Murli du jour du lundi 31 mars 2025

⁰31-03-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 31/03/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum abhī purānī duniyā kē|K gate|get sē nikalkar śhāntidhām aur sukhdhām mē̃ jā rahē hō , bāp hī mukti-jīvanmukti kā rāstā batātē haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants, vous sortez maintenant par la porte de ce vieux monde et entrez par la porte de la terre de la paix et du monde du bonheur. ²Seul le Père vous montre le chemin de la libération et de la libération dans la vie.

²Praśhna  : vartamān samay sabsē achchhā karma kaun sā hai  ?

³Question: A l'heure actuelle, quel est le meilleur karma ?

³Uttar  : sabsē achchhā karma hai mansā , vāchā , karmaṇā andhō̃ kī lāṭhī bannā .

⁴Réponse: Le meilleur karma est de devenir des cannes pour les aveugles à travers vos pensées, paroles et actions.

⁴Tum bachchō̃ kō vichār sāgar manthan karnā chāhiē ki aisā kaun-sā śhabda likhē̃ jō manuṣhyō̃ kō ghar kā ( mukti kā ) aur jīvanmukti kā rāstā mil jāē . ⁵Manuṣhya sahaj samajh lē̃ ki yahā̃ śhānti sukh kī|key duniyā mē̃ jānē kā rāstā batāyā jātā hai .

⁵Les enfants, vous devriez baratter l'océan de cette connaissance au sujet des mots à noter pour que les gens trouvent le chemin de la maison (vers la libération) et celui de la terre de la libération dans la vie, et qu'ils comprennent facilement que c'est ici que l'on montre le chemin de la paix et du bonheur.

⁶Ōm śhānti .

⁶Om shanti.

⁷Jādūgar kī|key battī sunā hai  ?

⁷Avez-vous entendu parler de la lampe du Magicien ?

⁸Alāuddīn kī|key battī bhī gāyā jātā hai .

⁸On se souvient aussi de la lampe d'Aladin.

⁹Alāuddīn kī|key battī vā jādūgar kī|key battī kyā-kyā dikhātī hai  !

⁹Que vous montre la lampe d'Aladin, ou la lampe du Magicien ?

¹⁰Vaikuṇṭha , svarg , sukhdhām .

¹⁰Vaikunth, le paradis, le pays du bonheur.

¹¹Battī kō prakāśh kahā jātā hai .

¹¹On dit qu'une lampe est une lumière.

¹²Abhī tō andhiyārā hai nā .

¹²À présent, c'est l'obscurité.

¹³Ab yah jō prakāśh dikhānē kē liē bachchē pradarśhanī mēlē kartē haĩ , itnā kharchā kartē haĩ , māthā mārtē haĩ .

¹³Les enfants, vous organisez maintenant des foires et des expositions pour montrer à tous la lumière. ¹⁴Vous dépensez tant d'argent et vous vous donnez tant de mal.

¹⁴Pūchhtē haĩ bābā inkā nām kyā rakhē̃  ?

¹⁵Vous demandez : Baba, comment pourrions-nous appeler cette foire ?

¹⁵Yahā̃ bāmbē kō kahtē haĩ gate-way of India .

¹⁶On appelle Bombay "La porte de l'Inde".

¹⁶Steamer pahlē bāmbē mē̃ hī ātē haĩ .

¹⁷Les bateaux se mettent tout d’abord à quai à Bombay.

¹⁷Dēhlī mē̃ bhī India gate hai .

¹⁸À Delhi aussi, il y a «La Porte de l’Inde».

¹⁸Ab apnā yah hai gate|get of|off mukti jīvanmukti .

¹⁹Ici, c'est notre porte vers la libération et la libération dans la vie.

¹⁹Dō gates haĩ nā .

²⁰Il y a deux portes.

²⁰Hamēśhā gate|get dō hōtē haĩ in aur out . ²¹Ēk sē ānā , dūsrē sē jānā .

²¹Il y a toujours deux portes ; une pour entrer, une pour sortir.

²²Yah bhī aisē hai - ham naī duniyā mē̃ ātē haĩ phir purānī duniyā sē bāhar nikal apnē ghar chalē jātē haĩ .

²²Ici, c'est pareil. ²³Nous entrons dans le nouveau monde et sortons du vieux monde pour retourner dans notre maison.

²³Parantu vāpas āpēhī tō ham jā nahī̃ saktē kyōṅki ghar kō bhūl gayē haĩ , guide chāhiē .

²⁴Cependant, nous sommes incapables de rentrer à la maison par nous-mêmes parce que nous l'avons oubliée. ²⁵Nous avons besoin du Guide.

²⁴Vah bhī hamkō milā hai jō rāstā batātē haĩ .

²⁶Nous L'avons trouvé et Il nous montre le chemin.

²⁵Bachchē jāntē haĩ bābā hamkō mukti-jīvanmukti , śhānti aur sukh kā rāstā batātē haĩ .

²⁷Les enfants, vous savez que Baba vous montre le chemin vers la libération et la libération dans la vie, la paix et le bonheur.

²⁶Tō gate|get of|off śhāntidhām sukhdhām likhē̃ .

²⁸Par conséquent, vous devriez écrire : "Porte de la terre de la paix et de la terre du bonheur."

²⁷Vichār sāgar manthan karnā hōtā hai nā .

²⁹Vous devez y réfléchir.

²⁸Bahut khyālāt chaltē haĩ - mukti-jīvanmukti kiskō kahā jātā hai , vah bhī kōī kō patā nahī̃ hai .

³⁰Ils ont beaucoup de pensées concernant la libération et la libération dans la vie. ³¹Personne ne sait ce que c’est.

²⁹Śhānti aur sukh tō sabhī chāhtē haĩ .

³²Tout le monde veut la paix et le bonheur.

³⁰Śhānti bhī hō aur dhan daulat bhī hō .

³³Il devrait y avoir la paix, ainsi que la richesse et la prospérité.

³¹Vah tō hōtā hī hai satyug mē̃ .

³⁴Cela n'existe qu'à l'âge d'or.

³²Tō nām likh dē̃ - gate|get of|off śhāntidhām aur sukhdhām athavā gate|get of|off purity , peace|pīs , prosperity .

³⁵Par conséquent, vous devriez écrire : "Porte vers Shantidham et Sukhdham", ou "Porte vers la Pureté, la Paix et la Prospérité."

³³Yah tō achchhē akṣhar haĩ .

³⁶Ces mots sont justes.

³⁴Tīnō̃ hī yahā̃ nahī̃ haĩ .

³⁷Ici, ces trois aspects n’existent plus.

³⁵Tō is par phir samjhānā bhī paṛē . ³⁶Naī duniyā mē̃ yah sab thā .

³⁸Par conséquent, vous devriez expliquer que tout ceci existait dans le nouveau monde.

³⁷Naī duniyā kī sthāpanā karnē vālā hai patit-pāvan , god father .

³⁹Dieu, le Père, le Purificateur, est Celui qui établit le nouveau monde.

³⁸Tō jarūr hamkō is purānī duniyā sē nikal ghar jānā paṛē .

⁴⁰Par conséquent, nous devons vraiment sortir de ce vieux monde pour retourner à la maison.

³⁹Tō yah gate|get huā nā - purity , peace|pīs , prosperity kā .

⁴¹C'est donc la porte de la pureté, de la paix et de la prospérité.

⁴⁰Bābā kō yah nām achchhā lagtā hai .

⁴²Baba aime ce nom.

⁴¹Ab vāstav mē̃ uskī opening tō śhivbābā kartē haĩ . ⁴²Parantu ham brāhmaṇō̃ dvārā karātē haĩ .

⁴³En fait, bien que ce soit Shiv Baba qui fasse l’ouverture, Il le fait à travers nous, les Brahmines.

⁴³Duniyā mē̃ opening ceremony tō bahut hōtī rahtī haĩ nā .

⁴⁴Il y a de nombreuses cérémonies d'inauguration dans le monde.

⁴⁴Kōī hospital kī|key karē̃gē , kōī university kī|key karē̃gē . ⁴⁵Yah tō ēk hī bār hōtī hai aur is samay hī hōtī hai tō isliē vichār kiyā jātā hai .

⁴⁵Certaines pour des hôpitaux, d'autres pour des universités, mais cette inauguration n'a lieu qu'une seule fois, et seulement en ce moment. ⁴⁶C'est la raison pour laquelle on y réfléchit beaucoup.

⁴⁶Bachchō̃ nē likhā - brahmā bābā ākar udghāṭan karē̃ .

⁴⁷Certains enfants ont écrit : Brahma Baba devrait venir pour inaugurer cela.

⁴⁷Bāpdādā dōnō̃ kō bulāyē̃ .

⁴⁸Nous devrions inviter les deux, Bap et Dada.

⁴⁸Bāp kahtē haĩ tum bāhar kahī̃ jā nahī̃ saktē .

⁴⁹Le Père me dit : Tu n’as pas la permission d'aller à l'extérieur.

⁴⁹Udghāṭan karnē kē liē jāyē̃ , vivēk nahī̃ kahtā , kāydā nahī̃ .

⁵⁰Ma conscience me dit que je ne dois pas participer à cette inauguration.

⁵⁰Yah tō kōī bhī khōl saktē haĩ .

⁵¹N'importe qui peut le faire.

⁵¹Akhbār mē̃ bhī paṛēgā - prajāpitā brahmākumār-kumāriyā̃ .

⁵²Dans les journaux, on publiera : Prajapita Brahma Kumars et Kumaris.

⁵²Yah nām bhī baṛā achchhā hai nā .

⁵³Ce nom est bien.

⁵³Prajāpitā tō sabkā bāp hō gayā .

⁵⁴Prajapita signifie le Père de l'Humanité.

⁵⁴Vah kōī kam|cum hai kyā  !

⁵⁵Ce n'est pas rien.

⁵⁵Aur phir bāp khud ceremony karātē haĩ .

⁵⁶Le Père Lui-même effectue la cérémonie.

⁵⁶Karanak-rāvanahār hai nā .

⁵⁷Il est Karankaravanhar.

⁵⁷Buddhi mē̃ rahnā chāhiē nā ham svarg kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

⁵⁸Vous devriez garder dans votre intellect le fait que vous établissez le paradis.

⁵⁸Tō kitnā purūṣhārth kar śhrīmat par chalnā chāhiē .

⁵⁹Par conséquent, vous devriez faire tant d'efforts et suivre shrimat.

⁵⁹Vartamān samay mansā-vāchā-karmaṇā sabsē achchhā karma tō ēk hī hai - andhō̃ kī|key lāṭhī bannā .

⁶⁰En ce moment, le meilleur karma est d'être des cannes pour les aveugles à travers vos pensées, vos paroles et vos actions.

⁶⁰Gātē bhī haĩ - hē prabhū andhō̃ kī|key lāṭhī .

⁶¹Les gens disent même : "Oh Dieu, donne une canne aux aveugles !"

⁶¹Sab andhē hī andhē haĩ .

⁶²Tous sont aveugles.

⁶²Tō bāp ākar lāṭhī bantē haĩ .

⁶³Par conséquent, le Père vient pour devenir cette canne.

⁶³Gyān kā tīsrā nētra dētē haĩ , jissē tum svarg mē̃ number-vār purūṣhārth anusār jātē hō .

⁶⁴Il donne à chacun de vous un troisième œil de la connaissance grâce auquel vous allez au paradis, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

⁶⁴Number-vār tō haĩ hī .

⁶⁵C’est numberwise.

⁶⁵Yah bahut baṛī bēhad kī|key hospital kam|cum university hai .

⁶⁶C'est un très grand hôpital-universitaire.

⁶⁶Samjhāyā jātā hai - ātmāō̃ kā bāp parampitā paramātmā patit-pāvan hai .

⁶⁷On vous a expliqué que le Père de toutes les âmes est le Père Suprême, l'Âme Suprême et le Purificateur.

⁶⁷Tum us bāp kō yād karō tō sukhdhām chalē jāyēṅgē .

⁶⁸Souvenez-vous que vous retournerez avec le Père dans la terre du bonheur.

⁶⁸Yah hai hell , inkō heaven nahī̃ kahē̃gē .

⁶⁹Ici, c'est l'enfer ; on ne peut pas l'appeler le paradis.

⁶⁹Heaven mē̃ hai hī ēk dharm .

⁷⁰Au paradis, il n'y a qu'une seule religion.

⁷⁰Bhārat svarg thā , dūsrā kōī dharm nahī̃ thā .

⁷¹Lorsque Bharat était le paradis, il n'existait aucune autre religion là-bas.

⁷¹Yah sirph yād karē̃ , yah bhī man-manābhav hai .

⁷²Se souvenir de cela veut tout simplement dire être Manmanabhav.

⁷²Ham svarg mē̃ sārē viśhva kē|K mālik thē - itnā bhī yād nahī̃ paṛtā hai  !

⁷³Au paradis, nous étions les maîtres du monde entier. ⁷⁴Vous ne vous souvenez même pas de cela.

⁷³Buddhi mē̃ hai hamkō bāp milā hai tō vah khuśhī rahnī chāhiē .

⁷⁵Votre intellect sait que vous avez trouvé le Père. ⁷⁶Par conséquent, vous devriez être heureux.

⁷⁴Parantu māyā bhī kam|cum nahī̃ hai .

⁷⁷Cependant, Maya n'est pas rien.

⁷⁵Aisē bāp kā bankar phir bhī itnī khuśhī mē̃ nahī̃ rahtē haĩ .

⁷⁸Même après avoir appartenu à un tel Père, vous êtes incapables de rester heureux.

⁷⁶Ghuṭkē khātē rahtē haĩ .

⁷⁹Vous continuez à suffoquer.

⁷⁷Māyā ghaṛī-ghaṛī bahut ghuṭkē khilātī hai .

⁸⁰Maya vous fait suffoquer sans cesse.

⁷⁸Śhivbābā kī|key yād bhulā dētī hai .

⁸¹Elle vous fait oublier de vous souvenir de Shiv Baba.

⁷⁹Khud bhī kahtē haĩ yād ṭhahartī nahī̃ hai .

⁸²Ensuite, vous dites : "Je suis incapable de rester dans le souvenir."

⁸⁰Bāp ghuṭkā khilātē haĩ gyān sāgar mē̃ , māyā phir ghuṭkā khilātī hai viṣhay sāgar mē̃ .

⁸³Le Père vous fait plonger si profondément dans l'océan de connaissance, alors que Maya vous fait patauger dans l'océan de poison.

⁸¹Baṛā khuśhī sē ghuṭkā khānē lag paṛtē haĩ .

⁸⁴Certains pataugent beaucoup avec joie.

⁸²Bāp kahtē haĩ śhivbābā kō yād karō .

⁸⁵Le Père dit : Souvenez-vous de Shiv Baba.

⁸³Māyā phir bhulā dētī hai .

⁸⁶Néanmoins, Maya les fait oublier.

⁸⁴Bāp kō yād hī nahī̃ kartē .

⁸⁷Ils ne se souviennent pas du Père.

⁸⁵Bāp kō jāntē hī nahī̃ .

⁸⁸Ils ne connaissent même pas le Père.

⁸⁶Duḥkh hartā sukh kartā tō parampitā paramātmā hai nā .

⁸⁹Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême est Celui qui enlève la peine et donne du bonheur.

⁸⁷Vah hai hī duḥkh harnē vālā .

⁹⁰Il est Celui qui met fin à toute notre peine.

⁸⁸Vah phir gaṅgā mē̃ jākar ḍubkī lagātē haĩ . ⁸⁹Samajhtē haĩ gaṅgā patit-pāvnī hai .

⁹¹Les gens vont se baigner dans le Gange parce qu'ils considèrent que le Gange est le Purificateur.

⁹⁰Satyug mē̃ gaṅgā kō duḥkh harnī pāp kaṭnī nahī̃ kahē̃gē .

⁹²À l'âge d'or, vous ne direz pas que le Gange enlève votre peine et efface vos péchés.

⁹¹Sādhū sant ādi sab jākar nadiyō̃ kē|K kinārē baiṭhtē haĩ .

⁹³Les sages et les hommes saints vont tous s'asseoir au bord des fleuves.

⁹²Sāgar kē|K kinārē kyō̃ nahī̃ baiṭhtē haĩ  ?

⁹⁴Pourquoi ne s'assoient-ils pas sur les rivages d'un océan ?

⁹³Abhī tum bachchē sāgar kē|K kinārē baiṭhē hō .

⁹⁵Les enfants, vous êtes maintenant assis sur les rivages de l'Océan.

⁹⁴Ḍhēr kē|K ḍhēr bachchē sāgar pās|pass ātē haĩ .

⁹⁶Beaucoup d'enfants vont à l'Océan.

⁹⁵Phir samajhtē haĩ sāgar sē nikalī huī yah chhōṭī-baṛī nadiyā̃ bhī haĩ .

⁹⁷On comprend que ces petits et grands fleuves sortent de l'Océan.

⁹⁶Brahm putrā , sindh , sarasvatī yah bhī nām rakhē huē haĩ .

⁹⁸On les appelle "Brahmapoutre " et "Sindh Saraswati".

⁹⁷Bāp samjhātē haĩ - bachchē , tumhē̃ mansā-vāchā-karmaṇā bahut-bahut dhyān rakhnā hai , kabhī bhī tumhē̃ krōdh nahī̃ ānā chāhiē .

⁹⁹Le Père explique: Les enfants, vous devez faire très attention à vos pensées, vos paroles et vos actions. ¹⁰⁰Ne vous mettez jamais en colère.

⁹⁸Krōdh pahlē mansā mē̃ ātā phir vāchā aur karmaṇā mē̃ bhī ā jātā hai .

¹⁰¹La colère arrive tout d'abord dans votre esprit, puis dans vos paroles et vos actions.

⁹⁹Yah tīn khiṛkiyā̃ haĩ isliē bāp samjhātē haĩ - mīṭhē bachchē , vāchā adhik nahī̃ chalāō , śhānt mē̃ rahō , vāchā mē̃ āyē tō karmaṇā mē̃ ā jāyēgā .

¹⁰²Ce sont les trois fenêtres. ¹⁰³C'est pourquoi le Père explique : Doux enfants, ne parlez pas inutilement. ¹⁰⁴Restez en silence. ¹⁰⁵Lorsque vous dites quelque chose, cela se voit également dans vos actions.

¹⁰⁰Gussā pahlē mansā mē̃ ātā hai phir vāchā-karmaṇā mē̃ ātā hai .

¹⁰⁶La colère apparaît tout d'abord dans l'esprit, puis arrive dans vos paroles et vos actions.

¹⁰¹Tīnō̃ khiṛkiyō̃ sē nikaltā hai .

¹⁰⁷Elle ressort par ces trois fenêtres.

¹⁰²Pahlē mansā mē̃ āyēgā .

¹⁰⁸Cela vous viendra d'abord à l'esprit.

¹⁰³Duniyā vālē tō ēk-dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ , laṛtē-jhagaṛtē rahtē haĩ .

¹⁰⁹Dans le monde, les gens se donnent de la peine ; ils ne cessent de se battre.

¹⁰⁴Tumkō tō kōī kō bhī duḥkh nahī̃ dēnā hai .

¹¹⁰Vous ne devez donner de peine à personne.

¹⁰⁵Khyāl bhī nahī̃ ānā chāhiē .

¹¹¹Vous ne devriez même pas y penser.

¹⁰⁶Silence mē̃ rahnā baṛā achchhā hai .

¹¹²C'est très bien de rester en silence.

¹⁰⁷Tō bāp ākar svarg kā athavā sukh-śhānti kā gate|get batlātē haĩ .

¹¹³Le Père vient ouvrir la porte du paradis, c'est-à-dire, la porte de la paix et du bonheur.

¹⁰⁸Bachchō̃ kō hī batlātē haĩ .

¹¹⁴Les enfants, Il n'en parle qu'à vous.

¹⁰⁹Bachchō̃ kō kahtē haĩ tum bhī aurō̃ kō batlāō .

¹¹⁵Les enfants, Il vous dit d'en parler aux autres.

¹¹⁰Purity , peace|pīs , prosperity hōtī hai svarg mē̃ .

¹¹⁶La pureté, la paix et la prospérité n'existent qu'au paradis.

¹¹¹Vahā̃ kaisē jātē haĩ , vah samajhnā hai .

¹¹⁷Vous devez comprendre comment vous pouvez y aller.

¹¹²Yah mahābhārat laṛāī bhī gate|get khōltī hai .

¹¹⁸La guerre du Mahabharat ouvre aussi les portes.

¹¹³Bābā kā vichār sāgar manthan tō chaltā hai nā . ¹¹⁴Kyā nām rakhē̃  ?

¹¹⁹Baba baratte l'océan de connaissance pour savoir quel nom donner.

¹¹⁵Savērē vichār sāgar manthan karnē sē makkhan nikaltā hai .

¹²⁰Le matin, en barattant l'océan de connaissance, vous êtes capables d'en extraire le beurre.

¹¹⁶Achchhī rāy nikaltī hai , tab bābā kahtē haĩ savērē uṭh bāp kō yād karō aur vichār sāgar manthan karō - kyā nām rakhā jāē  ?

¹²¹Vous recevez de bons conseils. ¹²²C’est pourquoi Baba dit : Éveillez-vous le matin, souvenez-vous du Père et barattez l'océan de cette connaissance pour savoir quel nom donner.

¹¹⁷Vichār karnā chāhiē , kōī kā achchhā vichār bhī nikaltā hai .

¹²³Réfléchissez-y. ¹²⁴Certains parmi vous sont capables d'avoir de bonnes idées.

¹¹⁸Ab tum samajhtē hō patit kō pāvan banānā mānā narkvāsī sē svargvāsī banānā .

¹²⁵Maintenant, vous comprenez que purifier quelqu'un signifie le changer de résident de l'enfer en résident du paradis.

¹¹⁹Dēvtāyē̃ pāvan haĩ , tab tō unkē āgē māthā ṭēktē haĩ .

¹²⁶Les déités sont pures. ¹²⁷C'est la raison pour laquelle les gens s’inclinent devant elles.

¹²⁰Tum abhī kiskō māthā nahī̃ ṭēk saktē hō , kāydā nahī̃ . ¹²¹Bākī yukti sē chalnā hōtā hai .

¹²⁸Bien que ce soit contre la règle pour vous de vous courber devant qui que ce soit, vous devez continuer à agir avec tact.

¹²²Sādhū lōg apnē kō ūñch pavitra samajhtē haĩ , aurō̃ kō apavitr nīñch samajhtē haĩ .

¹²⁹Les sages considèrent qu'ils sont élevés et purs, et que tous les autres sont impurs et dégradés.

¹²³Tum bhal jāntē hō ham sabsē ūñch haĩ parantu kōī hāth jōṛē tō respond dēnā paṛē .

¹³⁰Même si vous savez que vous êtes les plus élevés, vous devez répondre à quelqu'un qui vous salue en joignant les mains.

¹²⁴Harīōm tatsat kartē haĩ , tō karnā paṛē .

¹³¹Lorsqu'on vous salue d'une façon, vous devez répondre de la même manière.

¹²⁵Yukti sē nahī̃ chalē̃gē tō vah hāth nahī̃ āyēṅgē .

¹³²Si vous ne faites pas preuve de tact à leur égard, vous serez incapables de les attirer.

¹²⁶Baṛī yuktiyā̃ chāhiē .

¹³³Il vous faut beaucoup de tact.

¹²⁷Jab maut sir par ātā hai tō sabhī bhagvān kā nām lētē haĩ .

¹³⁴Lorsque la mort se tient au-dessus de la tête de quelqu'un, il se souvient de Dieu.

¹²⁸Ājkal itaphāk tō bahut hōtē rahē̃gē .

¹³⁵De nos jours, beaucoup de choses continueront de se produire accidentellement.

¹²⁹Āhistē-āhistē āg phailtī hai .

¹³⁶Le feu se répandra progressivement.

¹³⁰Āg śhurū hōgī vilāyat sē phir āhistē-āhistē sārī duniyā jal jāyēgī .

¹³⁷Le feu commencera à l'étranger puis, petit à petit, le monde entier s’embrasera.

¹³¹Pichhāṛī mē̃ tum bachchē hī rah jātē hō .

¹³⁸Les enfants, à la fin, vous seuls resterez.

¹³²Tumhārī ātmā pavitra hō jātī hai tō phir tumkō vahā̃ naī duniyā miltī hai .

¹³⁹Les âmes, vous serez purifiées et recevrez ensuite le nouveau monde.

¹³³Duniyā kā nayā note tum bachchō̃ kō miltā hai .

¹⁴⁰Les enfants, vous prenez de nouvelles notes pour le monde.

¹³⁴Tum rājya kartē hō .

¹⁴¹Là-bas, vous gouvernerez.

¹³⁵Alāuddīn kī|key battī bhī maśhhūr hai nā  !

¹⁴²La lampe d'Aladin est célèbre.

¹³⁶Note aisā karnē sē kārūn kā khajānā mil jātā hai .

¹⁴³En créant ces slogans, vous recevez des trésors sans limite.

¹³⁷Hai bhī barōbar .

¹⁴⁴C'est précis.

¹³⁸Tum jāntē hō allāh avaldīn jhaṭ iśhārē sē sākṣhātkār karātē haĩ .

¹⁴⁵Vous savez qu'en donnant un simple signal, Allah Aladin vous accorde instantanément des visions.

¹³⁹Sirph tum śhivbābā kō yād karō tō sab sākṣhātkār hō jāyēṅgē .

¹⁴⁶Souvenez-vous simplement de Shiv Baba et vous aurez des visions.

¹⁴⁰Naudhā bhakti sē bhī sākṣhātkār hōtā hai nā .

¹⁴⁷Les dévots reçoivent des visions en pratiquant une dévotion intense.

¹⁴¹Yahā̃ tumkō aim object kā sākṣhātkār tō hōtā hī hai phir tum bābā kō , svarg kō bahut yād karē̃gē .

¹⁴⁸Ici, vous recevez des visions de votre but et objectif. ¹⁴⁹Par conséquent, vous pouvez parfaitement vous souvenir de Baba et du paradis.

¹⁴²Ghaṛī-ghaṛī dēkhtē rahē̃gē .

¹⁵⁰Vous continuerez à le voir encore et encore.

¹⁴³Jō bābā kī|key yād mē̃ aur gyān mē̃ mast hōṅgē vahī ant kī|key sabhī scene scenery dēkh sakē̃gē .

¹⁵¹Ceux qui sont intelligents et qui restent impliqués dans le souvenir de Baba, et dans cette connaissance, seront capables de regarder les scènes de la fin.

¹⁴⁴Baṛī mañjil hai .

¹⁵²La destination est très élevée.

¹⁴⁵Apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karnā , māsī kā ghar nahī̃ hai .

¹⁵³Considérer que vous êtes des âmes et vous souvenir du Père, ce n'est pas comme aller chez votre tante.

¹⁴⁶Bahut mēhnat hai .

¹⁵⁴Cela demande beaucoup d'efforts.

¹⁴⁷Yād hī mukhya hai .

¹⁵⁵Le souvenir est l’aspect principal.

¹⁴⁸Jaisē bābā divya dr̥iṣhṭi dātā hai tō svayã apnē liē divya dr̥iṣhṭi dātā ban jāyēṅgē .

¹⁵⁶Baba est le Donneur de visions divines et, de la même façon, vous deviendrez des donneurs de visions divines pour vous-mêmes.

¹⁴⁹Jaisē bhakti mārg mē̃ tīvr vēg sē yād kartē haĩ tō sākṣhātkār hōtā hai .

¹⁵⁷Sur le chemin de la dévotion, c'est après s'être souvenus de Dieu intensément, qu'ils obtiennent une vision.

¹⁵⁰Apnī mēhnat sē jaisē divya dr̥iṣhṭi dātā ban jātē haĩ .

¹⁵⁸C'est comme s'ils étaient des donneurs de visions divines grâce à leurs propres efforts.

¹⁵¹Tum bhī yād kī mēhnat mē̃ rahē̃gē tō bahut khuśhī mē̃ rahē̃gē aur sākṣhātkār hōtē rahē̃gē .

¹⁵⁹En restant impliqués dans les efforts pour avoir du souvenir, vous serez très heureux et aurez des visions.

¹⁵²Yah sārī duniyā bhūl jāē . ¹⁵³Manmanābhav hō jāē̃ .

¹⁶⁰Vous serez capables d'oublier le monde entier et vous serez stables dans la conscience de Manmanabhav.

¹⁵⁴Bākī kyā chāhiē  !

¹⁶¹De quoi d'autre avez-vous besoin ?

¹⁵⁵Yōgbal sē phir tum apnā śharīr chhōṛ dētē hō .

¹⁶²Vous quitterez alors votre corps grâce au pouvoir du yoga.

¹⁵⁶Bhakti mē̃ bhī mēhnat hōtī hai , ismē̃ bhī mēhnat chāhiē .

¹⁶³La dévotion demande des efforts. ¹⁶⁴Ici, vous devez aussi faire des efforts.

¹⁵⁷Mēhnat kā rāstā bābā bahut first class batātē rahtē haĩ .

¹⁶⁵Baba vous montre une méthode de première classe pour faire des efforts.

¹⁵⁸Apnē kō ātmā samajhnē sē phir dēh kā bhān hī nahī̃ rahēgā .

¹⁶⁶En considérant que vous êtes des âmes, vous perdrez votre conscience du corps.

¹⁵⁹Jaisē bāp samān ban jāyēṅgē . ¹⁶⁰Sākṣhātkār kartē rahē̃gē .

¹⁶⁷Ce sera comme si vous deveniez égaux au Père, et vous continuerez à avoir des visions.

¹⁶¹Khuśhī bhī bahut rahēgī .

¹⁶⁸Vous serez aussi très heureux.

¹⁶²Result sārī pichhāṛī kī|key gāī huī hai .

¹⁶⁹On s'est souvenu des résultats de la fin.

¹⁶³Apnē nām-rūp sē bhī nyārā hōnā hai tō phir dūsrē kē|K nām-rūp kō yād karnē sē kyā hālat hōgī  !

¹⁷⁰Vous devez aussi être détachés de votre propre nom et de votre apparence. ¹⁷¹Dans quel état serez-vous si vous vous souvenez du nom et de l'apparence des autres ?

¹⁶⁴Knowledge tō bahut sahaj hai .

¹⁷²Cette connaissance est très facile.

¹⁶⁵Prāchīn bhārat kā yōg jō hai , jādū usmē̃ hai .

¹⁷³On se souvient de l'ancien Raja Yoga de Bharat ; il comporte de la magie.

¹⁶⁶Bābā nē samjhāyā hai brahm gyānī bhī aisē śharīr chhōṛtē haĩ .

¹⁷⁴Baba a expliqué que ceux qui ont la connaissance de l'élément brahm quittent aussi leur corps comme cela.

¹⁶⁷Ham ātmā haĩ , paramātmā mē̃ līn hōnā hai .

¹⁷⁵Ils disent : Je suis une âme et je vais me fondre dans l'Âme Suprême.

¹⁶⁸Līn kōī hōtē nahī̃ haĩ .

¹⁷⁶Cependant, personne ne peut se fondre.

¹⁶⁹Haĩ brahm gyānī .

¹⁷⁷Ils ont la connaissance de l'élément brahm.

¹⁷⁰Bābā nē dēkhā hai baiṭhē-baiṭhē śharīr chhōṛ dētē haĩ .

¹⁷⁸Baba a vu qu'ils quittent leur corps en étant simplement assis.

¹⁷¹Vāyumaṇḍal baṛā śhānt rahtā hai , sannāṭā hō jātā hai .

¹⁷⁹L'atmosphère est très paisible et il y a un silence de mort.

¹⁷²Sannāṭā bhī unkō bhāsēgā jō gyān mārg mē̃ hōṅgē , śhānt mē̃ rahnē vālē hōṅgē .

¹⁸⁰Ceux qui sont sur le chemin de la connaissance et qui sont capables de rester paisibles font l'expérience d'un silence de mort.

¹⁷³Bākī kaī bachchē tō abhī bēbiyā̃ haĩ .

¹⁸¹Cependant, certains enfants sont encore des bébés.

¹⁷⁴Ghaṛī-ghaṛī gir paṛtē haĩ , ismē̃ bahut-bahut gupta mēhnat hai .

¹⁸²Ils ne cessent de tomber. ¹⁸³Vous devez faire beaucoup d'efforts incognito.

¹⁷⁵Bhakti mārg kī|key mēhnat pratyakṣha hōtī hai .

¹⁸⁴On peut voir les efforts que font ceux du chemin de la dévotion.

¹⁷⁶Mālā phērō , kōṭhī mē̃ baiṭh bhakti karō . ¹⁷⁷Yahā̃ tō chaltē-phirtē tum yād mē̃ rahtē hō .

¹⁸⁵Ils égrainent les perles d'un chapelet. ¹⁸⁶Ils s'assoient dans une petite hutte et pratiquent la dévotion, alors qu'ici, vous restez dans le souvenir tout en marchant et en vous déplaçant.

¹⁷⁸Kōī kō patā paṛ na sakē ki yah rājāī lē rahē haĩ .

¹⁸⁷Personne n'est capable de voir que vous êtes en train de prétendre à un royaume.

¹⁷⁹Yōg sē hī sārā hisāb-kitāb chuktū karnā hai .

¹⁸⁸Vous devez régler tous vos comptes grâce au yoga.

¹⁸⁰Gyān sē thōṛēhī chuktū hōtā hai .

¹⁸⁹Vous ne pouvez pas les régler avec la connaissance.

¹⁸¹Hisāb-kitāb chuktū hōgā yād sē .

¹⁹⁰Vous règlerez vos comptes grâce au souvenir.

¹⁸²Karmabhōg yād sē chuktū hōgā .

¹⁹¹Vous règlerez la souffrance de votre karma grâce au souvenir.

¹⁸³Yah hai gupta .

¹⁹²C'est incognito.

¹⁸⁴Bābā sab kuchh gupta sikhlātē haĩ .

¹⁹³Tout ce que Baba vous enseigne est incognito.

¹⁸⁵Achchhā .

¹⁹⁴Achcha.

¹⁸⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹⁵Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁶Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁸⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁷Essence pour la dharna:

¹⁸⁹1 ) mansā-vāchā-karmaṇā kabhī bhī krōdh nahī̃ karnā hai .

¹⁹⁸ 1. Ne vous mettez jamais en colère à travers vos pensées, paroles ou actions.

¹⁹⁰In tīnō̃ khiṛkiyō̃ par bahut dhyān rakhnā hai .

¹⁹⁹Faites très attention à ces trois fenêtres.

¹⁹¹Vāchā adhik nahī̃ chalānā hai .

²⁰⁰Ne parlez pas inutilement.

¹⁹²Ēk-dō kō duḥkh nahī̃ dēnā hai .

²⁰¹Ne donnez de peine à personne.

¹⁹³2 ) gyān aur yōg mē̃ mast rah antim scene scenery dēkhnī haĩ .

²⁰² 2. Restez dans l'ivresse de cette connaissance et du yoga pour voir les scènes de la fin.

¹⁹⁴Apnē vā dūsrō̃ kē|K nām-rūp kō bhūl maĩ ātmā hū̃ , is smr̥iti sē dēhbhān kō samāpt karnā hai .

²⁰³Finissez-en avec la conscience du corps en oubliant votre nom et votre apparence, ainsi que ceux des autres, et restez dans la conscience d’être des âmes.

¹⁹⁵Vardān  : snēh kē|K vāṇ dvārā snēh mē̃ ghāyal karnē vālē snēh aur prāpti sampann lavlīn ātmā bhav

²⁰⁴Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes fondues dans l'amour, emplies d'amour et d’acquisitions, et tout en lançant des flèches d'amour, rendez les autres inconscients avec amour.

¹⁹⁶Jaisē laukik rīti sē kōī kiskē snēh mē̃ lavlīn hōtā hai tō chēhrē sē , nayanō̃ sē , vāṇī sē anubhav hōtā hai ki yah lavlīn hai - āśhik hai - aisē jab stage par jātē hō tō jitnā apnē andar bāp kā snēh emerge hōgā utnā hī snēh kā vāṇ aurō̃ kō bhī snēh mē̃ ghāyal kar dēgā .

²⁰⁵ D'une manière générale, lorsqu'une personne est emplie d’amour pour quelqu'un, on ressent à travers son visage, ses yeux et ses mots qu'elle est fondue dans l'amour, qu'elle est amoureuse. ²⁰⁶De la même manière, dans le champ du service, vos flèches d'amour rendront les autres inconscients avec amour par rapport à l’amour que vous éprouvez pour le Père ; tout cet amour qui émerge en vous.

¹⁹⁷Bhāṣhaṇ kī|key link sōchnā , point duharānā - yah svarūp nahī̃ hō , snēh aur prāpti kā sampann svarūp , lavlīn svarūp hō .

²⁰⁷N'adoptez pas une forme de pensée liée à la préparation d'une conférence ou à la répétition de points. ²⁰⁸Au contraire, laissez-vous porter par la forme d'être fondus dans l'amour, d'être emplis d’amour et d’acquisitions.

¹⁹⁸Authority hōkar bōlnē sē uskā prabhāv paṛtā hai .

²⁰⁹Lorsque vous parlez en tant qu’autorité, cela a un impact.

¹⁹⁹Slōgan  : sampūrṇtā dvārā samāpti kē samay kō samīp lāō .

²¹⁰Devise: En atteignant le niveau d’accomplissement et de perfection, faites se rapprocher le temps.

²⁰⁰Avyakt iśhārē - satyatā aur sabhyatā rūpī culture kō apnāō

²¹¹*** OM SHANTI *** Signal Avyakt : Adoptez la culture de la vérité et des bonnes manières.

²⁰¹Yah tō sab samajhnē lagē haĩ ki yah ' kōī haĩ ' , lēkin yahī haĩ aur yah ēk hī haĩ , yah halchal kā hal ab chalāō .

²¹²Tout le monde a commencé à comprendre qu'il existe “l’Unique”. ²¹³Cependant, cet Unique est le Seul. ²¹⁴A présent, labourez le champ de ce bouleversement.

²⁰²Abhī aur bhī haĩ , yah bhī haĩ yahā̃ tak pahuñchē haĩ lēkin yah ēk hī haĩ , abhī aisā tīr lagāō .

²¹⁵Ils en sont à présent arrivés au stade où ils disent qu'en plus de l’Unique, il y en a d'autres également ; mais maintenant, tirez une flèche telle qu'ils puissent dire “c’est vraiment le Seul et Unique”.

²⁰³Dharnī tō ban gaī aur bantī jāyēgī . ²⁰⁴Lēkin jō foundation hai , navīntā hai , bīj hai , vah hai nayā gyān .

²¹⁶Le champ est prêt et continuera de l'être, mais la fondation, la nouveauté et la graine, c'est cette nouvelle connaissance.

²⁰⁵Niḥsvārth pyār hai , rūhānī pyār hai yah tō anubhav kartē haĩ lēkin abhī pyār kē|K sāth-sāth gyān kī|key authority vālī ātmāyē̃ haĩ , satya gyān kī|key authority haĩ , yah pratyakṣha karō tab pratyakṣhatā hō .

²¹⁷Ils ont fait l’expérience de cet amour altruiste, cet amour spirituel, mais maintenant, avec l'amour, montrez-leur que vous êtes des âmes avec l'autorité de cette connaissance, l'autorité de cette vraie connaissance. ²¹⁸Révélez cela et ainsi, la révélation aura lieu.