Murli du jour du dimanche 21 septembre 2025
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
021-09-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 02-02-07 madhuban
021/09/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/02/07
1Paramātma prāptiyō̃ sē sampann ātmā key|kī niśhānī - holiest , highest aur richest
1Une âme emplie des trésors acquis auprès de Dieu est la plus pure, la plus élevée et la plus riche
2Āj viśhva parivartak bāpdādā apnē sāthī bachchō̃ sē milnē āyē haĩ .
2Aujourd’hui, Celui qui transforme le monde est venu rencontrer Ses enfants, Ses compagnons.
3Har ēk bachchē K|kē mastak mē̃ tīn paramātma viśhēṣh prāptiyā̃ dēkh rahē haĩ . 4Ēk hai - holiest , 2 - highest aur 3 - richest .
3Il voit trois acquisitions spéciales sur le front de tous les enfants: les plus purs, les plus riches et les plus élevés.
5Is gyān kā foundation hī hai hōlī|holy arthāt pavitra bannā .
4La fondation de cette connaissance est la pureté (holy), c’est-à-dire être pur.
6Tō har ēk bachchā holiest hai , pavitratā sirph brahmcharya nahī̃ lēkin man-vāṇī-karm , sambandh-sampark mē̃ pavitratā .
5Chaque enfant est donc le plus pur; pureté pas simplement dans le sens de chasteté, mais la pureté dans les pensées, les paroles, les actes, les relations et connexions.
7Āp dēkhō , āp paramātma brāhmaṇ ātmāyē̃ ādi-madhy-ant tīnō̃ hī kāl mē̃ holiest rahtī hō .
6Regardez, vous, les âmes brahmines divines êtes les plus pures dans les trois aspects du temps – le début, le milieu et la fin (du cycle).
8Pahlē-pahlē ātmā jab paramdhām mē̃ rahtē hō tō vahā̃ bhī holiest hō phir jab ādi mē̃ ātē hō tō ādikāl mē̃ bhī dēvtā rūp mē̃ holiest ātmā rahē .
7Tout d’abord, quand les âmes résident à Paramdham, vous êtes les plus pures là-bas. 8Puis, quand vous descendez au début, vous êtes les âmes les plus pures sous la forme de déité.
9Holiest arthāt pavitra ātmā key|kī viśhēṣhtā hai - pravr̥itti mē̃ rahtē sampūrṇ pavitra rahnā .
9La spécialité d’une âme qui est la plus pure, c’est-à-dire d’une âme pure, est qu’elle le reste totalement tout en vivant en famille.
10Aur bhī pavitra bantē haĩ lēkin āpkī pavitratā key|kī viśhēṣhtā hai - svapna-mātra bhī apavitratā man-buddhi mē̃ touch nahī̃ karē .
10D’autres aussi deviennent purs, mais la spécialité de votre pureté est que l’impureté n’effleure même pas votre esprit ni votre intellect, même dans vos rêves.
11Satyug mē̃ ātmā bhī pavitra bantī aur śharīr bhī āpkā pavitra bantā .
11A l’âge d’or, vous, les âmes, êtes pures, et votre corps l’est aussi.
12Ātmā aur śharīr dōnō̃ key|kī pavitratā jō dēv ātmā rūp mē̃ rahtī hai , vah śhrēṣhṭh pavitratā hai .
12La pureté des deux, de l’âme et du corps des déités est une pureté élevée.
13Jaisē holiest bantē hō , itnā hī highest bhī bantē hō .
13De même que vous devenez les plus purs, vous devenez également les plus élevés.
14Sabsē ūñchē tē ūñchē brāhmaṇ ātmāyē̃ aur ūñchē tē ūñchē bāp K|kē bachchē banē hō .
14Vous êtes les âmes Brahmines les plus élevées, et vous êtes devenus les enfants du Père le plus élevé.
15Ādi mē̃ paramdhām mē̃ bhī highest arthāt bāp K|kē sāth-sāth rahtē hō .
15Au début, à Paramdham, vous êtes les plus élevés, c’est-à-dire que vous résidez avec le Père.
16Madhya mē̃ bhī pūjya ātmāyē̃ bantē hō .
16Au milieu également, vous devenez des âmes dignes d’adoration.
17Kitnē sundar mandir bantē haĩ aur kitnī vidhipūrvak pūjā hōtī hai .
17On vous fait construire de si beaux temples et vous êtes adorés avec tant de discipline, avec la bonne méthode.
18Jitnī vidhipūrvak āp dēvtāō̃ K|kē mandir mē̃ pūjā hōtī hai utnē aurō̃ K|kē mandir bantē haĩ lēkin vidhipūrvak pūjā āpkē dēvtā rūp key|kī hōtī hai .
18Vous, les déités, êtes adorées dans les temples avec la bonne méthode. 19On a aussi bâti des temples pour d’autres, mais seules vos formes de déités sont adorées de la bonne façon.
19Tō holiest bhī hō aur highest bhī hō , sāth mē̃ richest bhī hō .
20Vous êtes donc les plus purs et les plus élevés. 21En même temps, vous êtes les plus riches.
20Duniyā mē̃ kahtē haĩ richest in the world lēkin āp śhrēṣhṭh ātmāyē̃ richest in kalp haĩ .
22Dans le monde, on parle des «plus riches au monde», mais vous, les âmes élevées, êtes les plus riches dans le cycle.
21Sārā kalp richest hō .
23Vous êtes les plus riches tout au long du cycle.
22Apnē khajānē smr̥iti mē̃ ātē haĩ , kitnē khajānō̃ K|kē mālik hō !
24Vous souvenez-vous de vos trésors? 25De combien de trésors êtes-vous les maîtres?
23Avināśhī khajānē jō is ēk janm mē̃ prāpt kartē hō vah anēk janm chaltē haĩ .
26Les trésors impérissables que vous avez obtenus dans cette vie-ci durent pendant de nombreuses vies.
24Aur kōī K|kē bhī khajānē anēk janm nahī̃ chaltē .
27Les trésors de personne d’autre ne durent pendant autant de vies.
25Lēkin āpkē khajānē ādhyātmik haĩ .
28Cependant, vos trésors sont spirituels.
26Śhaktiyō̃ kā khajānā , gyān kā khajānā , guṇō̃ kā khajānā , śhrēṣhṭh saṅkalp kā khajānā aur vartamān samay kā khajānā , yah sarv khajānē janm chaltē haĩ .
29Le trésor des pouvoirs, le trésor de la connaissance, le trésor des vertus, le trésor des pensées élevées et le trésor du temps présent – tous ces trésors durent vie après vie.
27Ēk janm K|kē prāpt huē khajānē sāth chaltē haĩ kyōṅki sarv khajānō̃ K|kē dātā paramātmā bāp dvārā prāpt hōtē haĩ .
30Vous emportez avec vous les trésors que vous avez acquis en une vie parce que vous les avez obtenus de Dieu, le Père, Celui qui donne tous les trésors.
28Tō yah naśhā hai ki hamārē khajānē avināśhī haĩ ?
31Par conséquent, avez-vous l’ivresse que vos trésors sont impérissables?
29Is ādhyātmik khajānō̃ kō prāpt karnē kē liē sahaj-yōgī banē hō .
32Vous êtes devenus des yogis faciles afin d’acquérir ces trésors spirituels.
30Yād kī śhakti sē khajānē jamā kartē hō .
33Vous accumulez les trésors avec le pouvoir du souvenir.
31Is samay bhī in sarv khajānō̃ sē sampann bēphikr bādśhāh hō , kōī phikra hai ?
34En ce moment également, vous êtes des empereurs sans souci emplis de tous les trésors. 35Avez-vous des soucis?
32Hai phikra ?
36En avez-vous?
33Kyōṅki yah khajānē jō haĩ iskō na chōr lūṭ saktā , na rājā khā saktā , na pānī ḍubō saktā , isliē bēphikr bādśhāh hō .
37Parce que ces trésors ne peuvent être dérobés par aucun voleur. 38Aucun roi ne peut les prendre; ils ne peuvent pas non plus être engloutis, par conséquent, vous êtes des empereurs sans souci.
34Tō yah khajānē sadā smr̥iti mē̃ rahtē haĩ nā !
39Alors, vous restez toujours conscients de ces trésors, n’est-ce pas?
35Aur yād bhī sahaj kyō̃ hai ?
40Ainsi pourquoi le souvenir est-il facile?
36Kyōṅki sabsē jyādā yād kā ādhār hōtā hai ēk sambandh aur dūsrā prāpti .
41La base pour avoir davantage de souvenir est la relation et les acquisitions.
37Jitnā pyārā sambandh hōtā hai utnī yād svataḥ ātī hai kyōṅki sambandh mē̃ snēh hōtā hai aur jahā̃ snēh hōtā hai tō snēhī kō yād karnā muśhkil nahī̃ hōtā , lēkin bhūlnā muśhkil hōtā hai .
42Plus la relation est emplie d’amour, plus votre souvenir est naturel, parce que la relation est empreinte d’amour. 43Quand on aime, il n’est pas difficile de se souvenir de l’être aimé ; en fait, il est plutôt difficile de l’oublier.
38Tō bāp nē sarv sambandh kā ādhār banā diyā hai .
44Par conséquent, le Père a créé la base pour toutes les relations.
39Sabhī apnē kō sahajyōgī anubhav kartē hō ?
45Faites-vous l’expérience d’être des yogis faciles?
40Vā muśhkil yōgī haĩ ?
46Ou bien êtes-vous des yogis qui trouvent que c’est difficile?
41Sahaj hai ?
47Est-ce facile?
42Ki kabhī sahaj hai , kabhī muśhkil hai ?
48Ou bien est-ce parfois facile et parfois difficile?
43Jab bāp kō sambandh aur snēh sē yād kartē hō tō yād muśhkil nahī̃ hōtī aur prāptiyō̃ kō yād karō .
49Quand vous vous souvenez du Père sur la base d’une relation et avec amour, le souvenir n’est pas difficile. 50Souvenez-vous également de ce que vous avez acquis.
44Sarv prāptiyō̃ K|kē dātā nē sarv prāptiyā̃ karā dī .
51Vous avez fait toutes les acquisitions auprès de Celui qui donne tous les trésors.
45Tō apnē kō sarv khajānō̃ sē sampann anubhav kartē hō ?
52Par conséquent, faites-vous l’expérience d’être emplis de tous les trésors?
46Khajānō̃ kō jamā karnē key|kī sahaj vidhi bhī bāpdādā nē sunāī - jō bhī avināśhī khajānē haĩ un sabhī khajānō̃ kō prāpt karnē key|kī vidhi hai - bindī .
53BapDada vous a déjà indiqué la manière facile d’accumuler les trésors. 54La façon d’obtenir tous les trésors impérissables est: un point.
47Jaisē vināśhī khajānō̃ mē̃ bhī bindī lagātē jāō tō baṛhtā jātā hai nā . 48Tō avināśhī khajānō̃ kō jamā karnē key|kī vidhi hai bindī lagānā .
55De même que les trésors périssables augmentent en ajoutant un zéro, la méthode pour accumuler les trésors impérissables est elle aussi un point.
49Tīn bindiyā̃ haĩ - ēk maĩ ātmā bindī , bāp bhī bindī aur drama mē̃ jō bhī bīt jātā vah fullstop arthāt bindī .
56Il y a les trois points : l’âme est un point, Le Père est un point, et ce qui arrive dans le drama est un point final, c’est-à-dire un point.
50Tō bindī lagānē ātī hai ?
57Par conséquent, savez-vous comment mettre un point?
51Sabsē jyādā sahaj mātrā kaun see|sī|C hai ?
58Quel est le signe de ponctuation le plus facile à mettre?
52Bindī lagānā nā !
59C’est de mettre un point.
53Tō ātmā bindī hū̃ , bāp bhī bindī hai , is smr̥iti sē svataḥ hī khajānē jamā hō jātē haĩ .
60L’âme est donc un point, le Père est un point et grâce à cette conscience vos trésors s’accumulent automatiquement.
54Tō bindī kō second mē̃ yād karnē sē kitnī khuśhī hōtī hai !
61En vous souvenant du Point en une seconde vous recevez tant de bonheur.
55Yah sarv khajānē āpkē brāhmaṇ jīvan kā adhikār haĩ kyōṅki bachchē bannā arthāt adhikārī bannā . 56Aur viśhēṣh tīn sambandh kā adhikār prāpt hōtā hai - paramātmā kō bāp bhī banāyā hai , śhikṣhak bhī banāyā hai aur satgurū bhī banāyā hai .
62Tous ces trésors sont le droit de votre vie Brahmine parce qu’être un enfant signifie avoir un droit et vous avez tout spécialement droit aux trois relations. 63Vous avez fait de Dieu votre Père, votre Professeur ainsi que votre SatGuru.
57In tīnō̃ sambandh sē pālnā , paṛhāī sē source of income aur satgurū dvārā vardān miltā hai .
64A travers ces trois relations, vous obtenez le soutien, l’enseignement qui est la source de revenu et les bénédictions du SatGuru.
58Kitnā sahaj vardān miltā hai ?
65Vous recevez les bénédictions tellement facilement.
59Kyōṅki bachchē kā janm siddha adhikār hai bāp K|kē vardān prāpt karnē kā .
66Recevoir les bénédictions du Père est votre droit de naissance, à vous, les enfants.
60Bāpdādā her|har bachchē kā jamā kā khātā check kartē haĩ .
67BapDada vérifie le compte d’accumulation de chaque enfant.
61Āp sabhī bhī apnē her|har samay kā jamā kā khātā check karō .
68Vous devriez vous aussi vérifier votre compte d’épargne à chaque instant.
62Jamā huā vā nahī̃ huā , uskī vidhi hai jō bhī karma kiyā , us karma mē̃ svayã bhī santuṣhṭ aur jiskē sāth karma kiyā vah bhī santuṣhṭ .
69La méthode pour vérifier si vous avez accumulé ou pas est que; quelles que soient les actions que vous avez accomplies, vous devriez être contents et tous ceux avec qui vous avez accompli ces actions devraient eux aussi être contents.
63Agar dōnō̃ mē̃ santuṣhṭatā hai tō samjhō karma kā khātā jamā huā .
70S’il y a contentement des deux côtés, vous pouvez comprendre que vous avez accumulé sur votre compte.
64Agar svayã mē̃ vā jissē sambandh hai , usmē̃ santuṣhṭatā nahī̃ I|āī|eye tō jamā nahī̃ hōtā .
71Si vous n’êtes pas content ou si ceux avec qui vous avez accompli cette action ne le sont pas, vous n’avez rien accumulé.
65Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō samay key|kī sūchnā bhī dētē rahtē haĩ .
72BapDada continue également à vous prévenir, les enfants, à propos du temps.
66Yah vartamān saṅgam kā samay sārē kalp mē̃ śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh samay hai kyōṅki yah saṅgam hī śhrēṣhṭh karmō̃ K|kē bīj bōnē kā samay hai .
73Le moment présent de l’âge de confluence est le plus élevé de tout le cycle, parce que cet âge de confluence est le moment pour semer les graines des actions élevées.
67Pratyakṣha phal prāpt karnē kā samay hai .
74C’est le moment pour obtenir le fruit instantané, concret.
68Is saṅgam samay mē̃ ēk ēk second śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh hai .
75Chaque seconde de la confluence est la plus élevée.
69Sabhī ēk second mē̃ aśharīrī sthiti mē̃ sthit hō saktē hō ?
76Pouvez-vous tous vous stabiliser dans le niveau sans corps en une seconde?
70Bāpdādā nē sahaj vidhi sunāī hai ki nirantar yād kē liē ēk vidhi banāō - sārē din mē̃ dō śhabda sabhī bōltē hō aur anēk bār bōltē hō vah dō śhabda haĩ « maĩ ' ' aur « mērā ' ' .
77BapDada vous a indiqué une méthode facile – adoptez cette méthode pour avoir un souvenir constant. 78Vous prononcez tous deux mots tout au long de la journée et vous les dites plusieurs fois. 79Ces deux mots sont «je» et «à moi».
71Tō jab maĩ śhabda bōltē hō tō bāp nē parichay dē diyā hai ki maĩ ātmā hū̃ .
80Quand vous dites le mot «je», le Père s’est présenté à vous: «Je suis une âme».
72Tō jab bhī maĩ śhabda bōltē hō tō yah yād karō ki maĩ ātmā hū̃ .
81Par conséquent dès que vous prononcez le mot «Je» souvenez-vous: «Je suis une âme».
73Akēlā maĩ nahī̃ sōchō , maĩ ātmā hū̃ , yah sāth mē̃ sōchō kyōṅki āp tō jāntē hō nā ki maĩ śhrēṣhṭh ātmā hū̃ , paramātma pālnā K|kē andar rahnē vālī ātmā hū̃ aur jab mērā śhabda bōltē hō tō mērā kaun ?
82Ne pensez pas à «je» tout seul. 83Pensez en même temps «je suis une âme», parce que vous savez que vous êtes des âmes élevées, que vous êtes des âmes qui ont le soutien de Dieu. 84Et quand vous prononcez le mot «à moi», qui est «à moi»?
74Mērā bābā arthāt bāp paramātmā .
85«Mon Baba», c’est-à-dire Dieu, le Père.
75Tō jab bhī maĩ aur mērā śhabda kahtē hō us samay yah addition karō , maĩ ātmā aur mērā bābā .
86Donc, dès que vous prononcez les mots «je» et «à moi» ajoutez ceci: «Moi, l’âme» et «Mon Baba».
76Jitnā bāp mē̃ mērāpan lāyēṅgē , utnā yād sahaj hōtī jāyēgī kyōṅki mērā kabhī bhūltā nahī̃ hai .
87Plus vous développerez la conscience de «à moi» avec le Père, plus cela facilitera votre souvenir, parce que vous n’oubliez jamais ce qui est à vous.
77Sārē din mē̃ dēkhō mērā hī yād ātā hai .
88Tout au long de la journée vous ne vous souvenez que de ce qui vous appartient.
78Tō is vidhi sē sahaj nirantar yōgī ban saktē hō .
89Grâce à cette méthode vous pouvez facilement devenir des yogis constants.
79Bāpdādā nē her|har bachchē kō svamān key|kī seat par biṭhāyā hai .
90BapDada a fait s’asseoir chaque enfant sur le siège du respect de soi.
80Svamān key|kī list agar smr̥iti mē̃ lāō tō kitnī lambī hai !
91Si vous mettez dans votre conscience la liste de ce qui a trait au «respect de soi», c’est une très longue liste.
81Kyōṅki svamān mē̃ sthit haĩ tō dēh-abhimān nahī̃ ā saktā .
92Quand vous êtes stables dans le respect de soi, il ne peut pas y avoir de conscience du corps.
82Yā dēh-abhimān hōgā yā svamān hōgā .
93Il y aura soit la conscience du corps, soit le respect de soi.
83Svamān kā arth|earth hī hai - sva arthāt ātmā kā śhrēṣhṭh smr̥iti kā sthān .
94La signification du respect de soi, c’est de venir de ce lieu de conscience élevée, c’est-à-dire l’âme.
84Tō sabhī apnē svamān mē̃ sthit haĩ ?
95Par conséquent êtes-vous tous stables dans le respect de soi?
85Jitnā svamān mē̃ sthit hōṅgē utnā dūsrē kō sammān dēnā svataḥ hī hō jātā hai .
96Plus vous serez stables dans le respect de soi, plus il vous sera naturel de respecter les autres.
86Tō svamān mē̃ sthit rahnā kitnā sahaj hai !
97C’est tellement facile de rester stable dans le respect de soi.
87Tō sabhī khuśhnumā rahtē haĩ ?
98Restez-vous tous heureux?
88Kyōṅki khuśhnumā rahnē vālā dūsrē kō bhī khuśhnumā banā dētā hai .
99Ceux qui restent heureux rendent les autres heureux également.
89Bāpdādā sadā kahtē haĩ ki sārē din mē̃ khuśhī kabhī nahī̃ ganvāō .
100BapDada dit toujours: Ne perdez jamais votre bonheur durant la journée.
90Kyō̃ ?
101Pourquoi?
91Khuśhī aisī chīz hai jō ēk hī khuśhī mē̃ health bhī hai , wealth bhī hai aur happy bhī hai .
102Le bonheur est tel que, rien que dans le bonheur il y a la santé, la richesse et vous êtes également heureux.
92Khuśhī nahī̃ tō jīvan nīras rahtī hai .
103S’il n’y a pas de bonheur, la vie n’est pas douce.
93Khuśhī kō hī kahā jātā hai - « khuśhī jaisā kōī khajānā nahī̃ .
104On a dit à propos du bonheur: «Il n’y a pas de trésor comparable au bonheur».
94' ' kitnē bhī khajānē hō lēkin khuśhī nahī̃ tō khajānē sē bhī prāpti nahī̃ kar saktē haĩ .
105Peu importe combien de trésors vous pouvez avoir, si vous n’avez pas le bonheur, vous ne pouvez rien retirer de ces trésors.
95Khuśhī kē liē kahā jātā hai - « khuśhī jaisī kōī khurāk nahī̃ ' ' .
106On a également dit à propos du bonheur: “Il n’y a pas de nourriture comparable au bonheur”.
96Tō wealth bhī hai khuśhī aur khuśhī health bhī hai aur nām hī khuśhī hai tō happy tō hai hī .
107Par conséquent, la richesse est du bonheur (khushi), la santé est du bonheur et votre nom est heureux, vous êtes donc heureux de toute façon.
97Tō khuśhī mē̃ tīnō̃ hī chīzē haĩ .
108Le bonheur recèle donc ces trois éléments.
98Aur bāp nē avināśhī khuśhī kā khajānā diyā hai , bāp kā khajānā ganvānā nahī̃ .
109Le Père vous a donné le trésor du bonheur impérissable. 110Ne perdez pas les trésors du Père.
99Tō sadā khuśh rahtē hō ?
111Alors, restez-vous toujours heureux?
100Bāpdādā nē homework diyā tō khuśh rahnā hai aur khuśhī bāṇṭnī hai kyōṅki khuśhī aisī chīz hai jō jitnī bāṇṭē̃gē utnī baṛhēgī .
112BapDada vous a donné comme devoir à fairede rester heureux et de distribuer du bonheur parce que le bonheur est tel que plus vous le distribuerez, plus il augmentera.
101Anubhav karkē dēkhā hai !
113Avez-vous fait cette expérience?
102Kiyā hai nā anubhav ?
114Vous l’avez faite, n’est-ce pas?
103Agar khuśhī bāṇṭtē haĩ tō bāṇṭnē sē pahlē apnē pās|pass baṛhtī hai .
115Si vous distribuez du bonheur, tandis que vous le distribuez, il augmente en vous.
104Khuśh karnē vālē sē pahlē svayã khuśh hōtē haĩ .
116Quand vous faites plaisir à quelqu’un, cela vous rend heureux.
105Tō sabhī nē homework kiyā hai ?
117Alors, avez-vous tous fait vos devoirs?
106Kiyā hai ?
118Les avez-vous faits?
107Jisnē kiyā hai vah hāth uṭhāō .
119Ceux qui les ont faits, levez la main!
108Jisnē kiyā hai - khuśh rahnā hai , kāraṇ nahī̃ nivāraṇ karnā hai , samādhān svarūp bannā hai . 109Hāth uṭhāō .
120Ceux qui les ont faits – rester heureux, ne pas se justifier, ni trouver d’excuses, mais être une incarnation des solutions – levez la main!
110Abhī yah tō nahī̃ kahē̃gē nā - yah hō gayā !
121A présent, vous ne direz plus que «ceci est arrivé», n’est-ce pas?
111Bāpdādā kē pās kaī bachchō̃ nē apnī result bhī likhī hai ki ham kitnē percent ō . K|kē . rahē haĩ .
122Certains enfants ont écrit à BapDada pour donner leurs résultats en disant à quel pourcentage tout a bien été pour eux.
112Aur lakṣhya rakhē̃gē tō lakṣhya sē lakṣhaṇ svataḥ hī ātē haĩ .
123Si vous gardez le but, vous développerez automatiquement les qualifications correspondantes.
113Achchhā .
124Achcha.
114Double vidēśhī bhāī bahinō̃ sē : vidēśhiyō̃ kō apnā original vidēśh tō nahī̃ bhūltā hōgā .
125Aux doubles étrangers: 126Les doubles étrangers, vous n’oubliez pas votre lieu d’origine à l’étranger, n’est-ce pas?
115Original āp kis dēśh K|kē hō , vah tō yād rahtā hai nā isliē sabhī āpkō kahtē haĩ double vidēśhī .
127D’où êtes-vous originaires? 128Vous vous en souvenez, n’est-ce pas? 129C’est pourquoi tous vous appellent des doubles étrangers.
116Sirph vidēśhī nahī̃ hō , double vidēśhī .
130Vous n’êtes pas simplement des étrangers, mais des doubles étrangers.
117Tō āpkō apnā sweet home kabhī bhūltā nahī̃ hōgā .
131Par conséquent, vous n’oubliez probablement jamais votre douce demeure.
118Tō kahā̃ rahtē hō ?
132Donc, où vivez-vous?
119Bāpdādā K|kē diltakhta naśhīn hō nā .
133Vous êtes assis sur le trône du cœur de BapDada, n’est-ce pas?
120Bāpdādā kahtē haĩ jab kōī bhī chhōṭī mōṭī samasyā āyē , samasyā nahī̃ hai lēkin paper hai āgē baṛhānē kē liē .
134BapDada dit: Quand un petit ou un gros problème survient, ce n’est pas un problème, mais un test pour vous faire avancer.
121Tō bāpdādā kā dil-takhta tō āpkā adhikār hai .
135Donc, le trône du cœur de BapDada est votre droit.
122Diltakhtanaśhīn ban jāō tō samasyā khilaunā ban jāyēgī .
136Soyez assis sur le trône du cœur et le problème deviendra un jouet.
123Samasyā sē ghabrāyēṅgē nahī̃ , khēlē̃gē . 124Khilaunā hai .
137Alors, vous n’aurez pas peur du problème, mais vous jouerez avec parce que c’est un jouet.
125Sab uṛtī kalā vālē hō nā ?
138Vous êtes tous ceux qui ont un niveau volant, n’est-ce pas?
126Uṛtī kalā hai ?
139Avez-vous le niveau volant?
127Yā chalnē vālē hō ?
140Ou bien êtes-vous ceux qui marchent?
128Uṛnē vālē hō yā chalnē vālē haĩ ?
141Etes-vous ceux qui volent ou ceux qui marchent?
129Jō uṛnē vālē haĩ vah hāth uṭhāō .
142Ceux qui volent, levez la main!
130Uṛnē vālē .
143Ceux qui volent!
131Ādhā-ādhā hāth uṭhā rahē haĩ .
144Vous ne levez la main qu’à moitié!
132Uṛnē vālē haĩ ?
145Etes-vous ceux qui volent?
133Achchhā .
146Achcha.
134Kabhī kabhī uṛnā chhōṛtē haĩ kyā ?
147Cessez-vous de voler parfois?
135Chal rahē haĩ nahī̃ , kaī bāpdādā kō kahtē haĩ bābā ham bahut achchhē chal rahē haĩ .
148Il ne faudrait pas dire: «J’avance». 149Certains disent à BapDada: «Baba, nous avançons très bien».
136Tō bāpdādā kahtē haĩ chal rahē hō yā uṛ rahē hō ?
150Alors, BapDada demande: Marchez-vous, ou volez-vous?
137Abhī chalnē kā samay nahī̃ hai , uṛnē kā samay hai .
151Il n’est plus temps de marcher; il est temps à présent de voler.
138Umaṅg-utsāh K|kē , himmat K|kē paṅkh har ēk kō lagē huē haĩ .
152Vous avez tous les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme ainsi que du courage.
139Tō paṅkhō̃ sē uṛnā hōtā hai .
153Par conséquent vous devez voler avec vos ailes.
140Tō rōz check karō , uṛtī kalā mē̃ uṛ rahē haĩ ?
154Donc, vérifiez chaque jour: Est-ce que je vole dans le niveau volant?
141Achchhā hai , result mē̃ bāpdādā nē dēkhā hai ki centres vidēśh mē̃ bhī baṛh rahē haĩ .
155C’est bien. 156BapDada a vu le résultat: le nombre de centres augmente à l’étranger et il doit augmenter.
142Aur baṛhtē jānē hī haĩ . 143Jaisē double vidēśhī haĩ vaisē double sēvā mansā bhī , vāchā bhī sāth-sāth kartē chalō .
157De même que vous êtes des doubles étrangers, faites à présent un double service – avec votre esprit ainsi qu’avec vos paroles.
144Mansā śhakti dvārā ātmāō̃ key|kī ātmik vr̥itti banāō .
158Avec le pouvoir de votre esprit créez une attitude spirituelle à l’égard de toutes les âmes.
145Vāyumaṇḍal banāō .
159Créez une atmosphère.
146Abhī duḥkh baṛhtā huā dēkh rahm nahī̃ ātā hai ?
160Ne ressentez-vous pas de miséricorde en voyant la peine augmenter?
147Āpkē jaṛ chitra kē āgē chillātē rahtē haĩ , mercy dō , mercy dō , ab dayālu kr̥ipālu merciful banō .
161Les gens pleurent devant vos images non vivantes: «Ayez de la miséricorde pour nous! 162Ayez de la miséricorde pour nous!».
148Apnē ūpar bhī rahm aur ātmāō̃ kē ūpar bhī rahm .
163A présent devenez miséricordieux et emplis de compassion.
149Achchhā hai - her|har season mē̃ , her|har turn mē̃ ā jātē haĩ .
164Ayez de la miséricorde pour vous-même ainsi que pour les âmes.
150Yah sabhī kō khuśhī hōtī hai .
165C’est bien que vous veniez à chaque saison, à chaque tour.
151Tō uṛtē chalō aur uṛātē chalō .
166Tout le monde a ce bonheur.
152Achchhā hai , result mē̃ dēkhā hai ki abhī apnē kō parivartan karnē mē̃ bhī fast jā rahē haĩ .
167Donc continuez à voler et à faire voler les autres. 168C’est bien. 169BapDada a vu au niveau des résultats que vous allez vite dans votre transformation.
153Tō sva K|kē parivartan key|kī gati viśhva parivartan key|kī gati baṛhātā hai .
170La vitesse de la transformation de soi fera augmenter la vitesse de la transformation du monde.
154Achchhā .
171Achcha.
155Jō pahlī bār āyē haĩ vah uṭhō : āp sabhī kō brāhmaṇ janm key|kī mubārak hō .
172Ceux qui sont venus pour la première fois, levez-vous! 173Félicitations à vous tous pour votre naissance Brahmine. 174Achcha.
156Achchhā miṭhāī tō milēgī lēkin bāpdādā dilkhuśh miṭhāī khilā rahē haĩ .
175Vous recevrez un toli de toute façon, mais BapDada vous donne le toli dilkhush (d’un cœur heureux).
157Pahlē bārī madhuban ānē key|kī yah dilkhuśh miṭhāī sadā yād rakhnā .
176Souvenez-vous toujours de ce toli dilkhush pour être venu à Madhuban pour la première fois.
158Vah miṭhāī tō mukh mē̃ ḍālā aur khatm hō jāyēgī lēkin yah dilkhuśh miṭhāī sadā sāth rahēgī .
177Ce toli-ci disparaîtra dès que vous l’aurez mis dans votre bouche, mais ce toli dilkhush impérissable restera toujours avec vous.
159Bhalē āyē , bāpdādā aur sārā parivār dēśh vidēśh mē̃ āp apnē bhāī bahanō̃ kō dēkh khuśh hō rahē haĩ .
178Bienvenus! 179BapDada et toute la famille dans ce pays et à l’étranger sont heureux de vous voir, vous qui êtes leurs frères et sœurs.
160Sabhī dēkh rahē haĩ , America bhī dēkh rahī hai tō aphrīkā bhī dēkh rahē haĩ , Russia vālē bhī dēkh rahē haĩ , london vālē bhī dēkh rahē haĩ , 5 khaṇḍ hī dēkh rahē haĩ .
180Tout le monde regarde. 181Ceux de l’Amérique regardent. 182Ceux de l’Afrique regardent, ceux de Russie regardent et ceux de Londres vous regardent tous. 183Les cinq continents vous regardent.
161Tō janm din key|kī āp sabkō vahā̃ baiṭhē baiṭhē mubārak dē rahē haĩ .
184Par conséquent, tout en étant assis là, tout le monde vous félicite pour votre anniversaire.
162Achchhā .
185Achcha.
163Bāpdādā key|kī rūhānī drill yād hai nā !
186Vous souvenez-vous de l’exercice spirituel de BapDada?
164Abhī bāpdādā her|har bachchē sē chāhē nayē haĩ , chāhē purānē haĩ , chāhē chhōṭē haĩ chāhē baṛē haĩ , chhōṭē aur hī samān bāp jaldī ban saktē haĩ . 165Tō abhī second mē̃ jahā̃ man kō lagānē chāhō vahā̃ man ēkāgr hō jāē .
187(BapDada a conduit l’exercice). 188A présent, BapDada veut que chaque enfant, qu’il soit ancien ou nouveau, jeune ou âgé – en fait, les jeunes peuvent très vite devenir comme le Père – donc à présent votre esprit devrait se stabiliser et se concentrer sur ce que vous voulez en une seconde.
166Yah ēkāgratā key|kī drill sadā hī kartē chalō .
189Continuez constamment à faire cet exercice de concentration.
167Abhī ēk second mē̃ man K|kē mālik ban maĩ aur mērā bābā saṅsār hai , dūsrā na kōī , is ēkāgr smr̥iti mē̃ sthit hō jāō .
190A présent, devenez des maîtres de l’esprit en une seconde et stabilisez-vous dans cette conscience: «Je suis une âme et mon monde est Baba et personne d’autre».
168Achchhā .
191Achcha.
169Chārō̃ ōr K|kē sarv tīvr puruṣhārthī bachchō̃ kō sadā umaṅg-utsāh K|kē paṅkhō̃ sē uṛtī kalā K|kē anubhavī mūrt bachchō̃ kō , sadā apnē svamān key|kī seat par set rahnē vālē bachchō̃ kō , sadā merciful ban viśhva key|kī ātmāō̃ kō mansā śhakti dvārā kuchh na kuchh añchalī sukh-śhānti key|kī dēnē vālē dayālu , kr̥ipālu bachchō̃ kō , sadā bāp K|kē snēh mē̃ samāyē huē dil-takhtanaśhīn bachchō̃ kō , bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
192A tous les enfants faiseurs d’efforts intenses des quatre coins, aux enfants qui sont les incarnations de l’expérience du niveau volant avec les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme, aux enfants qui restent toujours assis sur le siège du respect de soi, aux enfants miséricordieux et emplis de compassion qui donnent aux âmes du monde une goutte de bonheur et de paix à travers le pouvoir de leur esprit, aux enfants qui sont toujours absorbés dans l’amour du Père et qui sont assis sur le trône de Son cœur, amour, souvenir et Namaste de BapDada.
170Achchhā - sabhī bahut-bahut-bahut khuśh haĩ , khuśh hai !
193Etes-vous tous très, très, très heureux?
171Bahut khuśh hai ?
194Etes-vous heureux?
172Kitnā bahut ?
195Etes-vous très heureux?
173Tō sadā aisē rahnā .
196A quel point êtes-vous heureux?
174Kuchh bhī hō jāyē hōnē dō , abhī khuśh rahnā hai .
197Alors, restez toujours ainsi Quoi qu’il arrive, que les choses arrivent.
175Hamē̃ uṛnā hai , kōī nīchē nahī̃ lā|law saktā .
198A présent, vous devez simplement rester heureux. 199Nous devons voler; personne ne peut vous faire descendre.
176Pakkā !
200Rendez cela bien ferme.
177Pakkā vāydā hai ?
201Est-ce une promesse ferme?
178Kitnā pakkā ?
202A quel point est-elle ferme?
179Bas , khuśh rahō sabkō khuśhī dō .
203Restez simplement heureux et donnez du bonheur à tous.
180Kōī bhī bāt achchhī nahī̃ lagē tō bhī khuśhī nahī̃ ganvāō .
204Même si vous n’aimez pas quelque chose, ne perdez pas votre bonheur.
181Bāt kō chalā lō , khuśhī nahī̃ chalī jāyē .
205Gérez la situation au mieux, mais votre bonheur ne devrait pas disparaître.
182Bāt tō khatm hō hī jānī hai lēkin khuśhī tō sāth mē̃ chalnī hai nā !
206La situation prendra fin de toute façon, mais votre bonheur doit vous accompagner, n’est-ce pas?
183Tō jō sāth mē̃ chalnē vālī hai uskō chhōṛ dētē hō aur jō chhūṭnē vālī hai us chhōṛnē vālī kō pās|pass mē̃ rakh dētē hō .
207En fait, vous lâchez tout ce qui doit partir avec vous, et ce qui va vous quitter de toute façon, et que vous devez quitter, vous le gardez avec vous!
184Yah nahī̃ karnā .
208Ne faites pas cela!
185Amr̥itvēlē rōz pahlē apnē āpkō khuśhī key|kī khurāk khilāō .
209A l’amrit vela, chaque jour, tout d’abord nourrissez-vous de la nourriture du bonheur.
186Achchhā .
210Achcha.
187Vardān : sweet silence key|kī lavlīn sthiti dvārā naṣhṭōmōhā samarth svarūp bhav
211Bénédiction: Puissiez-vous devenir des incarnations puissantes de conquérants de l’attachement avec votre niveau de doux silence d’âmes absorbées dans l’amour.
188Dēh , dēh K|kē sambandh , dēh K|kē saṅskār , vyakti yā vaibhav , vāyumaṇḍal , vibration sab hōtē huē bhī apnī ōr ākarṣhit na karē̃ .
212Vous avez un corps, des relations et des sanskars liés à ce corps, et il y a aussi les gens, les possessions, l’atmosphère et les vibrations, mais vous ne devez permettre à rien de tout cela de vous attirer.
189Lōg chillātē rahē̃ aur āp achal rahō .
213Les gens peuvent bien crier et pleurer, mais vous devez rester inébranlables.
190Prakr̥iti , māyā sab last dānv lagānē kē liē apnī taraph kitnā bhī khīchē̃ lēkin āp nyārē aur bāp K|kē pyārē bannē key|kī sthiti mē̃ lavlīn rahō - iskō kahā jātā hai dēkhtē huē na dēkhō , suntē huē na sunō .
214Peu importe combien la matière et Maya viennent jouer leurs dernières cartes pour vous attirer, restez simplement absorbés dans le niveau d’amour, d’être détachés et aimants envers le Père. 215C’est ce qu’on entend par voir sans voir, entendre sans entendre.
191Yahī sweet silence svarūp key|kī lavlīn sthiti hai , jab aisī sthiti banē̃gī tab kahē̃gē naṣhṭōmōṣhṭā samarth svarūp key|kī vardānī ātmā .
216C’est le niveau de doux silence d’être absorbé dans l’amour. 217Quand vous créerez un tel niveau, vous serez appelés des âmes ayant reçu la bénédiction d’avoir une forme puissante de conquérant de l’attachement.
192Slōgan : hōlī|holy hans ban avguṇ rūpī kaṅkaṛ kō chhōṛ achchhāī rūpī mōtī chugtē chalō .
218Devise: Soyez des cygnes saints; mettez de côté les cailloux des défauts et continuez à relever les perles de ce qui est bon.
193
219
194Avyakt iśhārē - ab lagan key|kī agni kō prajvalit kar yōg kō jvālā rūp banāō
220*** Om Shanti *** 221Signal Avyakt: A présent, allumez le feu de l’amour et rendez votre yoga volcanique.
195Jvālā-rūp bannē kē liē yahī dhun sadā rahē ki ab vāpis ghar jānā hai .
222Afin d’incarner la forme volcanique, souvenez-vous toujours que vous devez maintenant rentrer à la maison.
196Jānā hai arthāt uparām .
223Rentrer veut dire rester au-delà.
197Jab apnē nirākārī ghar jānā hai tō vaisā apnā vēṣh banānā hai .
224Puisque vous devez repartir dans votre maison incorporelle, vous devez revêtir le costume adéquat.
198Tō jānā hai aur sabkō vāpas lē jānā hai - is smr̥iti sē svataḥ hī sarv-sambandha , sarv prakr̥iti K|kē ākarṣhaṇ sē uparām arthāt sākṣhī ban jāyēṅgē .
225Vous devez donc repartir et emmener les autres avec vous. 226En gardant cette conscience, vous irez automatiquement au-delà de toutes les relations et de toutes les attractions de la matière; autrement dit, vous deviendrez des observateurs détachés.
199Sākṣhī bannē sē sahaj hī bāp K|kē sāthī va bāp-samān ban jāyēṅgē .
227En étant des observateurs détachés (sakshi), vous deviendrez facilement des compagnons du Père (sathi) et serez semblables au Père.
200Sūchnā : āj mās kā tīsrā ravivār hai , sabhī rājyōgī tapasvī bhāī bahinē̃ sāyã 6 . 30 sē 7 . 30 bajē tak , viśhēṣh yōg abhyās K|kē samay apnē ākārī phariśhtē svarūp mē̃ sthit hō , bhaktō̃ key|kī pukār sunē̃ aur upkār karē̃ .
228NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale.De 18h30 à 19h30, tous les frères et sœurs s’assiéront pour un yoga collectif. 229A ce moment-là, soyez stables dans votre forme subtile angélique, écoutez l’appel des dévots et élevez-les.
201Master dayālu , kr̥ipālu ban sabhī par rahm key|kī dr̥iṣhṭi ḍālē̃ . 202Mukti jīvanmukti kā vardān dē̃ .
230Soyez des «maîtres emplis de miséricorde» et de compassion, posez sur chacun un regard de miséricorde et donnez à tous la bénédiction de la libération et de la libération dans la vie.