Murli du jour du jeudi 27 mars 2025

⁰27-03-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 27/03/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - khivaiyā āyā hai tumhārī naīyā pār lagānē , tum bāp sē sachchē hōkar rahō tō naīyā hilēgī-ḍulēgī lēkin ḍūb nahī̃ saktī ' '

¹Essence: Doux enfants, le Batelier est venu pour faire traverser votre bateau. ²Soyez vrais avec le Père, et bien que votre bateau puisse tanguer, il ne coulera pas.

²Praśhna  : bāp kī yād bachchō̃ kō yathārth na rahnē kā mukhya kāraṇ kyā hai  ?

³Question: Les enfants, pour quelle principale raison ne restez-vous pas dans un souvenir précis du Père?

³Uttar  : sākār mē̃ ātē-ātē bhūl gayē haĩ ki ham ātmā nirākār haĩ aur hamārā bāp bhī nirākār hai , sākār hōnē kē|K kāraṇ sākār kī|key yād sahaj ā jātī hai .

⁴Réponse: Parce que vous êtes dans une forme corporelle, vous avez oublié que vous êtes des âmes incorporelles et que le Père est également incorporel. ⁵Parce que vous avez pris une forme corporelle, vous vous souvenez facilement des êtres corporels.

⁴Dēhī-abhimānī ban apnē kō bindī samajh bāp kō yād karnā - isī mē̃ hī mēhnat hai .

⁶Soyez conscients de l'âme, considérez que vous êtes des points afin de vous souvenir du Père. ⁷C'est le seul aspect qui demande des efforts.

⁵Ōm śhānti . ⁶Śhiv bhagvānuvāch .

⁸Om shanti.Dieu Shiva parle.

⁷Inkā nām tō śhiv nahī̃ hai nā .

⁹Le nom de celui-ci n'est pas Shiva.

⁸Inkā nām hai brahmā aur in dvārā bāt kartē haĩ śhiv bhagvānuvāch .

¹⁰Son nom est Brahma et Dieu Shiva parle par son intermédiaire.

⁹Yah tō bahut bār samjhāyā hai kōī manuṣhya kō yā dēvtā kō athavā sūkṣhmavatanvāsī brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō bhagvān nahī̃ kahā jātā .

¹¹On vous a dit à plusieurs reprises que vous ne pouvez appeler "Dieu", ni les êtres humains, ni les déités, ni même les résidents de la région subtile, Brahma, Vishnou ou Shankar.

¹⁰Jinkā kōī ākār vā sākār chitra hai unkō bhagvān nahī̃ kah saktē .

¹²Tous ceux qui ont une image subtile ou grossière ne peuvent pas être appelés Dieu.

¹¹Bhagvān kahā hī jātā hai bēhad kē|K bāp kō .

¹³Seul le Père illimité est appelé Dieu.

¹²Bhagvān kaun hai , yah kōī kō bhī patā nahī̃ .

¹⁴Personne ne sait qui est Dieu.

¹³Nētī-nētī kahtē haĩ arthāt ham nahī̃ jāntē .

¹⁵Ils ne cessent de dire "Neti, neti", c'est-à-dire, qu'ils ne savent pas.

¹⁴Tumhārē mē̃ bhī bahut thōṛē haĩ jō yathārth rīti jāntē haĩ .

¹⁶Très peu d'entre vous le savent précisément.

¹⁵Ātmā kahtī hai - hē bhagvān .

¹⁷Les âmes disent: "Ô Dieu!"

¹⁶Ab ātmā tō hai bindī . ¹⁷Tō bāp bhī bindī hī hōgā .

¹⁸Cependant, l'âme est un point; le Père doit donc l'être aussi.

¹⁸Ab bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁹Les enfants, le Père est maintenant ici pour vous expliquer.

¹⁹Bābā kē pās kaī aisē bachchē haĩ , jō yah bhī nahī̃ samajhtē ki ham ātmā kaisē bindī haĩ  !

²⁰Certains enfants de Baba ont 30 ou 35 ans (de gyan) et pourtant ils ne comprennent toujours pas qu'ils sont des âmes, de simples points.

²⁰Kōī tō achchhī rīti samajhtē haĩ , bāp kō yād kartē haĩ .

²¹Certains le comprennent pourtant très bien. ²²Ils se souviennent du Père.

²¹Bēhad kā bāp hai sachchā hīrā .

²³Le Père illimité est le Vrai Diamant.

²²Hīrē kō bahut achchhī ḍibbī mē̃ ḍālā jātā hai .

²⁴On garde toujours les diamants dans de très jolies petites boîtes.

²³Kōī kē pās achchhē hīrē hōtē haĩ tō kiskō dikhlānā hō tō sōnē-chāndī kī|key ḍibbī mē̃ ḍāl phir dikhātē haĩ .

²⁵Ceux qui possèdent un diamant et qui veulent le montrer aux autres, le présentent toujours dans une boite en or ou en argent.

²⁴Hīrē kō jauhrī hī jānē aur kōī jān na sakē .

²⁶Seul un joaillier peut reconnaître un diamant; personne d'autre ne sait le reconnaître.

²⁵Jhūṭhā hīrā dikhāyē̃ tō bhī kiskō patā na paṛē .

²⁷Personne ne sait reconnaître un vrai d’un faux diamant.

²⁶Aisē bahut ṭhag jātē haĩ .

²⁸Beaucoup de gens sont bernés de cette façon.

²⁷Tō ab sachchā bāp āyā hai , parantu jhūṭhē bhī aisē-aisē haĩ jō manuṣhyō̃ kō kuchh bhī patā nahī̃ paṛtā .

²⁹Le Vrai Père est maintenant venu, mais il y a tellement de gens malhonnêtes, que personne ne sait reconnaître quoi que ce soit.

²⁸Gāyā bhī jātā hai sach kī|key nānv hilē-ḍulē par ḍūbē nahī̃ .

³⁰On a chanté que le bateau de la vérité pouvait tanguer, mais qu'il ne coulerait pas.

²⁹Jhūṭh kī|key nānv hiltī nahī̃ hai , inkō kitnā hilānē kī|key kartē haĩ .

³¹Le bateau de la fausseté ne tanguera pas, même si vous essayez de le faire tanguer.

³⁰Jō yahā̃ is nānv mē̃ baiṭhē huē haĩ vah bhī hilānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ .

³²Même ceux qui sont assis ici essaient de faire tanguer le bateau.

³¹Traitor gāyē jātē haĩ nā .

³³On les appelle des traîtres.

³²Ab tum bachchē jāntē hō khivaiyā bāp āyā huā hai .

³⁴Les enfants, vous savez maintenant que le Père, le Batelier, est venu.

³³Bāgvān bhī hai .

³⁵Il est aussi le Maître du jardin.

³⁴Bāp nē samjhāyā hai yah hai kāṇṭō̃ kā jaṅgal .

³⁶Le Père a expliqué qu'ici, c'est une jungle d'épines.

³⁵Sabhī patit haĩ nā .

³⁷Tous sont impurs.

³⁶Kitnā jhūṭh hai .

³⁸Ils sont totalement faux.

³⁷Sachchē bāp kō virlā kōī jāntā hai .

³⁹Très peu connaissent le vrai Père.

³⁸Yahā̃ vālē bhī kaī pūrā nahī̃ jāntē , pūrī pahchān nahī̃ , kyōṅki gupta hai nā .

⁴⁰Même ceux qui sont ici ne Le connaissent pas complètement; ils ne Le reconnaissent pas précisément parce qu'Il est incognito.

³⁹Bhagvān kō yād tō sab kartē haĩ , yah bhī jāntē haĩ ki vah nirākār hai . ⁴⁰Paramdhām mē̃ rahtē haĩ .

⁴¹Tout le monde se souvient de Dieu, mais ils savent aussi qu'Il est incorporel et qu'Il réside dans la région suprême.

⁴¹Ham bhī nirākār ātmā haĩ - yah nahī̃ jāntē .

⁴²Ils ne savent pas qu'eux-mêmes sont aussi des âmes incorporelles.

⁴²Sākār mē̃ baiṭhē-baiṭhē vah bhūl gayē haĩ .

⁴³Ils ont oublié cela parce qu'ils ont pris une forme corporelle.

⁴³Sākār mē̃ rahtē-rahtē sākār hī yād ā jātā hai .

⁴⁴Étant donné qu'ils sont dans le monde corporel, ils ne se souviennent que du corporel.

⁴⁴Tum bachchē abhī dēhī-abhimānī bantē hō .

⁴⁵Les enfants, vous êtes en train de devenir conscients de l'âme.

⁴⁵Bhagvān kō kahā jātā hai - parampitā paramātmā .

⁴⁶Dieu est appelé le Père suprême, l'Âme suprême.

⁴⁶Yah samajhnā tō bilkul sahaj hai .

⁴⁷C'est très facile à comprendre.

⁴⁷Parampitā arthāt parē sē parē rahnē vālā param ātmā .

⁴⁸Père suprême veut dire Âme suprême, Celui qui reste dans la terre au-delà.

⁴⁸Tumkō kahā jātā hai ātmā .

⁴⁹On vous appelle des âmes.

⁴⁹Tumkō param nahī̃ kahē̃gē . ⁵⁰Tum tō punarjanma lētē hō nā .

⁵⁰On ne peut pas vous appeler l'Être Suprême; vous vous réincarnez.

⁵¹Yah bātē̃ kōī bhī nahī̃ jāntē .

⁵¹Personne ne connaît ces points.

⁵²Bhagvān kō bhī sarvavyāpī kah dētē haĩ .

⁵²Ils disent même qu'Il est omniprésent.

⁵³Bhakta bhagvān kō ḍhūṇḍhtē haĩ , pahāṛō̃ par , tīrthō par , nadiyō̃ par bhī jātē haĩ .

⁵³Les dévots cherchent Dieu dans les montagnes. ⁵⁴Ils partent même sur les lieux de pèlerinage ou vers les fleuves.

⁵⁴Samajhtē haĩ nadī patit-pāvnī hai , usmē̃ snān kar ham pāvan ban jāyēṅgē .

⁵⁵Ils pensent que les fleuves sont des Purificateurs, et qu'en s'y baignant, ils deviendront purs.

⁵⁵Bhakti mārg mē̃ yah bhī kiskō patā nahī̃ paṛtā ki hamkō chāhiē kyā  !

⁵⁶Sur le chemin de la dévotion, ils ne savent pas ce qu'ils veulent.

⁵⁶Sirph kah dētē haĩ mukti chāhiē , mōkṣh chāhiē kyōṅki yahā̃ duḥkhī hōnē kē|K kāraṇ taṅg haĩ .

⁵⁷Ils disent simplement qu'ils veulent la libération ou la libération éternelle (moksh). ⁵⁸Ils sont malheureux ici parce qu'ils sont dans la misère.

⁵⁷Satyug mē̃ kōī mōkṣh vā mukti thōṛēhī māṅgtē haĩ .

⁵⁹À l'âge d'or, personne ne demande la libération ou la libération éternelle.

⁵⁸Vahā̃ bhagvān kō kōī bulātē nahī̃ , yahā̃ duḥkhī hōnē kē|K kāraṇ bulātē haĩ .

⁶⁰Là-bas, personne n'appelle Dieu. ⁶¹Ici, ils L'appellent parce qu'ils sont malheureux.

⁵⁹Bhakti sē kōī kā duḥkh her|har nahī̃ saktē .

⁶²La peine ne disparaît pas en pratiquant la dévotion.

⁶⁰Bhal kōī sārā din rām-rām baiṭh japē , tō bhī duḥkh her|har nahī̃ saktē .

⁶³Même si quelqu'un chantait à longueur de journée "Rama, Rama", sa peine ne disparaîtrait pas.

⁶¹Yah hai hī rāvaṇ rājya .

⁶⁴C'est le royaume de Ravan.

⁶²Duḥkh tō galē sē jaisē bāndhā huā hai .

⁶⁵C'est comme si la peine était enroulée autour de leur cou.

⁶³Gātē bhī haĩ duḥkh mē̃ simraṇ sab karē̃ sukh mē̃ karē na kōī .

⁶⁶Ils chantent même: "Tout le monde se souvient de Dieu en temps de peine, alors que personne ne se souvient de Lui en temps de bonheur."

⁶⁴Iskā matlab jarūr sukh thā , ab duḥkh hai .

⁶⁷Cela signifie que le bonheur a certainement existé à un moment donné, et que maintenant c’est la peine.

⁶⁵Sukh thā satyug mē̃ , duḥkh hai abhī kaliyug mē̃ isliē iskō kāṇṭō̃ kā jaṅgal kahā jātā hai .

⁶⁸Le bonheur existait à l'âge d'or; maintenant, à l'âge de fer, c'est la peine. ⁶⁹C'est pourquoi on l'appelle la jungle d'épines.

⁶⁶Pahlā number hai dēh-abhimān kā kāṇṭā .

⁷⁰L'épine numéro un est la conscience du corps.

⁶⁷Phir hai kām kā kāṇṭā .

⁷¹Ensuite, vient l'épine de la luxure.

⁶⁸Abhī bāp samjhātē haĩ - tum in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē hō vah vināśh hōnē kā hai .

⁷²Le Père explique maintenant: tout ce que vous voyez avec vos yeux va être détruit.

⁶⁹Ab tumkō chalnā hai śhāntidhām .

⁷³Vous êtes sur le point d'aller dans la terre du silence.

⁷⁰Apnē ghar kō aur rājdhānī kō yād karō .

⁷⁴Souvenez-vous de votre demeure et de votre royaume.

⁷¹Ghar kī|key yād kē|K sāth-sāth bāp kī yād bhī jarūrī hai kyōṅki ghar kōī patit-pāvan nahī̃ hai .

⁷⁵Tout en vous souvenant de votre demeure, il est essentiel que vous vous souveniez du Père, parce que la Maison n'est pas le Purificateur.

⁷²Tum patit-pāvan bāp kō kahtē hō .

⁷⁶Par conséquent, parlez seulement du Père en tant que Purificateur.

⁷³Tō bāp kō hī yād karnā paṛē .

⁷⁷Vous devez donc vous souvenir du Père.

⁷⁴Vah kahtē haĩ māmēkam yād karō .

⁷⁸Il dit: souvenez-vous constamment de Moi seul.

⁷⁵Mujhē hī bulātē hō nā - bābā , ākar pāvan banāō .

⁷⁹Vous M'appelez: "Baba, viens nous purifier."

⁷⁶Gyān kā sāgar hai tō jarūr mukh sē ākar samjhānā paṛē .

⁸⁰Il est l'Océan de connaissance; Il doit donc vraiment venir nous donner oralement des explications (par l'intermédiaire de Brahma).

⁷⁷Prērṇā tō nahī̃ karē̃gē .

⁸¹Il ne donnera pas d'inspirations.

⁷⁸Ēk taraph śhiv jayantī bhī manātē haĩ , dūsrē taraph phir kahtē nām-rūp sē nyārā hai .

⁸²D'un côté, ils fêtent Shiv Jayanti, et de l'autre, ils disent qu'Il est au-delà du nom et de la forme.

⁷⁹Nām-rūp sē nyārī chīz tō kōī hōtī nahī̃ .

⁸³Rien ne peut exister sans nom ni forme.

⁸⁰Phir kah dētē ṭhikkar-bhittar sabmē̃ hai .

⁸⁴Ils disent alors qu'Il est en tout, dans les pierres, les cailloux etc.

⁸¹Anēk mat haĩ nā .

⁸⁵Il existe tant d'opinions différentes.

⁸²Bāp samjhātē haĩ tumkō 5 vikārō̃ rūpī rāvaṇ nē tuchchh buddhi banā diyā hai isliē dēvtāō̃ kē āgē jākar namastē kartē haĩ .

⁸⁶Le Père explique: Ravan, les cinq vices, a dégradé votre intellect, c'est pourquoi vous vous courbez devant les idoles des déités.

⁸³Kōī tō nāstik hōtē haĩ , kiskō bhī māntē nahī̃ .

⁸⁷Certains sont athées et ne croient en rien.

⁸⁴Yahā̃ bāp kē pās tō ātē hī haĩ brāhmaṇ , jinkō 5 hazār varṣh pahlē bhī samjhāyā thā .

⁸⁸Ici, seuls les Brahmines, ceux à qui tout cela a été expliqué il y a 5000 ans, viennent auprès du Père.

⁸⁵Likhā huā bhī hai parampitā paramātmā brahmā dvārā sthāpanā kartē haĩ tō brahmā kī|key santān ṭhaharē .

⁸⁹On a aussi écrit que le Père suprême, l'Âme suprême mène à bien l'établissement à travers Brahma. ⁹⁰Vous êtes donc les enfants de Brahma.

⁸⁶Prajāpitā brahmā tō maśhhūr hai .

⁹¹Prajapita Brahma est très célèbre.

⁸⁷Jarūr brāhmaṇ-brāhmaṇiyā̃ bhī hōṅgē .

⁹²Les Brahma Kumars et Kumaris doivent donc véritablement exister.

⁸⁸Abhī tum śhūdra dharm sē nikal brāhmaṇ dharm mē̃ āyē hō .

⁹³Vous êtes maintenant sortis de la religion shudra pour entrer dans la religion Brahmine.

⁸⁹Vāstav mē̃ hindū kahlānē vālē apnē aslī dharm kō jāntē nahī̃ haĩ isliē kabhī kiskō mānē̃gē , kabhī kiskō mānē̃gē .

⁹⁴En fait, ceux qui se disent Hindous ne connaissent pas leur propre religion. ⁹⁵Tantôt ils croient en une déité, tantôt en une autre.

⁹⁰Bahutō̃ kē pās jātē rahē̃gē .

⁹⁶Ils se tournent vers de nombreuses déités.

⁹¹Kriściyan lōg kabhī kiskē pās|pass jāyēṅgē nahī̃ .

⁹⁷Les Chrétiens ne se tournent jamais vers qui que ce soit d'autre.

⁹²Abhī tum siddh kar batlātē hō - bhagvān bāp kahtē haĩ mujhē yād karō .

⁹⁸Vous prouvez maintenant que Dieu le Père dit: souvenez-vous constamment de Moi seul.

⁹³Ēk din akhbārō̃ mē̃ bhī paṛēgā ki bhagvān kahtē haĩ - mujhē yād karnē sē hī tum patit sē pāvan ban jāyēṅgē .

⁹⁹Un jour, on lira dans les journaux: "En vous souvenant de Moi seul, vous changerez d'impurs en purs."

⁹⁴Jab vināśh najdīk hōgā tab akhbārō̃ dvārā bhī yah āvāz kānō̃ par paṛēgā .

¹⁰⁰Lorsque la destruction se rapprochera, ce message atteindra les gens grâce aux journaux.

⁹⁵Akhbār mē̃ tō kahā̃-kahā̃ sē samāchār ātē haĩ nā .

¹⁰¹Les journaux donnent des nouvelles de partout.

⁹⁶Abhī bhī ḍāl saktē hō . ⁹⁷Bhagvānuvāch - parampitā paramātmā śhiv kahtē haĩ - maĩ hū̃ patit-pāvan , mujhē yād karō tō tum pāvan ban jāyēṅgē .

¹⁰²Vous pouvez maintenant y faire paraître la chose suivante: "Dieu parle: Le Père suprême, l'Âme suprême dit: Moi seul suis le Purificateur. ¹⁰³Souvenez-vous de Moi et vous deviendrez purs."

⁹⁸Is patit duniyā kā vināśh sāmnē khaṛā hai .

¹⁰⁴La destruction de ce vieux monde se trouve devant vous.

⁹⁹Vināśh jarūr hōnā hai , yah bhī sabkō niśhchay hō jāyēgā .

¹⁰⁵Tout le monde aura la foi que la destruction doit vraiment avoir lieu.

¹⁰⁰Rehearsal bhī hōtī rahēgī .

¹⁰⁶Il y aura des répétitions.

¹⁰¹Tum bachchē jāntē hō jab tak rājdhānī sthāpan nahī̃ huī hai tab tak vināśh nahī̃ hōgā , earth quake ādi bhī hōnī hai nā .

¹⁰⁷Les enfants, vous savez que la destruction ne peut pas avoir lieu tant que le royaume n'est pas établi. ¹⁰⁸Des tremblements de terre etc. se produiront.

¹⁰²Ēk taraph bombs phaṭē̃gē dūsrē taraph natural calamities bhī āyēṅgī .

¹⁰⁹D'un côté il y aura des bombes, et de l'autre, des catastrophes naturelles.

¹⁰³Ann ādi nahī̃ milēgā , steamer nahī̃ āyēṅgē , famine paṛ jāyēgā , bhūkh martē-martē khatm hō jāyēṅgē .

¹¹⁰Ils n'auront plus de nourriture; les paquebots n’arriveront pas et il y aura la famine. ¹¹¹En temps de famine, les gens meurent de faim.

¹⁰⁴Bhūkh haṛtāl jō kartē haĩ vah phir kuchh na kuchh jal vā mākhī ( śhahad ) ādi lētē rahtē haĩ . ¹⁰⁵Vajan mē̃ halkē hō jātē haĩ .

¹¹²Ceux qui font une grève de la faim boivent de l'eau, prennent du miel etc. et perdent du poids.

¹⁰⁶Yah tō baiṭhē-baiṭhē achānak earth quake hōgī , mar jāyēṅgē .

¹¹³Il y aura soudainement des tremblements de terre et les gens mourront tout en étant chez eux.

¹⁰⁷Vināśh tō jarūr hōnā hai .

¹¹⁴La destruction doit de toute façon avoir lieu.

¹⁰⁸Sādhū-santa ādi aisē nahī̃ kahē̃gē ki vināśh hōnā hai isliē rām-rām kahō .

¹¹⁵Les sages et les hommes saints ne disent pas que la destruction doit avoir lieu, et c'est pourquoi ils disent qu'il faut continuer à chanter le nom de Rama.

¹⁰⁹Manuṣhya tō bhagvān kō hī nahī̃ jāntē haĩ .

¹¹⁶Les gens ne connaissent même pas Dieu.

¹¹⁰Bhagvān tō khud hī apnē kō jānē , aur na jānē kōī .

¹¹⁷Seul Dieu se connaît Lui-même; personne d'autre ne peut Le connaître.

¹¹¹Unkā time hai ānē kā . ¹¹²Jō phir is būṛhē tan mē̃ ākar sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā knowledge sunātē haĩ .

¹¹⁸Il vient au moment qui Lui est dévolu; c'est pourquoi Il vient dans ce vieux corps pour donner la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier.

¹¹³Tum bachchē jāntē hō abhī vāpis jānā hai .

¹¹⁹Les enfants, vous savez maintenant que vous êtes sur le point de rentrer à la Maison.

¹¹⁴Ismē̃ tō khuśh hōnā chāhiē , ham śhāntidhām jātē haĩ .

¹²⁰Vous devriez donc être heureux en sachant que vous allez rentrer dans la terre de la paix.

¹¹⁵Manuṣhya śhānti hī chāhtē haĩ parantu śhānti kaun dēvē  ?

¹²¹Les gens veulent la paix, mais qui peut la leur donner?

¹¹⁶Kahtē haĩ nā-śānti dēvā . . . ab dēvō̃ kā dēv tō ēk hī ūñch tē ūñch bāp hai .

¹²²Ils parlent des donneurs de paix. ¹²³Cependant, seul le Père le Plus élevé de tous est la Déité de toutes les déités.

¹¹⁷Vah kahtē haĩ maĩ tum sabkō pāvan banākar lē jāūṅgā .

¹²⁴Il dit: Je vous rendrai tous purs et je vous ramènerai.

¹¹⁸Ēk kō bhī nahī̃ chhōḍū̃gā .

¹²⁵Je n'en laisserai pas un seul en arrière.

¹¹⁹Drama anusār sabkō jānā hī hai .

¹²⁶Selon le drama, tout le monde doit repartir.

¹²⁰Gāyā huā hai machchharō̃ sadr̥iśhya sab ātmāyē̃ jātī haĩ .

¹²⁷On s'est souvenu que toutes les âmes sont reparties comme une nuée de moustiques.

¹²¹Yah bhī jāntē haĩ satyug mē̃ bahut thōṛē manuṣhya hōtē haĩ .

¹²⁸Vous savez également qu'il y a très peu de gens à l'âge d'or.

¹²²Abhī kaliyug ant mē̃ kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ phir thōṛē kaisē hōṅgē  ?

¹²⁹Maintenant, c'est l'âge de fer où les êtres humains sont très nombreux. ¹³⁰Comment réduire leur nombre?

¹²³Abhī hai saṅgam .

¹³¹C'est maintenant la confluence.

¹²⁴Tum satyug mē̃ jānē kē liē purūṣhārth kartē hō .

¹³²Vous faites des efforts pour aller à l'âge d'or.

¹²⁵Jāntē hō yah vināśh hōgā . ¹²⁶Machchharō̃ sadr̥iśhya ātmāyē̃ jāyēṅgī .

¹³³Vous savez que la destruction aura lieu et que toutes les âmes rentreront à la Maison comme une nuée de moustiques.

¹²⁷Sārā jhuṇḍ chalā jāyēgā . ¹²⁸Satyug mē̃ bahut thōṛē rahē̃gē .

¹³⁴Toute la foule rentrera à la Maison, mais très peu iront à l'âge d'or.

¹²⁹Bāp kahtē haĩ kōī bhī dēhdhārī kō yād nahī̃ karō , dēkhtē huē ham nahī̃ dēkhtē haĩ .

¹³⁵Le Père dit: ne vous souvenez d'aucun être corporel. ¹³⁶Même en les regardant, ne les voyez pas.

¹³⁰Ham ātmā haĩ , ham apnē ghar jāyēṅgē .

¹³⁷Je suis une âme et je retournerai dans ma demeure.

¹³¹Khuśhī sē purānā śharīr chhōṛ dēnā hai .

¹³⁸Vous devrez quitter vos vieux corps avec bonheur.

¹³²Apnē śhāntidhām kō yād kartē rahē̃gē tō ant matī sō gati hō jāyēgī .

¹³⁹Si vous vous souvenez de votre terre de la paix, vos dernières pensées vous mèneront à votre destination.

¹³³Ēk bāp kō yād karnā , ismē̃ hī mēhnat hai .

¹⁴⁰Seul le souvenir du Père unique demande des efforts.

¹³⁴Mēhnat bigar ūñch pad thōṛēhī milēgā .

¹⁴¹Vous ne pouvez pas obtenir un statut élevé sans faire d'efforts.

¹³⁵Bāp ātē hī haĩ tumkō nar sē nārāyaṇ banānē kē liē .

¹⁴²Le Père vient afin de vous changer d'hommes ordinaires en Narayan.

¹³⁶Ab is purānī duniyā mē̃ kōī chain nahī̃ hai .

¹⁴³Il n'y a plus ni repos ni confort dans ce vieux monde.

¹³⁷Chain hai hī śhāntidhām aur sukhdhām mē̃ .

¹⁴⁴Le repos et le confort n'existent que dans la terre de la paix et dans la terre du bonheur.

¹³⁸Yahā̃ tō ghar-ghar mē̃ aśhānti hai , mār-pīṭ hai .

¹⁴⁵Ici chaque foyer est empli de conflits et de violence.

¹³⁹Bāp kahtē haĩ ab is chhī-chhī duniyā kō bhūlō .

¹⁴⁶Le Père dit: maintenant, oubliez ce monde sale.

¹⁴⁰Mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , maĩ tumhārē liē svarg kī|key sthāpanā karnē āyā hū̃ , is nark mē̃ tum patit ban paṛē hō .

¹⁴⁷Doux, très doux enfants, Je suis venu établir le paradis pour vous. ¹⁴⁸Vous êtes devenus impurs en enfer.

¹⁴¹Ab svarg mē̃ chalnā hai .

¹⁴⁹À présent, vous devez aller au paradis.

¹⁴²Ab bāp kō aur svarg kō yād karō tō ant matī sō gati hō jāyēgī .

¹⁵⁰Maintenant, souvenez-vous du Père et du paradis, et vos dernières pensées vous mèneront à votre destination.

¹⁴³Śhādī ādi mē̃ bhal jāō parantu yād bāp kō karō .

¹⁵¹Vous pouvez aller à un mariage etc. mais vous devez seulement vous souvenir du Père.

¹⁴⁴Knowledge sārī buddhi mē̃ rahnī chāhiē .

¹⁵²Toute la connaissance devrait être dans votre intellect.

¹⁴⁵Bhal ghar mē̃ rahō , bachchō̃ ādi kī|key sambhāl karō parantu buddhi mē̃ yād rakhō - bābā kā pharmān hai mujhē yād karō .

¹⁵³Vous pouvez rester chez vous à vous occuper de vos enfants etc. mais gardez Baba dans votre intellect. ¹⁵⁴L'ordre de Baba est: souvenez-vous de Moi.

¹⁴⁶Ghar chhōṛnā nahī̃ hai .

¹⁵⁵Ne quittez pas vos foyers.

¹⁴⁷Nahī̃ tō bachchō̃ kī|key sambhāl kaun karēgā  ?

¹⁵⁶Sinon, qui s'occupera de vos enfants?

¹⁴⁸Bhakta lōg ghar mē̃ rahtē haĩ , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē haĩ phir bhī bhakta kahā jātā hai kyōṅki bhakti kartē haĩ , ghar-bār sambhāltē haĩ .

¹⁵⁷Les dévots restent chez eux; ils vivent dans leur foyer, et on les appelle des dévots parce qu'ils pratiquent la dévotion.

¹⁴⁹Vikār mē̃ jātē haĩ tō bhī gurū lōg unkō kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa kō yād karō tō un jaisā bachchā hōgā .

¹⁵⁸Ils s'occupent de leur foyer et s'adonnent aussi à la luxure, et pourtant leur gourou leur dit de se souvenir de Krishna afin qu'ils puissent avoir un enfant comme Krishna.

¹⁵⁰In bātō̃ mē̃ ab tum bachchō̃ kō nahī̃ jānā hai kyōṅki tumkō ab satyug mē̃ jānē kī|key bātē̃ sunāī jātī haĩ , jiskī sthāpanā hō rahī hai .

¹⁵⁹Vous ne devez pas entrer dans ces considérations parce que vous écoutez maintenant toutes ces choses au sujet de l'âge d'or, lequel est en train d'être établi.

¹⁵¹Vaikuṇṭha kī|key sthāpanā kōī śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ kartē haĩ , śhrīkr̥iṣhṇa tō mālik banā hai .

¹⁶⁰Krishna n'établit pas le paradis. ¹⁶¹Il en devient simplement le maître.

¹⁵²Bāp sē varsā liyā hai .

¹⁶²Il prend son héritage auprès du Père.

¹⁵³Saṅgam kē|K samay hī gītā kā bhagvān ātē haĩ .

¹⁶³Le Dieu de la Gîta ne vient qu'à la confluence.

¹⁵⁴Gītā sunāī bāp nē aur bachchē nē sunī .

¹⁶⁴Le Père donne la Gîta et l'enfant l'écoute.

¹⁵⁵Bhakti mārg mē̃ phir bāp kē badlē bachchē kā nām ḍāl diyā hai .

¹⁶⁵Ensuite, sur le chemin de la dévotion, ils ont inséré le nom de l'enfant à la place de Celui du Père.

¹⁵⁶Bāp kō bhūl gayē haĩ tō gītā bhī khaṇḍan hō gaī . ¹⁵⁷Vah khaṇḍan kī|key huī gītā paṛhnē sē kyā hōgā .

¹⁶⁶Ils ont oublié le Père, et ainsi la Gîta est devenue fausse.

¹⁵⁸Bāp tō rājyōg sikhlākar gayē , insē śhrīkr̥iṣhṇa satyug kā mālik banā .

¹⁶⁷Après avoir enseigné le Raja Yoga, le Père est parti et Krishna est devenu le maître de l'âge d'or grâce à cela.

¹⁵⁹Bhakti mārg mē̃ satya nārāyaṇ kī kathā sunnē sē kōī svarg kā mālik banēgā kyā  ?

¹⁶⁸Sur le chemin de la dévotion, quelqu'un pourrait-il devenir maître du paradis en écoutant l'histoire du vrai Narayan?

¹⁶⁰Na kōī is khyālāt sē suntē haĩ , ussē phāydā kuchh nahī̃ miltā .

¹⁶⁹Personne n’écoute en ayant ce genre de pensées. ¹⁷⁰Ils n'en reçoivent aucun bénéfice.

¹⁶¹Sādhū-santa ādi apnē-apnē mantra dētē haĩ , phōṭō dētē haĩ .

¹⁷¹Les sages et les hommes saints donnent leur propre mantra, ainsi que leur photo.

¹⁶²Yahā̃ vah kōī bāt nahī̃ .

¹⁷²Ce n'est pas pareil ici.

¹⁶³Dūsrē satsaṅgō̃ mē̃ jāyēṅgē tō kahē̃gē phalānē svāmī kī|key kathā hai .

¹⁷³Dans les autres satsangs, ils disent qu'il s'agit de l'histoire religieuse de tel ou tel swami.

¹⁶⁴Kiskī kathā  ?

¹⁷⁴L'histoire de qui?

¹⁶⁵Vedānt kī|key kathā , gītā kī|key kathā , bhāgavat kī|key kathā .

¹⁷⁵L'histoire du Vedantas, de la Gîta ou encore celle de la Bhagawad.

¹⁶⁶Abhī tum bachchē jāntē hō hamkō paṛhānē vālā kōī dēhdhārī nahī̃ hai , na kōī śhāstra ādi kuchh paṛhā huā hai .

¹⁷⁶Les enfants, vous savez maintenant que ce n'est pas un être corporel qui vous enseigne. ¹⁷⁷Il n'a étudié aucune écriture etc.

¹⁶⁷Śhivbābā kōī śhāstra paṛhā hai kyā  !

¹⁷⁸Shiv Baba a-t-il étudié les écritures?

¹⁶⁸Paṛhtē haĩ manuṣhya .

¹⁷⁹Ce sont les êtres humains qui les étudient.

¹⁶⁹Śhivbābā kahtē haĩ - maĩ gītā ādi kuchh paṛhā huā nahī̃ hū̃ .

¹⁸⁰Shiv Baba dit: Je n'ai pas étudié la Gîta etc.

¹⁷⁰Yah rath jismē̃ baiṭhā hū̃ , yah paṛhā huā hai , maĩ nahī̃ paṛhā huā hū̃ .

¹⁸¹C'est le véhicule dans lequel Je me trouve qui a tout étudié. ¹⁸²Je n'ai rien étudié du tout.

¹⁷¹Mērē mē̃ tō sārē sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi-madhy-ant kā gyān hai .

¹⁸³Je possède la connaissance entière du début, du milieu et de la fin du monde.

¹⁷²Yah rōz gītā paṛhtā thā .

¹⁸⁴Celui-ci étudiait la Gîta tous les jours.

¹⁷³Tōtē muāphik kaṇṭha kar lētē thē , jab bāp nē pravēśh kiyā tō jhaṭ gītā chhōṛ dī kyōṅki buddhi mē̃ ā gayā yah tō śhivbābā sunātē haĩ .

¹⁸⁵Il la répétait comme un perroquet. ¹⁸⁶Le jour où le Père est entré en lui, il a immédiatement laissé la Gîta parce que tout ce dont Shiv Baba a parlé a frappé son intellect.

¹⁷⁴Bāp kahtē haĩ maĩ tumkō svarg kī bādśhāhī dētā hū̃ tō ab purānī duniyā sē mamatva miṭā dō .

¹⁸⁷Le Père dit: Je vous donne le royaume du paradis. ¹⁸⁸Par conséquent, mettez fin à toutes les autres attaches.

¹⁷⁵Sirph māmēkam yād karō .

¹⁸⁹Souvenez simplement de Moi seul.

¹⁷⁶Yah mēhnat karnī hai .

¹⁹⁰Faites cet effort.

¹⁷⁷Sachchē āśhik kō ghaṛī-ghaṛī māśhūk kī|key yād hī ātī rahtī hai .

¹⁹¹Une véritable amoureuse se souvient constamment de son bien-aimé.

¹⁷⁸Tō ab bāp kī yād bhī aisī pakkī rahnī chāhiē .

¹⁹²Par conséquent, vous devriez vous souvenir fermement du Père.

¹⁷⁹Pārlaukik bāp kahtē haĩ - bachchē , mujhē yād karō aur svarg kē|K varsē kō yād karō .

¹⁹³Le Père Parlokik dit: les enfants, souvenez-vous de Moi et de votre héritage du paradis.

¹⁸⁰Ismē̃ aur kuchh bhī āvāz karnē , jhāñjh ādi bajānē kī|key kōī darkār nahī̃ .

¹⁹⁴Ce n'est pas la peine de faire du bruit ou de jouer d'un instrument de musique etc.

¹⁸¹Gīt bhī kōī achchhē-achchhē ātē haĩ tō bajāyē jātē haĩ , jinkā arth|earth bhī tumkō samjhātē haĩ .

¹⁹⁵Certaines chansons sont très belles et on vous en explique le sens.

¹⁸²Gīt banānē vālē khud kuchh bhī nahī̃ jāntē .

¹⁹⁶Même ceux qui les ont composées n'en comprennent pas le sens.

¹⁸³Mīrā bhaktin thī , tum tō abhī gyānī hō .

¹⁹⁷Meera était une dévote, alors que vous, vous êtes maintenant éclairés.

¹⁸⁴Bachchō̃ sē jab kōī kām ṭhīk nahī̃ hōtā hai tō bābā kahtē tum tō jaisē bhakta hō .

¹⁹⁸Quand les enfants sont incapables de faire quelque chose de la bonne façon, Baba dit qu'ils sont comme des dévots.

¹⁸⁵Tō vah samajh jātē haĩ ki bābā nē hamkō aisā kyō̃ kahā  ?

¹⁹⁹Alors, les enfants comprennent pourquoi le Père leur dit cela.

¹⁸⁶Bāp samjhātē haĩ - bachchē , ab bāp kō yād karō , paigambar banō , messenger banō , sabkō yahī paigām dō ki bāp aur varsē kō yād karō tō janma-janmāntar kē|K pāp bhasma hō jāyēṅgē .

²⁰⁰Il explique: les enfants, souvenez-vous maintenant du Père et soyez des messagers. ²⁰¹Donnez à tout le monde le message de se souvenir de Baba et de l'héritage afin que les péchés de leurs nombreuses vies soient détruits.

¹⁸⁷Ab vāpis ghar jānē kā samay hai .

²⁰²Il est maintenant temps de rentrer à la Maison.

¹⁸⁸Bhagvān ēk hī nirākār hai , unkō apnī dēh hai nahī̃ .

²⁰³Il n'y a qu'un Seul Dieu et Il est incorporel. ²⁰⁴Il ne possède pas de corps à Lui.

¹⁸⁹Bāp hī apnā parichay baiṭh dētē haĩ .

²⁰⁵Seul Baba vient Se présenter à vous.

¹⁹⁰Manmanābhav kā mantra dētē haĩ .

²⁰⁶Il vous donne le mantra "Manmanabhav".

¹⁹¹Sādhū sannyāsī ādi aisā kabhī nahī̃ kahē̃gē ki ab vināśh hōnā hai , bāp kō yād karō .

²⁰⁷Les sages, les hommes saints et les sannyasis ne disent jamais que la destruction est sur le point d'arriver et que vous devriez vous souvenir du Père.

¹⁹²Bāp hī brāhmaṇ bachchō̃ kō yād dilātē haĩ .

²⁰⁸Seul Baba rappelle cela aux enfants Brahmines.

¹⁹³Yād sē health , paṛhāī sē wealth milēgī .

²⁰⁹Le souvenir vous permet d'être en bonne santé, et l'étude, de vous enrichir.

¹⁹⁴Tum kāl par jīt pātē hō .

²¹⁰Vous obtenez la victoire sur la mort.

¹⁹⁵Vahā̃ kabhī akālē mr̥iityu nahī̃ hōtā .

²¹¹Là-bas, personne ne meurt prématurément.

¹⁹⁶Dēvtāō̃ nē kāl par vijay pāī huī hai .

²¹²Les déités obtiennent la victoire sur la mort.

¹⁹⁷Achchhā  !

²¹³Achcha.

¹⁹⁸Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁴Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁰Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹⁶Essence pour la dharna:

²⁰¹1 ) aisā kōī karma nahī̃ karnā hai jō bāp dvārā bhakta kā title milē .

²¹⁷ 1. N'accomplissez aucune action telle que vous recevriez le titre de dévot de la part du Père.

²⁰²Paigambar ban sabkō bāp aur varsē kō yād karnē kā paigām dēnā hai .

²¹⁸Soyez des messagers et donnez à tous le message du souvenir du Père et de l'héritage.

²⁰³2 ) is purānī duniyā mē̃ kōī chain nahī̃ hai , yah chhī-chhī duniyā hai isē bhūltē jānā hai .

²¹⁹ 2. Il n'y a ni repos ni confort dans ce vieux monde; c'est un monde sale. ²²⁰Par conséquent, oubliez-le pour toujours.

²⁰⁴Ghar kī|key yād kē|K sāth-sāth pāvan bannē kē liē bāp kō bhī jarūr yād karnā hai .

²²¹Afin de devenir purs, souvenez-vous du Père ainsi que de la Maison.

²⁰⁵Vardān  : pravr̥itti mē̃ rahtē par-vr̥itti mē̃ rahnē vālē nirantar yōgī bhav

²²²Bénédiction: Puissiez-vous avoir une attitude d’être au-delà ainsi qu’un constant yogi tout en vivant chez vous.

²⁰⁶Nirantar yōgī bannē kā sahaj sādhan hai - pravr̥itti mē̃ rahtē par-vr̥itti mē̃ rahnā .

²²³ La méthode facile pour devenir un constant yogi est de maintenir une attitude de rester au-delà tout en vivant chez soi.

²⁰⁷Par-vr̥itti arthāt ātmik rūp .

²²⁴Une attitude au-delà signifie avoir une forme de conscience d’âme.

²⁰⁸Jō ātmik rūp mē̃ sthit rahtā hai vah sadā nyārā aur bāp kā pyārā ban jātā hai .

²²⁵Ceux qui restent stables dans la conscience d’âme sont toujours détachés et aimants envers le Père.

²⁰⁹Kuchh bhī karēgā lēkin yah mahsūs hōgā jaisē kām nahī̃ kiyā hai lēkin khēl kiyā hai .

²²⁶Peu importe ce qu’ils font, ils auront le sentiment de n’avoir rien fait mais simplement joué à un jeu.

²¹⁰Tō pravr̥itti mē̃ rahtē ātmik rūp mē̃ rahnē sē sab khēl kī tarah sahaj anubhav hōgā .

²²⁷Donc, en étant conscients de l’âme tout en vivant chez vous, vous ferez l’expérience que tout est très facile et ressemble à un jeu.

²¹¹Bandhan nahī̃ lagēgā .

²²⁸Vous vous sentirez libres.

²¹²Sirph snēh aur sahyōg kē sāth śhakti kī|key addition karō tō highjump lagā lē̃gē .

²²⁹Avec amour et coopération, acquérez juste un supplément de pouvoir et vous serez capables de faire un grand bond.

²¹³Slōgan  : buddhi kī|key mahīntā athavā ātmā kā halkāpan hī brāhmaṇ jīvan kī|key personality hai .

²³⁰Devise: : Le raffinement de l’intellect, c'est-à-dire, la légèreté de l’âme, est la personnalité de la vie Brahmine.

²¹⁴Avyakt iśhārē - satyatā aur sabhyatā rūpī culture kō apnāō

²³¹*** OM SHANTI *** Signal Avyakt: Adoptez la culture de la vérité et des bonnes manières.

²¹⁵Himmatē śhaktiyā̃ madad dē sarvśhaktimān .

²³² Quand les Shaktis ont du courage, l’Autorité toute Puissante les aide véritablement.

²¹⁶Śhērniyā̃ kabhī kissē ḍartī nahī̃ , nirbhay hōtī haĩ .

²³³Les lionnes ne craignent personne; elles n’ont peur de rien.

²¹⁷Yah bhī bhay nahī̃ ki nā-mālūm kyā hōgā  !

²³⁴Elles n’ont même pas peur de ne pas savoir ce qui va se passer.

²¹⁸Satyatā kē|K śhakti svarūp hōkar naśhē sē bōlō , naśhē sē dēkhō . ²¹⁹Ham almighty government kē|K anuchar haĩ , isī smr̥iti sē ayathārtha kō yathārth mē̃ lānā hai .

²³⁵Devenez une incarnation du pouvoir de la vérité, parlez avec ivresse et regardez tout avec cette ivresse. « Nous sommes des adeptes du Gouvernement Tout Puissant». ²³⁶Dans cette conscience, rendez exact ce qui ne l’est pas.

²²⁰Satya kō prasiddh karnā hai na ki chhipānā hai lēkin satyatā kē sāth bōl mē̃ madhurtā aur sabhyatā āvaśhyak hai .

²³⁷La vérité doit être révélée et non cachée, mais tout comme la douceur, les bonnes manières sont aussi nécessaires dans vos paroles.

²³⁸ * Om Shanti*