Murli du jour du jeudi 12 février 2026

⁰12-02-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰12/02/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - यह कयामत का समय है, रावण ने सबको कब्रदाखिल कर दिया है, बाप आये हैं अमृत वर्षा कर साथ ले जाने''

¹Essence: Doux enfants, c’est maintenant le temps des règlements. ²Ravan a enterré tout le monde dans le cimetière. ³Le Père est venu pour vous arroser de nectar et vous ramener avec Lui.

²प्रश्न:- शिवबाबा को भोला भण्डारी भी कहा जाता है - क्यों?

⁴Question: Pourquoi appelle-t-on Shiv Baba le Seigneur Innocent de la Boutique aux Trésors ?

³उत्तर:- क्योंकि शिव भोलानाथ जब आते हैं तो गणिकाओं, अहिल्याओं, कुब्जाओं का भी कल्याण कर उन्हें विश्व का मालिक बना देते हैं।

⁵Réponse: Parce que lorsque Shiva, le Seigneur Innocent vient, Il donne du bénéfice à ceux qui n’ont pas de vertus, ceux qui ont un intellect de pierre et aux bossus ; Il fait d’eux les maîtres du monde.

⁴आते भी देखो पतित दुनिया और पतित शरीर में हैं तो भोला हुआ ना।

⁶Il vient dans le monde impur et entre dans un corps impur. ⁷Il est si innocent !

⁵भोले बाप का डायरेक्शन है - मीठे बच्चे, अब अमृत पियो, विकारों रूपी विष को छोड़ दो।

⁸La directive du Seigneur Innocent est : Doux enfants, buvez le nectar et abandonnez le poison des vices.

⁶गीत:- दूरदेश का रहने वाला…

⁹Chanson: Le Résident de la terre lointaine est venu dans cette terre étrangère.

⁷ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁸रूहानी बच्चों ने गीत सुना अर्थात् रूहों ने इस शरीर के कान कर्मेन्द्रियों द्वारा गीत सुना।

¹¹Les enfants spirituels, vous avez entendu la chanson, c’est-à-dire que vous les âmes, l’avez entendu grâce à vos organes physiques, les oreilles.

⁹दूर देश के मुसाफिर आते हैं, तुम भी मुसाफिर हो ना।

¹²Le Voyageur vient de la terre lointaine. ¹³Vous êtes également des voyageurs.

¹⁰जो भी मनुष्य आत्मायें हैं वह सब मुसाफिर हैं।

¹⁴Toutes les âmes humaines ici sont des voyageurs.

¹¹आत्माओं का कोई भी घर नहीं है।

¹⁵Les âmes n’ont pas de maison.

¹²आत्मा है निराकार।

¹⁶Les âmes sont incorporelles.

¹³निराकारी दुनिया में रहने वाली निराकारी आत्मायें हैं।

¹⁷Les âmes incorporelles vivent dans le monde incorporel.

¹⁴उसको कहा जाता है निराकारी आत्माओं का घर, देश वा लोक, इनको जीव आत्माओं का देश कहा जाता है।

¹⁸On l’appelle la maison, le pays ou le monde des âmes incorporelles. ¹⁹On l’appelle le pays des âmes humaines.

¹⁵वह है आत्माओं का देश फिर आत्मायें यहाँ आकर शरीर में जब प्रवेश करती हैं तो निराकार से साकार बन जाती हैं।

²⁰Il s’agit du pays des âmes. ²¹Puis, lorsque les âmes viennent ici et qu’elles entrent dans un corps, elles changent d’incorporelles en corporelles.

¹⁶ऐसे नहीं कि आत्मा का कोई रूप नहीं है।

²²On ne peut pas dire que les âmes n’ont pas de forme.

¹⁷रूप भी जरूर है, नाम भी है।

²³Elles ont certainement une forme, ainsi qu'un nom.

¹⁸इतनी छोटी आत्मा कितना पार्ट बजाती है इस शरीर द्वारा।

²⁴Une âme si minuscule joue un rôle si grand à travers le corps.

¹⁹हर एक आत्मा में पार्ट बजाने का कितना रिकार्ड भरा हुआ है।

²⁵Toutes les âmes ont le disque de leur rôle enregistré en elles.

²⁰रिकार्ड एक बार भर जाता है फिर कितना बारी भी रिपीट करो, वही चलेगा।

²⁶Une fois qu’un disque a été enregistré, il se répète à l’identique aussi longtemps qu’on le veut.

²¹वैसे आत्मा भी इस शरीर के अन्दर रिकार्ड है, जिसमें 84 जन्मों का पार्ट भरा हुआ है।

²⁷L’âme dans ce corps a le disque de son rôle de 84 vies enregistré en elle.

²²जैसे बाप निराकार है, वैसे आत्मा भी निराकार है, कहाँ-कहाँ शास्त्रों में लिख दिया है वह नाम रूप से न्यारा है, परन्तु नाम रूप से न्यारी कोई वस्तु होती नहीं।

²⁸Les âmes sont incorporelles tout comme le Père est Incorporel. ²⁹Dans certaines parties des écritures, il est écrit que l’âme est au-delà du nom et de la forme. ³⁰Cependant, rien n'est au-delà du nom et de la forme.

²³आकाश भी पोलार है।

³¹Le ciel est un espace.

²⁴नाम तो है ना “आकाश''।

³²Il a quand même un nom – ciel.

²⁵बिगर नाम कोई चीज़ होती नहीं।

³³Il n’existe rien qui n'ait de nom.

²⁶मनुष्य कहते हैं परमपिता परमात्मा।

³⁴Les êtres humains disent : Père Suprême, Âme Suprême.

²⁷अब दूर देश में तो सब आत्मायें रहती हैं।

³⁵Toutes les âmes vivent dans la terre lointaine.

²⁸यह साकार देश है, इसमें भी दो का राज्य चलता है - राम राज्य और रावण राज्य।

³⁶La terre corporelle est dirigée par les deux : Le royaume de Rama et le royaume de Ravan.

²⁹आधा-कल्प है राम राज्य, आधाकल्प है रावण राज्य।

³⁷C’est le royaume de Rama pendant un demi-cycle et le royaume de Ravan pendant l’autre moitié.

³⁰बाप कभी बच्चों के लिए दुःख का राज्य थोड़ेही बनायेंगे।

³⁸Le Père ne créerait pas un royaume de peine pour Ses enfants, n’est-ce pas ?

³¹कहते हैं ईश्वर ही दुःख-सुख देते हैं।

³⁹Ils disent que Dieu donne la peine et le bonheur.

³²बाप समझाते हैं मैं कभी बच्चों को दुःख नहीं देता हूँ।

⁴⁰Baba explique : Je ne donne jamais de peine aux enfants.

³³मेरा नाम ही है दुःख हर्ता सुख कर्ता।

⁴¹Mon nom est Celui qui enlève la peine et Celui qui donne du bonheur.

³⁴यह मनुष्यों की भूल है।

⁴²Les êtres humains ont fait cette erreur.

³⁵ईश्वर कभी दुःख नहीं देंगे।

⁴³Dieu ne donne jamais de peine.

³⁶इस समय है ही दुःखधाम।

⁴⁴En ce moment, c’est la terre de la peine.

³⁷आधाकल्प रावण राज्य में दुःख ही दुःख मिलता है।

⁴⁵Pendant un demi-cycle, dans le royaume de Ravan, c’est seulement de la peine.

³⁸सुख की रत्ती नहीं।

⁴⁶Il n’existe pas de trace de bonheur.

³⁹सुखधाम में फिर दुःख होता ही नहीं।

⁴⁷La peine n’existe pas dans la terre du bonheur.

⁴⁰बाप स्वर्ग की रचना रचते हैं।

⁴⁸Le Père crée le Paradis.

⁴¹अभी तुम हो संगम पर।

⁴⁹Vous êtes maintenant à l’âge de confluence.

⁴²इनको नई दुनिया तो कोई भी नहीं कहेंगे।

⁵⁰Personne ne l’appelle nouveau monde.

⁴³नई दुनिया का नाम ही है सतयुग।

⁵¹Le nom nouveau monde est l’Age d’Or.

⁴⁴वही फिर पुरानी होती है, तो उनको कलियुग कहा जाता है।

⁵²Lorsqu’il vieillit, on l’appelle alors l’âge de fer.

⁴⁵नई चीज़ अच्छी और पुरानी चीज़ खराब दिखाई देती है तो पुरानी चीज़ को खलास किया जाता है।

⁵³Quelque chose de nouveau est bien tandis que quelque chose de vieux ne l’est pas. ⁵⁴Toutes les vieilles choses sont ensuite détruites.

⁴⁶मनुष्य विष को ही सुख समझते हैं।

⁵⁵Les êtres humains considèrent le poison comme étant du bonheur.

⁴⁷गाया भी जाता है - अमृत छोड़ विष काहे को खाए। ⁴⁸फिर कहते तेरे भाने सर्व का भला।

⁵⁶On se souvient : "Pourquoi devrions-nous renoncer au nectar et boire du poison à la place ? " On dit alors : Tout le monde reçoit du bénéfice grâce à Toi.

⁴⁹आप जो आकर करेंगे उससे भला ही होगा।

⁵⁷Lorsque Tu viens, tout ce que Tu fais apporte du bénéfice.

⁵⁰नहीं तो रावणराज्य में मनुष्य बुरा काम ही करेंगे।

⁵⁸Autrement, les êtres humains ne cesseront d’accomplir de mauvaises actions dans le royaume de Ravan.

⁵¹यह तो अब बच्चों को पता पड़ा है कि गुरू-नानक को 500 वर्ष हुए फिर कब आयेंगे?

⁵⁹Les enfants, vous savez maintenant que 500 ans se sont écoulés depuis la venue de Guru Nanak. ⁶⁰Quand reviendra-t-il ?

⁵²तो कहेंगे उनकी आत्मा तो ज्योति ज्योत समा गई।

⁶¹Ils disent que son âme s’est fondue dans la lumière.

⁵³आयेंगे फिर कैसे।

⁶²Par conséquent, comment pourrait-il revenir ?

⁵⁴तुम कहेंगे आज से 4500 वर्ष बाद फिर गुरूनानक आयेंगे।

⁶³Vous leur dites que Guru Nanak reviendra après 4500 ans.

⁵⁵तुम्हारी बुद्धि में सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी चक्र लगाती रहती है।

⁶⁴L’histoire et la géographie du monde entier ne cessent de tourner dans votre intellect.

⁵⁶इस समय सब तमोप्रधान हैं, इनको कयामत का समय कहा जाता है।

⁶⁵En ce moment, tout le monde est tamopradhan. ⁶⁶On l’appelle le temps du règlement.

⁵⁷सभी मनुष्य जैसेकि मरे पड़े हैं।

⁶⁷C’est comme si tous les êtres humains étaient presque morts.

⁵⁸सबकी ज्योति उझाई हुई है।

⁶⁸La lumière de chaque âme est éteinte.

⁵⁹बाप आते हैं सबको जगाने।

⁶⁹Le Père vient réveiller tout le monde.

⁶⁰बच्चे जो काम चिता पर बैठ भस्म हो गये हैं, उन्हों को अमृत वर्षा से जगाए साथ ले जायेंगे।

⁷⁰Le Père arrose de nectar et réveille les enfants qui se sont brûlés en s'asseyant sur le bûcher de la luxure et ensuite, Il les ramènera avec Lui.

⁶¹माया रावण ने काम चिता पर बिठाए कब्रदाखिल कर दिया है।

⁷¹Maya, Ravan, vous a fait vous asseoir sur le bûcher de la luxure et vous a enterrés dans le cimetière.

⁶²सभी सो गये हैं।

⁷²Tout le monde est endormi.

⁶³अब बाप ज्ञान अमृत पिलाते हैं।

⁷³Le Père vous fait maintenant boire le nectar de la connaissance.

⁶⁴अब ज्ञान अमृत कहाँ और वह पानी कहाँ।

⁷⁴Il existe une grande différence entre ce nectar de la connaissance et cette eau.

⁶⁵सिक्ख लोगों का बड़ा दिन होता है तो बड़े धूमधाम से तालाब को साफ करते हैं, मिट्टी निकालते हैं इसलिए नाम ही रखा है - अमृतसर। ⁶⁶अमृत का तलाब।

⁷⁵Lorsqu’il s’agit d’un jour important pour les Sikhs, ils nettoient le lac et retirent la boue avec faste et splendeur. ⁷⁶C’est pour cela qu’on l’appelle Amritsar - le Lac du Nectar.

⁶⁷गुरूनानक ने भी बाप की महिमा की है।

⁷⁷Guru Nanak louait aussi le Père.

⁶⁸खुद कहते एकोअंकार, सत नाम...... वह सदैव सच बोलने वाला है।

⁷⁸Lui-même disait : "Seul l’Unique dit toujours la vérité".

⁶⁹सत्यनारायण की कथा है ना।

⁷⁹Il existe l’histoire pour devenir le vrai Narayan, n’est-ce pas ?

⁷⁰मनुष्य भक्तिमार्ग में कितनी कथायें सुनते आये हैं। ⁷¹अमरकथा, तीजरी की कथा...... कहते हैं शंकर ने पार्वती को कथा सुनाई।

⁸⁰Les êtres humains ont écouté tant d’histoires sur le chemin de la dévotion : L'histoire de l’immortalité, l’histoire du troisième œil. ⁸¹Ils disent que Shankar a raconté une histoire à Parvati.

⁷²वह तो सूक्ष्म-वतन में रहने वाले, वहाँ फिर कथा कौनसी सुनाई?

⁸²Il est résident de la région subtile. ⁸³Quelle histoire raconterait-il là-bas ?

⁷³यह सब बातें बाप बैठ समझाते हैं कि वास्तव में तुमको अमरकथा सुनाए अमरलोक में ले जाने मैं आया हूँ।

⁸⁴Le Père est ici pour expliquer tous ces aspects. ⁸⁵En fait, Je suis venu vous raconter l’histoire de l’immortalité et vous emmener dans la terre de l’immortalité.

⁷⁴मृत्युलोक से अमरलोक में ले जाता हूँ।

⁸⁶Je vous emmène de la terre de la mort vers la terre de l’immortalité.

⁷⁵बाकी सूक्ष्मवतन में पार्वती ने क्या दोष किया जो उनको अमर-कथा सुनायेंगे।

⁸⁷Quelle erreur Paravati aurait-elle faite dans les régions subtiles pour qu’on doive lui raconter l’histoire de l’immortalité ?

⁷⁶शास्त्रों में तो अनेक कथायें लिख दी हैं।

⁸⁸Ils ont écrit de nombreuses histoires dans les écritures.

⁷⁷सत्य नारायण की सच्ची कथा तो है नहीं।

⁸⁹L’histoire pour devenir un vrai Narayan n’est pas une histoire vraie.

⁷⁸तुमने कितनी सत्य नारायण की कथायें सुनी होंगी।

⁹⁰Vous avez dû entendre l’histoire pour devenir un vrai Narayan plusieurs fois.

⁷⁹फिर सत्य नारायण कोई बनते हैं क्या और ही गिरते जाते हैं।

⁹¹Cela a t-il permis à quelqu’un de devenir un vrai Narayan ? ⁹²Au lieu de cela, ils ne cessent de descendre.

⁸⁰अभी तुम समझते हो हम नर से नारायण, नारी से लक्ष्मी बनते हैं।

⁹³Vous comprenez maintenant que vous changez d’hommes en Narayan et de femmes en Lakshmi.

⁸¹यह है अमरलोक में जाने के लिए सच्ची सत्य नारायण की कथा, तीजरी की कथा।

⁹⁴Il s’agit de la véritable histoire de la façon de devenir un vrai Narayan afin d’aller dans la terre de l’immortalité ; c’est la véritable histoire du troisième œil.

⁸²तुम आत्माओं को ज्ञान का तीसरा नेत्र मिला है।

⁹⁵Vous les âmes, avez reçu le troisième œil de la connaissance.

⁸³बाप समझाते हैं तुम ही गुल-गुल पूज्य थे फिर 84 जन्मों के बाद तुम ही पुजारी बने हो इसलिए गाया हुआ है - आपेही पूज्य, आपेही पुजारी।

⁹⁶Baba explique : Vous étiez magnifiques et dignes d’adoration. ⁹⁷Tout en vous réincarnant 84 fois, vous êtes devenus des adorateurs. ⁹⁸C’est pourquoi on se souvient : Vous êtes dignes d’adoration et vous devenez des adorateurs.

⁸⁴बाप कहते हैं - मैं तो सदैव पूज्य हूँ।

⁹⁹Le Père dit : Je suis toujours digne d’adoration.

⁸⁵तुमको आकर पुजारी से पूज्य बनाता हूँ।

¹⁰⁰Je viens vous changer d’adorateurs en êtres dignes d’être adorés.

⁸⁶यह है पतित दुनिया।

¹⁰¹Il s’agit du monde impur.

⁸⁷सतयुग में पूज्य पावन मनुष्य, इस समय हैं पुजारी पतित मनुष्य।

¹⁰²A l’Age d’Or, les êtres humains sont purs et dignes d’adoration. ¹⁰³A présent, tous les êtres humains sont des adorateurs impurs.

⁸⁸साधू-सन्त गाते रहते हैं पतित-पावन सीताराम।

¹⁰⁴Les sannyasis et les hommes saints ont chanté : O Rama de Sita, Purificateur !

⁸⁹यह अक्षर हैं राइट...... सब सीतायें ब्राइड्स हैं।

¹⁰⁵Ces mots sont justes. ¹⁰⁶Toutes sont des Sitas, des épouses.

⁹⁰कहते हैं हे राम आकर हमको पावन बनाओ।

¹⁰⁷Ils disent : O Rama, viens nous purifier !

⁹¹सब भक्तियां पुकारती हैं, आत्मा पुकारती है - हे राम।

¹⁰⁸Tous les dévots, les âmes, appellent, "O Rama !".

⁹²गांधी जी भी गीता सुनाकर पूरी करते थे तो कहते थे - हे पतित-पावन सीताराम।

¹⁰⁹Quand Gandhi finissait de lire la Gîta, il disait : O Purificateur viens !

⁹³अभी तुम जानते हो गीता कोई श्रीकृष्ण ने नहीं सुनाई है।

¹¹⁰Vous comprenez maintenant qu’il ne s’agit pas de Krishna. ¹¹¹Ce n’est pas Krishna qui a donné la Gîta.

⁹⁴बाबा कहते हैं - ओपीनियन लेते रहो कि ईश्वर सर्वव्यापी नहीं है।

¹¹²Baba dit : Répandez l’opinion que Dieu n’est pas omniprésent.

⁹⁵गीता का भगवान शिव है, न कि श्रीकृष्ण।

¹¹³Shiva et non Krishna est le Dieu de la Gîta.

⁹⁶पहले तो पूछो गीता का भगवान किसको कहा जाता है।

¹¹⁴Tout d’abord, demandez qui devrait être appelé le Dieu de la Gîta.

⁹⁷भगवान निराकार को कहेंगे वा साकार को?

¹¹⁵Qui devrait être appelé Dieu - Celui qui est incorporel ou celui qui est corporel ?

⁹⁸श्रीकृष्ण तो है साकार। ⁹⁹शिव है निराकार।

¹¹⁶Krishna est corporel et Shiva est incorporel.

¹⁰⁰वह सिर्फ इस तन का लोन लेते हैं।

¹¹⁷Il prend ce corps en location.

¹⁰¹बाकी माता के गर्भ से जन्म नहीं लेते हैं।

¹¹⁸Il ne prend pas naissance à travers le ventre d’une mère.

¹⁰²शिव को शरीर है नहीं।

¹¹⁹Shiva n’a pas de corps qui Lui appartienne.

¹⁰³यहाँ इस मनुष्य लोक में स्थूल शरीर है।

¹²⁰Les corps physiques sont ici dans le monde humain.

¹⁰⁴बाप आकर सच्ची सत्य नारायण की कथा सुनाते हैं।

¹²¹Le Père vient vous raconter la véritable histoire pour devenir le vrai Narayan.

¹⁰⁵बाप की महिमा है पतित-पावन, सर्व का सद्गति दाता, सर्व का लिबरेटर, दुःख हर्ता सुख कर्ता।

¹²²Le Père est loué en tant que Purificateur, Celui qui accorde le salut à tous, le Libérateur, Celui qui retire la peine et Celui qui donne du bonheur.

¹⁰⁶अच्छा, सुख कहाँ होता है?

¹²³Achcha, où ce bonheur existe-t-il ?

¹⁰⁷यहाँ नहीं हो सकता।

¹²⁴Il ne peut exister ici.

¹⁰⁸सुख मिलेगा दूसरे जन्म में, जब पुरानी दुनिया खत्म हो और स्वर्ग की स्थापना हो जायेगी।

¹²⁵Vous recevrez du bonheur dans votre prochaine vie lorsque le Paradis sera établi et que le vieux monde sera détruit.

¹⁰⁹अच्छा, लिबरेट किससे करते हैं?

¹²⁶Achcha ! ¹²⁷De quoi êtes-vous libérés ?

¹¹⁰रावण के दुःख से।

¹²⁸De la peine de Ravan !

¹¹¹यह तो दुःखधाम है ना।

¹²⁹C’est la terre de Ravan.

¹¹²अच्छा फिर गाइड भी बनते हैं।

¹³⁰Achcha, Il devient aussi le Guide.

¹¹³यह शरीर तो यहाँ खत्म हो जाते हैं। ¹¹⁴बाकी आत्माओं को ले जाते हैं।

¹³¹Ces corps sont détruits ici et les âmes sont ramenées.

¹¹⁵पहले साजन फिर सजनी जाती है।

¹³²Le Marié part d’abord, suivi de Ses épouses.

¹¹⁶वह है अविनाशी सलोना साजन।

¹³³Il est le Marié Immortel et merveilleux.

¹¹⁷सबको दुःख से छुड़ाए पवित्र बनाए घर ले जाते हैं।

¹³⁴Il libère chacun de la peine, les rend purs et les ramène à la maison avec Lui.

¹¹⁸शादी कर जब आते हैं तो पहले होता है घोट (पति)। ¹¹⁹पिछाड़ी में ब्राइड (पत्नी) रहती है फिर बरात होती है।

¹³⁵Dans la procession de mariage, c’est le mari qui marche en tête suivi de son épouse, sa femme puis vient le reste de la procession.

¹²⁰अब तुम्हारी माला भी ऐसी है। ¹²¹ऊपर में शिवबाबा फूल, उसे नमस्कार करेंगे।

¹³⁶Votre chapelet est ainsi maintenant : au sommet se trouve Shiv Baba, représenté par une fleur, qui est honorée.

¹²²फिर युगल दाना ब्रह्मा-सरस्वती।

¹³⁷Puis, vient la perle double de Brahma et de Saraswati.

¹²³फिर हो तुम, जो बाबा के मददगार बनते हो।

¹³⁸Ensuite, c’est vous les perles qui devenez les aides de Baba.

¹²⁴फूल शिवबाबा की याद से ही सूर्यवंशी, विष्णु की माला बने हो।

¹³⁹C’est en vous souvenant de la Fleur, Shiv Baba que vous faites partie de la dynastie du Soleil et du chapelet de Vishnu.

¹²⁵ब्रह्मा-सरस्वती सो लक्ष्मी-नारायण बनते हैं।

¹²⁶लक्ष्मी-नारायण सो ब्रह्मा-सरस्वती बनते हैं।

¹⁴⁰Lakshmi et Narayan deviennent Saraswati et Brahma.

¹²⁷इन्होंने मेहनत की है तब पूजे जाते हैं।

¹⁴¹Ils sont devenus dignes d’adoration parce qu’ils ont fait des efforts.

¹²⁸कोई को पता नहीं है माला क्या चीज़ है।

¹⁴²Personne ne comprend ce que représente un chapelet.

¹²⁹ऐसे ही माला फेरते रहते हैं।

¹⁴³Ils font tourner un chapelet.

¹³⁰16108 की भी माला होती है। ¹³¹बड़े-बड़े मन्दिरों में रखी होती है फिर कोई कहाँ से, कोई कहाँ से खींचेंगे।

¹⁴⁴Il existe même un chapelet des 16108. On le garde dans un grand temple où tout le monde peut faire tourner le chapelet d’un autre endroit.

¹³²बाबा बाम्बे में लक्ष्मी-नारायण के मन्दिर में जाते थे, माला जाकर फेरते थे, राम-राम जपते थे क्योंकि फूल एक ही बाप है ना।

¹⁴⁵Lorsque Baba allait dans le temple de Lakshmi et Narayan à Bombay, il faisait tourner un chapelet et récitait le nom de Rama parce que c’était le Père unique (Rama) qui était la fleur.

¹³³फूल को ही राम-राम कहते हैं।

¹⁴⁶La fleur est appelée Rama.

¹³⁴फिर सारी माला पर माथा टेकते हैं।

¹⁴⁷Les gens s'inclinent devant le chapelet.

¹³⁵ज्ञान कुछ भी नहीं।

¹⁴⁸Ils n’ont pas de connaissance.

¹³⁶पादरी भी हाथ में माला फेरते रहते हैं।

¹⁴⁹Les prêtres font aussi tourner les grains d’un chapelet dans leurs mains.

¹³⁷पूछो किसकी माला फेरते हो?

¹⁵⁰Demandez-leur de quel chapelet il s’agit.

¹³⁸उनको तो पता नहीं है।

¹⁵¹Ils ne le savent pas.

¹³⁹कह देंगे क्राइस्ट की याद में फेरते हैं।

¹⁵²Ils disent qu’ils tournent les grains en souvenir de Christ.

¹⁴⁰उनको यह पता नहीं है कि क्राइस्ट की खुद आत्मा कहाँ है।

¹⁵³Ils ne savent pas où se trouve l’âme de Christ.

¹⁴¹तुम जानते हो क्राइस्ट की आत्मा अब तमोप्रधान है।

¹⁵⁴Vous comprenez que l’âme de Christ est tamopradhan maintenant.

¹⁴²तुम भी तमोप्रधान बेगर थे।

¹⁵⁵Vous étiez des mendiants tamopradhan.

¹⁴³अब बेगर टू प्रिन्स बनते हो।

¹⁵⁶Vous changez maintenant de mendiants en princes.

¹⁴⁴भारत प्रिन्स था, अभी बेगर है फिर प्रिन्स बनते हैं।

¹⁵⁷Bharat était un prince et c’est maintenant un mendiant. ¹⁵⁸C’est maintenant que vous redevenez des princes.

¹⁴⁵बनाने वाला है बाप।

¹⁵⁹Le Père vous transforme ainsi.

¹⁴⁶तुम मनुष्य से प्रिन्स बनते हो।

¹⁶⁰Vous changez d’êtres humains en princes.

¹⁴⁷एक प्रिन्स कॉलेज भी था, जहाँ प्रिन्स-प्रिन्सेज जाकर पढ़ते थे।

¹⁶¹Il y avait une université de "princes", où les princes et les princesses allaient étudier.

¹⁴⁸तुम यहाँ पढ़कर 21 जन्म लिए स्वर्ग में प्रिन्स-प्रिन्सेज बनते हो।

¹⁶²En étudiant ici, vous devenez des princes et des princesses du Paradis pour 21 vies.

¹⁴⁹यह श्रीकृष्ण प्रिन्स है ना।

¹⁶³Ce Shri Krishna est un prince.

¹⁵⁰उनके 84 जन्मों की कहानी लिखी हुई है।

¹⁶⁴On a écrit l’histoire de ses 84 vies.

¹⁵¹मनुष्य क्या जानें।

¹⁶⁵Que savent les êtres humains ?

¹⁵²यह बातें सिर्फ तुम जानते हो।

¹⁶⁶Vous seuls comprenez ces aspects.

¹⁵³“भगवानुवाच'' वह सबका फादर है।

¹⁶⁷Dieu parle : C’est le Père de tous.

¹⁵⁴तुम गॉड फादर से सुनते हो, जो स्वर्ग की स्थापना करते हैं।

¹⁶⁸Vous écoutez Dieu, le Père, qui établit le Paradis.

¹⁵⁵उसे कहा ही जाता है सचखण्ड।

¹⁶⁹Celle-là est appelée la terre de la Vérité.

¹⁵⁶यह है झूठ खण्ड।

¹⁷⁰Celle-ci, la terre de la fausseté.

¹⁵⁷सचखण्ड तो बाप स्थापन करेंगे।

¹⁷¹C’est le Père qui établit la terre de la Vérité.

¹⁵⁸झूठ खण्ड रावण स्थापन करते हैं।

¹⁷²Ravan établit la terre de la fausseté.

¹⁵⁹रावण का रूप बनाते हैं, अर्थ कुछ नहीं समझते हैं, किसको भी पता नहीं है कि आखरीन भी रावण है कौन, जिसको मारते हैं फिर जिंदा हो जाता है।

¹⁷³Ils font une image de Ravan mais ils n’y comprennent rien. ¹⁷⁴En fait, personne ne connaît Ravan, celui qu’ils tuent et qui renaît ensuite.

¹⁶⁰वास्तव में 5 विकार स्त्री के, 5 विकार पुरुष के..... इनको कहा जाता है रावण।

¹⁷⁵Ce sont vraiment les 5 vices de l’homme et les 5 vices de la femme qui sont connus comme étant Ravan.

¹⁶¹उनको मारते हैं।

¹⁷⁶Ils le tuent.

¹⁶²रावण को मारकर फिर सोना लूटते हैं।

¹⁷⁷Après avoir tué Ravan, ils volent de l’or (ils prennent les fleurs jaunes parasites des arbres).

¹⁶³तुम बच्चे जानते हो - यह है कांटों का जंगल।

¹⁷⁸Les enfants, vous comprenez qu’il s’agit d’une jungle de ronces.

¹⁶⁴बाम्बे में बबुलनाथ का भी मन्दिर है।

¹⁷⁹Le temple du Seigneur des Ronces (Babulnath) est à Bombay.

¹⁶⁵बाप आकर कांटों को फूल बनाते हैं।

¹⁸⁰Le Père vient changer les ronces en fleurs.

¹⁶⁶सब एक-दो को कांटा लगाते हैं अर्थात् काम कटारी चलाते रहते हैं, इसलिए इनको कांटों का जंगल कहा जाता है।

¹⁸¹On l’appelle la forêt de ronces parce que tout le monde se pique mutuellement avec le vice de la luxure.

¹⁶⁷सतयुग को गार्डन ऑफ अल्लाह कहा जाता है, वही फ्लावर्स कांटे बनते हैं फिर कांटों से फूल बनते हैं।

¹⁸²L’Age d’or est appelé le jardin d’Allah. ¹⁸³Ces mêmes fleurs deviennent ensuite des épines. ¹⁸⁴Les épines deviennent ensuite des fleurs.

¹⁶⁸अभी तुम 5 विकारों पर जीत पाते हो।

¹⁸⁵Vous obtenez maintenant la victoire sur les 5 vices.

¹⁶⁹इस रावण राज्य का विनाश तो होना ही है।

¹⁸⁶Le royaume de Ravan doit assurément être détruit.

¹⁷⁰आखरीन बड़ी लड़ाई भी होगी।

¹⁸⁷A la fin, la guerre principale aura lieu.

¹⁷¹सच्चा-सच्चा दशहरा भी होना है।

¹⁸⁸Le vrai Dashera doit avoir lieu.

¹⁷²रावणराज्य ही खलास हो जायेगा फिर तुम लंका लूटेंगे।

¹⁸⁹Une fois le royaume de Ravan détruit, vous pillerez Lanka.

¹⁷³तुमको सोने के महल मिल जायेंगे।

¹⁹⁰Vous aurez des palais en or.

¹⁷⁴अभी तुम रावण पर जीत प्राप्त कर स्वर्ग के मालिक बनते हो।

¹⁹¹Vous gagnez maintenant la victoire sur Ravan et vous devenez les maîtres du Paradis.

¹⁷⁵बाबा सारे विश्व का राज्य-भाग्य देते हैं इसलिए इनको शिव भोला भण्डारी कहते हैं।

¹⁹²Baba est appelé Shiva, le Seigneur Innocent de la Boutique aux Trésors, parce qu’Il vous donne le royaume entier.

¹⁷⁶गणिकायें, अहिल्यायें, कुब्जायें.. सबको बाप विश्व का मालिक बनाते हैं।

¹⁹³Le Père change en maitres du monde ceux qui sont sans vertus, ceux qui ont un intellect de pierre, les bossus, tout le monde.

¹⁷⁷कितना भोला है।

¹⁹⁴Il est si innocent !

¹⁷⁸आते भी हैं पतित दुनिया, पतित शरीर में।

¹⁹⁵Il vient dans le monde impur et entre dans un corps impur.

¹⁷⁹बाकी जो स्वर्ग के लायक नहीं हैं, वह विष पीना छोड़ते ही नहीं।

¹⁹⁶Ceux qui ne sont pas dignes d’aller au Paradis continueront à boire du poison.

¹⁸⁰बाप कहते हैं - बच्चे, अभी यह अन्तिम जन्म पावन बनो।

¹⁹⁷Le Père dit : Les enfants, devenez maintenant purs dans votre dernière vie.

¹⁸¹यह विकार तुमको आदि-मध्य-अन्त दुःखी बनाते हैं।

¹⁹⁸Vous avez fait l’expérience de la peine due aux vices dès le début par le milieu et jusqu’à la fin.

¹⁸²क्या तुम इस एक जन्म के लिए विष पीना नहीं छोड़ सकते हो?

¹⁹⁹Ne pouvez-vous pas dans votre dernière vie, cesser de boire du poison ?

¹⁸³मैं तुमको अमृत पिलाकर अमर बनाता हूँ फिर भी तुम पवित्र नहीं बनते हो।

²⁰⁰Je vous donne le nectar et vous rends immortels. ²⁰¹Malgré tout, vous ne devenez pas purs.

¹⁸⁴विष बिगर, सिगरेट शराब बिगर रह नहीं सकते हो।

²⁰²Vous ne pouvez pas demeurer sans poison, cigarettes et alcool !

¹⁸⁵मैं बेहद का बाप तुमको कहता हूँ - बच्चे, इस एक जन्म के लिए पावन बनो तो तुमको स्वर्ग का मालिक बनाऊंगा।

²⁰³Moi le Père illimité, Je vous dis : Les enfants, devenez purs pendant cette vie unique et Je ferai de vous les maîtres du Paradis !

¹⁸⁶पुरानी दुनिया का विनाश और नई दुनिया की स्थापना करना - यह बाप का ही काम है।

²⁰⁴C’est seulement la tâche du Père de détruire le vieux monde et d’établir le nouveau monde.

¹⁸⁷बाप आया हुआ है सारी दुनिया को दुःख से लिबरेट कर सुखधाम-शान्तिधाम में ले जाने।

²⁰⁵Le Père est venu pour libérer le monde entier de la peine et emmener tout le monde dans la terre de la paix et la terre du bonheur.

¹⁸⁸अभी सब धर्म विनाश हो जायेंगे।

²⁰⁶Toutes les religions doivent maintenant être détruites.

¹⁸⁹एक आदि सनातन देवी-देवता धर्म की फिर से स्थापना होती है।

²⁰⁷La religion originelle et éternelle des déités est maintenant à nouveau en train d’être établie.

¹⁹⁰ग्रंथ में भी परमपिता परमात्मा को अकालमूर्त कहते हैं।

²⁰⁸Même dans le Granth (l’écriture Sikh), ils appellent le Père Suprême, l’Âme Suprême "l’Image Immortelle".

¹⁹¹बाप है महाकाल, कालों का काल।

²⁰⁹Le Père est le Seigneur de la Mort, la Mort de la Mort.

¹⁹²वह काल तो एक-दो को ले जायेंगे।

²¹⁰Cette mort là n’en prendra qu’un ou deux.

¹⁹³मैं तो सभी आत्माओं को ले जाऊंगा इसलिए महाकाल कहते हैं।

²¹¹C’est parce que Je ramène toutes les âmes qu'on M'appelle le Seigneur de la Mort.

¹⁹⁴बाप आकर तुम बच्चों को कितना समझदार बनाते हैं।

²¹²Les enfants, le Père vient vous rendre tellement sages !

¹⁹⁵अच्छा!

²¹³Achcha.

¹⁹⁶मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²¹⁴Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁷रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁵Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁸धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹⁶Essence pour la dharna:

¹⁹⁹1) इस अन्तिम जन्म में विष को त्याग अमृत पीना और पिलाना है।

²¹⁷1. Renoncez à boire du poison durant cette dernière vie, buvez du nectar et permettez aussi aux autres d’en boire !

²⁰⁰पावन बनना है।

²¹⁸Devenez purs.

²⁰¹कांटों को फूल बनाने की सेवा करनी है।

²¹⁹Faites le service de changer les ronces en fleurs.

²⁰²2) विष्णु के गले की माला का दाना बनने के लिए बाप की याद में रहना है, पूरा-पूरा मददगार बन बाप समान दुःख हर्ता बनना है।

²²⁰2. Afin de devenir une perle du chapelet autour du cou de Vishnou, restez dans le souvenir du Père. ²²¹Coopérez totalement et enlevez la peine, comme le Père.

²⁰³वरदान:- अपनी अलौकिक रूहानी वृत्ति द्वारा सर्व आत्माओं पर अपना प्रभाव डालने वाले मास्टर ज्ञान सूर्य भव

²²²Bénédiction: Puissiez-vous être un maître soleil de connaissance et créer un impact sur toutes les âmes avec votre attitude spirituelle.

²⁰⁴जैसे कोई आकर्षण करने वाली चीज़ आस-पास वालों को अपनी तरफ आकर्षित करती है, सभी का अटेन्शन जाता है।

²²³Quelque chose qui attire à elle les autres, retient aussi l’attention de tous.

²⁰⁵वैसे जब आपकी वृत्ति अलौकिक, रूहानियत वाली होगी तो आपका प्रभाव अनेक आत्माओं पर स्वतः पड़ेगा।

²²⁴De la même manière si votre attitude n’est pas celle de ce monde mais celle emplie de spiritualité, l’impact crée influencera automatiquement toutes les âmes.

²⁰⁶अलौकिक वृत्ति अर्थात् न्यारे और प्यारे पन की स्थिति स्वतः अनेक आत्माओं को आकर्षित करती है।

²²⁵Une attitude spirituelle signifie le niveau d’être aimants et détachés ce qui automatiquement attire de nombreuses âmes.

²⁰⁷ऐसी अलौकिक शक्तिशाली आत्मायें मास्टर ज्ञान सूर्य बन अपना प्रकाश चारों ओर फैलाती हैं।

²²⁶De telles puissantes âmes spirituelles deviennent des maîtres soleils de connaissance et répandent leur lumière partout.

²⁰⁸स्लोगन:- सदा स्वमान की सीट पर स्थित रहो तो सर्व शक्तियां आपका आर्डर मानती रहेंगी।

²²⁷Devise: : Restez constamment assis sur votre siège de respect du soi et tous vos pouvoirs seront sous vos ordres.

^{228 229}*** OM SHANTI ***

²⁰⁹ये अव्यक्त इशारे - एकता और विश्वास की विशेषता द्वारा सफलता सम्पन्न बनो

²³⁰Signal Avyakt : avec la spécialité de l’unité et de la foi, devenez emplis de succès.

²¹⁰ज्ञानी बनने के साथ-साथ स्नेही बनो।

²³¹Tout en étant emplis de connaissance, soyez également aimants.

²¹¹स्व की सेवा विश्व सेवा का आधार है।

²³²Le service du soi est la base du service du monde.

²¹²सेवा में सिर्फ दो शब्द याद रखना - एक निमित्त हूँ, दूसरा निर्मान बनना ही है, इससे एकता का वातावरण बनेगा। ²¹³एक दो के सहयोगी बनेंगे।

²³³Dans le service, souvenez-vous simplement de deux phrases : 1) je suis un instrument. ²³⁴2) je dois vraiment être humble. ²³⁵Une atmosphère d’unité sera crée de cette manière et vous serez coopératifs les uns envers les autres.

²¹⁴तेरे मेरे की, मान-शान की, टकराव की भावनायें समाप्त हो जायेंगी।

²³⁶Tous les sentiments de conflits, de « mien » et « tien », de respect et d’honneur se termineront.