Murli du jour du lundi 7 avril 2025

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

007-04-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 07/04/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - sabsē achchhā daivīguṇ hai śhānt rahnā , adhik āvāz mē̃ na ānā , mīṭhā bōlnā , tum bachchē abhī talkie sē movie , movie sē silence mē̃ jātē hō , isliē adhik āvāz mē̃ na āō ' '

1Essence: Doux enfants, la plus divine des vertus est de rester calme; c'est-à-dire de ne pas parler bruyamment mais avec douceur. 2Les enfants, vous quittez maintenant ce monde «parlant» pour le monde du «mouvement»; puis du monde du «mouvement» vous irez dans celui du «silence». 3Par conséquent, ne parlez pas trop.

Question

2Praśhna  : kis mukhya dhārṇā kē|K ādhār sē sarv daivīguṇ svataḥ ātē jāyēṅgē  ?

4Question: En vous imprégnant de quelle vertu principale assimilerez-vous automatiquement toutes les vertus divines?

Réponse

3Uttar  : mukhya hai pavitratā kī|key dhārṇā .

5Réponse: La vertu la plus importante à assimiler est celle de la pureté.

4Dēvtāyē̃ pavitra haĩ , isliē unmē̃ daivīguṇ haĩ .

6Les déités sont pures, c'est pourquoi elles possèdent des vertus divines.

5Is duniyā mē̃ kōī mē̃ bhī daivīguṇ nahī̃ hō saktē .

7Personne dans ce monde n’en possède.

6Rāvaṇ rājya mē̃ daivīguṇ kahā̃ sē āyē .

8Comment pourrait-il y avoir des vertus divines dans le royaume de Ravan?

7Tum royal bachchē abhī daivīguṇ dhāraṇ kar rahē hō .

9Les enfants royaux, vous vous imprégnez maintenant de vertus divines.

Chanson

8Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

10Chanson: Il n’y personne d’aussi exceptionnel que le Seigneur Innocent.

Murli

9Ōm śhānti .

11Om Shanti.

10Abhī bachchē samajhtē haĩ ki bigaṛī kō banānē vālā ēk hī hai .

12Les enfants, vous comprenez maintenant que seul l'Unique transforme ce qui a été corrompu.

11Bhakti mārg mē̃ anēkō̃ kē pās jātē haĩ .

13Les gens vont voir beaucoup d'autres personnes sur le chemin de la dévotion.

12Kitnī tīrtha yātrāyē̃ ādi kartē haĩ .

14Ils font beaucoup de pèlerinages etc.

13Bigaṛī kō banānē vālā , patitō̃ kō pāvan banānē vālā tō ēk hī hai , sadgati dātā , guide , liberator bhī vah ēk hai .

15Seul l'Unique réforme ce qui a été corrompu. 16Lui seul purifie l'impur. 17Il est le Seul à être le Donneur de Salut, le Guide et le Libérateur.

14Ab gāyan hai parantu anēk manuṣhya , anēk dharm , maṭh , panth , śhāstra hōnē kāraṇ anēk rāstē ḍhūṇḍhtē rahtē haĩ .

18C'est Sa louange. 19Parce qu’il y a d’innombrables êtres humains, de religions, de sectes, d'ismes et d'écritures, les gens cherchent Dieu par de nombreuses voies.

15Sukh aur śhānti kē liē satsaṅgō̃ mē̃ jātē haĩ nā .

20Ils vont dans des ‘satsang’ (assemblées spirituelles) pour recevoir la paix et le bonheur.

16Jō nahī̃ jātē vah māyāvī mastī mē̃ hī mast rahtē haĩ .

21Ceux qui n'y vont pas, restent dans l'ivresse de maya.

17Yah bhī tum bachchē jāntē hō ki abhī kaliyug kā ant hai .

22Les enfants, vous savez que c'est maintenant la fin de l'âge de fer.

18Manuṣhya yah nahī̃ jāntē ki satyug kab hōtā hai  ? 19Abhī kyā hai  ?

23Les gens ne savent pas quand viendra l'âge d'or; ni à quel âge nous sommes actuellement.

20Yah tō kōī bachchā bhī samajh saktā hai .

24N'importe quel enfant peut le comprendre.

21Naī duniyā mē̃ sukh , purānī duniyā mē̃ jarūr duḥkh hōtā hai .

25C'est réellement le bonheur dans le nouveau monde et la peine dans le vieux monde.

22Is purānī duniyā mē̃ anēk manuṣhya haĩ , anēk dharm haĩ .

26Il y a beaucoup de gens et de religions dans ce vieux monde.

23Tum kōī kō bhī samjhā saktē hō . 24Yah hai kaliyug , satyug past hō gayā hai .

27Vous pouvez expliquer à tous que l'âge d'or a existé dans le passé et que c'est maintenant l'âge de fer.

25Vahā̃ ēk hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā , aur kōī dharm nahī̃ thā .

28A l'âge d'or, seule existait la religion originelle et éternelle des déités. 29Il n'y avait aucune autre religion, là-bas.

26Bābā nē bahut bār samjhāyā hai , phir bhī samjhātē haĩ , jō āyē unkō naī duniyā aur purānī duniyā kā fark dikhānā chāhiē .

30Baba vous a déjà expliqué de nombreuses fois et Il vous le redit: Montrez le contraste entre le vieux monde et le nouveau monde à tous ceux qui viennent.

27Bhal vah kyā bhī kahē , kōī 10 hazār varṣh āyu kahtē haĩ , kōī 30 hazār varṣh āyu kahtē haĩ .

31Peu importe ce qu'ils disent. 32Certains disent que la durée de chaque cycle est de 10000 ans; tandis que d'autres pensent qu'elle est de 30000 ans.

28Anēk matē̃ haĩ nā .

33Les opinions sont innombrables.

29Ab unhō̃ kē pās tō hai hī śhāstrō̃ kī|key mat .

34Ce sont les directives des écritures.

30Anēk śhāstra , anēk mat .

35Il y a beaucoup d'écritures et beaucoup de directives.

31Manuṣhyō̃ kī|key mat hai nā .

36Ce sont les directives des êtres humains.

32Śhāstra bhī likhtē tō manuṣhya haĩ nā . 33Dēvtāyē̃ kōī śhāstra nahī̃ likhtē .

37Ce sont les êtres humains qui ont écrit les écritures, et non les déités.

34Satyug mē̃ dēvī-dēvtā dharm hōtā hai .

38A l'âge d'or, c'est le dharma des déités.

35Unhō̃ kō manuṣhya bhī nahī̃ kahā jā saktā .

39On ne les appelle même pas des êtres humains.

36Tō jab kōī mitra-sambandhī ādi miltē haĩ tō unkō baiṭh yah sunānā chāhiē .

40Parlez-en à tous les parents et amis que vous rencontrez.

37Vichār kī|key bāt hai .

41Il faut penser à ces choses.

38Naī duniyā mē̃ kitnē thōṛē manuṣhya hōtē haĩ . 39Purānī duniyā mē̃ kitnī vr̥iddhi hōtī hai .

42Il y a très peu de gens dans le nouveau monde; tandis que la population du vieux monde a tellement augmenté!

40Satyug mē̃ sirph ēk dēvtā dharm thā . 41Manuṣhya bhī thōṛē thē .

43A l'âge d'or, il n'y a que le dharma unique des déités et très peu d'êtres humains.

42Daivīguṇ hōtē hī haĩ dēvtāō̃ mē̃ . 43Manuṣhyō̃ mē̃ nahī̃ hōtē haĩ .

44Seules les déités ont des vertus divines; les êtres humains n'en ont pas.

44Tab tō manuṣhya jākar dēvtāō̃ kē āgē namastē kartē haĩ nā . 45Dēvtāō̃ kī|key mahimā gātē haĩ .

45C'est pourquoi ils se prosternent devant les déités et leur chantent des chansons de louanges.

46Jāntē haĩ vah svargvāsī haĩ , ham narkvāsī kaliyugvāsī haĩ .

46Ils savent que les déités résident au paradis et qu'eux-mêmes, dans cet âge de fer, vivent en enfer.

47Manuṣhya mē̃ daivīguṇ hō na sakē .

47Les êtres humains ne peuvent pas avoir de vertus divines.

48Kōī kahē phalānē mē̃ bahut achchhē daivīguṇ haĩ  ! 49Bōlō - nahī̃ , daivī-guṇ hōtē hī haĩ dēvtāō̃ mē̃ kyōṅki vah pavitra haĩ .

48Si quelqu'un dit qu'untel a de très bonnes vertus divines, dites-lui: «Non, seules les déités ont des vertus divines parce qu'elles sont les seules à être pures ».

50Yahā̃ pavitra na hōnē kāraṇ kōī mē̃ daivīguṇ hō na sakē̃ kyōṅki āsurī rāvaṇ rājya hai nā .

49Ici, comme personne n'est pur, personne ne peut avoir de vertus divines. 50C'est le royaume démoniaque de Ravan.

51Nayē jhāṛ mē̃ daivī guṇ vālē dēvtāyē̃ rahtē haĩ phir jhāṛ purānā hōtā hai .

51Les déités appartiennent au nouvel arbre, en ayant des vertus divines. 52Puis l'arbre vieillit.

52Rāvaṇ rājya mē̃ daivīguṇ vālē hō na sakē .

53Quelqu'un ayant des vertus divines ne peut pas exister dans le royaume de Ravan.

53Satyug mē̃ ādi sanātan dēvī-dēvatāō̃ kā pravr̥itti mārg thā .

54A l'âge d'or, c'est le chemin de la famille du dharma originel et éternel des déités.

54Pravr̥itti mārg vālō̃ kī|key hī mahimā gāī huī hai .

55On loue ceux qui font partie du chemin de la famille.

55Satyug mē̃ ham pavitra dēvī-dēvtā thē , sannyās mārg thā nahī̃ .

56A l'âge d'or, nous sommes des déités pures. 57Le chemin du renoncement n'existe pas là-bas.

56Kitnī points miltī haĩ .

58Vous recevez de nombreux points.

57Parantu sabhī points kiskī buddhi mē̃ rah na sakē .

59Mais tous ces points ne restent pas dans votre intellect.

58Points bhūl jātī haĩ isliē fail hōtē haĩ .

60Vous échouez parce que vous les oubliez.

59Daivīguṇ dhāraṇ nahī̃ kartē haĩ .

61Vous ne vous imprégnez pas de vertus divines.

60Ēk hī daivīguṇ achchhā hai . 61Jāstī kōī sē na bōlnā , mīṭhā bōlnā , bahut thōṛā bōlnā chāhiē kyōṅki tum bachchō̃ kō talkie sē movie , movie sē silence mē̃ jānā hai . 62Tō talkie kō bahut kam|cum karnā chāhiē .

62Ne parlez pas à quelqu’un plus qu’il n’est nécessaire; parlez doucement et parlez moins, parce que vous, les enfants, devez maintenant aller de ce monde «parlant» vers le monde du «mouvement»; et ensuite dans le monde du silence. 63Cette seule vertu divine est très bonne; par conséquent, cessez de trop parler.

63Jō bahut thōṛā dhīrē sē bōltē haĩ tō samajhtē haĩ yah royal ghar kā hai .

64On comprend qu'une personne parlant très peu et très doucement fait partie de la famille royale.

64Mukh sē sadaiv ratna nikalē̃ .

65Faites en sorte que seuls des joyaux sortent constamment de votre bouche.

65Sannyāsī athavā kōī bhī hō tō unkō naī aur purānī duniyā kā contrast batānā chāhiē . 66Satyug mē̃ daivīguṇ vālē dēvtāyē̃ thē , vah pravr̥itti mārg thā .

66Peu importe à qui vous parlez, même si c'est à un sannyasi, expliquez-lui le contraste entre le vieux monde et le nouveau monde: «A l'âge d'or, il y avait des déités avec des vertus divines. 67C'était le chemin de la famille.

67Tum sannyāsiyō̃ kā dharm hī alag hai .

68Votre religion à vous, les sannyasis, est complètement différente.

68Phir bhī yah tō samajhtē hō nā - naī sr̥iṣhṭi satōpradhān hōtī hai , abhī tamōpradhān hai .

69Néanmoins, vous comprenez que le nouveau monde était satopradhan et que maintenant il est tamopradhan».

69Ātmā tamōpradhān hōtī hai tō śharīr bhī tamōpradhān miltā hai .

70Lorsque les âmes deviennent tamopradhan, elles reçoivent un corps tamopradhan.

70Abhī hai hī patit duniyā .

71Actuellement, c'est le monde impur.

71Sabkō patit kahē̃gē .

72On dit que tout le monde est «impur».

72Vah hai pāvan satōpradhān duniyā .

73Voici le monde satopradhan, «pur».

73Vahī naī duniyā sō ab purānī hōtī hai .

74Par la suite, ce nouveau monde vieillit.

74Is samay sabhī manuṣhya ātmāyē̃ nāstik haĩ , isliē hī haṅgāmē̃ haĩ .

75A présent, tous les êtres humains sont athées. 76C'est pourquoi il y a tant de chaos.

75Dhaṇī kō na jānnē kē|K kāraṇ āpas mē̃ laṛtē-jhagaṛtē rahtē haĩ .

77Parce qu'ils ne connaissent pas leur «Seigneur et Maître», ils ne cessent de se battre et de se quereller.

76Rachayitā aur rachnā kō jānnē vālē kō āstik kahā jātā hai .

78Ceux qui connaissent le Créateur et la création sont appelés des théistes.

77Sannyās dharm vālē tō naī duniyā kō jāntē hī nahī̃ .

79Ceux qui font partie de la religion du renoncement ne connaissent pas le nouveau monde.

78Tō vahā̃ ātē hī nahī̃ .

80Par conséquent, ils ne vont même pas là-bas.

79Bāp nē samjhāyā hai , abhī sab ātmāyē̃ tamōpradhān banī haĩ phir sabhī ātmāō̃ kō satōpradhān kaun banāyē  ?

81Le Père a expliqué qu'à présent toutes les âmes sont tamopradhan. 82Qui peut, maintenant, les rendre satopradhan?

80Vah tō bāp hī banā saktē haĩ .

83Seul le Père peut le faire.

81Satōpradhān duniyā mē̃ thōṛē manuṣhya hōtē haĩ .

84Elles sont très peu dans le monde satopradhan.

82Bākī sab muktidhām mē̃ rahtē haĩ . 83Brahm tatva hai , jahā̃ ham ātmāyē̃ nivās kartī haĩ . 84Unkō kahā jātā hai brahmāṇḍ .

85A ce moment-là, toutes les autres sont dans la terre de la libération: c'est l'élément Brahm où nous résidons, nous les âmes, On l'appelle le Brahmand.

85Ātmā tō avināśhī hai .

86Les âmes sont impérissables.

86Yah avināśhī nāṭak hai , jismē̃ sabhī ātmāō̃ kā part hai .

87C'est la pièce de théâtre éternelle dans laquelle toutes les âmes ont un rôle à jouer.

87Nāṭak kab śhurū huā  ? 88Yah kabhī kōī batā na sakē .

88Personne ne peut vous dire quand cette pièce de théâtre a commencé.

89Yah anādi drama hai nā .

89Ce drama est éternel.

90Bāp kō sirph purānī duniyā kō naī banānē ānā paṛtā hai .

90Le Père doit simplement venir pour rénover le vieux monde.

91Aisē nahī̃ ki bāp naī sr̥iṣhṭi rachtē haĩ .

91Cela ne veut pas dire que le Père crée un nouveau monde.

92Jab patit hōtē haĩ tab hī pukārtē haĩ , satyug mē̃ kōī pukārtē nahī̃ . 93Hai hī pāvan duniyā .

92Lorsque les gens sont impurs, ils L'appellent. 93A l'âge d'or, personne ne L'appelle parce que le monde est pur.

94Rāvaṇ patit banātē haĩ , parampitā paramātmā ākar pāvan banātē haĩ .

94Ravan vous rend impurs; ensuite le Père Suprême, l'Âme Suprême, vient vous rendre purs.

95Ādhā-ādhā jarūr kahē̃gē . 96Brahmā kā din aur brahmā kī rāt ādhā-ādhā hai .

95On dit que le jour de Brahma et la nuit de Brahma durent moitié/moitié.

97Gyān sē din hōtā hai , vahā̃ agyān hai nahī̃ .

96Le jour se lève grâce à la Connaissance. 97Il n'y a pas d'ignorance là-bas.

98Bhakti mārg kō andhiyārā mārg kahā jātā hai .

98Le chemin de bhakti est appelé le chemin de l'obscurité, de l'ignorance.

99Dēvtāyē̃ punarjanma lētē-lētē phir andhiyārē mē̃ ātē haĩ isliē is sīṛhī mē̃ dikhāyā hai - manuṣhya kaisē satō , rajō , tamō mē̃ ātē haĩ .

99En renaissant, les déités entrent dans l'obscurité. 100C'est pourquoi on montre, sur le poster de l'escalier, comment les gens passent par les niveaux sato, rajo et tamo.

100Abhī sabkī jaṛjaṛībhūt avasthā hai .

101Tout le monde est maintenant dans un état de totale dégradation.

101Bāp ātē haĩ transfer karnē arthāt manuṣhya kō dēvtā banānē .

102Le Père vient afin de vous transférer; c'est-à-dire pour vous changer d'êtres humains en déités.

102Jab dēvtā thē tō āsurī guṇ vālē manuṣhya nahī̃ thē .

103Lorsque les déités existent, les êtres humains avec des traits démoniaques n'existent pas.

103Abhī in āsurī guṇ vālō̃ kō phir daivīguṇō̃ vālā kaun banāyē  ?

104En fait, qui changera ces traits démoniaques en vertus divines?

104Abhī tō anēk dharm , anēk manuṣhya haĩ .

105De nos jours, les religions et les êtres humains sont nombreux.

105Laṛtē-jhagaṛtē rahtē haĩ .

106Ils ne cessent de se battre et de se quereller.

106Satyug mē̃ ēk dharm hai tō duḥkh kī|key kōī bāt nahī̃ .

107A l'âge d'or, il n'y a qu'une seule religion. 108Il n'est pas question de peine là-bas.

107Śhāstrō̃ mē̃ tō bahut dant kathāyē̃ haĩ jō janma-janmāntar paṛhtē āyē haĩ .

109Beaucoup d'histoires inventées sont racontées dans les écritures. 110Les gens les ont lues, vie après vie.

108Bāp kahtē haĩ yah sab bhakti mārg kē|K śhāstra haĩ , unsē mujhē prāpt kar nahī̃ saktē .

111Le Père dit: Toutes ces écritures font partie du chemin de la dévotion. 112Personne ne peut M'atteindre par le biais de ces écritures.

109Mujhē tō svayã ēk hī bār ākar sabkī sadgati karnī hai .

113Je dois venir Moi-même, une seule fois, pour accorder le salut à tous.

110Aisē vāpis kōī jā na sakē .

114Personne ne peut rentrer à la Maison, simplement comme cela.

111Bahut dhairya sē baiṭh samjhānā chāhiē , haṅgāmā bhī na hō .

115Faites-les asseoir et expliquez-leur patiemment. 116Il ne devrait y avoir aucune argumentation.

112Un lōgō̃ kō apnā ahaṅkār tō rahtā hai nā .

117Ces gens ont leur propre ego.

113Sādhū-santō̃ kē sāth followers bhī rahtē haĩ .

118Les sages et les hommes saints sont avec leurs disciples.

114Jhaṭ kah dēgē inkō bhī brahmākumāriyō̃ kā jādū lagā hai .

119Ceux-cidiront tout de suite que la magie des Brahma Kumaris s’est exercée sur lui (leur gourou).

115Sayānē manuṣhya jō hōṅgē vah kahē̃gē yah vichār karnē yōgya bātē̃ haĩ .

120Une personne sensée dira que ces choses méritent réflexion.

116Mēlē pradarśhanī mē̃ anēk prakār kē|K ātē haĩ nā .

121Toutes sortes de gens viennent dans les expositions et les foires.

117Pradarśhanī ādi mē̃ kōī bhī āyē tō usē baṛē dhairya sē samjhānā chāhiē . 118Jaisē bābā dhīraj sē samjhā rahē haĩ .

122Lorsque l'un d'eux vient dans vos expositions, expliquez-lui patiemment, comme Baba le fait avec vous.

119Bahut zōr sē bōlnā nahī̃ chāhiē . 120Pradarśhanī mē̃ tō bahut ikaṭṭhē hō jātē haĩ nā .

123Ne parlez pas trop fort. 124Beaucoup de gens se rassemblent dans les expositions.

121Phir kah dēnā chāhiē - āp kuchh time dēkar ēkānt mē̃ ākar samajhē̃gē tō āpkō rachayitā aur rachnā kā rāz samjhāyēṅgē .

125Alors dites-leur: «Accordez-vous un peu de temps et venez comprendre par vous-mêmes. 126Je vous dirai les secrets du Créateur et de la création».

122Rachnā kē|K ādi-madhy-ant kā gyān rachayitā bāp hī samjhātē haĩ .

127Seul le Père, le Créateur, est capable de vous expliquer le début, le milieu et la fin de la création.

123Bākī tō sab nētī-nētī hī karkē jātē haĩ .

128Tous les autres disent simplement «neti, neti» (ni ceci, ni cela).

124Kōī bhī manuṣhya jā na sakē .

129Pas une seule personne ne peut retourner à la maison.

125Gyān sē sadgati hō jātī phir gyān kī|key darkār nahī̃ hōtī .

130Une fois que vous avez reçu le salut, grâce à la Connaissance, celle-ci n'est plus nécessaire.

126Yah knowledge sivāē bāp kē|K kōī samjhā na sakē .

131Personne, à part le Père, ne peut vous expliquer cette Connaissance.

127Samjhānē vālā kōī bujurg hōgā tō manuṣhya samajhē̃gē yah bhī anubhavī hai . 128Jarūr satsaṅg ādi kiyā hōgā .

132Lorsque quelqu'un qui est mûr explique, les gens pensent qu'il est expérimenté et qu'il a dû aller dans des satsang etc.

129Kōī bachchē samjhāyēṅgē tō kahē̃gē yah kyā jānē̃ .

133Mais lorsque c'est un enfant qui explique, ils pensent: «Que peut bien savoir un enfant?».

130Tō aisē-aisē kō bujurg kā asar paṛ saktā hai .

134De telles personnes ne peuvent donc être influencées que par ceux d'entre vous qui sont plus mûrs.

131Bāp ēk hī bār ākar yah knowledge samjhātē haĩ .

135Le Père ne vient qu'une seule fois pour vous expliquer cette Connaissance.

132Tamōpradhān sē satōpradhān banātē haĩ .

136Il vous change de tamopradhan en satopradhan.

133Mātāyē̃ baiṭh unkō samajhāyēṅgī tō khuśh hōṅgē .

137Les mères, si vous vous asseyez avec les gens pour leur expliquer, cela les rend très heureux.

134Bōlō gyān sāgar bāp nē gyān kā kalaṣh ham mātāō̃ kō diyā hai jō ham phir aurō̃ kō dētē haĩ .

138Dites-leur: «Le Père, l'Océan de Connaissance, nous a donné l'urne du nectar, à nous les mères. 139Ensuite, nous expliquons aux autres».

135Bahut namratā sē bōltē rahnā hai .

140Continuez à parler avec beaucoup d'humilité.

136Śhiv hī gyān kā sāgar hai jō hamkō gyān sunātē haĩ .

141Seul Shiva est l'Océan de Connaissance et Il nous donne cette Connaissance.

137Kahtē haĩ maĩ tum mātāō̃ dvārā mukti-jīvanmukti kē|K gates khōltā hū̃ , aur kōī khōl na sakē .

142Il dit: J'ouvre les portes de la libération et de la libération dans la vie grâce à vous, les mères. 143Personne d'autre ne peut les ouvrir.

138Ham abhī paramātmā dvārā paṛh rahē haĩ .

144Nous étudions tous avec l'Âme Suprême.

139Hamkō kōī manuṣhya nahī̃ paṛhātē haĩ .

145Ce n'est pas un être humain qui nous enseigne.

140Gyān kā sāgar ēk hī parampitā paramātmā hai .

146Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême est l'Océan de Connaissance.

141Tum sab bhakti kē|K sāgar hō .

147Vous êtes tous des océans de dévotion.

142Bhakti kī|key authority hō , na ki gyān kī|key .

148Vous êtes les autorités de la dévotion; pas de la Connaissance.

143Gyān kī|key authority ēk maĩ hī hū̃ .

149Moi seul suis l'Autorité de la Connaissance.

144Mahimā bhī ēk kī|key kartē haĩ .

150Nous ne chantons que les louanges de l'Unique.

145Vahī ūñch tē ūñch hai .

151Lui seul est Le plus élevé.

146Ham unkō hī māntē haĩ .

152Nous ne croyons qu'en Lui.

147Vah hamkō brahmā tan sē paṛhātē haĩ isliyē brahmākumār-kumāriyā̃ gāyē huē haĩ .

153C'est parce qu'Il nous enseigne à travers le corps de Brahma que l'on se souvient des Brahma Kumars et Kumaris.

148Aisē bahut mīṭhē rūp mē̃ baiṭh samjhāō .

154Asseyez-vous avec eux, et expliquez-leur avec beaucoup de douceur de cette façon.

149Bhal kitnā bhī paṛhā huā hō . 150Ḍhēr praśhna kartē haĩ .

155Peu importe à quel point une personne est éduquée, elle posera toujours de nombreuses questions.

151Pahlē-pahlē tō bāp par hī niśhchay karānā hai .

156Commencez par faire en sorte qu'ils aient foi en le Père.

152Pahlē tum yah samjhō rachtā bāp hai vā nahī̃ .

157Dites-leur: «Tout d'abord, comprenez si le Père est le Créateur ou non.

153Sabhī kā rachayitā ēk hī śhivbābā hai , vahī gyān kā sāgar hai .

158Seul Shiv Baba est le Créateur de tous. 159Il est l'Océan de cette Connaissance.

154Bāp , teacher , satgurū hai .

160Il est le Père, le Professeur et le Satguru.

155Pahlē tō yah niśhchaybuddhi hō ki rachtā bāp hī rachnā kē|K ādi-madhy-ant kā gyān dētē haĩ .

161Votre intellect devrait avoir la foi que seul le Père, le Créateur, nous donne la connaissance du début, du milieu et de la fin de la création.

156Vahī hamkō samjhātē haĩ , vah tō jarūr right hī samjhāyēṅgē .

162Lui seul nous explique. 163Il ne nous expliquera certainement que ce qui est juste».

157Phir kōī praśhna uṭh na sakē .

164Plus personne ne pourra alors poser de questions.

158Bāp ātē hī haĩ saṅgam par .

165Le Père ne vient qu'à l'âge de confluence.

159Sirph kahtē haĩ mujhē yād karō tō pāp bhasma hō jāē̃ .

166Il dit simplement: Souvenez-vous de Moi et vos péchés seront brûlés.

160Hamārā kām hī hai patit kō pāvan banānē kā .

167Ma tâche est de purifier l'impur.

161Abhī tamōpradhān duniyā hai .

168Ce monde est maintenant tamopradhan.

162Patit-pāvan bāp bigar kōī kō jīvanmukti mil na sakē .

169Personne ne peut recevoir la libération dans la vie tant que le Père Purificateur n'est pas venu.

163Sabhī gaṅgā snān karnē jātē haĩ tō patit ṭhaharē nā .

170Ils vont tous se baigner dans le Gange. 171Par conséquent, cela veut dire qu'ils sont tous impurs.

164Maĩ tō kahtā nahī̃ hū̃ ki gaṅgā snān karō .

172Je ne vous dis pas de vous baigner dans le Gange.

165Maĩ tō kahtā hū̃ māmēkam yād karō .

173Je dis: Souvenez-vous de Moi seul.

166Maĩ tum sabhī āśhikō̃ kā māśhuk hū̃ .

174Je suis votre Bien-Aimé.

167Sabhī ēk māśhuk kō yād kartē haĩ .

175Tout le monde se souvient de l'Unique Bien-Aimé.

168Rachnā kā creator ēk hī bāp hai .

176Seul, le Père Unique, est le Créateur de la création.

169Vah kahtē haĩ dēhī-abhimānī ban mujhē yād karō tō is yōg agni sē vikarma vināśh hōṅgē .

177Il dit: Soyez conscients de l'âme. 178Souvenez-vous de Moi et vos péchés seront effacés dans ce feu du yoga.

170Yah yōg bāp abhī hī sikhlātē haĩ jabki purānī duniyā badal rahī hai .

179Ce n'est qu'en ce moment, lorsque le vieux monde doit être transformé, que le Père enseigne ce yoga.

171Vināśh sāmnē khaṛā hai .

180La destruction est face à vous.

172Abhī ham dēvtā ban rahē haĩ .

181Nous sommes en train de changer en déités.

173Bāp kitnā sahaj batātē haĩ .

182Le Père nous dit tout si simplement.

174Bāp kē|K sāmnē bhal suntē haĩ parantu ēkras hō nahī̃ suntē . 175Buddhi aur aur taraph bhāgtī rahtī hai .

183Certains parmi vous, qui L'écoutent directement, ne sont pas stables lorsqu'ils écoutent; leur intellect ne cesse de courir dans d'autres directions.

176Bhakti mē̃ bhī aisē hōtā hai .

184C’est La même chose dans la dévotion.

177Sārā din tō waste|west jātā hai bākī jō time mukarar kartē haĩ , usmē̃ bhī buddhi kahā̃-kahā̃ chalī jātī hai .

185La journée entière est gaspillée. 186Leur intellect vagabonde également ici et là, durant le temps qu'ils ont réservé à la dévotion.

178Sabkā aisā hall|hāl hōtā hōgā . 179Māyā hai nā  !

187A cause de maya, il se passe probablement la même chose pour chacun d'entre vous.

180Kōī-kōī bachchē bāp kē|K sāmnē baiṭhē dhyān mē̃ chalē jātē haĩ , yah bhī time waste|west huā nā .

188Certains enfants partent en transe, tout en étant assis devant le Père. 189Ce temps aussi est gaspillé.

181Kamāī tō nahī̃ huī .

190Aucun revenu n'est accumulé.

182Bāp tō kahtē haĩ yād mē̃ rahō , jissē vikarma vināśh hō̃ .

191Le Père dit: Restez dans le souvenir et vos péchés seront effacés.

183Dhyān mē̃ jānē sē buddhi mē̃ bāp kī yād nahī̃ rahtī hai .

192Quand vous partez en transe, votre intellect ne se souvient pas du Père.

184In sab bātō̃ mē̃ bahut ghōṭālā hai .

193Il y a beaucoup de confusion à ce sujet.

185Tumkō tō āṅkhē band bhī nahī̃ karnī hai .

194Ne fermez même pas vos yeux.

186Yād mē̃ baiṭhnā hai nā .

195Asseyez-vous dans le souvenir.

187Āṅkhē̃ khōlnē sē ḍarnā nahī̃ chāhiē .

196N’hésitez pas à garder les yeux ouverts.

188Āṅkhē khulī hō̃ . 189Buddhi mē̃ māśhuk hī yād hō .

197Gardez-les ouverts et souvenez-vous de votre Bien-Aimé avec votre intellect.

190Āṅkhē band karkē baiṭhnā , yah kāydā nahī̃ .

198S'asseoir les yeux fermés ne fait pas partie de nos pratiques.

191Bāp kahtē haĩ yād mē̃ baiṭhō .

199Le Père dit: Asseyez-vous dans le souvenir.

192Aisē thōṛēhī kahtē haĩ āṅkhē band karō .

200Il ne vous dit pas de fermer les yeux.

193Āṅkh band kar , kāndh aisē nīchē kar baiṭhē̃gē tō bābā kaisē dēkhē̃gē .

201Si vous fermez les yeux et que vous baissez la tête, comment le Père pourra-t-Il vous voir?

194Āṅkhē kabhī band nahī̃ karnī chāhiē .

202Ne fermez jamais les yeux.

195Āṅkhē band hō jātī hai tō kuchh dāl mē̃ kālā hōgā , aur kōī kō yād kartē hōṅgē .

203Si vous les fermez, c'est que quelque chose ne va pas ; vous vous souvenez certainement de quelqu'un d'autre!

196Bāp tō kahtē haĩ aur kōī mitr-sambandhiyō̃ ādi kō yād kiyā tō tum sachchē āśhik nahī̃ ṭhaharē .

204Le Père dit: Si vous vous souvenez de vos parents et amis, vous ne pouvez pas être de vraies amoureuses.

197Sachchā āśhik banē̃gē tab hī ūñch pad pāyēṅgē .

205Ce n'est que lorsque vous devenez de vraies amoureuses que vous pouvez réclamer un statut élevé.

198Mēhnat sārī yād mē̃ hai .

206Tous les efforts reposent sur le souvenir.

199Dēh-abhimān mē̃ bāp kō bhūltē haĩ , phir dhakkē khātē rahtē haĩ aur bahut mīṭhā bhī bannā chāhiē .

207C'est à cause de la conscience du corps que vous oubliez le Père et que vous trébuchez partout. 208Soyez très doux.

200Vātāvaraṇ bhī mīṭhā hō , kōī āvāz nahī̃ .

209L'atmosphère devrait aussi être très douce. 210Il ne devrait pas y avoir de bruit.

201Kōī bhī āyē tō dēkhē - bāt kitnī mīṭhī kartē haĩ .

211Quiconque vient devrait pouvoir se rendre compte à quel point vous parlez avec douceur.

202Bahut silence hōnī chāhiē . 203Kuchh bhī laṛnā-jhagaṛnā nahī̃ .

212Il devrait y avoir beaucoup de silence ; vous ne devez pas vous battre ni vous quereller.

204Nahī̃ tō jaisē bāp , teacher , gurū tīnō̃ kī|key nindā karātē haĩ .

213Sinon c'est comme si vous diffamiez les trois: le Père, le Professeur et le Gourou.

205Vah phir pad bhī bahut kam|cum pāyēṅgē .

214Alors vous obtiendrez un bas statut.

206Bachchō̃ kō ab samajh tō milī hai .

215Maintenant les enfants, vous avez compris.

207Bāp kahtē haĩ ham tumkō paṛhātē haĩ ūñch pad pānē .

216Le Père dit: Je vous enseigne pour vous permettre de réclamer un statut élevé.

208Paṛhkar phir aurō̃ kō paṛhānā hai .

217Etudiez et enseignez aux autres.

209Khud bhī samajh saktē haĩ , ham tō kōī kō sunātē nahī̃ haĩ tō kyā pad pāyēṅgē  !

218Si vous ne donnez la Connaissance à personne, vous pouvez comprendre quel statut vous réclamerez.

210Prajā nahī̃ banāyēṅgē tō kyā banē̃gē  !

219Que deviendrez-vous si vous ne créez pas de sujets?

211Yōg nahī̃ , gyān nahī̃ tō phir jarūr paṛhē huē kē āgē bharī ḍhōnī paṛēgī .

220Si vous n'avez ni yoga ni connaissance, vous devrez assurément vous incliner devant ceux qui auront étudié.

212Apnē kō dēkhnā chāhiē is samay nā-pass huē , kam|cum pad pāyā tō kalp-kalpāntar kam|cum pad hō jāyēgā .

221Vérifiez en vous. 222Si vous échouez et réclamez un bas statut maintenant, vous réclamerez un bas statut à chaque cycle.

213Bāp kā kām hai samjhānā , nahī̃ samajhē̃gē tō apnā pad bhraṣhṭa karē̃gē .

223Le devoir du Père est de vous expliquer. 224Si vous ne comprenez pas, vous détruisez votre propre statut.

214Kaisē kiskō samjhānā chāhiē - vah bhī bābā samjhātē rahtē haĩ .

225Baba ne cesse de vous dire comment vous devriez expliquer aux autres.

215Jitnā thōṛā aur āhistē bōlē̃gē utnā achchhā hai .

226Il est préférable de parler moins et avec douceur.

216Bābā service karnē vālō̃ kī|key mahimā bhī kartē haĩ nā .

227Baba loue ceux qui font du service.

217Bahut achchhī service kartē haĩ tō bābā kī|key dil par chaṛhtē haĩ .

228Ceux qui font du très bon service peuvent s'asseoir sur le cœur de Baba.

218Service sē hī tō dil par chaṛhē̃gē nā .

229Vous pouvez vous asseoir sur Son cœur en faisant du service.

219Yād kī yātrā bhī jarūr chāhiē tab hī satōpradhān banē̃gē .

230Vous avez vraiment besoin du pèlerinage du souvenir. 231Alors Seulement vous deviendrez satopradhan.

220Sajā jāstī khāyēṅgē tō pad kam hō jāyēgā . 221Pāp bhasma nahī̃ hōtē haĩ tō sajā bahut khānī paṛtī hai , pad bhī kam hō jātā hai .

232Si vos péchés ne sont pas brulés, vous ferez l'expérience d'une lourde punition et votre statut sera réduit.

222Uskō ghāṭā kahā jātā hai .

233C'est ce que l'on appelle une perte.

223Yah bhī vyāpār hai nā .

234C'est aussi un business.

224Ghāṭē mē̃ nahī̃ jānā chāhiē .

235Ne subissez pas de pertes.

225Daivīguṇ dhāraṇ karō .

236Imprégnez-vous de vertus divines!

226Ūñch bannā chāhiē .

237Elevez-vous!

227Bābā unnati kē liē kisma-kisma kī|key bātē̃ sunātē haĩ , ab jō karē̃gē sō pāyēṅgē .

238Baba vous dit différentes choses de différentes manières pour vous aider à progresser. 239Ceux qui font quelque chose en reçoivent le fruit.

228Tumkō paristānī bannā hai , guṇ bhī aisē dhāraṇ karnē haĩ .

240Devenez les résidents de la terre des anges. 241Par conséquent, assimilez les vertus nécessaires.

229Achchhā  !

242Achcha.

230Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

243Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

231Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

244Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

232Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

245Essence pour la dharna:

2331 ) kisī sē bhī bahut namratā aur dhīrē sē bātchīt karnī hai .

246 1. 1.Quand vous expliquez à quelqu'un, parlez avec beaucoup d'humilité et de patience.

234Bōlchāl bahut mīṭhā hō .

247Vos paroles et votre comportement devraient être très doux.

235Silence kā vātāvaraṇ hō .

248Créez une atmosphère de silence.

236Kōī bhī āvāz na hō tab service kī|key saphaltā hōgī .

249Ce n'est que lorsqu'il n'y aura plus de bruit que le service sera couronné de succès.

2372 ) sachchā-sachchā āśhik ban ēk māśhuk kō yād karnā hai .

250 2. 2.Devenez de vraies amoureuses et souvenez-vous de l'Unique Bien-Aimé.

238Yād mē̃ kabhī āṅkhē band kar kāndh nīchē karkē nahī̃ baiṭhnā hai .

251Ne vous asseyez jamais dans le souvenir avec les yeux fermés ou la tête baissée.

239Dēhī-abhimānī hōkar rahnā hai .

252Restez conscients de l'âme.

Bénédiction

240Vardān  : sarv khajānō̃ kō sva kē prati aur aurō̃ kē prati use karnē vālē akhaṇḍ mahādānī bhav

253Bénédiction: Puissiez-vous être de grands donneurs constants et utiliser tous vos trésors pour vous-mêmes et pour les autres.

241Jaisē bāp kā bhaṇḍārā sadā chaltā rahtā hai , rōz dētē haĩ aisē āpkā bhī akhaṇḍ laṅgar chaltā rahē kyōṅki āpkē pās|pass gyān kā , śhaktiyō̃ kā , khuśhiyō̃ kā bharpūr bhaṇḍārā hai .

254 La bhandara (magasin de trésors) du Père est tous les jours en service. 255Le Père distribue Ses trésors tous les jours. 256De la même façon, puissiez-vous continuer à donner constamment parce que vous avez les trésors débordants de cette Connaissance, de ces pouvoirs et de ce bonheur.

242Isē sāth mē̃ rakhnē vā use karnē mē̃ kōī bhī khatrā nahī̃ hai .

257Il n’y a aucun danger à les garder avec vous pour les utiliser.

243Yah bhaṇḍārā khulā hōgā tō chōr nahī̃ āyēgā . 244Band rakhē̃gē tō chōr ā jāyēṅgē .

258Si votre magasin de trésors est ouvert, les voleurs ne viendront pas, mais si vous le gardez fermé, des voleurs viendront.

245Isliē rōz apnē milē huē khajānō̃ kō dēkhō aur sva kē prati aur aurō̃ kē prati use karō tō akhaṇḍ mahādānī ban jāyēṅgē .

259Donc, examinez chaque jour, à maintes reprises, les trésors que vous avez reçus et utilisez-les pour vous-mêmes et pour les autres et vous serez de grands donneurs constants.

Slogan

246Slōgan  : sunē huē kō manan karō , manan karnē sē hī śhaktiśhālī banē̃gē .

260Devise: Barattez tout ce que vous avez entendu, car ce n’est qu’en le barattant que vous deviendrez puissants.

247Avyakt iśhārē - «  combined rūp kī|key smr̥iti sē sadā vijayī banō ' '

261*** OM SHANTI *** Signal Avyakt : Restez constamment victorieux avec la conscience de la forme combinée.

248Sēvā aur sthiti , bāp aur āp , yah combined sthiti , combined sēvā karō tō sadā phariśhtē svarup kā anubhav karē̃gē .

262La forme combinée, c’est le service combiné à votre niveau – et le père combiné à vous. 263Faites le service sous la forme combinée et vous ferez constamment l’expérience de la forme angélique.

249Sadā bāp kē sāth bhī haĩ aur sāthī bhī hai - yah double anubhav hō .

264Vous êtes constamment avec le Père et vous êtes aussi son compagnon. 265Qu’il y ait cette double expérience.

250Sva kī|key lagan mē̃ sadā sāth kā anubhav karō aur sēvā mē̃ sadā sāthī kā anubhav karō .

266Dans votre amour pour Lui, faites constamment l’expérience de Sa compagnie et, dans l’accomplissement de votre service, faites constamment l’expérience de votre Compagnon.