Murli du jour du mercredi 28 mai 2025

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La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

028-05-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 28/05/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - abhī drama kā chakra pūrā hōtā hai , tumhē̃ kṣhīrkhaṇḍ bankar naī duniyā mē̃ ānā hai , vahā̃ sab kṣhīrkhaṇḍ haĩ , yahā̃ lūnpānī haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, le cycle du drama s’achève. 2Par conséquent, afin d'aller dans le nouveau monde, devenez comme du lait et du sucre. 3Là-bas, tous sont comme du lait et du sucre, alors qu'ici, tous sont comme de l'eau salée.

Question

2Praśhna  : tum trinētrī bachchē kis knowledge kō jān kar trikāldarśhī ban gayē hō  ?

4Question: Les enfants, vous qui avez le troisième œil de la connaissance, quelle connaissance vous permet de devenir ceux qui connaissent les trois aspects du temps?

Réponse

3Uttar  : tumhē̃ abhī sārē world kī|key history-geography kī|key knowledge milī hai , satyug sē lēkar kaliyug ant tak kī|key history-geography tum jāntē hō .

5Réponse: Vous avez maintenant reçu la connaissance de l'histoire et de la géographie du monde entier. 6Vous connaissez l'histoire et la géographie depuis le début de l'âge d'or jusqu'à la fin de l'âge de fer.

4Tumhē̃ gyān kā tīsrā nētra milā ki ātmā ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai .

7Vous avez reçu le troisième œil de la connaissance. 8Une âme quitte un corps pour en prendre un autre.

5Saṅskār ātmā mē̃ haĩ .

9Les sanskars sont en chaque âme.

6Ab bāp kahtē haĩ - bachchē , nām-rūp sē nyārā banō .

10Le Père dit:Les enfants, soyez maintenant détachés du nom et de la forme.

7Apnē kō ātmā aśharīrī samjhō .

11Considérez que vous êtes des âmes sans corps.

Chanson

8Gīt  : dhīraj dhar manuvā …

12Chanson: Soit patient, Ô homme ! 13Tes jours de bonheur sont sur le point d'arriver.

Murli

9Ōm śhānti .

14Om shanti.

10Kalp-kalp bachchō̃ kō kahā jātā hai aur bachchē jāntē haĩ , dil hōtī hai ki jaldī satyug hō jāē tō is duḥkh sē chhūṭ jāyē̃ .

15On dit cela aux enfants à chaque cycle;les enfants, vous le savez également. 16Votre cœur désire voir l'âge d'or arriver bientôt afin que vous soyez libérés de ce monde de peine.

11Parantu drama bahut dhīrē-dhīrē chalnē vālā hai .

17Cependant, le drama avance très lentement.

12Bāp dhīraj dētē haĩ bākī thōṛē rōz haĩ .

18Le Père vous dit de faire preuve de patience:Il ne reste plus que quelques jours.

13Baṛō-baṛō̃ dvārā bhī āvāz suntē rahēṅġē duniyā badalnī hai .

19Les leaders disent également que ce monde doit changer.

14Jō bhī baṛē-baṛē haĩ pope jaisē vah bhī kahtē haĩ duniyā badalnē vālī hai .

20Tous les leaders, par exemple le Pape etc., disent que le monde est sur le point de changer.

15Achchhā phir peace|pīs kaisē hōgī  ? 16Is samay sab lūnpānī haĩ .

21Achcha, alors comment pourrait-il y avoir la paix?A présent, ils sont tous comme de l'eau salée.

17Abhī ham kṣhīrkhaṇḍ hō rahē haĩ . 18Us taraph din-pratidin lūnpānī hōtē jātē haĩ .

22Ici, nous devenons comme du lait et du sucre, alors que, jour après jour, ceux qui sont de l'autre côté sont de plus en plus comme de l'eau salée.

19Āpas mē̃ laṛ jhagaṛ kar khatm hōnē vālē haĩ , taiyāriyā̃ hō rahī haĩ .

23Ils se battront entre eux jusqu'à la mort. 24Ils font tous des préparatifs dans ce sens.

20Yah drama kā chakra ab pūrā hōtā hai .

25Le cycle du drama est sur le point de se terminer.

21Purānī duniyā pūrī hōtī hai . 22Naī duniyā kī sthāpanā hō rahī hai .

26Ce vieux monde est sur le point de se terminer et un nouveau monde est en train d'être établi.

23Naī duniyā sō purānī , purānī sō naī duniyā phir banēgī .

27Ce nouveau monde devient vieux puis, le vieux monde redevient neuf.

24Iskō duniyā kā chakra kahā jātā hai jō phirtā rahtā hai .

28On l'appelle le cycle du monde et il ne cesse de tourner.

25Aisē nahī̃ , lākhō̃ varṣh bād purānī duniyā naī hōgī . 26Nahī̃ .

29Le vieux monde ne devient pas neuf après des centaines de milliers d'années;non.

27Tum bachchē achchhī rīti jān chukē hō , bhakti bilkul hī alag hai .

30Les enfants, vous savez très clairement que la dévotion est complètement différente de la connaissance.

28Bhakti kā connection rāvaṇ kē sāth hai . 29Gyān kā connection rām kē sāth hai .

31La dévotion est connectée à Ravan, et cette connaissance est connectée à Rama.

30Yah tum abhī samajh rahē hō .

32Vous le comprenez maintenant.

31Abhī bāp kō bulātē bhī haĩ - hē patit-pāvan āō , ākar naī duniyā sthāpan karō .

33Vous appelez le Père et vous priez:Ô Purificateur, viens ! 34Viens établir un nouveau monde.

32Naī duniyā mē̃ jarūr sukh hōtā hai .

35Dans ce nouveau monde, on trouve assurément le bonheur.

33Ab bachchē chhōṭē athavā baṛē sab jān gayē haĩ ki abhī ghar chalnā hai .

36A la fois les jeunes et les vieux enfants savent qu'ils doivent maintenant rentrer à la maison.

34Yah nāṭak pūrā hōtā hai .

37Ce drama touche à sa fin.

35Ham phir sē satyug mē̃ jāyēṅgē phir 84 janmō̃ kā chakra lagānā hai .

38Nous partons à nouveau pour l'âge d'or et ensuite, nous parcourrons le cycle des 84vies.

36Sva ātmā kō darśhan hōtā hai - sr̥iṣhṭi chakra kā arthāt ātmā kō gyān kā tīsrā nētra milā hai , uskō kahā jātā hai trinētrī .

39Nous, les âmes, nous sommes reconnues nous-mêmes. 40Nous possédons le troisième œil de la connaissance, ce qui signifie que nous connaissons le cycle du monde. 41C'est ce que l'on appelle être trinetri.

37Abhī tum trinētrī hō aur sabhī manuṣhyō̃ kō yah sthūl nētra haĩ .

42Chacun de vous possède à présent un troisième œil, alors que tous les autres êtres humains n'ont que leurs yeux physiques.

38Gyān kā nētra kōī kō nahī̃ hai .

43Aucun d'eux n'a l'œil de cette connaissance.

39Trinētrī banē̃ tab trikāldarśhī banē̃ kyōṅki ātmā kō gyān miltā hai nā .

44C'est seulement lorsqu'ils ont le troisième oeil, grâce auquel l'âme reçoit la connaissance, qu'ils peuvent devenir ceux qui connaissent les trois aspects du temps.

40Ātmā hī ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai .

45C'est l'âme qui quitte un corps pour prendre le suivant.

41Saṅskār ātmā mē̃ rahtē haĩ .

46Les sanskars sont en chaque âme.

42Ātmā avināśhī hai .

47Les âmes sont impérissables.

43Ab bāp kahtē haĩ nām-rūp sē nyārā banō .

48Maintenant, le Père dit:Soyez détachés du nom et de la forme.

44Apnē kō aśharīrī samjhō .

49Considérez que vous êtes des âmes sans corps.

45Dēh nahī̃ samjhō .

50Ne vous prenez pas pour des corps.

46Yah bhī jāntē hō ham ādhākalp sē paramātmā kō yād kartē āyē haĩ . 47Ismē̃ jab jāstī duḥkh hōtā hai tab jāstī yād kartē haĩ , abhī kitnā duḥkh hai .

51Vous savez également que vous vous êtes souvenus de l'Âme Suprême pendant la moitié du cycle, et que vous vous souvenez encore plus de Lui lorsque vous avez beaucoup de peine. 52Il existe actuellement tant de peine.

48Āgē itnā duḥkh nahī̃ thā .

53Avant, il n'y en avait pas autant.

49Jabsē bāhar vālē āyē haĩ tab sē yah rājāyē̃ lōg bhī āpas mē̃ laṛē haĩ . 50Judā-judā huē haĩ .

54Ces rois ont commencé à se battre entre eux lorsque les étrangers sont venus ; ils se sont alors divisés.

51Satyug mē̃ tō ēk hī rājya thā .

55A l'âge d'or, il n'y avait qu'un seul royaume.

52Abhī ham satyug sē lēkar kaliyug ant tak history-geography samajh rahē haĩ .

56Nous comprenons maintenant l'histoire et la géographie, depuis le début de l'âge d'or jusqu'à la fin de l'âge de fer.

53Satyug-trētā mē̃ ēk hī rājya thā .

57Aux âges d'or et d'argent, il n'y avait qu'un seul royaume.

54Aisē ēk hī dynasty kōī kī|key hōtī nahī̃ .

58D'ordinaire, il n'existe qu'une seule dynastie.

55Kriściyan mē̃ bhī dēkhō phūṭ hai , vahā̃ tō sārā viśhva ēk kē|K hāth mē̃ rahtā hai .

59Regardez simplement les Chrétiens. 60Ils sont tous divisés. 61Là-bas, à l'âge d'or, le monde entier est entre les mains d'une seule personne.

56Vah sirph satyug-trētā mē̃ hī hōtā hai .

62Cela n'existe qu'aux âges d'or et d'argent.

57Yah bēhad kī|key history-geography abhī tumhārī buddhi mē̃ hai .

63Cette histoire/géographie illimitée est maintenant dans votre intellect.

58Aur kōī satsaṅg mē̃ history-geography akṣhar nahī̃ sunē̃gē .

64Vous n'entendrez pas les mots "histoire et géographie" dans d'autres satsangs.

59Vahā̃ tō rāmāyaṇ , mahābhārat ādi hī suntē haĩ .

65Là-bas, vous n'écoutez que le Ramayana et le Mahabharata.

60Yahā̃ vah bātē̃ haĩ nahī̃ .

66Ici, ces choses n'existent pas.

61Yahā̃ hai world kī|key history-geography .

67Ici, vous avez l'histoire/géographie du monde.

62Tumhārī buddhi mē̃ hai ūñch tē ūñch hamārā bāp hai .

68Vous comprenez que votre Père est le Plus élevé de tous.

63Bāp kā śhukriyā hai jisnē sārā gyān sunāyā hai .

69Vous remerciez le Père qui vous a donné toute cette connaissance.

64Ēk ātmāō̃ kā jhāṛ hai , dūsrā hai manuṣhyō̃ kā jhāṛ .

70D'un côté se trouve l'arbre des âmes et de l'autre, celui des êtres humains.

65Manuṣhyō̃ kē|K jhāṛ mē̃ ūpar mē̃ kaun haĩ  ? 66Great-great grand father brahmā kō hī kahē̃gē .

71Qui est représenté debout au sommet de l'arbre des êtres humains?Seul Brahma est appelé l'arrière arrière-grand-père.

67Yah jāntē haĩ brahmā mukhya hai parantu brahmā kē pīchhē kyā history-geography hai , yah kōī nahī̃ jāntē .

72Vous savez que Brahma est le plus important. 73Cependant, personne ne connaît l'histoire/géographie de Brahma.

68Abhī tumhārī buddhi mē̃ hai - ūñch tē ūñch bāp rahtē bhī haĩ paramdhām mē̃ .

74Vous comprenez maintenant que le Père le Plus élevé de tous vit dans la demeure suprême.

69Phir sūkṣhmavatan kā bhī tumkō mālūm hai .

75Vous connaissez aussi la région subtile.

70Manuṣhya hī fariśhtā bantē haĩ , isliē sūkṣhmavatan dikhāyā hai .

76Vous, les êtres humains, allez changer en anges. 77C'est pourquoi on montre la région subtile.

71Tum ātmāyē̃ jātī hō , śharīr tō sūkṣhmavatan mē̃ nahī̃ jāyēgā .

78Les âmes, vous allez là-bas ;vos corps n'iront pas dans la région subtile.

72Jātē kaisē haĩ , unkō kahā jātā hai tīsrā nētra , divya-dr̥iṣhṭi athavā dhyān bhī kahtē haĩ .

79De quelle façon allez-vous là-bas?Grâce à ce que l'on appelle le troisième oeil. 80On appelle également cela avoir des visions divines, des transes.

73Tum dhyān mē̃ brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō dēkhtē hō .

81Quand vous partez en transe, vous voyez Brahma, Vishnou et Shankar.

74Lōg dikhlātē haĩ - śhaṅkar kē|K āṅkh khōlnē sē vināśh hō jātā hai .

82On dit que la destruction a eu lieu lorsque Shankar a ouvert son œil.

75Ab insē tō kōī samajh na sakē .

83Personne ne peut comprendre quoi que ce soit en entendant cela.

76Abhī tum jāntē hō vināśh tō drama anusār hōnā hī hai .

84Vous savez que, selon le drama, la destruction doit avoir lieu.

77Āpas mē̃ laṛkar vināśh hō jāyēṅgē .

85Les gens se battront entre eux et la destruction aura lieu.

78Bākī śhaṅkar kyā kartē haĩ  ! 79Yah drama anusār nām rakh diyā hai .

86Cependant, que fait Shankar?On mentionne ce nom simplement parce que c'est en accord avec le drama.

80Tō samjhānā paṛtā hai . 81Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar tīn haĩ .

87Expliquez alors l’existence des trois:Brahma, Vishnou et Shankar.

82Sthāpanā kē liē brahmā kō rakhā hai , pālnā kē liē viṣhṇu kō , vināśh kē liē śhaṅkar kō rakh diyā hai .

88On désigne Brahma pour l'établissement, Vishnou pour le soutien et Shankar pour la destruction.

83Vāstav mē̃ yah banā banāyā drama hai .

89En fait, ce drama est prédestiné.

84Śhaṅkar kā part kuchh bhī hai nahī̃ .

90Shankar n'a pas de rôle à jouer.

85Brahmā aur viṣhṇu kā part tō sārē kalp mē̃ hai .

91Les rôles que jouent Brahma et Vishnou durent tout le cycle.

86Brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā .

92Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma.

87Brahmā kē|K bhī 84 janm pūrē huē tō viṣhṇu kē|K bhī pūrē huē .

93Les 84 vies de Brahma sont terminées, de même que celles de Vishnou.

88Śhaṅkar tō janm-maraṇ sē nyārā hai isliē śhiv aur śhaṅkar kō phir milā diyā hai .

94Shankar est au-delà de la vie et de la mort. 95C'est la raison pour laquelle ils ont mélangé Shiva et Shankar.

89Vāstav mē̃ śhiv kā tō bahut part hai , paṛhātē haĩ .

96En fait, Shiva a le rôle le plus élevé. 97Il vous enseigne.

90Bhagvān kō kahā jātā hai knowledgeful .

98Dieu est appelé Celui qui est Empli de connaissance.

91Agar vah prērṇā sē kārya kartā tō sr̥iṣhṭi chakra kā gyān kaisē dētā  ! 92Isliē bāp samjhātē haĩ - bachchē , prērṇā kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ .

99S'Il devait accomplir Sa tâche par inspiration, comment pourrait-Il nous donner la connaissance du cycle du monde?C'est pourquoi le Père explique:Les enfants, ce n'est pas une question d'inspiration ; le Père doit venir ici.

93Bāp kō tō ānā paṛtā hai . 94Bāp kahtē - bachchē , mērē mē̃ sr̥iṣhṭi chakra kā gyān hai .

100Le Père dit:Les enfants, J'ai la connaissance du cycle du monde.

95Mērē kō yah part milā huā hai isliē mujhē hī gyān sāgar knowledgeful kahtē haĩ .

101J'ai reçu ce rôle à jouer. 102C'est pourquoi Je suis appelé l'Océan de Connaissance, Celui qui est Empli de Connaissance.

96Knowledge kiskō kahā jātā hai , vah tō jab milē tab patā paṛē .

103C'est seulement lorsque vous recevez la connaissance que vous pouvez savoir ce qu'est cette connaissance.

97Milā hī nahī̃ hai tō arth|earth kā kaisē mālūm paṛē . 98Āgē tum bhī kahtē thē īśhvar prērṇā kartē haĩ . 99Vah sab kuchh jāntē haĩ . 100Ham jō pāp kartē haĩ , īśhvar dēkhtē haĩ .

104Sans l'avoir reçue, comment pourriez-vous en comprendre le sens?Avant, vous disiez que Dieu donnait des inspirations, qu'Il connaissait tout, que Dieu voyait tous les péchés que nous avions commis.

101Bābā kahtē haĩ yah dhandhā maĩ nahī̃ kartā hū̃ .

105Baba dit:Ce n'est pas Mon travail.

102Yah tō jaisā karma kartē haĩ uskī khud hī sazā bhōgtē haĩ , maĩ kiskō nahī̃ dētā hū̃ .

106Quelles que soient les actions que vous accomplissez, vous devez en expérimenter vous-mêmes la punition ; Je n’inspire personne.

103Na kōī prērṇā sē sazā dū̃gā .

107Je ne vois personne et Je ne donne pas de punitions par inspiration.

104Maĩ prērṇā sē karū̃ tō jaisē mainnē sazā the|dī .

108Si Je faisais quoi que ce soit par inspiration, c'est comme si Je donnais des punitions.

105Kōī kō kahnā ki inkō mārō , yah bhī dōṣh hai .

109Si Je disais à quelqu'un de tuer une autre personne, Je serais à blâmer.

106Kahnē vālā bhī phans paṛē .

110Celui qui dit à une autre personne de faire quelque chose est également pris au piège.

107Śhaṅkar prērṇā dē tō vah bhī phans jāē .

111Si Shankar vous inspirait, il serait également pris au piège.

108Bāp kahtē haĩ maĩ tō tum bachchō̃ kō sukh dēnē vālā hū̃ .

112Le Père dit:Les enfants, Je vous donne du bonheur.

109Tum mērī mahimā kartē hō - bābā ākar duḥkh harō .

113Vous Me louez. 114Vous chantez:Baba, viens enlever notre peine.

110Maĩ thōṛēhī duḥkh dētā hū̃ .

115Je ne vous donne aucune peine.

111Ab tum bachchē bāp kē|K sammukh baiṭhē hō tō kitnī khuśhī hōnī chāhiē  !

116Les enfants, vous êtes maintenant assis personnellement devant le Père. 117Vous devriez donc être tellement heureux.

112Yahā̃ direct bhāsnā ātī hai . 113Bābā hamkō paṛhātē haĩ .

118Ici, vous ressentez directement que Baba nous enseigne en personne.

114Inkō mēlā kahā jātā hai .

119On appelle cela une rencontre (une mela).

115Centres par tum jātē hō vahā̃ kōī ātmāō̃ , paramātmā kā mēlā nahī̃ kahē̃gē .

120Vous allez dans les centres mais là-bas, vous ne pouvez pas dire que c'est la rencontre des âmes avec l'Âme Suprême.

116Ātmāō̃ paramātmā kā mēlā yahā̃ lagtā hai . 117Yah bhī tum jāntē hō mēlā lagā huā hai .

121Vous seuls savez que la rencontre des âmes avec l'Âme Suprême a lieu ici.

118Bāp bachchō̃ kē|K bīch mē̃ āyē haĩ .

122La rencontre a lieu en ce moment ;le Père est là parmi Ses enfants.

119Ātmāyē̃ sab yahā̃ hai .

123Toutes les âmes sont ici.

120Ātmā hī yād kartī haĩ ki bāp āyē .

124C'est l'âme qui se souvient du Père et Lui demande de venir.

121Yah sabsē achchhā mēlā hai .

125C'est la plus belle des rencontres.

122Bāp ākar sab ātmāō̃ kō rāvaṇ rājya sē chhuṛā dētē haĩ .

126Le Père vient libérer toutes les âmes du royaume de Ravan.

123Yē mēlā achchhā huā nā , jissē manuṣhya pārasbuddhi bantē haĩ .

127C'est donc une belle rencontre, n'est-ce pas?Elle permet aux êtres humains d'acquérir un intellect divin.

124Un mēlō̃ par tō manuṣhya mailē hō jātē haĩ .

128Les êtres humains se salissent dans ces melas (foires).

125Paisē barbād kartē rahtē haĩ , miltā kuchh bhī nahī̃ .

129Ils ne reçoivent rien et ne font que gaspiller leur argent.

126Unkō māyāvī , āsurī mēlā kahā jāyēgā .

130On appelle cela la mela démoniaque de Maya.

127Yah hai īśhvarīy mēlā .

131Ici, c'est la mela de Dieu.

128Rāt-din kā fark hai .

132C'est le jour et la nuit.

129Tum bhī āsurī mēlē mē̃ thē . 130Abhī hō īśhvarīy mēlē mē̃ . 131Tum hī jāntē hō bābā āyā huā hai .

133Vous apparteniez également à une mela démoniaque, mais maintenant, vous appartenez à la mela de Dieu.

132Sab jān jāē̃ tō patā nahī̃ kitnī bhīṛ hō jāē .

134Vous seuls savez que Baba est venu.

133Itnē makān ādi rahnē kē liē kahā̃ sē lāyēṅgē  ! 134Pichhāṛī mē̃ gātē haĩ nā - ahō prabhū tērī līlā .

135Si tout le monde le savait, vous n'imaginez pas combien la foule serait grande ici. 136Où Baba trouverait-Il autant de bâtiments pour loger tout ce monde?On s'est souvenu que les gens ont chanté à la fin:Ô Dieu ! 137Ta pièce de théâtre est merveilleuse !

135Kaun-sī līlā  ? 136Sr̥iṣhṭi kē|K badalnē kī|key līlā .

138Quelle pièce de théâtre?Celle de la transformation du monde.

137Yah hai sabsē baṛī līlā .

139C'est la pièce de théâtre la plus élevée et la plus merveilleuse.

138Purānī duniyā khatm hōnē sē pahlē naī duniyā kī sthāpanā hōtī hai isliē hamēśhā kiskō bhī samjhāō tō pahlē sthāpanā , vināśh phir pālnā kahnā hai .

140Avant que le vieux monde ne soit détruit, le nouveau monde doit être établi. 141Par conséquent, lorsque vous expliquez à quelqu'un, commencez toujours par parler de l'établissement, puis de la destruction, et enfin du soutien.

139Jab sthāpanā pūrī hōtī hai tab phir vināśh śhurū hōtā hai , phir pālnā hōgī .

142Lorsque l'établissement est terminé, la destruction commence et le soutien peut alors avoir lieu.

140Tō tum bachchō̃ kō yah khuśhī rahtī hai - ham svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ haĩ .

143Les enfants, vous avez le bonheur d'être les Brahmines qui font tourner le disque de la réalisation de soi.

141Phir ham chakravartī rājā bantē haĩ .

144Ensuite, vous devenez les souverains du globe.

142Yah kōī kō patā nahī̃ , in dēvtāō̃ kā rājya kahā̃ gayā .

145Personne ne sait ce qui s'est produit dans le royaume des déités.

143Nām-niśhān gum hō gayā hai .

146Tout nom ou trace de cela a disparu.

144Dēvtā kē badlē apnē kō hindū kah dētē haĩ .

147Au lieu de dire qu'ils sont des déités, ils se nomment eux-mêmes hindous.

145Hindustān mē̃ rahnē vālē hindū haĩ .

148Ceux qui vivent en Hindoustan sont appelés des hindous.

146Lakṣhmī-nārāyaṇ kō tō aisē kabhī nahī̃ kahē̃gē .

149Lakshmi et Narayan ne sont jamais appelés ainsi.

147Unhō̃ kō tō dēvtā kahā jātā hai .

150On dit d'eux que ce sont des déités.

148Tō ab is mēlē mē̃ drama anusār tum āyē hō .

151Vous êtes venus dans cette mela en fonction du drama.

149Yah drama mē̃ nūndh hai .

152C'est inscrit dans le drama.

150Dhīrē-dhīrē vr̥iddhi hōtī rahēgī .

153L'expansion a lieu petit à petit.

151Tumhārā jō kuchh part chal rahā hai phir kalp bād chalēgā .

154Quel que soit le rôle joué en ce moment, vous jouerez ce même rôle au cycle prochain.

152Yah chakra phirtā rahtā hai .

155Ce cycle ne cesse de tourner.

153Phir rāvaṇ rājya mē̃ āsurī pālnā hōgī .

156Le soutien que vous avez reçu dans le royaume de Ravan était démoniaque.

154Tum abhī īśhvarīy bachchē hō phir daivī bachchē phir kṣhatriya banē̃gē .

157Vous êtes maintenant les enfants de Dieu. 158Vous deviendrez les enfants des déités puis, les enfants des guerriers.

155Tum jō apavitr pravr̥itti vālē ban gayē thē sō phir pavitra pravr̥itti vālē bantē hō .

159Vous avez fait partie du chemin de la famille impure, mais vous allez maintenant faire partie du chemin de la famille pure.

156Haĩ tō yah bhī daivī guṇ vālē manuṣhya nā .

160Ce sont également des êtres humains, mais avec des vertus divines.

157Bākī itnī bhujāyē̃ ādi dē dī haĩ , viṣhṇu kaun haĩ , yah kōī batā na sakē .

161Ils ont été dépeints avec de nombreux bras. 162Personne ne peut vous dire qui est Vishnou.

158Mahālakṣhmī kī|key bhī pūjā kartē haĩ .

163Ils adorent Maha-Lakshmi.

159Jagat ambā sē kabhī dhan nahī̃ māṅgtē haĩ .

164Les gens ne demandent jamais de l'argent à Jagadamba.

160Dhan jāstī mil gayā tō kahē̃gē lakṣhmī kī|key pūjā kī isliē usnē bhaṇḍārā bhar diyā .

165S'ils reçoivent beaucoup d'argent, ils disent que c'est grâce à leur adoration pour Lakshmi et que c'est la raison pour laquelle elle emplit leur stock de trésors.

161Yahā̃ tō tum jagat ambā sē pā rahē hō parampitā paramātmā śhiv dvārā , dēnē vālā vah hai .

166Ici, vous obtenez tout du Père Suprême, de l'Âme Suprême, Shiva à travers Jagadamba. 167Il est le Donneur.

162Tum bachchē bāpdādā sē bhī lucky hō .

168Les enfants, vous êtes même plus chanceux que BapDada.

163Dēkhō , jagadambā kā kitnā mēlā lagtā hai , brahmā kā itnā nahī̃ .

169Voyez simplement combien de fêtes ils organisent pour Jagadamba. 170Il n'y en a pas autant pour Brahma.

164Brahmā kō tō ēk hī jagah biṭhā diyā hai , ajmēr mē̃ baṛā mandir hai .

171Brahma n'est représenté que dans un seul endroit. 172Près d'Ajmer, un immense temple est dédié à Brahma.

165Dēviyō̃ kē|K mandir bahut haĩ kyōṅki is samay tumhārī bahut mahimā hai .

173Tous les temples dédiés aux déesses sont le fruit de toute la louange que vous recevez pour ce que vous faites en ce moment.

166Tum bhārat kī|key sēvā kartē hō . 167Pūjā bhī tumhārī jāstī hōtī hai .

174Parce que vous servez Bharat, vous êtes encore plus adorés.

168Tum lucky hō .

175Vous êtes chanceux.

169Jagat ambā kē liē aisē kabhī nahī̃ kahē̃gē ki vah sarvavyāpī hai .

176On ne dit jamais que Jagadamba est omniprésente.

170Tumhārī mahimā hōtī rahtī hai .

177Vous êtes loués.

171Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō bhī sarvavyāpī nahī̃ kahtē , mujhē kah dētē kaṇ-kaṇ mē̃ hai , kitnī glāni kartē haĩ . 172Tumhārī maĩ kitnī mahimā baṛhātā hū̃ . 173Bhārat mātā kī|key jay kahtē haĩ nā .

178On ne dit jamais que Brahma, Vishnou et Shankar sont omniprésents. 179Pourtant, on dit que Je suis dans chaque particule.Vous M'avez tant diffamé.Je fais tellement grandir votre louange.On dit:Victoire à la mère Bharat.

174Bhārat mātā tō tum hō nā . 175Dharnī nahī̃ .

180C'est vous, et non la terre, qui êtes les mères de Bharat.

176Dharnī ādi jō ab tamōpradhān hai , satyug mē̃ satōpradhān hō jātī hai isliē kahtē haĩ dēvtāō̃ kē|K pair patit duniyā mē̃ nahī̃ ātē .

181A l'âge d'or, la terre, qui est en ce moment tamopradhan, sera satopradhan. 182C'est pourquoi on dit que les déités ne posent jamais leurs pieds dans ce monde impur.

177Jab satōpradhān dharnī hōtī hai tab ātē haĩ .

183Elles viennent lorsque la terre devient satopradhan.

178Abhī tumkō satōpradhān bannā hai .

184Devenez maintenant satopradhan.

179Śhrīmat par chaltē bāp kō yād kartē rahē̃gē tō ūñch pad pāyēṅgē .

185Si vous suivez shrimat et si vous vous souvenez du Père, vous obtiendrez un statut élevé.

180Yah khyāl rakhnā hai .

186Ayez cette préoccupation.

181Yād karē̃gē tō vikarma vināśh hōṅgē .

187Quand vous vous souvenez de Baba, vos péchés sont détruits.

182Śhrīmat miltī rahtī hai .

188Vous continuerez à recevoir shrimat.

183Satyug mē̃ tō tumhārī ātmā pavitra kañchan hō jātī hai tō śharīr bhī kañchan miltā hai .

189Les âmes, à l'âge d'or vous serez pures. 190Vous recevrez donc des corps purs.

184Sōnē mē̃ khād paṛtī hai tō phir zewar bhī aisā bantā hai .

191Lorsque de l'alliage est mélangé à l'or, le bijou qui en résulte en est le reflet.

185Ātmā jhūṭhī tō śharīr bhī jhūṭhā .

192De la même façon, lorsque les âmes sont fausses, leurs corps sont également faux.

186Khād paṛnē sē sōnē kā mūlya bhī kam hō jātā hai .

193La valeur de l'or diminue lorsque l'alliage y est mélangé.

187Tumhārā mūlya ab kuchh bhī nahī̃ hai .

194Vous n'avez maintenant plus aucune valeur.

188Pahlē tum viśhva kē|K mālik 24 carat thē .

195Avant, vous valiez 24 carats (d'or), vous étiez les maîtres du monde.

189Abhī 9 carat kahē̃gē .

196Maintenant, on dit que vous ne valez plus que 9 carats.

190Yah bāp bachchō̃ sē rūhrihān kartē haĩ . 191Bachchō̃ kō baiṭh bahlātē haĩ , jō tum suntē-suntē change hō jātē hō . 192Manuṣhya sē dēvtā ban jātē hō .

197Les enfants, c'est avec vous que le Père a cette conversation de cœur à cœur ;Il vient ici pour vous divertir. 198Par conséquent, simplement en L'écoutant, vous changez d'hommes ordinaires en déités.

193Vahā̃ hīrē-javāharātō̃ kē|K mahal hōṅgē , svarg tō phir kyā  ! 194Vahā̃ kē|K śhūbīras ādi bhī tum pīkar ātē hō .

199Il y aura des palais de diamants et de joyaux. 200A quoi d'autre peut ressembler le paradis?Là-bas (en transe), vous buvez même du jus de mangue, puis vous revenez ici.

195Vahā̃ kē|K phal hī itnē baṛē-baṛē hōtē haĩ .

201Là-bas, les fruits sont tellement gros.

196Yahā̃ tō mil na sakē̃ .

202Ici, vous ne trouvez pas de fruits aussi gros.

197Sūkṣhmavatan mē̃ tō kuchh hai nahī̃ .

203Il n'y a rien dans la région subtile.

198Abhī tum practical mē̃ jātē hō .

204Vous vous y rendrez bientôt concrètement.

199Yah hai ātmā aur paramātmā kā mēlā , insē tum ujjval bantē hō .

205C'est la rencontre des âmes avec l'Âme Suprême. 206Grâce à cette rencontre, vous devenez propres et lumineux.

200Tum bachchē jab yahā̃ ātē hō tō free hō , ghar-bār dhandhē ādi kā kōī phurnā nahī̃ hai .

207Les enfants, quand vous venez ici, vous êtes libres parce que vous n'avez pas le souci de votre foyer ou de votre travail.

201Tō yahā̃ tumkō yād kī yātrā mē̃ rahnē kā chance achchhā hai .

208Par conséquent, quand vous venez ici, vous avez une très bonne opportunité de rester sur le pèlerinage du souvenir.

202Vahā̃ tō ghar-ghāṭ ādi yād ātā rahēgā .

209Là-bas, vous vous souvenez de votre maison et de tout le reste.

203Yahā̃ tō kuchh hai nahī̃ .

210Ici, vous n'avez pas besoin de vous souvenir de quoi que ce soit.

204Rāt kō dō bajē uṭhkar yahā̃ baiṭh jāō .

211Vous pouvez vous lever à deux heures du matin et vous asseoir ici.

205Centres par tō rāt kō tum jā nahī̃ saktē .

212Vous ne pouvez pas aller dans les centres au milieu de la nuit.

206Yahā̃ tō sahaj hai .

213Ici, c'est très facile.

207Śhivbābā kī|key yād mē̃ ākar baiṭhō , aur kōī yād na āyē .

214Vous pouvez venir vous asseoir dans le souvenir de Shiv Baba. 215Ne vous souvenez de personne d'autre.

208Yahā̃ tumkō madad bhī milēgī .

216Ici, vous recevez également de l'aide.

209Savērē ( jaldī ) sō jāō phir savērē uṭhō .

217Allez vous coucher tôt et levez-vous tôt.

2103 sē 5 bajē tak ākar baiṭhō .

218Venez vous asseoir ici de trois à cinq heures.

211Bābā bhī ā jāyēṅgē , bachchē khuśh hōṅgē .

219Les enfants, Baba viendra et vous serez très heureux.

212Bābā hai yōg sikhlānē vālā .

220Baba est Celui qui enseigne le yoga.

213Yah bhī sīkhnē vālā hai tō dōnō̃ bāp aur dādā ā jāyēṅgē phir yahā̃ aur vahā̃ yōg mē̃ baiṭhnē kē|K fark kā bhī patā paṛēgā .

221Celui-ci étudie également. 222Par conséquent, à la fois Bap et Dada viendront ici. 223Ensuite, vous remarquerez la différence entre être assis ici dans le souvenir et être assis là-bas.

214Yahā̃ kuchh bhī yād nahī̃ paṛēgā , ismē̃ phāydā bahut hai .

224Ici, vous ne vous souvenez de rien d'autre. 225Cela vous apporte beaucoup de bénéfice.

215Bābā rāy dētē haĩ - yah bahut achchhā hō saktā hai .

226Baba vous dit que c'est très bien et vous le conseille.

216Ab dēkhē̃ bachchē uṭh saktē haĩ  ?

227Nous allons maintenant voir si les enfants sont capables de se lever.

217Kaiyō̃ kō savērē uṭhnē kā abhyās hai .

228Certains parmi vous ont la pratique de s'éveiller tôt le matin.

218Tumhārā sanyās hai 5 vikārō̃ kā aur vairāgya hai sārī purānī duniyā sē .

229Vous avez renoncé aux cinq vices et vous avez du désintérêt pour ce vieux monde en entier.

219Achchhā  !

230Achcha.

220Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

231Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

221Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

232Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

222Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

233Essence pour la dharna:

2231 ) abhī sr̥iṣhṭi badalnē kī|key līlā chal rahī hai isliē svayã kō badalnā hai .

234 1. L'acte merveilleux de transformer le monde a lieu en ce moment. 235Par conséquent, transformez-vous.

224Kṣhīrkhaṇḍ hōkar rahnā hai .

236Vivez ensemble comme du lait et du sucre.

2252 ) savērē uṭhkar ēk bāp kī yād mē̃ baiṭhnā hai , us samay aur kōī bhī yād na āyē .

237 2. Eveillez-vous tôt le matin et asseyez-vous dans le souvenir du Père unique. 238Ne vous souvenez de personne d'autre à ce moment-là.

226Purānī duniyā sē bēhad kā vairāgī ban 5 vikārō̃ kā sanyās karnā hai .

239Ayez du désintérêt illimité pour ce vieux monde et renoncez aux cinq vices.

Bénédiction

227Vardān  : bēhad kī|key sthiti mē̃ sthit rah , sēvā kē|K lagāv sē nyārē aur pyārē viśhva sēvādhārī bhav

240Bénédiction: Puissiez-vous être un serviteur du monde qui reste stable dans un niveau illimité, et qui est aimant et détaché en faisant du service.

228Viśhva sēvādhārī arthāt bēhad kī|key sthiti mē̃ sthit rahnē vālē .

241 Un serviteur du monde reste stable dans un niveau illimité.

229Aisē sēvādhārī sēvā kartē huē bhī nyārē aur sadā bāp kē|K pyārē rahtē haĩ .

242Un tel serviteur sera constamment aimant et détaché envers le Père lorsqu’il fait du service.

230Sēvā kē|K lagāv mē̃ nahī̃ ātē kyōṅki sēvā kā lagāv bhī sōnē kī|key jañjīr hai .

243Il ne sera pas attaché à ce service parce que tout attachement envers le service est comme une chaîne en or.

231Yah bandhan bēhad sē had mē̃ lē ātā hai .

244Ce lien vous ramène de l’illimité vers le limité.

232Isliē dēh kī|key smr̥iti sē , īśhvarīy sambandh sē , sēvā kē|K sādhanō̃ kē|K lagāv sē nyārē aur bāp kē|K pyārē banō tō viśhva sēvādhārī kā vardān prāpt hō jāyēgā aur sadā saphaltā miltī rahēgī .

245Par conséquent, pour faire du service, vous devez être détaché de toute conscience corporelle, des relations Divines, de toutes les facilités, et rester aimant envers le Père. 246Ainsi, vous recevrez la bénédiction d’être un serviteur du monde et vous remporterez un succès constant.

Slogan

233Slōgan  : vyarth saṅkalpō̃ kō ēk second mē̃ stop karnē kī|key rehearsal karō tō śhaktiśhālī ban jāyēṅgē .

247Devise: Entraînez-vous à dire stop aux pensées ruineuses en une seconde et vous deviendrez puissants.

234Avyakt iśhārē - rūhānī royalty aur purity kī|key personality dhāraṇ karō

248*** OM SHANTI *** Signal Avyakt : Imprégnez-vous de la personnalité de la royauté spirituelle et de la pureté.

235Āp sabkī pahlī pravr̥itti hai apnī dēh kī|key pravr̥itti , phir hai dēh kē|K sambandh kī|key pravr̥itti .

249Votre premier foyer, à chacun de vous, est le foyer de votre corps. 250Ensuite vient le foyer de vos relations corporelles.

236Tō pahlī pravr̥itti - dēh kī|key her|har karmēndriy kō pavitra banānā hai .

251Par conséquent, vous devez tout d’abord purifier le foyer de votre corps, vos organes physiques.

237Jab tak dēh kī|key pravr̥itti kō pavitra nahī̃ banāyā hai tab tak dēh kē|K sambandh kī|key pravr̥itti chāhē had kī hō , chāhē bēhad kī hō , uskō bhī pavitra nahī̃ banā sakē̃gē .

252A moins de purifier le foyer de votre corps, vous ne serez pas capables de purifier le foyer de vos relations corporelles, limitées ou illimitées.

238Tō pahlē apnē āpsē pūchhō ki apnē śharīr rūpī ghar kō arthāt saṅkalpō̃ kō , buddhi kō , nayanō̃ kō aur mukh kō ruhānī arthāt pavitra banāyā hai  ?

253Donc, en premier lieu, demandez-vous si vous avez fait du foyer de votre corps - vos pensées, intellect, yeux et bouche - un foyer pur et spirituel.

239Aisī pavitra ātmāyē̃ hī mahān haĩ .

254Seules les âmes d’une telle pureté sont de grandes âmes.