Murli du jour du dimanche 2 mars 2025

⁰02-03-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 15-10-04 madhuban

⁰ 02/03/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/10/04

¹00/00/2001 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  ēk kō pratyakṣha karnē kē liē ēkras sthiti banāō , svamān mē̃ rahō , sabkō sammān dō ' '

²Rendez votre niveau constant et stable afin de révéler l’Unique. ³Restez dans votre respect de soi et donnez du respect à tous.

²Āj bāpdādā har ēk bachchē kē|K mastak mē̃ tīn bhāgya kē|K sitārē chamaktē huē dēkh rahē haĩ .

⁴Aujourd’hui, BapDada voit trois lignes de fortune qui brillent sur le front de chaque enfant.

³Ēk paramātma pālnā kā bhāgya , paramātma paṛhāī kā bhāgya , paramātma vardānō̃ kā bhāgya .

⁵Tout d’abord, la fortune du soutien de Dieu, ensuite vient la fortune de l’étude de Dieu et enfin celle de Ses bienfaits, Ses bénédictions.

⁴Aisē tīn sitārē sabhī kē|K mastak bīch dēkh rahē haĩ .

⁶Ainsi, Il voyait les trois étoiles au centre du front de chacun.

⁵Āp bhī apnē bhāgya kē|K chamaktē huē sitārō̃ kō dēkh rahē hō  ?

⁷Voyez-vous également les étoiles brillantes de votre fortune?

⁶Dikhāī dētē haĩ  ?

⁸Pouvez-vous les voir?

⁷Aisē śhrēṣhṭh bhāgya kē|K sitārē sārē viśhva mē̃ aur kisī kē|K bhī mastak mē̃ chamaktē huē nahī̃ nazar āyēṅgē .

⁹Vous ne pourriez pas voir les étoiles d’une telle fortune chez qui que ce soit d’autre dans le monde.

⁸Yah bhāgya kē|K sitārē tō sabhī kē|K mastak mē̃ chamak rahē haĩ , lēkin chamak mē̃ kahā̃-kahā̃ antar dikhāī dē rahā hai .

¹⁰Ces étoiles de fortune brillent sur le front de chacun d’entre vous. ¹¹Néanmoins, elles brillent d’un éclat différent selon les âmes.

⁹Kōī kī|key chamak bahut śhaktiśhālī hai , kōī kī|key chamak madhyam hai .

¹²L’éclat de certaines âmes est très puissant tandis que pour d’autres, il est moyen.

¹⁰Bhāgya vidhātā nē bhāgya sabhī bachchō̃ kō ēk samān diyā hai . ¹¹Kōī kō special nahī̃ diyā hai .

¹³Le Donneur de Fortune a donné une fortune égale à tous les enfants; Il n’a rien donné de spécial à certains.

¹²Pālnā bhī ēk jaisī , paṛhāī bhī ēk sāth , vardān bhī ēk hī jaisā sabkō milā hai .

¹⁴Il a donné le même soutien; vous étudiez tous ensemble et avez tous reçu également le même bienfait.

¹³Sārē viśhva kē|K kōnē-kōnē mē̃ paṛhāī sadā ēk hī hōtī hai .

¹⁵Partout dans le monde, c’est la même étude.

¹⁴Yah kamāl hai jō ēk hī murlī , ēk hī date aur amr̥itvēlē kā samay bhī apnē-apnē dēśh kē|K hisāb sē hōtē bhī hai ēk hī , vardān bhī ēk hī hai .

¹⁶C’est merveilleux que le même murli, de la même date, soit étudié partout et que l’heure de l’amrit vela soit la même pour tous les pays. ¹⁷Vous avez aussi reçu la même bénédiction.

¹⁵Slōgan bhī ēk hī hai .

¹⁸Vous avez aussi la même devise.

¹⁶Fark hōtā hai kyā  ?

¹⁹Y a-t-il une différence?

¹⁷America aur london mē̃ fark hōtā hai  ?

²⁰Tout cela diffère-t-il entre l’Amérique et Londres?

¹⁸Nahī̃ hōtā hai .

²¹Non.

¹⁹Tō antar kyō̃  ?

²²Alors pourquoi existe-t-il une différence?

²⁰Amr̥itvēlē kī|key pālnā chārō̃ ōr bāpdādā ēk hī kartē haĩ .

²³À l’amrit vela, BapDada procure le même soutien à tous.

²¹Nirantar yād kī vidhi bhī sabkō ēk hī miltī hai , phir number-vār kyō̃  ?

²⁴Tous reçoivent la même méthode du souvenir constant. ²⁵Alors pourquoi y a-t-il une différence?

²²Vidhi ēk aur siddhi kī|key prāpti mē̃ antar kyō̃  ?

²⁶Si la méthode est la même, pourquoi y a-t-il une différence dans le fait d’atteindre le succès/pourquoi le succès est-il différent selon les âmes ?

²³Bāpdādā kā chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ sē pyār bhī ēk jaisā hī hai .

²⁷BapDada porte le même amour à tous les enfants de partout.

²⁴Bāpdādā kē|K pyār mē̃ chāhē puruṣhārth pramāṇ number mē̃ last number bhī hō lēkin bāpdādā kā pyār last number mē̃ bhī vahī hai . ²⁵Aur hī pyār kē sāth last number mē̃ rahm bhī hai ki yah last bhī fast , first hō jāē .

²⁸BapDada donne aussi le même amour à l’enfant qui est au dernier rang de par ses efforts. ²⁹En fait, en plus de Son amour, Il a aussi pour cette âme qui occupe le dernier rang, le sentiment de miséricorde qu’elle devrait avancer vite et accéder au premier rang.

²⁶Āp sabhī jō dūr-dūr sē pahuñchē hō , kaisē pahuñchē hō  ?

³⁰Comment êtes-vous parvenus ici vous tous qui êtes venus de si loin?

²⁷Paramātma pyār khīñch kē|K lāyā hai nā  !

³¹C’est l’amour de Dieu qui vous a attirés ici, n’est-ce pas?

²⁸Pyār kī|key ḍōrī mē̃ khīñch kē|K ā gayē .

³²Vous êtes venus ici, attirés par le fil de l’amour.

²⁹Tō bāpdādā kā sabsē pyār hai .

³³Ainsi, BapDada vous aime tous.

³⁰Aisē samajhtē hō yā question uṭhtā hai ki mērē sē pyār hai yā kam|cum hai  ?

³⁴Le croyez-vous ou vous posez-vous la question de savoir s’Il vous aime ou si Son amour pour vous est moindre?

³¹Bāpdādā kā pyār har ēk bachchē sē ēk dō sē jyādā hai .

³⁵BapDada aime tous les enfants; Il les aime tous plus les uns que les autres.

³²Aur yah paramātma pyār hī sab bachchō̃ kī|key viśhēṣh pālnā kā ādhār hai .

³⁶Et cet amour de Dieu est la base de votre soutien spécial, les enfants.

³³Har ēk kyā samajhtē haĩ - mērā pyār bāp sē jyādā hai ki dūsrē kā pyār jyādā hai , mērā kam|cum hai  ?

³⁷Qu’en pense chacun d’entre vous? ³⁸Que votre amour pour le Père est le plus grand ou qu’un autre L’aime plus et vous moins?

³⁴Aisē samajhtē haĩ  ?

³⁹Pensez-vous ainsi?

³⁵Aisē samajhtē hō nā ki mērā pyār hai  ?

⁴⁰Vous pensez que votre amour pour Baba est le plus grand, n’est-ce pas?

³⁶Mērā pyār hai , hai nā aisē  ?

⁴¹Il en est bien ainsi, c’est-ce pas?

³⁷Pāṇḍav aisē hai  ?

⁴²Les Pandavs?

³⁸Har ēk kahēgā «  mērā bābā ' ' , yah nahī̃ kahēgā centre incharge kā bābā , dādī kā bābā , jānkī dādī kā bābā , kahē̃gē  ?

⁴³Chacun d’entre vous dira: «Mon Baba!» ⁴⁴Vous ne direz pas que c’est le Baba de l’âme responsable du centre, le Baba des Dadis ou Celui de Dadi Janki.

³⁹Nahī̃ .

⁴⁵Non!

⁴⁰Mērā bābā kahē̃gē .

⁴⁶Vous direz: «Mon Baba!».

⁴¹Jab mērā kah diyā aur bāp nē bhī mērā kah diyā , bas ēk mērā śhabda mē̃ hī bachchē bāp kē|K ban gayē aur bāp bachchō̃ kā ban gayā .

⁴⁷Puisque vous avez dit: «Mon» et que le Père aussi a dit: «Mon», grâce à ce seul mot, les enfants appartiennent au Père et le Père appartient aux enfants.

⁴²Mēhnat lagī kyā  ? ⁴³Mēhnat lagī  ?

⁴⁸Cela demande-t-il des efforts?

⁴⁴Thōṛī-thōṛī  ?

⁴⁹Un petit peu, peut-être?

⁴⁵Nahī̃ lagī  ?

⁵⁰Non?

⁴⁶Kabhī-kabhī tō lagtī hai  ?

⁵¹Trouvez-vous que parfois c’est un effort?

⁴⁷Nahī̃ lagtī  ?

⁵²Vous ne trouvez pas que c’est un effort Non?

⁴⁸Lagtī hai .

⁵³Si.

⁴⁹Phir mēhnat lagtī hai tō kyā kartē hō  ?

⁵⁴Alors que faites-vous quand cela vous paraît être un effort?

⁵⁰Thak jātē hō  ?

⁵⁵Vous fatiguez-vous?

⁵¹Dil sē , muhabbat sē kahō «  mērā bābā ' ' , tō mēhnat muhabbat mē̃ badal jāyēgī .

⁵⁶Dites avec amour, du fond du cœur: «Mon Baba» et l’effort se transformera en amour.

⁵²Mērā bābā kahnē sē hī bāp kē pās āvāj pahuñch jātā hai aur bāp extra madad dētē haĩ .

⁵⁷Dès que vous dites: «Mon Baba», votre appel parvient à Baba et le Père vous donne une aide supplémentaire.

⁵³Lēkin hai dil kā saudā , jabān kā saudā nahī̃ hai .

⁵⁸Cependant c’est une affaire de cœur. ⁵⁹Ce n’est pas une affaire de mots.

⁵⁴Dil kā saudā hai .

⁶⁰C’est une affaire menée avec le cœur.

⁵⁵Tō dil kā saudā karnē mē̃ hōśhiyār hō nā  ?

⁶¹Vous êtes doués pour conclure ce marché avec votre cœur, n’est-ce pas?

⁵⁶Ātā hai nā  ?

⁶²Savez-vous comment conclure un marché?

⁵⁷Pīchhē vālō̃ kō ātā hai  ?

⁶³Ceux qui sont assis au fond, savez-vous comment conclure ce marché?

⁵⁸Tabhī tō pahuñchē hō .

⁶⁴C’est pourquoi vous êtes venus ici.

⁵⁹Lēkin sabsē dūrdēśhī kaun  ?

⁶⁵Qui habite le plus loin?

⁶⁰America  ?

⁶⁶Ceux d’Amérique.

⁶¹America vālē dūrdēśhī vālē haĩ yā bāp dūrdēśhī hai  ?

⁶⁷L’Amérique est-elle la plus éloignée ou bien est-ce le Père?

⁶²America tō is duniyā mē̃ hai .

⁶⁸L’Amérique se trouve dans ce monde.

⁶³Bāp tō dūsrī duniyā sē ātā hai .

⁶⁹Le Père vient d’un autre monde.

⁶⁴Tō sabsē dūrdēśhī kaun  ?

⁷⁰Alors qui réside le plus loin?

⁶⁵America nahī̃ .

⁷¹Ce n’est pas l’Amérique.

⁶⁶Sabsē dūrdēśhī bāpdādā hai .

⁷²C’est BapDada.

⁶⁷Ēk ākār vatan sē ātā , ēk paramdhām sē ātā , tō America uskē āgē kyā hai  ?

⁷³L’un vient de la région subtile et l’autre de la région suprême; qu’est-ce que l’Amérique comparée à cela?

⁶⁸Kuchh bhī nahī̃ .

⁷⁴Rien du tout!

⁶⁹Tō āj dūrdēśhī bāp is sākār duniyā kē|K dūrdēśhī bachchō̃ sē mil rahē haĩ .

⁷⁵Aujourd’hui, le Père, le Résident de la terre lointaine, est donc venu rencontrer les enfants qui résident loin dans ce monde corporel.

⁷⁰Naśhā hai nā  ? ⁷¹Āj hamārē liē bāpdādā āyē haĩ  !

⁷⁶Avez-vous l’ivresse qu’aujourd’hui, BapDada est venu pour vous?

⁷²Bhāratvāsī tō bāp kē|K haĩ hī lēkin double vidēśhiyō̃ kō dēkh bāpdādā viśhēṣh khuśh hōtē haĩ .

⁷⁷Les âmes de Bharat sont proches du Père de toute façon, mais BapDada est particulièrement content de voir les doubles-étrangers.

⁷³Kyō̃ khuśh hōtē haĩ  ?

⁷⁸Pourquoi est-Il content?

⁷⁴Bāpdādā nē dēkhā hai bhārat mē̃ tō bāp āyē haĩ isīliē bhāratvāsiyō̃ kō yah naśhā extra hai lēkin double foreigners sē pyār isliē hai ki bhinn-bhinn culture hōtē huē bhī brāhmaṇ culture mē̃ parivartan hō gayē .

⁷⁹BapDada reconnaît que le Père est venu à Bharat et que c’est pourquoi les gens de Bharat ont cette ivresse supplémentaire. ⁸⁰Cependant, Baba aime les doubles-étrangers parce que, même venant de cultures différentes, ils ont adopté la culture brahmine.

⁷⁵Hō gayē nā  ?

⁸¹Vous vous êtes transformés, n’est-ce pas?

⁷⁶Abhī tō saṅkalp nahī̃ ātā - yah bhārat kā culture hai , hamārā culture tō aur hai  ?

⁸²Vous ne pensez plus que ceci est la culture de Bharat qui diffère de la vôtre, n’est-ce pas?

⁷⁷Nahī̃ .

⁸³Non.

⁷⁸Abhī bāpdādā result mē̃ dēkhtē haĩ , sab ēk culture kē|K hō gayē haĩ .

⁸⁴Le résultat que BapDada a vu est que tous sont à présent d’une seule et même culture.

⁷⁹Chāhē kahā̃ kē|K bhī haĩ , sākār śharīr kē liē dēśh bhinn-bhinn haĩ lēkin ātmā brāhmaṇ culture kī hai aur ēk bāt bāpdādā kō double foreigners kī|key bahut achchhī lagtī hai , patā hai kaunsī  ?

⁸⁵Peu importe d’où vous venez, pour le corps, les pays sont différents mais l’âme, elle, appartient à la culture brahmine. ⁸⁶Savez-vous quel autre aspect BapDada aime beaucoup chez les doubles-étrangers?

⁸⁰ ( jaldī sēvā karnē lag gayē haĩ ) aur bōlō  ?

⁸⁷(Ils s’engagent vite dans le service.) ⁸⁸Dites autre chose.

⁸¹ ( naukrī bhī kartē haĩ , sēvā bhī kartē haĩ ) aisē tō india mē̃ bhī kartē haĩ .

⁸⁹(Ils ont un travail en plus de faire du service.) ⁹⁰En Inde aussi.

⁸²India mē̃ bhī naukrī kartē haĩ .

⁹¹En Inde aussi, ils exercent un métier en plus du service.

⁸³ ( kuchh bhī hōtā hai tō sachchāī sē apnī kamjōrī kō batā dētē haĩ , spaṣhṭavādī haĩ ) achchhā , india spaṣhṭavādī nahī̃ hai  ?

⁹²(S’il leur arrive quelque chose, ils parlent avec honnêteté de leur faiblesse; ils sont honnêtes.) ⁹³Achcha. ⁹⁴Les Indiens ne sont-ils pas honnêtes?

⁸⁴Bāpdādā nē yah dēkhā hai ki chāhē dūr rahtē haĩ lēkin bāp kē|K pyār kē|K kāraṇ pyār mē̃ majority pās|pass haĩ .

⁹⁵BapDada a vu que, même s’ils vivent loin, du fait de leur amour pour le Père, la majorité a réussi dans le sujet de l’amour.

⁸⁵Bhārat kō tō bhāgya hai hī lēkin dūr rahtē pyār mē̃ sab pās|pass haĩ .

⁹⁶Bharat a cette fortune, de toute façon, mais les étrangers, tout en vivant loin, ont réussi dans cet aspect.

⁸⁶Agar bāpdādā pūchhēgā tō pyār mē̃ percentage hai kyā  ?

⁹⁷Si BapDada vous demandait s’il y a un pourcentage dans votre amour…?

⁸⁷Bāp sē pyār kī|key subject mē̃ percentage hai  ?

⁹⁸Y a-t-il un pourcentage en ce qui concerne votre amour pour le Père?

⁸⁸Jō samajhtē haĩ pyār mē̃ 100 percent haĩ vah hāth uṭhāō .

⁹⁹Ceux qui pensent L’aimer à 100%, levez la main!

⁸⁹ ( sabhī nē hāth uṭhāyā ) achchhā - 100 percent  ?

¹⁰⁰100%?

⁹⁰Bhārat-vāsī nahī̃ uṭhā rahē haĩ  ?

¹⁰¹Les résidents de Bharat ne lèvent pas la main!

⁹¹Dēkhō , bhārat kō tō sabsē baṛā bhāgya milā hai ki bāp bhārat mē̃ hī āyē haĩ .

¹⁰²Bharat a reçu cette fortune. ¹⁰³La plus grande fortune qu’elle a reçue est que le Père est venu à Bharat.

⁹²Ismē̃ bāp kō America pasand nahī̃ āī|eye|I , lēkin bhārat pasand āyā hai .

¹⁰⁴Le Père n’a pas choisi l’Amérique pour cela; Il a aimé choisi Bharat.

⁹³Yah ( America kī|key gāyatrī bahan ) sāmnē baiṭhī hai isliē America kah rahē haĩ .

¹⁰⁵Celle-ci (Gayatribhen de New York) est assise devant.

⁹⁴Lēkin dūr hōtē bhī pyār achchhā hai .

¹⁰⁶Cependant, même si vous êtes loin, votre amour est profond.

⁹⁵Problem ātī bhī hai lēkin phir bhī bābā-bābā kahkē miṭā lētē haĩ .

¹⁰⁷Les problèmes surviennent effectivement, mais en disant: «Mon Baba!», vous y mettez fin.

⁹⁶Pyār mē̃ tō bāpdādā nē bhī pās|pass kar liyā aur abhī kismē̃ pās|pass hōnā hai  ?

¹⁰⁸BapDada vous a dit que vous aviez réussi dans l’aspect de l’amour, mais dans quel autre aspect devez-vous réussir maintenant?

⁹⁷Hōnā bhī hai nā  !

¹⁰⁹Vous devez réussir!

⁹⁸Haĩ bhī aur hōnā bhī hai .

¹¹⁰Vous avez réussi et vous devez réussir.

⁹⁹Tō vartamān samay kē|K pramāṇ bāpdādā yahī chāhtē haĩ ki har ēk bachchē mē̃ sva-parivartan kē|K śhakti kī|key percentage , jaisē pyār kī|key śhakti mē̃ sabnē hāth uṭhāyā , sabhī nē hāth uṭhāyā nā  !

¹¹¹En fonction de l’heure présente, BapDada veut que le pourcentage du pouvoir de transformation personnelle de chaque enfant soit tout aussi élevé que celui du pouvoir de l’amour pour lequel vous venez de lever la main. ¹¹²Vous avez tous levé la main, n’est-ce pas?

¹⁰⁰Itnī hī sva-parivartan kī|key tīvr gati hai  ?

¹¹³Votre transformation personnelle est-elle aussi rapide?

¹⁰¹Ismē̃ ādhā hāth uṭhēgā yā pūrā  ?

¹¹⁴Lèverez-vous la main complètement ou seulement à moitié pour cela?

¹⁰²Kyā uṭhēgā  ?

¹¹⁵Comment la lèverez-vous?

¹⁰³Parivartan kartē bhī hō lēkin samay lagtā hai .

¹¹⁶Vous opérez bien une transformation mais cela prend du temps.

¹⁰⁴Samay kī|key samīpatā kē|K pramāṇ sva-parivartan kī|key śhakti aisī tīvr hōnī chāhiē jaisē kāgaj kē ūpar bindī lagāō tō kitnē mē̃ lagtī hai  ?

¹¹⁷Etant donné que l’heure se rapproche, le pouvoir de transformation de soi devrait être tellement rapide! ¹¹⁸Combien de temps faut-il pour dessiner un point sur une feuille de papier?

¹⁰⁵Kitnā samay lagtā hai  ?

¹¹⁹Combien de temps faut-il?

¹⁰⁶Bindī lagānē mē̃ kitnā samay lagtā hai  ?

¹²⁰Combien de temps faut-il pour mettre un point final?

¹⁰⁷Second bhī nahī̃ .

¹²¹Même pas une seconde.

¹⁰⁸Ṭhīk hai nā  !

¹²²N’est-ce pas?

¹⁰⁹Tō aisī tīvragati hai  ?

¹²³Alors, êtes-vous aussi rapides?

¹¹⁰Ismē̃ hāth uṭhāyē̃ kyā  ?

¹²⁴Faut-il vous demander de lever la main?

¹¹¹Ismē̃ ādhā hāth uṭhēgā .

¹²⁵Vous ne la lèveriez qu’à moitié?

¹¹²Samay kī|key raphtār tēz hai , sva-parivartan kī|key śhakti aisē tīvr hōnī hai aur jab parivartan kahtē haĩ tō parivartan kē āgē pahlē sva śhabda sadā yād rakhō . ¹¹³Parivartan nahī̃ , sva-parivartan .

¹²⁶Le temps avance vite; le pouvoir de la transformation de soi doit être tout aussi rapide. ¹²⁷Et quand vous parlez de transformation, pensez toujours à ajouter les mots «de soi»; pas la transformation mais la transformation de soi.

¹¹⁴Bāpdādā kō yād hai ki bachchō̃ nē bāp sē ēk varṣh kē liē vāydā kiyā thā ki saṅskār parivartan sē saṅsār parivartan karē̃gē .

¹²⁸BapDada se souvient que tous les enfants Lui ont promis qu’en un an, ils provoqueraient la transformation du monde (sansar) par la transformation de leurs sanskars.

¹¹⁵Yād hai  ?

¹²⁹Vous en souvenez-vous?

¹¹⁶Varṣh manāyā thā - saṅskār parivartan sē saṅsār parivartan .

¹³⁰Vous avez célébré l’année de la transformation des sanskars, n’est-ce pas?

¹¹⁷Tō saṅsār kī|key gati tō ati mē̃ jā rahī hai .

¹³¹La transformation du monde par la transformation des sanskars.

¹¹⁸Lēkin saṅskār parivartan uskī gati itnī fast hai  ?

¹³²La vitesse du monde atteint son apogée mais la transformation des sanskars va-t-elle aussi vite?

¹¹⁹Vaisē foreign kī|key viśhēṣhtā hai , common rūp sē , foreign fast chaltā , fast kartā .

¹³³La spécialité des pays étrangers est que, là-bas, par définition, tout va vite; ils font tout vite.

¹²⁰Tō bāp pūchhtē haĩ ki saṅskār parivartan mē̃ fast haĩ  ?

¹³⁴Le Père demande donc: «Etes-vous rapides pour transformer vos sanskars?».

¹²¹Tō bāpdādā sva-parivartan kī|key raphtār abhī tīvr dēkhnē chāhtē haĩ .

¹³⁵BapDada veut à présent voir la vitesse de la transformation de soi augmenter.

¹²²Sabhī pūchhtē hō nā  ! ¹²³Bāpdādā kyā chāhtē haĩ  ?

¹³⁶Vous demandez tous ce que veut BapDada, n’est-ce pas?

¹²⁴Āpas mē̃ rūhrihān kartē hō nā , tō ēk dō sē pūchhtē hō bāpdādā kyā chāhtē haĩ  ?

¹³⁷Vous discutez entre vous et vous vous demandez ce que veut BapDada.

¹²⁵Tō bāpdādā yah chāhtē haĩ . ¹²⁶Second mē̃ bindī lagē .

¹³⁸C’est ce que BapDada veut: que vous soyez capables de mettre un point final en une seconde.

¹²⁷Jaisē kāgaj mē̃ bindī lagtī hai nā , ussē bhī fast , parivartan mē̃ jō ayathārtha hai usmē̃ bindī lagē .

¹³⁹Cela devrait aller encore plus vite que de dessiner un point sur une feuille de papier. ¹⁴⁰En ce qui concerne la transformation de soi, mettez un point final à tout ce qui n’est pas correct.

¹²⁸Bindī lagānē ātī hai  ?

¹⁴¹Savez-vous comment mettre un point final?

¹²⁹Ātī hai nā  !

¹⁴²Vous le savez, n’est-ce pas?

¹³⁰Lēkin kabhī-kabhī question mark hō jātā hai .

¹⁴³Cependant, parfois, le point se transforme en point d’interrogation.

¹³¹Lagātē bindī haĩ aur ban jātā hai question mark .

¹⁴⁴Vous mettez un point et il devient un point d’interrogation.

¹³²Yah kyō̃ , yah kyā  ?

¹⁴⁵«Pourquoi en est-il ainsi? ¹⁴⁶Qu’est-ce que cela?».

¹³³Yah kyō̃ aur kyā … yah bindī kō question mark mē̃ badal dētā hai .

¹⁴⁷Ces questions, «quoi?» et les «pourquoi?», transforment le point en point d’interrogation.

¹³⁴Bāpdādā nē pahlē bhī kahā thā - why-why nahī̃ karō , kyā karō  ?

¹⁴⁸BapDada vous a également déjà dit de ne pas dire «Pourquoi? ¹⁴⁹Pourquoi?» (why) Que devriez-vous dire plutôt?

¹³⁵Fly yā vāh  !

¹⁵⁰Fly (voler) ou ouah.

¹³⁶Vāh  ! ¹³⁷Karō yā fly karō .

¹⁵¹Dites soit «fly» soit «ouah».

¹³⁸Why-why nahī̃ karō .

¹⁵²Ne dites pas: «Why? ¹⁵³Pourquoi?»!

¹³⁹Why-why karnā jaldī ātā hai nā  !

¹⁵⁴Vous savez comment dire très vite: «Pourquoi? ¹⁵⁵Pourquoi?».

¹⁴⁰Ā jātā hai  ?

¹⁵⁶Est-ce que ça vient tout seul?

¹⁴¹Jab why āvē nā tō uskō vāh  ! ¹⁴²Vāh  ! ¹⁴³Kar lō .

¹⁵⁷Dès que ce «pourquoi?» apparaît, dites: «Ouah, ouah!».

¹⁴⁴Kōī bhī kuchh kartā hai , kahtā hai , vāh  ! ¹⁴⁵Drama vāh  ! ¹⁴⁶Yah kyō̃ kartā hai , yah kyō̃ kahtā , nahī̃ .

¹⁵⁸Si quelqu’un dit ou fait quelque chose, «Ouah, drama, ouah!» et non «Pourquoi celui-ci agit-il de la sorte? ¹⁵⁹Pourquoi dit-il cela?

¹⁴⁷Yah karē tō maĩ karū̃ , nahī̃ .

¹⁶⁰J’agirai ainsi si l’autre fait cela...». ¹⁶¹Non!

¹⁴⁸Ājkal bāpdādā nē dēkhā hai , sunā dū̃ .

¹⁶²A l’heure actuelle, BapDada a pu voir… doit-Il vous le dire?

¹⁴⁹Parivartan karnā hai nā  !

¹⁶³Vous voulez vraiment opérer une transformation, n’est-ce pas?

¹⁵⁰Tō ājkal result mē̃ chāhē foreign mē̃ chāhē india mē̃ dōnō̃ taraph ēk bāt kī|key lahar hai , vah kyā  ?

¹⁶⁴Alors, à l’heure actuelle, le résultat, que ce soit en Inde ou à l’étranger, est qu’il existe une vague. ¹⁶⁵Quelle vague?

¹⁵¹Yah hōnā chāhiē , yah milnā chāhiē , yah iskō karnā chāhiē … jō maĩ sōchtā hū̃ , kahtā hū̃ vah hōnā chāhiē . . . .

¹⁶⁶«Il DEVRAIT y avoir ceci; je DEVRAIS recevoir cela; celui-ci DEVRAIT agir ainsi… ¹⁶⁷Seul ce que je pense et dis DEVRAIT se produire…».

¹⁵²Yah chāhiē , chāhiē jō saṅkalp mātra mē̃ bhī hōtā hai yah waste|west thoughts , best bannē nahī̃ dētā hai .

¹⁶⁸Toutes ces attentes qui apparaissent même dans votre esprit sont des pensées inutiles, et elles vous empêchent d’accéder à votre meilleur niveau.

¹⁵³Bāpdādā nē sabhī kā waste|west kā chart thōṛē samay kā note kiyā hai .

¹⁶⁹BapDada a examiné le bilan des pertes de chacun sur un temps limité.

¹⁵⁴Check kiyā hai .

¹⁷⁰Il a vérifié.

¹⁵⁵Bāpdādā kē pās tō powerful machinery hai nā .

¹⁷¹Il possède une machine puissante.

¹⁵⁶Āp jaisā computer nahī̃ hai , āpkā computer tō gālī bhī dētā hai . ¹⁵⁷Lēkin bāpdādā kē pās checking machinery bahut fast hai .

¹⁷²Il n’a pas un ordinateur comme les vôtres. ¹⁷³Vos ordinateurs peuvent être corrompus par un virus, mais BapDada dispose d’une machine de vérification très rapide.

¹⁵⁸Tō bāpdādā nē dēkhā majority kā waste|west saṅkalp sārē din mē̃ bīch-bīch mē̃ chaltā hai .

¹⁷⁴BapDada a vu que, toute la journée, la plupart des enfants ont très souvent des pensées inutiles ou perdues.

¹⁵⁹Kyā hōtā hai yah waste|west saṅkalp kā vazan bhārī hōtā hai aur best thoughts kā vazan kam hōtā hai .

¹⁷⁵Ce qui se passe, c’est que les pensées perdues pèsent lourd et le poids des pensées très élevées est plus léger.

¹⁶⁰Tō yah jō bīch-bīch mē̃ waste|west thoughts chaltē haĩ vah dimāg kō bhārī kar dētē haĩ .

¹⁷⁶Ces pensées perdues que vous entretenez régulièrement rendent votre tête lourde.

¹⁶¹Puruṣhārth kō bhārī kar dētē haĩ , bōjh hai nā tō vah apnē taraph khīñch lētā hai isliē śhubh saṅkalp jō sva-unnati kī|key lift hai , sīṛhī bhī nahī̃ hai lift hai vah kam|cum hōnē kē|K kāraṇ , mēhnat kī|key sīṛhī chaṛhnī paṛtī hai .

¹⁷⁷Vos efforts aussi deviennent lourds. ¹⁷⁸C’est un fardeau qui vous attire. ¹⁷⁹C’est pourquoi, comme elles sont moins nombreuses, les pensées pures qui devraient agir comme un ascenseur pour le progrès de soi – pas une échelle, mais un ascenseur – ne fonctionnent pas et vous devez escalader l’échelle des efforts.

¹⁶²Bas dō śhabda yād karō - waste|west kō khatm karnē kē liē amr̥itvēlē sē lēkē rāt tak dō śhabda saṅkalp mē̃ , bōl mē̃ aur karma mē̃ , kārya mē̃ lagāō . ¹⁶³Practical mē̃ lāō .

¹⁸⁰Souvenez-vous simplement de deux termes. ¹⁸¹Afin d’en finir avec le gaspillage, utilisez deux termes, dans vos pensées, vos paroles, vos actions et votre comportement, depuis l’amrit vela jusqu’au moment de vous coucher, et mettez-les en pratique.

¹⁶⁴Vah dō śhabda haĩ - svamān aur sammān .

¹⁸²Il s’agit du respect de soi et du respect d’autrui.

¹⁶⁵Svamān mē̃ rahnā hai aur sammān dēnā hai .

¹⁸³Vous devez maintenir le respect de soi et donner du respect aux autres.

¹⁶⁶Kōī kaisā bhī hai , hamē̃ sammān dēnā hai .

¹⁸⁴«Peu importe comment est l’autre, je dois le respecter.

¹⁶⁷Sammān dēnā , svamān mē̃ sthit hōnā hai .

¹⁸⁵Je dois le respecter et maintenir mon niveau de respect de soi».

¹⁶⁸Dōnō̃ kā balance chāhiē .

¹⁸⁶Il doit y avoir un équilibre entre les deux.

¹⁶⁹Kabhī svamān mē̃ jyādā rahtē , kabhī sammān dēnē mē̃ kamī paṛ jātī hai .

¹⁸⁷Parfois, vous maintenez très bien votre respect de soi mais vous manquez de respect envers les autres.

¹⁷⁰Aisē nahī̃ ki kōī sammān dē̃ tō maĩ sammān dū̃ , nahī̃ .

¹⁸⁸Il ne faudrait pas que vous respectiez une personne seulement si elle vous respecte. ¹⁸⁹Non.

¹⁷¹Mujhē dātā bannā hai .

¹⁹⁰«Je dois être un donneur».

¹⁷²Śhiv śhakti pāṇḍav sēnā dātā kē|K bachchē dātā haĩ .

¹⁹¹L’Armée des Shiv Shakti Pandav est constituée de donneurs; ce sont les enfants du Donneur.

¹⁷³Vah dē tō maĩ dū̃ , vah tō business hō gayā , dātā nahī̃ huā .

¹⁹²Dire: «Je donnerai si l’autre donne», cela devient du business, du marchandage. ¹⁹³Ce n’est pas être un donneur.

¹⁷⁴Tō āp businessman hō ki dātā hō  ?

¹⁹⁴Alors, êtes-vous des hommes d’affaires ou des donneurs?

¹⁷⁵Dātā kabhī lēvtā nahī̃ hōtā .

¹⁹⁵Un donneur ne prend jamais.

¹⁷⁶Apnē vr̥itti aur dr̥iṣhṭi mē̃ yahī lakṣhya rakhō mujhē , aurō̃ kō nahī̃ , mujhē sadā har ēk kē prati arthāt sarv kē prati chāhē agyānī hai , chāhē gyānī hai , ajñāniyō̃ kē prati phir bhī śhubh bhāvnā rakhtē hō lēkin gyānī tū ātmāō̃ prati āpas mē̃ her|har samay śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā rahē .

¹⁹⁶Dans votre attitude et votre vision, ayez simplement ce but: «C’est moi qui dois…, pas les autres. ¹⁹⁷Je dois constamment avoir des bons souhaits et des sentiments purs pour chacun, c’est-à-dire, pour tous, qu’ils soient gyani ou non». ¹⁹⁸En fait, vous avez bien des bons souhaits pour ceux qui n’ont pas la connaissance mais ayez aussi des bons souhaits et des sentiments purs pour toutes les âmes gyani.

¹⁷⁷Vr̥itti aisī ban jāyē , dr̥iṣhṭi aisī ban jāyē .

¹⁹⁹Telle devrait devenir votre vision, telle devrait devenir votre attitude.

¹⁷⁸Bas dr̥iṣhṭi mē̃ jaisē sthūl bindī hai , kabhī bindī gāyab hōtī hai kyā  !

²⁰⁰Dans votre œil, il y a une pupille (un point), n’est-ce pas? ²⁰¹La pupille disparaît-elle parfois?

¹⁷⁹Āṅkhō̃ mē̃ sē agar bindī gāyab hō jāyē tō kyā ban jāyēṅgē  ?

²⁰²Qu’adviendrait-il si la pupille disparaissait de votre œil?

¹⁸⁰Dēkh sakē̃gē  ?

²⁰³Seriez-vous en mesure de voir?

¹⁸¹Tō jaisē āṅkhō̃ mē̃ bindī hai , vaisē ātmā vā bāp bindī nayanō̃ mē̃ samāī hō .

²⁰⁴Ainsi, de même que la pupille se trouve dans l’œil, l’âme et le Père, le Point, sont fondus dans vos yeux.

¹⁸²Jaisē dēkhnē vālī bindī kabhī gāyab nahī̃ hōtī , aisē ātmā vā bāp kē|K smr̥iti kī|key bindī vr̥itti sē , dr̥iṣhṭi sē gāyab nahī̃ hō .

²⁰⁵Le point (l’âme) qui voit ne disparaît jamais et de même, le point de la conscience de l’âme et du Père ne devrait jamais quitter votre conscience et votre regard.

¹⁸³Follow father karnā hai nā  !

²⁰⁶Vous devez suivre le Père, n’est-ce pas?

¹⁸⁴Tō jaisē bāp kī|key dr̥iṣhṭi vā vr̥itti mē̃ her|har bachchē kē liē svamān hai , sammān hai aisē hī apnī dr̥iṣhṭi vr̥itti mē̃ svamān , sammān .

²⁰⁷De même que le Père donne du respect à chaque enfant, dans Son regard et dans Son attitude, qu’il y ait dans votre regard et dans votre attitude, du respect pour vous-mêmes ainsi que pour les autres.

¹⁸⁵Sammān dēnē sē jō man mē̃ ātā hai ki yah badal jāyē , yah nahī̃ karē , yah aisā hō , vah śhikṣhā sē nahī̃ hōgā lēkin sammān dō tō jō man mē̃ saṅkalp rahtā hai , yah hō , yah badalē|badlē , yah aisā karē , vah karnē lag jāyēṅgē .

²⁰⁸Les pensées que vous entretenez dans votre esprit, que «celui-ci devrait changer, qu’il ne devrait pas agir ainsi, que celui-ci est comme cela», ne se concrétiseront pas par des discours ou des leçons. ²⁰⁹C’est si vous commencez par respecter les autres qu’ils exauceront vos pensées, que celui-ci devrait changer ou faire ceci ou cela.

¹⁸⁶Vr̥itti sē badalē̃gē , bōlnē sē nahī̃ badaltē .

²¹⁰Ils changeront de par votre attitude, et non par vos paroles.

¹⁸⁷Tō kyā karē̃gē  ?

²¹¹Alors, qu’allez-vous faire?

¹⁸⁸Svamān aur sammān , dōnō̃ yād rahēgā nā yā sirph svamān yād rahēgā  ?

²¹²Respectez-vous et respectez les autres. ²¹³Vous vous souviendrez des deux, n’est-ce pas? ²¹⁴Ou ne vous souviendrez-vous que du respect de soi?

¹⁸⁹Sammān dēnā arthāt sammān lēnā .

²¹⁵Donner du respect veut dire en recevoir.

¹⁹⁰Kisī kō bhī mān dēnā samjhō mānanīy bannā hai .

²¹⁶Donner du respect veut dire devenir digne de respect.

¹⁹¹Ātmik pyār kī|key niśhānī hai - dūsrē kī|key kamī kō apnī śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā sē parivartan karnā .

²¹⁷Le signe de l’amour conscient de l’âme est de transformer les faiblesses des autres par vos bons souhaits et vos sentiments purs.

¹⁹²Bāpdādā nē abhī last sandēśh bhī bhējā thā ki vartamān samay apnā svarūp merciful banāō , merciful .

²¹⁸Dans Son dernier message également, BapDada disait: «A l’heure actuelle, que votre forme soit emplie de miséricorde.

¹⁹³Last janm mē̃ bhī āpkē jaṛ chitra merciful ban bhaktō̃ par rahm kar rahē haĩ .

²¹⁹Même dans la dernière vie, vos images non vivantes sont miséricordieuses et montrent de la miséricorde aux dévots.

¹⁹⁴Jab chitra itnē merciful haĩ tō chaitanya mē̃ kyā hōgā  ?

²²⁰Puisque les images non vivantes sont tellement miséricordieuses, qu’y aura-t-il dans la forme vivante?

¹⁹⁵Chaitanya tō rahm kī|key khān hai .

²²¹La forme vivante sera une mine de miséricorde.

¹⁹⁶Rahm kī|key khān ban jāō .

²²²Devenez des mines de miséricorde.

¹⁹⁷Jō bhī āvē rahm , yahī pyār kī|key niśhānī hai .

²²³Donnez de la miséricorde à tous ceux qui viennent – c’est un signe d’amour.

¹⁹⁸Karnā hai nā  ?

²²⁴Vous voulez le faire, n’est-ce pas?

¹⁹⁹Yā sirph sunnā hai  ?

²²⁵Ou voulez-vous simplement écouter?

²⁰⁰Karnā hī hai , bannā hī hai .

²²⁶Vous devez agir, vous devez devenir!

²⁰¹Tō bāpdādā kyā chāhtē haĩ , iskā uttar dē rahā hai .

²²⁷Baba répond donc à la question: «Que souhaite BapDada?».

²⁰²Praśhna kartē haĩ nā , tō bāpdādā uttar dē rahē haĩ .

²²⁸Vous posez cette question et donc BapDada vous y répond.

²⁰³Vartamān samay sēvā mē̃ vr̥iddhi achchhī hō rahī hai , chāhē bhārat mē̃ , chāhē foreign mē̃ lēkin bāpdādā chāhtē haĩ aisī kōī nimitt ātmā banāō jō kōī viśhēṣh kārya karkē dikhāyē .

²²⁹À présent, le service grandit très bien, à Bharat comme à l’étranger. ²³⁰BapDada veut que vous fassiez de quelqu’un un instrument pour mener à bien une tâche particulière.

²⁰⁴Aisā kōī sahyōgī banē̃ jō ab tak karnē chāhtē haĩ , vah karkē dikhāvē .

²³¹Rendez quelqu’un coopératif, quelqu’un qui, jusqu’à présent, voulait faire quelque chose et qui, désormais va vraiment agir concrètement.

²⁰⁵Programmes tō bahut kiyē haĩ , jahā̃ bhī programmes kiyē haĩ un sarv programmes kī|key sabhī taraph vālō̃ kō bāpdādā badhāī dētē haĩ .

²³²Vous avez organisé de nombreux programmes. ²³³Partout où vous en avez organisé, BapDada félicite ceux qui les ont menés à bien.

²⁰⁶Abhī kōī aur navīntā dikhāō . ²⁰⁷Jō āpkī taraph sē āpkē samān bāp kō pratyakṣha karē̃ .

²³⁴A présent, montrez encore quelque chose de nouveau. de sorte que ces âmes révèlent le Père en votre nom, tout comme vous le feriez.

²⁰⁸Paramātmā kī|key paṛhāī hai , yah mukh sē nikalē .

²³⁵Ces personnes devraient dire: «C’est l’enseignement de Dieu».

²⁰⁹Bābā-bābā śhabda dil sē nikalē .

²³⁶Leur cœur devrait dire: «Baba, Baba».

²¹⁰Sahyōgī bantē haĩ , lēkin abhī ēk bāt jō rahī hai ki yahī ēk hai , yahī ēk hai , yahī ēk hai . . . yah āvāj phailē .

²³⁷Elles deviennent bien coopératives mais il reste une chose; elles devraient dire: «Celui-ci est l’Unique. ²³⁸C’est l’Unique. ²³⁹C’est Lui!…». ²⁴⁰Ce message devrait se propager.

²¹¹Brahmākumāriyā̃ kām achchhā kar rahī haĩ , kar saktī haĩ , yahā̃ tak tō āyē haĩ lēkin yahī ēk haĩ aur paramātma gyān hai .

²⁴¹«Les Brahma Kumaris font du bon travail. ²⁴²Ils peuvent faire ceci ou cela». ²⁴³Ils en sont là mais à présent, ils devraient dire: «C’est l’Unique, c’est la connaissance de Dieu».

²¹²Bāp kō pratyakṣha karnē vālā bēdhaṛak bōlē .

²⁴⁴Ceux qui doivent révéler le Père devraient parler ainsi sans peur.

²¹³Āp bōltē hō paramātmā kārya karā rahā hai , paramātmā kā kārya hai lēkin vah kahē ki jis paramātmā bāp kō sabhī pukār rahē haĩ , vah gyān hai .

²⁴⁵Vous dites que Dieu fait en sorte que ce travail soit accompli; c’est donc l’œuvre de Dieu. ²⁴⁶Cependant, ils devraient désormais dire qu’ils connaissent Dieu le Père, Celui que tout le monde appelle.

²¹⁴Abhī yah anubhav karāō .

²⁴⁷A présent, donnez-leur cette expérience.

²¹⁵Jaisē āpkē dil mē̃ her|har samay kyā hai  ?

²⁴⁸Qu’avez-vous dans votre cœur à tout instant?

²¹⁶Bābā , bābā , bābā . . . aisē kōī group nikalē .

²⁴⁹«Baba, Baba, Baba». ²⁵⁰Un tel groupe devrait apparaître.

²¹⁷Achchhā hai , kar saktē haĩ , yahā̃ tak tō ṭhīk hai .

²⁵¹C’est bien. ²⁵²Vous pouvez le faire. ²⁵³Tout ce qui s’est produit jusqu’à maintenant est très bien.

²¹⁸Parivartan huā hai .

²⁵⁴Une transformation s’est opérée.

²¹⁹Lēkin last parivartan hai - ēk hai , ēk hai , ēk hai .

²⁵⁵Cependant, la transformation ultime est celle-ci: «C’est l’Unique, c’est l’Unique, c’est l’Unique».

²²⁰Vah hōgā jab brāhmaṇ parivār ēkras sthiti vālē hō jāyē .

²⁵⁶Cela arrivera quand la famille brahmine aura un niveau constant.

²²¹Abhī sthiti badaltī rahtī hai .

²⁵⁷Pour l’instant, ce niveau fluctue sans cesse.

²²²Ēkras sthiti ēk kō pratyakṣha karēgī .

²⁵⁸Un niveau constant révélera l’Unique.

²²³Ṭhīk hai nā  !

²⁵⁹OK?

²²⁴Tō double foreigners example banō .

²⁶⁰Donc, les doubles-étrangers, devenez des exemples.

²²⁵Sammān dēnē mē̃ , svamān mē̃ rahnē mē̃ example banō , number lē lō .

²⁶¹Devenez des exemples pour ce qui est de donner du respect et de maintenir le respect de soi. ²⁶²Revendiquez un rang pour cela.

²²⁶Chārō̃ ōr jaisē mōhjīt parivār kā dr̥iṣhṭānt batātē haĩ nā , jō chaprāsī bhī , naukar bhī sab mōhjīt .

²⁶³On montre l’exemple de la famille qui a conquis l’attachement, dans laquelle tous, les messagers, les serviteurs et tous les autres ont conquis l’attachement.

²²⁷Vaisē kahā̃ bhī jāyē̃ America jāyē̃ , Australia jāyē̃ , her|har dēśh mē̃ ēkras , ēkmat , svamān mē̃ rahnē vālē , sammān dēnē vālē , ismē̃ number lō|low .

²⁶⁴De même, où que vous soyez, en Amérique, en Australie, que chaque pays réclame un rang pour être constant et unis pour suivre une seule directive: rester dans le respect de soi et donner du respect aux autres.

²²⁸Lē saktē haĩ nā  ?

²⁶⁵Vous pouvez y prétendre, n’est-ce pas? ²⁶⁶Réclamez-le. ²⁶⁷Voulez-vous revendiquer un bon rang?

²²⁹Chārō̃ ōr kē|K bāp kē|K nayanō̃ mē̃ samāyē huē , nayanō̃ kē|K nūr bachchō̃ kō sadā ēkras sthiti mē̃ sthit rahnē vālē bachchō̃ kō , sadā bhāgya kā sitārā chamaknē vālē bhāgyavān bachchō̃ kō , sadā svamān aur sammān sāth-sāth rakhnē vālē bachchō̃ kō , sadā puruṣhārth kī|key tīvr raphtār karnē vālē bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār , duāyē̃ aur namastē .

²⁶⁸À tous les enfants de partout qui sont fondus dans les yeux du Père; aux enfants qui sont la lumière des yeux; aux enfants qui restent toujours stables dans un niveau constant; aux enfants fortunés dont l’étoile de fortune brille toujours; à ceux qui se respectent toujours et qui respectent également les autres; aux enfants qui accroissent l’intensité de leurs efforts, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir, Ses bénédictions et dit: «Namaste».

²³⁰Vardān  : sachchē sāthī kā sāth lēnē vālē sarv sē nyārē , pyārē nirmōhī bhav

²⁶⁹Bénédiction: Puissiez-vous rester en compagnie de votre vrai Compagnon et par conséquent devenir emplis d’amour et libres de tout attachement.

²³¹Rōz amr̥itvēlē sarv sambandhō̃ kā sukh bāpdādā sē lēkar aurō̃ kō dān karō .

²⁷⁰ Chaque jour à l’amrit-vela, ayez le bonheur d’entretenir toutes les relations avec BapDada et donnez-le aux autres également.

²³²Sarv sukhō̃ kē|K adhikārī ban aurō̃ kō bhī banāō .

²⁷¹Ayez droit à toutes les sortes de bonheur et transmettez également ce droit aux autres.

²³³Kōī bhī kām hai usmē̃ sākār sāthī yād na āyē , pahlē bāp kī yād āyē kyōṅki sachchā mitr bāp hai .

²⁷²Tout en accomplissant toutes vos tâches physiques, ne vous souvenez d’aucun compagnon physique mais souvenez-vous en premier du Père parce qu’Il est votre véritable Ami.

²³⁴Sachchē sāthī kā sāth lē̃gē tō sahaj hī sarv sē nyārē aur pyārē ban jāyēṅgē .

²⁷³Dès que vous prenez la compagnie de votre vrai Compagnon, vous devenez facilement détachés et emplis d’amour envers tous.

²³⁵Jō sarv sambandhō̃ sē her|har kārya mē̃ ēk bāp kō yād kartē haĩ vah sahaj hī nirmōhī ban jātē haĩ .

²⁷⁴Ceux qui se souviennent du Père unique dans toutes leurs relations et dans toutes leurs actions des libèrent de l’attachement.

²³⁶Unkā kisī bhī taraph lagāv arthāt jhukāv nahī̃ rahtā isliē māyā sē hār bhī nahī̃ hō saktī hai .

²⁷⁵Ils ne sont attachés à personne et ne sont pas non plus dépendants des autres si bien qu’ils ne peuvent pas être vaincus par Maya.

²³⁷Slōgan  : māyā kō dēkhnē vā jānnē kē liē trikāldarśhī aur trinētrī banō tab vijayī banē̃gē .

²⁷⁶Devise: Afin de reconnaître Maya, devenez trikaldarshi et trinetri et vous serez victorieux.

²³⁸Avyakt iśhārē - satyatā aur sabhyatā rūpī culture kō apnāō

²⁷⁷*** Om Shanti *** Adoptez la culture de la vérité et des bonnes manières

²³⁹Satyatā kī|key niśhānī sabhyatā hai .

²⁷⁸Le signe de la vérité est d’avoir de bonnes manières.

²⁴⁰Agar āp sachchē hō , satyatā kī|key śhakti āpmē̃ hai tō sabhyatā kō kabhī nahī̃ chhōṛō , satyatā kō siddh karō lēkin sabhyatāpūrvak .

²⁷⁹Lorsque vous serez authentiques et que vous aurez le pouvoir de la vérité, vous aurez toujours de bonnes manières. ²⁸⁰Même si vous devez prouver la vérité, faites-le avec de bonnes manières.

²⁴¹Agar sabhyatā kō chhōṛkar asabhyatā mē̃ ākarkē satya kō siddh karnā chāhtē hō tō vah satya siddha nahī̃ hōgā .

²⁸¹Si vous essayez de prouver que quelque chose est vrai en abandonnant vos bonnes manières, il vous sera en fait impossible de le prouver.

²⁴²Asabhyatā kī|key niśhānī hai jid aur sabhyatā kī|key niśhānī hai nirmān .

²⁸²Le signe d’un manque de bonnes manières est de se montrer entêté alors que le signe des bonnes manières est l’humilité.

²⁴³Satyatā kō siddha karnē vālā sadaiv svayã nirmān hōkar sabhyatāpūrvak vyavahār karēgā .

²⁸³Ceux qui prouvent effectivement la vérité resteront toujours humbles et agiront toujours avec de bonnes manières dans leurs relations avec les autres.