Murli du jour du dimanche 4 mai 2025

⁰04-05-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 20-02-2005 madhuban

⁰ 04/05/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/02/05

¹' dil sē mērā bābā kahō aur sarv avināśhī khajānō̃ kē|K mālik ban bēphikr bādśhāh banō "

¹Dites: «Mon Baba» du fond du cœur et devenez les maîtres ²de tous les trésors impérissables ainsi que des empereurs sans souci.

²Āj bhāgya vidhātā bāpdādā apnē sarv bachchō̃ kē|K mastak bīch bhāgya kī|key rēkhāyē̃ dēkh rahē haĩ .

³Aujourd’hui, BapDada, le Donneur de Fortune, voit les lignes de fortune au milieu du front de tous les enfants.

³Har ēk bachchē kē|K mastak mē̃ chamaktē huē divya sitārē kī|key rēkhā dikhāī dē rahī hai .

⁴Les lignes des étoiles divines étincelantes sont visibles sur le front de chaque enfant.

⁴Har ēk kē|K nayanō̃ mē̃ snēh aur śhakti kī|key rēkhā dēkh rahē haĩ .

⁵Baba voit les lignes d’amour et de pouvoirs dans les yeux de chacun.

⁵Mukh mē̃ śhrēṣhṭh madhur vāṇī kī|key rēkhā dēkh rahē haĩ .

⁶Baba voit la ligne des paroles douces et élevées sur vos lèvres.

⁶Hōṭhō̃ par mīṭhē muskān kī|key rēkhā chamak rahī hai .

⁷La ligne d’un doux sourire brille sur vos lèvres.

⁷Dil mē̃ dilārām kē|K snēh mē̃ lavlīn kī|key rēkhā dēkh rahē haĩ .

⁸Baba voit dans votre cœur la ligne indiquant que vous êtes absorbés dans l’amour de Celui qui réconforte les cœurs.

⁸Hāthō̃ mē̃ sadā sarv khajānō̃ kē|K sampannatā kī|key rēkhā dēkh rahē haĩ .

⁹Baba voit sur vos mains la ligne indiquant que vous êtes toujours emplis de tous les trésors.

⁹Pāṅw mē̃ her|har kadam mē̃ padam kī|key rēkhā dēkh rahē haĩ .

¹⁰Baba voit sur vos pieds la ligne montrant que vous gagnez des millions et des millions à chaque pas.

¹⁰Aisā śhrēṣhṭh bhāgya sārē kalp mē̃ kisī kā nahī̃ hōtā , jō āp bachchō̃ kō is saṅgamyug mē̃ bhāgya prāpt huā hai .

¹¹Personne d’autre dans tout le cycle ne bénéficie d’une fortune aussi élevée que la vôtre à l’âge de confluence, les enfants.

¹¹Aisā apnā bhāgya anubhav kartē hō  ?

¹²Faites-vous l’expérience d’avoir une telle fortune?

¹²Itnē śhrēṣhṭh bhāgya kā rūhānī naśhā anubhav kartē hō  ?

¹³Connaissez-vous l’ivresse spirituelle d’une fortune aussi élevée?

¹³Dil mē̃ svataḥ gīt bajtā hai - vāh mērā bhāgya  !

¹⁴Cette chanson résonne automatiquement dans votre cœur: «Ouah, ma fortune!».

¹⁴Yah saṅgamyug kā bhāgya avināśhī bhāgya hō jātā .

¹⁵Cette fortune de l’âge de confluence devient impérissable.

¹⁵Kyō̃  ?

¹⁶Pourquoi?

¹⁶Avināśhī bāp dvārā avināśhī bhāgya prāpt huā hai .

¹⁷Parce que vous avez reçu une fortune impérissable du Père impérissable.

¹⁷Lēkin prāpt is saṅgam par hī hōtā hai . ¹⁸Is saṅgamyug par hī anubhūti kartē hō , yah viśhēṣh saṅgamyug kī|key prāpti ati śhrēṣhṭh hai .

¹⁸Cependant, vous ne pouvez l’obtenir qu’à l’âge de confluence, le seul âge extrêmement élevé où vous faites l’expérience de cette acquisition spéciale.

¹⁹Tō aisē śhrēṣhṭh bhāgya kā anubhav sadā emerge rahtā hai yā kabhī merge , kabhī emerge rahtā hai  ?

¹⁹L’expérience d’une fortune aussi élevée reste-t-elle toujours sous une forme apparente ou est-elle parfois latente et parfois révélée?

²⁰Aur puruṣhārth kyā kiyā  ?

²⁰Et quel effort avez-vous fait?

²¹Itnē baṛē bhāgya kī|key prāpti kē liē puruṣhārth kitnā sahaj huā .

²¹Les efforts à fournir pour une fortune aussi grande ont été tellement faciles.

²²Sirph dil sē jānā , mānā aur apnā banāyā «  mērā bābā ' ' .

²²Vous avez simplement su, accepté et fait en sorte que Baba vous appartienne en disant: «Mon Baba».

²³Dil sē pahchānā , maĩ bābā kā , bābā mērā .

²³Vous avez reconnu dans votre cœur: «J’appartiens à Baba et Baba m’appartient».

²⁴Mērā mānnā aur adhikārī ban jānā .

²⁴Accepter Baba comme étant à soi veut dire avoir tous les droits.

²⁵Adhikār bhī kitnā baṛā hai  !

²⁵Et vous disposez d’un tel droit important.

²⁶Sōchō , kōī pūchhē kyā-kyā milā hai  ? ²⁷Tō kyā kahē̃gē  ?

²⁶Pensez-y seulement. ²⁷Si quelqu’un vous demande ce que vous avez acquis, que direz-vous?

²⁸Jō pānā thā vah pā liyā .

²⁸«J’ai acquis tout ce que je voulais acquérir.

²⁹Aprāpta nahī̃ kōī vastu paramātma khajānē mē̃ .

²⁹Il n’y a rien dans les trésors de Dieu que je n’aie reçu».

³⁰Aisē prāpti svarūp kā anubhav kar liyā vā kar rahē haĩ  ?

³⁰Avez-vous fait l’expérience d’être les incarnations de tels trésors ou êtes-vous encore en train d’en faire l’expérience?

³¹Bhaviṣhya kī|key bāt alag hai , is saṅgamyug kā hī prāpti svarūp kā anubhav hai .

³¹Le futur, c’est autre chose, mais vous ne faites l’expérience d’être les incarnations des acquisitions qu’en cet âge de confluence.

³²Agar saṅgamyug par anubhav nahī̃ kiyā tō bhaviṣhya mē̃ bhī nahī̃ hō saktā .

³²Si vous n’en faites pas l’expérience à l’âge de confluence, vous ne pourrez pas en faire l’expérience dans le futur non plus.

³³Kyō̃  ?

³³Pourquoi?

³⁴Bhaviṣhya prālabdh hai lēkin prālabdh is puruṣhārth kē|K śhrēṣhṭh karma sē bantī hai .

³⁴Le futur est la récompense, mais la récompense est créée sur la base des actions élevées de vos efforts présents.

³⁵Aisē nahī̃ ki last mē̃ anubhav svarūp banē̃gē .

³⁵Vous ne deviendrez pas les incarnations de l’expérience au dernier moment.

³⁶Saṅgamyug kē|K bahutkāl kā yah anubhav hai .

³⁶C’est l’expérience qui s’étend sur une longue période, à l’âge de confluence.

³⁷Jīvanmukt kā viśhēṣh anubhav ab kā hai .

³⁷L’expérience spéciale d’être libéré dans la vie appartient à l’époque présente.

³⁸Bēphikr bādśhāh bannē kā anubhav ab hai .

³⁸C’est maintenant que vous faites l’expérience d’être des empereurs libres des soucis.

³⁹Tō sabhī bēphikr bādśhāh hō ki phikar hai  ?

³⁹Ainsi êtes-vous tous des empereurs sans souci ou avez-vous des soucis?

⁴⁰Jō bēphikr bādśhāh banē haĩ vah hāth uṭhāō .

⁴⁰Ceux qui sont devenus des empereurs sans souci, levez la main!

⁴¹Ban gayē haĩ ki ban rahē haĩ  ? ⁴²Ban gayē haĩ nā  !

⁴¹L’êtes-vous devenus ou êtes-vous en train de le devenir?

⁴³Kyā phikar hai  ?

⁴²Quel souci avez-vous?

⁴⁴Jab dātā kē|K bachchē ban gayē tō phikar kyā rah gayā  ?

⁴³Puisque vous êtes les enfants du Donneur, de quoi pourriez-vous bien vous soucier?

⁴⁵Mērā bābā mānā aur phikar kī|key anēk ṭōkriyō̃ kā bōjh utar gayā .

⁴⁴Vous êtes donc libres des soucis, non? ⁴⁵Dès que vous acceptez «Mon Baba», les nombreux paniers de fardeaux disparaissent.

⁴⁶Bōjh hai kyā  ? ⁴⁷Hai  ?

⁴⁶Avez-vous des fardeaux?

⁴⁸Prakr̥iti kā khēl bhī dēkhtē hō , māyā kā khēl bhī dēkhtē hō lēkin bēphikr bādśhāh hōkar , sākṣhī hōkar khēl dēkhtē hō .

⁴⁷Vous voyez les jeux des éléments ainsi que ceux de Maya. ⁴⁸Cependant vous voyez ces jeux tels des empereurs libres de tout souci et des observateurs détachés.

⁴⁹Duniyā vālē tō ḍartē haĩ , patā nahī̃ kyā hōgā  !

⁴⁹Les gens ont peur et se demandent ce qui va se passer.

⁵⁰Āpkō ḍar hai  ?

⁵⁰Avez-vous cette peur?

⁵¹Ḍartē hō  ?

⁵¹Avez-vous peur?

⁵²Niśhchay aur niśhchit hai jō hōgā vah achchhē tē achchhā hōgā .

⁵²Vous avez la foi (nischay) et il est inscrit (nischit) que tout ce qui se produira sera ce qu’il y a de mieux.

⁵³Kyō̃  ?

⁵³Pourquoi?

⁵⁴Trikāldarśhī ban her|har dr̥iśhya kō dēkhtē hō .

⁵⁴Vous observez chaque scène en étant trikaldarshi (ceux qui connaissent les trois aspects du temps).

⁵⁵Āj kyā hai , kal kyā hōnē vālā hai , iskō achchhī tarah sē jān gayē hō , knowledgeful hō nā  !

⁵⁵Vous savez très bien ce qui se passe aujourd’hui et ce qui se passera demain. ⁵⁶Vous êtes emplis de connaissance, n’est-ce pas?

⁵⁶Saṅgam kē bād kyā hōnā hai , āp sabkē āgē spaṣhṭ hai nā  !

⁵⁷Vous voyez très clairement face à vous ce qui viendra après cet âge de confluence, n’est-ce pas?

⁵⁷Nav yug ānā hī hai .

⁵⁸Le nouvel âge doit venir.

⁵⁸Duniyā vālē kahē̃gē , āyēgā  ?

⁵⁹Les gens s’interrogent: «Viendra-t-il?».

⁵⁹Question hai āyēgā  ?

⁶⁰Ils se posent cette question.

⁶⁰Aur āp kyā kahtē haĩ  ?

⁶¹Et que dites-vous?

⁶¹Āyā hī paṛā hai isliē kyā hōgā , question nahī̃ hai .

⁶²«Il est presque là». ⁶³C’est pourquoi vous ne vous demandez pas ce qui va se passer.

⁶²Patā hai - svarṇ yug ānā hī hai .

⁶⁴Vous savez que le beau monde en or doit venir.

⁶³Rāt kē bād ab saṅgam prabhāt hai , amr̥itvēlā hai , amr̥itvēlē kē bād din ānā hī hai .

⁶⁵Après la nuit, c’est maintenant l’aurore, l’âge de confluence; ce sont les heures du nectar, l’amrit vela, et après l’amrit vela, le jour doit se lever.

⁶⁴Niśhchay jiskō bhī hōgā vah niśhchint , kōī chintā nahī̃ hōgī , bēphikar .

⁶⁶Ceux qui ont cette foi ferme resteront libres de tout souci; ils ne s’en feront aucun; ils resteront libres des soucis.

⁶⁵Viśhva rachtā dvārā rachnā kī|key spaṣhṭ knowledge mil gaī hai .

⁶⁷Le Créateur du monde vous a donné la connaissance claire de la création.

⁶⁶Bāpdādā dēkh rahē haĩ sabhī bachchē snēh kē|K , sahyōg kē|K aur samparka kē|K pyār mē̃ bandhē huē apnē ghar mē̃ pahuñch gayē haĩ .

⁶⁸Les enfants, BapDada voit que vous tous qui êtes emplis d’amour, coopératifs ou en contact, êtes liés par l’amour et êtes parvenus dans votre maison.

⁶⁷Bāpdādā sabhī snēhī bachchō̃ kō , sahyōgī bachchō̃ kō , samparka vālē bachchō̃ kō apnē adhikār lēnē kē liē apnē ghar mē̃ pahuñchnē kī|key mubārak dē rahē haĩ .

⁶⁹BapDada vous félicite tous: vous, les enfants aimants, vous, les enfants coopératifs et vous, les enfants en contact, parce que vous êtes arrivés chez vous, dans votre maison afin de revendiquer vos droits.

⁶⁸Mubārak hō , mubārak hō .

⁷⁰Félicitations! ⁷¹Félicitations!

⁶⁹Bāpdādā kā pyār bachchō̃ sē jyādā hai vā bachchō̃ kā bāpdādā sē jyādā hai  ?

⁷²Est-ce BapDada qui a le plus grand amour ou bien vous, les enfants?

⁷⁰Kiskā hai  ? ⁷¹Āpkā yā bāp kā  ?

⁷³L’amour du Père est-il le plus grand ou bien est-ce le vôtre? ⁷⁴Lequel?

⁷²Bāp kahtē bachchō̃ kā jyādā hai .

⁷⁵Le Père dit: «L’amour des enfants est le plus grand».

⁷³Dēkhō , bachchō̃ kā pyār hai tab tō kahā̃-kahā̃ sē pahuñch gayē haĩ nā  !

⁷⁶Voyez, les enfants, c’est parce que vous avez tous de l’amour que vous êtes venus ici d’endroits aussi éloignés.

⁷⁴Kitnē dēśhō̃ sē āyē haĩ  ?

⁷⁷Combien de pays sont représentés?

⁷⁵ ( 50 dēśhō̃ sē ) 50 dēśhō̃ sē āyē haĩ .

⁷⁸(50). ⁷⁹Vous êtes venus de 50 pays.

⁷⁶Lēkin sabsē dūr sē dūr kaun āyā hai  ?

⁸⁰Cependant, qui est venu du lieu le plus éloigné?

⁷⁷America vālē dūr sē āyē haĩ  ?

⁸¹Ceux qui viennent d’Amérique?

⁷⁸Āp bhī dūr sē āyē haĩ lēkin bāpdādā tō paramdhām sē āyā hai .

⁸²Vous êtes venus de loin, vous aussi, mais BapDada est venu de Paramdham.

⁷⁹Uskī bhēṇṭ mē̃ America kyā hai  !

⁸³Comparé à cela, où se situe l’Amérique?

⁸⁰America dūr hai yā paramdhām dūr hai  ?

⁸⁴Qu’est-ce qui est le plus loin: l’Amérique ou Paramdham?

⁸¹Sabsē dūrdēśhī bāpdādā hai .

⁸⁵BapDada est le Résident de la terre la plus éloignée.

⁸²Bachchē yād kartē aur bāp hāzir hō jātē haĩ .

⁸⁶Les enfants, vous vous souvenez du Père et Il devient présent face à vous.

⁸³Abhī bāp bachchō̃ sē kyā chāhtē haĩ  ?

⁸⁷Les enfants, qu’attend-Il de vous maintenant?

⁸⁴Pūchhtē haĩ nā - bāp kyā chāhtē haĩ  ?

⁸⁸Vous demandez ce que le Père attend de vous, n’est-ce pas?

⁸⁵Tō bāpdādā yahī mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ sē chāhtē haĩ ki ēk-ēk bachchā svarājya adhikārī rājā hō .

⁸⁹Ainsi, BapDada veut que chacun de vous, les enfants les plus doux, devienne un roi souverain de lui-même.

⁸⁶Sabhī rājā hō  ?

⁹⁰Etes-vous tous des rois?

⁸⁷Svarājya hai  ? ⁸⁸Sva par rājya tō hai nā  !

⁹¹Exercez-vous la souveraineté sur vous-mêmes?

⁸⁹Jō samajhtē haĩ svarājya adhikārī rājā banā hū̃ , vah hāth uṭhāō .

⁹²Ceux qui se considèrent comme des rois souverains d’eux-mêmes, levez la main!

⁹⁰Bahut achchhā .

⁹³(Beaucoup ont levé la main). ⁹⁴Très bien.

⁹¹Bāpdādā kō bachchō̃ kō dēkhkar pyār ātā ki 63 janm bahut mēhnat kī hai , duḥkh-aśhānti sē dūr hōnē kī|key .

⁹⁵Baba vous aime, les enfants, quand Il vous voit parce que vous avez travaillé très dur pendant 63vies pour vous éloigner de la peine et de l’agitation.

⁹²Tō bāp yahī chāhtē haĩ ki her|har bachchā abhī svarājya adhikārī banē .

⁹⁶Le Père veut donc à présent que chacun de vous, les enfants, devienne un souverain de soi, maître de soi.

⁹³Man-buddhi-sanskār kā mālik banē , rājā banē .

⁹⁷Il veut que vous deveniez des maîtres de votre esprit, de votre intellect et de vos sanskars, que vous deveniez des rois.

⁹⁴Jab chāhē , jahā̃ chāhē , jaisē chāhē vaisē man-buddhi-sanskār kō parivartan kar sakē .

⁹⁸Vous devriez être en mesure de transformer votre esprit, votre intellect et vos sanskars dès que vous le voulez, où et comme vous le voulez.

⁹⁵Tension free life kā anubhav sadā emerge hō .

⁹⁹Vous devriez toujours faire l’expérience claire et révélée d’une vie libre de toute tension.

⁹⁶Bāpdādā dēkhtē haĩ kabhī merge bhī hō jātā hai .

¹⁰⁰BapDada voit que cela reste quelquefois à l’état latent.

⁹⁷Sōchtē haĩ yah nahī̃ karnā hai , yah right hai , yah wrong hai , lēkin sōchtē haĩ svarūp mē̃ nahī̃ lātē haĩ .

¹⁰¹Vous pensez: «Je ne dois pas faire ceci. ¹⁰²Ceci, c’est bien; cela n’est pas bien». ¹⁰³Cependant, vous ne faites qu’y penser mais ne le mettez pas en pratique.

⁹⁸Sōchnā mānā merge rahnā , svarūp mē̃ lānā arthāt emerge hōnā .

¹⁰⁴Y penser veut dire que cela reste latent alors que le mettre en pratique signifie le rendre vivant et visible.

⁹⁹Samay kē liē tō nahī̃ intjār kar rahē hō nā  !

¹⁰⁵Vous n’attendez pas le temps, n’est-ce pas?

¹⁰⁰Kabhī-kabhī kartē haĩ .

¹⁰⁶Parfois, il vous arrive de l’attendre.

¹⁰¹Rūhrihān kartē haĩ nā tō kaī bachchē kahtē haĩ , samay ānē par ṭhīk hō jāyēṅgē .

¹⁰⁷Lors de vos conversations de cœur à cœur, certains d’entre vous disent que tout ira bien le moment venu.

¹⁰²Samay tō āpkī rachnā hai .

¹⁰⁸Cependant, le temps est votre création.

¹⁰³Āp tō master rachtā hō nā  !

¹⁰⁹Vous êtes des maîtres créateurs, n’est-ce pas?

¹⁰⁴Tō master rachtā , rachnā kē|K ādhār par nahī̃ chaltē .

¹¹⁰Ainsi, les maîtres créateurs ne peuvent pas avancer en s’appuyant sur la création.

¹⁰⁵Samay kō samāpti kē|K nazdīk āp master rachtā kō lānā hai .

¹¹¹Vous, les maîtres créateurs, devez faire se rapprocher l’accomplissement du temps.

¹⁰⁶Ēk second mē̃ man kē|K mālik ban man kō order kar saktē hō  ?

¹¹²Pouvez-vous devenir des maîtres de votre esprit en une seconde et lui donner un ordre?

¹⁰⁷Kar saktē hō  ?

¹¹³Le pouvez-vous?

¹⁰⁸Man kō ēkāgr kar saktē hō  ?

¹¹⁴Pouvez-vous concentrer votre esprit?

¹⁰⁹Fullstop lagā saktē hō ki lagāyēṅgē fullstop aur lag jāyēgā question mark  ?

¹¹⁵Pouvez-vous mettre un point final ou est-ce que lorsque vous essayez de mettre un point final, cela devient un point d’interrogation?

¹¹⁰Kyō̃ , kyā , kaisē yah kyā , vah kyā , āśhcharya kī mātrā bhī nahī̃ .

¹¹⁶«Quoi? ¹¹⁷Pourquoi? ¹¹⁸Comment? ¹¹⁹Qu’est-ce? ¹²⁰Qu’est-ce que c’est?». ¹²¹Il ne devrait même pas y avoir de points d’exclamation.

¹¹¹Fullstop , second mē̃ point ban jāō .

¹²²Ce devrait être un point, c’est tout. ¹²³Devenez des points en une seconde.

¹¹²Aur kōī mēhnat nahī̃ hai , ēk śhabda sirph abhyās mē̃ lāō «  point ' ' .

¹²⁴Il n’y a aucun autre effort à faire. ¹²⁵Mettez simplement en pratique ce seul mot «point».

¹¹³Point svarūp bannā hai , waste|west kō point lagānī hai aur mahāvākya jō suntē hō us point par manan karnā hai , aur kōī bhī taklīph nahī̃ hai .

¹²⁶Vous devez devenir les incarnations du point; mettre un point final à tout gaspillage et baratter les points de connaissance, les paroles élevées que vous entendez. ¹²⁷Il n’y a aucune autre difficulté.

¹¹⁴Point yād rakhō , point lagāō , point ban jāō .

¹²⁸Souvenez-vous du Point, mettez un point et devenez des points.

¹¹⁵Yah abhyās sārē din mē̃ bīch-bīch mē̃ karō , kitnē bhī busy hō lēkin yah trial karō ēk second mē̃ point ban saktē hō  ?

¹²⁹Peu importe combien vous êtes occupés tout au long de la journée, aussi souvent que possible, essayez de vous entraîner: pouvez-vous devenir des points en une seconde?

¹¹⁶Ēk second mē̃ point lagā saktē hō  ?

¹³⁰Pouvez-vous mettre un point en une seconde?

¹¹⁷Jab yah abhyās bār-bār kā hōgā tab hī ānē vālē antim samay mē̃ full points lē sakē̃gē . ¹¹⁸Pass with honour ban jāyēṅgē .

¹³¹Ce n’est que si vous vous exercez encore et encore que vous pourrez prétendre à un 20/20, au total des points dans les moments ultimes qui vont venir et réussir avec honneur.

¹¹⁹Yahī paramātma paṛhāī hai , yahī paramātma pālnā hai .

¹³²C’est l’étude de Dieu. ¹³³C’est le soutien de Dieu.

¹²⁰Tō jō bhī āyē haĩ , chāhē pahlī bārī ānē vālē haĩ , jō pahlī bārī milan manānē kē liē āyē haĩ vah hāth uṭhāō .

¹³⁴Ceux qui sont venus célébrer une rencontre pour la première fois, levez la main!

¹²¹Bahut āyē haĩ .

¹³⁵Beaucoup sont venus.

¹²²Welcome .

¹³⁶Bienvenue!

¹²³Jaisē abhī pahlē bārī āyē hō nā , tō pahlā number bhī lēnā .

¹³⁷Vous êtes venus pour la première fois donc vous réclamerez le premier rang.

¹²⁴Chance hai , āp sōchē̃gē ham tō abhī-abhī pahlē bārī āyē haĩ , hamārē sē pahlē vālē tō bahut haĩ lēkin drama mē̃ yah chance rakhā huā hai ki last sō fast aur fast sē first hō saktē hō .

¹³⁸Vous avez encore une chance. ¹³⁹Vous pouvez penser que vous êtes venus seulement maintenant, pour la première fois, et qu’il y en a beaucoup devant vous mais le drama a gardé cette chance: ceux qui sont venus en dernier (last) et qui vont vite (fast) peuvent venir en premier (first).

¹²⁵Chance hai aur chance lēnē vālō̃ kō bāpdādā chancellor kahtē haĩ .

¹⁴⁰Vous avez une chance et BapDada appelle ceux qui saisissent cette chance des chanceliers.

¹²⁶Tō chancellor banō .

¹⁴¹Donc, devenez des chanceliers.

¹²⁷Bannā hai chancellor  ? ¹²⁸Chancellor bannā hai  ?

¹⁴²Voulez-vous devenir des chanceliers? ¹⁴³Oui?

¹²⁹Jō samajhtē haĩ chancellor banē̃gē , vah hāth uṭhāō .

¹⁴⁴Ceux d’entre vous qui pensent qu’ils deviendront des chanceliers, levez la main!

¹³⁰Chancellor banē̃gē  ?

¹⁴⁵Deviendrez-vous des chanceliers?

¹³¹Vāh  !

¹⁴⁶Ouah!

¹³²Mubārak hō .

¹⁴⁷Félicitations.

¹³³Bāpdādā nē dēkhā yahā̃ tō jō bhī āyē haĩ vah sab hāth uṭhā rahē haĩ , majority uṭhā rahē haĩ , mubārak hō , mubārak hō .

¹⁴⁸BapDada voit que tous ceux qui sont venus ici lèvent la main. ¹⁴⁹La majorité lèvent la main. ¹⁵⁰Félicitations. ¹⁵¹Félicitations!

¹³⁴Bāpdādā nē āp sabhī ānē vālē mīṭhē-mīṭhē , pyārē-pyārē bachchō̃ kō viśhēṣh yād kiyā hai , kyō̃ yād kiyā  ?

¹⁵²BapDada s’est souvenu tout spécialement de vous tous, les très doux enfants adorables, qui êtes venus ici. ¹⁵³Pourquoi Baba s’est Il souvenu de vous?

¹³⁵ ( āj sabhā mē̃ dēśh-vidēśh kē|K bahut sē we|V . āī|eye|I . Ps baiṭhē haĩ ) kyō̃ nimantraṇ diyā  ?

¹⁵⁴(Aujourd’hui, de nombreux VIPs sont venus de ce pays et de l’étranger pour cette rencontre). ¹⁵⁵Pourquoi avez-vous été invités?

¹³⁶Patā hai  ?

¹⁵⁶Le savez-vous?

¹³⁷Dēkhō , nimantraṇ tō bahutō̃ kō milā lēkin ānē vālē āp pahuñch gayē hō .

¹⁵⁷Voyez, tant ont reçu une invitation mais vous qui deviez venir êtes parvenus ici.

¹³⁸Kyō̃ bāpdādā nē yād kiyā  ?

¹⁵⁸Pourquoi BapDada s’est-Il souvenu de vous?

¹³⁹Kyōṅki bāpdādā jāntē haĩ ki jō bhī āyē haĩ vah snēhī , sahyōgī sē sahajyōgī bannē vālī quality hai .

¹⁵⁹Parce qu’Il sait que vous tous, qui êtes venus ici, êtes des âmes de qualité et que, d’âmes aimantes et coopératives (sahayogi), vous deviendrez des yogis faciles (sahaj yogis).

¹⁴⁰Agar himmat rakhē̃gē tō āp sahaj yōgī ban aurō̃ kō bhī sahaj yōg kā messenger ban message dē saktē hō .

¹⁶⁰Si vous gardez courage, vous deviendrez des yogis faciles et vous pouvez alors devenir des messagers et donner aux autres le message du yoga facile.

¹⁴¹Message dēnā arthāt godly messenger bannā .

¹⁶¹Donner un message veut dire devenir un messager divin, de Dieu.

¹⁴²Ātmāō̃ kō duḥkh , aśhānti sē chhuṛānā .

¹⁶²Cela veut dire libérer les âmes de la peine et de l’agitation.

¹⁴³Phir bhī āpkē hī bhāī-bahinē̃ hai nā  !

¹⁶³Après tout, ils sont vos frères et sœurs, n’est-ce pas?

¹⁴⁴Tō apnē bhāī vā bahanō̃ kō godly message dēnā arthāt mukt karnā .

¹⁶⁴Ainsi, donner le message de Dieu à vos frères et sœurs signifie les libérer.

¹⁴⁵Iskī duāyē̃ bahut miltī haĩ .

¹⁶⁵Cela vous fait gagner beaucoup de bénédictions.

¹⁴⁶Kisī bhī ātmā kō duḥkh , aśhānti sē chhuṛānē kī|key duāyē̃ bahut miltī haĩ aur duāyē̃ milnē sē atīndriya sukh āntarik khuśhī kī|key feeling bahut ātī hai .

¹⁶⁶Vous recevez beaucoup de bénédictions en libérant des âmes de leur peine et de leur agitation et en recevant ces bénédictions, vous ressentez intérieurement beaucoup de joie et de bonheur au-delà des sens.

¹⁴⁷Kyō̃  ?

¹⁶⁷Pourquoi?

¹⁴⁸Kyōṅki khuśhī bāṇṭī nā tō khuśhī bāṇṭnē sē khuśhī baṛhtī hai .

¹⁶⁸Parce que vous avez distribué du bonheur et en distribuant du bonheur, vous augmentez votre bonheur intérieur.

¹⁴⁹Sabhī khuśh hō  ?

¹⁶⁹Etes-vous tous heureux?

¹⁵⁰Viśhēṣh bāpdādā mēhmānō̃ sē nahī̃ , adhikāriyō̃ sē pūchhtē haĩ .

¹⁷⁰BapDada vous demande tout particulièrement à vous tous – pas en tant qu’invités, mais comme ceux qui ont un droit – si vous êtes tous heureux.

¹⁵¹Apnē kō mēhmān nahī̃ samajhnā , adhikārī haĩ .

¹⁷¹Ne vous considérez pas comme des invités. ¹⁷²Vous êtes ceux qui ont un droit.

¹⁵²Tō sabhī khuśh haĩ  ?

¹⁷³Alors, êtes-vous tous heureux?

¹⁵³Hā̃ āp ānē vālō̃ sē pūchhtē haĩ , kahnē mē̃ ātā hai mēhmān lēkin mēhmān nahī̃ hō , mahān ban mahān banānē vālē hō .

¹⁷⁴Oui, Baba s’adresse à vous tous qui êtes venus ici (ceux qui sont venus pour la retraite internationale des invités). ¹⁷⁵On vous appelle des invités mais vous n’en êtes pas. ¹⁷⁶Vous êtes ceux qui deviendront grands, élevés et qui rendront les autres élevés.

¹⁵⁴Tō pūchhō khuśh haĩ  ?

¹⁷⁷Ainsi, demandez-vous: «Suis-je heureux?».

¹⁵⁵Khuśh haĩ tō hāth hilāō .

¹⁷⁸Si vous êtes heureux, faites un signe de la main.

¹⁵⁶Sabhī khuśh haĩ , abhī jākarkē kyā karē̃gē  ?

¹⁷⁹Vous êtes heureux maintenant, alors que ferez-vous en rentrant?

¹⁵⁷Khuśhī bāṇṭē̃gē nā  !

¹⁸⁰Vous distribuerez ce bonheur, n’est-ce pas?

¹⁵⁸Sabkō khūb khuśhī bāṇṭnā .

¹⁸¹Partagez beaucoup de bonheur avec tout le monde.

¹⁵⁹Jitnī bāṇṭē̃gē utnī baṛhēgī , ṭhīk hai .

¹⁸²Plus vous partagerez votre bonheur, plus il augmentera. ¹⁸³OK.

¹⁶⁰Achchhā - khūb tālī bajāō .

¹⁸⁴Achcha, vous pouvez applaudir autant que vous le voulez (tous ont beaucoup applaudi).

¹⁶¹ ( sabhī nē khūb tāliyā̃ bajāī ) jaisē abhī tālī bajāī , aisē sadā khuśhī kī|key tāliyā̃ automatic bajtī rahē̃ .

¹⁸⁵Vous avez applaudi maintenant, de même, applaudissez toujours avec un tel bonheur, de façon automatique.

¹⁶²Achchhā .

¹⁸⁶Achcha.

¹⁶³Bāpdādā sadā teachers kō kahtē haĩ , teachers arthāt jiskē features sē future dikhāī dē .

¹⁸⁷BapDada dit toujours aux professeurs: «Le futur est visible dans les traits des professeurs.»

¹⁶⁴Aisī teachers hō nā  !

¹⁸⁸Vous êtes de tels professeurs, n’est-ce pas?

¹⁶⁵Āpkō dēkhkar svarg kē|K sukh kī|key feeling āyē .

¹⁸⁹En vous voyant, les gens devraient sentir le bonheur du paradis.

¹⁶⁶Śhānti kī|key anubhūti hō .

¹⁹⁰Ils devraient faire une expérience de paix.

¹⁶⁷Chaltē-phirtē phariśhtē dikhāī dē̃ .

¹⁹¹Ils devraient vous voir comme des anges qui marchent et se déplacent.

¹⁶⁸Aisī teachers hō nā  !

¹⁹²Vous êtes de tels professeurs, n’est-ce pas?

¹⁶⁹Achchhā hai , chāhē pravr̥itti mē̃ rahnē vālē haĩ , chāhē sēvā kē nimitt banē huē haĩ lēkin sabhī bāpdādā samān bannē vālē niśhchaybuddhi vijayī haĩ .

¹⁹³C’est bien. ¹⁹⁴Que vous viviez chez vous ou que vous soyez des instruments pour le service, vous êtes tous ceux qui ont la foi dans l’intellect et qui deviendront égaux à BapDada.

¹⁷⁰Achchhā .

¹⁷¹Chārō̃ ōr kē|K chāhē sākār rūp mē̃ sāmnē haĩ , chāhē dūr baiṭhē bhī dil kē|K nazdīk haĩ , aisē sadā śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāō̃ kō , sadā nimitt ban nirmāṇ kā kārya saphal karnē vālē viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā bāp kē|K samān bannē kē|K umaṅg-utsāh mē̃ āgē baṛhnē vālē himmatvān bachchō̃ kō , sadā her|har kadam mē̃ padamō̃ kī|key kamāī jamā karnē vālē bahut-bahut world mē̃ padamguṇā dhanvān , bharpūr ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

¹⁹⁵Aux âmes toujours élevées et fortunées, qu’elles se trouvent devant Baba dans la forme corporelle ou proches du cœur bien qu’éloignées physiquement; aux âmes spéciales qui deviennent toujours des instruments et mènent à bien, avec succès, la tâche du renouveau; aux enfants courageux qui avancent avec entrain et enthousiasme pour devenir égaux au Père; aux âmes riches des millions et des millions et des millions de fois, qui accumulent un revenu de nombreux millions à chaque pas; aux âmes qui sont toujours emplies, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁷²Double vidēśhī nimitt baṛī bahinō̃ sē  : achchhā service kā sabūt dē rahē haĩ .

¹⁹⁶Aux sœurs aînées instruments doubles-étrangers: Vous donnez la preuve du service.

¹⁷³Issē hī āvāj phailēgā .

¹⁹⁷C’est ainsi que le message se propagera.

¹⁷⁴Anubhav sunānē sē aurō̃ kā bhī anubhav baṛhtā hai . ¹⁷⁵Tō bāpdādā khuśh hai , foreign kī|key sēvā mē̃ nimitt bannē vālē achchhē umaṅg-utsāh sē sēvā mē̃ busy rahtē haĩ .

¹⁹⁸Si vous racontez votre expérience, l’expérience des autres aussi augmente et donc BapDada est content. ¹⁹⁹Les instruments pour le service à l’étranger restent occupés dans le service avec beaucoup d’entrain et un très bon enthousiasme.

¹⁷⁶Gayē dēśh sē haĩ lēkin vidēśh vālō̃ kī|key sēvā aisē hī nimitt bankē kar rahē haĩ jaisē vahā̃ kē|K hī haĩ .

²⁰⁰Vous êtes venues d’ici (Bharat) mais vous servez les gens à l’étranger comme si vous étiez de là-bas.

¹⁷⁷Apnēpan kī|key bhāsnā dētē hō . ¹⁷⁸Aur sab taraph kē|K haĩ .

²⁰¹Vous leur donnez ce sentiment d’appartenance, c’est-à-dire que vous n’êtes pas seulement d’un endroit mais de partout.

¹⁷⁹Ēk taraph kē|K nahī̃ haĩ , london kē|K yā America kē|K nahī̃ , bēhad sēvādhārī haĩ .

²⁰²Vous n’êtes pas seulement de Londres ou d’Amérique. ²⁰³Vous êtes des serviteurs illimités.

¹⁸⁰Jimmēvārī tō viśhva kī hai nā .

²⁰⁴Vous êtes responsables du monde entier, n’est-ce pas?

¹⁸¹Tō bāpdādā mubārak dē rahē haĩ .

²⁰⁵BapDada vous félicite donc.

¹⁸²Kar rahē hō , āgē aur achchhē tē achchhē uṛtē aur uṛātē rahē̃gē .

²⁰⁶Vous faites toutes du très bon travail. ²⁰⁷En progressant, vous continuerez à voler et à faire voler les autres également.

¹⁸³Achchhā .

²⁰⁸Achcha.

¹⁸⁴Personal mulākāt  : sabhī hōlī|holy aur happy hans hō .

²⁰⁹Vous êtes tous des cygnes saints et heureux.

¹⁸⁵Hans kā kām kyā hōtā hai  ?

²¹⁰Que fait un cygne?

¹⁸⁶Hans mē̃ nirṇay śhakti bahut hōtī hai .

²¹¹Un cygne a un grand pouvoir de discernement.

¹⁸⁷Tō āp bhī hōlī|holy happy hans vyarth kō samāpt karnē vālē aur samarth ban samarth banānē vālē hō .

²¹²Vous êtes donc tous les cygnes saints et heureux qui en finissent avec tout gaspillage; et en devenant puissants, vous rendez les autres puissants.

¹⁸⁸Sabhī ever happy  ?

²¹³Etes-vous tous heureux?

¹⁸⁹Ever happy .

²¹⁴Etes-vous toujours heureux? ²¹⁵Toujours, toujours heureux?

¹⁹⁰Abhī kabhī duḥkh kō ānē nahī̃ dēnā .

²¹⁶A présent, ne permettez plus à la peine de venir.

¹⁹¹Duḥkh kō divorce dē diyā , tabhī tō dūsrō̃ kā duḥkh nivāraṇ karē̃gē nā  !

²¹⁷Vous vous en êtes séparés. ²¹⁸Vous avez divorcé de la peine. ²¹⁹Alors seulement serez-vous en mesure de mettre un terme à la peine des autres.

¹⁹²Tō sukhī rahnā hai aur sukh dēnā hai .

²²⁰Vous devez donc rester heureux et donner du bonheur aux autres.

¹⁹³Yah kām karē̃gē nā  !

²²¹C’est ce que vous ferez, n’est-ce pas?

¹⁹⁴Yahā̃ sē jō sukh milā hai vah jamā rakhnā .

²²²Gardez bien à l’abri en vous le bonheur que vous avez reçu ici.

¹⁹⁵Kabhī bhī kuchh bhī hō nā - bābā , mīṭhā bābā , duḥkh lē lō|low , apnē pās|pass nahī̃ rakhnā .

²²³Dès qu’il se produira quelque chose, dites seulement: «Baba, doux Baba, prends cette peine». ²²⁴Ne la gardez pas avec vous.

¹⁹⁶Kharāb chīz rakhī jātī hai kyā  ?

²²⁵Garderez-vous par devers vous de mauvaises choses?

¹⁹⁷Tō duḥkh kharāb hai nā  !

²²⁶La peine est quelque chose de mauvais, n’est-ce pas?

¹⁹⁸Tō duḥkh nikāl dō , sukhī rahō .

²²⁷Donc éliminez cette peine et restez heureux.

¹⁹⁹Tō yah hai sukhī group aur sukhdāī group .

²²⁸C’est donc le groupe heureux, le groupe qui donne du bonheur.

²⁰⁰Chaltē-phirtē sukh dētē rahō .

²²⁹Continuez à donner du bonheur tout en bougeant et en agissant.

²⁰¹Kitnā āpkō duāyē̃ milē̃gī .

²³⁰Vous recevrez tant de bénédictions.

²⁰²Tō yah group blessing kē|K pātr hai .

²³¹Ainsi ce groupe est digne de recevoir des bénédictions.

²⁰³Tō sabhī khuśh hai nā  ! ²⁰⁴Abhī muskarāō .

²³²(A une des invités qui était en pleurs) Tu es heureuse, n’est-ce pas?

²⁰⁵Bas muskarātē rahnā .

²³³Continue simplement à sourire.

²⁰⁶Khuśhī mē̃ nāchō .

²³⁴Danse dans le bonheur.

²⁰⁷Achchhā .

²⁰⁸Vardān  : yād aur sēvā kē|K balance dvārā chaṛhtī kalā kā anubhav karnē vālē rājya adhikārī bhav

²³⁵Bénédiction: Puissiez-vous avoir droit au royaume et faire l’expérience du niveau volant en maintenant un équilibre entre souvenir et service.

²⁰⁹Yād aur sēvā kā balance hai tō her|har kadam mē̃ chaṛhtī kalā kā anubhav kartē rahē̃gē .

²³⁶ Si vous maintenez un équilibre entre le souvenir et le service, vous continuerez à faire l’expérience du niveau volant à chaque pas.

²¹⁰Her|har saṅkalp mē̃ sēvā hō tō vyarth sē chhūṭ jāyēṅgē .

²³⁷Quand vous servirez par chacune de vos pensées, vous vous libérerez de tout gaspillage.

²¹¹Sēvā jīvan kā ēk aṅg ban jāē , jaisē śharīr mē̃ sab aṅg jarūrī haĩ vaisē brāhmaṇ jīvan kā viśhēṣh aṅg sēvā hai .

²³⁸Que le service fasse partie de votre vie (comme un organe). ²³⁹Tout comme chaque partie de votre corps est nécessaire, le service est aussi un part spéciale de la vie brahmine.

²¹²Bahut sēvā kā chance milnā , sthān milnā , saṅg milnā yah bhī bhāgya kī|key niśhānī hai .

²⁴⁰Avoir de nombreuses occasions de service, bénéficier d’un lieu et d’une compagnie, est aussi un signe de votre fortune.

²¹³Aisē sēvā kā golden chance lēnē vālē hī rājya adhikārī bantē haĩ .

²⁴¹Seuls ceux qui saisissent la chance en or de servir réclament un droit au royaume.

²¹⁴Slōgan  : paramātma pyār kī|key pālnā kā svarūp hai - sahajyōgī jīvan .

²⁴²Devise: La forme du soutien de l’amour de Dieu est une vie de yogi facile.

²¹⁵Avyakt iśhārē - rūhānī royalty aur purity kī|key personality dhāraṇ karō

²⁴³*** Om Shanti *** Signal Avyakt: Adoptez la personnalité de pureté et de royauté spirituelles.

²¹⁶Pavitratā āp brāhmaṇō̃ kā sabsē baṛē sē baṛā śhraṅgār hai , sampūrṇ pavitratā āpkē jīvan kī|key sabsē baṛē sē baṛī property hai , royalty aur personality hai , isē dhāraṇ kar ever ready banō tō prakr̥iti apnā kām śhurū karē .

²⁴⁴La pureté est votre décoration la plus élevée, les Brahmines. ²⁴⁵La pureté complète est la personnalité, la royauté et le bien les plus élevés de votre vie. ²⁴⁶Imprégnez-vous-en et soyez toujours-prêts, et les éléments commenceront leur travail.

²¹⁷Purity kī|key personality sē sampann royal ātmāō̃ kō sabhyatā kī|key dēvī kahā jātā hai .

²⁴⁷Ceux qui ont la personnalité de la pureté deviennent des âmes royales, complètes et parfaites, et sont appelées les déesses des bonnes manières.