Murli du jour du lundi 31 mars 2025

L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.

031-03-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

0 31/03/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1“मीठे बच्चे - तुम अभी पुरानी दुनिया के गेट से निकलकर शान्तिधाम और सुखधाम में जा रहे हो, बाप ही मुक्ति-जीवनमुक्ति का रास्ता बताते हैं''

1Essence: Doux enfants, vous sortez maintenant par la porte de ce vieux monde et entrez par la porte de la terre de la paix et du monde du bonheur. 2Seul le Père vous montre le chemin de la libération et de la libération dans la vie.

Question

2प्रश्न:- वर्तमान समय सबसे अच्छा कर्म कौन सा है?

3Question: A l'heure actuelle, quel est le meilleur karma ?

Réponse

3उत्तर:- सबसे अच्छा कर्म है मन्सा, वाचा, कर्मणा अन्धों की लाठी बनना।

4Réponse: Le meilleur karma est de devenir des cannes pour les aveugles à travers vos pensées, paroles et actions.

4तुम बच्चों को विचार सागर मंथन करना चाहिए कि ऐसा कौन-सा शब्द लिखें जो मनुष्यों को घर का (मुक्ति का) और जीवनमुक्ति का रास्ता मिल जाए। 5मनुष्य सहज समझ लें कि यहाँ शान्ति सुख की दुनिया में जाने का रास्ता बताया जाता है।

5Les enfants, vous devriez baratter l'océan de cette connaissance au sujet des mots à noter pour que les gens trouvent le chemin de la maison (vers la libération) et celui de la terre de la libération dans la vie, et qu'ils comprennent facilement que c'est ici que l'on montre le chemin de la paix et du bonheur.

Murli

6ओम् शान्ति।

6Om shanti.

7जादूगर की बत्ती सुना है?

7Avez-vous entendu parler de la lampe du Magicien ?

8अलाउद्दीन की बत्ती भी गाया जाता है।

8On se souvient aussi de la lampe d'Aladin.

9अलाउद्दीन की बत्ती वा जादूगर की बत्ती क्या-क्या दिखाती है!

9Que vous montre la lampe d'Aladin, ou la lampe du Magicien ?

10वैकुण्ठ, स्वर्ग, सुखधाम।

10Vaikunth, le paradis, le pays du bonheur.

11बत्ती को प्रकाश कहा जाता है।

11On dit qu'une lampe est une lumière.

12अभी तो अन्धियारा है ना।

12À présent, c'est l'obscurité.

13अब यह जो प्रकाश दिखाने के लिए बच्चे प्रदर्शनी मेले करते हैं, इतना खर्चा करते हैं, माथा मारते हैं।

13Les enfants, vous organisez maintenant des foires et des expositions pour montrer à tous la lumière. 14Vous dépensez tant d'argent et vous vous donnez tant de mal.

14पूछते हैं बाबा इनका नाम क्या रखें?

15Vous demandez : Baba, comment pourrions-nous appeler cette foire ?

15यहाँ बाम्बे को कहते हैं गेट-वे ऑफ इन्डिया।

16On appelle Bombay "La porte de l'Inde".

16स्टीमर पहले बाम्बे में ही आते हैं।

17Les bateaux se mettent tout d’abord à quai à Bombay.

17देहली में भी इन्डिया गेट है।

18À Delhi aussi, il y a «La Porte de l’Inde».

18अब अपना यह है गेट ऑफ मुक्ति जीवनमुक्ति।

19Ici, c'est notre porte vers la libération et la libération dans la vie.

19दो गेट्स हैं ना।

20Il y a deux portes.

20हमेशा गेट दो होते हैं इन और आउट। 21एक से आना, दूसरे से जाना।

21Il y a toujours deux portes ; une pour entrer, une pour sortir.

22यह भी ऐसे है - हम नई दुनिया में आते हैं फिर पुरानी दुनिया से बाहर निकल अपने घर चले जाते हैं।

22Ici, c'est pareil. 23Nous entrons dans le nouveau monde et sortons du vieux monde pour retourner dans notre maison.

23परन्तु वापस आपेही तो हम जा नहीं सकते क्योंकि घर को भूल गये हैं, गाइड चाहिए।

24Cependant, nous sommes incapables de rentrer à la maison par nous-mêmes parce que nous l'avons oubliée. 25Nous avons besoin du Guide.

24वह भी हमको मिला है जो रास्ता बताते हैं।

26Nous L'avons trouvé et Il nous montre le chemin.

25बच्चे जानते हैं बाबा हमको मुक्ति-जीवनमुक्ति, शान्ति और सुख का रास्ता बताते हैं।

27Les enfants, vous savez que Baba vous montre le chemin vers la libération et la libération dans la vie, la paix et le bonheur.

26तो गेट ऑफ शान्तिधाम सुखधाम लिखें।

28Par conséquent, vous devriez écrire : "Porte de la terre de la paix et de la terre du bonheur."

27विचार सागर मंथन करना होता है ना।

29Vous devez y réfléchir.

28बहुत ख्यालात चलते हैं - मुक्ति-जीवनमुक्ति किसको कहा जाता है, वह भी कोई को पता नहीं है।

30Ils ont beaucoup de pensées concernant la libération et la libération dans la vie. 31Personne ne sait ce que c’est.

29शान्ति और सुख तो सभी चाहते हैं।

32Tout le monde veut la paix et le bonheur.

30शान्ति भी हो और धन दौलत भी हो।

33Il devrait y avoir la paix, ainsi que la richesse et la prospérité.

31वह तो होता ही है सतयुग में।

34Cela n'existe qu'à l'âge d'or.

32तो नाम लिख दें - गेट ऑफ शान्तिधाम और सुखधाम अथवा गेट ऑफ प्योरिटी, पीस, प्रासपर्टी।

35Par conséquent, vous devriez écrire : "Porte vers Shantidham et Sukhdham", ou "Porte vers la Pureté, la Paix et la Prospérité."

33यह तो अच्छे अक्षर हैं।

36Ces mots sont justes.

34तीनों ही यहाँ नहीं हैं।

37Ici, ces trois aspects n’existent plus.

35तो इस पर फिर समझाना भी पड़े। 36नई दुनिया में यह सब था।

38Par conséquent, vous devriez expliquer que tout ceci existait dans le nouveau monde.

37नई दुनिया की स्थापना करने वाला है पतित-पावन, गाड फादर।

39Dieu, le Père, le Purificateur, est Celui qui établit le nouveau monde.

38तो जरूर हमको इस पुरानी दुनिया से निकल घर जाना पड़े।

40Par conséquent, nous devons vraiment sortir de ce vieux monde pour retourner à la maison.

39तो यह गेट हुआ ना - प्योरिटी, पीस, प्रासपर्टी का।

41C'est donc la porte de la pureté, de la paix et de la prospérité.

40बाबा को यह नाम अच्छा लगता है।

42Baba aime ce nom.

41अब वास्तव में उसकी ओपनिंग तो शिवबाबा करते हैं। 42परन्तु हम ब्राह्मणों द्वारा कराते हैं।

43En fait, bien que ce soit Shiv Baba qui fasse l’ouverture, Il le fait à travers nous, les Brahmines.

43दुनिया में ओपनिंग सेरीमनी तो बहुत होती रहती हैं ना।

44Il y a de nombreuses cérémonies d'inauguration dans le monde.

44कोई हॉस्पिटल की करेंगे, कोई युनिवर्सिटी की करेंगे। 45यह तो एक ही बार होती है और इस समय ही होती है तो इसलिए विचार किया जाता है।

45Certaines pour des hôpitaux, d'autres pour des universités, mais cette inauguration n'a lieu qu'une seule fois, et seulement en ce moment. 46C'est la raison pour laquelle on y réfléchit beaucoup.

46बच्चों ने लिखा - ब्रह्मा बाबा आकर उद्घाटन करें।

47Certains enfants ont écrit : Brahma Baba devrait venir pour inaugurer cela.

47बापदादा दोनों को बुलायें।

48Nous devrions inviter les deux, Bap et Dada.

48बाप कहते हैं तुम बाहर कहीं जा नहीं सकते।

49Le Père me dit : Tu n’as pas la permission d'aller à l'extérieur.

49उद्घाटन करने के लिए जायें, विवेक नहीं कहता, कायदा नहीं।

50Ma conscience me dit que je ne dois pas participer à cette inauguration.

50यह तो कोई भी खोल सकते हैं।

51N'importe qui peut le faire.

51अखबार में भी पड़ेगा - प्रजापिता ब्रह्माकुमार-कुमारियां।

52Dans les journaux, on publiera : Prajapita Brahma Kumars et Kumaris.

52यह नाम भी बड़ा अच्छा है ना।

53Ce nom est bien.

53प्रजापिता तो सबका बाप हो गया।

54Prajapita signifie le Père de l'Humanité.

54वह कोई कम है क्या!

55Ce n'est pas rien.

55और फिर बाप खुद सेरीमनी कराते हैं।

56Le Père Lui-même effectue la cérémonie.

56करनक-रावनहार है ना।

57Il est Karankaravanhar.

57बुद्धि में रहना चाहिए ना हम स्वर्ग की स्थापना कर रहे हैं।

58Vous devriez garder dans votre intellect le fait que vous établissez le paradis.

58तो कितना पुरूषार्थ कर श्रीमत पर चलना चाहिए।

59Par conséquent, vous devriez faire tant d'efforts et suivre shrimat.

59वर्तमान समय मंसा-वाचा-कर्मणा सबसे अच्छा कर्म तो एक ही है - अंधों की लाठी बनना।

60En ce moment, le meilleur karma est d'être des cannes pour les aveugles à travers vos pensées, vos paroles et vos actions.

60गाते भी हैं - हे प्रभू अंधों की लाठी।

61Les gens disent même : "Oh Dieu, donne une canne aux aveugles !"

61सब अन्धे ही अन्धे हैं।

62Tous sont aveugles.

62तो बाप आकर लाठी बनते हैं।

63Par conséquent, le Père vient pour devenir cette canne.

63ज्ञान का तीसरा नेत्र देते हैं, जिससे तुम स्वर्ग में नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार जाते हो।

64Il donne à chacun de vous un troisième œil de la connaissance grâce auquel vous allez au paradis, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

64नम्बरवार तो हैं ही।

65C’est numberwise.

65यह बहुत बड़ी बेहद की हॉस्पिटल कम युनिवर्सिटी है।

66C'est un très grand hôpital-universitaire.

66समझाया जाता है - आत्माओं का बाप परमपिता परमात्मा पतित-पावन है।

67On vous a expliqué que le Père de toutes les âmes est le Père Suprême, l'Âme Suprême et le Purificateur.

67तुम उस बाप को याद करो तो सुखधाम चले जायेंगे।

68Souvenez-vous que vous retournerez avec le Père dans la terre du bonheur.

68यह है हेल, इनको हेविन नहीं कहेंगे।

69Ici, c'est l'enfer ; on ne peut pas l'appeler le paradis.

69हेविन में है ही एक धर्म।

70Au paradis, il n'y a qu'une seule religion.

70भारत स्वर्ग था, दूसरा कोई धर्म नहीं था।

71Lorsque Bharat était le paradis, il n'existait aucune autre religion là-bas.

71यह सिर्फ याद करें, यह भी मन-मनाभव है।

72Se souvenir de cela veut tout simplement dire être Manmanabhav.

72हम स्वर्ग में सारे विश्व के मालिक थे - इतना भी याद नहीं पड़ता है!

73Au paradis, nous étions les maîtres du monde entier. 74Vous ne vous souvenez même pas de cela.

73बुद्धि में है हमको बाप मिला है तो वह खुशी रहनी चाहिए।

75Votre intellect sait que vous avez trouvé le Père. 76Par conséquent, vous devriez être heureux.

74परन्तु माया भी कम नहीं है।

77Cependant, Maya n'est pas rien.

75ऐसे बाप का बनकर फिर भी इतनी खुशी में नहीं रहते हैं।

78Même après avoir appartenu à un tel Père, vous êtes incapables de rester heureux.

76घुटके खाते रहते हैं।

79Vous continuez à suffoquer.

77माया घड़ी-घड़ी बहुत घुटके खिलाती है।

80Maya vous fait suffoquer sans cesse.

78शिवबाबा की याद भुला देती है।

81Elle vous fait oublier de vous souvenir de Shiv Baba.

79खुद भी कहते हैं याद ठहरती नहीं है।

82Ensuite, vous dites : "Je suis incapable de rester dans le souvenir."

80बाप घुटका खिलाते हैं ज्ञान सागर में, माया फिर घुटका खिलाती है विषय सागर में।

83Le Père vous fait plonger si profondément dans l'océan de connaissance, alors que Maya vous fait patauger dans l'océan de poison.

81बड़ा खुशी से घुटका खाने लग पड़ते हैं।

84Certains pataugent beaucoup avec joie.

82बाप कहते हैं शिवबाबा को याद करो।

85Le Père dit : Souvenez-vous de Shiv Baba.

83माया फिर भुला देती है।

86Néanmoins, Maya les fait oublier.

84बाप को याद ही नहीं करते।

87Ils ne se souviennent pas du Père.

85बाप को जानते ही नहीं।

88Ils ne connaissent même pas le Père.

86दुःख हर्ता सुख कर्ता तो परमपिता परमात्मा है ना।

89Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême est Celui qui enlève la peine et donne du bonheur.

87वह है ही दुःख हरने वाला।

90Il est Celui qui met fin à toute notre peine.

88वह फिर गंगा में जाकर डुबकी लगाते हैं। 89समझते हैं गंगा पतित-पावनी है।

91Les gens vont se baigner dans le Gange parce qu'ils considèrent que le Gange est le Purificateur.

90सतयुग में गंगा को दुःख हरनी पाप कटनी नहीं कहेंगे।

92À l'âge d'or, vous ne direz pas que le Gange enlève votre peine et efface vos péchés.

91साधू सन्त आदि सब जाकर नदियों के किनारे बैठते हैं।

93Les sages et les hommes saints vont tous s'asseoir au bord des fleuves.

92सागर के किनारे क्यों नहीं बैठते हैं?

94Pourquoi ne s'assoient-ils pas sur les rivages d'un océan ?

93अभी तुम बच्चे सागर के किनारे बैठे हो।

95Les enfants, vous êtes maintenant assis sur les rivages de l'Océan.

94ढेर के ढेर बच्चे सागर पास आते हैं।

96Beaucoup d'enfants vont à l'Océan.

95फिर समझते हैं सागर से निकली हुई यह छोटी-बड़ी नदियाँ भी हैं।

97On comprend que ces petits et grands fleuves sortent de l'Océan.

96ब्रह्म पुत्रा, सिंध, सरस्वती यह भी नाम रखे हुए हैं।

98On les appelle "Brahmapoutre " et "Sindh Saraswati".

97बाप समझाते हैं - बच्चे, तुम्हें मन्सा-वाचा-कर्मणा बहुत-बहुत ध्यान रखना है, कभी भी तुम्हें क्रोध नहीं आना चाहिए।

99Le Père explique: Les enfants, vous devez faire très attention à vos pensées, vos paroles et vos actions. 100Ne vous mettez jamais en colère.

98क्रोध पहले मन्सा में आता फिर वाचा और कर्मणा में भी आ जाता है।

101La colère arrive tout d'abord dans votre esprit, puis dans vos paroles et vos actions.

99यह तीन खिड़कियाँ हैं इसलिए बाप समझाते हैं - मीठे बच्चे, वाचा अधिक नहीं चलाओ, शान्त में रहो, वाचा में आये तो कर्मणा में आ जायेगा।

102Ce sont les trois fenêtres. 103C'est pourquoi le Père explique : Doux enfants, ne parlez pas inutilement. 104Restez en silence. 105Lorsque vous dites quelque chose, cela se voit également dans vos actions.

100गुस्सा पहले मन्सा में आता है फिर वाचा-कर्मणा में आता है।

106La colère apparaît tout d'abord dans l'esprit, puis arrive dans vos paroles et vos actions.

101तीनों खिड़कियों से निकलता है।

107Elle ressort par ces trois fenêtres.

102पहले मन्सा में आयेगा।

108Cela vous viendra d'abord à l'esprit.

103दुनिया वाले तो एक-दो को दुःख देते रहते हैं, लड़ते-झगड़ते रहते हैं।

109Dans le monde, les gens se donnent de la peine ; ils ne cessent de se battre.

104तुमको तो कोई को भी दुःख नहीं देना है।

110Vous ne devez donner de peine à personne.

105ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

111Vous ne devriez même pas y penser.

106साइलेन्स में रहना बड़ा अच्छा है।

112C'est très bien de rester en silence.

107तो बाप आकर स्वर्ग का अथवा सुख-शान्ति का गेट बतलाते हैं।

113Le Père vient ouvrir la porte du paradis, c'est-à-dire, la porte de la paix et du bonheur.

108बच्चों को ही बतलाते हैं।

114Les enfants, Il n'en parle qu'à vous.

109बच्चों को कहते हैं तुम भी औरों को बतलाओ।

115Les enfants, Il vous dit d'en parler aux autres.

110प्योरिटी, पीस, प्रासपर्टी होती है स्वर्ग में।

116La pureté, la paix et la prospérité n'existent qu'au paradis.

111वहाँ कैसे जाते हैं, वह समझना है।

117Vous devez comprendre comment vous pouvez y aller.

112यह महाभारत लड़ाई भी गेट खोलती है।

118La guerre du Mahabharat ouvre aussi les portes.

113बाबा का विचार सागर मंथन तो चलता है ना। 114क्या नाम रखें?

119Baba baratte l'océan de connaissance pour savoir quel nom donner.

115सवेरे विचार सागर मंथन करने से मक्खन निकलता है।

120Le matin, en barattant l'océan de connaissance, vous êtes capables d'en extraire le beurre.

116अच्छी राय निकलती है, तब बाबा कहते हैं सवेरे उठ बाप को याद करो और विचार सागर मंथन करो - क्या नाम रखा जाए?

121Vous recevez de bons conseils. 122C’est pourquoi Baba dit : Éveillez-vous le matin, souvenez-vous du Père et barattez l'océan de cette connaissance pour savoir quel nom donner.

117विचार करना चाहिए, कोई का अच्छा विचार भी निकलता है।

123Réfléchissez-y. 124Certains parmi vous sont capables d'avoir de bonnes idées.

118अब तुम समझते हो पतित को पावन बनाना माना नर्कवासी से स्वर्गवासी बनाना।

125Maintenant, vous comprenez que purifier quelqu'un signifie le changer de résident de l'enfer en résident du paradis.

119देवतायें पावन हैं, तब तो उनके आगे माथा टेकते हैं।

126Les déités sont pures. 127C'est la raison pour laquelle les gens s’inclinent devant elles.

120तुम अभी किसको माथा नहीं टेक सकते हो, कायदा नहीं। 121बाकी युक्ति से चलना होता है।

128Bien que ce soit contre la règle pour vous de vous courber devant qui que ce soit, vous devez continuer à agir avec tact.

122साधू लोग अपने को ऊंच पवित्र समझते हैं, औरों को अपवित्र नींच समझते हैं।

129Les sages considèrent qu'ils sont élevés et purs, et que tous les autres sont impurs et dégradés.

123तुम भल जानते हो हम सबसे ऊंच हैं परन्तु कोई हाथ जोड़े तो रेसपान्ड देना पड़े।

130Même si vous savez que vous êtes les plus élevés, vous devez répondre à quelqu'un qui vous salue en joignant les mains.

124हरीओम् तत्सत् करते हैं, तो करना पड़े।

131Lorsqu'on vous salue d'une façon, vous devez répondre de la même manière.

125युक्ति से नहीं चलेंगे तो वह हाथ नहीं आयेंगे।

132Si vous ne faites pas preuve de tact à leur égard, vous serez incapables de les attirer.

126बड़ी युक्तियां चाहिए।

133Il vous faut beaucoup de tact.

127जब मौत सिर पर आता है तो सभी भगवान का नाम लेते हैं।

134Lorsque la mort se tient au-dessus de la tête de quelqu'un, il se souvient de Dieu.

128आजकल इत़फाक तो बहुत होते रहेंगे।

135De nos jours, beaucoup de choses continueront de se produire accidentellement.

129आहिस्ते-आहिस्ते आग फैलती है।

136Le feu se répandra progressivement.

130आग शुरू होगी विलायत से फिर आहिस्ते-आहिस्ते सारी दुनिया जल जायेगी।

137Le feu commencera à l'étranger puis, petit à petit, le monde entier s’embrasera.

131पिछाड़ी में तुम बच्चे ही रह जाते हो।

138Les enfants, à la fin, vous seuls resterez.

132तुम्हारी आत्मा पवित्र हो जाती है तो फिर तुमको वहाँ नई दुनिया मिलती है।

139Les âmes, vous serez purifiées et recevrez ensuite le nouveau monde.

133दुनिया का नया नोट तुम बच्चों को मिलता है।

140Les enfants, vous prenez de nouvelles notes pour le monde.

134तुम राज्य करते हो।

141Là-bas, vous gouvernerez.

135अलाउद्दीन की बत्ती भी मशहूर है ना!

142La lampe d'Aladin est célèbre.

136नोट ऐसा करने से कारून का खजाना मिल जाता है।

143En créant ces slogans, vous recevez des trésors sans limite.

137है भी बरोबर।

144C'est précis.

138तुम जानते हो अल्लाह अवलदीन झट इशारे से साक्षात्कार कराते हैं।

145Vous savez qu'en donnant un simple signal, Allah Aladin vous accorde instantanément des visions.

139सिर्फ तुम शिवबाबा को याद करो तो सब साक्षात्कार हो जायेंगे।

146Souvenez-vous simplement de Shiv Baba et vous aurez des visions.

140नौधा भक्ति से भी साक्षात्कार होता है ना।

147Les dévots reçoivent des visions en pratiquant une dévotion intense.

141यहाँ तुमको एम ऑब्जेक्ट का साक्षात्कार तो होता ही है फिर तुम बाबा को, स्वर्ग को बहुत याद करेंगे।

148Ici, vous recevez des visions de votre but et objectif. 149Par conséquent, vous pouvez parfaitement vous souvenir de Baba et du paradis.

142घड़ी-घड़ी देखते रहेंगे।

150Vous continuerez à le voir encore et encore.

143जो बाबा की याद में और ज्ञान में मस्त होंगे वही अन्त की सभी सीन सीनरी देख सकेंगे।

151Ceux qui sont intelligents et qui restent impliqués dans le souvenir de Baba, et dans cette connaissance, seront capables de regarder les scènes de la fin.

144बड़ी मंजिल है।

152La destination est très élevée.

145अपने को आत्मा समझ बाप को याद करना, मासी का घर नहीं है।

153Considérer que vous êtes des âmes et vous souvenir du Père, ce n'est pas comme aller chez votre tante.

146बहुत मेहनत है।

154Cela demande beaucoup d'efforts.

147याद ही मुख्य है।

155Le souvenir est l’aspect principal.

148जैसे बाबा दिव्य दृष्टि दाता है तो स्वयं अपने लिए दिव्य दृष्टि दाता बन जायेंगे।

156Baba est le Donneur de visions divines et, de la même façon, vous deviendrez des donneurs de visions divines pour vous-mêmes.

149जैसे भक्ति मार्ग में तीव्र वेग से याद करते हैं तो साक्षात्कार होता है।

157Sur le chemin de la dévotion, c'est après s'être souvenus de Dieu intensément, qu'ils obtiennent une vision.

150अपनी मेहनत से जैसे दिव्य दृष्टि दाता बन जाते हैं।

158C'est comme s'ils étaient des donneurs de visions divines grâce à leurs propres efforts.

151तुम भी याद की मेहनत में रहेंगे तो बहुत खुशी में रहेंगे और साक्षात्कार होते रहेंगे।

159En restant impliqués dans les efforts pour avoir du souvenir, vous serez très heureux et aurez des visions.

152यह सारी दुनिया भूल जाए। 153मनमनाभव हो जाएं।

160Vous serez capables d'oublier le monde entier et vous serez stables dans la conscience de Manmanabhav.

154बाकी क्या चाहिए!

161De quoi d'autre avez-vous besoin ?

155योगबल से फिर तुम अपना शरीर छोड़ देते हो।

162Vous quitterez alors votre corps grâce au pouvoir du yoga.

156भक्ति में भी मेहनत होती है, इसमें भी मेहनत चाहिए।

163La dévotion demande des efforts. 164Ici, vous devez aussi faire des efforts.

157मेहनत का रास्ता बाबा बहुत फर्स्टक्लास बताते रहते हैं।

165Baba vous montre une méthode de première classe pour faire des efforts.

158अपने को आत्मा समझने से फिर देह का भान ही नहीं रहेगा।

166En considérant que vous êtes des âmes, vous perdrez votre conscience du corps.

159जैसे बाप समान बन जायेंगे। 160साक्षात्कार करते रहेंगे।

167Ce sera comme si vous deveniez égaux au Père, et vous continuerez à avoir des visions.

161खुशी भी बहुत रहेगी।

168Vous serez aussi très heureux.

162रिजल्ट सारी पिछाड़ी की गाई हुई है।

169On s'est souvenu des résultats de la fin.

163अपने नाम-रूप से भी न्यारा होना है तो फिर दूसरे के नाम-रूप को याद करने से क्या हालत होगी!

170Vous devez aussi être détachés de votre propre nom et de votre apparence. 171Dans quel état serez-vous si vous vous souvenez du nom et de l'apparence des autres ?

164नॉलेज तो बहुत सहज है।

172Cette connaissance est très facile.

165प्राचीन भारत का योग जो है, जादू उसमें है।

173On se souvient de l'ancien Raja Yoga de Bharat ; il comporte de la magie.

166बाबा ने समझाया है ब्रह्म ज्ञानी भी ऐसे शरीर छोड़ते हैं।

174Baba a expliqué que ceux qui ont la connaissance de l'élément brahm quittent aussi leur corps comme cela.

167हम आत्मा हैं, परमात्मा में लीन होना है।

175Ils disent : Je suis une âme et je vais me fondre dans l'Âme Suprême.

168लीन कोई होते नहीं हैं।

176Cependant, personne ne peut se fondre.

169हैं ब्रह्म ज्ञानी।

177Ils ont la connaissance de l'élément brahm.

170बाबा ने देखा है बैठे-बैठे शरीर छोड़ देते हैं।

178Baba a vu qu'ils quittent leur corps en étant simplement assis.

171वायुमण्डल बड़ा शान्त रहता है, सन्नाटा हो जाता है।

179L'atmosphère est très paisible et il y a un silence de mort.

172सन्नाटा भी उनको भासेगा जो ज्ञान मार्ग में होंगे, शान्त में रहने वाले होंगे।

180Ceux qui sont sur le chemin de la connaissance et qui sont capables de rester paisibles font l'expérience d'un silence de mort.

173बाकी कई बच्चे तो अभी बेबियाँ हैं।

181Cependant, certains enfants sont encore des bébés.

174घड़ी-घड़ी गिर पड़ते हैं, इसमें बहुत-बहुत गुप्त मेहनत है।

182Ils ne cessent de tomber. 183Vous devez faire beaucoup d'efforts incognito.

175भक्ति मार्ग की मेहनत प्रत्यक्ष होती है।

184On peut voir les efforts que font ceux du chemin de la dévotion.

176माला फेरो, कोठी में बैठ भक्ति करो। 177यहाँ तो चलते-फिरते तुम याद में रहते हो।

185Ils égrainent les perles d'un chapelet. 186Ils s'assoient dans une petite hutte et pratiquent la dévotion, alors qu'ici, vous restez dans le souvenir tout en marchant et en vous déplaçant.

178कोई को पता पड़ न सके कि यह राजाई ले रहे हैं।

187Personne n'est capable de voir que vous êtes en train de prétendre à un royaume.

179योग से ही सारा हिसाब-किताब चुक्तू करना है।

188Vous devez régler tous vos comptes grâce au yoga.

180ज्ञान से थोड़ेही चुक्तू होता है।

189Vous ne pouvez pas les régler avec la connaissance.

181हिसाब-किताब चुक्तू होगा याद से।

190Vous règlerez vos comptes grâce au souvenir.

182कर्मभोग याद से चुक्तू होगा।

191Vous règlerez la souffrance de votre karma grâce au souvenir.

183यह है गुप्त।

192C'est incognito.

184बाबा सब कुछ गुप्त सिखलाते हैं।

193Tout ce que Baba vous enseigne est incognito.

185अच्छा।

194Achcha.

186मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

195Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

187रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

196Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

188धारणा के लिए मुख्य सार:-

197Essence pour la dharna:

1891) मन्सा-वाचा-कर्मणा कभी भी क्रोध नहीं करना है।

198 1. Ne vous mettez jamais en colère à travers vos pensées, paroles ou actions.

190इन तीनों खिड़कियों पर बहुत ध्यान रखना है।

199Faites très attention à ces trois fenêtres.

191वाचा अधिक नहीं चलाना है।

200Ne parlez pas inutilement.

192एक-दो को दुःख नहीं देना है।

201Ne donnez de peine à personne.

1932) ज्ञान और योग में मस्त रह अन्तिम सीन सीनरी देखनी हैं।

202 2. Restez dans l'ivresse de cette connaissance et du yoga pour voir les scènes de la fin.

194अपने वा दूसरों के नाम-रूप को भूल मैं आत्मा हूँ, इस स्मृति से देहभान को समाप्त करना है।

203Finissez-en avec la conscience du corps en oubliant votre nom et votre apparence, ainsi que ceux des autres, et restez dans la conscience d’être des âmes.

Bénédiction

195वरदान:- स्नेह के वाण द्वारा स्नेह में घायल करने वाले स्नेह और प्राप्ति सम्पन्न लवलीन आत्मा भव

204Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes fondues dans l'amour, emplies d'amour et d’acquisitions, et tout en lançant des flèches d'amour, rendez les autres inconscients avec amour.

196जैसे लौकिक रीति से कोई किसके स्नेह में लवलीन होता है तो चेहरे से, नयनों से, वाणी से अनुभव होता है कि यह लवलीन है - आशिक है - ऐसे जब स्टेज पर जाते हो तो जितना अपने अन्दर बाप का स्नेह इमर्ज होगा उतना ही स्नेह का वाण औरों को भी स्नेह में घायल कर देगा।

205 D'une manière générale, lorsqu'une personne est emplie d’amour pour quelqu'un, on ressent à travers son visage, ses yeux et ses mots qu'elle est fondue dans l'amour, qu'elle est amoureuse. 206De la même manière, dans le champ du service, vos flèches d'amour rendront les autres inconscients avec amour par rapport à l’amour que vous éprouvez pour le Père ; tout cet amour qui émerge en vous.

197भाषण की लिंक सोचना, प्वाइंट दुहराना - यह स्वरूप नहीं हो, स्नेह और प्राप्ति का सम्पन्न स्वरूप, लवलीन स्वरूप हो।

207N'adoptez pas une forme de pensée liée à la préparation d'une conférence ou à la répétition de points. 208Au contraire, laissez-vous porter par la forme d'être fondus dans l'amour, d'être emplis d’amour et d’acquisitions.

198अथॉर्टी होकर बोलने से उसका प्रभाव पड़ता है।

209Lorsque vous parlez en tant qu’autorité, cela a un impact.

Slogan

199स्लोगन:- सम्पूर्णता द्वारा समाप्ति के समय को समीप लाओ।

210Devise: En atteignant le niveau d’accomplissement et de perfection, faites se rapprocher le temps.

200अव्यक्त इशारे - सत्यता और सभ्यता रूपी क्लचर को अपनाओ

211*** OM SHANTI *** Signal Avyakt : Adoptez la culture de la vérité et des bonnes manières.

201यह तो सब समझने लगे हैं कि यह ‘कोई हैं', लेकिन यही हैं और यह एक ही हैं, यह हलचल का हल अब चलाओ।

212Tout le monde a commencé à comprendre qu'il existe “l’Unique”. 213Cependant, cet Unique est le Seul. 214A présent, labourez le champ de ce bouleversement.

202अभी और भी हैं, यह भी हैं यहाँ तक पहुंचे हैं लेकिन यह एक ही हैं, अभी ऐसा तीर लगाओ।

215Ils en sont à présent arrivés au stade où ils disent qu'en plus de l’Unique, il y en a d'autres également ; mais maintenant, tirez une flèche telle qu'ils puissent dire “c’est vraiment le Seul et Unique”.

203धरनी तो बन गई और बनती जायेगी। 204लेकिन जो फाउन्डेशन है, नवीनता है, बीज है, वह है नया ज्ञान।

216Le champ est prêt et continuera de l'être, mais la fondation, la nouveauté et la graine, c'est cette nouvelle connaissance.

205निःस्वार्थ प्यार है, रूहानी प्यार है यह तो अनुभव करते हैं लेकिन अभी प्यार के साथ-साथ ज्ञान की अथॉरिटी वाली आत्मायें हैं, सत्य ज्ञान की अथॉरिटी हैं, यह प्रत्यक्ष करो तब प्रत्यक्षता हो।

217Ils ont fait l’expérience de cet amour altruiste, cet amour spirituel, mais maintenant, avec l'amour, montrez-leur que vous êtes des âmes avec l'autorité de cette connaissance, l'autorité de cette vraie connaissance. 218Révélez cela et ainsi, la révélation aura lieu.