Murli du jour du lundi 28 avril 2025

⁰28-04-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 28/04/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tumhārā pyār vināśhī śharīrō̃ sē nahī̃ hōnā chāhiē , ēk vidēhī sē pyār karō , dēh kō dēkhtē huē nahī̃ dēkhō ' '

¹Essence: Doux enfants, n’ayez pas d’amour pour les corps périssables. ²N’ayez d’amour que pour l’Unique qui est sans corps. ³Même si vous voyez le corps d’une autre personne, ne le regardez pas.

²Praśhna  : buddhi kō svachchha banānē kā purūṣhārth kyā hai  ?

⁴Question: Quel est l’effort nécessaire pour nettoyer votre intellect?

³Svachchha buddhi kī|key niśhānī kyā hōgī  ?

⁵Quel est le signe d’un intellect propre?

⁴Uttar  : dēhī-abhimānī bannē sē hī buddhi svachchha bantī hai .

⁶Réponse: Votre intellect ne deviendra propre que si vous devenez conscients de l’âme.

⁵Aisē dēhī-abhimānī bachchē apnē kō ātmā samajh ēk bāp kō pyār karē̃gē .

⁷De tels enfants conscients de l’âme considèreront qu’ils sont des âmes et n’auront de l’amour que pour le Père unique.

⁶Bāp sē hī sunē̃gē .

⁸Ils n’écouteront que le Père.

⁷Lēkin jō mūṛhmatī haĩ vah dēh kō pyār kartē haĩ , dēh kō hī śhrr̥iṅgārtē rahtē haĩ .

⁹Par contre, ceux qui ont un intellect insensé ont de l’amour pour les corps ; ils ne cessent de décorer leur corps.

⁸Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁹Ōm śhānti kisnē kahā aur kisnē sunā  ?

¹¹Qui a dit “Om shanti” et qui l’a entendu ?

¹⁰Aur satsaṅgō̃ mē̃ tō jigyāsu suntē haĩ .

¹²Dans les autres satsangs, ce sont les disciples qui écoutent.

¹¹Mahātmā vā gurū ādi nē sunāyā , aisē kahē̃gē . ¹²Yahā̃ paramātmā nē sunāyā aur ātmā nē sunā .

¹³Ils diront que le mahatma ou le gourou a dit ceci, mais ici, vous dites que l’Âme Suprême a dit cela et que les âmes l’ont entendu.

¹³Naī bāt hai nā .

¹⁴C’est là une chose nouvelle.

¹⁴Dēhī-abhimānī hōnā paṛē .

¹⁵Devenez conscients de l’âme.

¹⁵Kaī yahā̃ bhī dēh-abhimānī hō baiṭhtē haĩ .

¹⁶Certains parmi vous sont assis ici en conscience du corps.

¹⁶Tum bachchō̃ kō dēhī-abhimānī hō baiṭhnā chāhiē .

¹⁷Les enfants, asseyez-vous ici en conscience d’âme.

¹⁷Maĩ ātmā is śharīr mē̃ virājmān hū̃ .

¹⁸Moi, l’âme, je suis présente dans ce corps.

¹⁸Śhivbābā hamkō samjhātē haĩ , yah buddhi mē̃ achchhī tarah yād rahnā chāhiē .

¹⁹Shiv Baba nous explique. ²⁰Votre intellect doit s’en souvenir très clairement.

¹⁹Mujh ātmā kā connection hai paramātmā kē sāth .

²¹Moi, l’âme, j’ai une connexion avec l’Âme Suprême.

²⁰Paramātmā ākar is śharīr dvārā sunātē haĩ , yah dalāl hō gayā .

²²L’Âme Suprême vient nous parler à travers ce corps, c’est pourquoi celui-là est devenu l’agent.

²¹Tumkō samjhānē vālā vah hai .

²³C’est Celui-ci qui vous explique.

²²Inkō bhī varsā vah dētē haĩ . ²³Tō buddhi us taraph jānī chāhiē .

²⁴Il donne aussi un héritage à celui-là ; par conséquent, votre intellect doit aller vers Lui.

²⁴Samjhō bāp kē|K 5-7 bachchē haĩ , unhō̃ kā buddhiyōg bāp taraph rahēgā nā kyōṅki bāp sē varsā milnā hai .

²⁵Par exemple, si un père a entre cinq et sept enfants, tous auront le yoga de l’intellect tourné vers leur père. ²⁶C’est parce qu’ils reçoivent un héritage de leur père.

²⁵Bhāī sē varsā nahī̃ miltā . ²⁶Varsā hamēśhā bāp sē miltā hai .

²⁷On ne reçoit pas d’héritage de son frère ; on reçoit toujours un héritage de son père.

²⁷Ātmā kō ātmā sē varsā nahī̃ miltā .

²⁸Une âme ne reçoit pas d’héritage d’une autre âme.

²⁸Tum jāntē hō ātmā kē|K rūp mē̃ ham sab bhāī haĩ .

²⁹Vous savez qu’en tant qu’âmes, nous sommes tous frères.

²⁹Ham sab ātmāō̃ kā connection ēk parampitā paramātmā kē sāth hai .

³⁰Notre connexion à nous toutes, les âmes, est avec le Père Suprême unique, l’Âme Suprême.

³⁰Vah kahtē haĩ māmēkam yād karō .

³¹Il dit: Souvenez-vous constamment de Moi seul.

³¹Mujh ēk kē sāth hī prīt rakhō . ³²Rachnā kē sāth mat rakhō .

³²N’ayez de l’amour que pour Moi seul, pas pour la création.

³³Dēhī-abhimānī banō .

³³Devenez conscients de l’âme !

³⁴Mērē sivāē aur kōī dēhdhārī kō yād kartē hō , tō iskō kahā jātā hai dēh-abhimān .

³⁴Si à la place, vous vous souvenez d’un être corporel, cela s’appelle de la conscience du corps.

³⁵Bhal yah dēhdhārī tumhārē sāmnē hai parantu tum inkō nahī̃ dēkhō .

³⁵Même si cet être corporel se trouve devant vous, ne le regardez pas.

³⁶Buddhi mē̃ yād unkī rahnī chāhiē .

³⁶Qu’il y ait seulement dans votre intellect le souvenir de Celui-ci.

³⁷Vah tō sirph kahnē mātra bhāī-bhāī kah dētē haĩ , abhī tum jāntē hō ham ātmā haĩ parampitā paramātmā kī|key santān haĩ .

³⁷Ces gens disent “nous sommes tous frères” juste pour la forme. ³⁸Désormais, vous savez que nous sommes des âmes, les enfants du Père Suprême, l’Âme Suprême.

³⁸Varsā paramātmā bāp sē miltā hai .

³⁹Vous recevez du Père, de l’Âme Suprême, un héritage.

³⁹Vah bāp kahtē haĩ tumhārā lav|love mujh ēk kē sāth hōnā chāhiē .

⁴⁰Ce Père dit: Vous ne devez avoir de l’amour que pour Moi seul.

⁴⁰Maĩ hī khud ākar tum ātmāō̃ kī|key apnē sāth sagāī karātā hū̃ .

⁴¹Je viens Moi-même et J’engage les âmes avec Moi.

⁴¹Dēhdhārī sē sagāī nahī̃ hai .

⁴²Ce n’est pas un engagement avec un être corporel.

⁴²Aur jō bhī sambandh haĩ vah dēh kē|K , yahā̃ kē|K sambandh haĩ .

⁴³Ici, toutes les autres relations sont avec des corps.

⁴³Is samay tumkō dēhī-abhimānī bannā hai . ⁴⁴Ham ātmā bāp sē suntē haĩ , buddhi bāp taraph jānī chāhiē .

⁴⁴Maintenant, devenez conscients de l’âme : Moi, cette âme, j’écoute le Père. ⁴⁵Par conséquent, votre intellect doit être attiré vers le Père.

⁴⁵Bāp inkē bājū mē̃ baiṭh hamkō knowledge dētē haĩ .

⁴⁶Le Père siège à côté de celui-là et Il nous donne cette connaissance.

⁴⁶Usnē śharīr kā loan liyā huā hai . ⁴⁷Ātmā is śharīr rūpī ghar mē̃ ākar part bajātī hai .

⁴⁷Il a emprunté ce corps. ⁴⁸L’âme entre chez elle, ce qui veut dire dans ce corps, et elle joue un rôle.

⁴⁸Jaisēki vah apnē kō anḍar-hāus arēsṭa kar dētī hai - part bajānē kē liē .

⁴⁹C’est comme si l’âme était assignée à résidence pour pouvoir jouer son rôle.

⁴⁹Hai tō free . ⁵⁰Parantu ismē̃ pravēśh kar apnē kō is ghar mē̃ band kar part bajātī hai .

⁵⁰Elle est libre, mais elle entre dans un corps, elle s’enferme elle-même dans cette maison afin de jouer son rôle.

⁵¹Ātmā hī ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai , part bajātī hai .

⁵¹C’est l’âme qui quitte un corps pour en prendre un autre et jouer son rôle.

⁵²Is samay jō jitnā dēhī-abhimānī rahē̃gē vah ūñch pad pāyēṅgē .

⁵²À présent, vous obtiendrez un statut élevé en fonction du temps que vous resterez en conscience d’âme.

⁵³Bābā kē|K śharīr mē̃ bhī tumhārā pyār nahī̃ hōnā chāhiē , riñchak mātra bhī nahī̃ .

⁵³N’ayez pas le moindre amour pour le corps de Baba.

⁵⁴Yah śharīr tō kōī kām kā nahī̃ hai .

⁵⁴Ce corps ne sert à rien.

⁵⁵Maĩ is śharīr mē̃ pravēśh kartā hū̃ , sirph tumkō samjhānē kē liē .

⁵⁵Je ne fais qu’entrer dans ce corps pour pouvoir vous expliquer.

⁵⁶Yah hai rāvaṇ kā rājya , parāyā dēśh .

⁵⁶Ce pays étranger est le royaume de Ravan.

⁵⁷Rāvaṇ kō jalātē haĩ parantu samajhtē nahī̃ haĩ . ⁵⁸Chitra ādi jō bhī banātē haĩ , unkō jāntē nahī̃ haĩ .

⁵⁷Les gens font brûler une effigie de Ravan, mais ils ne comprennent pas du tout pourquoi et ils ne savent rien non plus des images qu’ils créent.

⁵⁹Bilkul hī mūṛhmatī haĩ .

⁵⁸Leur intellect est totalement insensé.

⁶⁰Rāvaṇ rājya mē̃ sab mūṛhmatī hō jātē haĩ .

⁵⁹Dans le royaume de Ravan, tout le monde a un intellect totalement insensé.

⁶¹Dēh-abhimān hai nā .

⁶⁰Il s’agit de la conscience du corps.

⁶²Tuchchh buddhi ban gayē haĩ .

⁶¹L’intellect est devenu dégradé.

⁶³Bāp kahtē haĩ mūṛhmatī jō hōṅgē vah dēh kō yād kartē rahē̃gē , dēh sē pyār rakhē̃gē .

⁶²Le Père dit : Ceux dont l’intellect est dégradé continueront à se souvenir des corps et auront de l’amour pour des êtres corporels.

⁶⁴Svachchha buddhi jō hōṅgē vah tō apnē kō ātmā samajh paramātmā kō yād kar paramātmā sē suntē rahē̃gē , ismē̃ hī mēhnat hai .

⁶³Ceux dont l’intellect est propre considèreront qu’ils sont des âmes, ils se souviendront de l’Ame Suprême et continueront à L’écouter. ⁶⁴C’est uniquement en cela qu’il faut faire des efforts.

⁶⁵Yah tō bāp kā rath hai .

⁶⁵Ce corps est le véhicule du Père.

⁶⁶Bahutō̃ kā insē pyār hō jātā hai .

⁶⁶Beaucoup tombent amoureux de ce corps.

⁶⁷Jaisē husain kā ghōṛā , unkō kitnā sajātē haĩ . ⁶⁸Ab mahimā tō husain kī hai nā .

⁶⁷C’est de la même façon qu’ils décorent le cheval d’Hussein, mais la louange est pour Hussein.

⁶⁹Ghōṛē kī|key tō nahī̃ .

⁶⁸Elle n’est pas destinée au cheval.

⁷⁰Jarūr manuṣhya kē|K tan mē̃ husain kī|key ātmā āī|eye|I hōgī nā .

⁶⁹L’âme de Hussein est réellement entrée dans un corps humain.

⁷¹Vah in bātō̃ kō nahī̃ samajhtē .

⁷⁰Ils ne comprennent pas ces choses.

⁷²Abhī iskō kahā jātā hai rājasva aśhvamēdh avināśhī rūdra gyān yagya .

⁷¹On l’appelle le feu sacrificiel impérissable de la connaissance de Rudra dans lequel le cheval est sacrifié pour obtenir la souveraineté de soi.

⁷³Aśhva nām sunkar unhōnnē phir ghōṛā samajh liyā hai , unkō svāhā kartē haĩ .

⁷²Quand ils ont entendu le mot “ashwa” (cheval), ils l’ont pris au sens littéral et ont compris qu’il s’agissait d’un cheval. ⁷³C’est pourquoi ils sacrifient un cheval.

⁷⁴Yah sab kahāniyā̃ haĩ bhakti mārg kī|key .

⁷⁴Toutes ces histoires appartiennent au chemin de la dévotion.

⁷⁵Abhī tumkō hasīn banānē vālā musāphir tō yah hai nā .

⁷⁵Celui qui vous rend beaux, maintenant, est ce Voyageur.

⁷⁶Abhī tum jāntē hō ham pahlē gōrē thē phir sānvarē banē haĩ .

⁷⁶Vous savez que nous étions beaux, avant, et que nous sommes devenus laids, maintenant.

⁷⁷Jō bhī ātmāyē̃ pahlē-pahlē ātī haĩ tō pahlē satōpradhān haĩ phir satō , rajō , tamō mē̃ ātī haĩ .

⁷⁷Chaque âme est tout d’abord satopradhan, puis elle passe par les niveaux sato, rajo et tamo.

⁷⁸Bāp ākar sabkō hasīn ( sundar ) banā dētē haĩ .

⁷⁸Le Père vient rendre beau tout le monde.

⁷⁹Jō bhī dharm sthāpan arth|earth ātē haĩ , vah sab hasīn ātmāyē̃ hōtī haĩ , bād mē̃ kām chitā par baiṭh kālī hō jātī haĩ .

⁷⁹Chaque âme qui vient établir une religion est belle au début. ⁸⁰Plus tard, elle devient laide en s’asseyant sur le bûcher de la luxure.

⁸⁰Pahlē sundar phir śhyām bantī haĩ .

⁸¹Pour commencer, les âmes sont belles et ensuite, elles deviennent laides.

⁸¹Yah number one mē̃ pahlē-pahlē ātē haĩ tō sabsē jāstī sundar bantē haĩ .

⁸²Cette âme vient la première en tant que numéro un ; c’est donc la plus belle.

⁸²In ( lakṣhmī-nārāyaṇ ) jaisā natural sundar tō kōī hō na sakē .

⁸³Personne ne peut avoir cette beauté naturelle qu’ont Lakshmi et Narayan.

⁸³Yah gyān kī|key bāt hai .

⁸⁴Il s’agit de connaissance.

⁸⁴Bhal kriściyan lōg bhāratvāsiyō̃ sē sundar ( gōrē ) haĩ kyōṅki us taraph kē|K rahnē vālē haĩ parantu satyug mē̃ tō natural beauty hai .

⁸⁵Les Chrétiens sont plus beaux que le peuple de Bharat car ils vivent dans un climat plus doux. ⁸⁶Toutefois, la beauté est naturelle à l’âge d’or.

⁸⁵Ātmā aur śharīr dōnō̃ sundar haĩ .

⁸⁷Là-bas, les âmes et les corps sont beaux.

⁸⁶Is samay sab patit sānvarē haĩ phir bāp ākar sabkō sundar banātē haĩ .

⁸⁸En ce moment, tout le monde est laid et impur. ⁸⁹Le Père vient donc pour rendre beau tout le monde.

⁸⁷Pahlē satōpradhān pavitra hōtē haĩ phir utartē-utartē kām chitā par baiṭh kālē hō jātē haĩ .

⁹⁰Pour commencer, ils sont purs et satopradhan. ⁹¹Ensuite, tout en descendant, ils deviennent laids progressivement en s’asseyant sur le bûcher de la luxure.

⁸⁸Ab bāp āyā hai sabhī ātmāō̃ kō pavitra banānē .

⁹²Maintenant, le Père est venu rendre pures toutes les âmes.

⁸⁹Bāp kō yād karnē sē hī tum pāvan ban jāyēṅgē .

⁹³Vous deviendrez pures seulement si vous vous souvenez du Père.

⁹⁰Tō yād karnā hai ēk kō .

⁹⁴C’est pourquoi vous ne devez vous souvenir que de l’Unique.

⁹¹Dēhdhārī sē prīt nahī̃ rakhnī hai .

⁹⁵N’ayez pas d’amour pour les êtres corporels.

⁹²Buddhi mē̃ yah rahē ki ham ēk bāp kē|K haĩ , vahī sab kuchh hai .

⁹⁶Rappelez-vous que vous appartenez au Père unique et qu’Il est tout pour vous.

⁹³In āṅkhō̃ sē dēkhnē vālē jō bhī haĩ , vah sab vināśh hō jāyēṅgē .

⁹⁷Tout ce que vous voyez de vos yeux va être détruit.

⁹⁴Yah āṅkhē bhī khatm hō jāyēṅgī .

⁹⁸Même vos yeux seront détruits.

⁹⁵Parampitā paramātmā kō tō trinētrī kahā jātā hai .

⁹⁹Le Père Suprême, l’Âme Suprême, est appelé Trinetri (Celui qui a trois yeux).

⁹⁶Unkō gyān kā tīsrā nētra hai .

¹⁰⁰Il a le troisième œil de la connaissance.

⁹⁷Trinētrī , trikāldarśhī , trilōkīnāth yah title unkō milē haĩ .

¹⁰¹C’est Lui qui a reçu tous les titres: Trinetri, Trikaldarshi et Trilokinath.

⁹⁸Abhī tumkō tīnō̃ lōkō̃ kā gyān hai phir yah gum hō jātā hai , jismē̃ gyān hai vahī ākar dētē haĩ .

¹⁰²A présent, vous avez la connaissance des trois mondes. ¹⁰³Cette connaissance disparaîtra plus tard. ¹⁰⁴Celui qui possède cette connaissance vient vous la donner.

⁹⁹Tumkō bāp 84 janmō̃ kā gyān sunātē haĩ .

¹⁰⁵Le Père siège ici et Il vous donne la connaissance de vos 84 vies.

¹⁰⁰Bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samjhō .

¹⁰⁶Le Père dit: Considérez que vous êtes des âmes.

¹⁰¹Maĩ is śharīr mē̃ pravēśh kar āyā hū̃ tumkō pāvan banānē .

¹⁰⁷Je suis venu et Je suis entré dans ce corps pour vous rendre purs.

¹⁰²Mujhē yād karnē sē hī pāvan banē̃gē aur kōī kō yād kiyā tō satōpradhān ban nahī̃ sakē̃gē .

¹⁰⁸Vous ne deviendrez purs que si vous vous souvenez de Moi. ¹⁰⁹Vous ne pourrez pas devenir satopradhan en vous souvenant d’une autre personne.

¹⁰³Pāp kaṭē̃gē nahī̃ tō kahē̃gē vināśh kālē viparīt buddhi vinaśhantī .

¹¹⁰On dit de ceux qui ne sont pas absous de leurs péchés : Ceux qui n’ont pas d’amour au moment de la destruction sont voués à la destruction.

¹⁰⁴Manuṣhya tō bahut andhaśhraddhā mē̃ haĩ .

¹¹¹Les gens ont beaucoup de foi aveugle.

¹⁰⁵Dēhdhāriyō̃ mē̃ hī mōh rakhtē haĩ .

¹¹²Ils ont de l’attachement pour les êtres corporels.

¹⁰⁶Ab tumkō dēhī-abhimānī bannā hai .

¹¹³Devenez à présent conscients de l’âme.

¹⁰⁷Ēk mē̃ hī mōh rakhnā hai .

¹¹⁴N’ayez d’attachement que pour l’Unique.

¹⁰⁸Dūsrē kōī mē̃ mōh hai tō gōyā bāp sē viparīt buddhi haĩ .

¹¹⁵Si vous avez de l’attachement pour une autre personne, cela veut dire que votre intellect n’a pas d’amour pour le Père.

¹⁰⁹Bāp kitnā samjhātē haĩ mujh bāp kō hī yād karō , ismē̃ hī mēhnat hai .

¹¹⁶Le Père dit si souvent: Ne vous souvenez que de Moi, votre Père ! ¹¹⁷Tous les efforts reposent là-dessus.

¹¹⁰Tum kahtē bhī hō ham patitō̃ kō ākar pāvan banāō .

¹¹⁸Vous avez même appelé: Viens nous changer d’impurs en purs !

¹¹¹Bāp hī pāvan banātē haĩ .

¹¹⁹Seul le Père vous rend purs.

¹¹²Tum bachchō̃ kō 84 janmō̃ kī|key history-geography bāp hī samjhātē haĩ .

¹²⁰Seul le Père vous enseigne l’histoire et la géographie des 84 vies, les enfants.

¹¹³Vah tō sahaj hai nā .

¹²¹C’est facile.

¹¹⁴Bākī yād kī hī difficult tē difficult subject hai .

¹²²Le sujet le plus difficile est le souvenir.

¹¹⁵Bāp kē sāth yōg rakhnē mē̃ kōī bhī hōśhiyār nahī̃ haĩ .

¹²³Personne n’est intelligent en ce qui concerne le yoga avec le Père.

¹¹⁶Jō bachchē yād mē̃ hōśhiyār nahī̃ vah jaisē paṇḍit haĩ .

¹²⁴Les enfants qui manquent de perspicacité en yoga sont comme des pandits.

¹¹⁷Gyān mē̃ bhal kitnē bhī hōśhiyār hō̃ , yād mē̃ nahī̃ rahtē tō vah paṇḍit haĩ .

¹²⁵Peu importe combien une personne peut être brillante dans la connaissance, si elle ne reste pas dans le souvenir, c’est un pandit.

¹¹⁸Bābā paṇḍit kī|key ēk kahānī sunātē haĩ nā .

¹²⁶Baba vous raconte l’histoire du pandit.

¹¹⁹Jiskō sunāyā vah tō paramātmā kō yād kar pār hō gayā .

¹²⁷Ceux qui avaient entendu ce que disait le pandit furent capables de traverser dans le souvenir de l’Ame Suprême.

¹²⁰Paṇḍit kā dr̥iṣhṭānt bhī tumhārē liē hai . ¹²¹Bāp kō tum yād karō tō pār hō jāyēṅgē .

¹²⁸Même l’exemple du pandit s’applique à vous : Souvenez-vous du Père et vous serez capables de traverser.

¹²²Sirph murlī mē̃ tīkhē hōṅgē tō pār jā nahī̃ sakē̃gē .

¹²⁹Si vous êtes juste bons par rapport au murli, cela ne suffira pas pour traverser.

¹²³Yād kē|K sivāē vikarma vināśh nahī̃ hōṅgē .

¹³⁰Sans souvenir, vous ne pourrez pas être absous de vos péchés.

¹²⁴Yah sab dr̥iṣhṭānt banāyē haĩ .

¹³¹Ils ont créé tous ces exemples.

¹²⁵Bāp baiṭh yathārth rīti samjhātē haĩ .

¹³²Le Père vient ici vous expliquer leur signification exacte.

¹²⁶Unkō niśhchay baiṭh gayā . ¹²⁷Ēk hī bāt pakaṛ lī ki paramātmā kō yād karnē sē pār hō jāyēṅgē .

¹³³Ils avaient la foi; ils n’ont retenu que le fait qu’ils pourraient traverser en se souvenant de l’Ame Suprême.

¹²⁸Sirph gyān hōgā , yōg nahī̃ tō ūñch pad pā nahī̃ sakē̃gē .

¹³⁴Si vous avez la connaissance mais pas de souvenir, vous ne pourrez pas obtenir un statut élevé.

¹²⁹Aisē bahut haĩ , yād mē̃ nahī̃ rahtē , mūl bāt hai hī yād kī .

¹³⁵Beaucoup ne restent pas dans le souvenir. ¹³⁶L’essentiel est le souvenir.

¹³⁰Bahut achchhī-achchhī service karnē vālē haĩ , parantu buddhiyōg ṭhīk nahī̃ hōgā tō phans paṛē̃gē .

¹³⁷Beaucoup font un très bon service, mais le yoga de leur intellect ne va pas où il faut ; ils tombent dans le piège.

¹³¹Yōg vālā kabhī dēh-abhimān mē̃ nahī̃ phansēgā , aśhuddh saṅkalp nahī̃ āyēṅgē .

¹³⁸Une personne qui a du yoga ne tombera pas dans le piège de la conscience du corps et n’aura pas de pensées impures.

¹³²Yād mē̃ kachchā hōgā tō tūphān āyēṅgē .

¹³⁹Les tempêtes viendront à ceux qui sont faibles dans le souvenir.

¹³³Yōg sē karmēndriyā̃ ēkdam vaśh hō jātī haĩ .

¹⁴⁰Les sens physiques se contrôlent totalement grâce au yoga.

¹³⁴Bāp right aur wrong kō samajhnē kī|key buddhi bhī dētē haĩ .

¹⁴¹Le Père vous donne aussi un intellect avec lequel vous comprenez ce qui est bien et ce qui est mal.

¹³⁵Aurō̃ kī|key dēh taraph buddhi jānē sē viparīt buddhi vinaśhantī hō jāyēṅgē .

¹⁴²Si votre intellect va vers le corps des autres, il n’a pas d’amour pour le Père et vous conduit à la destruction.

¹³⁶Gyān alag hai , yōg alag hai .

¹⁴³La connaissance est distincte du yoga.

¹³⁷Yōg sē health , gyān sē wealth miltī hai .

¹⁴⁴Vous recevez la santé grâce au yoga et les richesses grâce à cette connaissance.

¹³⁸Yōg sē śharīr kī|key āyu baṛhtī hai , ātmā tō baṛī-chhōṭī hōtī nahī̃ .

¹⁴⁵Grâce au yoga, l’espérance de vie s’accroît. ¹⁴⁶Les âmes ne deviennent ni plus grandes, ni plus petites.

¹³⁹Ātmā kahēgī mērē śharīr kī|key āyu baṛī hōtī hai .

¹⁴⁷L’âme dit que la longévité de son corps grandit.

¹⁴⁰Abhī āyu chhōṭī hai phir ādhākalp kē liē śharīr kī|key āyu baṛī hō jāyēgī .

¹⁴⁸Elle est courte actuellement. ¹⁴⁹Ensuite, elle sera longue pendant la moitié du kalpa.

¹⁴¹Ham tamōpradhān sē satōpradhān ban jāyēṅgē .

¹⁵⁰De tamopradhan, nous deviendrons satopradhan.

¹⁴²Ātmā pavitra bantī hai , sārā madār ātmā kō pavitra banānē par hai .

¹⁵¹Les âmes deviennent pures; tout dépend de la pureté de l’âme.

¹⁴³Pavitra nahī̃ banē̃gē tō pad bhī nahī̃ pāyēṅgē .

¹⁵²Si vous ne devenez pas pures, vous ne pourrez pas obtenir de statut.

¹⁴⁴Māyā chart rakhnē mē̃ bachchō̃ kō sust banā dētī hai .

¹⁵³Maya rend les enfants trop paresseux dans le fait de tenir leur journal.

¹⁴⁵Bachchō̃ kō yād kī yātrā kā chart bahut śhauk sē rakhnā chāhiē .

¹⁵⁴Les enfants, vous devriez être très intéressés par le fait de tenir le journal de votre pèlerinage du souvenir.

¹⁴⁶Dēkhnā chāhiē ki ham bāp kō yād kartē haĩ yā aur kōī mitra-sambandhī ādi taraph buddhi jātī hai .

¹⁵⁵Vérifiez: Est-ce que je me souviens du Père, ou bien est-ce que mon intellect est attiré vers mes amis et mes parents?

¹⁴⁷Sārē din mē̃ yād kiskī rahī athavā prīt kiskē sāth rahī , kitnā time waste|west kiyā  ?

¹⁵⁶De qui me suis-je souvenu toute la journée? ¹⁵⁷Pour qui ai-je de l’amour? ¹⁵⁸Combien de temps ai-je gaspillé?

¹⁴⁸Apnā chart rakhnā chāhiē .

¹⁵⁹Chacun de vous devrait tenir son propre journal.

¹⁴⁹Parantu kōī mē̃ tākat nahī̃ hai jō chart regular rakh sakē .

¹⁶⁰En fait, personne n’a la force de tenir régulièrement son journal.

¹⁵⁰Kōī virlā rakh saktē haĩ .

¹⁶¹Rares sont ceux qui le font.

¹⁵¹Māyā pūrā chart rakhnē nahī̃ dētī hai .

¹⁶²Maya ne vous permet pas de tenir pleinement votre journal.

¹⁵²Ēkdam sust banā dētī hai . ¹⁵³Custī nikal jātī hai .

¹⁶³Elle vous rend extrêmement paresseux et détourne votre vigilance.

¹⁵⁴Bāp kahtē haĩ māmēkam yād karō .

¹⁶⁴Le Père dit: Souvenez-vous constamment de Moi seul.

¹⁵⁵Maĩ tō sabhī āśhikō̃ kā māśhūk hū̃ .

¹⁶⁵Je suis votre bien-Aimé, Celui de toutes les amoureuses.

¹⁵⁶Tō māśhūk kō yād karnā chāhiē nā .

¹⁶⁶Alors, les amoureuses, souvenez-vous toutes de Moi.

¹⁵⁷Māśhūk bāp kahtē haĩ tumnē ādhākalp yād kiyā hai , ab maĩ kahtā hū̃ mujhē yād karō tō vikarma vināśh hō jāē̃ .

¹⁶⁷Le Père, le Bien-Aimé, dit: Vous vous êtes souvenues de Moi pendant demi-cycle. ¹⁶⁸Je vous dis de vous souvenir de Moi, désormais, pour être absoutes de tous vos péchés.

¹⁵⁸Aisā bāp jō sukh dēnē vālā hai , kitnā yād karnā chāhiē .

¹⁶⁹Vous devriez vous souvenir d’un tel Père qui vous donne tant de bonheur.

¹⁵⁹Aur tō sab duḥkh dēnē vālē haĩ .

¹⁷⁰Tous les autres ne font que donner de la peine.

¹⁶⁰Vah kōī kām ānē vālē nahī̃ haĩ .

¹⁷¹Ils ne seront d’aucune utilité.

¹⁶¹Ant samay ēk paramātmā bāp hī kām ātā hai .

¹⁷²À la fin, seul le Père, l’Âme Suprême, vous sera utile.

¹⁶²Ant kā samay ēk had kā hōtā hai , ēk bēhad kā hōtā hai .

¹⁷³Il existe les derniers moments limités, et les derniers moments illimités.

¹⁶³Bāp samjhātē haĩ achchhī rīti yād kartē rahē̃gē tō akālē mr̥iityu nahī̃ hōgī .

¹⁷⁴Le Père dit: Si vous continuez à bien vous souvenir de Moi, vous ne connaîtrez pas de mort prématurée.

¹⁶⁴Tumkō amar banā dētē haĩ .

¹⁷⁵Je vous rends immortels.

¹⁶⁵Pahlē tō bāp kē sāth prīt buddhi chāhiē .

¹⁷⁶Mais avant tout, votre intellect doit être empli d’amour pour le Père.

¹⁶⁶Kōī kē|K bhī śharīr kē sāth prīt hōgī tō gir paṛē̃gē . ¹⁶⁷Fail hō jāyēṅgē .

¹⁷⁷Si vous avez de l’amour pour le corps de quelqu’un, vous chuterez (fall) et vous échouerez (fail).

¹⁶⁸Chandravanśhī mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹⁷⁸Vous ferez partie de la dynastie de la lune.

¹⁶⁹Svarg satyugī sūrya-vanśhī rājāī kō hī kahā jātā hai .

¹⁷⁹Le royaume de la dynastie du soleil de l’âge d’or est appelé le paradis.

¹⁷⁰Trētā kō bhī svarg nahī̃ kahē̃gē .

¹⁸⁰L’âge d’argent n’est pas appelé le paradis.

¹⁷¹Jaisē dvāpar aur kaliyug hai tō kaliyug kō raurav nark , tamōpradhān kahā jātā hai .

¹⁸¹C’est ainsi qu’il existe les âges d’or et d’argent. ¹⁸²L’âge de fer est appelé l’enfer extrême tamopradhan.

¹⁷²Dvāpar kō itnā nahī̃ kahē̃gē phir tamōpradhān sē satōpradhān bannē kē liē yād chāhiē .

¹⁸³L’âge de cuivre n’est pas aussi tamopradhan. ¹⁸⁴Si vous voulez changer de tamopradhan en satopradhan, ayez du souvenir.

¹⁷³Khud bhī samajhtē haĩ hamārī phalānē sē bahut prīt hai , uskē ādhār bigar hamārā kalyāṇ nahī̃ hōgā . ¹⁷⁴Ab aisī hālat mē̃ agar mar jāē̃ tō kyā hōgā .

¹⁸⁵Vous pouvez comprendre que si vous avez de l’amour pour une personne en particulier, si vous ne pouvez pas vivre sans son soutien, que vous arrivera-t-il si vous quittez votre corps dans cet état?

¹⁷⁵Vināśh kālē viparīt buddhi vinaśhantī .

¹⁸⁶Tout est détruit pour ceux dont l’intellect n’a pas d’amour au moment de la destruction.

¹⁷⁶Dhūlchhāī pad pā lē̃gē .

¹⁸⁷Le statut qu’ils obtiennent ne vaut pas mieux que de la poussière.

¹⁷⁷Ājkal duniyā mē̃ fashion kī|key bhī bahut baṛī musībat hai .

¹⁸⁸De nos jours, être à la mode cause des problèmes.

¹⁷⁸Apnē par āśhik karnē kē liē śharīr kō kitnā tiptop kartē haĩ .

¹⁸⁹Les gens arrangent si bien leur corps pour attirer les autres.

¹⁷⁹Ab bāp kahtē haĩ bachchē kiskē bhī nām-rūp mē̃ mat phansō .

¹⁹⁰Le Père dit maintenant: Les enfants, ne tombez pas dans le piège du nom et de la forme.

¹⁸⁰Lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key dress dēkhō kaisī royal hai .

¹⁹¹Voyez combien les vêtements de Lakshmi et de Narayan sont royaux.

¹⁸¹Vah hai hī śhivālay , iskō kahā jātā hai vēśhyālay .

¹⁹²À ce moment-là, c’est le temple de Shiva et ici, cela s’appelle la maison de perdition.

¹⁸²In dēvtāō̃ kē āgē jākar kahtē haĩ ham vēśhyālay kē|K rahnē vālē haĩ .

¹⁹³Les dévots se prosternent devant les idoles des déités en disant: Nous sommes les résidents de cette maison de perdition.

¹⁸³Ājkal tō fashion kī|key aisī musībat hai , sabkī nazar chalī jātī hai , phir pakaṛkar bhagā lē jātē haĩ .

¹⁹⁴De nos jours, la mode devient un tel problème. ¹⁹⁵L’attention de tous est dirigée vers les personnes qui sont à la mode, mais ensuite elles se font kidnapper.

¹⁸⁴Satyug mē̃ tō kāydēsir chalan hōtī hai .

¹⁹⁶À l’âge d’or, tout le monde se conduit et agit en accord avec la loi.

¹⁸⁵Vahā̃ tō natural beauty hai nā .

¹⁹⁷La beauté est naturelle, là-bas.

¹⁸⁶Andhaśhraddhā kī|key bāt nahī̃ .

¹⁹⁸Il n’est pas question de foi aveugle.

¹⁸⁷Yahā̃ tō dēkhnē sē dil lag jātī tō phir aur dharm vālō̃ sē bhī śhādī kar lētē haĩ .

¹⁹⁹Ici, les gens ont le cœur attiré l’un par l’autre simplement en se regardant. ²⁰⁰Puis, ils se marient avec une personne d’une autre religion.

¹⁸⁸Abhī tumhārī hai īśhvarīy buddhi , pattharbuddhi sē pārasbuddhi bāp kē|K sivāē kōī banā na sakē .

²⁰¹Désormais, vous avez un intellect Divin. ²⁰²Personne d’autre que le Père ne peut vous changer de ceux qui ont un intellect de pierre en ceux qui ont un intellect divin.

¹⁸⁹Vah hai hī rāvaṇ sampradāy .

²⁰³Ici, c’est la communauté de Ravan.

¹⁹⁰Tum abhī rām sampradāy banē hō .

²⁰⁴Désormais, vous appartenez à la communauté de Rama.

¹⁹¹Pāṇḍav aur kaurav ēk hī sampradāy kē|K thē , bākī yādav haĩ europe-vasi .

²⁰⁵Les Pandavas et les Kauravas appartiennent à la même communauté ; mais les Yadavas sont Européens.

¹⁹²Gītā sē kōī bhī nahī̃ samajhtē ki yādav europe-vasi haĩ .

²⁰⁶Personne ne peut comprendre dans la Gita que les Yadavas soient Européens.

¹⁹³Vah tō yādav sampradāy bhī yahā̃ kah dētē haĩ .

²⁰⁷Ils disent que la communauté des Yadavas se trouve aussi ici.

¹⁹⁴Bāp baiṭh samjhātē haĩ yādav haĩ europe-vasi , jinhōnnē apnē vināśh kē liē yah mūsal ādi banāyē haĩ .

²⁰⁸Le Père vient expliquer: Les Yadavas sont les Européens qui créent ces missiles, etc, pour leur propre destruction.

¹⁹⁵Pāṇḍavō̃ kī|key vijay hōtī hai , vah jākar svarg kē|K mālik banē̃gē .

²⁰⁹Les Pandavas obtiennent la victoire. ²¹⁰Ils deviennent les maîtres du paradis.

¹⁹⁶Paramātmā hī ākar svarg kī|key sthāpanā kartē haĩ .

²¹¹Seule l’Âme Suprême vient établir le paradis.

¹⁹⁷Śhāstrō̃ mē̃ tō dikhāyā hai pāṇḍav gal marē phir kyā huā  ?

²¹²Il est dit dans les écritures que les Pandavas se sont fondus. ²¹³Et qu’est-il arrivé ensuite?

¹⁹⁸Kuchh bhī samajh nahī̃ .

²¹⁴Ils ne comprennent rien.

¹⁹⁹Pattharbuddhi haĩ nā .

²¹⁵Leur intellect est de pierre.

²⁰⁰Drama kē|K rāz kō zarā bhī kōī jāntē hī nahī̃ .

²¹⁶Personne ne comprend les secrets du drama, ne serait-ce qu’un tout petit peu.

²⁰¹Bābā kē pās bachchē ātē haĩ , kahtā hū̃ bhal zewar ādi pahanō .

²¹⁷Quand les enfants viennent rencontrer Baba, Baba dit: Vous pouvez porter des bijoux, etc.

²⁰²Kahtē haĩ bābā yahā̃ zewar śhōbhtē kahā̃ haĩ  !

²¹⁸Les enfants disent: Baba, cela ne nous paraît pas approprié de porter des bijoux, ici.

²⁰³Patit ātmā , patit śharīr kō zewar kyā śhōbhē̃gē  !

²¹⁹A quoi peuvent ressembler des bijoux sur le corps impur d’une âme impure?

²⁰⁴Vahā̃ tō ham in jēvarō̃ ādi sē sajē rahē̃gē .

²²⁰Là-bas, vous serez toujours décorés avec des bijoux, etc.

²⁰⁵Athāh dhan hōtā hai .

²²¹Les richesses sont sans limite, là-bas.

²⁰⁶Sab sukhī hī sukhī rahtē haĩ .

²²²Il n’y a que du bonheur pour tout le monde.

²⁰⁷Bhal vahā̃ feel hōtā hai yah rājā hai , ham prajā haĩ . ²⁰⁸Parantu duḥkh kī|key bāt nahī̃ .

²²³Même s’ils sont conscients que telle personne est le roi et qu’ils sont les sujets, il n’y a pas de peine.

²⁰⁹Yahā̃ anāj ādi nahī̃ miltā hai , tō manuṣhya duḥkhī hōtē haĩ .

²²⁴Ici, quand les gens ne reçoivent pas de quoi manger, etc. ils ont de la peine.

²¹⁰Vahā̃ tō sab kuchh miltā hai .

²²⁵Là-bas, vous recevrez tout.

²¹¹Duḥkh akṣhar mukh sē nikalēgā nahī̃ .

²²⁶Le mot “peine” n’est dans la bouche de personne, là-bas.

²¹²Nām hī hai svarg .

²²⁷Le véritable nom de cet endroit est le paradis.

²¹³European lōg unkō paradise kahtē haĩ .

²²⁸Les Européens l’appellent le Paradis.

²¹⁴Samajhtē haĩ vahā̃ god-goddess rahtē thē isliē unhō̃ kē|K chitra bhī bahut kharīd kartē haĩ .

²²⁹Ils croient que des dieux et des déesses y vivaient. ²³⁰C’est pourquoi ils achètent leurs images.

²¹⁵Parantu vah svarg phir kahā̃ gayā - yah kiskō patā nahī̃ hai .

²³¹Mais qu’est devenu ce paradis? ²³²Personne ne le sait.

²¹⁶Tum abhī jāntē hō yah chakra kaisē phirtā hai .

²³³Vous savez comment tourne ce cycle, désormais.

²¹⁷Naī sō purānī , purānī sō phir naī duniyā bantī hai .

²³⁴Le monde change de vieux en neuf, puis de neuf en vieux.

²¹⁸Dēhī-abhimānī bannē mē̃ baṛī mēhnat hai .

²³⁵Il faut faire beaucoup d’efforts pour être conscient de l’âme.

²¹⁹Tum dēhī-abhimānī bannē sē in anēk bīmāriyō̃ ādi sē chhūṭ sakē̃gē .

²³⁶Quand vous serez conscients de l’âme, vous serez libérés de ces innombrables maladies.

²²⁰Bāp kō yād karnē sē ūñch pad pā lē̃gē .

²³⁷Si vous vous souvenez du Père, vous obtiendrez un statut élevé.

²²¹Achchhā  !

²³⁸Achcha.

²²²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . ²²³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²³⁹Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²²⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁴⁰Essence pour la dharna:

²²⁵1 ) kisī bhī dēhdhārī kō apnā ādhār nahī̃ banānā hai .

²⁴¹ 1. Ne faites jamais d’un être corporel votre support.

²²⁶Śharīrō̃ sē prīt nahī̃ rakhnī hai .

²⁴²N’ayez pas d’amour pour le corps de qui que ce soit.

²²⁷Dil kī|key prīt ēk bāp sē rakhnī hai .

²⁴³L’amour de votre cœur ne doit être que pour le Père unique.

²²⁸Kisī kē|K nām-rūp mē̃ nahī̃ phansnā hai .

²⁴⁴Ne tombez jamais dans le piège du nom et de la forme d’une autre personne.

²²⁹2 ) yād kā chart śhauk sē rakhnā hai , ismē̃ sust nahī̃ bannā hai .

²⁴⁵ 2. Ayez de l’intérêt à tenir votre journal du souvenir. ²⁴⁶Ne faites pas preuve de paresse par rapport à cela.

²³⁰Chart mē̃ dēkhnā hai - mērī buddhi kiskē taraph jātī hai  ?

²⁴⁷Vérifiez votre journal: Vers qui mon intellect est-il attiré?

²³¹Kitnā time waste|west kartē haĩ  ?

²⁴⁸À quel point je gaspille mon temps?

²³²Sukh dēnē vālā bāp kitnā samay yād rahtā hai  ?

²⁴⁹Pendant combien de temps est-ce que je me souviens du Père qui me rend heureux?

²³³Vardān  : gr̥ihastha vyavahār aur īśhvarīy vyavahār dōnō̃ kī|key samāntā dvārā sadā halkē aur saphal bhav

²⁵⁰Bénédiction: : Puissiez-vous réussir et être constamment légers en prenant soin de votre foyer physique et de votre famille divine de manière égale.

²³⁴Sabhī bachchō̃ kō śharīr nirvāh aur ātma nirvāh kī|key double sēvā milī huī hai .

²⁵¹ Vous tous, les enfants, devez faire le double service de vous occuper de votre propre foyer physique et de votre foyer spirituel.

²³⁵Lēkin dōnō̃ hī sēvāō̃ mē̃ samay kā , śhaktiyō̃ kā samān attention chāhiē .

²⁵²Vous devez toutefois accorder autant de temps et d’attention aux deux types de service.

²³⁶Yadi śhrīmat kā kāṇṭā ṭhīk hai tō dōnō̃ side samān hōṅgē .

²⁵³Si l’aiguille de shrimat est bien équilibrée, alors les deux côtés seront égaux.

²³⁷Lēkin gr̥ihastha śhabda bōltē hī gr̥ihasthī ban jātē hō tō bahānē bājī śhurū hō jātī hai .

²⁵⁴Cependant, lorsque vous parlez de votre foyer, vous devenez un chef de famille et vous commencez à trouver des excuses.

²³⁸Isliē gr̥ihasthī nahī̃ trustee haĩ , is smr̥iti sē gr̥ihastha vyavahār aur īśhvarīy vyavahār dōnō̃ mē̃ samāntā rakhō tō sadā halkē aur saphal rahē̃gē .

²⁵⁵Donc, ayez conscience d’être un gérant et non un chef de famille, et gardez un équilibre entre votre foyer et votre famille divine ; ainsi, vous connaîtrez la réussite et serez constamment légers.

²³⁹Slōgan  : first division mē̃ ānē kē liē karmēndriy jīt , māyājīt banō .

²⁵⁶Devise: : Afin de venir dans la première division, devenez les conquérants de vos sens physiques et un conquérant de Maya.

²⁴⁰Avyakt iśhārē - «  combined rūp kī|key smr̥iti sē sadā vijayī banō ' '

²⁵⁷*** OM SHANTI *** Signal Avyakt : Restez constamment victorieux avec la conscience de la forme combinée.

²⁴¹Āpkē śhiv śhakti kē|K combined rūp kā yādgār sadā pūjā jātā hai .

²⁵⁸Votre forme combinée de Shiv et Shakti est constamment adorée.

²⁴²Śhakti śhiv sē alag nahī̃ , śhiv śhakti sē alag nahī̃ .

²⁵⁹Les shaktis ne sont pas séparées de Shiva, et Shiva n’est pas séparé des Shaktis.

²⁴³Aisē combined rūp mē̃ rahō , isī svarūp kō hī sahajyōgī kahā jātā hai .

²⁶⁰Restez dans cette forme combinée. ²⁶¹C’est ce qu’on appelle la forme de yogi facile.

²⁴⁴Yōg lagānē vālē nahī̃ lēkin sadā combined arthāt sāth rahnē vālē .

²⁶²Vous n’êtes pas ceux qui doivent faire des efforts pour avoir du yoga, mais ceux qui sont constamment combinés ; vous êtes constamment avec le Père.

²⁴⁵Jō vāydā hai ki sāth rahē̃gē , sāth jiyēṅgē , sāth chalē̃gē … yah vāydā pakkā yād rakhō .

²⁶³Souvenez-vous très fermement de la promesse que vous avez faite : Je resterai constamment avec Toi, je vivrai avec Toi, je rentrerai à la maison avec Toi.