Murli du jour du samedi 29 mars 2025
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.
Comment est produit le Hinglish ?
Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.
Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.
| Hindi | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
029-03-2025 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban
0 29/03/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1“meethe bachche - tumhein gyaan se achhi jaagriti aai hai, tum apne 84 janmon ko, niraakaar aur saakaar baap ko jaante ho, tumhaara bhatakna band hua''
1Essence: Doux enfants, la connaissance vous a très bien éclairés. 2Vous connaissez vos 84 vies, votre Père incorporel et votre père physique. 3Votre errance a pris fin.
Question
2prashn:- eeshvar ki gat mat nyaari kyon gaai hui hai?
4Question: Pourquoi s’est-on souvenu que les voies et directives de Dieu sont uniques?
Réponse
3uttar:- 1. kyonki woh aisi mat dete hain jisse tum brahman sabse nyaare ban jaate ho।
5Réponse: 1. Parce qu’Il donne des instructions telles, que vous, les Brahmanes, devenez uniques.
4tum sabki ek mat ho jaati hai, 2. eeshvar hi hai jo sabki sadgati karte hain।
6Vous devenez tous unis grâce aux instructions de l’Unique. 72. Seul Dieu accorde le bon destin (sadgati) à tout le monde.
5pujaari se poojya banaate hain isliye unki gat mat nyaari hai, jise tum bachchon ke sivaae koi samajh nahin sakta।
8D’adorateurs, Il vous rend dignes d’être adorés. 9C’est pourquoi Ses voies et Ses directives sont uniques. 10Personne d’autre que vous, les enfants, ne peut les comprendre.
Murli
6om shanti।
11Om Shanti.
7tum bachche jaante ho, bachchon ki agar tabiyat theek nahin hogi to baap kahenge bhal yahaan so jaao।
12Les enfants, vous savez que si la santé d’un enfant n’est pas bonne, Baba dira : C’est d’accord, va dormir.
8ismen koi harja nahin kyonki sikeeldhe bachche hain arthaat 5 hazaar varsha baad phir se aakar mile hain।
13Les enfants, il n’y a pas de problème à ce sujet, parce que vous êtes les enfants perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, c’est-à-dire que vous êtes à nouveau venus rencontrer Baba après 5000 ans.
9kisko mile hain?
14Qui avez-vous rencontré ?
10behad ke baap ko।
15Le Père illimité.
11yeh bhi tum bachche jaante ho, jinko nishchay hai barobar ham behad ke baap se mile hain kyonki baap hota hi hai ek had ka aur doosra behad ka।
16Les enfants qui ont la foi savent aussi cela. 17Vous avez vraiment rencontré le Père illimité. 18Il n’y a que deux pères : premièrement un limité, et deuxièmement l’Illimité.
12duhkh mein sab behad ke baap ko yaad karte hain।
19En temps de peine, tout le monde se souvient du Père illimité.
13satayug mein ek hi laukik baap ko yaad karte hain kyonki vahaan hai hi sukhdhaam।
20A l’âge d’or, ils ne se souviennent que de leur père physique parce que là-bas, c’est réellement le monde du bonheur.
14laukik baap usko kaha jaata hai jo is lok mein janma deta hai।
21C’est par un père physique que vous recevez une naissance dans ce monde.
15paarlaukik baap to ek hi baar aakar tumko apna banaate hain।
22Cependant, le Père parlokik ne vient qu’une seule fois, et fait en sorte que vous Lui apparteniez.
16tum rahne vaale bhi baap ke saath amarlok mein ho - jisko parlok, paramdham kaha jaata hai।
23Vous résidez aussi avec le Père dans le monde de l’immortalité. 24On l’appelle la région suprême, le monde au-delà.
17woh hai pare te pare dhaam।
25C’est le monde au-delà.
18svarga ko pare te pare nahin kahenge।
26Le paradis n’est pas appelé le monde au-delà.
19svarga narka yahaan hi hota hai।
27Le paradis et l’enfer sont tous les deux ici.
20nai duniya ko svarga, puraani duniya ko narka kaha jaata hai।
28Le nouveau monde est appelé paradis, et le vieux monde est appelé enfer.
21abhi hai patit duniya, pukaarte bhi hain - he patit-paavan aao।
29A présent, c’est le monde impur. 30Ils appellent : Ô Purificateur, viens !
22satayug mein aise nahin kahenge।
31A l’âge d’or, ils ne parlent pas de cette façon.
23jab se raavan raajya hota hai tab patit bante hain, unko kahenge 5 vikaaron ka raajya।
32Ils deviennent impurs lorsque commence le royaume de Ravan ; on l’appelle alors le royaume des cinq vices.
24satayug mein hai hi nirvikaari raajya।
33L’âge d’or est vraiment le royaume sans vice.
25bhaarat ki kitni jabardasta mahima hai। 26parantu vikaari hone ke kaaran bhaarat ki mahima ko jaante nahin।
34La louange de Bharat est tellement grande, mais comme ils sont vicieux, ils ne connaissent pas la louange de Bharat.
27bhaarat sampoorn nirvikaari tha, jab yeh lakshmi-naaraayan raajya karte the।
35Bharat était complètement sans vice quand Lakshmi et Narayan y régnaient.
28abhi woh raajya nahin hai।
36En ce moment, ce royaume n’existe pas.
29woh raajya kahaan gaya - yeh patthar buddhiyon ko maaloom nahin।
37Qu’est devenu ce royaume ? 38Ceux dont l’intellect est de pierre ne le savent pas.
30aur sabhi apne-apne dharma sthaapak ko jaante hain, ek hi bhaaratvaasi hain jo na apne dharma ko jaante, na dharma sthaapak ko jaante hain।
39Tous les autres connaissent le fondateur de leur propre religion. 40Le peuple de Bharat est le seul qui ne connaisse ni sa religion ni le Fondateur de sa religion.
31aur dharma vaale apne dharma ko to jaante hain parantu woh phir kab sthaapan karne aayenge, yeh nahin jaante।
41Cependant, ceux des autres religions connaissent le fondateur de leur religion, mais ils ne savent pas quand il reviendra pour la rétablir.
32sikkha logon ko bhi yeh pata nahin hai ki hamaara sikkha dharma pahle tha nahin। 33gurunaanak ne aakar sthaapan kiya to zaroor phir sukhdhaam mein nahin rahega, tab hi gurunaanak aakar phir sthaapan karenge kyonki world ki history-geography repeat hoti hai na।
42Le peuple Sikh sait qu’auparavant, la religion sikh n’existait pas, que Gourou Nanak est venu et qu’il l’a établie. 43Donc, il ne viendra assurément pas à l’âge d’or. 44C’est plus tard que Gourou Nanak vient pour l’établir à nouveau, parce que l’histoire et la géographie du monde se répètent.
34Christian dharma bhi nahin tha phir sthaapna hui।
45La religion chrétienne non plus n’existait pas, elle a été établie plus tard.
35pahle nai duniya thi, ek dharma tha।
46Au début, c’était un nouveau monde. 47Il y avait une religion.
36sirf tum bhaaratvaasi hi the, ek dharma tha phir tum 84 janma lete-lete yeh bhi bhool gaye ho ki ham hi devta the। 37phir ham hi 84 janma lete hain tab baap kehte hain tum apne janmon ko nahin jaante ho, main batlaata hoon।
48Il n’y avait que vous, le peuple de Bharat. 49Il y avait une religion. 50Ensuite, en continuant de prendre 84 vies, vous avez même oublié que vous étiez des déités, et que vous preniez 84 vies. 51Le Père dit : Vous ne connaissez pas vos propres vies. 52Je vous les raconte.
38aadhaakalpa raamraajya tha phir raavan raajya hua hai।
53Pendant la moitié d’un cycle, c’était le royaume de Rama. 54Puis c’est devenu le royaume de Ravan.
39pahle hai sooryavanshi gharaana phir chandravanshi gharaana raamraajya।
55Tout d’abord, c’était la famille de la dynastie du soleil, puis la famille de la dynastie de la lune, le royaume de Rama.
40soorya-vanshi lakshmi-naaraayan ke gharaane ka raajya tha jo sooryavanshi lakshmi-naaraayan ke gharaane ke the, so 84 janma le abhi raavan ke gharaane ke bane hain।
56La dynastie du soleil était la famille de Lakshmi et de Narayan. 57Ceux qui appartenaient à la dynastie du soleil, la famille de Lakshmi et de Narayan, ont pris 84 vies, et appartiennent maintenant à la famille de Ravan.
41aage punya aatmaon ke gharaane ke the, abhi paap aatmaon ke gharaane ke bane hain।
58Avant, ils appartenaient à la famille des âmes charitables. 59A présent, ils ont fini par faire partie de la famille des âmes pécheresses.
4284 janma liye hain, ve to 84 laakh kah dete।
60Ils ont eu 84 vies. 61Ils disent que nous avons 8 400 000 vies.
43ab 84 laakh ka kaun baith vichaar karenge isliye koi ka vichaar chalta hi nahin।
62De nos jours, qui s’assiérait pour réfléchir à 8 400 000 vies ? 63C’est pourquoi il n’y a absolument personne pour y penser.
44abhi tumko baap ne samjhaaya hai, tum baap ke aage baithe ho, niraakaar baap aur saakaar baap donon hi bhaarat mein naameegraami hain।
64Le Père vous a maintenant expliqué : Vous êtes assis face au Père. 65Le Père incorporel et le père physique sont tous les deux bien connus à Bharat.
45gaate bhi hain parantu baap ko jaante nahin hain, agyaan neend mein soye pade hain।
66Les gens chantent pour le Père mais ils ne Le connaissent pas. 67Ils sont en train de dormir dans le sommeil de l’ignorance.
46gyaan se jaagriti hoti hai।
68Avec la connaissance, tout s’éclaire.
47roshni mein manushya kabhi dhakka nahin khaate।
69Les êtres humains ne trébuchent jamais lorsqu’il y a de la lumière.
48andhiyaare mein dhakke khaate rehte।
70Dans l’obscurité, ils continuent de trébucher.
49bhaaratvaasi poojya the, ab pujaari hain।
71Les gens de Bharat étaient dignes d’être adorés. 72A présent, ce sont des adorateurs.
50lakshmi-naaraayan poojya the na, yeh kiski pooja karenge।
73Lakshmi et Narayan étaient dignes d’être adorés. 74Qui adoreraient-ils ?
51apna chitra banaae apni pooja to nahin karenge। 52yeh ho nahin sakta।
75Ils ne vont assurément pas créer des images d’eux-mêmes pour les adorer; cela n’est pas possible.
53tum bachche jaante ho - ham hi poojya, so phir kaise pujaari bante hain।
76Les enfants, vous savez que nous étions vraiment dignes d’être adorés. 77Alors, comment nous, les mêmes personnes, sommes-nous devenus des adorateurs ?
54yeh baaten aur koi samajh nahin sakte।
78Personne d’autre ne comprend ces aspects.
55baap hi samjhaate hain isliye kehte bhi hain eeshvar ki gat mat nyaari hai।
79Seul le Père explique. 80C’est pourquoi ils disent aussi : Les voies et les directives de Dieu sont uniques.
56abhi tum bachche jaante ho baba ne hamaari saari duniya se gat mat nyaari kar di hai।
81Les enfants, vous savez maintenant que Baba a rendu nos voies et directives uniques dans le monde entier.
57saari duniya mein anek mat-mataantar hain, yahaan tum braahmanon ki hai ek mat।
82Il existe toutes sortes d’instructions dans le monde. 83Ici, vos instructions, les Brahmanes, sont indivisées (ek).
58eeshvar ki mat aur gat।
84Ce sont les voies et les directives de Dieu.
59gat arthaat sadgati।
85«Voies» signifie «bon destin» (sadgati).
60sadgati daata ek hi baap hai।
86Seul le Père unique est Celui qui Accorde le Bon Destin.
61gaate bhi hain sarva ka sadgati daata raam।
87Ils chantent aussi : Rama est Celui qui Accorde le Bon Destin à tous.
62parantu samajhte nahin ki raam kisko kaha jaata hai।
88Cependant, ils ne comprennent pas vraiment qui est Rama.
63kahenge jidhar dekho raam hi raam rehta hai, isko kaha jaata hai agyaan andhiyaara।
89Ils disent : Partout où je regarde, je ne vois que Rama. 90Cela s’appelle l’obscurité de l’ignorance.
64andhiyaare mein hai duhkh, sojhre mein hai sukh।
91Dans l’obscurité, il y a la peine et dans la lumière, il y le bonheur.
65andhiyaare mein hi pukaarte hain na।
92Ils n’appellent que lorsqu’ils sont dans l’obscurité.
66bandagi karna maana baap ko bulaana, bheekh maangate hain na।
93Prier veut dire appeler le Père. 94Ils mendient, n’est-ce pas ?
67devtaaon ke mandir mein jaakar bheekh maangana hua na।
95Aller dans les temples des déités signifie mendier une aumône, n’est-ce-pas?
68satayug mein bheekh maangane ki darkaar nahin।
96Il n’est pas nécessaire de quémander une aumône à l’âge d’or.
69bhikhaari ko insolvent kaha jaata hai।
97On dit des mendiants qu’ils sont insolvables.
70satayug mein tum kitne solvent the, usko kaha jaata hai solvent।
98A l’âge d’or, vous étiez tellement solvables. 99C’est ce que l’on appelle solvable.
71bhaarat abhi insolvent hai।
100A présent, Bharat est insolvable.
72yeh bhi koi samajhte nahin।
101Personne ne comprend même cela.
73kalpa ki aayu ulti-sulti likh dene se manushyon ka maatha hi phir gaya hai।
102Comme la durée du cycle a été faussée, leur tête s’est tout à fait embrouillée.
74baap bahut pyaar se baith samjhaate hain।
103Les enfants, le Père siège ici et explique avec beaucoup d’amour.
75kalpa pahle bhi bachchon ko samjhaaya tha, mujh patit-paavan baap ko yaad karo to tum paavan ban jaayenge।
104Il vous a aussi expliqué il y a un cycle : Souvenez-vous de Moi, le Père, le Purificateur, et vous deviendrez purs.
76patit kaise bane ho, vikaaron ki khaad padi hai।
105Comment êtes-vous devenus impurs ? 106L’alliage des vices s’est mélangé en vous.
77sab manushya junk khaaye hue hain।
107Tous les êtres humains sont rouillés.
78ab woh junk kaise nikle?
108Maintenant, comment faire pour éliminer cette rouille ?
79mujhe yaad karo।
109Souvenez-vous de Moi!
80deh-abhimaan chhod dehi-abhimaani bano।
110Abandonner la conscience corporelle et devenez conscients d’être des âmes!
81apne ko aatma samjho।
111Considérez que vous êtes des âmes.
82pahle tum ho aatma phir shareer lete ho।
112Dans un premier temps, vous êtes des âmes et ensuite, vous adoptez des corps.
83aatma to amar hai, shareer mrityu ko paata hai।
113Après tout, les âmes sont éternelles. 114Les corps meurent.
84satayug ko kaha jaata hai amarlok।
115L’âge d’or est appelé le monde de l’immortalité.
85kaliyug ko kaha jaata hai mrityulok।
116L’âge de fer est appelé le monde de la mort.
86duniya mein yeh koi bhi nahin jaante ki amarlok tha phir mrityulok kaise bana।
117Personne au monde ne sait que le monde de l’immortalité a existé, et qu’il est ensuite devenu le monde de la mort.
87amarlok arthaat akaale mrityu nahin hoti।
118Le monde de l’immortalité suppose que, là-bas, il n’y a pas de mort prématurée.
88vahaan aayu bhi badi rehti hai।
119Là-bas, la durée de vie est longue.
89woh hai hi pavitra duniya।
120C’est le monde pur.
90tum raajarishi ho।
121Vous êtes des Raj Rishis.
91rishi pavitra ko kaha jaata hai।
122Une personne pure est appelée un rishi.
92tumko pavitra kisne banaaya?
123Qui vous a purifiés ?
93unko banaate hain shankaraachaarya, tumko bana rahe hain shivaachaarya।
124Les Shankaracharayas font d’eux des rishis. 125Vous êtes purifiés par Shivacharaya (Shiva, le Professeur).
94yeh koi padha hua nahin hai।
126Celui-ci n’a rien étudié.
95in dvaara tumko shivbaaba aakar padhaate hain।
127Shiv Baba vient vous enseigner à travers celui-là.
96shankaraachaarya ne to garbha se janma liya, koi oopar se avatrit nahin hua।
128Shankaracharaya est né par l’intermédiaire d’un ventre maternel. 129Il ne s’est pas incarné de là-haut.
97baap to inmen pravesh karte hain, aate hain, jaate hain, maalik hain, jismen chaahe unmein ja sakte hain।
130De son côté, Le Père entre en celui-ci. 131Il vient, Il part, Il est le Maître. 132Il peut entrer dans qui Il veut.
98baba ne samjhaaya hai koi ka kalyaan karne arth main pravesh kar leta hoon।
133Baba a expliqué : J’entre en quelqu’un par souci d’apporter du bénéfice.
99aata to patit tan mein hi hoon na।
134J’entre incontestablement dans un corps impur.
100bahuton ka kalyaan karta hoon।
135J’apporte du bénéfice à beaucoup.
101bachchon ko samjhaaya hai - maaya bhi kam nahin hai।
136Les enfants, il vous a été expliqué que Maya n’est pas moindre, elle non plus.
102kabhi-kabhi dhyaan mein maaya pravesh kar ulta-sulta bulvaati rehti hai isliye bachchon ko bahut sambhaal karni hai।
137Parfois, Maya entre dans certaines personnes pendant les transes, et leur fait dire des choses erronées. 138Par conséquent, les enfants, vous devez être très prudents.
103kaiyon mein jab maaya pravesh kar leti hai to kehte hain main shiv hoon, phalaana hoon।
139Quand Maya entre dans certaines personnes, elles disent : Je suis Shiva, je suis Untel.
104maaya badi shaitaan hai।
140Maya est très diabolique.
105samajhdaar bachche achhi reeti samajh jaayenge ki yeh kiska pravesh hai।
141Les enfants raisonnables comprendront très vite qui est entré.
106shareer to unka mukrar yeh hai na।
142Ce corps est prévu pour Lui.
107phir doosre ka ham sunen hi kyon!
143Alors pourquoi devriez-vous écouter les autres ?
108agar sunte ho to baba se poochho yeh baat right hai va nahin?
144Si vous écoutez cela, vous pouvez demander à Baba si cet aspect est juste ou non.
109baap jhat samjha denge।
145Le Père expliquera aussitôt.
110kai braahmaniyaan bhi in baaton ko samajh nahin sakti ki yeh kya hai।
146De nombreuses filles, également, ne peuvent pas comprendre ce que sont ces choses.
111koi mein to aisi praveshta hoti hai jo chamaat bhi maar dete, gaaliyaan bhi dene lag padte।
147Certaines (âmes) s’incarnent dans d’autres de telle manière qu’ils se mettent même à gifler les autres et à jurer.
112ab baap thode hi gaali denge।
148Ainsi, le Père jurerait-il ?
113in baaton ko bhi kai bachche samajh nahin sakte।
149Beaucoup d’enfants ne comprennent même pas ces choses.
114first class bachche bhi kahaan-kahaan bhool jaate hain।
150Des enfants de première classe oublient, eux aussi.
115sab baaten poochhni chaahiye kyonki bahuton mein maaya pravesh kar leti hai।
151Vous devriez poser des questions sur ces chosesparce que Maya entre dans beaucoup d’enfants.
116phir dhyaan mein jaakar kya-kya bolte rehte hain।
152Ensuite, ils partent en transes et se mettent à raconter n’importe quoi.
117ismen bhi bada sambhaalna chaahiye।
153Il faut être très prudent avec ces choses.
118baap ko poora samaachaar dena chaahiye।
154Vous devriez donner toutes les nouvelles au Père.
119phalaane mein mama aati hai, phalaane mein baba aate hain - in sab baaton ko chhod baap ka ek hi farmaan hai ki maamekam yaad karo।
155«Mama entre en telle personne, et Baba vient en telle autre...» 156Oubliez tout cela. 157Le Père n’a qu’une seule directive : Souvenez-vous de Moi seul.
120baap ko aur srishti chakra ko yaad karo।
158Souvenez-vous du Père et du cycle du monde.
121rachayita aur rachna ka simran karne vaale ki shakla sadaiv harshit rahegi।
159Le visage de ceux qui se souviennent du Créateur et de la création restera toujours joyeux.
122bahut hain jinka simran hota nahin hai।
160Beaucoup ne peuvent pas avoir de souvenir.
123karma-bandhan bada bhaari hai।
161La contrainte (lien - bondage) du karma est très intense.
124vivek kehta hai - jabki behad ka baap mila hai, kehte hain mujhe yaad karo to phir kyon na ham yaad karen।
162La conscience dit : Maintenant que j’ai trouvé le Père et qu’Il dit « Souvenez-vous de Moi », pourquoi ne me souviendrais-je pas de Lui ?
125kuchh bhi hota hai to baap se poochho।
163Quand il arrive quoi que ce soit, demandez au Père.
126baap samjhaayenge karmabhog to abhi raha hua hai na।
164Le Père expliquera. 165Il y a toujours la souffrance du karma.
127karmaateet avastha ho jaayegi to phir tum sadaiv harshit rahenge।
166Quand vous atteindrez votre niveau karmateet, vous resterez constamment joyeux.
128tab tak kuchh na kuchh hota hai।
167Jusque-là, il se passera une chose ou une autre.
129yeh bhi jaante ho mirooa maut malooka shikaar।
168Vous savez aussi qu’il y a mort pour la proie, et la gloire pour le chasseur.
130vinaash hona hai।
169La destruction doit arriver.
131tum pharishte bante ho।
170Vous devenez des anges.
132baaki thode din is duniya mein ho phir tum bachchon ko yeh sthoolavtan bhaasega nahin।
171Vous êtes encore dans ce monde pour quelques jours de plus. 172Ensuite, les enfants n’aimeront plus ce monde physique.
133sookshm vatan aur mool vatan bhaasega।
173Vous préférerez la région subtile et le monde incorporel.
134sookshmavtanvaasiyon ko kaha jaata hai pharishte।
174Les résidents de la région subtile sont appelés des anges.
135woh bahut thoda samay bante ho jabki tum karmaateet avastha ko paate ho।
175Vous devenez cela pendant une très courte période, lorsque vous atteignez votre niveau karmateet.
136sookshm vatan mein haddi maans hota nahin।
176Il n’y a ni chair ni os dans la région subtile.
137haddi maans nahin to baaki kya raha?
177Que reste-t-il s’il n’y a ni chair ni os ?
138sirf sookshm shareer hota hai!
178Il reste seulement les corps subtils.
139aise nahin ki niraakaar ban jaate hain। 140nahin, sookshm aakaar rehta hai।
179Cela ne signifie pas que vous devenez incorporels; non, la forme subtile subsiste.
141vahaan ki bhaasha movie chalti hai।
180Là-bas, le langage est celui du cinéma (movie) muet.
142aatma aavaaz se pare hai।
181Les âmes sont au-delà du son.
143usko kaha jaata hai subtle world।
182On l’appelle le monde subtil.
144sookshm aavaaz hota hai।
183Là-bas, le son est subtil.
145yahaan hai talkie। 146phir movie phir hai silence।
184Ici, c’est le monde parlant alors que là-bas, c’est le monde du mouvement (movie). 185Ensuite, il y a le monde du silence.
147yahaan talk chalti hai।
186Ici, c’est le monde parlant.
148yeh drama ka bana banaaya part hai।
187C’est un rôle prédestiné dans le drama.
149vahaan hai silence। 150woh movie aur yeh hai talkie।
188Là-bas, c’est le silence, et ensuite, c’est le monde du mouvement (movie) et voici le monde parlant.
151in teen lokon ko bhi yaad karne vaale koi virle honge।
189Seuls quelques-uns se souviennent de ces trois mondes.
152baap samjhaate hain - bachche, sajaaon se chhootne ke liye kam se kam 8 ghanta karmayogi ban karma karo, 8 ghanta aaraam karo aur 8 ghanta baap ko yaad karo।
190Le Père explique : Les enfants, pour être libérés de la punition, devenez des karma yogis et accomplissez votre travail pendant au moins huit heures, reposez-vous huit heures, et souvenez-vous du Père pendant huit heures.
153isi practice se tum paavan ban jaayenge।
191C’est seulement grâce à cette pratique que vous deviendrez purs.
154neend karte ho, woh koi baap ki yaad nahin hai।
192Aller dormir, n’est pas être dans le souvenir du Père.
155aise bhi koi na samjhe ki baba ke to ham bachche hain na phir yaad kya karen।
193Personne ne devrait penser : Nous sommes les enfants de Baba, de toute façon, donc pourquoi devrions-nous nous souvenir de Lui ?
156nahin, baap to kehte hain mujhe vahaan yaad karo।
194Non. 195Le Père dit : Souvenez- vous de Moi là-bas.
157apne ko aatma samajh mujhe yaad karo।
196Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous de Moi.
158jab tak yogbal se tum pavitra na bano tab tak ghar mein bhi tum ja nahin sakte।
197Vous ne pouvez pas rentrer à la maison tant que vous ne devenez pas purs par le pouvoir du yoga.
159nahin to phir sajaayen khaakar jaana hoga।
198Sinon, vous recevrez une punition avant de rentrer.
160sookshm vatan mool vatan mein bhi jaana hai phir aana hai svarga mein।
199Vous devez aller dans la région subtile ainsi que dans le monde incorporel. 200Ensuite, vous entrerez au paradis.
161baba ne samjhaaya hai aage chal akhbaaron mein bhi padega, abhi to bahut time hai।
201Baba a expliqué : Plus tard, cela sera également publié dans les journaux. 202Maintenant, il reste encore beaucoup de temps.
162itni saari raajdhaani sthaapan hoti hai।
203Un si grand royaume est en train d’être établi.
163south, north, east, vesta bhaarat ka kitna hai।
204Le Sud, le Nord, l’Est et l’Ouest… 205Bharat est si vaste.
164ab akhbaaron dvaara hi aavaaz niklega।
206Le son se propagera par l’intermédiaire des journaux.
165baap kehte hain mujhe yaad karo to tumhaare paap kat jaayenge।
207Le Père dit : Souvenez-vous de Moi, et vos péchés seront coupés.
166bulaate bhi hain - he patit-paavan, liberator hamko duhkh se chhudaao।
208Ils appellent aussi : Ô Purificateur, Libérateur, libère-nous de la peine.
167bachche jaante hain drama plan anusaar vinaash bhi hona hai।
209Les enfants, vous savez que conformément au plan du drama, la destruction doit aussi se produire.
168is ladaai ke baad phir shanti hi shanti hogi, sukhdhaam ho jaayega।
210Après cette guerre, il y aura la paix et rien que la paix. 211Cela deviendra le monde du bonheur.
169saari uthal paathal ho jaayegi।
212Tout va être mis sens dessus dessous.
170satayug mein hota hi hai ek dharma।
213Il n’y a qu’une seule religion à l’âge d’or.
171kaliyug mein hain anek dharma।
214A l’âge de fer, il y a de nombreuses religions.
172yeh to koi bhi samajh sakte hain।
215N’importe qui peut comprendre cela.
173sabse pahle aadi sanaatan devi-devta dharma tha, jab sooryavanshi the to chandravanshi nahin the phir chandravanshi hote hain।
216Tout d’abord, il y a l’éternelle religion originelle des déités. 217Quand la dynastie du soleil existe, la dynastie de la lune n’existe pas. 218Ensuite, plus tard, la dynastie de la lune existe.
174peechhe yeh devi-devta dharma praayahlop ho jaata hai।
219Plus tard, cette religion des déités disparaît.
175peechhe phir aur dharma vaale aate hain।
220Puis, plus tard, ceux des autres religions arrivent.
176woh bhi jab tak unhon ki sanstha vriddhi ko paaye tab tak maaloom thode hi padta hai।
221Ils ne connaissent que l’expansion de leur organisation. 222Avant cela, ils ne savent pas non plus.
177abhi tum bachche srishti ke aadi-madhya-ant ko jaante ho।
223Les enfants, vous connaissez maintenant le début, le milieu et la fin du monde.
178tumse poochhenge seedhi mein sirf bhaaratvaasiyon ko kyon dikhaaya hai?
224Ils vous demandent : Pourquoi ne représente-t-on que le peuple de Bharat sur le poster de l’escalier ?
179bolo, yeh khel hai bhaarat par।
225Dites-leur : Cette pièce concerne Bharat.
180aadhaakalpa hai unhon ka part, baaki dvaapar, kaliyug mein anya sab dharma aate hain।
226Pendant la moitié du cycle, c’est leur rôle. 227Ensuite le reste des religions vient aux âges de cuivre et de fer.
181gole mein yeh saari knowledge hai।
228Toute cette connaissance est résumée sur l’image du cycle.
182gola to bada first class hai।
229L’image du cycle est réellement de première classe.
183satayug-treta mein hai shreshthaachaari duniya।
230Aux âges d’or et d’argent, c’est le monde élevé.
184dvaapar-kaliyug hai bhrashtaachaari duniya।
231Aux âges de cuivre et de fer, c’est le monde dégradé.
185abhi tum sangam par ho।
232Vous êtes maintenant à la confluence.
186yeh gyaan ki baaten hain।
233Ce sont des aspects de connaissance.
187yeh 4 yugon ka chakra kaise phirta hai - yeh kisko pata nahin hai।
234Personne ne sait comment tourne ce cycle des quatre âges.
188satayug mein in lakshmi-naaraayan ka raajya hota hai।
235A l’âge d’or, c’est le royaume de Lakshmi et de Narayan.
189inhon ko bhi yeh thode hi pata rehta ki satayug ke baad phir treta hona hai, treta ke baad phir dvaapar kaliyug aana hai।
236Eux non plus ne savent pas à l’avance que l’âge d’argent doit venir après l’âge d’or. 237Ensuite, les âges de cuivre et de fer doivent venir après l’âge d’argent.
190yahaan bhi manushyon ko bilkul pata nahin।
238Ici aussi, les êtres humains ignorent tout cela.
191bhal kehte hain parantu kaise chakra phirta hai, yeh koi nahin jaante isliye baba ne samjhaaya hai - saara geeta par jor rakho।
239Ils peuvent bien dire qu’ils savent, mais personne ne sait comment tourne le cycle. 240C’est pourquoi Baba a expliqué : Mettez tout l’accent sur la Gîta.
192sachchi geeta sunne se svargavaasi bante hain।
241En écoutant la vraie Gîta, vous devenez les résidents du paradis.
193yahaan shivbaaba khud sunaate hain, vahaan manushya padhte hain।
242Ici, Shiv Baba parle En Personne. 243Là-bas, ce sont des êtres humains qui lisent.
194geeta bhi sabse pahle tum padhte ho।
244Vous étudiez la Gîta en premier.
195bhakti mein bhi pahle-pahle to tum jaate ho na।
245Vous allez également sur le chemin de la dévotion.
196shiv ke pujaari pahle tum bante ho।
246Vous êtes les premiers à devenir des adorateurs de Shiva.
197tumko pahle-pahle pooja karni hoti hai avyabhichaari, ek shivbaaba ki।
247Vous êtes les premiers à adorer Shiv Baba sans mélange.
198somnaath mandir aur kiski taakat thode hi hai banaane ki।
248Après tout, quelqu’un d’autre a-t-il le pouvoir de bâtir le temple de Somnath ?
199board par kitne prakaar ki baaten likh sakte hain।
249Vous pouvez écrire toutes sortes de choses sur le tableau (the board).
200yeh bhi likh sakte hain bhaaratvaasi sachchi geeta sunne se sachkhanda ke maalik bante hain।
250Vous pouvez aussi écrire cela : Le peuple de Bharat peut devenir maître de la terre de la vérité en écoutant la Gîta.
201abhi tum bachche jaante ho ham sachchi geeta sunkar svargavaasi ban rahe hain।
251Les enfants, vous savez que vous devenez désormais les résidents du paradis en écoutant la vraie Gîta.
202jis samay tum samjhaate ho to kehte hain - haan, barobar theek hai, baahar gaye khalaas।
252Quand vous expliquez, ils disent : Oui, c’est vraiment très bien. 253Puis ils ressortent et tout est fini!
203vahaan ki vahaan rahi।
254Ils laissent derrière eux ce qu’ils ont entendu ici.
204achha!
255Achcha.
205meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।
256A vous les plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
206roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।
257Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
207dhaarna ke liye mukhya saar:-
258Essence pour la dharna:
2081) rachayita aur rachna ka gyaan simran kar sada harshit rehna hai।
259 1. Barattez la connaissance du Créateur et de la création et restez constamment joyeux.
209yaad ki yaatra se apne puraane sab karmabandhan kaat karmaateet avastha banaani hai।
260Rompez tous vos vieux liens de karma avec le pèlerinage du souvenir, et rendez votre niveau karmateet.
2102) dhyaan deedaar mein maaya ki bahut praveshta hoti hai, isliye sambhaal karni hai, baap ko samaachaar de raay leni hai, koi bhi bhool nahin karni hai।
261 2. Maya interfère beaucoup dans les transes et les visions. 262Par conséquent, soyez prudents! 263Donnez de vos nouvelles au Père et demandez Lui conseil. 264Ne commettez pas d’erreurs.
Bénédiction
211vardaan:- apni shubh bhaavna dvaara nirbal aatmaon mein bal bharne vaale sada shakti swaroop bhav
265Bénédiction: Puissiez-vous être constamment des incarnations de pouvoir et avec vos bons souhaits emplir les âmes faibles de pouvoir.
212sevaadhaari bachchon ki vishesh seva hai - svayan shakti swaroop rehna aur sarva ko shakti swaroop banaana arthaat nirbal aatmaon mein bal bharna, iske liye sada shubh bhaavna aur shreshtha kaamna swaroop bano।
266 Le service spécial des enfants serviables est de rester des incarnations de pouvoir et de rendre les autres comme eux, c’est-à-dire d’emplir de pouvoir les âmes faibles. 267Pour cela, soyez constamment des incarnations de bons souhaits et de sentiments purs.
213shubh bhaavna ka arth yeh nahin ki kisi mein bhaavna rakhte-rakhte uske bhaavvaan ho jaao।
268Avoir de bons souhaits ne veut pas dire que, tout en ayant des bons souhaits pour eux vous soyez influencés par eux.
214yeh galti nahin karna।
269Ne commettez pas cette erreur.
215shubh bhaavna bhi behad ki ho।
270Que vos bons souhaits soient illimités.
216ek ke prati vishesh bhaavna bhi nuksaankaarak hai isliye behad mein sthit ho nirbal aatmaon ko apni praapta hui shaktiyon ke aadhaar se shakti swaroop banaao।
271Avoir des bons souhaits pour une seule personne cause du tort. 272Par conséquent restez dans l’illimité et sur la base des pouvoirs que vous avez reçus, faites des âmes faibles des incarnations de pouvoir.
Slogan
217slogan:- alankaar brahman jeevan ka shrringaar hain - isliye alankaari bano deh ahankaari nahin।
273Devise: Les ornements (alankar) sont la décoration du clan brahmine, devenez donc ceux qui ont tous les ornements et non ceux qui ont l’orgueil, l’ego, - ahankar – d’eux-mêmes.
218avyakt ishaare - satyata aur sabhyata roopi culture ko apnaao
274*** OM SHANTI *** Signal Avyakt: Adoptez la culture de la vérité et les bonnes manières
219kai bachche kehte hain vaise krodh nahin aata hai, lekin koi jhooth bolta hai to krodh aa jaata hai।
275Certains enfants disent: En général, je ne mets pas en colère mais lorsque quelqu’un ment, je me mets vraiment en colère.
220usne jhooth bola, aapne krodh se bola to donon mein right kaun?
276Si cette personne vous ment et qu’ensuite vous lui parlez avec colère, lequel de vous a raison?
221kai chaturaai se kehte hain ki ham krodh nahin karte hain, hamaara aavaaj hi bada hai, aavaaj hi aisa tej hai lekin jab science ke saadhnon se aavaaj ko kam aur jyaada kar sakte hain to kya silence ki power se apne aavaaj ki gati ko dheemi ya tej nahin kar sakte ho?
277Beaucoup parmi vous sont intelligents et disent que ce ne sont pas eux qui se mettent en colère, c’est juste que votre voix est forte et tranchante. 278Puisque vous êtes en mesure de contrôler le volume de quelque chose avec les instruments de la science, n’êtes-vous pas en mesure de contrôler la vitesse de votre propre voix et de faire en sorte qu’elle soit douce ou forte avec le pouvoir du silence?