Murli du jour du dimanche 26 octobre 2025

⁰26-10-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति' 'अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 15-10-07 मधुबन ¹“संगमयुग की जीवनमुक्त स्थिति का अनुभव करने के लिए सब बोझ वा बंधन बाप को देकर डबल लाइट बनो''

⁰26/10/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/10/07 ¹Afin de faire l’expérience du niveau de libération dans la vie à l’âge de confluence, donnez tous vos fardeaux et vos liens au Père et devenez double-light (légers et lumineux).

²आज विश्व रचता बापदादा अपनी पहली रचना अति लवली और लक्की बच्चों से मिलन मेला मना रहा है।

²Aujourd’hui, BapDada le Créateur du Monde, célèbre une mela, une rencontre, avec Sa première création, Ses enfants extrêmement chanceux et adorables.

³कई बच्चे सम्मुख हैं, नयनों से देख रहे हैं और चारों ओर के कई बच्चे दिल में समाये हुए हैं।

³Certains enfants sont personnellement devant Baba et Le voient de leurs yeux, et beaucoup d’autres, de partout, sont fondus dans Son cœur.

⁴बापदादा हर बच्चे के मस्तक में तीन भाग्य के तीन सितारे चमकते हुए देख रहे हैं।

⁴Sur le front de chaque enfant, BapDada voit trois étoiles brillantes de trois sortes de fortune.

⁵एक भाग्य है - बापदादा की श्रेष्ठ पालना का, दूसरा है शिक्षक द्वारा पढ़ाई का, तीसरा है सतगुरू द्वारा सर्व वरदानों का चमकता हुआ सितारा।

⁵Il y a la fortune du soutien élevé reçu de BapDada, deuxièmement la fortune de l’étude reçue du Professeur et troisièmement, l’étoile brillante des bienfaits et bénédictions reçues du SatGuru.

⁶तो आप सब भी अपने मस्तक पर चमकते हुए सितारे अनुभव कर रहे हो ना!

⁶Vous faites donc tous l’expérience des étoiles étincelantes sur votre front, n’est-ce pas?

⁷सर्व सम्बन्ध बापदादा से हैं फिर भी जीवन में यह तीन सम्बन्ध आवश्यक हैं और आप सभी सिकीलधे लाडले बच्चों को सहज ही प्राप्त हैं। ⁸प्राप्त हैं ना! ⁹नशा है ना!

⁷Vous avez toutes les relations avec BapDada. ⁸Néanmoins, ces trois relations sont nécessaires dans la vie et vous tous, les enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, les avez acquises facilement.

¹⁰दिल में गीत गाते रहते हैं ना - वाह!

⁹Vous les avez acquises, n’est-ce pas?

¹¹बाबा वाह!

¹⁰«Ouah Baba, ouah!

¹²वाह! ¹³शिक्षक वाह!

¹¹Ouah, le Professeur, ouah!

¹⁴वाह! ¹⁵सतगुरू वाह!

¹²Ouah le SatGuru, ouah!».

¹⁶दुनिया वाले तो लौकिक गुरू जिसको महान आत्मा कहते हैं, उस द्वारा एक वरदान पाने के लिए भी कितना प्रयत्न करते हैं और आपको बाप ने जन्मते ही सहज वरदानों से सम्पन्न कर दिया।

¹³Dans le monde, les gens font tellement d’efforts pour recevoir ne serait-ce qu’une seule bénédiction d’un guru de ce monde qu’ils appellent une grande âme alors que le Père vous a couverts de bienfaits et de bénédictions dès le moment de votre naissance.

¹⁷इतना श्रेष्ठ भाग्य क्या स्वप्न में भी सोचा था कि भगवान बाप इतना हमारे ऊपर बलिहार जायेगा!

¹⁴Aviez-vous jamais songé à une aussi grande fortune, même en rêves? ¹⁵Aviez-vous songé que Dieu, le Père, S’abandonnerait à vous à ce point?

¹⁸भक्त लोग भगवान के गीत गाते हैं और भगवान बाप किसके गीत गाते?

¹⁶Les dévots chantent des chansons de Dieu et quelles chansons Dieu le Père chante-t-Il?

¹⁹आप लक्की बच्चों के।

¹⁷Les chansons des enfants chanceux, vous!

²⁰अभी भी आप सभी भिन्न-भिन्न देशों से किस विमान में आये हो?

¹⁸Même maintenant, dans quel avion êtes-vous tous venus ici de tous les différents pays?

²¹स्थूल विमानों में कि परमात्म प्यार के विमान में सब तरफ से पहुंच गये हैं!

¹⁹Dans des avions ordinaires ou êtes-vous tous venus ici de partout dans l’avion de l’amour de Dieu?

²²परमात्म विमान कितना सहज ले आता है, कोई तकलीफ नहीं।

²⁰L’avion de l’amour de Dieu vous fait venir ici avec une telle facilité!

²³तो सभी परमात्म प्यार के विमान में पहुंच गये हो इसकी मुबारक हो, मुबारक हो, मुबारक हो।

²¹Vous ne rencontrez aucune difficulté. ²²Vous êtes donc tous parvenus ici dans l’avion de l’amour de Dieu et donc, félicitations!

²⁴बापदादा एक एक बच्चे को देख चाहे पहली बार आये हैं, चाहे बहुतकाल से आ रहे हैं। ²⁵लेकिन बापदादा एक-एक बच्चे की विशेषता को जानते हैं।

²³Félicitations! ²⁴En voyant chaque enfant, qu’il soit venu ici pour la première fois ou qu’il vienne depuis déjà longtemps, BapDada connaît la spécialité de chacun.

²⁶बापदादा का कोई भी बच्चा चाहे छोटा है, चाहे बड़ा है, चाहे महावीर है, चाहे पुरुषार्थी है, लेकिन हर एक बच्चा सिकीलधा है, क्यों?

²⁵Chaque enfant de Baba, qu’il soit jeune ou vieux, qu’il s’agisse d’un mahavir ou d’un faiseur d’efforts, chacun est tout spécialement aimé et sikiladhé (longtemps perdu et maintenant retrouvé). ²⁶Pourquoi?

²⁷आपने तो बाप को ढूंढा, मिला नहीं, लेकिन बापदादा ने आप हर बच्चे को बहुत प्यार, सिक, स्नेह से कोने-कोने से ढूंढा है।

²⁷Vous avez cherché le Père mais ne L’avez pas trouvé. ²⁸Mais Lui a cherché dans tous les coins chacun d’entre vous avec beaucoup d’amour, de tendresse et d’affection.

²⁸तो प्यारे हैं तब तो ढूंढा क्योंकि बाप जानते हैं मेरा कोई एक भी बच्चा ऐसा नहीं है जिसमें कोई भी विशेषता नहीं हो। ²⁹कोई विशेषता ने ही लाया है।

²⁹C’est parce qu’Il vous aime tant qu’Il vous a cherchés, parce que le Père sait que pas un seul de Ses enfants n’est dénué de spécialité. ³⁰C’est votre spécialité, un aspect ou un autre, qui vous a amenés ici.

³⁰कम से कम गुप्त रूप में आये हुए बाप को पहचान तो लिया।

³¹Au moins, vous avez reconnu le Père qui est venu ici sous une forme incognito.

³¹मेरा बाबा कहा, सब कहते हो ना मेरा बाबा!

³²Vous avez dit: «Mon Baba!». ³³Vous dites tous: «Mon Baba!».

³²कोई है जो कहता है नहीं तेरा बाबा, कोई है?

³⁴Y en a-t-il un qui dit: «Ton Baba»? ³⁵Vous dites tous: «Mon Baba!».

³³सब कहते हैं मेरा बाबा।

³⁶Vous êtes donc spéciaux, n’est-ce pas?

³⁴तो विशेष हैं ना। ³⁵इतने बड़े बड़े साइन्सदान, बड़े बड़े वी.आई.पी. पहचान नहीं सके, लेकिन आप सबने तो पहचान लिया ना।

³⁷Tous ces grands scientifiques et les VIP n’ont pas été capables de Le reconnaître, mais vous tous L’avez reconnu et avez fait en sorte qu’Il vous appartienne, n’est-ce pas?

³⁶अपना बना लिया ना। ³⁷तो बाप ने भी अपना बना लिया।

³⁸Le Père a donc fait en sorte que vous Lui apparteniez.

³⁸इसी खुशी में पलते हुए उड़ रहे हो ना!

³⁹Vous volez, soutenus par ce bonheur, n’est-ce pas? ⁴⁰Vous volez.

³⁹उड़ रहे हो, चल नहीं रहे हो, उड़ रहे हो क्योंकि चलने वाले बाप के साथ अपने घर में जा नहीं सकेंगे क्योंकि बाप तो उड़ने वाले हैं, तो चलने वाले कैसे साथ पहुंचेंगे!

⁴¹Vous ne marchez pas. ⁴²Vous volez, parce que ceux qui marchent seront incapables de repartir avec le Père, car le Père s’envolera. ⁴³Aussi, comment ceux qui se contentent de marcher pourront-ils repartir à la maison avec Lui?

⁴⁰इसलिए बाप सभी बच्चों को क्या वरदान देते हैं?

⁴⁴En conséquence, quelle bénédiction le Père donne-t-Il à tous Ses enfants?

⁴¹फरिश्ता स्वरूप भव।

⁴⁵Puissiez-vous rester dans votre forme angélique!

⁴²फरिश्ता उड़ता है, चलता नहीं है, उड़ता है।

⁴⁶Les anges volent; ils ne marchent pas, ils volent.

⁴³तो आप सभी भी उड़ती कला वाले हो ना! ⁴⁴हो?

⁴⁷Vous êtes donc tous également dans le niveau volant, n’est-ce pas?

⁴⁵हाथ उठाओ जो उड़ती कला वाले हैं, कि कभी चलती कला, कभी उड़ती कला?

⁴⁸Ceux qui sont dans le niveau volant, levez la main! ⁴⁹Ou vous arrive-t-il parfois de marcher et parfois de voler?

⁴⁶नहीं?

⁵⁰Non?

⁴⁷सदा उड़ने वाले, डबल लाइट हो ना! ⁴⁸क्यों?

⁵¹Vous volez toujours, vous êtes double-light, légers et lumineux, n’est-ce pas?

⁴⁹सोचो, बाप ने आप सभी से गैरन्टी ली है कि जो भी किसी भी प्रकार का बोझ अगर मन में, बुद्धि में है तो बाप को दे दो, बाप लेने ही आये हैं।

⁵²Réfléchissez-y! ⁵³Le Père vous a donné une garantie à tous: Quel que soit le type de fardeau qui pèse sur votre esprit ou sur votre intellect, donnez-le au Père parce qu’Il est venu pour vous le prendre.

⁵⁰तो बाप को बोझ दिया है या थोड़ा-थोड़ा सम्भाल के रखा है?

⁵⁴Avez-vous donné vos fardeaux au Pèreou en avez-vous gardé un peu, cachés soigneusement par-devers vous?

⁵¹जब लेने वाला ले रहा है, तो बोझ देने में भी सोचने की बात है क्या?

⁵⁵Puisque Celui qui vous en soulagera est en train de vous le prendre, y a-t-il quoi que ce soit à penser?

⁵²या 63 जन्म की आदत है बोझ सम्भालने की?

⁵⁶Est-ce parce que vous avez pris l’habitude de vous occuper de vos fardeaux pendant 63 vies?

⁵³तो कई बच्चे कभी कभी कहते हैं चाहते नहीं हैं, लेकिन आदत से मजबूर हैं।

⁵⁷Certains enfants disent parfois: «Nous ne voulons pas le faire, mais nous sommes contraints par nos habitudes».

⁵⁴अभी तो मजबूर नहीं हो ना!

⁵⁸Vous n’êtes pas contraints maintenant, n’est-ce pas?

⁵⁵मजबूर हो कि मजबूत हो?

⁵⁹Etes-vous contraints (majboor) ou forts (majboot)?

⁵⁶मजबूर कभी नहीं बनना। ⁵⁷मजबूत हैं।

⁶⁰Ne soyez jamais contraints; vous êtes forts.

⁵⁸शक्तियां मजबूत हो या मजबूर? ⁵⁹मजबूत हैं ना?

⁶¹Les Shaktis sont-elles fortes ou se sentent-elles contraintes?

⁶⁰बोझ रखना अच्छा लगता है क्या?

⁶²Vous êtes fortes, n’est-ce pas? ⁶³Aimez-vous les fardeaux?

⁶¹बोझ से दिल लग गई है क्या?

⁶⁴Votre cœur est-il attaché à un fardeau?

⁶²छोड़ो, छोड़ो तो छूटो।

⁶⁵Lâchez prise! ⁶⁶Lâchez-le et vous serez libres!

⁶³छोड़ते नहीं हैं तो छूटते नहीं हैं।

⁶⁷Vous ne lâchez pas prise et donc, vous ne vous libérez pas.

⁶⁴छोड़ने का साधन है - दृढ़ संकल्प।

⁶⁸La méthode pour lâcher prise, c’est la pensée déterminée.

⁶⁵कई बच्चे कहते हैं दृढ़ संकल्प तो करते हैं, लेकिन, लेकिन… कारण क्या है?

⁶⁹Certains enfants disent: «Nous avons des pensées déterminées, mais… ⁷⁰Mais!».

⁶⁶दृढ़ संकल्प करते हो लेकिन किये हुए दृढ़ संकल्प को रिवाइज़ नहीं करते हो।

⁷¹Pour quelle raison? ⁷²Vous avez des pensées déterminées, mais vous ne les révisez pas, n’en restez pas conscients.

⁶⁷बार-बार मन से रिवाइज़ करो और रियलाइज़ करो, बोझ क्या और डबल लाइट का अनुभव क्या!

⁷³Révisez-les encore et encore et réalisez ce qu’est un fardeau et ce qu’est l’expérience du niveau double-light (empli de légèreté et de lumière).

⁶⁸रियलाइजेशन का कोर्स अभी थोड़ा aऔर अण्डरलाइन करो।

⁷⁴Désormais, soulignez un petit peu plus ce cours de la réalisation.

⁶⁹कहना और सोचना यह करते हो, लेकिन दिल से रियलाइज करो - बोझ क्या है और डबल लाइट क्या होता है?

⁷⁵Vous parlez et pensez effectivement, mais à présent, réalisez dans votre cœur ce que sont les fardeaux et ce que signifie être double-light.

⁷⁰अन्तर सामने रखो क्योंकि बापदादा अभी समय की समीपता प्रमाण हर एक बच्चे में क्या देखने चाहते हैं?

⁷⁶Gardez le contraste face à vous parce que, maintenant, étant donné que l’heure se rapproche, que souhaite voir BapDada chez chaque enfant?

⁷¹जो कहते हैं वह करके दिखाना है।

⁷⁷Il souhaite vous voir démontrer concrètement tout ce que vous dites.

⁷²जो सोचते हो वह स्वरूप में लाना है क्योंकि बाप का वर्सा है, जन्म सिद्ध अधिकार है मुक्ति और जीवनमुक्ति।

⁷⁸Vous devez donner une forme concrète à ce que vous pensez parce que l’héritage du Père, ainsi que votre droit de naissance, est la libération et la libération dans la vie.

⁷³सभी को निमंत्रण भी यही देते हो ना तो आकर मुक्ति जीवनमुक्ति का वर्सा प्राप्त करो।

⁷⁹C’est l’invitation que vous donnez à tous, n’est-ce pas? ⁸⁰«Venez recevoir votre héritage de libération et de libération dans la vie».

⁷⁴तो अपने से पूछो क्या मुक्तिधाम में मुक्ति का अनुभव करना है वा सतयुग में जीवनमुक्ति का अनुभव करना है वा अब संगमयुग में मुक्ति, जीवनमुक्ति का संस्कार बनाना है?

⁸¹Demandez-vous donc: «Est-ce que je fais l’expérience de la libération et de la libération dans la vie?Est-ce que je veux faire l’expérience de la libération dans la vie à l’âge d’or ou est-ce que je souhaite créer maintenant, à l’âge de confluence, les sanskars de libération et de libération dans la vie?».

⁷⁵क्योंकि आप कहते हो कि हम अभी अपने ईश्वरीय संस्कार से दैवी संसार बनाने वाले हैं।

⁸²Parce que vous dites maintenant que vous créez le monde divin avec vos sanskars divins. ⁸³«Nous créons le nouveau monde avec nos sanskars».

⁷⁶अपने संस्कार से नया संसार बना रहे हैं। ⁷⁷तो अब संगम पर ही मुक्ति जीवनमुक्ति के संस्कार इमर्ज चाहिए ना!

⁸⁴C’est donc maintenant, à l’âge de confluence que vous devez faire émerger les sanskars de libération et de libération dans la vie, n’est-ce pas?

⁷⁸तो चेक करो सर्व बंधनों से मन और बुद्धि मुक्त हुए हैं?

⁸⁵Alors vérifiez si votre esprit et votre intellect se sont libérés de tous les liens.

⁷⁹क्योंकि ब्राह्मण जीवन में कई बातों से जो पास्ट लाइफ के बन्धन हैं, उससे मुक्त हुए हो।

⁸⁶Dans la vie brahmine, vous vous êtes libérés de beaucoup de choses qui étaient des liens de votre vie d’avant.

⁸⁰लेकिन सर्व बन्धनों से मुक्त हैं या कोई कोई बंधन अभी भी अपने बन्धन में बांधता है?

⁸⁷Cependant, êtes-vous libres de tous les liens ou certains liens continuent-ils à vous entraver maintenant encore?

⁸¹इस ब्राह्मण जीवन में मुक्ति जीवनमुक्ति का अनुभव करना ही ब्राह्मण जीवन की श्रेष्ठता है क्योंकि सतयुग में जीवनमुक्त, जीवनबंध दोनों का ज्ञान ही नहीं होगा।

⁸⁸Faire l’expérience de la libération et de la libération dans la vie est la grandeur de la vie brahmine parce qu’à l’âge d’or, vous ignorez ce qu’est une vie de liens et ce qu’est la libération dans la vie.

⁸²अभी अनुभव कर सकते हो, जीवनबंध क्या है,जीवनमुक्त क्या है, क्योंकि आप सबका वायदा है, अनेक बार वायदा किया है, क्या करते हो वायदा?

⁸⁹A l’heure actuelle, vous pouvez faire l’expérience de ce qu’est une vie de liens et de ce qu’est la libération dans la vie parce que vous avez tous fait une promesse. ⁹⁰Vous avez tous fait des promesses, et vous les avez faites de nombreuses fois.

⁸³याद है?

⁹¹Vous rappelez-vous vos promesses?

⁸⁴किसी से भी पूछते हैं आपके इस ब्राह्मण जीवन का लक्ष्य क्या है?

⁹²Demandez à n’importe lequel d’entre vous: «Quel est le but de ta vie brahmine?». ⁹³Que vous répondra-t-il?

⁸⁵क्या जवाब देते हो?

⁹⁴«Devenir égal au Père».

⁸⁶बाप समान बनना है।

⁹⁵C’est bien ferme, n’est-ce pas?

⁸⁷पक्का है ना? ⁸⁸बाप समान बनना है ना?

⁹⁶Vous voulez devenir égaux au Père, n’est-ce pas, ou ne voulez-vous le devenir qu’un petit peu?

⁸⁹या थोड़ा थोड़ा बनना है? ⁹⁰समान बनना है ना!

⁹⁷Vous voulez devenir égaux, de façon exacte, n’est-ce pas?

⁹¹समान बनना है या थोड़ा भी बन गये तो चलेगा!

⁹⁸Est-ce que cela ira si vous ne devenez égaux à Lui qu’un petit peu?

⁹²चलेगा?

⁹⁹Cela suffira-t-il?

⁹³उसको समान तो नहीं कहेंगे ना। ⁹⁴तो बाप मुक्त है, या बंधन है?

¹⁰⁰Ce ne serait pas alors ce qu’on peut appeler devenir égal, n’est-ce pas?

⁹⁵अगर किसी भी प्रकार का चाहे देह का, चाहे कोई देह के सम्बन्ध, माता पिता बंधु सखा नहीं, देह के साथ जो कर्मेन्द्रियों का सम्बन्ध है, उस कोई भी कर्मेन्द्रियों के सम्बन्ध का बंधन है, आदत का बंधन है, स्वभाव का बंधन है, पुराने संस्कार का बंधन है, तो बाप समान कैसे हुए?

¹⁰¹Or, le Père est-Il libéré ou a-t-Il des liens? ¹⁰²Si vous avez des liens, de quelque nature que ce soit: au niveau du corps, des relations corporelles, peut-être pas en tant que mère, père, frère ou ami, mais si vous avez un lien en relation avec les organes physiques, un lien vis-à-vis des habitudes, un lien de nature ou de vieux sanskars, alors comment peut-on parler d’être égal au Père?

⁹⁶और रोज़ वायदा करते हो बाप समान बनना ही है।

¹⁰³Pourtant, vous avez promis tous les jours que vous deviendriez effectivement égaux au Père.

⁹⁷हाथ उठवाते हैं तो सभी क्या कहते हैं?

¹⁰⁴Lorsque BapDada vous fait lever la main, que dites-vous tous?

⁹⁸लक्ष्मी नारायण बनना है।

¹⁰⁵Que vous voulez devenir Lakshmi et Narayan.

⁹⁹बापदादा को खुशी होती है,वायदा बहुत अच्छे अच्छे करते हैं लेकिन वायदे का फायदा नहीं उठाते हैं।

¹⁰⁶BapDada est content de voir que vous faites de très belles promesses, mais vous ne tirez aucun bénéfice de ces promesses.

¹⁰⁰वायदा और फायदा का बैलेन्स नहीं जानते।

¹⁰⁷Vous ne faites pas l’équilibre entre les promesses et leur bénéfice.

¹⁰¹वायदों का फाइल बापदादा के पास बहुत-बहुत-बहुत बड़ा है, सभी का फाइल है।

¹⁰⁸Le dossier de BapDada contenant vos promesses est très, très, très épais! ¹⁰⁹Il a le dossier de chacun.

¹⁰²ऐसे ही फायदे का भी फाइल हो, बैलेन्स हो, तो कितना अच्छा लगेगा।

¹¹⁰De même, il devrait aussi y avoir un dossier de bénéfices. ¹¹¹Ce serait tellement bien si cet équilibre existait!

¹⁰³यह सेन्टर्स की टीचर्स बैठीहै ना।

¹¹²Les professeurs de divers centres, vous êtes assis ici, n’est-ce pas?

¹⁰⁴यह भी सेन्टर निवासी बैठेहैं ना?

¹¹³Les résidents des centres sont aussi ici, n’est-ce pas?

¹⁰⁵तो समान बनने वाले हुए ना।

¹¹⁴Vous êtes donc ceux qui doivent devenir égaux, non?

¹⁰⁶सेन्टर निवासी निमित्त बने हुए बच्चे तो समान चाहिए ना!

¹¹⁵Les résidents des centres qui sont devenus des enfants instruments devraient devenir égaux, n’est-ce pas?

¹⁰⁷हैं?

¹¹⁶L’êtes-vous?

¹⁰⁸हैं भी लेकिन कभी-कभी थोड़ा नटखट हो जाते हैं।

¹¹⁷Vous l’êtes, mais vous vous montrez parfois un petit peu espiègles.

¹⁰⁹बापदादा तो सभी बच्चों का सारे दिन का हाल और चाल दोनों देखते रहते हैं।

¹¹⁸BapDada ne cesse de voir le comportement et l’activité de tous les enfants, tout au long de la journée.

¹¹⁰आपकी दादी भी वतन में थी ना, तो दादी भी देखती थी तो क्या कहती थी, पता है?

¹¹⁹Quand votre Dadi était dans la région subtile, elle aussi voyait tout. ¹²⁰Qu’a-t-elle vu? ¹²¹Savez-vous, elle disait: «Baba, peut-il vraiment en être ainsi?

¹¹¹कहती थी बाबा ऐसा भी है क्या?

¹²²Est-ce vraiment comme cela?

¹¹²ऐसा होता है, ऐसे करते हैं, आप देखते रहते हैं?

¹²³Agissent-ils vraiment ainsi? ¹²⁴Et c’est ce que Tu ne cesses de voir!?».

¹¹³सुना, आपकी दादी ने क्या देखा।

¹²⁵Avez-vous entendu ce que votre Dadi a vu?

¹¹⁴अभी बापदादा यही देखने चाहते हैं कि एक-एक बच्चा मुक्ति जीवनमुक्ति के वर्से का अधिकारी बने, क्योंकि वर्सा अभी मिलता है।

¹²⁶Maintenant, BapDada veut voir chaque enfant prendre son droit à l’héritage de la libération et de la libération dans la vie parce que c’est en ce moment que vous recevez cet héritage.

¹¹⁵सतयुग में तो नेचुरल लाइफ होगी, अभी के अभ्यास की नेचुरल लाइफ, लेकिन वर्से का अधिकार अभी संगम पर है इसीलिए बापदादा यही चाहते हैं कि हर एक स्वयं चेक करे, अगर कोई भी बंधन खींचता है, तो कारण सोचो।

¹²⁷A l’âge d’or, ce sera votre vie naturelle; ce sera une vie naturelle sur la base de la pratique de l’époque présente, mais c’est maintenant, à l’âge de confluence, que vous recevez le droit à l’héritage. ¹²⁸C’est pourquoi BapDada veut que chaque enfant vérifie pour lui-même et, si le moindre lien l’attire, qu’il réfléchisse et se demande quelle peut en être la raison.

¹¹⁶कारण सोचो और कारण के साथ निवारण भी सोचो।

¹²⁹Réfléchissez à sa cause et en plus de cela, réfléchissez à une solution.

¹¹⁷निवारण बापदादा ने अनेक बार भिन्न-भिन्न रूप से दे दिये हैं।

¹³⁰BapDada vous a très souvent donné des solutions sous diverses formes.

¹¹⁸सर्वशक्तियों का वरदान दिया है, सर्वगुणों का खजाना दिया है, खजाने को यूज़ करने से खजाना बढ़ता है।

¹³¹Il vous a donné la bénédiction de tous les pouvoirs et le trésor de toutes les vertus. ¹³²Si vous utilisez ces trésors, ils augmenteront.

¹¹⁹खजाना सबके पास है, बापदादा ने देखा है।

¹³³Vous tous possédez les trésors. ¹³⁴BapDada l’a vu.

¹²⁰हर एक के स्टॉक को भी देखता है।

¹³⁵BapDada voit le stock de chacun. ¹³⁶L’intellect est le lieu de stockage.

¹²¹बुद्धि है स्टॉक रूम।

¹³⁷BapDada a vu la réserve de chacun.

¹²²तो बापदादा ने सबका स्टॉक देखा है।

¹³⁸Vous les avez bien en réserve, mais vous n’utilisez pas ces trésors au bon moment.

¹²³स्टॉक में है लेकिन खजाने को समय पर यूज़ नहीं करते हैं।

¹³⁹Vous y pensez simplement sous la forme d’un point (de connaissance): «Oui, je ne dois pas faire ceci, je dois faire cela».

¹²⁴सिर्फ प्वाइंट के रूप से सोचते हैं, हाँ यह नहीं करना है, यह करना है, प्वाइंट के रूप से यूज़ करते हैं, सोचते हैं लेकिन प्वाइंट बनके प्वाइंट को यूज़ नहीं करते हैं इसीलिए प्वाइंट रह जाती है, प्वाइंट बनके यूज़ करो तो निवारण हो जाए।

¹⁴⁰Vous utilisez cette connaissance sous la forme d’un point. ¹⁴¹Vous y pensez mais vous n’utilisez pas ce point de connaissance en vous stabilisant dans cette forme du point. ¹⁴²C’est pourquoi elle demeure un point. ¹⁴³Utilisez le point de connaissance en étant vous-mêmes dans la forme du point et vous trouverez une solution.

¹²⁵बोलते भी हैं, यह नहीं करना है, फिर भूलते भी हैं।

¹⁴⁴Vous dites que vous ne devez pas faire ceci ou cela, mais ensuite, vous oubliez.

¹²⁶बोलने के साथ भूलते भी हो।

¹⁴⁵Vous en parlez et dans le même temps, vous oubliez.

¹²⁷इतना सहज विधि सुनाई है, सिर्फ है ही संगमयुग में बिन्दी की कमाल, बस बिन्दी यूज़ करो और कोई मात्रा की आवश्यकता नहीं।

¹⁴⁶Baba vous a parlé d’une méthode facile. ¹⁴⁷A l’âge de confluence, c’est seulement la merveille du point. ¹⁴⁸Utilisez simplement le point; vous n’avez besoin d’aucun autre signe de ponctuation.

¹²⁸तीन बिन्दी को यूज़ करो।

¹⁴⁹Utilisez simplement les trois points.

¹²⁹आत्मा बिन्दी, बाप बिन्दी और ड्रामा बिन्दी।

¹⁵⁰L’âme est un point, le Père est un point et le drama est un point.

¹³⁰तीन बिन्दी यूज़ करते रहो तो बाप समान बनना कोई मुश्किल नहीं।

¹⁵¹Continuez à utiliser les trois points et il ne vous sera pas difficile de devenir égaux au Père.

¹³¹लगाने चाहते हो बिन्दी लेकिन लगाने के समय हाथ हिल जाता, तो क्वेश्चन मार्क हो जाता या आश्चर्य की रेखा बन जाती है।

¹⁵²Vous essayez bien de mettre un point, mais votre main tremble à ce moment-là et cela devient donc un point d’interrogation ou un point d’exclamation. ¹⁵³Là, c’est votre main qui tremble, ici, c’est votre intellect.

¹³²वहाँ हाथ हिलता, यहाँ बुद्धि हिलती है।

¹⁵⁴Autrement, est-ce difficile de garder les trois points à l’esprit?

¹³³नहीं तो तीन बिन्दी को स्मृति में रखना क्या मुश्किल है?

¹⁵⁵Est-ce difficile? ¹⁵⁶BapDada vous a montré une autre méthode facile; laquelle?

¹³⁴बापदादा ने तो दूसरी भी सहज युक्ति बताई है, वह क्या?

¹⁵⁷Donnez et recevez des bénédictions, une énergie bienfaisante.

¹³⁵दुआ दो और दुआ लो। ¹³⁶अच्छा, योग शक्तिशाली नहीं लगता, धारणायें थोड़ी कम होती हैं, भाषण करने की हिम्मत नहीं होती है, लेकिन दुआ दो और दुआ लो, एक ही बात करो और सब छोड़ो, एक बात करो, दुआ लेनी है दुआ देनी है।

¹⁵⁸Achcha, si vous êtes incapables d’avoir un yoga puissant, s’il vous manque un petit quelque chose dans votre dharna, si vous n’avez pas le courage de faire des conférences, vous pouvez quand même donner et recevoir des bénédictions, une énergie bienfaisante. ¹⁵⁹Faites cela et mettez tout le reste de côté. ¹⁶⁰Ne faites que cela; donnez et recevez cette énergie bienfaisante.

¹³⁷कुछ भी हो जाए, कोई कुछ भी दे लेकिन मुझे दुआ देनी है, लेनी है।

¹⁶¹«Peu importe ce que les autres vous donnent ou ce qui se produit, vous devez donner et recevoir ces bons souhaits».

¹³⁸एक बात तो पक्की करो, इसमें सब आ जायेगा।

¹⁶²Rendez cet aspect bien ferme et il englobera tout le reste.

¹³⁹अगर दुआ देंगे और दुआ लेंगे तो क्या इसमें शक्तियां और गुण नहीं आयेंगे?

¹⁶³Si vous recevez et donnez ces bénédictions, ces bons souhaits, n’y aura-t-il pas aussi tous les pouvoirs et toutes les vertus? ¹⁶⁴Cela les englobera automatiquement, n’est-ce pas?

¹⁴⁰आटोमेटिकली आ जायेंगे ना!

¹⁶⁵Gardez simplement ce seul but. ¹⁶⁶Essayez pour voir.

¹⁴¹एक ही लक्ष्य रखो, करके देखो, एक दिन अभ्यास करके देखो, फिर सात दिन करके देखो, चलो और बातें बुद्धि में नहीं आती, एक तो आयेगी। ¹⁴²कुछ भी हो जाए लेकिन दुआ देनी और लेनी है।

¹⁶⁷Exercez-vous pendant un jour et voyez, puis essayez sur une semaine. ¹⁶⁸OK, si vous ne parvenez pas à garder d’autres choses dans votre intellect, vous serez au moins capables de garder une chose dedans: «Quoi qu’il arrive, peu importe, je dois donner des bénédictions, des bons sentiments et en recevoir également».

¹⁴³यह तो कर सकते हैं या नहीं?

¹⁶⁹Pouvez-vous le faire ou non?

¹⁴⁴कर सकते हैं?

¹⁷⁰En êtes-vous capables?

¹⁴⁵अच्छा, तो जब भी जाओ ना तो यह ट्रायल करना।

¹⁷¹OK, essayez dès que vous rentrerez. ¹⁷²Ainsi, vous deviendrez tous automatiquement yogyukt.

¹⁴⁶इसमें सब योगयुक्त आपेही हो जायेंगे क्योंकि वेस्ट कर्म करेंगे नहीं तो योगयुक्त हो ही गये ना।

¹⁷³Car s’il n’y a aucune action ruineuse, vous êtes yogyukt, n’est-ce pas? ¹⁷⁴Cependant, gardez le but de donner et de recevoir des bénédictions, une énergie bienfaisante.

¹⁴⁷लेकिन लक्ष्य रखो दुआ देना है, दुआ लेना है। ¹⁴⁸कोई कुछ भी देवे, बददुआ भी मिलेगी,क्रोध की बातें भी आयेंगी क्योंकि वायदा करेंगे ना, तो माया भी सुन रही है, कि यह वायदा करेंगे, वह भी अपना काम तो करेगी ना।

¹⁷⁵Peu importe ce que les autres vous donnent, même si vous recevez de mauvais souhaits, même si des situations de colère se présentent à vous, peu importe… parce que comme vous avez fait une promesse, Maya aussi écoute vos promesses et donc, elle aussi fera son œuvre, n’est-ce pas? ¹⁷⁶Quand vous l’aurez vaincue, elle ne fera plus rien.

¹⁴⁹जब मायाजीत बन जायेंगे फिर नहीं करेंगी, अभी तो मायाजीत बन रहे हैं ना, तो वह अपना काम करेगी लेकिन मुझे दुआ देनी है और दुआ लेनी है।

¹⁷⁷Pour l’instant, vous êtes encore en train de devenir les conquérants de Maya, et elle a son propre travail à accomplir, donc vous devez émettre et recevoir cette énergie bienfaisante. ¹⁷⁸Est-ce possible?

¹⁵⁰हो सकता है?

¹⁷⁹Est-ce possible?

¹⁵¹हाथ उठाओ जो कहते हैं हो सकता है।

¹⁸⁰Ceux qui disent que c’est possible, levez la main!

¹⁵²अच्छा, शक्तियां हाथ उठाओ।

¹⁸¹Achcha, les shaktis, levez la main!

¹⁵³हाँ,हो सकता है?

¹⁸²Oui, c’est possible!

¹⁵⁴सब तरफ की टीचर्स आई हैं ना।

¹⁸³Donc, les professeurs, sont venus de partout, n’est-ce pas?

¹⁵⁵तो जब आप अपने देश में जाओ तो पहले-पहले सभी को एक सप्ताह यह होमवर्क करना है और रिजल्ट भेजनी है, कितने जने क्लास के मेम्बर कितने हैं, कितने ओ.के. हैं और कितने थोड़े कच्चे और कितने पक्के हैं, तो ओ.के. के बीच में लाइन लगाना बस ऐसे समाचार देना।

¹⁸⁴Des professeurs sont venus de partout, n’est-ce pas? ¹⁸⁵Ainsi, lorsque vous rentrerez dans vos pays respectifs, vous devez tous, en premier lieu, faire ce devoir pendant une semaine et envoyer votre résultat donnant le nombre d’étudiants au murli, combien sont OK et combien sont un petit peu faibles et combien sont forts. ¹⁸⁶S’ils sont faibles, barrez le ‘OK’.

¹⁵⁶इतने जने ओ.के., इतने जनों में ओ.के. में लकीर लगी है।

¹⁸⁷Envoyez des nouvelles de cette façon, c’est tout! ¹⁸⁸Tant sont OK, tant ont un OK barré.

¹⁵⁷इसमें देखो डबल फारेनर्स आये हैं तो डबल काम करेंगे ना।

¹⁸⁹Voyez, les doubles-étrangers sont venus dans ce groupe; vous devrez donc faire un travail double, n’est-ce pas?

¹⁵⁸एक सप्ताह की रिजल्ट भेजना फिर बापदादा देखेंगे, सहज है ना, मुश्किल तो नहीं है।

¹⁹⁰Envoyez votre résultat sur une semaine et BapDada verra. ¹⁹¹C’est facile, n’est-ce pas? ¹⁹²Ce n’est pas difficile. ¹⁹³Maya viendra.

¹⁵⁹माया आयेगी, आप कहेंगे बाबा मेरे को पहले तो ऐसा संकल्प कभी नहीं आता था, अभी आ गया, यह होगा, लेकिन दृढ़ निश्चय वाले की निश्चित विजय है।

¹⁹⁴Vous direz: «Baba, cela ne m’est jamais arrivé avant, mais c’est venu maintenant». ¹⁹⁵Cela se produira, mais ceux qui ont une foi déterminée auront la victoire, c’est garanti.

¹⁶⁰दृढ़ता का फल है सफलता।

¹⁹⁶Le fruit de la détermination est le succès.

¹⁶¹सफलता न होने का कारण है दृढ़ता की कमी।

¹⁹⁷L’insuccès est dû à un manque de détermination.

¹⁶²तो दृढ़ता की सफलता प्राप्त करनी ही है।

¹⁹⁸Vous devez donc obtenir le succès en étant déterminés.

¹⁶³जैसे सेवा उमंग-उत्साह से कर रहे हैं ऐसे स्वयं की, स्व के प्रति सेवा, स्व सेवा और विश्व सेवा, स्व सेवा अर्थात् चेक करना और अपने को बाप समान बनाना।

¹⁹⁹Vous faites ce service avec entrain et enthousiasme; de même, pour vous-mêmes aussi, servez-vous vous-mêmes et servez le monde. ²⁰⁰Se servir soi-même veut dire vérifier son niveau et se rendre égal au Père.

¹⁶⁴कोई भी कमी, कमजोरी बाप को दे दो ना, क्यों रखी है, बाप को अच्छा नहीं लगता है।

²⁰¹Donnez au Père tout défaut ou toute faiblesse qui subsiste. ²⁰²Pourquoi l’avez-vous gardé(e)? ²⁰³Le Père n’aime pas cela.

¹⁶⁵क्यों कमजोरी रखते हो?

²⁰⁴Pourquoi gardez-vous des faiblesses?

¹⁶⁶दे दो।

²⁰⁵Débarrassez-vous-en!

¹⁶⁷देने के टाइम छोटे बच्चे बन जाओ।

²⁰⁶Donnez-les Lui! ²⁰⁷Au moment de donner, devenez de petits enfants.

¹⁶⁸जैसे छोटा बच्चा कोई भी चीज़ सम्भाल नहीं सकता, कोई भी चीज पसन्द नहीं आती है तो क्या करता है?

²⁰⁸Quand des petits enfants ne sont pas capables de s’occuper de quelque chose, quand ils n’aiment pas quelque chose, que font-ils?

¹⁶⁹मम्मी पापा यह आप ले लो।

²⁰⁹«Maman, Papa, tenez, prenez-le!».

¹⁷⁰ऐसे ही कोई भी प्रकार का बोझ, बंधन जो अच्छा नहीं लगता, क्योंकि बापदादा देखता है, एक तरफ यह सोच रहे हैं, है तो अच्छा नहीं, ठीक तो नहीं है लेकिन क्या करूं, कैसे करूं.... तो यह तो अच्छा नहीं है।

²¹⁰De même, si vous n’aimez pas un type de fardeau ou de lien… ²¹¹BapDada voit que d’un côté, vous vous dites que vous n’aimez pas cela, que ce n’est pas bien, mais vous dites aussi: «Que puis-je faire? ²¹²Comment puis-je le faire?». ²¹³Cela aussi, ce n’est pas bien.

¹⁷¹एक तरफ अच्छा नहीं है कह रहे हैं, दूसरे तरफ सम्भाल के रख रहे हैं, तो इसको क्या कहें!

²¹⁴D’un côté, vous dites que ce n’est pas bien, et de l’autre, vous l’avez gardé précieusement en vous? ²¹⁵Donc, qu’en dites-vous?

¹⁷²अच्छा कहें?

²¹⁶Est-ce bien?

¹⁷³अच्छा तो नहीं है ना।

²¹⁷Ce n’est pas bien, n’est-ce pas?

¹⁷⁴तो आपको क्या बनना है?

²¹⁸Alors, que voulez-vous devenir?

¹⁷⁵अच्छे ते अच्छा ना।

²¹⁹Ce qu’il y a de mieux, n’est-ce pas?

¹⁷⁶अच्छा भी नहीं, अच्छे ते अच्छा।

²²⁰Pas seulement bien, mais ce qu’il y a de mieux.

¹⁷⁷तो जो भी कोई ऐसी बात हो, बाबा हाज़िरा हज़ूर है, उसको दे दो, और अगर वापस आवे तो अमानत समझके फिर दे दो।

²²¹Ainsi, dès qu’il y a quelque chose de lourd, Baba est toujours présent, toujours là, donnez-le Lui! ²²²Si cela vous revient, donnez-le, considérant que cela vous a été confié.

¹⁷⁸अमानत में ख्यानत नहीं की जाती है क्योंकि आपने तो दे दी, तो बाप की चीज़ हो गई, बाप की चीज़ या दूसरे की चीज़ आपके पास गलती से आ जाए, आप अलमारी में रख देंगे?

²²³Vous ne pouvez pas vous montrer malhonnêtes avec ce qui vous a été confié. ²²⁴Vous l’avez donné au Père, donc maintenant, cela appartient au Père. ²²⁵Si quelque chose qui appartient au Père ou à quelqu’un d’autre vient à vous par erreur, le garderez-vous enfermé à clef dans votre placard?

¹⁷⁹रख देंगे?

²²⁶Le conserverez-vous?

¹⁸⁰निकालेंगे ना।

²²⁷Vous vous en débarrasserez, n’est-ce pas?

¹⁸¹कैसे भी करके निकालेंगे, रखेंगे नहीं।

²²⁸Peu importe comment, mais vous le redonnerez, vous ne le garderez pas.

¹⁸²सम्भालेंगे तो नहीं ना।

²²⁹Vous ne le veillerez pas attentivement, n’est-ce pas?

¹⁸³तो दे दो।

²³⁰Alors, donnez-le!

¹⁸⁴बाप लेने के लिए आया है।

²³¹Le Père est venu pour le prendre.

¹⁸⁵और तो कुछ आपके पास है नहीं जो दो।

²³²Vous n’avez rien d’autre que vous puissiez Lui donner de toute façon.

¹⁸⁶लेकिन यह तो दे सकते हो ना।

²³³Mais cela, vous pouvez le donner, n’est-ce pas?

¹⁸⁷अक के फूल हैं, वह दे दो। ¹⁸⁸सम्भालना अच्छा लगता है क्या? ¹⁸⁹अच्छा।

²³⁴C’est comme une fleur malodorante, alors donnez-la Lui! ²³⁵Aimez-vous vous en occuper?

¹⁹⁰चारों ओर के सभी बापदादा के दिल पसन्द बच्चे, दिलाराम है ना, तो दिलाराम के दिल पसन्द बच्चे, प्यार के अनुभवों में सदा लहराने वाले बच्चे, एक बाप दूसरा न कोई, स्वप्न में भी दूसरा न कोई, ऐसे बापदादा के अति प्यारे और अति देहभान से न्यारे, सिकीलधे, पदमगुणा भाग्यशाली बच्चों को दिल का यादप्यार और पदम-पदमगुणा दुआयें हों, साथ में बालक सो मालिक बच्चों को बापदादा का नमस्ते।

²³⁶A tous les enfants de partout que BapDada aime, car Il est Celui qui réconforte les cœurs, n’est-ce pas? ²³⁷Donc, à tous les enfants qui sont aimés par Dilaram, Celui qui réconforte les cœurs; aux enfants qui avancent toujours, portés par les vagues de l’amour; aux enfants extrêmement aimants qui appartiennent au Père unique et à personne d’autre, même dans leurs rêves; à de tels enfants emplis d’amour de BapDada qui sont complètement au-delà de la conscience du corps; aux enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés, fortunés des millions et des millions de fois, amour et souvenir du fond du cœur et des millions, des millions et des millions de bénédictions.

¹⁹¹वरदान:- ईश्वरीय मर्यादाओं के आधार पर विश्व के आगे एग्जाम्पल बनने वाले सहजयोगी भव ¹⁹²विश्व के आगे एग्जाम्पल बनने के लिए अमृतवेले से रात तक जो ईश्वरीय मर्यादायें हैं उसी प्रमाण चलते रहो।

²³⁸En plus de cela, à ceux qui sont les enfants et donc les maîtres, BapDada dit: «Namaste». ²³⁹Bénédiction: Puissiez-vous être des yogis faciles et devenir des exemples pour le monde par votre observation des codes de conduite divins. ²⁴⁰Afin d’être des exemples face au monde, continuez à suivre les codes de conduite divins depuis l’amrit vela jusqu’au soir.

¹⁹³विशेष अमृतवेले के महत्व को जानकर उस समय पावरफुल स्टेज बनाओ तो सारे दिन की जीवन महान बन जायेगी।

²⁴¹Connaissez tout spécialement l’importance de l’amrit vela et rendez votre niveau puissant à ce moment-là et votre vie deviendra élevée durant toute la journée.

¹⁹⁴जब अमृतवेले विशेष बाप से शक्ति भर लेंगे तो शक्ति स्वरूप हो चलने से किसी भी कार्य में मुश्किल का अनुभव नहीं होगा और मर्यादा पूर्वक जीवन बिताने से सहजयोगी की स्टेज भी स्वतः बन जायेगी फिर विश्व आपके जीवन को देखकर अपनी जीवन बनायेगी।

²⁴²Quand vous vous emplirez de pouvoir spécial à l’amrit vela et avancerez en tant qu’incarnations de pouvoir, vous ne ferez l’expérience d’aucune difficulté dans quelque tâche que ce soit. ²⁴³En vivant selon les codes de conduite, vous acquerrez automatiquement le niveau d’un yoga facile. ²⁴⁴Et alors, en voyant votre vie, tous dans le monde créeront la leur.

¹⁹⁵स्लोगन:- अपनी चलन और चेहरे से पवित्रता की श्रेष्ठता का अनुभव कराओ।

²⁴⁵Devise: Donnez l’expérience de la grandeur de la pureté par votre activité et votre visage.

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¹⁹⁷अव्यक्त इशारे - स्वयं और सर्व के प्रति मन्सा द्वारा योग की शक्तियों का प्रयोग करो

²⁴⁷*** Om Shanti *** ²⁴⁸Signal Avyakt: Avec votre esprit, expérimentez sur vous-mêmes et sur les autres les pouvoirs du yoga

¹⁹⁸प्रयोगी आत्मा संस्कारों के ऊपर, प्रकृति द्वारा आने वाली परिस्थितियों पर और विकारों पर सदा विजयी होगी।

²⁴⁹Les âmes qui font des expérimentations remportent toujours la victoire sur leurs sanskars, sur les situations qui surviennent par le biais de la matière, et sur les vices.

¹⁹⁹योगी वा प्रयोगी आत्मा के आगे ये पांच विकार रूपी सांप गले की माला अथवा खुशी में नाचने की स्टेज बन जाते हैं।

²⁵⁰Pour une âme yogi ou une âme qui fait des expérimentations, le serpent des 5 vices devient une guirlande autour de leur cou ou une scène sur laquelle ils dansent dans le bonheur.