Murli du jour du vendredi 13 février 2026

⁰13-02-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰13/02/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - yahā̃ tumhārā sab kuchh gupta hai , isliē tumhē̃ kōī bhī ṭhāṭh nahī̃ karnā hai , apnī naī rājdhānī kē|K naśhē mē̃ rahnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, ici, tout ce qui vous appartient est incognito. ²C'est pourquoi, vous ne devez montrer aucune splendeur extérieure. ³Gardez l'ivresse de votre nouveau royaume.

²Praśhna  : śhrēṣhṭh dharm aur daivī karma kī|key sthāpanā kē liē tum bachchē kaun see|sī|C mēhnat kartē hō  ?

⁴Question: Les enfants, quel effort faites-vous pour établir votre religion élevée et vos actions divines (dharma et karma) ?

³Uttar  : tum abhī 5 vikārō̃ kō chhōṛnē kī|key mēhnat kartē hō , kyōṅki in vikārō̃ nē hī sabkō bhraṣhṭa banāyā hai .

⁵Réponse: Vous faites actuellement des efforts pour renoncer aux cinq vices, parce qu'ils ont corrompu tout le monde.

⁴Tum jāntē hō is samay sabhī daivī dharm aur karma sē bhraṣhṭa haĩ .

⁶Vous savez qu'en ce moment, tous se sont dégradés et se sont éloignés de leur religion et de leurs actions divines.

⁵Bāp hī śhrīmat dēkar śhrēṣhṭh dharm aur śhrēṣhṭh daivī karma kī|key sthāpanā kartē haĩ .

⁷Le Père vous donne shrimat pour établir la religion élevée et les actions divines élevées.

⁶Tum śhrīmat par chal bāp kī yād sē vikārō̃ par vijay pātē hō .

⁸Vous conquérez les vices en suivant shrimat et en vous souvenant du Père.

⁷Paṛhāī sē apnē āpkō rājtilak dētē hō .

⁹Chacun de vous s'applique le tilak de la souveraineté grâce à l'étude.

⁸Gīt  : tumhē̃ pākē …

¹⁰Chanson: En T'ayant trouvé, nous avons trouvé le monde entier ; la terre et le ciel, tout nous appartient.

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē yah gīt sunā .

¹²Très doux enfants spirituels, vous avez entendu la chanson.

¹¹Rūhānī bachchē hī kahtē haĩ ki bābā .

¹³Vous seuls les enfants spirituels, dites "Baba".

¹²Bachchē jāntē haĩ yah bēhad kā bāp , bēhad kā sukh dēnē vālā hai arthāt vah sabhī kā bāp hai .

¹⁴Les enfants, vous savez qu'Il est le Père illimité, Celui qui vous donne un bonheur illimité, c'est-à-dire qu'Il est le Père de tous.

¹³Unkō sab bēhad kē|K bachchē , ātmāyē̃ yād kartē rahtē haĩ . ¹⁴Kis na kis prakār sē yād kartē haĩ parantu unkō yah patā nahī̃ hai ki hamkō kōī us parampitā paramātmā sē viśhva kī bādśhāhī miltī hai .

¹⁵Tous les enfants illimités, les âmes, ne cessent de se souvenir de Lui ; ils se souviennent de Lui d'une façon ou d'une autre. ¹⁶Pourtant, ils ne savent pas qu'ils peuvent recevoir du Père suprême, de l'Âme suprême, la souveraineté du monde.

¹⁵Tum jāntē hō hamkō bāp jō satyugī viśhva kī bādśhāhī dētē haĩ , vah aṭal akhaṇḍ , aḍōl hai , vah hamārī bādśhāhī 21 janm kāyam rahtī hai .

¹⁷Vous savez que la souveraineté du monde de l'âge d'or, que le Père vous donne, est constante, inébranlable et immuable ; elle dure 21 vies.

¹⁶Sārē viśhva par hamārī rājāī rahtī hai jiskō kōī chhīn nahī̃ saktā , lūṭ nahī̃ saktā .

¹⁸Notre royaume s'étend sur le monde entier et personne ne peut nous le dérober. ¹⁹Personne ne peut le piller.

¹⁷Hamārī rājāī hai aḍōl kyōṅki vahā̃ ēk hī dharm hai , dvēt hai nahī̃ .

²⁰Notre royaume est inébranlable parce qu'il n'y a qu'une seule religion là-bas ; il n'y a aucune dualité.

¹⁸Vah hai advait rājya .

²¹C'est un royaume non divisé.

¹⁹Bachchē jab bhī gīt suntē haĩ tō apnī rājdhānī kā naśhā ānā chāhiē .

²²Les enfants, en entendant la chanson (avant le murli), vous devriez ressentir l'ivresse de votre royaume.

²⁰Aisē-aisē gīt ghar mē̃ rahnē chāhiē .

²³Ayez de telles chansons chez vous.

²¹Tumhārā sab kuchh hai gupta aur baṛē-baṛē ādamiyō̃ kā bahut ṭhāṭh hōtā hai .

²⁴Tout ce qui vous appartient est incognito, alors que les gens importants montrent beaucoup de splendeurs extérieures.

²²Tumkō kōī ṭhāṭh nahī̃ hai .

²⁵Vous, vous n'en montrez aucune !

²³Tum dēkhtē hō bābā nē jismē̃ pravēśh kiyā hai vah bhī kitnā sādhāraṇ rahtē haĩ .

²⁶Vous pouvez voir que celui en qui Baba entre est également très simple.

²⁴Yah bhī bachchē jāntē haĩ yahā̃ har ēk manuṣhya unrighteous chhī-chhī kām hī kartē haĩ , isliē bēsamajh kahā jātā hai . ²⁵Buddhi kō bilkul hī tālā lagā huā hai .

²⁷Les enfants, vous comprenez qu'ici, tous les êtres humains accomplissent des actions sales et injustes, et c'est pourquoi on dit qu'ils sont insensés ; leur intellect est complètement verrouillé.

²⁶Tum kitnē samajhdār thē .

²⁸Vous étiez si sensés !

²⁷Viśhva kē|K mālik thē .

²⁹Vous étiez les maîtres du monde.

²⁸Abhī māyā nē itnā bēsamajh banā diyā hai jō kōī kām kē|K nahī̃ rahē haĩ .

³⁰Maya a maintenant rendu le monde si insensé que personne n'est plus d'aucune utilité.

²⁹Bāp kē pās jānē kē liē yagya-tap ādi bahut kartē rahtē haĩ parantu miltā kuchh bhī nahī̃ hai .

³¹Les gens font beaucoup de pénitences et allument des feux sacrificiels etc. afin de trouver Dieu, mais ils n'obtiennent rien.

³⁰Aisē hī dhakkē khātē rahtē haĩ .

³²Ils continuent simplement à trébucher sur le chemin.

³¹Din-pratidin akalyāṇ hī hōtā jātā hai .

³³Jour après jour, ils deviennent de plus en plus infortunés.

³²Jitnā-jitnā manuṣhya tamōpradhān hō jātē haĩ , utnā-utnā akalyāṇ hōnā hī hai .

³⁴Plus les êtres humains sont tamopradhan, plus ils sont infortunés.

³³R̥iṣhi-muni jinkā gāyan hai vah pavitra rahtē thē .

³⁵Les rishis et les munis, dont on se souvient, vivaient dans la pureté.

³⁴Nētī-nētī kahtē thē .

³⁶Ils disaient : "Neti, neti" (ni ceci, ni cela).

³⁵Abhī tamōpradhān ban gayē haĩ tō kahtē haĩ śhivōham tattvam , sarvavyāpī hai , tērē-mērē mē̃ sabmē̃ hai .

³⁷Maintenant qu'ils sont tamopradhan, ils disent : "Je suis Shiva, et vous aussi !" ³⁸(Shivohum ! ³⁹Tatwam !) ⁴⁰Ou bien ils disent qu'Il est omniprésent et en chacun.

³⁶Vō lōg sirph paramātmā kah dētē haĩ .

⁴¹Ces gens disent simplement "Âme suprême".

³⁷Parampitā kabhī nahī̃ kahē̃gē .

⁴²Ils ne disent jamais "Père Suprême".

³⁸Parampitā , unkō phir sarvavyāpī kahnā yah tō wrong hō jātā hai isliē phir īśhvar vā paramātmā kah dētē .

⁴³Dire que le Père Suprême est omniprésent est faux. ⁴⁴C'est pourquoi ils disent "Ishwar" ou "Âme Suprême".

³⁹Pitā akṣhar buddhi mē̃ nahī̃ ātā hai .

⁴⁵Le mot "Père" n'entre jamais dans leur intellect.

⁴⁰Karkē kōī kahtē bhī haĩ tō bhī kahnē mātra .

⁴⁶Même quand certaines personnes le disent, ce n'est qu'une façon de parler.

⁴¹Agar parampitā samajhē̃ tō buddhi ēkdam chamak uṭhē .

⁴⁷S'ils croyaient vraiment qu'Il est le Père Suprême, leur intellect étincèlerait.

⁴²Bāp svarg kā varsā dētē haĩ , vah hai hī heavenly god father .

⁴⁸Le Père vous donne le paradis en héritage. ⁴⁹Il est Dieu, le Père du paradis.

⁴³Phir ham nark mē̃ kyō̃ paṛē haĩ .

⁵⁰Pourquoi alors sommes-nous encore en enfer ?

⁴⁴Ab ham mukti-jīvanmukti kaisē pā saktē haĩ .

⁵¹Comment pouvons-nous maintenant obtenir la libération et la libération dans la vie ?

⁴⁵Yah kiskī bhī buddhi mē̃ nahī̃ ātā hai .

⁵²Personne ne le comprend.

⁴⁶Ātmā patit ban paṛī hai .

⁵³Les âmes sont devenues impures.

⁴⁷Ātmā pahlē satōpradhān , samajhdār hōtī hai phir satō rajō tamō mē̃ ātī hai , bēsamajh ban paṛtī hai .

⁵⁴Au début, elles sont satopradhan et sensées, puis elles passent par les niveaux sato, rajo, tamo et deviennent insensées.

⁴⁸Abhī tumkō samajh āī hai .

⁵⁵Vous êtes maintenant sensées.

⁴⁹Bābā nē hamkō yah smr̥iti dilāī hai . ⁵⁰Jab naī duniyā bhārat thā tō hamārā rājya thā .

⁵⁶Baba vous a rappelé que lorsque vous étiez dans le nouveau monde de Bhârat, c'était votre royaume.

⁵¹Ēk hī mat , ēk hī bhāṣhā , ēk hī dharm , ēk hī mahārājā-mahārānī kā rājya thā , phir dvāpar mē̃ vām mārg śhurū hōtā hai phir har ēk kē|K karmō̃ par madār hō jātā hai .

⁵⁷Il n'y avait qu'une seule directive, une seule langue, une seule religion et c'était le royaume d'un empereur et d'une impératrice. ⁵⁸Puis, à l'âge de cuivre, le chemin du péché commence, et tout dépend alors du karma de chacun.

⁵²Karmō̃ anusār ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ .

⁵⁹Vous quittez un corps pour en prendre un autre selon votre karma.

⁵³Abhī bāp kahtē haĩ maĩ tumkō aisē karma sikhātā hū̃ jō 21 janm tum bādśhāhī pātē hō .

⁶⁰Le Père dit : Je vous enseigne maintenant des actions telles que vous obteniez la souveraineté pour 21 vies.

⁵⁴Bhal vahā̃ bhī had kā bāp tō miltā hai parantu vahā̃ yah gyān nahī̃ rahtā ki yah rājāī kā varsā bēhad kē|K bāp kā diyā huā hai .

⁶¹Même si là-bas vous avez un père limité, vous ne savez pas que vous avez reçu du Père illimité le royaume en héritage.

⁵⁵Phir dvāpar sē rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai , vikārī sambandh hō jātā hai .

⁶²Ensuite, à l'âge de cuivre, le royaume de Ravan commence et les relations deviennent vicieuses.

⁵⁶Phir karmō̃ anusār janm miltā hai .

⁶³Vous naissez en fonction de votre karma.

⁵⁷Bhārat mē̃ pūjya rājāyē̃ bhī thē tō pujārī rājāyē̃ bhī haĩ .

⁶⁴À Bhârat, il y a eu des rois dignes d'être adorés ainsi que des rois qui pratiquent l'adoration.

⁵⁸Satyug-trētā mē̃ sab pūjya hōtē haĩ . ⁵⁹Vahā̃ pūjā vā bhakti kōī hōtī nahī̃ phir dvāpar mē̃ jab bhakti mārg śhurū hōtā hai tō yathā rājā-rānī tathā prajā pujārī , bhagat ban jātē haĩ .

⁶⁵Aux âges d'or et d'argent, tous sont dignes d'être adorés ; il n'y a ni adoration ni dévotion là-bas. ⁶⁶Lorsque le chemin de la dévotion commence, à l'âge de cuivre, le roi, la reine et tous les sujets deviennent des adorateurs et des dévots.

⁶⁰Baṛē sē baṛā rājā jō sūryavanśhī pūjya thā , vahī pujārī ban jātē .

⁶⁷Le plus grand de tous les rois, qui appartenait à la dynastie du soleil et qui était digne d'être adoré, devient alors un adorateur.

⁶¹Abhī tum jō viceless bantē hō , uskī prālabdh 21 janma liē hai .

⁶⁸La récompense que vous recevez en ce moment pour devenir sans vice dure 21 vies.

⁶²Phir bhaktimārg śhurū hōtā hai .

⁶⁹Ensuite, le chemin de bhakti commence.

⁶³Dēvtāō̃ kē|K mandir banākar pūjā kartē rahtē haĩ .

⁷⁰Ils bâtissent des temples dédiés aux déités et les adorent.

⁶⁴Yah sirph bhārat mē̃ hī hōtā hai .

⁷¹Cela ne se passe qu'à Bhârat.

⁶⁵84 janmō̃ kī|key kahānī jō bāp sunātē haĩ , yah bhī bhāratvāsiyō̃ kē liē hai .

⁷²L'histoire des 84 vies, que le Père vous raconte, ne s'adresse également qu'aux habitants de Bhârat.

⁶⁶Aur dharm vālē tō ātē hī bād mē̃ haĩ .

⁷³Ceux des autres religions viennent plus tard.

⁶⁷Phir tō vr̥iddhi hōtē-hōtē ḍhēr kē|K ḍhēr hō jātē haĩ .

⁷⁴Puis, alors que la population grandit, ils deviennent très nombreux.

⁶⁸Variety bhinn-bhinn dharm vālō̃ kē|K features , har ēk bāt mē̃ bhinn-bhinn hō jātē haĩ .

⁷⁵Les traits de visage des membres de toutes les religions sont différents à tous niveaux.

⁶⁹Rasm-rivāz bhī bhinn-bhinn hōtī hai .

⁷⁶Leurs us et coutumes sont également différents.

⁷⁰Bhakti mārg kē liē sāmagrī bhī chāhiē . ⁷¹Jaisē bīj chhōṭā hōtā hai , jhāṛ kitnā baṛā hai .

⁷⁷De même qu'une graine est minuscule et que l'arbre dont il est issu est immense, tous les apparats sont nécessaires pour le chemin de la dévotion.

⁷²Jhāṛ kē|K pattē ādi gintī nahī̃ kar saktē . ⁷³Vaisē bhakti kā bhī vistār hō jātā hai .

⁷⁸Tout comme il est impossible de compter les feuilles d'un arbre, la dévotion a pris une telle expansion !

⁷⁴Ḍhēr kē|K ḍhēr śhāstra banātē jātē haĩ .

⁷⁹Ils continuent de produire tellement d'écritures.

⁷⁵Ab bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ - yah bhakti mārg kī sāmagrī sab khatm hō jātī hai . ⁷⁶Ab mujh bāp kō yād karō .

⁸⁰Le Père vous dit maintenant, les enfants : tous les apparats du chemin de bhakti doivent disparaître ; souvenez-vous maintenant de Moi, le Père !

⁷⁷Bhakti kā prabhāv bhī bahut hai nā .

⁸¹La dévotion a beaucoup d'influence.

⁷⁸Kitnī ḵẖūbṣhūrat hai , nāch , tamāśhā , gāyan ādi kitnā kharchā kartē haĩ .

⁸²Elle est si belle et il y a tant de danses, de fastes, de chants et d'expansion etc.

⁷⁹Abhī bāp kahtē haĩ mujh bāp kō aur varsē kō yād karō .

⁸³Le Père dit : maintenant, souvenez-vous de Moi et de votre héritage.

⁸⁰Ādi sanātan apnē dharm kō yād karō .

⁸⁴Souvenez-vous de votre religion (dharma) originelle et éternelle des déités.

⁸¹Anēk prakār kī|key bhakti janma-janmāntar tum kartē āyē hō .

⁸⁵Vous avez accompli toutes sortes de dévotions, vie après vie.

⁸²Sannyāsī bhī ātmāō̃ kē|K rahnē kē|K sthān , tatva kō paramātmā samajh lētē haĩ .

⁸⁶Les sannyasis considèrent que le lieu de résidence des âmes, l'élément de lumière, est Dieu.

⁸³Brahm vā tatva kō hī yād kartē haĩ .

⁸⁷Ils se souviennent de l'élément brahm.

⁸⁴Vāstav mē̃ sannyāsī jab satōpradhān haĩ tō unhō̃ kō jaṅgal mē̃ jākar rahnā hai śhānti mē̃ .

⁸⁸En fait, quand les sannyasis étaient satopradhan, ils allaient vivre dans les jungles, en paix.

⁸⁵Aisē nahī̃ ki unhō̃ kō brahm mē̃ jākar līn hōnā hai .

⁸⁹Il n'était pas question qu'ils aillent se fondre dans l'élément brahm.

⁸⁶Vah samajhtē haĩ brahm kī|key yād mē̃ rahnē sē , śharīr chhōṛnē sē brahm mē̃ līn hō jāyēṅgē .

⁹⁰Ils croient qu'en quittant leur corps dans le souvenir de l'élément brahm, ils s'y fondront.

⁸⁷Bāp kahtē haĩ - līn kōī hō nahī̃ saktē . ⁸⁸Ātmā tō avināśhī hai nā , vah līn kaisē hō saktī .

⁹¹Le Père dit : personne ne peut se fondre dans l'élément brahm ; les âmes sont impérissables. ⁹²Comment l'âme pourrait-elle se fondre dans quoi que ce soit ?

⁸⁹Bhakti mārg mē̃ kitnā māthā kūṭ kartē haĩ , phir kahtē haĩ bhagvān kōī na kōī rūp mē̃ āyēṅgē .

⁹³Ils se donnent tant de mal sur le chemin de la dévotion, mais certains disent que Dieu viendra de toute façon sous une forme ou une autre.

⁹⁰Ab kaun right  ?

⁹⁴En fait, qui a raison ?

⁹¹Vah kahtē ham brahm sē yōg lagāē brahm mē̃ līn hō jāyēṅgē .

⁹⁵Ils disent qu'ils auront du yoga avec l'élément brahm et qu'ils s'y fondront.

⁹²Gr̥ihastha dharm vālē kahtē bhagvān kisī na kisī rūp mē̃ patitō̃ kō pāvan banānē āyēṅgē .

⁹⁶Ceux qui font partie du chemin de la "religion de la vie de famille" disent que Dieu viendra de toute façon sous une forme ou une autre pour purifier l'impur.

⁹³Aisē nahī̃ ki ūpar sē prērṇā dvārā hī sikhlāyēṅgē .

⁹⁷Cependant, Il ne vous enseignera pas de là-haut en vous inspirant.

⁹⁴Teacher ghar baiṭhē prērṇā karē̃gē kyā  !

⁹⁸Un professeur reste-t-il chez lui pour inspirer tout le monde ?

⁹⁵Prērṇā akṣhar hai nahī̃ .

⁹⁹Une chose telle que "l'inspiration" n'existe pas !

⁹⁶Prērṇā sē kōī kām nahī̃ hōtā .

¹⁰⁰Rien ne se produit par inspiration.

⁹⁷Bhal śhaṅkar kī|key prērṇā dvārā vināśh kahā jātā hai parantu hai yah drama kī|key nūndh . ⁹⁸Unhō̃ kō yah mūsal ādi tō banānē hī haĩ .

¹⁰¹Bien que l'on dise que Shankar inspire la destruction, c'est en fait inscrit dans le drama ; ils doivent construire ces missiles etc.

⁹⁹Yah sirph mahimā gāī jātī hai .

¹⁰²Ils le disent histoire de le dire.

¹⁰⁰Kōī bhī apnē baṛō̃ kī|key mahimā nahī̃ jāntē .

¹⁰³Aucun d'eux ne connaît la louange de ses ancêtres.

¹⁰¹Dharm sthāpak kō bhī gurū kah dētē haĩ lēkin vē|way tō sirph dharm sthāpan kartē haĩ .

¹⁰⁴Ils disent même des fondateurs de leurs religions que ce sont leurs gourous. ¹⁰⁵Mais en fait, ils ne font qu'établir leur religion.

¹⁰²Gurū unkō kahā jātā jō sadgati karē̃ .

¹⁰⁶Un gourou est quelqu'un qui accorde le salut (montre la bonne destination).

¹⁰³Vah tō dharm sthāpan karnē ātē haĩ , unkē pichhāṛī unkī vaṅśhāvalī ātī rahtī hai . ¹⁰⁴Sadgati tō kiskī kartē hī nahī̃ .

¹⁰⁷Les fondateurs de religions viennent établir leur religion, et ensuite leur dynastie (leurs disciples) vient plus tard ; ils n'accordent le salut à personne.

¹⁰⁵Tō unkō gurū kaisē kahē̃gē .

¹⁰⁸Pourquoi alors devrait-on les appeler des gourous ?

¹⁰⁶Gurū tō ēk hī hai jiskō sarv kā sadgati dātā kahā jātā hai .

¹⁰⁹Il n'y a qu'Un seul Gourou unique que l'on appelle aussi le Donneur de salut pour tous.

¹⁰⁷Bhagvān bāp hī ākar sabkī sadgati kartē haĩ .

¹¹⁰Seul Dieu, le Père, vient montrer la bonne destination à tous.

¹⁰⁸Mukti-jīvanmukti dētē haĩ .

¹¹¹Il donne la libération et la libération dans la vie.

¹⁰⁹Unkī yād kabhī kissē chhūṭ nahī̃ saktī .

¹¹²Personne ne peut cesser de se souvenir de Lui.

¹¹⁰Bhal pati sē kitnā bhī pyār hō phir bhī hē bhagvān , hē īśhvar jarūr kahē̃gē kyōṅki vahī sarv kā sadgati dātā hai .

¹¹³Peu importe combien une femme aime son mari, elle continue à appeler "Ô Dieu, Ô Ishwar !" parce que Lui seul montre la bonne destination à tous.

¹¹¹Bāp baiṭh samjhātē haĩ , yah sārī rachnā hai . ¹¹²Rachayitā bāp maĩ hū̃ .

¹¹⁴Le Père vient ici pour expliquer que tout cela est la création, et qu'Il est le Créateur, le Père.

¹¹³Sabkō sukh dēnē vālā ēk hī bāp ṭhahrā|ṭhaharā .

¹¹⁵Seul le Père unique donne du bonheur à tout le monde.

¹¹⁴Bhāī , bhāī kō varsā nahī̃ dē saktē .

¹¹⁶Un frère ne donne pas d'héritage à son frère.

¹¹⁵Varsā hamēśhā bāp sē miltā hai .

¹¹⁷L'héritage est toujours reçu d'un père.

¹¹⁶Tum sabhī bēhad kē|K bachchō̃ kō bēhad kā varsā dētā hū̃ isliē hī mujhē yād kartē haĩ - hē parampitā , kṣhamā karō , rahm karō .

¹¹⁸Les enfants illimités, Je vous donne à tous votre héritage illimité ! ¹¹⁹C'est pourquoi tout le monde se souvient de Moi : "Ô Père Suprême, pardonne-moi !

¹¹⁷Samajhtē kuchh bhī nahī̃ . ¹¹⁸Bhakti mārg mē̃ anēk prakār kī|key mahimā kartē haĩ , yah bhī drama anusār apnā part bajātē rahtē haĩ .

¹²⁰Prends pitié de moi ! " Ils ne comprennent rien. ¹²¹Sur le chemin de bhakti, ils Le louent de tant de façons différentes ! ¹²²Il joue aussi Son rôle selon le drama.

¹¹⁹Bāp kahtē haĩ maĩ kōī inhō̃ kē|K pukārnē par nahī̃ ātā hū̃ .

¹²³Le Père dit : Je ne viens pas quand ils M'appellent.

¹²⁰Yah tō drama banā huā hai .

¹²⁴Le drama est prédestiné.

¹²¹Drama mē̃ mērē ānē kā part nūndhā huā hai .

¹²⁵Le rôle concernant Ma venue est inscrit dans le drama.

¹²²Anēk dharm vināśh , ēk dharm kī|key sthāpanā vā kaliyug kā vināśh , satyug kī|key sthāpanā karnī hōtī hai .

¹²⁶J'impulse l'établissement de la religion unique, et la destruction des innombrables religions, c'est-à-dire, l'établissement de l'âge d'or et la destruction de l'âge de fer.

¹²³Maĩ apnē samay par āpēhī ātā hū̃ .

¹²⁷Je viens seul, le moment venu !

¹²⁴Is bhakti mārg kā bhī drama mē̃ part hai .

¹²⁸Le rôle du chemin de la dévotion est également inscrit dans le drama.

¹²⁵Abhī jab bhakti mārg kā part pūrā huā tab āyā huā hū̃ .

¹²⁹C'est parce que le rôle du chemin de la dévotion touche à sa fin que Je viens en ce moment.

¹²⁶Bachchē bhī kahtē haĩ , abhī ham jān gayē , 5 hajār varṣh kē bād phir sē āpkē sāth milē haĩ .

¹³⁰Les enfants disent : "Je comprends maintenant que je T'ai rencontré à nouveau, après 5000 ans.

¹²⁷Kalp pahlē bhī bābā āp brahmā tan mē̃ hī āyē thē .

¹³¹Baba, Tu es déjà entré dans le corps de Brahma au cycle précédent."

¹²⁸Yah gyān tumkō abhī miltā hai phir kabhī nahī̃ milēgā .

¹³²Vous ne recevez cette connaissance qu'en ce moment. ¹³³Vous ne la recevrez pas à nouveau.

¹²⁹Yah hai gyān , vah hai bhakti .

¹³⁴Voici la connaissance et voilà la dévotion.

¹³⁰Gyān kī hai prālabdh , chaṛhtī kalā .

¹³⁵Le niveau d'ascension est le fruit de la connaissance.

¹³¹Second mē̃ jīvanmukti kahā jātā hai . ¹³²Kahtē haĩ janak nē second mē̃ jīvanmukti pāī .

¹³⁶On dit que vous pouvez recevoir la libération dans la vie en une seconde ; c'est ce qui est arrivé à Janak.

¹³³Kyā sirph ēk janak nē jīvanmukti pāī  ?

¹³⁷N'y a-t-il eu que Janak qui a obtenu la libération dans la vie ?

¹³⁴Jīvanmukti arthāt jīvan kō mukt kartē haĩ , is rāvaṇ rājya sē .

¹³⁸La libération dans la vie signifie une vie libérée du royaume de Ravan.

¹³⁵Bāp jāntē haĩ sab bachchō̃ kī|key kitnī durgati hō gaī hai .

¹³⁹Le Père sait que tous les enfants se sont maintenant dégradés.

¹³⁶Unhō̃ kī|key phir sadgati hōnī hai .

¹⁴⁰À présent, ils vont recevoir le salut.

¹³⁷Durgati sē phir ūñch gati , mukti-jīvanmukti kō pātē haĩ .

¹⁴¹Ils s'étaient dégradés, et maintenant ils reçoivent un statut élevé de libération et de libération dans la vie.

¹³⁸Pahlē mukti mē̃ jākar phir jīvanmukti mē̃ āyēṅgē .

¹⁴²Vous irez tout d'abord dans la libération, puis dans la libération dans la vie.

¹³⁹Śhānti sē phir sukhdhām mē̃ āyēṅgē .

¹⁴³Vous irez de la terre de la paix vers la terre du bonheur.

¹⁴⁰Yah chakra kā sārā rāz bāp nē samjhāyā hai .

¹⁴⁴Le Père a expliqué les secrets du cycle entier.

¹⁴¹Tumhārē sāth aur bhī dharm ātē jātē haĩ , manuṣhya sr̥iṣhṭi vr̥iddhi kō pātī jātī hai .

¹⁴⁵Les autres religions viennent après vous et la population du monde humain ne cesse de croître.

¹⁴²Bāp kahtē haĩ is samay yah manuṣhya sr̥iṣhṭi kā jhāṛ tamōpradhān jaṛ jaṛībhūt hō gayā hai .

¹⁴⁶Le Père dit : en ce moment, l'arbre du monde humain est complètement tamopradhan et a atteint son niveau de totale décrépitude.

¹⁴³Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā foundation sārā saṛ gayā hai .

¹⁴⁷La fondation entière du dharma originel et éternel des déités, représenté sur l'arbre, s'est décomposée.

¹⁴⁴Bākī sab dharm khaṛē haĩ .

¹⁴⁸Toutes les autres religions sont encore là.

¹⁴⁵Bhārat mē̃ ēk bhī apnē kō ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā samajhtā nahī̃ hai .

¹⁴⁹Personne à Bhârat ne pense faire partie du dharma originel et éternel des déités.

¹⁴⁶Haĩ dēvtā dharm kē|K parantu is samay yah samajhtē nahī̃ haĩ - ham ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K thē kyōṅki dēvtāyē̃ tō pavitra thē .

¹⁵⁰Ils en ont fait partie, mais aujourd'hui ils n'y croient plus parce que les déités sont pures ; ils pensent qu'eux-mêmes ne le sont pas.

¹⁴⁷Samajhtē haĩ ham tō pavitra haĩ nahī̃ . ¹⁴⁸Ham apavitr patit apnē kō dēvtā kaisē kahlāyē̃  ?

¹⁵¹Comment peut-on dire de nous, des êtres impurs, que nous sommes des déités ?

¹⁴⁹Yah bhī drama kē|K plan anusār rasam paṛ jātī hai hindū kahlānē kī|key .

¹⁵²La coutume qui consiste à s'appeler eux-mêmes "Hindous" a été créée selon le plan du drama.

¹⁵⁰Ādamśhumārī mē̃ bhī hindū dharm likh dētē haĩ .

¹⁵³Même quand ils recensent la population, ils nous apparentent à la religion Hindoue.

¹⁵¹Bhal gujarātī hōṅgē tō bhī hindū gujarātī kah dēgē .

¹⁵⁴Même les Gujaratis sont répertoriés comme des Gujaratis Hindous.

¹⁵²Unhō̃ sē pūchhō tō sahī ki hindū dharm kahā̃ sē āyā  ?

¹⁵⁵Au moins, demandez-leur d'où vient la religion Hindoue !

¹⁵³Tō kōī kō patā nahī̃ haĩ sirph kah dētē - hamārā dharm śhrīkr̥iṣhṇa nē sthāpan kiyā .

¹⁵⁶Personne ne le sait. ¹⁵⁷Ils disent simplement que leur religion a été établie par Krishna.

¹⁵⁴Kab  ?

¹⁵⁸Quand ?

¹⁵⁵Dvāpar mē̃ .

¹⁵⁹À l'âge de cuivre.

¹⁵⁶Dvāpar sē hī yah lōg apnē dharm kō bhūl hindū kahlānē lagē haĩ isliē unhō̃ kō daivī dharm bhraṣhṭa kahā jātā hai .

¹⁶⁰C'est à l'âge de cuivre qu'ils ont oublié leur religion et commencé à s'appeler eux-mêmes des Hindous. ¹⁶¹C'est pourquoi on dit que leur religion et leurs actions divines se sont dégradées.

¹⁵⁷Vahā̃ sab achchhā karma kartē haĩ .

¹⁶²Là-bas, tout le monde accomplit de bonnes actions.

¹⁵⁸Yahā̃ sab chhī-chhī karma kartē haĩ isliē dharm bhraṣhṭa , karma bhraṣhṭa kahā jātā hai . ¹⁵⁹Ab phir śhrēṣhṭh dharm , śhrēṣhṭh daivī karma kī|key sthāpanā hō rahī hai isliē kahā jātā hai ab in 5 vikārō̃ kō chhōṛtē jāō .

¹⁶³Ici, tout le monde accomplit des actions sales, et c'est pourquoi on dit : "La religion des déités et les actions divines se sont dégradées." ¹⁶⁴Elles sont à nouveau en train d'être établies. ¹⁶⁵C'est pourquoi on vous dit de continuer à renoncer aux cinq vices.

¹⁶⁰Yah vikār ādhākalp sē rahē haĩ .

¹⁶⁶Ils ont existé pendant la moitié du cycle.

¹⁶¹Ab ēk janm mē̃ inkō chhōṛnā - ismē̃ hī mēhnat lagtī hai .

¹⁶⁷Vous devez maintenant y renoncer pendant une vie. ¹⁶⁸Cela demande des efforts.

¹⁶²Mēhnat bigar thōṛēhī viśhva kī bādśhāhī milēgī .

¹⁶⁹Vous ne pouvez pas recevoir la souveraineté sur le monde sans faire certains efforts.

¹⁶³Bāp kō yād karē̃gē tab hī apnē kō tum rājāī kā tilak dētē hō arthāt rājāī kē|K adhikārī bantē hō .

¹⁷⁰C'est seulement en vous souvenant du Père que vous vous appliquez le tilak de la souveraineté, c'est-à-dire que c'est seulement alors que vous devenez dignes du royaume.

¹⁶⁴Jitnā achchhī rīti yād mē̃ rahē̃gē , śhrīmat par chalē̃gē tō tum rājāō̃ kā rājā banē̃gē .

¹⁷¹Plus vous resterez dans le souvenir et suivrez shrimat, plus vous deviendrez les rois des rois.

¹⁶⁵Paṛhānē vālā teacher tō āyā hai paṛhānē .

¹⁷²Le Professeur est venu pour vous enseigner.

¹⁶⁶Yah pāṭhśhālā hai hī manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key .

¹⁷³C'est l'école pour changer d'êtres humains en déités.

¹⁶⁷Nar sē nārāyaṇ banānē kī|key kathā sunātē haĩ .

¹⁷⁴Il vous raconte l'histoire pour changer d'humains ordinaires en Narayan.

¹⁶⁸Yah kathā kitnī nāmīgrāmī hai .

¹⁷⁵Cette histoire est très célèbre.

¹⁶⁹Inkō amarkathā , satya nārāyaṇ kī kathā , tījrī kī kathā bhī kahtē haĩ .

¹⁷⁶On l'appelle également l'histoire de l'immortalité, l'histoire du vrai Narayan et l'histoire du 3ème œil.

¹⁷⁰Tīnō̃ kā arth|earth bhī bāp samjhātē haĩ .

¹⁷⁷Le Père vous explique la signification des trois.

¹⁷¹Bhakti mārg kī|key tō bahut kathāyē̃ haĩ .

¹⁷⁸Il y a beaucoup d'histoires sur le chemin de bhakti.

¹⁷²Tō dēkhō gīt kitnā achchhā hai .

¹⁷⁹Voyez alors à quel point cette chanson est bien !

¹⁷³Bābā hamkō sārē viśhva kā mālik banātē haĩ , jō mālikpanā kōī lūṭ na sakē .

¹⁸⁰Baba fait de nous les maîtres du monde entier au point que personne ne puisse nous dérober notre statut de "maître".

¹⁷⁴Achchhā  !

¹⁸¹Achcha.

¹⁷⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸²Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁴Essence pour la dharna:

¹⁷⁸1 ) sadā yah smr̥iti rakhnī hai ki ham ēk mat , ēk rājya , ēk dharm kī|key sthāpanā kē nimitt haĩ isliē ēk mat hōkar rahnā hai .

¹⁸⁵1. Soyez toujours conscients que vous êtes des instruments pour établir une directive, un royaume et une religion. ¹⁸⁶Alors faites en sorte de vous unir et de ne suivre qu'une seule directive !

¹⁷⁹2 ) svayã kō rājāī kā tilak dēnē kē liē vikārō̃ kō chhōṛnē kī|key mēhnat karnī hai .

¹⁸⁷2. Afin de vous appliquer le tilak de la souveraineté, faites l'effort de renoncer aux vices.

¹⁸⁰Paṛhāī par pūrā dhyān dēnā hai .

¹⁸⁸Portez une attention totale à l'étude.

¹⁸¹Vardān  : karmātīt stage par sthit hō chārō̃ ōr kī|key sēvāō̃ kō handle karnē vālē siddhi svarūp bhav

¹⁸⁹Bénédiction: Puissiez-vous devenir des incarnations du succès en restant stables dans votre niveau karmateet alors que vous gérez tous les services qui ont lieu partout.

¹⁸²Āgē chalkar chārō̃ ōr kī|key sēvāō̃ kē|K vistār kō handle karnē kē liē bhinn-bhinn sādhan apnānē paṛē̃gē kyōṅki us samay patra vyavahār yā telegram , telephone ādi kām nahī̃ karē̃gē .

¹⁹⁰Au fil de vos progrès, afin de gérer toute l'expansion du service qui aura lieu partout, vous devrez adopter divers dispositifs, parce que les lettres, les télégrammes et les téléphones ne fonctionneront plus à ce moment-là.

¹⁸³Aisē samay par wireless set chāhiē .

¹⁹¹A un tel moment, vous aurez besoin d'un équipement sans fil.

¹⁸⁴Iskē liē abhī-abhī kamayōgī , abhī-abhī karmātīt stage mē̃ sthit rahnē kā abhyās karō .

¹⁹²Pour cela, soyez des karma yogis pendant une minute, et la minute suivante, exercez-vous à vous stabiliser dans votre niveau karmateet.

¹⁸⁵Tab chārō̃ ōr saṅkalp kī|key siddhi dvārā sēvā mē̃ sahyōgī ban sakē̃gē .

¹⁹³Ainsi, grâce au succès dans vos pensées, vous serez capables d'offrir votre coopération partout.

¹⁸⁶Slōgan  : paramātma pyār kī|key pālnā kā svarūp - āpkī sahajyōgī jīvan hai .

¹⁹⁴Devise: : Le soutien de l'amour de Dieu se voit dans votre vie de yogi facile. ¹⁹⁵

¹⁹⁶*** OM SHANTI ***

¹⁸⁷Yē avyakt iśhārē - ēktā aur viśhvās kī|key viśhēṣhtā dvārā saphaltā sampann banō

¹⁹⁷Signal avyakt : Grâce à la spécialité de l'unité et de la foi, soyez couronnés de succès.

¹⁸⁸Har ēk kō dō bātē̃ viśhēṣh dhyān mē̃ rakhnī haĩ - ēk sadā saṅskārō̃ kō milānē kī|key unity .

¹⁹⁸Chacun de vous doit tout particulièrement être attentif à deux choses : 1) Être constamment unis dans l'harmonisation de vos sanskars.

¹⁸⁹Dūsrā ēk dō mē̃ viśhvās rakh sadā santuṣhṭ rahnā hai aur sabkō santuṣhṭ karnā hai .

¹⁹⁹2) Avoir foi entre vous, être constamment contentés et contenter les autres.

¹⁹⁰Jab yah dōnō̃ bātē̃ sadā dhyān par rahē̃gī tab bāp jō hai jaisā hai , vaisā dikhāī dēgā aur pratyakṣhatā hōgī .

²⁰⁰Lorsque vous serez constamment attentifs à ces deux aspects, le Père sera alors visible tel qu'Il est et la révélation aura lieu.