Murli du jour du dimanche 31 août 2025

⁰31-08-25 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 15-12-06 madhuban

⁰31/08/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/06 ¹Soyez des incarnations du souvenir (ou de la conscience), des images expérimentées.

¹“smriti swaroop, anubhvi moorta ban second ki teevragti se parivartan kar paas with honour bano''

²Réussissez avec honneur (avec mention) en opérant une transformation très rapide, en une seconde.

²aaj baapdaada chaaron or ke bachchon mein teen vishesh bhaagya ki rekhaayen mastak mein chamakti hui dekh rahe hain।

³Aujourd’hui, BapDada voit trois lignes de fortune spéciale briller sur le front de tous les enfants de partout.

³sabhi ke mastak bhaagya ki rekhaaon se chamak rahe hain।

⁴Le front de chacun étincelle avec les lignes de fortune.

⁴ek hai parmaatma paalna ke bhaagya ki rekha।

⁵L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu.

⁵doosri hai shreshtha shikshak dvaara shiksha ke bhaagya ki rekha। ⁶teesri hai satguru dvaara shreemat ke bhaagya ki rekha।

⁶La seconde est la ligne de la fortune des enseignements reçus du Professeur élevé et la troisième est la ligne de fortune des instructions élevées (shrimat) reçues du SatGuru.

⁷vaise to bhaagya aapka athaah hai phir bhi aaj yeh vishesh teen rekhaayen dekh rahe hain।

⁷En fait, vous êtes tous emplis de fortune, mais aujourd’hui, BapDada voyait ces trois lignes.

⁸aap bhi apne mastak mein chamakti hui rekhaayen anubhav kar rahe ho na!

⁸Vous faites également l’expérience que ces trois lignes brillent sur votre front, n’est-ce pas?

⁹sabse shreshtha hai parmaatma pyaar ke paalna ki rekha।

⁹La ligne la plus élevée est celle du soutien de l’amour de Dieu.

¹⁰jaise baap oonche te ooncha hai to parmaatma paalna bhi oonche te oonchi hai।

¹⁰Le Père est le plus élevé de tous et donc, le soutien de Dieu est aussi le soutien le plus élevé.

¹¹yeh paalna kitne thodon ko praapta hoti hai, lekin aap sab is paalna ke paatra bane ho।

¹¹Si peu bénéficient de ce soutien, et vous tous en êtes devenus dignes.

¹²yeh paalna saare kalpa mein aap bachchon ko ek hi baar praapta hoti hai।

¹²Les enfants, vous seuls recevez ce soutien et vous ne le recevez qu’une seule fois dans tout le cycle.

¹³ab nahin to kab praapta nahin ho sakti।

¹³Si vous ne le recevez pas maintenant, vous ne pourrez jamais le recevoir.

¹⁴yeh parmaatma paalna, parmaatma pyaar, parmaatma praaptiyaan koton mein koi aatmaon ko hi anubhav hoti hai।

¹⁴Seule une poignée d’âmes sur des millions et des millions fait l’expérience du soutien de l’amour de Dieu et des acquisitions divines.

¹⁵aap sabhi to anubhvi ho na! ¹⁶anubhav hai?

¹⁵Vous êtes tous expérimentés, n’est-ce pas?

¹⁷paalna ka bhi anubhav hai, padhaai aur shreemat ka bhi anubhav hai?

¹⁶Faites-vous cette expérience? ¹⁷Vous avez reçu le soutien, l’enseignement ainsi que shrimat.

¹⁸anubhvi moorta ho?

¹⁸Vous êtes des images expérimentées.

¹⁹to sada apne mastak mein yeh bhaagya ka sitaara chamakta hua dikhaai deta hai, sada?

¹⁹Pouvez-vous donc voir constamment cette étoile de fortune étinceler sur votre front?

²⁰ya kabhi chamakta hua sitaara dull bhi ho jaata hai kya?

²⁰Tout le temps ou bien l’étoile perd-elle parfois un peu de son éclat?

²¹dheela nahin hona chaahiye।

²¹Elle ne devrait pas se ternir.

²²agar chamakta hua sitaara dheela hota hai to uska kaaran kya hai? ²³jaante ho? ²⁴baapdaada ne dekha hai ki kaaran hai smriti swaroop nahin bane ho।

²²Si son éclat diminue, savez-vous pourquoi? ²³BapDada a vu que la raison en est que vous n’êtes pas devenus des incarnations du souvenir (de la conscience).

²⁵sochte ho main aatma hoon, lekin sochta swaroop bante ho, smriti swaroop kam bante ho।

²⁴Vous pensez que vous êtes des âmes, mais vous restez au niveau de la pensée; vous ne devenez pas autant les incarnations de cette conscience.

²⁶jab tak smriti swaroop sada nahin bante tab tak samarthi nahin aa sakti। ²⁷smriti hi samarthi dilaati hai।

²⁵Tant que vous n’êtes pas toujours les incarnations de la conscience, vous ne pouvez avoir de pouvoir parce que c’est la conscience qui apporte du pouvoir.

²⁸smriti swaroop hi samartha swaroop hai isliye bhaagya ka sitaara kam chamakta hai।

²⁶Une incarnation du souvenir est une incarnation de pouvoir. ²⁷C’est pourquoi cette étoile de fortune brille peu.

²⁹apne aapse poochho ki jyaada samay soch swaroop bante ho va smriti swaroop bante ho?

²⁸Demandez-vous ce que vous êtes le plus longtemps: des incarnations de la pensée ou des incarnations de la conscience?

³⁰soch swaroop banne se sochte bahut achha ho, main yeh hoon, main yeh hoon, main yeh hoon… lekin smriti swaroop na hone ke kaaran achha sochte bhi vyartha sankalp, saadhaaran sankalp mix ho jaate hain।

²⁹En étant des incarnations de la pensée, vous pensez très bien: «Je suis ceci, je suis cela, je suis ceci», mais, comme vous n’avez pas cette conscience, des pensées perdues et ordinaires se mélangent à ces pensées-là. ³⁰En fait, si vous y réfléchissez, votre forme éternelle est la forme de conscience et de pouvoir.

³¹vaastav mein dekha jaae to aapka anaadi swaroop smriti so samartha swaroop hai।

³¹Votre forme n’est pas faite uniquement de pensées, mais elle est celle de l’incarnation.

³²sochne vaala swaroop nahin hai। ³³aur aadi mein bhi is samay ke smriti swaroop ki praalabdha praapta hoti hai। ³⁴to anaadi aur aadi smriti swaroop hai aur is samay ant mein sangam samay par bhi smriti swaroop bante ho।

³²Au début aussi (du cycle), vous recevez la récompense de votre niveau présent d’incarnations de la conscience. ³³Ainsi, éternellement et originellement, vous êtes les incarnations de la conscience et en ce moment aussi, à la fin et à l’âge de confluence, vous devenez les incarnations de la conscience.

³⁵to aadi anaadi aur ant teenon kaalon mein smriti swaroop ho।

³⁴Ainsi, dans les trois aspects du temps, au début, éternellement et à la fin, vous êtes des incarnations de la conscience.

³⁶sochna swaroop nahin ho, isliye baapdaada ne pahle bhi kaha ki vartamaan samay anubhvi moorta banna shreshtha stage hai।

³⁵Vous n’êtes pas des incarnations des pensées. ³⁶C’est pourquoi BapDada vous a déjà dit que le niveau élevé consiste à devenir une image de l’expérience.

³⁷sochte ho aatma hoon, parmaatma praapti hai, lekin samajhna aur anubhav karna ismen bahut antar hai।

³⁷Vous vous considérez comme des âmes, vous recevez les trésors de Dieu, mais la différence est grande entre comprendre cela et en faire l’expérience.

³⁸anubhvi moorta kabhi bhi na maaya se dhokha kha sakta, na duhkh ki anubhooti kar sakta।

³⁸Une image de l’expérience ne peut jamais être dupe de Maya ni éprouver de la peine.

³⁹yeh jo beech-beech mein maaya ke khel dekhte ho, ya khel khelte bhi ho, uska kaaran hai anubhvi moorta ki kami hai।

³⁹Les jeux de Maya que vous voyez régulièrement et même les jeux que vous créez vous-mêmes n’existent que parce que vous n’êtes pas les incarnations de l’expérience.

⁴⁰anubhav ki authority sabse shreshtha hai।

⁴⁰L’autorité de l’expérience est l’autorité la plus élevée.

⁴¹to baapdaada ne dekha ki kai bachche sochte hain lekin swaroop ki anubhooti kam hai।

⁴¹BapDada a vu que certains enfants y pensent mais ils n’ont que peu l’expérience d’en être les incarnations.

⁴²aaj ki duniya mein majority aatmaayen dekhne aur sunne se thak gaye hain lekin anubhav dvaara praapti karne chaahte hain।

⁴²Dans le monde d’aujourd’hui, la majorité des âmes sont fatiguées de voir et d’entendre et elles souhaitent recevoir quelque chose, faire une expérience.

⁴³to anubhav karaana, anubhvi hi kara sakta hai।

⁴³Seuls ceux qui sont expérimentés peuvent donner une expérience.

⁴⁴aur anubhvi aatma sada aage badhti rahegi, udti rahegi kyonki anubhvi aatma mein umang-utsaah sada emerge roop mein rehta hai।

⁴⁴Une âme expérimentée continuera toujours à avancer, à voler, parce qu’une âme expérimentée est toujours pleine d’un entrain et d’un enthousiasme visibles.

⁴⁵to check karo har point ke anubhvi moorta bane hain?

⁴⁵Vérifiez donc si vous êtes devenus des images de l’expérience de chaque point?

⁴⁶anubhav ki authority aapke har karma mein dikhaai deti hai?

⁴⁶L’autorité de l’expérience se voit-elle dans chacune de vos actions?

⁴⁷har bol, har sankalp anubhav ki authority se hai ya sirf samajhne ke aadhaar par hai? ⁴⁸ek hai samajhna, doosra hai anubhav karna।

⁴⁷Chacune de vos paroles et chacune de vos pensées reposent-elles sur l’autorité de l’expérience ou seulement sur votre compréhension?

⁴⁹har subject mein, gyaan ki points varnan karna, woh to baahar ke speaker bhi bahut speech kar lete hain।

⁴⁸Comprendre, c’est une chose; expérimenter en est une autre. ⁴⁹Même des orateurs extérieurs qui font beaucoup de discours peuvent parler des points de la connaissance.

⁵⁰lekin har point ka anubhvi swaroop banna, yeh hai gyaani tu aatma।

⁵⁰Cependant, devenir l’incarnation de l’expérience de chacun de ces points veut dire être une âme éclairée.

⁵¹yog lagaane vaale bahut hain, yog mein baithne vaale bahut hain, lekin yog ka anubhav arthaat shakti swaroop banna aur shakti swaroop ki parakh yeh hai ki jis samay jis shakti ki aavashyakta hai, us samay us shakti ko aahvaan kar nirvighna swaroop ban jaae।

⁵¹Beaucoup ont du yoga, beaucoup s’assoient en yoga, mais faire l’expérience du yoga veut dire être une incarnation de pouvoir c’est-à-dire être capable d’invoquer tout pouvoir spécifique nécessaire à un moment donné, d’en devenir l’incarnation et de se libérer des obstacles. ⁵²S’il manque un seul pouvoir, si vous en parlez mais que vous n’en êtes pas les incarnations, vous pouvez alors être trompés le moment venu.

⁵²agar ek bhi shakti ki kami hai, varnan hai lekin swaroop nahin hai to bhi samay par dhokha kha sakte hain।

⁵³Si vous avez besoin du pouvoir de tolérance, mais que vous utilisez le pouvoir de faire face, on ne peut pas vous qualifier de yogyukt ni dire que vous êtes des incarnations de l’expérience.

⁵³chaahiye sahanshakti aur aap use karo saamna karne ki shakti, to yogayukta anubhvi swaroop nahin kahenge।

⁵⁴Quelles sont les caractéristiques d’une incarnation de la conscience et d’une incarnation de l’expérience dans les quatre sujets?

⁵⁴chaar hi subject mein smriti swaroop va anubhvi swaroop ki nishaani kya hogi? ⁵⁵sthiti mein nimitta bhaav, vritti mein sada shubh bhaav, aatmik bhaav, nihsvaartha bhaav। ⁵⁶vaayumandal mein va sambandh-samparka mein sada nirmaan bhaav, vaani mein sada nirmal vaani।

⁵⁵Dans son niveau, elle a conscience d’être un instrument; dans son attitude, elle a toujours des sentiments purs, des sentiments conscients de l’âme et des sentiments altruistes; au niveau de ses relations et connexions et en ce qui concerne l’atmosphère, elle est toujours humble et ses paroles sont pures et emplies de gentillesse.

⁵⁷yeh visheshtaayen anubhvi moorta ki har samay natural nature hogi।

⁵⁶Ces spécialités constituent la «nature naturelle» constante d’une image de l’expérience.

⁵⁸natural nature।

⁵⁷Sa «nature naturelle».

⁵⁹abhi kai bachche kabhi-kabhi kehte hain ki ham chaahte nahin hain yeh karen lekin meri puraani nature hai।

⁵⁸A l’heure actuelle, certains enfants disent parfois; «Je ne veux pas faire cela, mais c’est ma vieille nature».

⁶⁰nature natural kaam vahi karti hai, sochna nahin padta, lekin nature natural kaam karti hai।

⁵⁹Votre nature vous fait agir naturellement, vous n’avez même pas à y penser. ⁶⁰Votre nature vous fait agir naturellement.

⁶¹to apne ko check karo - meri natural nature kya hai?

⁶¹Alors, vérifiez: «Quelle est ma «nature naturelle»?»

⁶²agar koi bhi puraani nature ansh maatra bhi hai, to har samay woh kaarya mein aate-aate pakka sanskaar ban jaata hai।

⁶²Si j’ai en moi la moindre trace de ma vieille nature, en l’utilisant encore et encore, cela devient un sanskar ferme.

⁶³us puraani nature, puraane svabhaav, puraane sanskaar ko samaapta bhi karna chaahte ho lekin kar nahin paate ho, uska kaaran kya hai?

⁶³Pour en finir avec votre vieille nature et vos vieux sanskars… ⁶⁴Vous voulez en finir, mais vous en êtes incapables. ⁶⁵Pour quelle raison?

⁶⁴knowledgeful to sabmen ban gaye ho, lekin jo chaahte ho hona nahin chaahiye, woh ho jaata hai, to kaaran kya hai?

⁶⁶Vous êtes emplis de connaissance dans tous les domaines. ⁶⁷Vous ne voulez pas que quelque chose se produise et pourtant cela se produit. ⁶⁸Pourquoi donc?

⁶⁵parivartan karne ki shakti kam hai।

⁶⁹Votre pouvoir de transformation est faible.

⁶⁶majority mein dikhaai deta hai ki parivartan ki shakti ko samajhte bhi hain, varnan bhi karte hain, agar sabhi ko parivartan shakti ki topic par likhne ke liye kahen ya bhaashan karne ke liye kahen to baapdaada samajhte hain sabhi bahut hoshiyaar hain, bahut achha bhaashan bhi kar sakte hain, likh bhi sakte hain aur doosra koi aata hai usko samjhaate bhi bahut achha hain - koi harja nahin, parivartan kar lo।

⁷⁰Pour la plupart, on peut voir que le pouvoir de transformation fait défaut. ⁷¹Vous le comprenez, vous en parlez et si on vous demandait d’écrire ou de faire une conférence sur le thème du pouvoir de transformation, BapDada sent que vous êtes tous très doués et que vous pourriez écrire quelque chose de très bien ou donner une très bonne conférence; de même, si d’autres personnes viennent vous voir, vous pourriez leur expliquer très bien et leur dire: «Ne vous en faites pas, transformez simplement ceci ou cela».

⁶⁷lekin svayan mein parivartan karne ki shakti kahaan tak hai! ⁶⁸vartamaan samay ke mahatva ko jaante hue parivartan karne mein samay nahin lagaana chaahiye।

⁷²Cependant, vous manquez vous-mêmes de ce pouvoir de transformation; et, connaissant l’importance de l’époque présente, vous ne devriez pas prendre votre temps pour opérer une transformation.

⁶⁹second mein parivartan ki shakti kaam mein aaye kyonki jab samajhte ho hona nahin chaahiye, to samajhte hue bhi agar parivartan nahin kar paate ho, uska kaaran hai?

⁷³C’est le pouvoir de transformer en une seconde parce que, étant donné que vous comprenez que ceci ou cela ne devrait pas se produire, si, tout en le comprenant, vous êtes incapables de vous transformer, c’est parce que vous y pensez mais que vous n’en êtes pas devenus les incarnations.

⁷⁰sochte ho lekin swaroop nahin bane ho।

⁷⁴Vous devenez les incarnations de ces pensées pendant longtemps durant la journée.

⁷¹sochna swaroop saare din mein jyaada bante ho, smriti so samartha swaroop woh majority kam hai।

⁷⁵La plupart d’entre vous ne sont pas devenus des incarnations de la conscience et donc des incarnations du pouvoir.

⁷²abhi teevragti ka samay hai, teevra purushaartha ka samay hai, saadhaaran purushaartha ka samay nahin hai, second mein parivartan ka arth hai - smriti swaroop dvaara ek second mein nirvikalp, vyartha sankalp nivritta ho jaae, kyon?

⁷⁶Il est maintenant temps d’accélérer; c’est le moment de fournir un effort intense. ⁷⁷Ce n’est plus le moment pour des efforts ordinaires. ⁷⁸Vous transformer en une seconde, cela veut dire qu’en étant les incarnations de la conscience, vous devriez vous libérer des pensées négatives et perdues en une seconde.

⁷³samay ki samaapti ko sameep laane vaale nimitta ho।

⁷⁹Pourquoi? ⁸⁰Vous êtes les instruments pour faire se rapprocher l’heure finale.

⁷⁴to abhi ke samay ke mahatva pramaan jab jaante bhi ho ki har kadam mein padam samaaya hua hai, to badhaane ka to buddhi mein rakhte ho lekin gavone ka bhi to buddhi mein rakho।

⁸¹Donc, étant donné l’importance de l’époque présente et puisque vous savez que chaque pas recèle des millions et des millions, vous gardez à l’esprit la conscience de les accumuler, mais vous devriez également rester conscients que vous pouvez perdre des millions et des millions à chaque pas.

⁷⁵agar kadam mein padam banta bhi hai to kadam mein padam ganvaate bhi to ho, ya nahin?

⁸²Si vous créez des millions et des millions à chaque pas, vous pouvez aussi en perdre autant à chaque pas, n’est-ce pas?

⁷⁶to abhi minute ki baat bhi gai, doosron ke liye kehte ho one minute silence mein raho lekin aap logon ke liye second ki baat honi chaahiye।

⁸³Alors, maintenant, il n’est même plus question d’une minute! ⁸⁴Vous dites aux autres qu’ils devraient rester en silence pendant une minute, mais pour vous, il est maintenant question d’une seconde.

⁷⁷jaise haan aur na sochne mein kitna time lagta hai?

⁸⁵Combien de temps vous faut-il pour dire «oui» ou «non»?

⁷⁸second।

⁸⁶Une seconde.

⁷⁹to parivartan shakti itni fast chaahiye।

⁸⁷Vous avez donc besoin d’un pouvoir de transformation rapide à ce point.

⁸⁰samjha theek hai, nahin theek hai, na theek ko bindi aur theek ko practical mein laana hai।

⁸⁸Vous comprenez si quelque chose est bien ou non. ⁸⁹Mettez un point final à ce qui n’est pas bien et faites concrètement ce qui est bien.

⁸¹abhi bindi ke mahatva ko kaarya mein lagaao।

⁹⁰A présent, utilisez l’importance du point final.

⁸²teen bindiyon ko to jaante ho na!

⁹¹Vous connaissez les trois points, n’est-ce pas?

⁸³lekin bindi ko samay par kaarya mein lagaao।

⁹²Cependant, utilisez le point final au bon moment.

⁸⁴jaise science vaale sab baat mein teevra-gati kar rahe hain aur parivartan ki shakti bhi jyaada kaarya mein laga rahe hain।

⁹³Maintenant, les scientifiques font tout très vite et ils utilisent également beaucoup plus le pouvoir de transformation.

⁸⁵to silence ki shakti vaale abhi lakshya rakho agar parivartan karna hai, knowledgeful ho to abhi powerful bano, second ki gati se। ⁸⁶kar rahe hain, ho jaayenge... kar lenge.., nahin।

⁹⁴Ainsi, vous qui détenez le pouvoir du silence, à présent, gardez ce but: si vous voulez opérer une transformation, vous êtes emplis de connaissance, mais à présent, emplissez-vous de pouvoir et ce, en une seconde.

⁸⁷ho sakta hai ya mushkil hai?

⁹⁵«Nous le ferons, cela se fera…» ⁹⁶Non.

⁸⁸kyonki last samay second ka paper aana hai, minute ka nahin, to second ka abhyaas bahutkaal ka hoga tab to second mein paas with honour banenge na!

⁹⁷Est-ce possible ou est-ce difficile? ⁹⁸A la fin, l’examen durera une seconde et non une minute. ⁹⁹C’est seulement si vous vous êtes entraînés pendant longtemps que vous pourrez réussir avec honneur en une seconde.

⁸⁹parmaatma student hain, parmaatma padhaai padh rahe hain, to paas with honour banna hi hai na!

¹⁰⁰Vous êtes les étudiants de Dieu, vous étudiez l’enseignement de Dieu et donc, vous devez réussir haut la main!

⁹⁰paas marks liya to kya hua!

¹⁰¹Aurez-vous seulement la mention passable? ¹⁰²Réussirez-vous?

⁹¹paas with honour।

¹⁰³Avec mention très bien ?

⁹²kya lakshya rakha hai?

¹⁰⁴Quel but vous êtes-vous fixé?

⁹³jo samajhte hain paas with honour banna hai woh haath uthaao, paas with honour?

¹⁰⁵Ceux d’entre vous qui pensent devoir réussir avec les honneurs, levez la main ! ¹⁰⁶Réussissez avec les honneurs!

⁹⁴honour shabd underline karna।

¹⁰⁷Soulignez le mot «honneurs».

⁹⁵achha।

¹⁰⁸Achcha.

⁹⁶to abhi kya karna padega?

¹⁰⁹Que devez-vous faire maintenant?

⁹⁷minute motor to common hai, abhi second ka kaam hai।

¹¹⁰«Un moteur à la minute» est quelque chose de banal; maintenant, c’est l’affaire d’une seconde!

⁹⁸haan panjaab vaale, abhi second ka maamla hai।

¹¹¹Oui, ceux du Pendjab, c’est maintenant l’affaire d’une seconde.

⁹⁹ismen number one kaun hoga?

¹¹²Qui sera n°1 dans ce domaine?

¹⁰⁰panjaab।

¹¹³Le Pendjab.

¹⁰¹kya badi baat hai।

¹¹⁴Où est le problème?

¹⁰²jitna falak se kehte ho, bahut achha kehte ho, falak se kehte ho, baapdaada jab sunte hain bahut khush hote hain, kehte ho - kya badi baat hai, baapdaada saath hai।

¹¹⁵Vous parlez avec une telle ivresse; vous parlez très bien avec une ivresse telle qu’en vous entendant, BapDada est très content. ¹¹⁶Vous dites: «Où est le problème puisque BapDada est avec nous!».

¹⁰³to saath to authority hai, to kya karna hai abhi?

¹¹⁷Vous avez donc l’Autorité avec vous. ¹¹⁸Alors qu’allez-vous faire à présent?

¹⁰⁴abhi teevra banna padega।

¹¹⁹Vous devez maintenant faire des efforts intenses.

¹⁰⁵seva to kar rahe ho, aur seva ke bina aur karenge bhi kya?

¹²⁰Vous faites du service; que pourriez-vous faire d’autre?

¹⁰⁶khaali baithenge kya?

¹²¹Allez-vous rester oisifs?

¹⁰⁷seva to brahman aatmaon ka dharma hai, karma hai।

¹²²Le service est le dharma (religion) et le karma (action) des âmes brahmines.

¹⁰⁸lekin abhi seva ke saath-saath samartha swaroop, jitna seva ka umang-utsaah dikhaaya hai, baapdaada khush hai, mubaarak bhi dete hain।

¹²³Cependant, maintenant, en plus de servir, devenez les incarnations du pouvoir. ¹²⁴BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme pour le service et Il vous en félicite.

¹⁰⁹lekin jaise seva ka taaj mila hai na! ¹¹⁰(yuva pad yaatri taaj pahankar baithe hain) taaj pahna hua hai, dekho kitna achha lag raha hai। ¹¹¹abhi smriti swaroop banne ka taaj pahanke dikhaana।

¹²⁵Néanmoins, tout comme vous avez reçu la couronne du service – vous portez bien une couronne (le groupe des jeunes porte une couronne et un sash), voyez comme c’est beau – à présent, montrez à tous que vous portez également la couronne de futures incarnations de la conscience.

¹¹²youth group hai na!

¹²⁶C’est le groupe des jeunes, n’est-ce pas?

¹¹³to kamaal kya karenge?

¹²⁷Alors quelle merveille ferez-vous?

¹¹⁴seva mein bhi number one aur samartha swaroop mein bhi number one।

¹²⁸Soyez n°1 dans le service et n°1 dans le fait d’être des incarnations de pouvoir.

¹¹⁵sandesh dena bhi brahman jeevan ka dharma aur karma hai lekin abhi baapdaada ishaara de raha hai ki parivartan ki machinery teevra karo।

¹²⁹Donner le message est aussi la religion et l’action de la vie brahmine, mais BapDada vous fait à présent signe d’accélérer le mécanisme de la transformation.

¹¹⁶nahin to paas with honour hone mein mushkil ho jaayega।

¹³⁰Autrement, il vous sera difficile de réussir avec les honneurs.

¹¹⁷bahutkaal ka abhyaas chaahiye।

¹³¹Il vous faut une pratique s’étendant sur une longue période.

¹¹⁸socha aur kiya।

¹³²Pensez-y et faites-le!

¹¹⁹sirf sochna swaroop nahin bano, samartha smriti so samartha swaroop bano।

¹³³Ne devenez pas seulement les incarnations des pensées; devenez aussi les incarnations de la conscience et donc, celles du pouvoir.

¹²⁰vyartha ko teevra gati se samaapta karo।

¹³⁴Mettez rapidement fin au gaspillage.

¹²¹vyartha sankalp, vyartha bol, vyartha karma, vyartha samay aur sambandh-samparka mein bhi vyartha vidhi, reeti sab samaapta karo।

¹³⁵Les pensées perdues, les paroles inutiles, les actions ruineuses, le temps gaspillé et les méthodes et systèmes ruineux en ce qui concerne les relations et connexions; mettez fin à tout cela!

¹²²jab brahman aatmaayen teevragti se yeh sva ke vyartha ki samaapti karenge tab aatmaon ki duaayen aur apne punya ka khaata teevragti se jama karenge।

¹³⁶Lorsque vous, les âmes brahmines, en aurez fini très rapidement avec tout gaspillage, tout aussi rapidement, vous accumulerez les bénédictions des âmes et créditerez votre compte de charité.

¹²³baapdaada ne pahle bhi sunaaya ki baapdaada teen khaate check karte hain। ¹²⁴purushaartha ki gati ka khaata, duaaon ka khaata, punya ka khaata lekin majority ke khaate abhi bharpoor kam hain isliye baapdaada aaj yahi slogan yaad dila rahe hain ki ab teevra bano, teevra purushaarthi bano।

¹³⁷BapDada vous a déjà dit qu’Il vérifiait trois sortes de comptes: celui des efforts rapides, celui des bénédictions et aussi le compte de charité. ¹³⁸Cependant, pour la majorité, ces comptes ne sont pas pleins. ¹³⁹C’est pourquoi BapDada vous rappelle aujourd’hui ce slogan: «A présent, accélérez et devenez des faiseurs d’efforts intenses».

¹²⁵teevra gati se samaapti vaale bano।

¹⁴⁰Devenez ceux qui mettent fin à tout rapidement.

¹²⁶teevra gati se mansa dvaara vaayumandal parivartan vaale bano।

¹⁴¹Devenez ceux qui transforment l’atmosphère très vite avec leur esprit.

¹²⁷baapdaada ek baat mein sabhi bachchon par bahut khush bhi hai।

¹⁴²BapDada est content de tous les enfants à propos d’un aspect.

¹²⁸kis baat mein?

¹⁴³De quoi s’agit-il?

¹²⁹pyaar sabka baap se jigri hai, iski mubaarak hai। ¹³⁰lekin boloon kya karo!

¹⁴⁴Vous avez tous un amour profond dans votre cœur pour le Père; félicitations!

¹³¹is season ki samaapti tak, abhi to time pada hai, is season ki samaapti tak teevra gati ka kuchh na kuchh jalva dikhaao।

¹⁴⁵Mais dois-Je vous dire ce que vous devez faire? ¹⁴⁶D’ici la fin de la saison – vous avez encore du temps – montrez une merveille ou une autre de votre rapidité.

¹³²pasanda hai?

¹⁴⁷Aimez-vous cela?

¹³³pasanda hai?

¹⁴⁸Cela vous plaît-il?

¹³⁴jo samajhte hain lakshya aur lakshan donon hi smriti mein rakhenge, woh haath uthaao।

¹⁴⁹Ceux d’entre vous qui sentent qu’ils garderont à l’esprit leur but et les qualifications qui y correspondent, levez la main!

¹³⁵double foreigners bhi rakhenge, teachers bhi rakhenge aur youth bhi rakhenge aur pahli line vaale bhi rakhenge!

¹⁵⁰Ceux qui garderont les deux à l’esprit, levez la main! ¹⁵¹Les doubles étrangers le feront; les professeurs le feront et les jeunes aussi le feront.

¹³⁶to padam, padam, padamguna in advance mubaarak ho।

¹⁵²Ceux du premier rang le feront également. ¹⁵³Donc des millions et des millions de félicitations à l’avance.

¹³⁷achha।

¹⁵⁴Achcha.

¹³⁸abhi-abhi abhyaas karo - ek second mein nirvikalp, niravyartha sankalp ban ekaagra, ek baap doosra na koi, is ek hi sankalp mein ekaagra hokar baith sakte ho!

¹⁵⁵A présent, exercez-vous. ¹⁵⁶Maintenant. ¹⁵⁷En une seconde, devenez libres des pensées négatives, libres des pensées perdues; devenez stables et concentrez-vous sur «le Père unique et personne d’autre». ¹⁵⁸Etes-vous en mesure de vous concentrer sur cette seule pensée?

¹³⁹aur koi sankalp nahin ho।

¹⁵⁹Qu’il n’y en ait aucune autre.

¹⁴⁰ek hi sankalp ki ekaagrata shakti ke anubhav mein baith jaao।

¹⁶⁰Asseyez-vous dans cette expérience de vous concentrer sur cette seule pensée.

¹⁴¹time nahin lagaana, ek second mein।

¹⁶¹Que cela ne vous prenne pas de temps, seulement une seconde.

¹⁴²achha।

¹⁶²Achcha.

¹⁴³chaaron or ke bachchon ko jinhonne bhi vishesh yaad pyaar bheja hai, woh har ek bachcha apne naam se yaadapyaar aur dil ki duaayen sveekaar karna।

¹⁶³A tous les enfants de partout qui ont envoyé leur amour et leur souvenir spéciaux; que chacun d’entre eux accepte, personnellement, en son nom, l’amour, le souvenir et les bénédictions du cœur.

¹⁴⁴baapdaada dekh rahe hain ki sabhi ke dil mein aata hai, hamaari bhi yaad, hamaari bhi yaad, lekin aap bachche sankalp karte ho aur baapdaada ke paas usi samay hi pahunch jaata hai isliye sabhi bachchon ko har ek ko naam aur visheshta sampanna yaadapyaar de rahe hain।

¹⁶⁴BapDada voit que dans le cœur de chacun, il y a: «Donne mon souvenir, donne mon souvenir». ¹⁶⁵Dès le moment où vous créez cette pensée, elle parvient à BapDada. ¹⁶⁶C’est pourquoi Baba donne à tous les enfants, personnellement, en leur nom et avec leur spécialité, Son amour et Son souvenir.

¹⁴⁵to sabhi sada smriti swaroop, samartha swaroop, anubhav swaroop shreshtha bachchon ko, sada jo shubh socha woh turat kiya, jaise turat daan ka mahatva hai vaise turat parivartan ka bhi mahatva hai। ¹⁴⁶to turat parivartan karne vaale vishwa parivartak bachchon ko, sada parmaatma paalna, parmaatma pyaar, parmaatma padhaai aur parmaatma shreemat ko har karma mein laane vaale mahaaveer bachchon ko, sada himmat aur ekaagrata, ekta dvaara number one teevra purushaartha karne vaale bachchon ko baapdaada ke dil ka yaadapyaar aur dil ki duaayen aur namaste। ¹⁴⁷daadiyon se:- sabhi achha part baja rahe hain।

¹⁶⁷A tous les enfants élevés qui sont toujours les incarnations de la conscience, les incarnations du pouvoir et les incarnations de l’expérience; à ceux qui traduisent toujours leurs pensées en pratique instantanément; de même qu’on connaît l’importance du don instantané, il y a aussi l’importance de la transformation instantanée; aux enfants qui transforment le monde en opérant une transformation instantanée; à tous les enfants mahavirs qui mettent dans toutes leurs actions le soutien de Dieu, l’amour de Dieu, les enseignements de Dieu et les instructions élevées de Dieu; aux enfants mahavir qui font des efforts intenses n°1 avec leur courage, leur concentration et leur unité, BapDada donne Son amour, Son souvenir du fond de Son cœur, les bénédictions de Son cœur, et dit: «Namaste».

¹⁴⁸baapdaada har ek ke part ko dekh khush hote hain।

¹⁶⁸Aux Dadis: Vous jouez toutes un très bon rôle.

¹⁴⁹chhote chhote bhi achha part baja rahe hain।

¹⁶⁹BapDada est content de voir le rôle de chacun.

¹⁵⁰aise nahin samajhna ham to chhote hain।

¹⁷⁰Les jeunes aussi jouent un bon rôle.

¹⁵¹chhote subhaan allaah hain।

¹⁷¹Ne pensez pas que vous n’êtes que les jeunes.

¹⁵²shaktiyon ka apna part hai, paandavon ka apna part hai।

¹⁷²Les jeunes sont égaux à Dieu. ¹⁷³Les Shaktis ont leur propre rôle et les Pandavs ont le leur.

¹⁵³paandav nahin hon to bhi kaam nahin chale, shaktiyaan nahin ho to bhi kaam nahin chale, iseelie bhaarat mein chaturbhuj ka yaadgaar hai।

¹⁷⁴Rien ne peut se faire sans les Pandavs et rien ne peut se faire sans les Shaktis. ¹⁷⁵C’est pourquoi il existe le mémorial de l’image aux quatre bras à Bharat.

¹⁵⁴aur koi bhi dharma mein chaturbhuj nahin dikhaate lekin bhaarat ke yaadgaar mein chaturbhuj ka mahatva hai।

¹⁷⁶Dans aucune autre religion, ils ne montrent l’image aux quatre bras; mais à Bharat, cette image a son importance.

¹⁵⁵to donon achha part baja rahe hain lekin abhi jaldi karna hai, bas।

¹⁷⁷Les deux jouent donc un très bon rôle. ¹⁷⁸Néanmoins, à présent, faites tout vite.

¹⁵⁶kabhi-kabhi thoda dheela pad jaate hain।

¹⁷⁹C’est tout. ¹⁸⁰Parfois vous vous relâchez un peu.

¹⁵⁷abhi dheele padne ka samay nahin hai।

¹⁸¹Il n’est plus temps de se relâcher.

¹⁵⁸baaten to bhinna-bhinna hoti hi hain lekin humein baaton ka raaz samajh raazayukta, yogayukta, snehayukta, sahayog yukta ban chalna hai। ¹⁵⁹achha hai na।

¹⁸²Beaucoup de choses différentes se produisent, mais en comprenant le sens de la situation, nous devons rester raazyukt (ceux qui connaissent tous les secrets), yogyukt, snehyukt (emplis d’amour) et sahyoyukt (coopératifs) tout en avançant.

¹⁶⁰(daadi ji se) bahut achha lagta hai na?

¹⁸³OK? ¹⁸⁴A Dadiji: C’est très bien, n’est-ce pas?

¹⁶¹dekho kitne aaye hain?

¹⁸⁵Regarde combien sont venus.

¹⁶²kyon aaye hain?

¹⁸⁶Pourquoi sont-ils venus?

¹⁶³yeh sabhi kyon aaye hain!

¹⁸⁷Pourquoi sont-ils tous venus?

¹⁶⁴aap se milne aaye hain।

¹⁸⁸Pour te rencontrer.

¹⁶⁵baapdaada se to milne aaye hain lekin saath mein daadiyaan nahin hon to kehte hain na maja nahin aata।

¹⁸⁹Bien sûr, ils sont venus rencontrer BapDada, mais si les Dadis n’étaient pas là, ils ne diraient pas qu’ils aiment autant cela.

¹⁶⁶aur aap sabhi nahin ho to bhi maja nahin hota।

¹⁹⁰Ainsi, ce n’est donc pas aussi agréable si vous toutes n’êtes pas là également.

¹⁶⁷vardaan:- smriti ke switch dvaara sva kalyaan aur sarva ka kalyaan karne vaale siddhi swaroop bhav

¹⁹¹Bénédiction: Puissiez-vous devenir des incarnations du succès en appuyant sur l’interrupteur de la conscience et en apportant du bénéfice à vous-mêmes et aux autres.

¹⁶⁸sthiti ka aadhaar smriti hai।

¹⁹²Votre niveau repose sur votre conscience.

¹⁶⁹yeh shaktishaali smriti rahe ki “ main baap ka aur baap mera।

¹⁹³Maintenez toujours cette conscience puissante: «J’appartiens au Père et le Père m’appartient».

¹⁷⁰'' to isi smriti se svayan ki sthiti shaktishaali rahegi aur doosron ko bhi shaktishaali banaayenge।

¹⁹⁴Avec cette conscience, votre niveau restera puissant et vous emplirez également les autres de pouvoir. ¹⁹⁵Quand un interrupteur est allumé, il y a de la lumière.

¹⁷¹jaise switch on karne se roshni ho jaati hai aise yeh smriti bhi ek switch hai।

¹⁹⁶Quand on appuie sur l’interrupteur, la lumière s’allume. ¹⁹⁷De même, cette conscience est aussi un interrupteur.

¹⁷²sada smriti roopi switch ka attention ho to svayan ka aur sarva ka kalyaan karte rahenge।

¹⁹⁸Que l’interrupteur de l’attention soit constamment allumé et vous continuerez à vous apporter du bénéfice, à vous-mêmes ainsi qu’aux autres.

¹⁷³naya janma hua to nai smritiyaan hon। ¹⁷⁴puraani sab smritiyaan samaapta - isi vidhi se siddhi swaroop ka vardaan praapta ho jaayega।

¹⁹⁹Puisque vous avez une vie nouvelle, ayez des mémoires nouvelles et mettez fin à toutes les mémoires du passé. ²⁰⁰En utilisant cette méthode, vous recevrez la bénédiction d’être des incarnations du succès.

¹⁷⁵slogan:- ateendriy sukh ki anubhooti karne ke liye apne shant swaroop sthiti mein sthit raho।

²⁰¹Devise: Afin de faire l’expérience de la joie au-delà des sens, restez stables dans votre niveau d’incarnations de paix.

¹⁷⁶

²⁰²

¹⁷⁷avyakt ishaare - sahajyogi banna hai to parmaatma pyaar ke anubhvi bano

²⁰³*** Om Shanti *** ²⁰⁴Signal Avyakt: Afin d’être des yogis faciles, faites l’expérience de l’amour de Dieu.

¹⁷⁸baap-daada prem ke bandhan mein bandhe hue hain। ¹⁷⁹chhootne chaahen to bhi chhoot nahin sakte hain, iseelie bhakti mein bhi bandhan ka chitra dikhaaya hai।

²⁰⁵BapDada est lié par le lien de l’amour et ne peut pas S’en libérer, même s’Il le souhaitait. ²⁰⁶C’est pourquoi on a montré une image représentant une forme de lien sur le chemin de la dévotion.

¹⁸⁰practical mein prem ke bandhan mein avyakt hote bhi bandhana padta hai।

²⁰⁷Bien qu’étant avyakt, Il devait être lié par un lien sous une forme concrète.

¹⁸¹vyakta se chhudaaya phir bhi chhoot nahin sake।

²⁰⁸Bien qu’il ait été libéré de la forme physique, il n’a pas pu devenir libre.

¹⁸²yeh prem ki rassi bahut majboot hai।

²⁰⁹Ce lien de l’amour est très fort.

¹⁸³aise prem swaroop ban, ek do ko prem ki rassi mein baandh sameep sambandh ki va apne-pan ki anubhooti karaao।

²¹⁰Devenez des personnifications de l’amour, liez-vous les uns les autres par un lien d’amour et donnez une expérience de relation proche d’appartenance.