Murli du jour du dimanche 23 février 2025

⁰23-02-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 17-02-2004 madhuban

⁰ 23/02/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 17/02/04

¹ «  sarv kō sahyōg dō aur sahyōgī banāō , sadā akhaṇḍ bhaṇḍārā chaltā rahē ' '

¹Coopérez avec tous et permettez aux autres de coopérer. ²Que votre stock de trésors dure éternellement.

²Āj bāpdādā svayã apnē sāth bachchō̃ kā hīrē tulya janm din śhiv jayantī manānē āyē haĩ .

³Aujourd’hui, BapDada Lui-même est venu célébrer Shiv Jayanti, Son anniversaire-diamant ainsi que celui des enfants.

³Āp sabhī bachchē apnē pārlaukik , alaukik bāp kā birth day manānē āyē haĩ tō bāp phir āpkā manānē āyē haĩ .

⁴Les enfants, vous êtes tous venus ici pour célébrer l’anniversaire de vos pères parlokik et alokik et le Père est venu célébrer votre anniversaire.

⁴Bāp bachchō̃ kē|K bhāgya kō dēkh harṣhit hōtē haĩ vāh mērē śhrēṣhṭh bhāgyavān bachchē vāh  !

⁵Le Père est content de voir votre fortune, les enfants : « Ouah, Mes enfants à la fortune élevée !

⁵Jō bāp kē|K sāth-sāth avatarit huē viśhva kē|K andhkār kō miṭānē kē liē .

⁶Quelle merveille que vous vous soyez incarnés en même temps que le Père afin d’éliminer la noirceur du monde ! ».

⁶Sārē kalp mē̃ aisā birth day kisī kā bhī nahī̃ hō saktā , jō āp bachchē paramātma bāp kē sāth manā rahē hō .

⁷Sur tout le cycle, personne d’autre ne peut avoir un tel anniversaire que vous célébrez, les enfants, avec Dieu, le Père.

⁷Is alaukik ati nyārē , ati pyārē janm din kō bhakta ātmāyē̃ bhī manātī haĩ lēkin āp bachchē milan manātē hō aur bhakta ātmāyē̃ sirph mahimā gātē rahtē haĩ .

⁸Les dévots aussi célèbrent cette naissance alokik, extrêmement belle et unique mais vous, les enfants, célébrez une rencontre alors que les dévots se contentent de chanter des louanges.

⁸Mahimā bhī gātē , pukārtē bhī , bāpdādā bhaktō̃ kī|key mahimā aur pukār sunkar unhē̃ bhī number-vār bhāvnā kā phal dētē hī haĩ .

⁹Ils chantent des louanges et continuent également à L’appeler. ¹⁰En écoutant les louanges chantées par les dévots, BapDada entend aussi leur appel et leur donne le fruit de leurs sentiments de foi numberwise.

⁹Lēkin bhakta aur bachchē dōnō̃ mē̃ mahān antar hai .

¹¹Cependant, il y a une grande différence entre les dévots et vous, les enfants.

¹⁰Āpkā kiyā huā śhrēṣhṭh karma , śhrēṣhṭh bhāgya kā yādgār bahut achchhā manātē haĩ isīliē bāpdādā bhaktō̃ kē|K bhakti kī|key līlā dēkh unhē̃ bhī mubārak dētē haĩ kyōṅki yādgār sab achchhī tarah sē copy kī hai .

¹²Ils célèbrent très bien le mémorial de vos actions élevées et de votre fortuné élevée et c’est pourquoi BapDada félicite les dévots en voyant les activités divines de leur dévotion car ils ont su très bien vous copier.

¹¹Vah bhī isī din vrat rakhtē haĩ , vah vrat rakhtē haĩ thōṛē samay kē liē , alpkāl kē|K khān-pān aur śhuddhi kē liē .

¹³Ils observent également un jeûne en ce jour. ¹⁴Ils jeûnent pendant peu de temps ou observent une certaine propreté dans leur nourriture et leur boisson.

¹²Āp vrat lētē hō sampūrṇ pavitratā , jismē̃ āhār-vyavahār , vachan , karma , pūrē janm kē liē vrat lētē hō .

¹⁵Vous, c’est pour toute votre vie que vous faites un vœu de pureté complète qui englobe votre nourriture, vos échanges avec tous, vos paroles et vos actions.

¹³Jab tak saṅgam kī|key jīvan mē̃ jīnā hai tab tak man-vachan-karma mē̃ pavitra bannā hī hai .

¹⁶Tout en menant votre vie de l’âge de confluence, vous devez rester purs dans vos pensées, vos paroles et vos actions.

¹⁴Na sirph bannā hai lēkin banānā bhī hai .

¹⁷Non seulement vous devez rester purs, mais vous devez aussi rendre les autres purs.

¹⁵Tō dēkhō bhaktō̃ kī|key buddhi bhī kam|cum nahī̃ hai , yādgār kī|key copy bahut achchhī kī hai .

¹⁸Mais voyez comme l’intellect des dévots n’est pas moindre : ils ont très bien copié vos mémoriaux.

¹⁶Āp sabhī sab vyarth samarpaṇ kar samarth banē hō arthāt apnē apavitr jīvan kō samarpaṇ kiyā , āpkī samarpaṇtā kā yādgār vah bali chaṛhātē haĩ lēkin svayã kō bali nahī̃ chaṛhātē , bakrē kō bali chaṛhā dētē haĩ .

¹⁹Vous avez tous abandonné tout ce qui était ruineux et êtes devenus puissants, c’est-à-dire que vous avez renoncé à votre vie impure. ²⁰En mémoire de votre sacrifice (surrender), ils en font un aussi, mais ils ne s’offrent pas eux-mêmes en sacrifice, ils sacrifient une chèvre.

¹⁷Dēkhō kitnī achchhī copy kī hai , bakrē kō kyō̃ bali chaṛhātē haĩ  ?

²¹Voyez comment ils vous ont copiés. ²²Pourquoi sacrifient-ils une chèvre ?

¹⁸Iskī bhī copy bahut sundar kī hai , bakrā kyā kartā hai  ?

²³Cela aussi, ils l’ont très bien copié. ²⁴Que fait une chèvre?

¹⁹Mē̃-mē̃-mē̃ kartā hai nā  ! ²⁰Aur āpnē kyā samarpaṇ kiyā  ? ²¹Maĩ , maĩ , maĩ .

²⁵Elle dit constamment : « Mêê, mêê » (« je », en hindi).

²²Dēh-bhān kā maĩ-pan , kyōṅki is maĩ-pan mē̃ hī dēh-abhimān ātā hai . ²³Jō dēh-abhimān sabhī vikārō̃ kā bīj hai .

²⁶C’est la conscience du « je » de la conscience du corps, parce que c’est avec ce « je » que vient l’arrogance du corps et cette arrogance du corps est la graine de tous les vices.

²⁴Bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai ki sarv samarpit hōnē mē̃ yah dēh bhān kā maĩ-pan hī rūkāvaṭ ḍāltā hai .

²⁷BapDada vous a déjà dit que c’est cette conscience du « je » de la conscience du corps qui cause des obstacles vous empêchant de vous abandonner totalement.

²⁵Common maĩ-pan , maĩ dēh hū̃ , vā dēh kē|K sambandh kā maĩ-pan , dēh kē|K padārthō̃ kā samarpaṇ yah tō sahaj hai .

²⁸C’est facile de renoncer à la conscience ordinaire de « je » (« je suis un corps») ou à la conscience de « je » au niveau des relations avec le corps ou les biens matériels.

²⁶Yah tō kar liyā hai nā  ?

²⁹Cela, vous l’avez déjà fait, n’est-ce pas ?

²⁷Ki nahī̃ , yah bhī nahī̃ huā hai  !

³⁰Ou bien ne l’avez-vous pas encore fait ? ³¹N’est-ce pas encore fait ?

²⁸Jitnā āgē baṛhtē haĩ utnā maĩ-pan bhī ati sūkṣhma mahīn hōtā jātā hai .

³²Plus vous progressez, plus la conscience de «je» devient extrêmement subtile et profonde.

²⁹Yah mōṭā maĩ-pan tō khatm hōnā sahaj hai .

³³C’est facile d’en finir avec la conscience de « je » de base.

³⁰Lēkin mahīn maĩ-pan hai - jō paramātma janm siddha adhikār dvārā viśhēṣhatāyē̃ prāpt hōtī haĩ , buddhi kā vardān , gyān svarūp bannē kā vardān , sēvā kā vardān vā viśhēṣhatāyē̃ , yā prabhu dēn kahō , uskā agar maĩ-pan ātā tō iskō kahā jātā hai mahīn maĩ-pan . ³¹Maĩ jō kartā , maĩ jō kahtā vahī ṭhīk hai , vahī hōnā chāhiē , yah royal maĩ-pan uṛtī kalā mē̃ jānē kē liē bōjh ban jātā hai .

³⁴Cependant il y a la conscience profonde du « je » : si vous développez cette conscience de « je » pour les spécialités que vous recevez comme droit de naissance divin, pour le bienfait de l’intellect que vous avez, pour le bienfait de devenir une incarnation de cette connaissance et les spécialités du service ou pour un don de Dieu ; c’est cela qu’on appelle la conscience profonde du «je». « Tout ce que je fais et tout ce que je dis est bien et c’est ce qui devrait se faire ». ³⁵Cette conscience royale de «je » devient un fardeau qui vous empêche d’aller dans le niveau volant.

³²Tō bāp kahtē is maĩ-pan kā bhī samarpaṇ , prabhu dēn mē̃ maĩ-pan nahī̃ hōtā , na maĩ na mērā .

³⁶Ainsi, le Père dit : « Abandonnez la conscience de «je», même dans ces aspects ». ³⁷Vous ne devriez pas avoir conscience de « je » pour un don de Dieu. ³⁸Ni de « je » ni de « à moi ».

³³Prabhu dēn , prabhu vardān , prabhu viśhēṣhtā hai .

³⁹C’est un don de Dieu, un bienfait divin, une spécialité qui vous vient de Dieu.

³⁴Tō āp sabkī samarpaṇtā kitnī mahīn hai .

⁴⁰Ainsi votre sacrifice (surrender) à tous est tellement profond.

³⁵Tō check kiyā hai  ? ³⁶Sādhāraṇ maĩ-pan vā royal maĩ-pan dōnō̃ kā samarpaṇ kiyā hai  ?

⁴¹Avez-vous vérifié si vous avez renoncé à la conscience de « je » pour les choses ordinaires ainsi que dans sa forme royale ?

³⁷Kiyā hai yā kar rahē haĩ  ? ³⁸Karnā tō paṛēgā hī .

⁴²Y avez-vous renoncé ou l’avez-vous encore ? « Je l’abandonnerai (surrender) de toute façon ».

³⁹Āp lōg āpas mē̃ hansī mē̃ kahtē hō nā , marnā tō paṛēgā hī .

⁴³Vous dites tous en plaisantant : « Nous devons mourir (nous incliner) de toute façon ».

⁴⁰Lēkin yah marnā bhagvān kī|key gōdī mē̃ jīnā hai .

⁴⁴Cependant, cette mort revient à vivre dans le giron de Dieu.

⁴¹Yah marnā , marnā nahī̃ hai .

⁴⁵Cette mort n’en est pas une.

⁴²21 janm dēv ātmāō̃ kē|K gōdī mē̃ janamnā hai isīliē khuśhī-khuśhī sē samarpit hōtē hō nā  !

⁴⁶C’est en fait naître 21 fois dans le giron des déités. ⁴⁷C’est pourquoi vous vous sacrifiez dans le bonheur, n’est-ce pas ?

⁴³Chillā kē|K tō nahī̃ hōtē  ?

⁴⁸Vous ne vous sacrifiez pas en pleurant, n’est-ce pas?

⁴⁴Nahī̃ .

⁴⁹Non.

⁴⁵Bhakti mē̃ bhī chillāyā huā bali svīkār nahī̃ hōtī hai .

⁵⁰Dans bhakti aussi, si la chèvre crie, son sacrifice n’est pas accepté.

⁴⁶Tō jō khuśhī sē samarpit hōtē haĩ , had kē|K maĩ aur mērē mē̃ , vah janm-janm varsē kē|K adhikārī ban jātē haĩ .

⁵¹Ceux qui s’abandonnent avec leurs «je» et «à moi» limités peuvent prétendre avec bonheur à un héritage vie après vie.

⁴⁷Tō check karnā - kisī bhī vyarth saṅkalp , vyarth bōl , vyarth chalan kē|K parivartan karnē mē̃ khuśhī sē parivartan kartē vā majbūrī sē  ?

⁵²En conséquence, vérifiez : transformez-vous vos pensées perdues, vos paroles ruineuses et vos activités inutiles avec bonheur ou par devoir ?

⁴⁸Muhabbat mē̃ parivartan hōtē yā mēhnat sē parivartan hōtē  ?

⁵³Vous transformez-vous par amour ou par contrainte, avec des efforts ?

⁴⁹Jab āp sabhī bachchō̃ nē janm lētē hī apnē jīvan kā occupation yahī banāyā hai - viśhva parivartan karnē vālē , viśhva parivartak .

⁵⁴Les enfants, lorsque vous êtes nés, vous avez fait de la transformation du monde l’activité de votre vie.

⁵⁰Yah āp sabkā , brāhmaṇ janm kā occupation hai nā  !

⁵⁵C’est l’activité de votre vie brahmine à vous tous, n’est-ce pas ?

⁵¹Hai pakkā tō hāth hilāō .

⁵⁶Si cela est bien ferme, faites un signe de la main.

⁵²Jhaṇḍē hilā rahē haĩ , bahut achchhā .

⁵⁷Vous agitez vos drapeaux. ⁵⁸Très bien.

⁵³ ( sabhī kē|K hāthō̃ mē̃ śhivbābā kī|key jhaṇḍiyā̃ haĩ jō sabhī hilā rahē haĩ ) āj jhaṇḍō̃ kā din hai nā , bahut achchhā .

⁵⁹(Tout le monde tenait un drapeau de Shiv Baba et l’agitait). ⁶⁰Aujourd’hui est le jour des drapeaux. ⁶¹Très bien.

⁵⁴Lēkin aisē hī jhaṇḍā nahī̃ hilānā .

⁶²Cependant, ne vous contentez pas d’agiter votre drapeau.

⁵⁵Aisē jhaṇḍā hilānā tō bahut sahaj hai , man kō hilānā hai .

⁶³C’est très facile d’agiter un drapeau mais vous devez à présent faire bouger votre esprit.

⁵⁶Man kō parivartan karnā hai .

⁶⁴Vous devez transformer votre esprit.

⁵⁷Himmat vālē hō nā .

⁶⁵Vous êtes courageux, non ?

⁵⁸Himmat hai  ?

⁶⁶Avez-vous du courage ?

⁵⁹Bahut himmat hai , achchhā .

⁶⁷Vous en avez beaucoup. ⁶⁸Achcha.

⁶⁰Bāpdādā nē ēk khuśhkhabarī kī|key bāt dēkhī , kaun see|sī|C , jāntē hō  ?

⁶⁹BapDada a vu quelque chose qui donne beaucoup de bonheur. ⁷⁰De quoi s’agit-il ? ⁷¹Le savez-vous ?

⁶¹Bāpdādā nē is varṣh kē liē viśhēṣh gift dī thī ki «  is varṣh agar thōṛī bhī himmat rakhē̃gē , kisī bhī kārya mē̃ , chāhē sva-parivartan mē̃ , chāhē kārya mē̃ , chāhē viśhva sēvā mē̃ , agar himmat sē kiyā tō is varṣh kō vardān milā hai extra madad milnē kā .

⁷²Pour cette année, BapDada a donné un cadeau spécial : c’est que, cette année, même si vous avez un petit peu de courage, que ce soit pour votre propre transformation, pour n’importe quelle tâche ou pour le service du monde, si vous le faites avec courage, vous recevrez une aide supplémentaire ; c’est la bénédiction de cette année.

⁶²' ' tō bāpdādā nē khuśhī kī|key khabar yā nazārā kyā dēkhā  !

⁷³Et donc quelles nouvelles et quelle scène de bonheur BapDada a-t-Il vues ?

⁶³Ki is bārī kī|key śhiv jayantī kī|key sēvā mē̃ chārō̃ ōr bahut-bahut-bahut achchhī himmat aur umaṅg-utsāh sē āgē baṛh rahē haĩ .

⁷⁴Que pour le service de Shiv Jayanti cette année, tous avancent avec beaucoup, beaucoup, beaucoup de courage, d’entrain et d’enthousiasme.

⁶⁴ ( sabhī nē tālī bajāī ) hā̃ tālī bhalē bajāō .

⁷⁵(Tout le monde a applaudi.) ⁷⁶Oui, vous pouvez applaudir.

⁶⁵Sadā aisē tālī bajāyēṅgē yā śhivrātri par  ?

⁷⁷Applaudirez-vous toujours ainsi ou seulement pour Shiv Ratri ?

⁶⁶Sadā bajātē rahnā .

⁷⁸Ne cessez jamais d’applaudir.

⁶⁷Achchhā .

⁷⁹Achcha.

⁶⁸Chārō̃ ōr sē tō madhuban mē̃ samāchār likhtē haĩ aur bāpdādā tō vatan mē̃ hī dēkh lētē haĩ .

⁸⁰De partout, vous écrivez à Madhuban pour donner de vos nouvelles et BapDada voit cela depuis la région subtile.

⁶⁹Umaṅg achchhā hai aur plan bhī achchhē banāyē haĩ .

⁸¹Votre enthousiasme est très bon et vous faites également de bons plans.

⁷⁰Aisē hī sēvā mē̃ umaṅg aur utsāh viśhva kī|key ātmāō̃ mē̃ umaṅg-utsāh baṛhāyēgā .

⁸²De même votre entrain et votre enthousiasme pour le service augmenteront ceux des âmes du monde.

⁷¹Dēkhō nimitt dādī kī|key kalam nē kamāl tō kī hai nā  !

⁸³La graine plantée par Dadiji, l’instrument, a fait des merveilles, n’est-ce pas ?

⁷²Achchhī result hai .

⁸⁴Le résultat est bon.

⁷³Isliē bāpdādā abhī ēk-ēk centre kā nām tō nahī̃ lē̃gē lēkin viśhēṣh sabhī taraph kē|K sēvā kī|key result kī|key , bāpdādā har ēk sēvādhārī bachchē kī|key viśhēṣhtā aur nām lē lēkar padamguṇā mubārak dē rahē haĩ .

⁸⁵C’est pourquoi BapDada ne va pas mentionner le nom de chacun ni de chaque centre, mais BapDada félicite tous les enfants serviables, en se souvenant de leur spécialité et de leur nom, des millions et des millions de fois pour le résultat du service accompli partout.

⁷⁴Dēkh bhī rahē haĩ , bachchē apnē-apnē sthān par dēkh kē|K khuśh hō rahē haĩ .

⁸⁶Les enfants aussi le voient là-bas. ⁸⁷Ils le voient dans leurs propres endroits et s’emplissent de bonheur.

⁷⁵Vidēśh mē̃ bhī khuśh hō rahē haĩ kyōṅki āp sabhī tō vahī viśhva kī|key ātmāō̃ kē liē iṣhṭ dēvī aur dēvtāyē̃ hō nā .

⁸⁸Ils sont heureux à l’étranger également parce que vous êtes tous les déités spécialement aimées pour les âmes du monde.

⁷⁶Bāpdādā jab bachchō̃ kī|key sabhā kō dēkhtē haĩ tō tīn rūpō̃ sē dēkhtē haĩ  :

⁸⁹Lorsque BapDada voit votre assemblée, les enfants, Il vous voit sous vos trois formes.

⁷⁷1 - vartamān svarājya adhikārī , abhī bhī rājē hō .

⁹⁰ * Les souverains de soi actuels. ⁹¹Maintenant aussi vous êtes des rois.

⁷⁸Laukik mē̃ bhī bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ mērē rājē bachchē , rājā bachchā .

⁹²Dans le monde également, un père dira à ses enfants: « Mes enfants royaux, mon enfant-roi ».

⁷⁹Chāhē garīb bhī hō tō bhī kahtē haĩ rājā bachchā .

⁹³Même s’il est pauvre, il dira : « mon enfant-roi ».

⁸⁰Lēkin bāp vartamān saṅgam par bhī her|har bachchē kō svarājya adhikārī rājā bachchā dēkhtē haĩ .

⁹⁴Même dans l’âge de confluence présent, le Père vous voit tous, les enfants, comme des souverains de soi.

⁸¹Rājē hō nā  !

⁹⁵Vous êtes des rois, n’est-ce pas?

⁸²Svarājya adhikārī .

⁹⁶Vous régnez sur vous, vous êtes maîtres de vous-mêmes.

⁸³Tō vartamān svarājya adhikārī . ⁸⁴2 - bhaviṣhya mē̃ viśhva rājya adhikārī aur 3 - dvāpar sē kaliyug ant tak pūjya , pūjan kē|K adhikārī - in tīnō̃ rūpō̃ mē̃ her|har bachchē kō bāpdādā dēkhtē haĩ .

⁹⁷ * Ainsi, souverains de soi à l’heure actuelle, les souverains du monde dans le futur et, ⁹⁸ * Du début de l’âge de cuivre à la fin de l’âge de fer, vous êtes les âmes dignes d’adoration qui ont le droit d’être adorées. ⁹⁹BapDada vous voit tous, les enfants, sous ces trois formes.

⁸⁵Sādhāraṇ nahī̃ dēkhtē haĩ .

¹⁰⁰Il ne vous voit pas comme des âmes ordinaires.

⁸⁶Āp kaisē bhī hō lēkin bāpdādā har ēk bachchē kō svarājya adhikārī rājā bachchā dēkhtē haĩ .

¹⁰¹Peu importe comment vous êtes, BapDada vous voit tous, les enfants, comme des enfants royaux, souverains de vous-mêmes.

⁸⁷Rājyōgī hō nā  !

¹⁰²Vous êtes des Raja yogis, n’est-ce pas ?

⁸⁸Kōī ismē̃ prajā yōgī hai kyā  ?

¹⁰³Quelqu’un est-il praja-yogi (un sujet) ?

⁸⁹Prajāyōgī hai  ?

¹⁰⁴Y a-t-il des praja-yogis?

⁹⁰Nahī̃ .

¹⁰⁵Non.

⁹¹Sab rājyōgī haĩ .

¹⁰⁶Vous êtes des Raja-yogis, n’est-ce pas ?

⁹²Tō rājyōgī arthāt rājā .

¹⁰⁷Raja-yogi veut dire roi.

⁹³Aisē svarājya adhikārī bachchō̃ kā birth day manānē svayã bāp āyē haĩ .

¹⁰⁸Le Père Lui-même est venu célébrer l’anniversaire de tels souverains de soi, de tels maîtres de soi.

⁹⁴Dēkhō , āp double vidēśhī tō vidēśh sē āyē hō , birth day manānē .

¹⁰⁹Vous tous, les doubles-étrangers vous êtes venus de l’étranger pour célébrer votre anniversaire.

⁹⁵Hāth uṭhāō double vidēśhī .

¹¹⁰Les doubles-étrangers, levez la main !

⁹⁶Tō jyādā mē̃ jyādā dūrdēśh kaun sā hai  ?

¹¹¹Quel est le pays le plus éloigné ?

⁹⁷America yā ussē bhī dūr hai  ?

¹¹²Est-ce l’Amérique ou y a-t-il des pays encore plus éloignés ?

⁹⁸Aur bāpdādā kahā̃ sē āyā hai  ?

¹¹³Et d’où BapDada est-Il venu ?

⁹⁹Bāpdādā tō paramdhām sē āyē haĩ .

¹¹⁴De la région suprême.

¹⁰⁰Tō bachchō̃ sē pyār hai nā  !

¹¹⁵Il a donc de l’amour pour vous, les enfants.

¹⁰¹Tō janm din kitnā śhrēṣhṭh hai , jō bhagvān kō bhī ānā paṛtā hai . ¹⁰²Hā̃ yah ( birth day kā ēk banner sabhī bhāṣhāō̃ kā banāyā huā dikhā rahē haĩ ) achchhā banāyā hai , sabhī bhāṣhāō̃ mē̃ likhā hai .

¹¹⁶Votre anniversaire est tellement élevé que même Dieu doit venir ! (une bannière a été faite, portant l’inscription : « Baba , nous T’aimons ! » dans beaucoup de langues différentes.) ¹¹⁷Oui, vous avez fait une belle bannière. ¹¹⁸Vous l’avez écrit dans toutes les langues.

¹⁰³Bāpdādā sabhī dēśh kē|K sabhī bhāṣhāō̃ vālē bachchō̃ kō birth day kī|key mubārak dē rahē haĩ .

¹¹⁹BapDada félicite tous les enfants de toutes les différentes langues dans tous les pays pour leur anniversaire.

¹⁰⁴Dēkhō , bāp kī|key śhiv jayantī manātē haĩ lēkin bāp hai kyā  ?

¹²⁰Voyez, vous célébrez Shiv Jayanti avec le Père, mais qu’est le Père ?

¹⁰⁵Bindī .

¹²¹Un point.

¹⁰⁶Bindī kī|key jayantī , avataraṇ manā rahē haĩ .

¹²²Vous célébrez la naissance, l’incarnation du Point.

¹⁰⁷Sabsē hīrē tulya jayantī kiskī hai  ?

¹²³Quelle naissance ressemble le plus à un diamant ?

¹⁰⁸Bindū kī|key , bindī kī|key .

¹²⁴Celle du Point. ¹²⁵Un point.

¹⁰⁹Tō bindī kī|key kitnī mahimā hai  !

¹²⁶Il y a donc une louange tellement grande pour un point (zéro).

¹¹⁰Isīliē bāpdādā sadā kahtē haĩ ki tīn bindū sadā yād rakhō - āṭh number , sāt number tō phir bhī gaṛbaṛ sē likhnā paṛēgā lēkin bindū kitnā easy hai .

¹²⁷C’est pourquoi BapDada dit : « Souvenez-vous toujours de trois points ». ¹²⁸Les chiffres 7 et 8 sont compliqués à écrire, mais faire un point, c’est tellement facile.

¹¹¹Tīn bindū - sadā yād rakhō .

¹²⁹Rappelez-vous toujours ces trois points.

¹¹²Tīnō̃ kō achchhī tarah sē jāntē hō nā .

¹³⁰Vous connaissez tous très bien les trois, n’est-ce pas ?

¹¹³Āp bhī bindū , bāp bhī bindū , bindū kē|K bachchē bindū hō . ¹¹⁴Aur karma mē̃ jab ātē hō tō is sr̥iṣhṭi mañch par karma karnē kē liē āyē hō , yah sr̥iṣhṭi mañch drama hai .

¹³¹Vous êtes des points, le Père est un point. ¹³²Vous êtes des points, les enfants du Point, et au moment de venir dans l’action, vous venez sur cette scène du monde pour agir. ¹³³Ce drama est sur la scène du monde.

¹¹⁵Tō drama mē̃ jō bhī karma kiyā , bīt gayā , uskō full-stop lagāō .

¹³⁴Ainsi, quelles que soient les actions que vous avez accomplies dans le drama, elles font partie du passé et donc mettez-y un point final.

¹¹⁶Tō fullstop bhī kyā hai  ?

¹³⁵Et qu’est-ce qu’un point final ?

¹¹⁷Bindū .

¹³⁶Un point.

¹¹⁸Isliē tīn bindū sadā yād rakhō .

¹³⁷Par conséquent, souvenez-vous toujours de ces trois points.

¹¹⁹Sārī kamāl dēkhō , ājkal kī duniyā mē̃ sabsē jyādā mahatva kiskā hai  ?

¹³⁸Regardez toutes les merveilles. ¹³⁹Dans le monde d’aujourd’hui, qu’est-ce qui est le plus important ?

¹²⁰Paisē kā .

¹⁴⁰L’argent.

¹²¹Paisē kā mahatva hai nā  !

¹⁴¹L’argent est bien important, non ?

¹²²Mā̃ bāp bhī kuchh nahī̃ haĩ , paisā hī sab kuchh hai .

¹⁴²Face à l’argent, même des parents ne sont rien ! ¹⁴³L’argent est tout !

¹²³Usmē̃ bhī dēkhō agar ēk kē āgē , ēk bindī lagā dō tō kyā ban jāyēgā  !

¹⁴⁴Et là aussi, si vous mettez un zéro après un «1», qu’est-ce que cela fait ?

¹²⁴Das ban jāyēgā nā . ¹²⁵Dūsrī bindī lagāō , 100 hō jāyēgā . ¹²⁶Tīsrī lagāō 1000 hō jāyēgā . ¹²⁷Tō bindī kī|key kamāl hai nā .

¹⁴⁵Cela fait 10. Ajoutez un zéro et cela fait 100. Encore un zéro, et cela fait 1000. C’est donc la merveille du zéro.

¹²⁸Paisē mē̃ bhī bindī kī|key kamāl hai aur śhrēṣhṭh ātmā bannē mē̃ bhī bindī kī|key kamāl hai .

¹⁴⁶Au niveau de l’argent, c’est la merveille du zéro et pour ce qui est de devenir une âme élevée, c’est la merveille du point.

¹²⁹Aur karankarāvanhār bhī bindū hai .

¹⁴⁷Karankaravanhar est également un point.

¹³⁰Tō sarv taraph kiskā mahatva huā  !

¹⁴⁸Donc qu’est-ce qui est important partout ?

¹³¹Bindū kā nā .

¹⁴⁹Le point, n’est-ce pas ?

¹³²Bas bindū yād rakhō aur vistār mē̃ nahī̃ jāō , bindū tō yād kar saktē .

¹⁵⁰Souvenez-vous simplement du point et n’allez pas dans l’expansion. ¹⁵¹Vous pouvez vous souvenir d’un point.

¹³³Bindū banō , bindū kō yād karō aur bindū lagāō , bas .

¹⁵²Devenez des points, souvenez-vous du Point et mettez un point final. ¹⁵³C’est tout.

¹³⁴Yah hai puruṣhārth .

¹⁵⁴C’est là l’effort à faire.

¹³⁵Mēhnat hai  ? ¹³⁶Yā sahaj hai  ?

¹⁵⁵Est-ce difficile ou facile ?

¹³⁷Jō samajhtē haĩ sahaj hai vah hāth uṭhāō .

¹⁵⁶Ceux qui pensent que c’est facile, levez la main !

¹³⁸Sahaj hai tō bindū lagānā paṛēgā .

¹⁵⁷Facile. ¹⁵⁸Dans ce cas, vous allez devoir mettre un point final.

¹³⁹Jab kōī samasyā ātī hai tab bindū lagātē hō yā question mark  ?

¹⁵⁹Lorsqu’un problème survient, mettez-vous un point final ou un point d’interrogation ?

¹⁴⁰Question mark nahī̃ lagānā , bindū lagānā .

¹⁶⁰Ne mettez pas un point d’interrogation, mais un point final.

¹⁴¹Question mark kitnā ṭeṛhā hōtā hai .

¹⁶¹Un point d’interrogation est tordu.

¹⁴²Dēkhō , likhō question mark , kitnā ṭeṛhā hai aur bindū kitnā sahaj hai .

¹⁶²Tracez un point d’interrogation ; c’est tellement tordu alors qu’il est si facile de dessiner un point.

¹⁴³Tō bindū bannā ātā hai  ?

¹⁶³Savez-vous comment devenir des points?

¹⁴⁴Ātā hai  ?

¹⁶⁴Oui?

¹⁴⁵Sabhī hōśhiyār haĩ .

¹⁶⁵Vous êtes tous habiles.

¹⁴⁶Bāpdādā nē viśhēṣh sēvāō̃ kē|K umaṅg-utsāh kī|key mubārak tō the|dī , bahut achchhā kar rahē haĩ , kartē rahē̃gē lēkin āgē kē liē her|har samay , her|har din - world servant hū̃ - yah yād rakhnā .

¹⁶⁶BapDada vous a donné des félicitations spéciales pour le service spécial et vous le faites très bien. ¹⁶⁷Vous continuerez à le faire mais pour le futur, chaque jour, vous êtes des serviteurs du monde.

¹⁴⁷Āpkō yād hai - brahmā bāp sign kyā kartē thē  ?

¹⁶⁸Vous rappelez-vous comment le Père Brahma signait ses lettres ?

¹⁴⁸World servant .

¹⁶⁹Serviteur du Monde.

¹⁴⁹Tō world servant haĩ , tō sirph śhivrātri kī|key sēvā sē world kī|key sēvā samāpt nahī̃ hōgī .

¹⁷⁰Vous êtes donc des serviteurs du monde. ¹⁷¹Le service du monde ne sera pas accompli simplement en faisant du service au moment de Shiv Ratri.

¹⁵⁰Lakṣhya rakhō ki maĩ world servant hū̃ , tō world kī|key sēvā her|har śhvāṅs mē̃ , her|har second mē̃ karnī hai .

¹⁷²Par conséquent, gardez ce but : « Je suis un serviteur du monde. » Vous devez servir le monde à chaque souffle et à chaque seconde.

¹⁵¹Jō bhī āvē , jissē bhī samparka hō , uskō dātā ban kuchh na kuchh dēnā hī hai .

¹⁷³Vous devez être des donneurs et donner une chose ou une autre à toute personne qui vient et à toutes celles avec qui vous êtes en contact.

¹⁵²Khālī hāth kōī nahī̃ jāvē .

¹⁷⁴Personne ne devrait repartir les mains vides.

¹⁵³Akhaṇḍ bhaṇḍārā her|har samay khulā rahē .

¹⁷⁵Que votre stock de trésors infini reste ouvert tout le temps.

¹⁵⁴Kam sē kam har ēk kē prati śhubh bhāv aur śhubh bhāvnā , yah avaśhya dō .

¹⁷⁶Au minimum, ayez des bons souhaits et des sentiments purs pour tous.

¹⁵⁵Śhubh bhāv sē dēkhō , sunō , sambandh mē̃ āō aur śhubh bhāvnā sē us ātmā kō sahyōg dō .

¹⁷⁷Voyez-les, écoutez-les et venez en contact avec eux en ayant des bons souhaits et des sentiments purs et offrez-leur votre coopération.

¹⁵⁶Abhī sarv ātmāō̃ kō āpkē sahyōg kī|key bahut-bahut āvaśhyaktā hai .

¹⁷⁸A présent, toutes les âmes ont grand besoin de votre coopération.

¹⁵⁷Tō sahyōg dō aur sahyōgī banāō .

¹⁷⁹Par conséquent, coopérez avec elle et rendez-les coopératives.

¹⁵⁸Kōī na kōī sahyōg chāhē mansā kā , chāhē bōl sē kōī sahyōg dō , chāhē sambandh-sampark sē sahyōg dō , tō is śhivrātri janm utsav kā viśhēṣh slōgan yād rakhō - «  sahyōg dō aur sahyōgī banāō ' ' .

¹⁸⁰Donnez-leur votre coopération sous n’importe quelle forme, que ce soit par votre esprit, vos paroles ou votre compagnie. ¹⁸¹Ainsi, rappelez-vous le slogan spécial de cette fête d’anniversaire de Shiv Ratri : Coopérez et rendez les autres coopératifs.

¹⁵⁹Kam sē kam jō bhī sampark-sambandha mē̃ āvē usē sahyōg dō , sahyōgī banāō . ¹⁶⁰Kōī na kōī tō sambandh mē̃ ātā hī hai , uskī aur kōī khātirī bhal nahī̃ karō lēkin har ēk kō dilkhuśh miṭhāī jarūr khilāō .

¹⁸²Au moins que tous ceux qui viennent en contact ou en relation avec vous — et il y a toujours quelqu’un dans ce cas, d’une façon ou d’une autre — reçoivent sinon l’hospitalité, du moins un toli dilkush.

¹⁶¹Yah jō yahā̃ bhaṇḍārē mē̃ bantī hai vah nahī̃ .

¹⁸³Pas le toli dilkush qui est fait en cuisine ici.

¹⁶²Dil khuśh kar dō .

¹⁸⁴Rendez leur cœur heureux.

¹⁶³Tō dil khuśh karnā arthāt dil khuśh miṭhāī khilānā .

¹⁸⁵Rendre leur cœur heureux veut dire leur servir un toli dilkush.

¹⁶⁴Khilāyēṅgē  !

¹⁸⁶Le leur donnerez-vous ?

¹⁶⁵Usmē̃ tō kōī mēhnat nahī̃ hai .

¹⁸⁷Cela ne demande aucun effort.

¹⁶⁶Na time extra dēnā hai , na mēhnat hai .

¹⁸⁸Vous n’avez pas à y consacrer du temps ou des efforts supplémentaires.

¹⁶⁷Śhubh bhāvnā sē dil khuśh miṭhāī khilāō .

¹⁸⁹Donnez-leur simplement le toli dilkush avec des sentiments purs.

¹⁶⁸Āp bhī khuśh , vah bhī khuśh aur kyā chāhiē .

¹⁹⁰Ils sont heureux et vous êtes heureux. ¹⁹¹De quoi d’autre avez-vous besoin ?

¹⁶⁹Tō khuśh rahē̃gē aur khuśhī dēgē , kabhī bhī āp sabhī kā chēhrā jyādā gambhīr nahī̃ hōnā chāhiē .

¹⁹²Ainsi, vous resterez heureux et donnerez du bonheur aux autres. ¹⁹³Vos visages ne devraient jamais être trop sérieux.

¹⁷⁰Too much gambhīr bhī achchhā nahī̃ lagtā hai .

¹⁹⁴Être trop sérieux, ce n’est pas bien.

¹⁷¹Muskarāhaṭ tō hōnī chāhiē nā .

¹⁹⁵Vous devriez sourire, non ?

¹⁷²Gambhīr bannā achchhā hai , lēkin too much gambhīr hōtē haĩ nā , tō vah aisē hōtē haĩ jaisē patā nahī̃ kahā̃ gāyab haĩ .

¹⁹⁶C’est bien d’être sérieux, mais quand vous l’êtes trop, on a l’impression que vous êtes perdus quelque part ailleurs.

¹⁷³Dēkh bhī rahē haĩ lēkin gāyab .

¹⁹⁷Vous voyez tout mais vous êtes perdus.

¹⁷⁴Bōl bhī rahē haĩ lēkin gāyab rūp mē̃ bōl rahē haĩ .

¹⁹⁸Vous parlez mais c’est comme si vous étiez perdus dans quelque chose.

¹⁷⁵Tō vah chēhrā achchhā nahī̃ .

¹⁹⁹Ce genre de visage n’est pas bon.

¹⁷⁶Chēhrā sadā muskarātā rahē .

²⁰⁰Que votre visage soit toujours souriant.

¹⁷⁷Chēhrā serious nahī̃ karnā .

²⁰¹Qu’il ne soit pas sérieux.

¹⁷⁸Kyā karē̃ , kaisē karē̃ tō serious hō jātē hō .

²⁰²Lorsque vous dites : «Que puis-je faire? ²⁰³Comment puis-je faire ? », vous devenez sérieux.

¹⁷⁹Bahut mēhnat hai , bahut kām hai … serious hō jātē hō lēkin jitnā bahut kām utnā jyādā muskarānā .

²⁰⁴Cependant, plus vous avez de travail, plus vous devez sourire.

¹⁸⁰Muskarānā ātā hai nā  ?

²⁰⁵Vous savez comment sourire, non ?

¹⁸¹Ātā hai  ?

²⁰⁶Vous le savez.

¹⁸²Āpkē jaṛ chitra dēkhō kabhī aisē serious dikhātē haĩ kyā  !

²⁰⁷Regardez vos images non vivantes. ²⁰⁸Sont-elles représentées avec des visages sérieux?

¹⁸³Agar serious dikhāvē tō kahtē haĩ artist ṭhīk nahī̃ hai .

²⁰⁹Si c’était le cas, on dirait que l’artiste n’était pas bon.

¹⁸⁴Tō agar āp bhī serious rahtē hō tō kahē̃gē iskō jīnē kā art nahī̃ ātā hai .

²¹⁰Donc, vous aussi, si vous restez sérieux, on dira que vous ne connaissez pas l’art de vivre.

¹⁸⁵Isliē kyā karē̃gē  ?

²¹¹Alors, qu’allez-vous faire ?

¹⁸⁶Teachers kyā karē̃gē  ?

²¹²Que feront les professeurs?

¹⁸⁷Achchhā bahut teachers haĩ , teachers mubārak hō .

²¹³Achcha. ²¹⁴Il y a beaucoup de professeurs. ²¹⁵Félicitations.

¹⁸⁸Sēvā kī|key mubārak hō .

²¹⁶Félicitations pour le service.

¹⁸⁹Achchhā .

²¹⁷Achcha.

¹⁹⁰Ēk second mē̃ apnā pūrvaj aur pūjya svarūp emerge kar saktē hō  ?

²¹⁸Pouvez-vous faire ressortir en une seconde votre forme d’ancêtre et votre forme digne d’adoration?

¹⁹¹Vahī dēvī aur dēvtāō̃ kē|K svarūp kē|K smr̥iti mē̃ apnē kō dēkh saktē hō  ?

²¹⁹Pouvez-vous vous voir dans la conscience de ces mêmes déités?

¹⁹²Kōī bhī dēvī yā dēvtā . ¹⁹³Maĩ pūrvaj hū̃ , saṅgamyug mē̃ pūrvaj haĩ aur dvāpar sē pūjya haĩ .

²²⁰«Je suis une déité ancêtre, un ancêtre à l’âge de confluence et une âme digne d’adoration depuis l’âge de cuivre».

¹⁹⁴Satyug , trētā mē̃ rājya adhikārī haĩ .

²²¹Aux âges d’or et d’argent, vous avez droit au royaume.

¹⁹⁵Tō ēk second mē̃ sabhī aur saṅkalp samāpt kar apnē pūrvaj aur pūjya svarūp mē̃ sthit hō jāō .

²²²Ainsi, en une seconde, mettez fin à toutes les autres pensées et stabilisez-vous dans votre forme digne d’adoration et d’ancêtres. ²²³(BapDada a conduit un exercice de méditation).

¹⁹⁶Achchhā .

²²⁴Achcha.

¹⁹⁷Chārō̃ ōr kē|K alaukik divya avataraṇ vālē bachchō̃ kō bāp kē|K janm din aur bachchō̃ kē|K janm din kī|key duāyē̃ aur yādpyār , dilārām bāp kī|key dil mē̃ right hand sēvādhārī bachchē sadā samāyē huē haĩ .

²²⁵A tous les enfants qui se sont incarnés de façon avyakt et divine, bénédictions, amour et souvenir du Père pour l’anniversaire du Père et pour celui des enfants, les mains droites serviables qui sont toujours fondues dans le cœur du Père Dilaram.

¹⁹⁸Tō aisē dil takhtnaśhīn śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bindī kē|K mahatva kō jānnē vālē śhrēṣhṭh bindī svarūp bachchō̃ kō , sadā apnē svamān mē̃ sthit rah sarv kō rūhānī sammān dēnē vālē svamān-dhārī ātmāō̃ kō , sadā dātā kē|K bachchē master dātā ban har ēk kō apnē akhaṇḍ bhaṇḍār sē kuchh na kuchh dēnē vālē master dātā bachchō̃ kō bāpdādā kī|key bahut-bahut padamguṇā , kōhinūr hīrē sē bhī jyādā prabhu nūr bachchō̃ kō yādpyār aur namastē .

²²⁶A de telles âmes élevées qui siègent sur le trône du cœur ; à tous les enfants qui sont la forme élevée du point en reconnaissant toujours l’importance du point ; aux âmes dignes de respect qui restent toujours stables dans leur respect d’elles-mêmes et qui font preuve de respect spirituel ; aux enfants maîtres-donneurs qui, en tant que maîtres-donneurs, enfants du Donneur, donnent à tout un chacun une chose ou une autre de leur stock de trésors infini, BapDada donne des millions et des millions de fois Son Amour et Son Souvenir, encore plus d’amour et de souvenir que le diamant Kohinoor aux enfants Prabhu-noor, les diamants du Père, et dit : « Namaste ».

¹⁹⁹Vardān  : her|har śhakti kō order pramāṇ chalānē vālē master rachayitā bhav

²²⁷Bénédiction: Puissiez-vous être des maîtres-créateurs et commander chacun de vos pouvoirs selon le besoin.

²⁰⁰Karma śhurū karnē kē|K pahlē jaisā karma vaisī śhakti kā āhvān karō .

²²⁸ Avant d’agir, invoquez le pouvoir lié à l’action.

²⁰¹Mālik bankar order karō kyōṅki yah sarv-śhaktiyā̃ āpkī bhujā samān haĩ , āpkī bhujāyē̃ āpkē order kē|K binā kuchh nahī̃ kar saktī .

²²⁹Donnez des ordres en tant que maîtres, parce que tous ces pouvoirs sont comme vos bras. ²³⁰Vos bras ne peuvent rien faire sans vos ordres.

²⁰²Order karō sahan śhakti kārya saphal karō tō dēkhō saphaltā huī paṛī hai .

²³¹Ordonnez au pouvoir de tolérance d’accomplir une tâche avec succès et voyez comment le succès est garanti.

²⁰³Lēkin order karnē kē bajāē ḍartē hō - kar sakē̃gē vā nahī̃ kar sakē̃gē . ²⁰⁴Is prakār kā ḍar hai tō order chal nahī̃ saktā isliē master rachayitā ban her|har śhakti kō order pramāṇ chalānē kē liē nirbhay banō .

²³²Cependant si, au lieu de donner cet ordre, vous devenez craintifs et pensez que vous pourrez peut-être mener à bien cette tâche, ou peut-être pas, si vous avez ce genre de crainte, cet ordre ne fonctionnera pas. ²³³Soyez donc des maîtres-créateurs sans peur et utilisez chaque pouvoir selon vos ordres.

²⁰⁵Slōgan  : sahārēdātā bāp kō pratyakṣha kar sabkō kinārē lagāō .

²³⁴Devise: Emmenez tout le monde sur la rive en révélant le Père, Celui qui procure un Soutien.

²⁰⁶Avyakt iśhārē  : ēkāntpriy banō ēktā aur ēkāgratā kō apnāō

²³⁵*** Om Shanti *** Aimez la solitude et imprégnez-vous d’unité et de concentration

²⁰⁷Jaisē kāī inventor kōī bhī invention nikālnē kē liē ēkānt mē̃ rahtē haĩ . ²⁰⁸Tō yahā̃ kī|key ēkānt arthāt ēk kē|K ant mē̃ khōnā hai , tō bāhar kī|key ākarṣhaṇ sē ēkānt chāhiē .

²³⁶Tout comme un inventeur reste dans la solitude quand il crée une invention, ici aussi, être dans la solitude veut dire rester absorbé dans les profondeurs de l’Unique. ²³⁷Vous avez besoin de solitude, loin des attractions extérieures.

²⁰⁹Aisē nahī̃ sirph kamrē mē̃ baiṭhnē kī|key ēkānt chāhiē , lēkin man ēkānt mē̃ hō .

²³⁸Il n’est pas seulement question d’être seul dans une pièce, mais que votre esprit soit dans la solitude.

²¹⁰Man kī|key ēkāgratā arthāt ēk kī|key yād mē̃ rahnā , ēkāgr hōnā yahī ēkānt hai .

²³⁹Concentrer l’esprit veut dire rester dans le souvenir de l’Unique. ²⁴⁰Être concentré, c’est la vraie solitude.