Murli du jour du mardi 29 juillet 2025

⁰29-07-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰29/07/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - is śharīr kī|key value tab hai jab ismē̃ ātmā pravēśh karē , lēkin sajāvaṭ śharīr kī|key hōtī , ātmā kī|key nahī̃ ' '

¹Essence: Doux enfants, un corps n’a de valeur que lorsqu’il a une âme en lui. ²En revanche, c’est le corps que l’on décore et non l’âme.

²Praśhna  : tum bachchō̃ kā farj kyā hai  ?

³Question: Quel est votre devoir, les enfants?

³Tumhē̃ kaun-sī sēvā karnī hai  ?

⁴Quel service devez-vous faire?

⁴Uttar  : tumhārā farj hai - apnē hamjins kō nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī bannē kī|key yukti batānā .

⁵Réponse: Votre devoir consiste à montrer aux âmes le chemin pour changer de femme ordinaire ou d’homme ordinaire en Lakshmi ou Narayan.

⁵Tumhē̃ ab bhārat kī|key sachchī rūhānī sēvā karnī hai .

⁶À présent, faites le vrai service spirituel de Bharat.

⁶Tumhē̃ gyān kā tīsrā nētra milā hai tō tumhārī buddhi aur chalan baṛī refine hōnī chāhiē .

⁷Vous avez reçu le troisième œil de la connaissance. ⁸C’est pourquoi votre intellect et votre conduite devraient être très raffinés.

⁷Kisī mē̃ mōh zarā bhī na hō .

⁹Il ne devrait pas y avoir le moindre attachement pour qui que ce soit.

⁸Gīt  : nayan hīn kō rāh dikhāō …

¹⁰Chanson: Montre le chemin à l’aveugle, cher Dieu…

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Double śhānti .

¹²Double Om shanti.

¹¹Tum bachchō̃ kō respond karnā chāhiē ōm śhānti .

¹³Les enfants, répondez par Om shanti.

¹²Hamārā svadharm hai śhānti .

¹⁴Notre religion originelle est la paix.

¹³Tum abhī śhānti kē liē thōṛēhī kahā̃ jāyēṅgē .

¹⁵Vous n’irez nulle part ailleurs pour trouver la paix.

¹⁴Manuṣhya man kī|key śhānti kē liē sādhū-santō̃ kē pās bhī jātē haĩ nā .

¹⁶Les êtres humains vont voir les sages et les hommes saints pour obtenir la paix de l’esprit.

¹⁵Ab man-buddhi tō haĩ ātmā kē|K organs .

¹⁷Par contre, l’esprit et l’intellect sont les organes de l’âme.

¹⁶Jaisē yah śharīr kē|K organs haĩ vaisē man , buddhi aur chakṣhu .

¹⁸De même que ces organes appartiennent au corps, l’esprit, l’intellect et cet œil appartiennent à l’âme.

¹⁷Ab chakṣhu jaisē yah nayan haĩ , vaisē vah nahī̃ haĩ .

¹⁹Cet œil n’est pas comme les yeux physiques.

¹⁸Kahtē haĩ - hē prabhū , nayan hīn kō rāh batāō .

²⁰Les gens disent: Ô Dieu, montre le chemin à l’aveugle!

¹⁹Ab prabhū vā īśhvar kahnē sē vah bāp kā love nahī̃ ātā hai .

²¹En disant «Prabhu» ou «Ishwar», on ne fait pas l’expérience de l’amour du Père.

²⁰Bāp sē tō bachchō̃ kō varsā miltā hai .

²²Les enfants reçoivent un héritage de leur Père.

²¹Yahā̃ tō tum bāp kē|K sāmnē baiṭhē hō . ²²Paṛhtē bhī hō .

²³Vous êtes assis ici face au Père et vous étudiez également.

²³Tumkō kaun paṛhātē haĩ  ?

²⁴Et qui vous enseigne?

²⁴Tum aisē nahī̃ kahē̃gē ki paramātmā vā prabhū paṛhātē haĩ .

²⁵Vous ne pouvez pas dire que l’Âme Suprême ou Prabhu vous enseigne.

²⁵Tum kahē̃gē śhivbābā paṛhātē haĩ .

²⁶Dites que Shiv Baba vous enseigne.

²⁶Bābā akṣhar tō bilkul simple hai .

²⁷Le mot «Baba» est très simple.

²⁷Hai bhī bāpdādā .

²⁸Et c’est BapDada.

²⁸Ātmā kō ātmā hī kahā jātā hai , vaisē vah param ātmā hai .

²⁹Une âme est appelée une âme. ³⁰De même, il est l’Âme Suprême.

²⁹Vah kahtē haĩ maĩ param ātmā yānī paramātmā tumhārā bāp hū̃ .

³¹Il dit: Je suis l’Âme Suprême, cela veut dire que Je suis Dieu, votre Père.

³⁰Phir mujh param ātmā kā drama anusār nām rakhā huā hai śhiv .

³²Ensuite, selon le drama, Moi, l'Âme Suprême, J’ai reçu pour nom «Shiva».

³¹Drama mē̃ sabkā nām bhī chāhiē nā .

³³Tout le monde a besoin d’un nom, dans le drama.

³²Śhiv kā mandir bhī hai .

³⁴Le temple de Shiva existe aussi.

³³Bhakti mārg vālō̃ nē tō ēk kē badlē anēk nām rakh diyē haĩ .

³⁵Mais au lieu de ne donner qu’un seul nom, les gens du chemin de bhakti ont donné de nombreux noms.

³⁴Aur phir ḍhēr kē|K ḍhēr mandir banātē rahtē haĩ . ³⁵Chīz ēk hī hai .

³⁶Ils construisent de nombreux temples, mais en fait, Il est Unique.

³⁶Sōmnāth kā mandir kitnā baṛā hai , kitnā sajātē haĩ .

³⁷Le temple de Somnath est si grand. ³⁸Il fut tellement décoré.

³⁷Mahalō̃ ādi kī|key bhī kitnī sajāvaṭ rakhtē haĩ .

³⁹Les rois, etc., sont aussi très décorés.

³⁸Ātmā kī|key tō kōī sajāvaṭ nahī̃ hai , vaisē param ātmā kī|key bhī sajāvaṭ nahī̃ hai .

⁴⁰De même que les âmes ne peuvent pas être décorées, l’Âme Suprême ne peut pas être décorée non plus.

³⁹Vah tō bindī hai .

⁴¹Elle n’est qu’un point.

⁴⁰Bākī jō bhī sajāvaṭ hai , vah śharīrō̃ kī hai .

⁴²Tous les ornements sont pour le corps.

⁴¹Bāp kahtē haĩ - na hamārī sajāvaṭ hai , na ātmāō̃ kī|key sajāvaṭ hai .

⁴³Le Père dit: Je ne suis pas décoré et les âmes ne sont pas décorées non plus.

⁴²Ātmā hai hī bindī .

⁴⁴Les âmes ne sont que des points.

⁴³Itnī chhōṭī bindī tō kuchh part bajā na sakē .

⁴⁵Un si petit point ne peut pas jouer de rôle.

⁴⁴Vah chhōṭī-sī ātmā śharīr mē̃ pravēśh kartī hai tō śharīr kī|key kitnē prakār kī|key sajāvaṭ hōtī hai .

⁴⁶Dès qu’une âme minuscule entre dans un corps, le corps est décoré de tant de façons.

⁴⁵Manuṣhyō̃ kē|K kitnē nām haĩ .

⁴⁷Les êtres humains portent tellement de noms.

⁴⁶King queen kī|key sajāvaṭ kaisē hōtī hai , ātmā tō simple bindī hai .

⁴⁸De quelle façon les rois et les reines sont-ils décorés? ⁴⁹Les âmes sont de simples points.

⁴⁷Abhī tum bachchō̃ nē yah bhī samjhā hai . ⁴⁸Ātmā hī gyān dhāraṇ kartī hai .

⁵⁰Les enfants, vous avez compris, maintenant, que c’est l’âme qui s’imprègne de connaissance.

⁴⁹Bāp kahtē haĩ mērē mē̃ bhī gyān hai nā .

⁵¹Le Père dit: Je possède la connaissance, Moi aussi.

⁵⁰Śharīr mē̃ thōṛēhī gyān hōtā hai .

⁵²Le corps n’a pas de connaissance.

⁵¹Mujh ātmā mē̃ gyān hai , mujhē yah śharīr lēnā paṛtā hai tumkō sunānē kē liē .

⁵³Moi, l’Âme, Je possède la connaissance. ⁵⁴Je dois prendre un corps pour pouvoir vous parler de cette connaissance.

⁵²Śharīr bigar tō tum sun na sakō .

⁵⁵Vous ne pouvez pas l’entendre sans corps.

⁵³Ab yah gīt banāyā hai , nayan hīn kō rāh batāō . . . . . . kyā śharīr kō rāh batānī hai  ?

⁵⁶On a composé cette chanson «Montre le chemin à l’aveugle, cher Dieu». ⁵⁷Faut-il montrer le chemin au corps?

⁵⁴Nahī̃ . ⁵⁵Ātmā kō .

⁵⁸Non, c’est à l’âme.

⁵⁶Ātmā hī pukārtī hai .

⁵⁹C’est l’âme qui appelle.

⁵⁷Śharīr kō tō dō nētra haĩ . ⁵⁸Tīn tō hō na sakē̃ .

⁶⁰Le corps possède deux yeux; il ne peut pas avoir trois yeux.

⁵⁹Tīsrē nētra kā yahā̃ ( mastak mē̃ ) tilak bhī dētē haĩ .

⁶¹Le troisième œil est symbolisé par un tilak sur le front.

⁶⁰Kōī sirph bindī muāphik dētē haĩ , kōī lakīr nikāltē haĩ .

⁶²Il y en a qui ne mettent qu’un point tandis que certains font un trait.

⁶¹Bindī tō hai ātmā .

⁶³Le point symbolise l’âme.

⁶²Bākī gyān kā tīsrā nētra miltā hai .

⁶⁴Vous recevez le troisième œil de la connaissance.

⁶³Ātmā kō pahlē yah gyān kā tīsrā nētra nahī̃ thā .

⁶⁵Avant, les âmes, vous n’aviez pas le troisième œil de la connaissance.

⁶⁴Kōī bhī manuṣhya mātra kō yah gyān nahī̃ hai , isliē gyān nētrahīn kahā jātā hai .

⁶⁶Aucun être humain ne possède cette connaissance. ⁶⁷C’est pourquoi on dit qu’ils n’ont pas l’œil de la connaissance.

⁶⁵Bākī yah āṅkhē tō sabkō haĩ . ⁶⁶Sārī duniyā mē̃ kōī kō yah tīsrā nētra nahī̃ hai .

⁶⁸Même si tout le monde possède ces yeux physiques, personne au monde n’a le troisième œil.

⁶⁷Tum hō sarvōttam brāhmaṇ kul kē|K .

⁶⁹Vous êtes la caste brahmine la plus élevée.

⁶⁸Tum jāntē hō bhakti mārg aur gyān mārg mē̃ kitnā fark hai .

⁷⁰Vous connaissez la différence entre le chemin de bhakti et le chemin de la connaissance.

⁶⁹Tum rachtā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō jānkar chakravartī rājā bantē hō .

⁷¹En ayant la connaissance du Créateur et du début, du milieu et de la fin de la création, vous devenez les souverains du globe.

⁷⁰Jaisē āī|eye|I . see|sī|C . S . vālē bhī bahut ūñchā pad pātē haĩ .

⁷²Ceux qui étudient pour obtenir l’ICS (administration supérieure) obtiennent un très haut statut.

⁷¹Parantu yahā̃ kōī paṛhāī sē M|aim|am . pī|P . ādi nahī̃ bantē haĩ .

⁷³Tandis qu’en étudiant ici, vous ne devenez pas membres du Parlement.

⁷²Yahā̃ tō cunāv hōtē haĩ , votes par M|aim|am . pī|P . ādi bantē haĩ .

⁷⁴Ici, les membres du Parlement sont élus. ⁷⁵Ils deviennent membres du Parlement etc. en fonction des voix qu’ils reçoivent.

⁷³Abhī tum ātmāō̃ kō bāp kī|key śhrīmat miltī hai .

⁷⁶Les âmes, vous recevez maintenant la shrimat du Père.

⁷⁴Aur kōī bhī aisē nahī̃ kahē̃gē ki ham ātmā kō mat dētē haĩ .

⁷⁷Personne d’autre ne peut dire: Je donne des instructions aux âmes.

⁷⁵Vah tō sab haĩ dēh-abhimānī .

⁷⁸Ils sont tous conscients du corps.

⁷⁶Bāp hī ākar dēhī-abhimānī bannā sikhlātē haĩ .

⁷⁹Seul le Père vient vous apprendre à devenir conscients de l’âme.

⁷⁷Sab haĩ dēh-abhimānī .

⁸⁰Ils sont tous conscients du corps.

⁷⁸Manuṣhya śharīr kā kitnā bhabhkā rakhtē haĩ .

⁸¹Les êtres humains ont tant d’orgueil vis-à-vis de leur corps.

⁷⁹Yahā̃ tō bāp ātmāō̃ kō hī dēkhtē haĩ .

⁸²Ici, le Père ne parle qu’aux âmes.

⁸⁰Śharīr tō vināśhī , worth not A penny hai .

⁸³Les corps sont périssables, ils ne valent pas un sou!

⁸¹Jānvarō̃ kī|key tō phir bhī khāl ādi biktī hai .

⁸⁴Au moins, la peau des animaux, elle, peut se vendre.

⁸²Manuṣhya kā śharīr tō kōī kām mē̃ nahī̃ ātā .

⁸⁵Les corps des êtres humains ne sont d’aucune utilité.

⁸³Ab bāp ākar worth pound banātē haĩ .

⁸⁶Le Père vient maintenant vous donner la valeur d’une Livre (une unité entière, 100%).

⁸⁴Tum bachchē jāntē hō ki abhī ham sō dēvtā ban rahē haĩ tō yah naśhā chaṛhā rahnā chāhiē .

⁸⁷Les enfants, vous savez, maintenant, que vous changez en déités. ⁸⁸Alors, vous devriez avoir cette ivresse.

⁸⁵Parantu yah naśhā bhī number-vār puruṣhārth anusār rahtā hai .

⁸⁹Par contre, cette ivresse est numberwise, en fonction des efforts de chacun.

⁸⁶Dhan kā bhī naśhā hōtā hai nā .

⁹⁰Les gens ont aussi l’ivresse de leurs richesses.

⁸⁷Abhī tum bachchē bahut dhanvān bantē hō .

⁹¹Les enfants, vous devenez très riches en ce moment.

⁸⁸Tumhārī bahut kamāī hō rahī hai .

⁹²Vous gagnez un revenu immense.

⁸⁹Tumhārī mahimā bhī anēk prakār kī hai .

⁹³Vous êtes loués de maintes façons.

⁹⁰Tum phūlō̃ kā bagīchā banātē hō .

⁹⁴Vous créez le jardin de fleurs en ce moment.

⁹¹Satyug kō kahā jātā hai garden of flowers .

⁹²Iskā sapling kab lagtā hai - yah bhī kiskō patā nahī̃ .

⁹⁵Personne ne sait quand cette bouture est plantée.

⁹³Tumkō bāp samjhātē haĩ .

⁹⁶Le Père vous explique.

⁹⁴Bulātē bhī haĩ - hē bāgvān āō .

⁹⁷Les gens appellent: Oh, Maître du Jardin, viens!

⁹⁵Unkō mālī nahī̃ kahē̃gē .

⁹⁸On ne peut pas L’appeler le Jardinier.

⁹⁶Mālī tum bachchē hō jō centres sambhāltē hō .

⁹⁹Vous qui vous occupez des centres, les enfants, vous êtes appelés les jardiniers.

⁹⁷Mālī anēk prakār kē|K hōtē haĩ .

¹⁰⁰Il existe toutes sortes de jardiniers.

⁹⁸Bāgvān ēk hī hai .

¹⁰¹Il n’y a qu’un seul Maître du Jardin.

⁹⁹Mugal garden kē|K mālī kō pagār bhī itnā baṛā miltā hōgā nā .

¹⁰²Le jardinier des Jardins Moghols doit recevoir un très bon salaire.

¹⁰⁰Bagīchā aisā sundar banātē haĩ jō sab dēkhnē ātē haĩ .

¹⁰³Il a créé de si beaux jardins que tout le monde va admirer.

¹⁰¹Mugal lōg bahut śhaukīn hōtē thē , unkī strī marī tō tājmahal banāyā .

¹⁰⁴Les Moghols aiment beaucoup ces choses. ¹⁰⁵Quand l’épouse de Shah Jahan est morte, il a fait bâtir le Taj Mahal en sa mémoire.

¹⁰²Unkā nām chalā ātā hai .

¹⁰⁶On se souvient encore de leurs noms.

¹⁰³Kitnē achchhē-achchhē yādgār banāyē haĩ .

¹⁰⁷Ils ont créé de si beaux mémoriaux.

¹⁰⁴Tō bāp samjhātē haĩ , manuṣhya kī|key kitnī mahimā hōtī hai .

¹⁰⁸C’est ainsi que le Père explique combien les êtres humains sont loués.

¹⁰⁵Manuṣhya tō manuṣhya hī haĩ .

¹⁰⁹Les êtres humains sont des êtres humains.

¹⁰⁶Laṛāī mē̃ ḍhēr kē|K ḍhēr manuṣhya martē haĩ phir kyā kartē haĩ .

¹¹⁰De nombreux êtres humains meurent à la guerre. ¹¹¹Et que font-ils ensuite?

¹⁰⁷Ghāslēṭ , petrol ḍāl khalās kar dētē haĩ .

¹¹²Ils versent du pétrole ou du kérosène sur les corps pour les brûler.

¹⁰⁸Kōī tō aisē hī paṛē rahtē haĩ . ¹⁰⁹Daphan thōṛēhī kartē haĩ .

¹¹³Certains restent là, étendus; ils ne sont pas enterrés.

¹¹⁰Kuchh bhī mān nahī̃ .

¹¹⁴Il n’y a aucun respect.

¹¹¹Tō ab tum bachchō̃ kō kitnā nārāyaṇī naśhā chaṛhnā chāhiē .

¹¹⁵Les enfants, désormais ayez l’ivresse que vous devenez Narayan.

¹¹²Yah hai viśhva kē|K mālikpanē kā naśhā .

¹¹⁶L’ivresse apparaît quand on devient maître du monde.

¹¹³Satya nārāyaṇ kī kathā hai tō jarūr nārāyaṇ hī banē̃gē .

¹¹⁷C’est l’histoire du vrai Narayan. ¹¹⁸Alors, vous allez vraiment devenir Narayan.

¹¹⁴Ātmā kō gyān kā tīsrā nētra miltā hai .

¹¹⁹Les âmes, vous recevez le troisième œil de la connaissance.

¹¹⁵Dēnē vālā hai bāp .

¹²⁰C’est le Père qui le donne.

¹¹⁶Tījrī kī kathā bhī hai .

¹²¹Il existe aussi l’histoire du troisième œil.

¹¹⁷In sabkā arth|earth bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹²²Le Père siège ici et Il explique la signification de toutes ces histoires.

¹¹⁸Kathā sunānē vālē kuchh bhī nahī̃ jāntē .

¹²³Ceux qui les racontent ne savent rien du tout.

¹¹⁹Amarkathā bhī sunātē haĩ .

¹²⁴Ils racontent aussi l’histoire de l’immortalité.

¹²⁰Ab amarnāth par kahā̃ dūr-dūr jātē haĩ .

¹²⁵Ils partent si loin, pour Amarnath.

¹²¹Bāp tō yahā̃ ākar sunātē haĩ .

¹²⁶Le Père vient ici et Il vous raconte cette histoire.

¹²²Ūpar tō sunātē nahī̃ haĩ .

¹²⁷Il ne la raconte pas depuis là-haut.

¹²³Vahā̃ thōṛēhī pārvatī kō baiṭh amarkathā sunāī .

¹²⁸En fait, Il ne s’est pas assis là-haut (à Amarnath) pour raconter l’histoire de l’immortalité à Parvati.

¹²⁴Yah kathāyē̃ ādi jō banāī haĩ - yah bhī drama mē̃ nūndh haĩ .

¹²⁹Toutes les histoires religieuses qui ont été fabriquées sont inscrites dans le drama.

¹²⁵Phir bhī hōgā .

¹³⁰Cela se reproduira.

¹²⁶Bāp baiṭh tum bachchō̃ kō bhakti aur gyān kā contrast batātē haĩ .

¹³¹Les enfants, le Père s’assied ici pour vous montrer le contraste qui existe entre la connaissance et la dévotion.

¹²⁷Abhī tumkō gyān kā tīsrā nētra milā hai .

¹³²Désormais, vous avez reçu le troisième œil de la connaissance.

¹²⁸Kahtē haĩ nā - hē prabhū , andhō̃ kō rāh batāō .

¹³³Ils disent: Ô Dieu, montre le chemin à l’aveugle.

¹²⁹Bhakti mārg mē̃ pukārtē haĩ .

¹³⁰Bāp ākar tīsrā nētra dētē haĩ jiskā kōī kō patā nahī̃ hai sivāē tumhārē .

¹³⁴Personne d’autre que vous ne le sait.

¹³¹Gyān kā tīsrā nētra nahī̃ hai tō kahē̃gē cū̃cā , dhundhakārī .

¹³⁵Celui qui n’a pas le troisième œil de la connaissance est considéré comme borgne ou à moitié aveugle.

¹³²Āṅkhē̃ bhī kōī kī|key kaisī , kōī kī|key kaisī hōtī hai nā .

¹³⁶Les yeux des gens sont différents.

¹³³Kōī kī|key bahut śhōbhāvān āṅkhē̃ hōtī haĩ .

¹³⁷Certaines personnes ont de très beaux yeux.

¹³⁴Phir us par inām bhī miltā hai phir nām rakhtē haĩ miss India , miss phalānī .

¹³⁸Elles reçoivent des prix pour leur beauté. ¹³⁹On les appelle «Miss Inde» ou «Miss autre chose».

¹³⁵Tum bachchō̃ kō ab bāp kyā sē kyā banātē haĩ .

¹⁴⁰Maintenant, voyez ce que vous étiez et voyez ce que le Père fait de vous.

¹³⁶Vahā̃ tō natural beauty rahtī hai .

¹⁴¹Là-bas, la beauté est naturelle.

¹³⁷Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key itnī mahimā kyō̃ hai  ?

¹⁴²Pourquoi Krishna est-il tellement loué?

¹³⁸Kyōṅki sabsē jāstī beautiful bantē haĩ .

¹⁴³C’est parce qu’il devient le plus beau de tous.

¹³⁹Number one mē̃ karmātīt avasthā kō pātē haĩ , isliē number one mē̃ gāyan hai .

¹⁴⁴Il obtient le niveau karmateet numéro un. ¹⁴⁵C’est pourquoi sa louange est numéro un.

¹⁴⁰Yah bhī bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁴⁶Le Père s’assied ici pour vous l’expliquer.

¹⁴¹Bāp bār-bār kahtē haĩ - bachchē , manmanābhav .

¹⁴⁷Le Père dit encore et encore: Les enfants, manmanabhav!

¹⁴²Hē ātmāyē̃ apnē bāp kō yād karō .

¹⁴⁸Ô, les âmes, souvenez-vous de votre Père!

¹⁴³Bachchō̃ mē̃ bhī number-vār tō haĩ nā .

¹⁴⁹C’est aussi numberwise parmi vous, les enfants.

¹⁴⁴Laukik bāp kō bhī samjhō 5 bachchē haĩ , unmē̃ jō bahut sayānā hōgā unkō number one rakhē̃gē .

¹⁵⁰Par exemple, si un père a cinq enfants, le plus sensé sera numéro un.

¹⁴⁵Mālā kā dānā huā nā . ¹⁴⁶Kahē̃gē yah dūsrā number hai , yah tīsrā number hai .

¹⁵¹Ils seront comme les graines d’un chapelet et il dira: Celui-ci est numéro deux et celui-là est numéro trois.

¹⁴⁷Ēk jaisē kabhī nahī̃ hōtē haĩ .

¹⁵²Ils ne peuvent jamais être tous pareils.

¹⁴⁸Bāp kā pyār bhī number-vār hōtā hai .

¹⁵³De même, l’amour que le père aura pour eux sera numberwise.

¹⁴⁹Vah hai had kī|key bāt .

¹⁵⁴C’est un aspect limité.

¹⁵⁰Yah hai bēhad kī|key bāt .

¹⁵⁵Ici, c’est un aspect illimité.

¹⁵¹Jin bachchō̃ kō gyān kā tīsrā nētra milā hai unkī buddhi aur chalan ādi baṛī refine hōtī hai .

¹⁵⁶Le comportement et l’intellect des enfants qui ont reçu le troisième œil de connaissance sont très raffinés.

¹⁵²Ēk king of|off flower hōtā hai tō yah brahmā aur sarasvatī king queen flower ṭhaharē .

¹⁵⁷Il existe la reine des fleurs. ¹⁵⁸De la même façon, Brahma et Saraswati sont le roi et la reine des fleurs.

¹⁵³Gyān aur yād dōnō̃ mē̃ tīkhē haĩ .

¹⁵⁹Ils sont brillants dans la connaissance et le yoga.

¹⁵⁴Tum jāntē hō ham dēvtā bantē haĩ .

¹⁶⁰Vous savez qu’en ce moment vous devenez des déités.

¹⁵⁵Mukhya 8 ratna bantē haĩ .

¹⁶¹Les huit principales deviennent les huit joyaux.

¹⁵⁶Pahlē-pahlē hai fool|phūl . ¹⁵⁷Phir yugal dānā brahmā-sarasvatī .

¹⁶²Vient d’abord la Fleur, puis la graine double, Brahma et Saraswati.

¹⁵⁸Mālā simartē haĩ nā .

¹⁶³Les gens font tourner les graines d’un chapelet.

¹⁵⁹Vāstav mē̃ tumhārā pūjan nahī̃ hai , simraṇ hai .

¹⁶⁴En fait, vous n’êtes pas adorés, on se souvient simplement de vous.

¹⁶⁰Tumhārē ūpar fool|phūl nahī̃ chaṛh saktē haĩ .

¹⁶⁵On ne doit pas vous offrir des fleurs.

¹⁶¹Fool|phūl tab chaṛhē jab śharīr bhī pavitra hō .

¹⁶⁶On ne peut offrir des fleurs que si le corps est pur.

¹⁶²Yahā̃ kōī kā bhī śharīr pavitra nahī̃ hai .

¹⁶⁷Personne n’a un corps pur, ici.

¹⁶³Sab viṣh sē paidā hōtē haĩ , isliē vikārī kahā jātā hai .

¹⁶⁸Tout le monde est né du vice; c’est pourquoi on dit qu’ils sont tous vicieux.

¹⁶⁴In lakṣhmī-nārāyaṇ kō kahtē hī hai sampūrṇ nirvikārī .

¹⁶⁹On dit que Lakshmi et Narayan sont complètement sans vices.

¹⁶⁵Bachchē tō paidā hōtē hōṅgē nā .

¹⁷⁰Il y aura aussi des enfants là-bas.

¹⁶⁶Aisē tō nahī̃ kōī tube sē bachchā paidā hō jāyēgā .

¹⁷¹Les enfants ne naîtront pas dans des éprouvettes.

¹⁶⁷Yah bhī sab samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

¹⁷²Il faut comprendre toutes ces choses.

¹⁶⁸Tum bachchō̃ kō yahā̃ 7 rōz bhaṭṭhī mē̃ biṭhāyā jātā hai .

¹⁷³Les enfants, ici, on vous fait asseoir dans une bhatti pendant sept jours.

¹⁶⁹Bhaṭṭhī mē̃ īṭē̃ kōī tō pūrī pak jātī haĩ , kōī kachchī rah jātī haĩ .

¹⁷⁴Dans un four, certaines briques deviennent très dures tandis que d’autres deviennent fragiles.

¹⁷⁰Bhaṭṭhī kā misāl dētē haĩ .

¹⁷⁵On donne donc l’exemple du four.

¹⁷¹Ab īṭ kī|key bhaṭṭhī kā thōṛēhī śhāstrō̃ mē̃ varṇan hō saktā hai .

¹⁷⁶Comment ces briques dans le four pourraient être mentionnées dans les écritures?

¹⁷²Phir usmē̃ billī kī|key bhī bāt hai . ¹⁷³Gulabakāvalī kī|key kahānī mē̃ bhī billī kā nām dikhāyā hai .

¹⁷⁷On raconte l’histoire des chatons et aussi encore de celle de Gul-Bakavli qui parle d’un chat.

¹⁷⁴Dīvē ( dīpak ) kō bujhā dētī thī .

¹⁷⁸Le chat éteignait la lampe.

¹⁷⁵Tumhārā bhī yah hall|hāl hōtā hai nā .

¹⁷⁹La même chose vous arrive.

¹⁷⁶Māyā billī vighna ḍāl dētī hai .

¹⁸⁰Maya, le chat, cause des obstacles.

¹⁷⁷Tumhārī avasthā kō hī girā dētī hai .

¹⁸¹Elle fait chuter votre niveau.

¹⁷⁸Dēh-abhimān hai pahlā number phir aur vikār ātē haĩ .

¹⁸²La conscience du corps vient en numéro un et les autres vices la suivent.

¹⁷⁹Mōh bhī bahut hōtā hai .

¹⁸³Il y a aussi beaucoup d’attachement.

¹⁸⁰Bachchī kahē maĩ bhārat kō svarg banānē kī|key rūhānī sēvā karū̃gī , mōh vaśh mā̃-bāp kahtē ham allow nahī̃ karē̃gē .

¹⁸⁴Lorsqu’une fille dit: «Je voudrais faire du service spirituel pour transformer Bharat en paradis», à cause de l’attachement qu’ils ont pour elle, ses parents disent «nous te l’interdisons!»

¹⁸¹Yah bhī kitnā mōh hai .

¹⁸⁵Il y a tant d’attachement!

¹⁸²Tumhē̃ mōh kī|key billī yā billā nahī̃ bannā hai .

¹⁸⁶Ne devenez comme un chat de l’attachement.

¹⁸³Tumhārī aim object hī yah hai . ¹⁸⁴Bāp ākar manuṣhya sē dēvtā , nar sē nārāyaṇ banātē haĩ .

¹⁸⁷Le Père vient et vous change d’êtres humains ordinaires en déités, d’hommes ordinaires en Narayan. ¹⁸⁸C’est votre but et votre objectif.

¹⁸⁵Tumhārā bhī farj hai apnē hamjins kī|key sēvā karnā , bhārat kī|key service karnā .

¹⁸⁹Votre devoir consiste à servir vos égaux et à servir Bharat.

¹⁸⁶Tum jāntē hō ham kyā thē , kyā ban gayē haĩ .

¹⁹⁰Vous savez ce que vous étiez et ce que vous êtes devenus.

¹⁸⁷Ab phir puruṣhārth karō rājāō̃ kā rājā bannē kē liē .

¹⁹¹Désormais, faites encore une fois des efforts pour devenir un roi des rois.

¹⁸⁸Tum jāntē hō ham apnā rājya sthāpan kartē haĩ .

¹⁹²Vous savez que vous établissez votre royaume en ce moment.

¹⁸⁹Kōī taklīph kī|key bāt nahī̃ .

¹⁹³Ce n’est pas difficile.

¹⁹⁰Vināśh kē liē bhī drama mē̃ yukti rachī huī hai .

¹⁹⁴La manière dont la destruction se produira est créée dans le drama.

¹⁹¹Āgē bhī mūsalō̃ sē laṛāī lagī thī .

¹⁹⁵Auparavant, une guerre a eu lieu avec des missiles.

¹⁹²Jab tumhārī pūrī taiyārī hō jāyēgī , sab fool|phūl ban jāyēṅgē tab vināśh hōgā .

¹⁹⁶La destruction arrivera quand vous en aurez fini avec tous vos préparatifs et que vous serez tous devenus des fleurs.

¹⁹³Kōī king of|off flower haĩ , kōī gulāb , kōī mōtiyā haĩ .

¹⁹⁷Il y a le roi des fleurs (Certains sont des reines des fleurs), d’autres sont des roses et d’autres des fleurs de jasmin.

¹⁹⁴Har ēk apnē kō achchhī rīti samajh saktē haĩ ki ham ak haĩ vā fool|phūl haĩ  ?

¹⁹⁸Chacun de vous peut se comprendre lui-même et savoir s’il est une fleur «uck» ou une autre sorte de fleur.

¹⁹⁵Bahut haĩ jinkō gyān kī|key kuchh dhārṇā nahī̃ hōtī hai .

¹⁹⁹Beaucoup sont incapables de s’imprégner de la moindre connaissance.

¹⁹⁶Number-vār tō banē̃gē nā .

²⁰⁰Tous sont numberwise.

¹⁹⁷Yā tō bilkul highest , yā tō bilkul lowest .

²⁰¹Soit ils sont les meilleurs parmi les meilleurs, soit ils sont les pires parmi les pires.

¹⁹⁸Rājdhānī yahā̃ hī bantī hai .

²⁰²Le royaume est créé ici.

¹⁹⁹Śhāstrō̃ mē̃ tō dikhāyā hai pāṇḍav gal marē phir kyā huā , kuchh bhī patā nahī̃ .

²⁰³Dans les écritures, ils ont représenté que les Pandavas s’étaient volatilisés. ²⁰⁴Mais personne ne sait ce qu’il s’est passé ensuite.

²⁰⁰Kathāyē̃ tō bahut banāī haĩ , aisī kōī bāt hai nahī̃ .

²⁰⁵De nombreuses histoires furent écrites, mais rien de tout cela ne s’est produit.

²⁰¹Abhī tum bachchē kitnē svachchha buddhi bantē hō .

²⁰⁶Les enfants, votre intellect devient tellement propre à présent.

²⁰²Bābā tumkō bahut prakār sē samjhātē rahtē haĩ .

²⁰⁷Baba continue à vous expliquer de nombreuses façons différentes.

²⁰³Kitnā sahaj hai .

²⁰⁸C’est si facile!

²⁰⁴Sirph bāp kō aur varsē kō yād karnā hai .

²⁰⁹Souvenez-vous simplement du Père et de votre héritage.

²⁰⁵Bāp kahtē haĩ maĩ hī patit-pāvan hū̃ .

²¹⁰Le Père dit: Moi seul suis le Purificateur.

²⁰⁶Tumhārī ātmā aur śharīr dōnō̃ patit haĩ .

²¹¹L’âme et le corps, vous êtes tous les deux impurs.

²⁰⁷Ab pāvan bannā hai .

²¹²Maintenant, devenez purs.

²⁰⁸Ātmā pavitra bantī hai tō śharīr bhī pavitra bantā hai .

²¹³Quand une âme devient pure, le corps devient pur, lui aussi.

²⁰⁹Abhī tumkō bahut mēhnat karnī hai .

²¹⁴Faites beaucoup d’efforts.

²¹⁰Bāp kahtē haĩ - bachchē bahut kamzōr haĩ .

²¹⁵Le Père dit: Certains enfants sont très faibles.

²¹¹Yād bhūl jātī hai .

²¹⁶Ils oublient de se souvenir du Père.

²¹²Bābā khud apnā anubhav batātē haĩ . ²¹³Bhōjan par yād kartā hū̃ - śhivbābā hamkō khilātē haĩ phir bhūl jātē haĩ .

²¹⁷Baba parle de sa propre expérience: Quand je prends mon repas, je me souviens que Shiv Baba me nourrit. ²¹⁸Et puis j’oublie!

²¹⁴Phir smr̥iti mē̃ ātā hai .

²¹⁹Et soudain, je me souviens de nouveau.

²¹⁵Tumhārē mē̃ bhī number-vār puruṣhārth anusār haĩ .

²²⁰Vous êtes aussi numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

²¹⁶Kōī tō bandhanmukt hōtē huē bhī phir phans martē haĩ .

²²¹Certains sont libérés des liens et d’un coup, ils sont pris au piège!

²¹⁷Dharm kē|K bhī bachchē banā dētē haĩ .

²²²Ils adoptent même des enfants.

²¹⁸Abhī tum bachchō̃ kō gyān kā tīsrā nētra dēnē vālā bāp milā huā hai - inkō phir nām diyā hai tījrī kī kathā arthāt tīsrā nētra milnē kī|key kathā .

²²³Les enfants, vous avez trouvé le Père qui vous donne le troisième œil de la connaissance. ²²⁴Ils y ont fait référence dans l’histoire où l’on reçoit le troisième œil.

²¹⁹Ab tum nāstik sē āstik bantē hō .

²²⁵À présent, d’athées, vous devenez des théistes.

²²⁰Bachchē jāntē haĩ bāp bindī hai .

²²⁶Les enfants, vous savez que le Père est un point.

²²¹Gyān kā sāgar hai .

²²⁷Il est l’Océan de Connaissance.

²²²Vah tō kah dētē nām-rūp sē nyārā hai .

²²⁸Les gens disent qu’il est au-delà du nom et de la forme.

²²³Arē , gyān kā sāgar tō jarūr gyān sunānē vālā hōgā nā .

²²⁹Oui, mais s’il est l’Océan de Connaissance, c’est donc Lui qui donne cette connaissance.

²²⁴Inkā rūp bhī liṅg dikhātē haĩ phir unkō nām-rūp sē nyārā kaisē kahtē  !

²³⁰On représente aussi Sa forme comme étant une image ovale. ²³¹Alors, comment peut-Il être sans nom ni forme?

²²⁵Saikṛō̃ nām rakh diyē haĩ .

²³²Il a reçu des centaines de noms.

²²⁶Bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ yah sārā gyān achchhī rīti rahnā chāhiē .

²³³Toute cette connaissance devrait rester dans votre intellect.

²²⁷Kahtē bhī haĩ paramātmā gyān kā sāgar hai .

²³⁴On dit que Dieu est l’Océan de Connaissance.

²²⁸Sārā jaṅgal kalam banāō tō bhī ant nahī̃ hō saktā hai .

²³⁵Même si toutes les forêts étaient changées en crayons et les océans en encre, les limites de la connaissance n’en seraient pas pour autant atteintes.

²²⁹Achchhā  !

²³⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . ²³¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²³⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et Bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²³²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁷Essence pour la dharna:

²³³1 ) abhī ham bāp dvārā worth pound banē haĩ , ham sō dēvtā bannē vālē haĩ , isī nārāyaṇī naśhē mē̃ rahnā hai , bandhanmukt ban sēvā karnī hai .

²³⁸1. Le Père vous permet de prendre la valeur d’une livre sterling. ²³⁹Vous allez devenir des déités. ²⁴⁰Par conséquent, maintenez l’ivresse de devenir comme Narayan. ²⁴¹Libérez-vous des liens et faites du service.

²³⁴Bandhanō̃ mē̃ phansnā nahī̃ hai .

²⁴²Ne tombez pas dans le piège d’un lien.

²³⁵2 ) gyān-yōg mē̃ tīkhē ban māt-pitā samān king of|off flower bannā hai aur apnē hamjins kī|key bhī sēvā karnī hai .

²⁴³2. Devenez brillants en connaissance et en yoga et devenez les rois des fleurs, comme la mère et le père. ²⁴⁴Servez aussi ceux qui sont vos égaux.

²³⁶Vardān  : apnē sarv khajānō̃ kō anya ātmāō̃ kī|key sēvā mē̃ lagākar sahyōgī bannē vālē sahajyōgī bhav

²⁴⁵Bénédiction: : Puissiez-vous être coopératifs en utilisant tous vos trésors pour servir toutes les âmes et devenir ainsi des yogis faciles.

²³⁷Sahajyōgī bannē kā sādhan hai - sadā apnē kō saṅkalp dvārā , vāṇī dvārā aur her|har kārya dvārā viśhva kī|key sarv ātmāō̃ kē prati sēvādhārī samajh sēvā mē̃ hī sab kuchh lagānā .

²⁴⁶La façon de devenir un yogi facile est de se considérer comme un serviteur et de servir toutes les âmes du monde avec toutes les pensées, les paroles et les actions et de tout utiliser pour le service.

²³⁸Jō bhī brāhmaṇ jīvan mē̃ śhaktiyō̃ kā , guṇō̃ kā , gyān kā vā śhrēṣhṭh kamāī kē|K samay kā khajānā bāp dvārā prāpt huā hai vah sēvā mē̃ lagāō arthāt sahyōgī banō tō sahajyōgī ban hī jāyēṅgē .

²⁴⁷Quels que soient les trésors de pouvoirs, de vertus, cette connaissance et le temps pour gagner un revenu élevé que vous avez reçus du Père dans cette vie Brahmine, utilisez-les pour faire du service, c'est-à-dire, soyez coopératifs et vous deviendrez des yogis faciles.

²³⁹Lēkin sahyōgī vahī ban saktē haĩ jō sampann hai .

²⁴⁸Cependant, seuls ceux qui sont emplis sont capables d'être coopératifs.

²⁴⁰Sahyōgī bannā arthāt mahādānī bannā .

²⁴⁹Ainsi, être coopératif signifie être un grand donneur.

²⁴¹Slōgan  : bēhad kē|K vairāgī banō tō ākarṣhaṇ kē|K sab saṅskār sahaj hī khatm hō jāyēṅgē .

²⁵⁰Devise: : Devenez ceux qui ont du désintérêt illimité et tous les sanskars d'attraction se termineront facilement. ²⁵¹

²⁵²*** OM SHANTI ***

²⁴²Avyakt iśhārē - saṅkalpō̃ kī|key śhakti jamā kar śhrēṣhṭh sēvā kē nimitt banō

²⁵³Avyakt Signal : Accumulez le pouvoir des pensées et devenez des instrumentspour le service élevé

²⁴³Jaisē apnē sthūl kārya kē|K programme kō dincharyā pramāṇ set kartē hō , aisē apnī mansā samarth sthiti kā programme set karō tō saṅkalp śhakti jamā hōtī jāyēgī .

²⁵⁴De même que vous établissez votre programme de travail physique en fonction de votre emploi du temps quotidien, établissez également un programme pour le niveau puissant de votre esprit et vous accumulerez le pouvoir des pensées.

²⁴⁴Apnē man kō samarth saṅkalpō̃ mē̃ busy rakhē̃gē tō man kō upset hōnē kā samay hī nahī̃ milēgā .

²⁵⁵Dans la mesure où vous gardez votre esprit occupé par des pensées puissantes, votre esprit n'aura pas le temps de s'agiter.

²⁴⁵Man sadā set arthāt ēkāgr hai tō svataḥ achchhē vibration phailtē haĩ , sēvā hōtī hai .

²⁵⁶Lorsque votre esprit est constamment en place, c'est-à-dire lorsqu'il est concentré, les bonnes vibrations se propagent automatiquement et le service a lieu.