Murli du jour du vendredi 28 février 2025

⁰28-02-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 28/02/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - śhānti chāhiē tō aśharīrī banō , is dēh-bhān mē̃ ānē sē hī aśhānti hōtī hai , isliē apnē svadharm mē̃ sthit rahō ' '

¹Essence: Doux enfants, afin d'être en paix, soyez sans corps. ²C'est seulement lorsque vous êtes conscients du corps qu'il y a de l'agitation. ³Par conséquent, soyez stables dans votre dharma originel.

²Praśhna  : yathārth yād kyā hai  ?

⁴Question: Qu'est-ce qu'un souvenir précis?

³Yād kē|K samay kis bāt kā viśhēṣh dhyān chāhiē  ?

⁵À quoi devriez-vous faire tout particulièrement attention au moment du souvenir?

⁴Uttar  : apnē kō is dēh sē nyārī ātmā samajhkar bāp kō yād karnā - yahī yathārth yād hai .

⁶Réponse: Vous avez un souvenir précis lorsque vous considérez que vous êtes des âmes distinctes de vos corps et que vous vous souvenez du Père.

⁵Kōī bhī dēh yād na āyē , yah dhyān rakhnā jarūrī hai .

⁷Faites attention à ne vous souvenir du corps de personne.

⁶Yād mē̃ rahnē kē liē gyān kā naśhā chaṛhā huā hō , buddhi mē̃ rahē bābā hamē̃ sārē viśhva kā mālik banātē haĩ , ham sārē samudra , sārī dharnī kē|K mālik bantē haĩ .

⁸Afin de rester dans le souvenir, vous devriez avoir l'ivresse de la connaissance. ⁹Il ne devrait seulement rester dans votre intellect que Baba fait de vous les maîtres du monde, que vous allez devenir les maîtres du monde entier; la terre, les mers et le ciel.

⁷Gīt  : tumhē̃ pākē hamnē …

¹⁰Chanson: En T'ayant trouvé, nous avons trouvé le monde entier; la terre et le ciel, tout nous appartient.

⁸Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

⁹Ōm kā arth|earth hī hai aham , maĩ ātmā .

¹²Om signifie "je suis une âme".

¹⁰Manuṣhya phir samajhtē ōm mānā bhagvān , parantu aisē hai nahī̃ .

¹³Les gens croient que "om" signifie Dieu, mais c'est faux.

¹¹Ōm mānā maĩ ātmā , mērā yah śharīr hai .

¹⁴Om signifie je suis une âme et ceci est mon corps.

¹²Kahtē haĩ nā - ōm śhānti .

¹⁵Les gens disent "Om shanti".

¹³Aham ātmā kā svadharm hai śhānt .

¹⁶Mon dharma originel, à moi, l'âme, est la paix.

¹⁴Ātmā apnā parichay dētī hai .

¹⁷L'âme se présente.

¹⁵Manuṣhya bhal ōm śhānti kahtē haĩ parantu ōm kā arth|earth kōī bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

¹⁸Bien que les gens disent "Om shanti", ils ne comprennent pas du tout ce que signifie "Om".

¹⁶Ōm śhānti akṣhar achchhā hai .

¹⁹Les mots "Om shanti" sont très bien.

¹⁷Ham ātmā haĩ , hamārā svadharm śhānt hai .

²⁰"Je suis une âme et mon dharma originel est la paix.

¹⁸Ham ātmā śhāntidhām kī|key rahnē vālī haĩ .

²¹Moi, l'âme, je réside dans la terre de la paix."

¹⁹Kitnā simple arth|earth hai .

²²La signification en est tellement simple.

²⁰Lambā-chauṛā kōī gapōṛā nahī̃ hai .

²³Ce ne sont pas des explications longues et erronées.

²¹Is samay kē|K manuṣhya mātra tō yah bhī nahī̃ jāntē ki abhī naī duniyā hai vā purānī duniyā hai .

²⁴Actuellement, les gens ne savent même pas si le monde est neuf ou vieux.

²²Naī duniyā phir purānī kab hōtī hai , purānī sē phir naī duniyā kab hōtī hai - yah kōī bhī nahī̃ jāntē .

²⁵Personne ne sait à quel moment le nouveau monde est devenu vieux, ni quand le vieux monde redevient neuf.

²³Kōī sē bhī pūchhā jāē duniyā naī kab hōtī hai aur phir purānī kaisē hōtī hai  ? ²⁴Tō kōī bhī batā nahī̃ sakē̃gē .

²⁶Lorsque vous demandez à quel moment le vieux monde devient neuf et de quelle manière il est devenu vieux, personne n'est capable de vous répondre.

²⁵Abhī tō kaliyug purānī duniyā hai .

²⁷C'est maintenant le vieux monde de l'âge de fer.

²⁶Naī duniyā satyug kō kahā jātā hai .

²⁸Le nouveau monde est appelé l'âge d'or.

²⁷Achchhā , naī kō phir purānā hōnē mē̃ kitnē varṣh lagtē haĩ  ?

²⁹Combien d'années faut-il pour que le nouveau monde devienne vieux?

²⁸Yah bhī kōī nahī̃ jāntē .

³⁰Personne ne le sait.

²⁹Manuṣhya hōkar yah nahī̃ jāntē isliē inkō kahā jātā hai jānvar sē bhī badtar .

³¹Bien qu'il s'agisse d'êtres humains, ils ne le savent pas. ³²Par conséquent, on dit que les êtres humains sont pires que des animaux.

³⁰Jānvar tō apnē kō kuchh kahtē nahī̃ , manuṣhya kahtē haĩ ham patit haĩ , hē patit-pāvan āō .

³³Au moins, les animaux ne parlent pas d'eux-mêmes. ³⁴Alors que les êtres humains disent: "Nous sommes impurs." ³⁵Ils appellent: "Ô Purificateur, viens!"

³¹Parantu unkō jāntē bilkul hī nahī̃ .

³⁶Mais ils ne savent pas qui Il est.

³²Pāvan akṣhar kitnā achchhā hai .

³⁷Le mot "pur" est si beau.

³³Pāvan duniyā svarg naī duniyā hī hōgī .

³⁸Seul le monde pur, le paradis, est le nouveau monde.

³⁴Chitra bhī dēvtāō̃ kē|K haĩ parantu kōī bhī samajhtē nahī̃ , yah lakṣhmī-nārāyaṇ naī pāvan duniyā kē|K mālik haĩ .

³⁹Il existe des représentations de ces déités, mais personne ne sait que Lakshmi et Narayan sont les maîtres du nouveau monde pur.

³⁵Yah sab bātē̃ bēhad kā bāp hī baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

⁴⁰Les enfants, seul le Père illimité s'assoit ici pour vous expliquer toutes ces choses.

³⁶Naī duniyā svarg kō kahā jātā hai . ³⁷Dēvtāō̃ kō kahē̃gē svargvāsī .

⁴¹Le nouveau monde est appelé le paradis et on dit que les déités y résident.

³⁸Abhī tō hai purānī duniyā nark .

⁴²Actuellement, le vieux monde est l'enfer.

³⁹Yahā̃ manuṣhya haĩ narkvāsī .

⁴³Ici, les gens résident en enfer.

⁴⁰Kōī martā hai tō bhī kahtē haĩ svargvāsī huā tō gōyā yahā̃ narkvāsī hai nā .

⁴⁴Lorsque quelqu'un meurt, les gens disent qu'il est parti vivre au paradis; cela veut donc dire qu'eux-mêmes sont en enfer.

⁴¹Hisāb sē kah bhī dēgē . ⁴²Barōbar yah nark ṭhahrā|ṭhaharā parantu bōlō tum narkvāsī hō tō bigaṛ paṛē̃gē .

⁴⁵Si l'on en croit ce qu'ils disent, ici, c'est vraiment l'enfer. ⁴⁶Pourtant, si vous leur disiez directement qu'ils résident en enfer, ils se fâcheraient contre vous.

⁴³Bāp samjhātē haĩ dēkhnē mē̃ tō bhal manuṣhya haĩ , sūrat manuṣhya kī hai parantu sīrat bandar jaisī hai .

⁴⁷Le Père explique: bien qu'ils ressemblent à des êtres humains, et que leur visage soit comme celui des êtres humains, leur caractère est comme celui des singes.

⁴⁴Yah bhī gāyā huā hai nā .

⁴⁸On s'en est également souvenu.

⁴⁵Khud bhī mandirō̃ mē̃ jākar dēvtāō̃ kē āgē gātē haĩ - āp sarvguṇ sampann … apnē liē kyā kahē̃gē  ?

⁴⁹Ils vont eux-mêmes devant les idoles des déités, dans les temples, et disent: "Vous êtes emplies de toutes les vertus." ⁵⁰Mais que disent-ils d'eux-mêmes?

⁴⁶Ham pāpī nīch haĩ .

⁵¹Qu'ils sont des pécheurs dégradés.

⁴⁷Parantu sīdhā kahō ki tum vikārī hō tō bigaṛ paṛē̃gē isliē bāp sirph bachchō̃ sē hī bāt kartē haĩ , samjhātē haĩ .

⁵²Mais si vous leur dites directement qu'ils sont vicieux, ils se fâcheront contre vous. ⁵³C'est pourquoi le Père ne parle et n'explique qu'à vous, les enfants.

⁴⁸Bāhar vālō̃ sē bāt nahī̃ kartē kyōṅki kaliyugī manuṣhya haĩ narkvāsī .

⁵⁴Il ne va pas parler aux gens de l'extérieur, parce que les résidents de l'âge de fer sont en enfer.

⁴⁹Abhī tum hō saṅgamyug vāsī .

⁵⁵Vous êtes maintenant à l'âge de confluence.

⁵⁰Tum pavitra ban rahē hō .

⁵⁶Vous êtes en train de devenir purs.

⁵¹Jāntē hō ham brāhmaṇō̃ kō śhivbābā paṛhātē haĩ .

⁵⁷Vous comprenez que c'est Shiv Baba qui nous enseigne à nous, les Brahmines.

⁵²Vah patit-pāvan hai .

⁵⁸Il est le Purificateur.

⁵³Ham sabhī ātmāō̃ kō lē jānē kē liē bāp āyē haĩ .

⁵⁹Les âmes, le Père est venu pour vous ramener à la Maison.

⁵⁴Kitnī simple bātē̃ haĩ .

⁶⁰C'est quelque chose de tellement simple!

⁵⁵Bāp kahtē haĩ - bachchē , tum ātmāyē̃ śhāntidhām sē ātī hō part bajānē .

⁶¹Le Père dit: les enfants, les âmes, vous êtes venus de la terre de la paix pour jouer vos rôles.

⁵⁶Is duḥkhdhām mē̃ sabhī duḥkhī haĩ isliē kahtē haĩ man kō śhānti kaisē hō  ?

⁶²Dans la terre de la peine, tout le monde est malheureux et c'est pourquoi ils demandent la paix de l'esprit.

⁵⁷Aisē nahī̃ kahtē - ātmā kō śhānti kaisē hō  ?

⁶³Ils ne disent pas: "De quelle façon l'âme peut-elle être paisible?"

⁵⁸Arē tum kahtē hō nā ōm śhānti .

⁶⁴Vous dites "Om shanti.

⁵⁹Mērā svadharm hai śhānti .

⁶⁵Mon dharma originel est la paix."

⁶⁰Phir śhānti māṅgtē kyō̃ hō  ?

⁶⁶Alors, pourquoi demandez-vous la paix?

⁶¹Apnē kō ātmā bhūl dēh-abhimān mē̃ ā jātē hō .

⁶⁷Parce que vous avez oublié que vous-mêmes êtes des âmes et que vous avez été conscientes du corps.

⁶²Ātmāyē̃ tō śhāntidhām kī|key rahnē vālī haĩ . ⁶³Yahā̃ phir śhānti kahā̃ sē milēgī  ?

⁶⁸Les âmes résident dans la terre de la paix, alors comment peut-il y avoir la paix ici?

⁶⁴Aśharīrī hōnē sē hī śhānti hōgī .

⁶⁹Vous ne pouvez être en paix que lorsque vous êtes sans corps.

⁶⁵Śharīr kē sāth ātmā hai , tō unkō bōlnā chalnā tō jarūr paṛtā hai .

⁷⁰Ici, chaque âme est combinée à un corps, alors chacun doit vraiment marcher et parler.

⁶⁶Ham ātmā śhāntidhām sē yahā̃ part bajānē āī haĩ .

⁷¹Moi, l'âme, je suis venue de la terre de la paix pour jouer un rôle.

⁶⁷Yah bhī kōī nahī̃ samajhtē ki rāvaṇ hī hamārā duśhman hai .

⁷²Personne ne comprend que Ravan est l'ennemi.

⁶⁸Kab sē yah rāvaṇ duśhman banā hai  ?

⁷³À quel moment Ravan est-il devenu votre ennemi?

⁶⁹Yah bhī kōī nahī̃ jāntē .

⁷⁴Personne ne le sait.

⁷⁰Baṛē-baṛē vidvān , paṇḍit ādi ēk bhī nahī̃ jāntē ki rāvaṇ hai kaun , jiskā ham effigy banākar jalātē haĩ .

⁷⁵Pas le moindre érudit ou pandit ne sait qui est Ravan; ils ne connaissent pas celui dont ils brûlent l'effigie.

⁷¹Janma-janmāntar jalātē āyē haĩ , kuchh bhī patā nahī̃ .

⁷⁶Ils l'ont brûlée durant tant de vies et malgré tout, ils ne savent rien du tout.

⁷²Kōī sē bhī pūchhō - rāvaṇ kaun hai  ? ⁷³Kah dēgē yah sab tō kalpanā hai .

⁷⁷Si vous demandez à n'importe lequel d'entre eux qui est Ravan, il dira: "C'est juste de l'imagination!"

⁷⁴Jāntē hī nahī̃ tō aur kyā respond dēgē .

⁷⁸Ils ne savent rien, alors que peuvent-ils bien répondre?

⁷⁵Śhāstrō̃ mē̃ bhī hai nā - hē rām jī saṅsār banā hī nahī̃ hai . ⁷⁶Yah sab kalpanā hai .

⁷⁹On a dit dans les écritures: "Hé Rama, ce monde n'a pas été créé; tout n'est qu'imagination."

⁷⁷Aisē bahut kahtē haĩ .

⁸⁰Beaucoup le disent.

⁷⁸Ab kalpanā kā arth|earth kyā hai  ?

⁸¹Mais qu'entend-on par imagination?

⁷⁹Kahtē haĩ yah saṅkalpō̃ kī|key duniyā hai .

⁸²On dit qu'il s'agit d'un monde d'imagination.

⁸⁰Jō jaisā saṅkalp kartā hai vah hō jātā hai , arth|earth nahī̃ samajhtē .

⁸³Quelles que soient les pensées des gens, cela arrive. ⁸⁴Ils ne savent pas ce que cela veut dire.

⁸¹Bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

⁸⁵Les enfants, le Père est ici pour vous donner des explications.

⁸²Kōī tō achchhī rīti samajh jātē haĩ , kōī samajhtē hī nahī̃ haĩ .

⁸⁶Certains d'entre vous comprennent très clairement, alors que d'autres ne comprennent rien du tout.

⁸³Jō achchhī rīti samajhtē haĩ unkō sagē kahē̃gē aur jō nahī̃ samajhtē haĩ vah lagē arthāt sautēlē huē .

⁸⁷Ceux qui comprennent clairement sont de vrais enfants, alors que ceux qui ne comprennent rien sont de beaux-enfants.

⁸⁴Ab sautēlē vāris thōṛēhī banē̃gē .

⁸⁸Les beaux-enfants ne deviennent jamais des héritiers.

⁸⁵Bābā kē pās mātēlē bhī haĩ tō sautēlē bhī haĩ .

⁸⁹Baba a de vrais enfants et de beaux-enfants.

⁸⁶Mātēlē bachchē tō bāp kī|key śhrīmat par pūrā chaltē haĩ . ⁸⁷Sautēlē nahī̃ chalē̃gē .

⁹⁰Les vrais enfants suivent complètement la shrimat du Père, pas les beaux-enfants.

⁸⁸Bāp kah dētē haĩ yah mērī mat par nahī̃ chaltē haĩ , rāvaṇ kī|key mat par haĩ .

⁹¹Le Père dit alors: untel ne suit pas Mes directives; il suit les directives de Ravan.

⁸⁹Rām aur rāvaṇ dō akṣhar haĩ .

⁹²Il y a les deux noms: Rama et Ravan.

⁹⁰Rām rājya aur rāvaṇ rājya .

⁹³Il existe le royaume de Rama, alors qu'ici, c'est le royaume de Ravan.

⁹¹Abhī hai saṅgam .

⁹⁴C'est actuellement la confluence entre les deux.

⁹²Bāp samjhātē haĩ - yah sab brahmākumār-brahmākumāriyā̃ śhivbābā sē varsā lē rahē haĩ , tum lē̃gē  ?

⁹⁵Le Père leur explique. ⁹⁶Tous les Brahma Kumars et Kumaris revendiquent leur héritage auprès de Shiv Baba. ⁹⁷Voulez-vous aussi y prétendre?

⁹³Śhrīmat par chalē̃gē  ?

⁹⁸Suivrez-vous ces directives élevées?

⁹⁴Tō kahtē haĩ kaun-sī mat  ?

⁹⁹Ils demandent: "Les directives de qui?"

⁹⁵Bāp śhrīmat dētē haĩ ki pavitra banō .

¹⁰⁰Le Père vous donne shrimat pour que vous deveniez purs.

⁹⁶Kahtē haĩ ham pavitra rahē̃ phir pati na mānē tō maĩ kiskī mānū̃  ?

¹⁰¹Ils disent alors: "Je resterai pur, mais si mon mari ne l'accepte pas, qui devrai-je écouter?

⁹⁷Vah tō hamārā pati parameśhvar hai kyōṅki bhārat mē̃ yah sikhlāyā jātā hai ki pati tumhārā gurū , īśhvar ādi sab kuchh hai .

¹⁰²Mon mari est mon dieu." ¹⁰³A Bhârat, on dit aux femmes que leur mari est leur gourou, leur dieu, leur tout!

⁹⁸Parantu aisā kōī samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁰⁴Mais personne n'y croit vraiment.

⁹⁹Us samay hā̃ kar dētē haĩ , māntē kuchh bhī nahī̃ haĩ .

¹⁰⁵Elles disent simplement "oui" au moment du mariage, mais elles ne l'acceptent pas du tout.

¹⁰⁰Phir bhī gurūō̃ kē pās mandirō̃ mē̃ jātē rahtē haĩ .

¹⁰⁶Elles continuent d'aller chez leur gourou et dans les temples.

¹⁰¹Pati kahtē haĩ tum bāhar mat jāō , ham rām kī|key mūrti tumkō ghar mē̃ rakhkar dētē haĩ phir tum ayōdhyā ādi mē̃ kyō̃ bhaṭaktī hō  ?

¹⁰⁷Le mari dit: "Ne sors pas! ¹⁰⁸Je t'installerai une idole de Rama que tu pourras adorer à la maison. ¹⁰⁹Pourquoi pars-tu trébucher à Ayodhya (le lieu de naissance de Rama)?"

¹⁰²Tō māntī nahī̃ . ¹⁰³Yah haĩ bhakti mārg kē|K dhakkē .

¹¹⁰Sa femme ne l'écoutera pas; ce sont les trébuchements du chemin de la dévotion.

¹⁰⁴Vah jarūr khāyēṅgē , kabhī mānē̃gē nahī̃ . ¹⁰⁵Samajhtē haĩ vah tō unkā mandir hai .

¹¹¹Elle continuera d'aller trébucher là-bas; elle n'écoutera personne parce qu'elle est persuadée que le temple qui se trouve là-bas appartient à Rama.

¹⁰⁶Arē tumkō yād rām kō karnā hai ki mandir kō  ?

¹¹²Mais de qui devez-vous vous souvenir? ¹¹³Est-ce de Rama ou de son temple?

¹⁰⁷Parantu samajhtē nahī̃ .

¹¹⁴Ils ne comprennent rien!

¹⁰⁸Tō bāp samjhātē haĩ bhakti mārg mē̃ kahtē bhī hō hē bhagvān ākar hamārī sadgati karō kyōṅki vah ēk hī sarv kā sadgati dātā hai .

¹¹⁵Par conséquent, le Père explique: sur le chemin de la dévotion, vous appelez Dieu: "Viens nous montrer la bonne destination!" parce que Lui seul la montre à tous.

¹⁰⁹Achchhā vah kab ātē haĩ - yah bhī kōī nahī̃ jāntē .

¹¹⁶Achcha, quand vient-Il? ¹¹⁷Personne ne le sait.

¹¹⁰Bāp samjhātē haĩ rāvaṇ hī tumhārā duśhman hai .

¹¹⁸Le Père explique que Ravan est votre ennemi.

¹¹¹Rāvaṇ kā tō wonder hai , jō jalātē hī ātē haĩ lēkin martā hī nahī̃ hai .

¹¹⁹La "merveille" de Ravan est que, bien que les gens ne cessent de brûler son effigie, il ne meurt jamais.

¹¹²Rāvaṇ kyā chīz hai , yah kōī bhī nahī̃ jāntē .

¹²⁰Personne ne sait ce qu'est Ravan.

¹¹³Abhī tum bachchē jāntē hō hamkō bēhad kē|K bāp sē varsā miltā hai .

¹²¹Les enfants, vous savez maintenant que vous recevez votre héritage du Père illimité.

¹¹⁴Śhiv jayantī bhī manātē haĩ parantu śhiv kō kōī bhī jāntē nahī̃ haĩ .

¹²²Ils fêtent Shiv Jayanti, mais ils ne savent pas qui est Shiva.

¹¹⁵Government kō bhī tum samjhātē hō . ¹¹⁶Śhiv tō bhagvān hai vahī kalp-kalp ākar bhārat kō narkvāsī sē svargvāsī , beggar sē prince banātē haĩ .

¹²³Vous expliquez aux membres du Gouvernement que Shiva est Dieu et qu'Il vient durant cet âge unique à chaque cycle pour changer Bhârat d'enfer en paradis. ¹²⁴Il change les mendiants en princes.

¹¹⁷Patit kō pāvan banātē haĩ .

¹²⁵Il purifie l'impur.

¹¹⁸Vahī sarv kē|K sadgati dātā haĩ .

¹²⁶Il montre la bonne destination à tous.

¹¹⁹Is samay sabhī manuṣhya mātra yahā̃ haĩ .

¹²⁷Tous les êtres humains sont maintenant ici.

¹²⁰Christ kī|key ātmā bhī kōī na kōī janm mē̃ yahā̃ hai .

¹²⁸Même l'âme du Christ se trouve ici, sous une certaine forme.

¹²¹Vāpis kōī bhī jā nahī̃ saktē .

¹²⁹Personne ne peut encore rentrer à la Maison.

¹²²In sabkī sadgati karnē vālā ēk hī baṛā bāp hai . ¹²³Vah ātē bhī bhārat mē̃ haĩ .

¹³⁰Seul le Père unique, qui est grand, peut montrer la bonne destination à tout le monde, et Il ne vient qu'à Bhârat.

¹²⁴Vāstav mē̃ bhakti bhī unkī karnī chāhiē jō sadgati dētē haĩ .

¹³¹En fait, vous ne devriez adorer que Celui qui montre la bonne destination.

¹²⁵Vah nirākār bāp yahā̃ tō hai nahī̃ .

¹³²Le Père incorporel ne réside pas ici.

¹²⁶Unkō hamēśhā ūpar samajhkar yād kartē haĩ . ¹²⁷Kr̥iṣhṇa kō ūpar nahī̃ samajhē̃gē .

¹³³On pense toujours à Lui et on se souvient toujours de Lui là-haut; ce n'est pas le cas de Krishna.

¹²⁸Aur sabhī kō yahā̃ nīchē yād karē̃gē .

¹³⁴On se souvient de Krishna et de tous les autres ici-bas.

¹²⁹Kr̥iṣhṇa kō bhī yahā̃ yād karē̃gē .

¹³⁵Les enfants, votre souvenir est précis.

¹³⁰Tum bachchō̃ kī hai yathārth yād .

¹³⁶Vous considérez que vous êtes différents de vos corps.

¹³¹Tum apnē kō is dēh sē nyārā , ātmā samajhkar bāp kō yād kartē hō .

¹³⁷Vous considérez que vous êtes des âmes et vous vous souvenez du Père.

¹³²Bāp kahtē haĩ tumkō kōī bhī dēh yād nahī̃ ānī chāhiē .

¹³⁸Il dit: ne vous souvenez du corps de personne.

¹³³Yah dhyān jarūrī hai .

¹³⁹Il est tout à fait essentiel que vous y soyez attentifs.

¹³⁴Tum apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁴⁰Considérez simplement que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹³⁵Bābā hamkō sārē viśhva kā mālik banātē haĩ .

¹⁴¹Baba fait de nous les maîtres du monde entier.

¹³⁶Sārā samudra , sārī dharnī , sārē ākāśh kā mālik banātē haĩ .

¹⁴²Il fait de nous les maîtres de la terre, des mers et du ciel.

¹³⁷Abhī tō kitnē ṭukṛē-ṭukṛē haĩ .

¹⁴³Tout est actuellement divisé en de multiples parcelles.

¹³⁸Ēk-dō kī|key had mē̃ ānē nahī̃ dētē .

¹⁴⁴Ils ne vous laissent pas franchir leurs frontières.

¹³⁹Vahā̃ yah bātē̃ hōtī nahī̃ .

¹⁴⁵Rien de tout cela n'existe là-bas.

¹⁴⁰Bhagvān tō ēk bāp hī hai .

¹⁴⁶Seul Dieu est le Père.

¹⁴¹Aisē nahī̃ ki sabhī bāp hī bāp haĩ .

¹⁴⁷Tout le monde n'est pas le Père.

¹⁴²Kahtē bhī haĩ hindū-chīnī bhāī-bhāī , hindū-muslim bhāī-bhāī parantu arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ .

¹⁴⁸Bien qu'ils disent que les Hindous et les Chinois sont frères, que les Hindous et les Musulmans sont frères, ils n'en comprennent pas le sens.

¹⁴³Aisē kabhī nahī̃ kahē̃gē hindū-muslim bahan-bhāī .

¹⁴⁹Ils ne disent jamais que les Hindous et les Musulmans sont frères et sœurs; non.

¹⁴⁴Nahī̃ , ātmāyē̃ āpas mē̃ sab bhāī haĩ . ¹⁴⁵Parantu is bāt kō jāntē nahī̃ haĩ .

¹⁵⁰Toutes les âmes sont frères, mais ils ne le comprennent pas.

¹⁴⁶Śhāstra ādi suntē sat-sat kartē rahtē haĩ , arth|earth kuchh nahī̃ .

¹⁵¹Lorsqu'ils écoutent les écritures, ils disent simplement: "C'est vrai, c'est vrai!" ¹⁵²Mais ils n'en comprennent pas le sens.

¹⁴⁷Vāstav mē̃ hai asatya , jhūṭh .

¹⁵³En fait, elles sont toutes fausses.

¹⁴⁸Sachkhaṇḍ mē̃ sach hī sach bōltē haĩ . ¹⁴⁹Yahā̃ jhūṭh hī jhūṭh hai .

¹⁵⁴Dans la terre de la vérité, ils ne disent que la vérité, alors qu'ici, tout n'est que fausseté.

¹⁵⁰Kōī kō bōlō ki tumnē jhūṭh bōlā tō bigaṛ paṛē̃gē .

¹⁵⁵Si vous dites à n'importe lequel d'entre eux qu'il ment, il se fâchera contre vous.

¹⁵¹Tum sach batātē hō tō bhī kōī tō gālī dēnē lag paṛē̃gē .

¹⁵⁶Même si vous dites la vérité, certaines personnes commenceront à vous insulter.

¹⁵²Ab bāp kō tō tum brāhmaṇ hī jāntē hō .

¹⁵⁷Les Brahmines, vous seuls connaissez maintenant le Père.

¹⁵³Tum bachchē abhī daivīguṇ dhāraṇ kartē hō .

¹⁵⁸Les enfants, vous êtes en train de vous imprégnez de vertus divines.

¹⁵⁴Tum jāntē hō abhī 5 tatva bhī tamōpradhān haĩ .

¹⁵⁹Vous savez que même les cinq éléments sont actuellement totalement impurs.

¹⁵⁵Ājkal manuṣhya bhūtō̃ kī|key pūjā bhī kartē haĩ . ¹⁵⁶Bhūtō̃ kī|key hī yād rahtī hai .

¹⁶⁰De nos jours, les gens vénèrent même les esprits démoniaques; ils ne cessent de se souvenir d'eux.

¹⁵⁷Bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh māmēkam yād karō .

¹⁶¹Le Père dit: considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous constamment de Moi seul.

¹⁵⁸Bhūtō̃ kō mat yād karō .

¹⁶²Ne vous souvenez pas des esprits démoniaques.

¹⁵⁹Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē huē buddhi kā yōg bāp kē sāth lagāō .

¹⁶³Tout en vivant chez vous, avec votre famille, gardez votre intellect en yoga avec le Père.

¹⁶⁰Ab dēhī-abhimānī bannā hai .

¹⁶⁴Vous devez maintenant devenir conscients de l'âme.

¹⁶¹Jitnā bāp kō yād karē̃gē tō vikarma vināśh hōṅgē .

¹⁶⁵Plus vous vous souviendrez du Père, plus vos péchés seront détruits.

¹⁶²Gyān kā tīsrā nētra tumkō miltā hai .

¹⁶⁶Chacun de vous a maintenant reçu le troisième œil de la connaissance.

¹⁶³Abhī tumkō vikarmājīt bannā hai .

¹⁶⁷Vous devez maintenant devenir les conquérants des actions pécheresses.

¹⁶⁴Vah hai vikarmājīt saṃvat . ¹⁶⁵Yah hai vikarmī saṃvat .

¹⁶⁸Voici l'âge de ceux qui ont conquis les actions pécheresses, et voici l'âge de ceux qui accomplissent des actions pécheresses.

¹⁶⁶Tum yōgbal sē vikarmō̃ par jīt pātē hō .

¹⁶⁹Vous obtenez la victoire sur les actions pécheresses grâce au pouvoir du yoga.

¹⁶⁷Bhārat kā yōg tō maśhhūr hai . ¹⁶⁸Manuṣhya jāntē nahī̃ haĩ .

¹⁷⁰Le yoga de Bhârat est très célèbre, mais les gens ne le connaissent pas.

¹⁶⁹Sannyāsī lōg bāhar mē̃ jākar kahtē haĩ ki ham bhārat kā yōg sikhlānē āyē haĩ , unkō tō patā nahī̃ yah tō haṭhyōgī haĩ . ¹⁷⁰Vah rājyōg sikhlā na sakē̃ .

¹⁷¹Les sannyasis partent à l'étranger et disent qu'ils sont venus leur enseigner le yoga de Bhârat. ¹⁷²Mais les gens là-bas ne savent pas que les sannyasis sont des hatha yogis qui ne peuvent pas enseigner le Raja Yoga.

¹⁷¹Tum rājr̥iṣhi hō .

¹⁷³Vous êtes des Raj Rishis.

¹⁷²Vah haĩ had kē|K sannyāsī , tum hō bēhad kē|K sannyāsī . ¹⁷³Rāt-din kā phark hai .

¹⁷⁴Eux, sont des sannyasis limités, alors que vous êtes des sannyasis illimités; c'est le jour et la nuit.

¹⁷⁴Tum brāhmaṇō̃ kē|K sivāē aur kōī bhī rājyōg sikhlā na sakē .

¹⁷⁵Personne, excepté les Brahmines, ne peut enseigner le Raja Yoga.

¹⁷⁵Yah haĩ naī bātē̃ .

¹⁷⁶C'est nouveau.

¹⁷⁶Nayā kōī samajh na sakē , isliē nayē kō kabhī allow nahī̃ kiyā jātā hai .

¹⁷⁷Les nouveaux qui viennent ne peuvent pas comprendre ces choses. ¹⁷⁸C'est pourquoi on n'autorise pas les nouveaux à venir ici.

¹⁷⁷Yah indrasabhā hai nā .

¹⁷⁹C'est la cour d'Indra (Le Dieu qui fait pleuvoir la connaissance).

¹⁷⁸Is samay haĩ sab patthar buddhi .

¹⁸⁰Actuellement, tout le monde a un intellect de pierre.

¹⁷⁹Satyug mē̃ tum bantē hō pāras buddhi .

¹⁸¹À l'âge d'or, tout le monde a un intellect divin.

¹⁸⁰Abhī hai saṅgam .

¹⁸²C'est maintenant la confluence entre les deux.

¹⁸¹Patthar sē pāras sivāē bāp kē|K kōī banā na sakē .

¹⁸³Personne, excepté le Père ne peut vous changer de pierres en diamants.

¹⁸²Tum yahā̃ āyē hō pārasbuddhi bannē kē liē .

¹⁸⁴Vous êtes venus ici afin de rendre votre intellect divin.

¹⁸³Barōbar bhārat sōnē kī|key chiṛiyā thā nā .

¹⁸⁵Bhârat était vraiment le "Moineau en or".

¹⁸⁴Yah lakṣhmī-nārāyaṇ viśhva kē|K mālik thē nā .

¹⁸⁶Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du monde.

¹⁸⁵Yah kabhī rājya kartē thē , yah bhī kiskō patā thōṛēhī hai .

¹⁸⁷Personne ne sait quand ils ont régné.

¹⁸⁶Āj sē 5 hazār varṣh pahlē inhō̃ kā rājya thā .

¹⁸⁸Il y a 5000 ans, c'était leur royaume.

¹⁸⁷Phir yah kahā̃ gayē .

¹⁸⁹Où sont-ils partis?

¹⁸⁸Tum batā saktē hō 84 janm bhōgē .

¹⁹⁰Vous pouvez expliquer qu'ils se sont réincarnés 84fois.

¹⁸⁹Abhī tamōpradhān haĩ phir bāp dvārā satōpradhān ban rahē haĩ , tattvam .

¹⁹¹Actuellement, ils sont tamopradhan et le Père les rend satopradhan. ¹⁹²C'est la même chose pour vous.

¹⁹⁰Yah knowledge sivāē bāp kē|K sādhū-santa ādi kōī bhī dē na sakē .

¹⁹³Aucun sage ni homme saint ne peut vous donner cette connaissance; Seul le Père peut le faire.

¹⁹¹Vah hai bhakti mārg , yah hai gyān mārg .

¹⁹⁴Voici le chemin de la dévotion, et voilà le chemin de la connaissance.

¹⁹²Tum bachchō̃ kē pās jō achchhē-achchhē gīt haĩ unhē̃ sunō tō tumhārē rōmāñch khaṛē hō jāyēṅgē . ¹⁹³Khuśhī kā pārā ēkdam chaṛh jāyēgā .

¹⁹⁵Les enfants, en écoutant les très bonnes chansons que vous avez, vous aurez des frissons et le mercure de votre bonheur montera très haut.

¹⁹⁴Phir vah naśhā sthāī bhī rahnā chāhiē .

¹⁹⁶Cette ivresse sera constante.

¹⁹⁵Yah hai gyān amr̥it .

¹⁹⁷Cette connaissance est du nectar.

¹⁹⁶Vah śharāb pītē haĩ tō naśhā chaṛh jātā hai . ¹⁹⁷Yahā̃ yah tō hai gyān amr̥it .

¹⁹⁸Les gens sont ivres en buvant de l'alcool, alors que vous, vous avez le nectar de la connaissance ici.

¹⁹⁸Tumhārā naśhā utarnā nahī̃ chāhiē , sadaiv chaṛhā rahnā chāhiē .

¹⁹⁹Votre ivresse ne devrait pas diminuer; elle devrait constamment être élevée.

¹⁹⁹Tum in lakṣhmī-nārāyaṇ kō dēkh kitnē khuśh hōtē hō .

²⁰⁰Vous êtes heureux en voyant le poster de Lakshmi et Narayan.

²⁰⁰Jāntē hō ham śhrīmat sē phir śhrēṣhṭhāchārī ban rahē haĩ .

²⁰¹Vous savez que vous devenez aussi élevés en suivant shrimat.

²⁰¹Yahā̃ dēkhtē huē bhī buddhiyōg bāp aur varsē mē̃ lagā rahē .

²⁰²En observant tout ici, votre intellect devrait rester en yoga avec le Père et l'héritage.

²⁰²Achchhā  !

²⁰³Achcha.

²⁰³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁰⁴Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰⁶Essence pour la dharna:

²⁰⁶1 ) vikarmājīt bannē kē liē yōgbal sē vikarmō̃ par jīt prāpt karnī hai .

²⁰⁷ 1. Afin de devenir les conquérants des actions pécheresses, ayez la victoire sur elles grâce au pouvoir du yoga.

²⁰⁷Yahā̃ dēkhtē huē buddhiyōg bāp aur varsē mē̃ lagā rahē .

²⁰⁸Tout en observant toute chose ici, le yoga de votre intellect devrait rester avec le Père et l'héritage.

²⁰⁸2 ) bāp kē|K varsē kā pūrā adhikār prāpt karnē kē liē mātēlā bannā hai .

²⁰⁹ 2. Afin d'avoir un droit total sur l'héritage du Père, devenez de vrais enfants.

²⁰⁹Ēk bāp kī|key hī śhrīmat par chalnā hai .

²¹⁰Ne suivez que la shrimat unique du Père.

²¹⁰Bāp jō samjhātē haĩ vah samajhkar dūsrō̃ kō samjhānā hai .

²¹¹Comprenez clairement tout ce que le Père vous explique, puis expliquez-le aux autres.

²¹¹Vardān  : divya buddhi kī|key lift dvārā tīnō̃ lōkō̃ kā sair karnē vālē sahajyōgī bhav

²¹²Bénédiction: Puissiez-vous être des yogis faciles qui utilisent l'ascenseur de leur intellect divin pour faire un tour dans les trois mondes.

²¹²Saṅgamyug par sabhī bachchō̃ kō divya buddhi kī|key lift miltī hai .

²¹³ À l'âge de la confluence, chacun de vous, les enfants, reçoit l'ascenseur d'un intellect divin.

²¹³Is wonderful lift dvārā tīnō̃ lōkō̃ mē̃ jahā̃ chāhō vahā̃ pahuñch saktē hō .

²¹⁴Grâce à ce merveilleux ascenseur, vous pouvez aller où vous voulez dans les trois mondes.

²¹⁴Sirph smr̥iti kā switch on karō tō second mē̃ pahuch jāyēṅgē aur jitnā samay jis lōk kā anubhav karnā chāhō utnā samay vahā̃ sthit rah saktē hō .

²¹⁵Il vous suffit d'enclencher l'interrupteur de votre conscience et vous y êtes en une seconde. ²¹⁶Vous pourrez rester stable et faire l'expérience du monde que vous voulez, aussi longtemps que vous le souhaitez.

²¹⁵Is lift kō use karnē kē liē amr̥itvēlē care-ful ban smr̥iti kē|K switch kō yathārth rīti sē set karō .

²¹⁷Afin d'utiliser cet ascenseur, soyez attentif à l'amrit vela pour régler avec précision l'interrupteur de votre conscience.

²¹⁶Authority hōkar is lift kō kārya mē̃ lagāō tō sahaj-yōgī ban jāyēṅgē . ²¹⁷Mēhnat samāpt hō jāyēgī .

²¹⁸Soyez des autorités et utilisez cet ascenseur; vous deviendrez alors des yogis faciles et tout le labeur sera terminé.

²¹⁸Slōgan  : man kō sadā mauz mē̃ rakhnā - yahī jīvan jīnē kā kalā hai .

²¹⁹Devise: : L'art de vivre consiste à maintenir constamment son esprit dans un état de plaisir.

²¹⁹Avyakt iśhārē  : ēkāntpriy banō ēktā aur ēkāgratā kō apnāō

²²⁰*** OM SHANTI *** Ayez de l'amour pour la solitude et imprégnez-vous de l'unité et de la concentration.

²²⁰Ēkāntvāsī kā double arth|earth hai .

²²¹La solitude a deux significations.

²²¹Sirph bāhar kī|key ēkānt nahī̃ lēkin ēk kē|K ant mē̃ khō jānā , ēkānt .

²²²Il ne s'agit pas seulement d'une solitude extérieure, mais la solitude consiste aussi à se perdre dans les profondeurs de l'Unique.

²²²Nahī̃ tō sirph bāhar kī|key ēkānt hōgī tō bōr hō jāyēṅgē , kahē̃gē - patā nahī̃ din kaisē bītēgā  !

²²³S'il n'y a qu'une solitude extérieure, vous vous ennuierez et vous direz: "Je ne sais pas comment je vais passer cette journée…"

²²³Lēkin ēk bāp kē|K ant mē̃ khō jāō .

²²⁴Il suffit d'aller dans les profondeurs du Père unique.

²²⁴Jaisē sāgar kē|K talē mē̃ chalē jātē haĩ tō kitnā khajānā miltā hai . ²²⁵Aisē ēk kē|K ant mē̃ chalē jāō arthāt bāp sē jō prāptiyā̃ huī haĩ usmē̃ khō jāō .

²²⁵De même que lorsque vous allez au fond de l'océan, vous recevez tant de trésors, allez dans les profondeurs de l'Unique, c'est-à-dire, perdez-vous dans les acquisitions que vous avez reçues du Père.