Murli du jour du mardi 24 juin 2025

⁰24-06-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' mātēśhvarī ' ' madhuban

⁰ 24/06/2025 Madhuban Mateshwari Om Shanti Date d’origine : 1965 ¹00/00/2001 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mātēśhvarī jī kē|K puṇya smr̥iti divas par prātaḥclass mē̃ sunānē kē liē madhur mahāvākya ' '

²Douces paroles élevées de Mateshwariji à lire en classe le jour du souvenir

²Gīt  : mērā chhōṭā-sā dēkhō yē saṅsār hai … .

³Chanson :Regarde mon petit monde…

³Yah gīt kis samay kā gāyā huā hai kyōṅki is saṅgam samay hī ham brāhmaṇ kul kā yah chhōṭā-sā saṅsār hai .

⁴Quand cette chanson a-t-elle été chantée ? ⁵C'est seulement lors de cet âge de confluence que notre clan Brahmine a ce petit monde.

⁴Yah hamārā kaun-sā parivār hai , vah number-vār batlātē haĩ .

⁶Quelle est cette famille qui est la nôtre et qui est représentée numberwise ?

⁵Ham parampitā paramātmā śhiv kē|K pōtrē haĩ , brahmā sarasvatī kī|key mukh santān haĩ aur viṣhṇu śhaṅkar hamārē tāyā jī haĩ aur ham āpas mē̃ sabhī bhāī bahan ṭhaharē .

⁷Nous sommes les petits-enfants du Père Suprême, l'Âme Suprême, Shiva, les enfants nés de la bouche de Brahma et Saraswati. ⁸Vishnu et Shankar sont nos oncles, et, entre nous, nous sommes tous frères et sœurs.

⁶Yah hai apnā chhōṭā-sā saṅsār . . . inkē āgē aur sambandh rachā hī nahī̃ hai , isī samay kā itnā hī sambandh kahē̃gē .

⁹C'est notre petit monde. ¹⁰Aucune autre relation n'est créée au-delà de ça. ¹¹Pour l'instant, nous dirions qu'il n'y a que ces relations.

⁷Dēkhō hamārā sambandh kitnā baṛī authority sē hai  !

¹²Voyez quelle est notre relation avec une Autorité si élevée !

⁸Hamārā grand papa hai śhiv , unkā nām kitnā bhārī hai , vō sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bīj-rūp hai .

¹³Notre Grand-Père est Shiva. ¹⁴Son nom est tellement important et Il est la Graine du monde humain.

⁹Sarv ātmāō̃ kā kalyāṇkārī hōnē kāraṇ unkō kahā jātā hai her|har her|har bhōlānāth śhiv mahādēv .

¹⁵Parce qu'Il est le Bienfaiteur du monde entier, on L'appelle "Har Har Bholanath Shiv Mahadev" (Bholanath, le Seigneur Shiva innocent, qui est la grande Déité).

¹⁰Vō sārī sr̥iṣhṭi kā duḥkh hartā , sukh kartā hai , us dvārā hamē̃ sukh-śhānti-pavitratā kā baṛā hak miltā hai , śhānti mē̃ phir kōī karmbandhan kā hisāb-kitāb nahī̃ rahtā .

¹⁶Il est Celui qui enlève la Peine et le Donneur de Bonheur pour le monde entier. ¹⁷Nous recevons de Lui un droit immense au bonheur, à la paix et à la pureté. ¹⁸En temps de paix, il n'y a pas de comptes karmiques.

¹¹Parantu yah dōnō̃ vastu pavitratā kē|K ādhār par rakhtē haĩ .

¹⁹Cependant, ces deux concepts (la paix et le bonheur) sont basés sur la pureté.

¹²Jab tak pitā kī|key parvariśh kā pūrṇ varsā lē , pitā sē certificate nahī̃ milā hai , tab tak vō varsā mil nahī̃ saktā .

²⁰Tant que vous n'avez pas réclamé votre héritage complet de soutien au Père, tant que vous n'avez pas reçu le certificat du Père, vous ne pouvez pas réclamer cet héritage.

¹³Dēkhō , brahmā kē ūpar kitnā baṛā kām hai - mlēchchh 5 vikārō̃ mē̃ mailī apavitr ātmāō̃ kō gulgul banātē haĩ , jis alaukik kārya kā ujūrā phir satyug kā pahlā number śhrīkr̥iṣhṇa pad miltā hai .

²¹Voyez, Brahma a une tâche si importante à accomplir : il rend si belles les âmes qui sont devenues sales et impures à cause des cinq vices. ²²Le résultat de cette tâche alokik qui lui est confiée est le statut du premier Shri Krishna.

¹⁴Ab dēkhō us pitā kē sāth tumhārā kaisā sambandh hai  !

²³Voyez la relation que vous avez avec ce Père actuellement.

¹⁵Tō kitnā bēphikar aur khuśh hōnā chāhiē .

²⁴Alors, quel devrait être votre degré d'insouciance et de bonheur ?

¹⁶Ab har ēk apnī dil sē pūchhē ham unkē pūrṇ rīti hō chukē haĩ  ?

²⁵Maintenant, que chacun d'entre vous interroge son cœur : Est-ce que je Lui appartiens complètement ?

¹⁷Sōchnā chāhiē ki jab paramātmā bāp āyā hai tō unsē ham complete varsā lē lēvē̃ .

²⁶Vous devriez penser que, puisque le Père, l'Âme Suprême, est venu, réclamons-Lui notre héritage complet.

¹⁸Student kā kām hai sampūrṇ puruṣhārth kar scholarship lēnā , tō ham pahlā number lottery kyō̃ na win karē̃  !

²⁷Le devoir d'un étudiant est de faire un effort complet et de réclamer une bourse, alors pourquoi ne gagnerions-nous pas le premier numéro de la loterie ?

¹⁹Vah hai vijay mālā mē̃ pirōyā jānā .

²⁸C'est ce que signifie être inséré dans le chapelet de la victoire.

²⁰Bākī kōī haĩ jō dō laḍḍū pakaṛkar baiṭhē haĩ , yahā̃ kā bhī had kā sukh lū̃ aur vahā̃ bhī vaikuṇṭha mē̃ kuchh-na-kuchh sukh lē lē̃gē , aisē vichārvān kō madhyam aur kaniṣhṭha puruṣhārthī kahē̃gē , na ki sarvōttam puruṣhārthī .

²⁹Cependant, certains s'assoient avec un ladoo (boule sucrée), voulant connaître un bonheur limité ici et voulant aussi connaître un peu de bonheur au Paradis. ³⁰Ceux qui ont de telles pensées ne peuvent être considérés que comme des faiseurs d'efforts dont les efforts sont d'un niveau moyen ou bas, et non comme les faiseurs d'efforts les plus élevés.

²¹Jab bāp dēnē mē̃ ānā-kānī nahī̃ kartā tō lēnē vālē kyō̃ kartē haĩ  ?

³¹Puisque le Père n'hésite pas à tout vous donner, pourquoi ceux qui reçoivent agissent-ils de la sorte ?

²²Tab gurunānak nē kahā paramātmā tō dātā hai , samarth hai magar ātmāō̃ kō lēnē kī|key bhī tākat nahī̃ , kahāvat hai dēndā dē , lēndā thak pāvē .

³²C'est pourquoi Guru Nanak a dit : "Dieu est le Donneur, Il est le Tout-Puissant, mais les âmes n'ont pas le pouvoir de prendre de Lui". ³³Il existe un dicton : "Celui qui donne continue à donner, mais ceux qui reçoivent se lassent de recevoir".

²³ ( dēnē vālā dētā hai lēkin lēnē vālā thak jātā hai ) āpkē dil mē̃ ātā hōgā ham kyō̃ nahī̃ chāhē̃gē ki ham bhī yah pad pāyē̃ parantu dēkhō , bābā kitnī mēhnat kartā hai , phir bhī māyā kitnā vighna ḍāltī hai , kyō̃  ?

³⁴Vous avez peut-être ce sentiment dans votre cœur : Pourquoi ne voudrais-je pas revendiquer ce statut ? ³⁵Mais regardez, Baba fait tant d'efforts et, même là, Maya crée tellement d'obstacles. ³⁶Pourquoi ?

²⁴Ab māyā kā rājya samāpt hōnē vālā hai .

³⁷À présent, le royaume de Maya est sur le point de s'achever.

²⁵Ab māyā nē sārā sār nikāl diyā hai tab hī paramātmā ātā hai .

³⁸Maya vous a enlevé toute votre force et c'est pourquoi Dieu vient.

²⁶Usmē̃ sab ras samāyā huā hai , unsē sabhī sambandhō̃ kī|key rasnā miltī hai tab hī tvamēv mātāśhcha pitā . . . ādi yah mahimā us paramātmā kī|key gāī huī hai , tō balihārī is samay kī hai jō aisā sambandh huā hai .

³⁹Toute la douceur est concentrée en Lui. ⁴⁰C'est de Lui que vous recevez la douceur de toutes les relations. ⁴¹C'est pourquoi on dit : "Tu es la Mère et Tu es le Père". ⁴²C'est la louange chantée pour l'Âme Suprême. ⁴³C'est donc en raison de la grandeur de cette période que vous avez une telle relation avec Lui.

²⁷Tō paramātmā kē sāth itnā sampūrṇ sambandh jōṛnā hai jō 21 janmō̃ kē|K liyē sukh prāpt hō jāyē , yah hai puruṣhārth kī|key siddhi .

⁴⁴Nous devons créer une relation compète avec Dieu, de façon à recevoir de Lui le bonheur de 21 vies. ⁴⁵C'est le succès de vos efforts.

²⁸Parantu 21 janm kā nām sun ṭhaṇḍē mat paṛ jānā .

⁴⁶Cependant, lorsque vous entendez parler de 21 naissances, ne soyez pas frileux.

²⁹Aisē nahī̃ sōchnā ki 21 janmō̃ kē|K liyē itnā is samay puruṣhārth bhī karē̃ , phir bhī 21 janmō̃ kē bād girnā hī hai tō siddhi kyā huī  ?

⁴⁷Ne pensez pas que vous devez faire tant d'efforts en ce moment, pour 21 naissances. ⁴⁸Ensuite, même après 21 naissances, vous devrez redescendre, alors quel est le succès dans tout cela ?

³⁰Parantu drama kē|K andar ātmāō̃ kī|key jitnī sarvōttam siddhi mukarar hai vō tō milēgī nā  !

⁴⁹Cependant les âmes, quel que soit le succès élevé fixé pour vous dans le drama, vous le recevrez de toute façon.

³¹Bāp ākarkē hamē̃ sampūrṇ stage par pahuñchā dētā hai , parantu ham bachchē bābā kō bhūl jātē haĩ tō jarūr girē̃gē , ismē̃ bāp kā kōī dōṣh nahī̃ hai .

⁵⁰Le Père vient nous permettre d'atteindre notre niveau de perfection, mais même alors, nous, les enfants, oublions Baba et nous finissons par tomber. ⁵¹Ce n'est pas le Père qu'il faut blâmer pour cela.

³²Ab kamī huī tō ham bachchō̃ kī|key , satyug trētā kā sārā sukh is janm kē|K puruṣhārth par ādhār rakhtā hai tō kyō̃ na sampūrṇ puruṣhārth kar apnā sarvōttam part bajāyē̃  !

⁵²C'est notre défaut à nous, les enfants, car tout le bonheur de l'âge d'or et de l'âge d'argent dépend des efforts que nous faisons en ce moment. ⁵³Alors pourquoi ne ferions-nous pas des efforts complets et ne jouerions-nous pas nos rôles les plus élevés ?

³³Kyō̃ na puruṣhārth kar vah varsā lēvē̃ .

⁵⁴Pourquoi ne ferions-nous pas d'efforts et ne réclamerions-nous pas notre héritage ?

³⁴Puruṣhārth manuṣhya sadā sukh kē|K liyē hī kartā hai , sukh duḥkh sē nyārē hōnē kē|K liyē kōī puruṣhārth nahī̃ kartā , vō tō drama kē|K ant mē̃ paramātmā āē sabhī ātmāō̃ kō sajā dē , pavitra banāē part sē mukt karē̃gē .

⁵⁵Les êtres humains font toujours des efforts pour atteindre le bonheur. ⁵⁶Ils ne font pas d'efforts pour aller au-delà du bonheur et de la peine. ⁵⁷Dieu vient à la fin du drama, punit toutes les âmes, les rend pures et les libère de leurs rôles.

³⁵Yah tō paramātmā kā kārya hai vō apnē mukarar samay par āpēhī ākar batātā hai .

⁵⁸C'est la tâche de Dieu, qu'Il vient accomplir et Il nous l'annonce à l'heure qu'Il a fixée.

³⁶Ab jab ātmāō̃ kō phir bhī part mē̃ ānā hī paṛēgā tō kyō̃ na sarvōttam part bajāyē̃ .

⁵⁹Puisque les âmes doivent revenir jouer leurs rôles, pourquoi ne joueraient-elles pas leurs rôles les plus élevés ?

³⁷Manuṣhya sr̥iṣhṭi kō sukhdāī banānē vālā bāp jāntā hai ki manuṣhya sr̥iṣhṭi sukhdāī kaisē banēgī  ?

⁶⁰Le Père qui fait du monde humain un lieu qui donne du bonheur sait comment le monde deviendra un lieu qui donne du bonheur.

³⁸Jab tak ātmāyē̃ svachchha nahī̃ banī haĩ tab tak saṅsār sukhdāī nahī̃ hō saktā hai isliyē vō ā karkē pahlē-pahlē ātmāō̃ kō hī svachchha banātē haĩ .

⁶¹Tant que les âmes ne sont pas propres (pures), le monde ne peut pas être un endroit qui donne du bonheur et c'est pourquoi Il vient tout d'abord rendre nos âmes propres.

³⁹Abhī ātmā kō impyuriṭī ( asvachchhatā ) lagī hai .

⁶²Les âmes sont maintenant couvertes d'impureté.

⁴⁰Pahlē us impyuriṭī kō nikālnā hai .

⁶³Cette impureté doit d'abord être éliminée.

⁴¹Phir ātmā kē|K bal sē her|har chīz sē unkī tamōpradhāntā badal karkē satōpradhāntā hōgī , jiskō kahē̃gē ki sabhī golden aged mē̃ ā jātē haĩ , tō yah tatva ādi sab golden aged stage mē̃ ā jātē haĩ .

⁶⁴Ensuite, grâce au pouvoir des âmes, tout changera de tamopradhan en satopradhan, ce qui signifie que tout le monde entrera dans l'âge d'or. ⁶⁵Tous les éléments, etc. entreront alors dans leur phase d'âge d'or.

⁴²Parantu pahlē ātmā kī|key stage badaltī hai .

⁶⁶Cependant, avant tout, le niveau des âmes change.

⁴³Tō ātmāō̃ kā badlānē vālā arthāt ātmāō̃ kō pyūriphāīḍ banānē vālā phir authority vō hō gayā .

⁶⁷Celui qui change les âmes, c'est-à-dire Celui qui purifie les âmes, est cette Autorité. ⁶⁸Vous voyez que le monde est en train de changer.

⁴⁴Tum dēkhtē hō nā ki abhī duniyā badaltī jā rahī hai .

⁶⁹Nous devons d'abord nous changer nous-mêmes.

⁴⁵Pahlē tō apnē kō badalnā hai , jab ham apnē kō badalē̃gē tab uskē ādhār sē duniyā badalēgī .

⁷⁰Une fois que nous nous serons transformés, alors, sur cette base, le monde changera.

⁴⁶Agar abhī tak hamārē mē̃ phark nahī̃ āyā hai , apnē kō hī nahī̃ badalā hai tō phir duniyā kaisē badalēgī isliē apnī jāñch rōz karō .

⁷¹S'il n'y a pas eu de changement en nous jusqu'à présent, si nous ne nous sommes pas changés, comment le monde pourrait-il changer ? ⁷²C'est pourquoi vous devez vous contrôler tous les jours.

⁴⁷Jaisē pōtāmēl rakhnē vālē rāt kō apnā khātā dēkhtē haĩ nā ki āj kyā jamā huā  ?

⁷³Ceux qui font leurs bilan regardent leurs comptes le soir et voient ce qu'ils ont accumulé.

⁴⁸Sab apnā hisāb rakhtē haĩ .

⁷⁴Chacun tient ses comptes.

⁴⁹Tō yah bhī apnā pōtāmēl rakhnā hai ki sārē din mē̃ hamārā kitnā phāydā rahā , kitnā nuksān rahā  ?

⁷⁵Ici aussi, vous devez tenir vos comptes et voir combien vous avez gagné et combien vous avez perdu au cours de la journée.

⁵⁰Agar nuksān mē̃ kuchh jyādā gayā tō phir dūsrē din kē|K liyē phir khabardār rahnā hai .

⁷⁶Si la perte est plus importante, il faut redoubler de prudence le jour suivant.

⁵¹Isī tarah sē apnā attention rakhnē sē phir ham phāydē mē̃ jātē-jātē apnī jō position hai uskō pakaṛtē chalē̃gē .

⁷⁷En faisant attention à vous-mêmes de cette manière, vous ferez des bénéfices et pourrez atteindre votre position.

⁵²Tō aisī jāñch rakhtē apnē kō badlā|badalā huā mahsūs karnā chāhiē .

⁷⁸En prêtant attention à vous-mêmes de cette manière, vous sentirez la transformation en vous.

⁵³Aisē nahī̃ ki ham tō dēvtā banē̃gē , vah tō pīchhē banē̃gē , abhī jaisē haĩ vaisē ṭhīk haĩ . . . .

⁷⁹Ne pensez pas que vous deviendrez des divinités de toute façon, que cela viendra plus tard, et que vous êtes bien comme vous êtes maintenant.

⁵⁴Nahī̃ . ⁵⁵Abhī sē vah dēvtāī saṅskār banānē haĩ .

⁸⁰Non, c'est maintenant que vous devez créer vos sanskars de divinité.

⁵⁶Abhī tak jō 5 vikārō̃ kē|K vaśh saṅskār chaltē thē , abhī dēkhnā hai ki un vikārō̃ sē ham chhūṭtē jā rahē haĩ  ?

⁸¹Jusqu'à présent, nous avancions sous l'influence des cinq vices, mais maintenant nous devons voir si nous sommes libérés de ces vices.

⁵⁷Hamārē mē̃ jō krōdh ādi thā vah nikaltā jā rahā hai  ?

⁸²La colère que j'avais en moi est-elle en train de disparaître ?

⁵⁸Lōbh yā mōh ādi jō thā vah sab vikārī saṅskār badaltē jā rahē haĩ  ?

⁸³Les sanskars vicieux de l'avidité et de l'attachement changent-ils ?

⁵⁹Agar badaltē jā rahē haĩ , chhūṭtē jā rahē haĩ tō mānō ham badaltē jā rahē haĩ .

⁸⁴S'ils changent et que vous en êtes libérés, alors vous pouvez comprendre que vous changez.

⁶⁰Agar nahī̃ chhūṭtē haĩ tō samjhō ki abhī ham badalē|badlē nahī̃ hai .

⁸⁵S'ils ne disparaissent pas, vous devez comprendre que vous n'avez pas encore changé.

⁶¹Tō badalnē kā phark mahsūs hōnā chāhiē , apnē mē̃ change ānī chāhiē .

⁸⁶Vous devez sentir la différence dans votre transformation. ⁸⁷Il doit y avoir un changement en vous.

⁶²Aisē nahī̃ ki sārā din vikārī khātē mē̃ hī chaltē rahē̃ , bākī samajhē̃ ki hamnē achchhā kōī dān-puṇya kiyā , bas .

⁸⁸Il ne faut pas que vous continuiez à avancer sur la base de comptes vicieux tout au long de la journée et que vous pensiez que vous avez fait un don généreux ou une bonne action caritative, et que c'est très bien ainsi.

⁶³Nahī̃ . ⁶⁴Hamārā jō karma kā khātā chaltā hai , usī mē̃ hamkō sambhalnā hai .

⁸⁹Non, nous devons nous occuper de nous-mêmes en fonction de nos comptes de karma.

⁶⁵Ham jō kuchh kartē haĩ usmē̃ kisī vikār kē|K vaśh hō apnā vikarmī khātā tō nahī̃ banātē haĩ  ?

⁹⁰Quoi que je fasse, sous l'influence d'un vice quelconque, est-ce que j'accumule des péchés ?

⁶⁶Ismē̃ apnē āpkō sambhālnā hai .

⁹¹Je dois m'occuper de cela.

⁶⁷Yah sārā pōtāmēl rakhnā hai aur sōnē sē pahlē 10-15 minute apnē kō dēkhnā chāhiē ki sārā din hamārā kaisē bītā  ?

⁹²Tenez un bilan à ce sujet et, avant d'aller vous coucher, contrôlez-vous pendant 10 à 15 minutes pour voir comment vous avez passé votre journée.

⁶⁸Kaī tō note bhī kartē haĩ kyōṅki pichhlē pāpō̃ kā jō sir par bōjh hai usē bhī miṭānā hai , uskē liē bāp kā pharmān hai mujhē yād karō , tō vah bhī hamnē kitnā samay yād mē̃ diyā  ?

⁹³Vous devriez même tout noter, car le poids de vos péchés passés sur votre tête doit aussi être enlevé. ⁹⁴Pour cela, les ordres du Père sont les suivants : Souvenez-vous de Moi. ⁹⁵Alors, combien de temps ai-je passé dans le souvenir ?

⁶⁹Kyōṅki yah chart rakhnē sē dūsrē din kē|K liyē sāvdhān rahē̃gē .

⁹⁶En faisant ce bilan, vous serez prudents le lendemain.

⁷⁰Aisē sāvdhān rahtē-rahtē phir sāvdhān hō jāyēṅgē phir hamārē karma achchhē rahtē chalē̃gē aur phir aisā kōī pāp nahī̃ hōgā .

⁹⁷En étant vigilants de cette manière, vous serez attentifs et alors vos actions seront bonnes et vous ne commettrez pas de péché.

⁷¹Tō pāpō̃ sē hī tō bachnā hai nā .

⁹⁸Vous devez vous empêcher de commettre des péchés.

⁷²Achchhā - mīṭhī mā̃ kā mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ prati yādpyār aur good morning .

⁹⁹Achcha, amour, souvenir et bonjour à vous, les doux enfants de la part de votre douce Maa.

⁷³Sandēśhī kē|K tan dvārā sarasvatī mā̃ sē avyakti prabhu kā milan ēvã sãvād

¹⁰⁰Rencontre avyakt avec Dieu et dialogue de Maa Saraswati par l'intermédiaire d'un transe-messager.

⁷⁴Bēṭī śhrī rādhē dēkhō , tērē pās|pass kaun āē padhārā hai  ?

¹⁰¹Shri Radhe, regarde qui est venu à toi.

⁷⁵Kitnī baṛī tākat tumsē bātchīt kar rahī hai .

¹⁰²Un si grande pouvoir converse avec toi.

⁷⁶Mērē ānē kē|K rāz sē tum khud kō bhī jān saktī hō .

¹⁰³En comprenant le secret de Ma venue, tu peux aussi te connaître toi-même.

⁷⁷Ānē vālē kī|key position kē sāth khud kī|key position athavā pad kō bhī jān saktī hō .

¹⁰⁴En même temps que la position de Celui qui est venu, tu peux aussi connaître ta propre position, c'est-à-dire ton statut.

⁷⁸Hē rādhē bēṭī , tum mērā jalvā dēkhnā chāhtī hō  !

¹⁰⁵O fille Radhe, veux-tu voir Ma splendeur ?

⁷⁹Maĩ chāhū̃ tō ēk second mē̃ vināśh karā saktā hū̃ . ⁸⁰Parantu kartā nahī̃ hū̃ kyōṅki virāṭ film anusār jō jō kartavya jis jis dvārā jaisē play hōnē haĩ , vah avaśhya play hōṅgē .

¹⁰⁶Si Je le veux, Je peux permettre à la destruction de se produire en une seconde, mais Je ne le fais pas parce qu'en accord avec le film de la forme variée, quelles que soient les fonctions (rôles) qui doivent être jouées par chacun, ils les joueront certainement de cette façon.

⁸¹Avyakt prabhū anādi kāydē kānūn kō jānnē vālā hī anādi kāydō̃ kī|key pahchān ākar dētā hai .

¹⁰⁷Seul Dieu avyakt, qui connaît les lois éternelles, peut venir nous donner la connaissance de ces lois éternelles.

⁸²Yah sārī sr̥iṣhṭi kā anādi khēl stage par play hōtā hai , tō practical play hōnē mē̃ samay lētā hai , agar itnē varṣhō̃ kā khēl ēk second mē̃ pūrā kar dū̃ tō bākī khēl kyā chalē  !

¹⁰⁸La pièce éternelle du monde entier se déroule sur la scène, et il faut du temps pour que la pièce soit jouée concrètement. ¹⁰⁹Si Je termine la pièce de tant d'années en une seconde, que restera-t-il de la pièce ?

⁸³Tō jō jō taklīph jaisē jaisē dēkhnī athavā sahan karnī hai , vō vaisē hī usī aṭpaṭē rāz sē repeat hōtī hai .

¹¹⁰Toutes les difficultés qui doivent être vues ou tolérées doivent se répéter de la même manière selon le secret compliqué.

⁸⁴Yah aṭpaṭī repetition hai jiskō hē pyārī mam rādhē tum aur maĩ dēkh kitnā harṣhit hōtā hū̃ .

¹¹¹C'est une répétition compliquée dont notre Radhe bien-aimée, vous et Moi sommes heureux d'être les témoins.

⁸⁵Is virāṭ drama kē|K sabhī part taste lēnē vālē banē huē haĩ .

¹¹²Dans ce drama varié, un test doit être donné à toutes les parties.

⁸⁶Is khēl kō chalānē vālā agar chāhē tō ēk second mē̃ is ḍrāmē kō ḍrāp kar phir nayē sirē sē śhurū kar dēvē , parantu kartā nahī̃ hai kyōṅki īśhvar kō bhī is sādhāraṇ rīti sē kartavya chalānā paṛtā hai .

¹¹³Celui qui fait bouger cette pièce peut, s'Il le veut, laisser tomber ce drama en une seconde et le recommencer, mais Il ne le fait pas, parce que Dieu aussi doit tout faire de cette manière ordinaire.

⁸⁷Svayã sarvśhaktivān nirākār īśhvar sākār mē̃ hai parantu sādhāraṇ vēṣh mē̃  !

¹¹⁴Dieu, l'Autorité Incorporelle qui a tous les Pouvoirs, est ici sous une forme corporelle, mais dans un vêtement ordinaire.

⁸⁸Yahī tō bhūlbhulaiyā kā khēl hai , jiskō jō jānē vah jānī jānanhār .

¹¹⁵C'est le jeu étonnant du labyrinthe, et Celui qui le connaît est Janijananhar (Celui qui sait tout).

⁸⁹Bēṭī śhrī rādhē , priya vatsō̃ kō yah sahan karnē kā mārg bhī avaśhya tay karnā hai .

¹¹⁶Shri Radhe, ce chemin que les enfants bien-aimés doivent tolérer doit aussi être emprunté.

⁹⁰Yadyapi maĩ chāhū̃ tō apnē vatsō̃ prati isē sahaj mārg bhī banā saktā hū̃ kyōṅki sākṣhātkār karānē kī|key chābī mērē hāth mē̃ hai .

¹¹⁷Si Je le veux, Je peux créer un chemin facile pour Mes enfants, parce que J'ai la clé pour accorder des visions dans Ma main.

⁹¹Agar kisī bhī dhanvān bhakta kō kisī dēvtā kā sākṣhātkār karā dū̃ , tō vah apnā sārā dhan lē yagya mē̃ āē svāhā kar dēvē , kyōṅki īśhvar tō sabhī dhanvānō̃ kā dhanvān hai .

¹¹⁸Si J'accorde une vision de n'importe quelle déité à un riche dévot, il apportera toute sa richesse au yagya et la cédera entièrement, parce que Dieu est le plus riche parmi les riches.

⁹²Lēkin tērā pitā chāhtā hai ki maĩ apnē beggars priya vatsō̃ kō prince aur princess banāū̃ , isliē tum yah sab sahan karnē kē bād hī prince aur princess jāē banē̃gē .

¹¹⁹Cependant, votre Père veut faire de Ses adorables enfants mendiants des princes et des princesses. ¹²⁰C'est pourquoi vous ne deviendrez des princes et des princesses qu'après avoir tout supporté.

⁹³Pitā jāntā hai ki vatsō̃ kō yah sahan karnē kā mārg avaśhya tay karnā hai kyōṅki sahan karnā , yah īśhvarīy va daivī guṇ hai , jismē̃ hī khuśhī samāī huī hai .

¹²¹Le Père sait que vous, les enfants, devez absolument prendre ce chemin de la tolérance, parce que tout tolérer est une vertu Divine, dans laquelle le bonheur est inclus.

⁹⁴Is guṇ sē īśhvarīy sukh mahsūs hōtā hai .

¹²²Avec cette vertu, vous pouvez faire l'expérience du bonheur Divin.

⁹⁵Sahan kartē bhī tum kitnī mauj manātē hō , yahī gōpanīy gyān hai .

¹²³Même en tolérant tout, vous célébrez avec tant de plaisir. ¹²⁴C'est la connaissance divertissante.

⁹⁶Aisā anāsakt yōgī hī sthāī sukh kō prāpt kartā hai .

¹²⁵Seuls de tels yogis qui sont libres de toute tentation peuvent atteindre le bonheur permanent.

⁹⁷Abhī tō parīkṣhāō̃ kā samay najdīk ā pahuñchā hai , har ēk vats ānē vālī parīkṣhāō̃ kō in advance sāmnē rakh us abhyās mē̃ chaltā chalē .

¹²⁶La période des examens est maintenant proche. ¹²⁷Chaque enfant doit anticiper les examens qui l'attendent et continuer à progresser dans cette pratique.

⁹⁸Bhal kōī bhī vats kō khān-pān ityādi na milē , parantu khud bēparvāh bādśhāh hō upasthit hō .

¹²⁸Même si certains enfants n'ont ni eau ni nourriture, vous devez être présents en tant qu'empereur sans soucis.

⁹⁹Aisī apnī sundar avasthā bahut samay sē lēkar dhāraṇ karnī hai , agar kōī samajhtā hai ki us samay āpēhī chal jāūṅgā , yah samajh baiṭhnā apnē kō dhōkhā dēnā hai isliē pahlē sē hī sāvdhān hō rahnā hai .

¹²⁹Vous devez adopter un niveau aussi beau pour vous-mêmes sur une longue période. ¹³⁰Si quelqu'un croit qu'à ce moment-là, il pourra avancer tout seul, il se trompe lui-même. ¹³¹C'est pourquoi il faut être prudent au préalable.

¹⁰⁰Mērē ati priya vats yād mē̃ tō baiṭhtē haĩ parantu abhī tak us light kā tēj mērē vatan tak nahī̃ pahuñchtā hai .

¹³²Mes enfants profondément aimés sont assis dans le souvenir, mais jusqu'à présent, l'éclat de cette lumière n'a pas atteint Mon monde.

¹⁰¹Har ēk jab light svarūp hō upasthit hōṅgē tō unkē yōg kā tēj mērē vatan mē̃ āyēgā tab hī un har ēk kī|key sampūrṇ light unhō̃ mē̃ pravēśh hōgī .

¹³³Lorsque chacun sera présent dans sa forme de lumière, l'éclat de son yoga parviendra à Mon monde et ce n'est qu'à ce moment-là que la pleine lumière pénétrera en chacun.

¹⁰²Us samay hī phir śhaktiyō̃ kī|key mahimā nikalēgī .

¹³⁴La louange des Shaktis émergera à ce moment-là.

¹⁰³Tō har ēk kō apnē niśhchay mē̃ sthēriyam rahnā hai , jō maĩ bhī agar utārū̃ tō bhī utar na sakē̃ .

¹³⁵Ainsi, chacun d'entre vous doit rester stable dans sa foi, de telle sorte que, même si J'essaie de vous faire tomber, vous ne puissiez pas tomber.

¹⁰⁴Hē śhirōmaṇī śhakti rādhē , śhaktiyō̃ kō gyān nēṣhṭhā bal mē̃ aur mukh sē gyān murlī bajānē mē̃ taiyār rahnā chāhiē .

¹³⁶O Shakti Radhe, le joyau le plus élevé de tous les joyaux, les Shaktis doivent être prêtes avec le pouvoir de conduire le yoga et de jouer le murli avec leurs bouches.

¹⁰⁵Tumhē̃ apnī ēkras īśhvarīy dr̥iṣhṭi sē har ēk kō nihāl kar apnē madhur vīṇā sē pahchān dēnī hai ki maĩ kaun hū̃ aur mērā pitā kaun hai  ! ¹⁰⁶Kaisē brahmā mē̃ bhagvān pratyakṣha huā hai , jō is ant kē|K samay devil world kō khalās kar apnē nij dēśh deity world mē̃ lē jā rahā hai .

¹³⁷Avec ton drishti Divin et stable, tu dois emmener chacun au-delà et avec tes mots doux, leur donner la reconnaissance de qui tu es et qui est ton Père, comment Dieu est révélé à travers Brahma, qui détruit le monde démoniaque à la fin et nous emmène dans notre terre originelle, ce monde de déités.

¹⁰⁷Hē rādhē bēṭī , jab har ēk kī|key avasthā dīpak kī|key lalāṭ sadr̥iśhya sthēriyam rahēgī tab sūkṣhma antaḥ prēraṇāō̃ kō pakaṛkar apnā kārya sampūrṇ rīti sē siddh kar sakē̃gē jitnī gyān anusār avasthā hōgī , utnā hī prēraṇāō̃ kō pakaṛ sakē̃gē .

¹³⁸O fille Radhe, lorsque le niveau de chacun restera aussi stable que la flamme d'une lampe, ils seront alors capables de capter les inspirations subtiles et d'accomplir pleinement leur tâche. ¹³⁹Quelle que soit le niveau auquel ils se trouvent selon cette connaissance, ils seront en mesure de capter ces inspirations.

¹⁰⁸Jitnā us avasthā mē̃ lagātār rahē̃gē utnā sampūrṇ prērṇāyē̃ touch hō sakē̃gī .

¹⁴⁰Plus ils restent continuellement engagés dans ce niveau, plus ils seront touchés par les inspirations subtiles.

¹⁰⁹Ōhō  !

¹⁴¹Oh !

¹¹⁰Bēṭī rādhē , mērā svarūp tō dēkhō , kyā vats mērē svarūp kō nahī̃ dēkh saktē ki kaisē akhaṇḍ jyōti tatva sē ākar maĩ sākṣhāt pravēśh hō āē bāt kartā hū̃ , mērē dvārā hī yah sab sākṣhātkār hōtē haĩ kyōṅki maĩ hī sabhī kā mūl samūh hū̃ .

¹⁴²Ma fille Radhe, regarde Ma forme. ¹⁴³Les enfants ne peuvent-ils pas voir Ma forme, comment Je viens du grand élément, entre dans celui-ci et vous parle ? ¹⁴⁴Toutes ces visions sont accordées par Moi parce que Je suis la Racine principale de tout.

¹¹¹Dēkhō , prakr̥iti kē|K bīch mē̃ chamaktī hai gyān light .

¹⁴⁵Regardez, la lumière de cette connaissance brille au milieu des éléments.

¹¹²Vats sirph yah vichār karē̃ ki ahā  !

¹⁴⁶Vous, les enfants, vous devriez simplement penser : Oh !

¹¹³Jiskō sārī sr̥iṣhṭi pukār rahī hai vah svayã sarvśhaktivān īśhvar yagya mē̃ ham vatsō̃ kē|K sammukh āē padhārā hai .

¹⁴⁷Celui que le monde entier appelle de ses vœux, Dieu, l'Autorité qui a tous les Pouvoirs, est venu personnellement dans ce yagya et à vous, les enfants.

¹¹⁴Uskī śhītal gōd mē̃ baiṭhnē sē hr̥iday śhānt hō jātā hai .

¹⁴⁸En venant dans Son doux giron, le cœur s'apaise.

¹¹⁵Agar rachnā kō rachnē vālā mil gayā tō phir uskō chhōṛ uskī rachnā mē̃ kyō̃ jāū̃  !

¹⁴⁹Si ceux qui sont la création rencontrent leur Créateur, pourquoi devraient-ils Le quitter pour aller vers Sa création ?

¹¹⁶Highest mē̃ highest authority sarv tākat kā khud mālik jissē sarv tākatē̃ pragaṭ huī haĩ , us pahchān mē̃ ā gayē tō phir yah gōd chhōṛnā asambhav hō jāyēgā .

¹⁵⁰Une fois que vous avez reconnu l'Autorité la plus Élevée, Celui qui est le Maître de tous les Pouvoirs et d'où émergent tous les pouvoirs, il devient impossible de quitter ce giron.

¹¹⁷Jab the|dī creator kī|key pahchān ā jāvē tab tō samajhē̃ ki yah kaun hai  !

¹⁵¹Ce n'est que lorsque vous aurez reconnu le Créateur que vous pourrez comprendre qui Il est.

¹¹⁸Samjhā , śhirōmaṇi rādhē .

¹⁵²Comprend, Radhe, le Joyau de tous les Joyaux. ¹⁵³(Shiromani).

¹¹⁹Achchhā .

¹⁵⁴Achcha.

¹²⁰Vardān  : sadā atīndriya sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūlnē vālē saṅgamyug kī|key sarv alaukik prāptiyō̃ sē sampann bhav

¹⁵⁵Bénédiction: : Puissiez-vous être emplis de toutes les réalisations alokik de l'âge de la confluence et vous balancer constamment sur la balançoire de la joie au-delà des sens.

¹²¹Jō bachchē alaukik prāptiyō̃ sē sadā sampann haĩ vō atīndriya sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūltē rahtē haĩ .

¹⁵⁶ Les enfants qui sont constamment emplis d'accomplissements alokiks continuent à se balancer sur la balançoire de la joie au-delà des sens.

¹²²Jaisē jō lāḍlē bachchē hōtē haĩ unkō jhūlē mē̃ jhulātē haĩ .

¹⁵⁷Les enfants particulièrement aimés sont autorisés à se balancer.

¹²³Aisē sarv prāpti sampann brāhmaṇō̃ kā jhūlā atīndriya sukh kā jhūlā hai .

¹⁵⁸De la même manière, la balançoire des Brahmines, qui sont emplis de toutes les réalisations, est la balançoire de la joie au-delà des sens.

¹²⁴Isī jhūlē mē̃ sadā jhūltē rahō .

¹⁵⁹Continuez constamment à vous balancer.

¹²⁵Kabhī bhī dēh abhimān mē̃ nahī̃ ānā .

¹⁶⁰N'entrez jamais dans la conscience du corps.

¹²⁶Jō jhūlē sē utarkar dhartī par pāṅw rakhtē haĩ vō mailē hō jātē haĩ .

¹⁶¹Ceux qui descendent de cette balançoire et posent leurs pieds sur le sol se salissent.

¹²⁷Ūñchē sē ūñchē bāp kē|K svachchha bachchē sadā atīndriya sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūltē , miṭṭī mē̃ pāṅw nahī̃ rakh saktē .

¹⁶²Les enfants propres du Père le plus élevé se balancent constamment sur la balançoire de la joie au-delà des sens ; ils ne peuvent pas mettre leurs pieds dans la boue.

¹²⁸Slōgan  : «  maĩ tyāgī hū̃ ' ' is abhimān kā tyāg hī sachchā tyāg hai .

¹⁶³Devise: : Le renoncement à l'ego de "je suis un renonciateur" est le vrai renoncement.

¹²⁹Avyakt iśārē-ātmik sthiti mē̃ rahnē kā abhyās karō , antarmukhī banō

¹⁶⁴*** Om Shanti *** Signal Avyakt : Entraînez-vous à être dans le niveau de conscience d'âme, soyez introvertis.

¹³⁰Jab svayã kō akālmūrt ātmā samajhē̃gē tab akālē mr̥iityu sē , akāl sē , sarv samasyāō̃ sē bach sakē̃gē .

¹⁶⁵Lorsque vous considérerez que vous êtes une âme qui est l'image de l'immortalité, vous serez en mesure de vous mettre à l'abri de la mort prématurée et de tous les problèmes.

¹³¹Mānasik cintāyē̃ , mānasik paristhitiyō̃ kō haṭānē kā ēk hī sādhan hai - apnē is purānē śharīr kē|K bhān kō miṭānā .

¹⁶⁶Il n'existe qu'un seul moyen d'éliminer les soucis et les problèmes. ¹⁶⁷Il s'agit de mettre fin à la conscience de votre vieux corps.

¹³²Dēh-abhimān kō miṭānē sē sarv paristhitiyā̃ miṭ jāyēṅgī .

¹⁶⁸En mettant fin à la conscience de votre corps, toutes les situations négatives prendront fin.