanskaar samaapta karo।

²³⁷Restez assis (set) en permanence sur ce siège (seat), et vous vous balancerez constamment sur la balançoire de la joie au-delà des sens. ²³⁸Mettez tout simplement un terme au sanskar de l’oubli.

²²⁶slogan:- powerful vritti dvaara aatmaon ko yogya aur yogi banaao।

²³⁹Devise: Grâce à votre attitude puissante, faites de chacun une âme digne et yogi.

²²⁷avyakt-ishaare - ekaantapriy bano ekta aur ekaagrata ko apnaao

²⁴⁰*** OM SHANTI *** Ayez de l’amour pour la solitude et imprégnez-vous d’unité et de concentration.

²²⁸ekmat ka vaataavran tab banega jab samaane ki shakti hogi।

²⁴¹Une atmosphère concentrée sur un seul objectif sera créée lorsque vous aurez le pouvoir de vous accommoder.

²²⁹to bhinnata ko samaao tab aapas mein ekta se sameep aayenge aur sarva ke aage drishtaanta roop banenge।

²⁴²Par conséquent, adaptez-vous à toutes les différences ; seulement alors vous rapprocherez-vous de cette union, et deviendrez un exemple devant tout le monde.

²³⁰brahman parivaar ki visheshta hai - anek hote bhi ek।

²⁴³La spécialité de la famille Brahmine est l’unité au sein de l’assemblée.

²³¹yeh ekta ka vibration saare vishwa mein ek dharma, ek raajya ki sthaapna karega isliye vishesh attention dekar bhinnata ko mitaakar ekta laani hai।

²⁴⁴Ces vibrations d’unité établiront une religion et un royaume sur le monde entier. ²⁴⁵Par conséquent, soyez attentifs au fait de mettre fin à toutes les différences et établissez l’unité.