Murli du jour du vendredi 10 avril 2026

⁰10-04-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰10/04/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ , bhārat kō salvage karnē , tum bachchē is samay bāp kē|K madadgār bantē hō , bhārat hī prāchīn khaṇḍ hai ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour sauver Bhârat. ²En ce moment, les enfants, vous devenez les aides du Père. ³Seule Bhârat est une terre ancienne.

²Praśhna  : ūñchī mañjil mē̃ rūkāvaṭ ḍālnē vālī chhōṭī-chhōṭī bātē̃ kaun see|sī|C haĩ  ?

⁴Question: Quelles petites choses vous empêchent d'atteindre la destination élevée ?

³Uttar  : agar jarā bhī kōī śhauk hai , anāsakt vr̥itti nahī̃ hai . ⁴Achchhā pahannē , khānē mē̃ buddhi bhaṭaktī rahtī hai … tō yah bātē̃ ūñchī mañjil par pahuñchnē mē̃ aṭak ( rukāvaṭ ) ḍāltī haĩ isliē bābā kahtē bachchē , vanvāh mē̃ rahō .

⁵Réponse: Si vous avez le moindre intérêt pour quoi que ce soit, si vous n'avez pas une attitude libérée des attractions, si votre intellect est préoccupé par le fait de porter de beaux vêtements ou de manger de la bonne nourriture, alors ces choses vous empêcheront d'atteindre la destination élevée. ⁶C'est pourquoi Baba dit : les enfants, soyez simples.

⁵Tumhē̃ tō sab kuchh bhūlnā hai .

⁷Vous devez tout oublier.

⁶Yah śharīr bhī yād na rahē .

⁸Il ne faut même pas vous souvenir de votre corps.

⁷Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

⁸Bachchō̃ kō yah samjhāyā hai ki yah bhārat hī avināśhī khaṇḍ hai aur iskā asul nām hai hī bhārat khaṇḍ . ⁹Hindustān nām tō bād mē̃ paṛā hai .

¹⁰Les enfants, on vous a expliqué que Bhârat est une terre impérissable et que son nom originel est Bhârat ; le nom Hindoustan lui a été donné plus tard.

¹⁰Bhārat kō kahā jātā hai - spiritual khaṇḍ .

¹¹Bhârat est appelée la terre spirituelle.

¹¹Yah prāchīn khaṇḍ hai .

¹²C'est une terre ancienne.

¹²Naī duniyā mē̃ jab bhārat khaṇḍ thā tō aur kōī khaṇḍ thē nahī̃ .

¹³Quand il y avait la terre de Bhârat dans le nouveau monde, il n'y avait pas d'autres pays.

¹³Mukhya haĩ hī islāmī , bauddhī aur kriściyan .

¹⁴Les principales religions sont l'Islam, le Bouddhisme et le Christianisme.

¹⁴Abhī tō bahut khaṇḍ hō gayē haĩ .

¹⁵Il y a tant de pays aujourd'hui !

¹⁵Bhārat avināśhī khaṇḍ hai , uskō hī svarg , heaven kahtē haĩ .

¹⁶Bhârat est une terre éternelle. ¹⁷On l'appelait le paradis, swarg.

¹⁶Naī duniyā mē̃ nayā khaṇḍ ēk bhārat hī hai .

¹⁸Dans le nouveau monde, il n'y a qu'une seule terre : Bhârat.

¹⁷Naī duniyā rachnē vālā hai parampitā paramātmā , svarg kā rachayitā heavenly god father .

¹⁹Le Créateur de ce nouveau monde est le Père Suprême, l'Âme Suprême, le Créateur du Paradis, Dieu le Père céleste.

¹⁸Bhāratvāsī jāntē haĩ ki yah bhārat avināśhī khaṇḍ hai .

²⁰Les habitants de Bhârat savent que Bhârat est une terre impérissable.

¹⁹Bhārat svarg thā .

²¹Bhârat était le paradis.

²⁰Jab kōī martā hai tō kahtē haĩ svarg padhārā , samajhtē haĩ svarg kahā̃ ūpar mē̃ hai .

²²Lorsque quelqu'un meurt, les gens disent qu'il est parti au paradis, comme si le paradis se trouvait là-haut.

²¹Dēlvāṛā mandir mē̃ bhī vaikuṇṭha kē|K chitra chhat mē̃ dikhāyē haĩ .

²³Dans le temple Dilwala, ils ont représenté les images du paradis en haut, sur les plafonds.

²²Yah kiskī buddhi mē̃ nahī̃ ātā ki bhārat hī heaven thā , ab nahī̃ hai . ²³Abhī tō hell hai .

²⁴Cela n'entre dans l'intellect de personne que Bhârat était le paradis. ²⁵Mais elle ne l'est plus ; c'est aujourd'hui l'enfer.

²⁴Tō yah bhī agyān ṭhahrā|ṭhaharā .

²⁶C'est l'ignorance.

²⁵Gyān aur agyān dō chījē̃ hōtī haĩ .

²⁷Il y a deux choses : la connaissance et l'ignorance.

²⁶Gyān kō kahā jātā hai din , agyān kō rāt .

²⁸La connaissance s'appelle le jour, et l'ignorance, la nuit.

²⁷Ghōr sōjharā aur ghōr andhiyārā kahā jātā hai .

²⁹On dit : "la lumière extrême et l'obscurité extrême".

²⁸Sōjharā mānā rise , andhiyārā mānā fall .

³⁰La lumière veut dire l'élévation, et l'obscurité, la chute.

²⁹Manuṣhya sūrya kā fall dēkhnē kē liē sanasēṭ par jātē haĩ . ³⁰Ab vah tō hai had kī|key bāt .

³¹Les gens vont voir le coucher de soleil, mais ce sont des choses limitées.

³¹Iskē liē kahā jātā hai brahmā kā din , brahmā kī rāt .

³²Pour cela, on dit : "Le jour de Brahma et la nuit de Brahma."

³²Ab brahmā tō hai prajāpitā .

³³Brahma est le Père de l'Humanité.

³³Tō jarūr prajā kā pitā huā .

³⁴Par conséquent, il est réellement le père de tous les gens.

³⁴Gyān añjan satgurū diyā , agyān andhēr vināśh .

³⁵Lorsque le Satgourou passe le baume de la connaissance, l'obscurité de l'ignorance se dissipe.

³⁵Yah bātē̃ duniyā mē̃ kōī bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

³⁶Personne au monde ne comprend ces aspects.

³⁶Yah hai naī duniyā kē liē naī knowledge .

³⁷C'est une connaissance nouvelle pour le nouveau monde.

³⁷Heaven kē liē heavenly god father kī|key knowledge chāhiē .

³⁸Afin d'aller au paradis, vous avez besoin de la connaissance de Dieu, le Père Céleste.

³⁸Gātē bhī haĩ father is knowledgeful .

³⁹On chante : "Le Père est empli de connaissance."

³⁹Tō teacher hō gayā .

⁴⁰Par conséquent, Il est le Professeur.

⁴⁰Father kō kahā hī jātā hai patit-pāvan aur kōī kō patit-pāvan kah nahī̃ saktē .

⁴¹Le Père est appelé le Purificateur. ⁴²Personne d'autre ne peut être appelé "Purificateur".

⁴¹Śhrīkr̥iṣhṇa kō bhī nahī̃ kah saktē .

⁴³Même Shri Krishna ne peut pas être appelé ainsi.

⁴²Father tō sabkā ēk hī hai .

⁴⁴Il n'y a qu'un seul Père pour tous.

⁴³Śhrīkr̥iṣhṇa tō sabkā father hai nahī̃ .

⁴⁵Shri Krishna ne peut pas être appelé le Père de tous.

⁴⁴Vah tō jab baṛā hō , śhādī karē tab ēk dō bachchē kā bāp banēgā .

⁴⁶Lorsqu'il grandit et se marie, il devient le père d'un ou deux enfants.

⁴⁵Rādhē-kr̥iṣhṇa kō prince princess kahā jātā hai .

⁴⁷Radhe et Krishna sont appelés princesse et prince.

⁴⁶Kabhī svayamvar bhī huā hōgā .

⁴⁸Ils se sont mariés à un certain moment.

⁴⁷Śhādī kē bād hī mā̃ bāp ban saktē haĩ .

⁴⁹Ils ne peuvent devenir parents qu'après leur mariage.

⁴⁸Unkō kabhī kōī world god father kah nahī̃ saktē .

⁵⁰Ils ne peuvent pas être appelés Dieu, le Père du Monde.

⁴⁹World god father sirph ēk hī nirākār bāp kō kahā jātā hai .

⁵¹Seul le Père incorporel peut être appelé Dieu, le Père du Monde.

⁵⁰Great-great grand father śhivbābā kō nahī̃ kah saktē .

⁵²Shiv Baba ne peut pas être appelé l'arrière-arrière-grand-père.

⁵¹Great-great grand father hai prajāpitā brahmā . ⁵²Unsē birādrī nikaltī hai .

⁵³L'arrière-arrière-grand-père est Prajapita Brahma ; l'arbre généalogique démarre avec lui.

⁵³Vah incorporeal god father , nirākār ātmāō̃ kā bāp hai .

⁵⁴Celui-ci est Dieu le Père incorporel. ⁵⁵Il est le Père de toutes les âmes incorporelles.

⁵⁴Nirākārī ātmāyē̃ jab yahā̃ śharīr mē̃ haĩ tab bhakti mārg mē̃ pukārtī haĩ .

⁵⁶Sur le chemin de la dévotion, les âmes incorporelles qui sont ici, dans un corps, L'appellent.

⁵⁵Yah sab tum naī bātē̃ suntē hō .

⁵⁷Vous écoutez tous ces nouveaux points.

⁵⁶Yathārth rīti kōī bhī śhāstra mē̃ nahī̃ hai .

⁵⁸Ils ne sont écrits avec exactitude dans aucune écriture.

⁵⁷Bāp kahtē haĩ , maĩ sammukh baiṭh tum bachchō̃ kō samjhātā hū̃ .

⁵⁹Le Père dit : Je viens ici pour vous expliquer personnellement, les enfants.

⁵⁸Phir yah gyān sārā gum hō jātā hai .

⁶⁰Toute cette connaissance disparaît ensuite.

⁵⁹Phir jab bāp āyē tab ākar yathārth gyān sunāyē .

⁶¹Puis, lorsque le Père vient, Il donne la connaissance exacte.

⁶⁰Bachchō̃ kō hī sammukh samjhākar varsā dētē haĩ .

⁶²C'est à vous seuls, les enfants, qu'Il explique personnellement et qu'Il donne un héritage.

⁶¹Phir bād mē̃ śhāstra bantē haĩ .

⁶³Plus tard, les écritures sont créées.

⁶²Yathārth tō ban na sakē̃ kyōṅki sach kī|key duniyā hī khatm hō jhūṭh khaṇḍ hō jātā hai .

⁶⁴Elles ne peuvent être créées avec exactitude parce que le monde de la vérité cesse d'exister et il devient le monde de la fausseté.

⁶³Tō jhūṭhī chīz hī hōgī kyōṅki utartī kalā hī hōtī hai .

⁶⁵Par conséquent, il ne peut y avoir que de la fausseté car tout ne fait que descendre.

⁶⁴Sach sē tō chaṛhtī kalā hōtī hai .

⁶⁶C'est avec la vérité qu'il y a le niveau d'élévation.

⁶⁵Bhakti hai rāt , andhiyārē mē̃ ṭhōkarē̃ khānī paṛtī haĩ . ⁶⁶Māthā ṭēktē rahtē haĩ .

⁶⁷La dévotion est la nuit. ⁶⁸Les gens trébuchent dans l'obscurité de la nuit ; ils ne font qu'incliner la tête.

⁶⁷Aisā ghōr andhiyārā hai .

⁶⁹Il y a une telle obscurité extrême !

⁶⁸Manuṣhyō̃ kō tō kuchh bhī patā nahī̃ rahtā hai .

⁷⁰Les gens ne savent rien.

⁶⁹Dar-dar dhakkē khātē rahtē haĩ .

⁷¹Ils ne font que trébucher de porte en porte.

⁷⁰Is sūrya kā bhī rise aur fall hōtā hai , jō bachchē jākar dēkhtē haĩ .

⁷²Il y a le lever et le coucher de ce soleil que les enfants vont regarder.

⁷¹Ab tō tum bachchō̃ kō gyān sūrya kā uday hōnā dēkhnā hai .

⁷³À présent, les enfants, vous devez regarder le lever du Soleil de la Connaissance.

⁷²Rise of|off bhārat aur down fall of|off bhārat .

⁷⁴Il y a l'élévation de Bhârat et la chute de Bhârat.

⁷³Bhārat aisē ḍūbtā hai jaisē sūrya ḍūbtā hai .

⁷⁵Bhârat s'enfonce, comme le soleil (dans la mer).

⁷⁴Satyanārāyaṇ kī|key kathā mē̃ yah dikhātē haĩ ki bhārat kā bēṛā nīchē chalā jātā hai phir bāp ākar unkō salvage kartē haĩ .

⁷⁶Dans l'histoire du vrai Narayan, ils montrent comment le bateau de Bhârat est englouti. ⁷⁷Alors le Père vient la sauver.

⁷⁵Tum is bhārat kō phir sē salvage kartē hō .

⁷⁸Vous êtes à nouveau en train de sauver Bhârat.

⁷⁶Yah tum bachchē hī jāntē hō .

⁷⁹Vous seuls le comprenez, les enfants.

⁷⁷Tum nimantraṇ bhī dētē hō , nav-nirmāṇ pradarśhanī bhī nām ṭhīk hai .

⁸⁰Vous envoyez des invitations pour cette exposition, et le titre "La construction du nouveau monde" est correct.

⁷⁸Naī duniyā kaisē sthāpan hōtī hai , uskī pradarśhanī .

⁸¹C'est l'exposition pour expliquer comment le nouveau monde est créé.

⁷⁹Chitrō̃ dvārā samjhānī dī jātī hai .

⁸²L'explication est donnée par les images.

⁸⁰Tō vahī nām chalā āyē tō achchhā hai .

⁸³Par conséquent, ce serait bien de garder ce nom.

⁸¹Naī duniyā kaisē sthāpan hōtī hai vā rise kaisē hōtī hai , yah tum dikhātē hō .

⁸⁴Vous montrez comment le nouveau monde est établi, et comment l'élévation du nouveau monde se produit.

⁸²Jarūr purānī duniyā fall hōtī hai tab dikhātē haĩ ki rise kaisē hōtā hai .

⁸⁵Il y a de toute façon la chute du vieux monde et c'est pourquoi vous montrez comment se déroule l'élévation.

⁸³Yah bhī ēk story|storey hai - rājya lēnā aur ganvānā .

⁸⁶Il existe aussi une histoire sur la façon dont vous réclamez le royaume et comment vous le perdez.

⁸⁴5 hajār varṣh pahlē kyā thā  ?

⁸⁷Qu'y avait-il il y a 5000 ans ?

⁸⁵Kahē̃gē , sūryavanśhiyō̃ kā rājya thā .

⁸⁸On peut dire qu'il y avait le royaume de la dynastie du soleil.

⁸⁶Phir chandravanśhī rājya sthāpan huā .

⁸⁹Ensuite, le royaume de la dynastie de la lune a été établi.

⁸⁷Vah tō ēk dō sē rājya lētē haĩ .

⁹⁰Ces gens se réclament le royaume les uns aux autres.

⁸⁸Dikhātē haĩ phalānē sē rājya liyā .

⁹¹Ils annoncent qu'ils ont réclamé le royaume de telle personne.

⁸⁹Vah kōī sīṛhī nahī̃ samajhtē .

⁹²Ils ne comprennent pas l'image de l'escalier.

⁹⁰Yah tō bāp samjhātē haĩ ki tum golden age sē silver age mē̃ gayē , sīṛhī utartē āyē .

⁹³Seul le Père explique comment vous êtes passés de l'âge d'or à l'âge d'argent et comment vous avez descendu l'escalier.

⁹¹Yah 84 janmō̃ kī|key sīṛhī hai .

⁹⁴C'est l'escalier des 84 vies.

⁹²Sīṛhī utarnī hōtī hai phir chaṛhnī bhī hōtī hai .

⁹⁵Vous avez descendu l'escalier, puis vous le montez.

⁹³Down fall kā bhī rāz samjhānā hōtā hai . ⁹⁴Bhārat kā down fall kitnā samay , rise kitnā samay  ?

⁹⁶Le secret de la chute doit être expliqué : combien de temps dure la chute de Bhârat et combien de temps dure l'élévation de Bhârat ?

⁹⁵Fall and rise of|off bhāratvāsī .

⁹⁷La chute et l'élévation concernent les habitants de Bhârat.

⁹⁶Vichār sāgar manthan karnā hōtā hai . ⁹⁷Manuṣhyō̃ kō temptation mē̃ kaisē lāyē̃ aur phir nimantraṇ bhī dēnā hai . ⁹⁸Bhāiyō̃-bahanō̃ ākar samjhō .

⁹⁸Vous devez baratter l'océan de connaissance pour savoir comment attirer les gens. ⁹⁹Puis, il faut aussi leur envoyer des invitations : "Frères et sœurs, venez comprendre !"

⁹⁹Bāp kī|key mahimā tō pahlē batānī hai .

¹⁰⁰Commencez par leur parler de la louange du Père.

¹⁰⁰Śhivbābā kī|key mahimā kā ēk board hōnā chāhiē . ¹⁰¹Patit-pāvan gyān kā sāgar , pavitratā , sukh-śhānti kā sāgar , sampatti kā sāgar , sarv kā sadgati dātā , jagat-pitā , jagat-śikṣak , jagat-gurū śhivbābā sē ākar apnā sūryavanśhī , chandravanśhī varsā lō|low .

¹⁰¹Il faudrait un écriteau qui parle de la louange de Shiv Baba : "Venez réclamer votre héritage des dynasties du soleil et de la lune auprès de Shiv Baba, le Purificateur, l'Océan de Connaissance, l'Océan de Pureté, l'Océan de Bonheur et de Paix, l'Océan de Prospérité, Celui qui montre la bonne destination à tous, le Père du Monde, le Professeur du monde et le Gourou du Monde.

¹⁰²Tō manuṣhyō̃ kō bāp kā patā paṛē .

¹⁰²Les gens connaitront alors le Père.

¹⁰³Bāp kī|key aur śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā alag-alag hai .

¹⁰³La louange du Père est différente de celle de Shri Krishna.

¹⁰⁴Yah tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ baiṭhā huā hai .

¹⁰⁴C'est dans votre intellect, les enfants.

¹⁰⁵Serviceable bachchē jō haĩ vē|way sārā din dauṛā-dauṛī kartē rahtē haĩ .

¹⁰⁵Les enfants serviables courront partout toute la journée.

¹⁰⁶Apnī laukik service hōtē bhī chhuṭṭī lē service mē̃ lag jātē haĩ .

¹⁰⁶Ils abandonneront même leur travail de ce monde pour s'engager dans le service spirituel.

¹⁰⁷Yah hai hī īśhvarīy government .

¹⁰⁷Ceci est le Gouvernement Divin.

¹⁰⁸Khās bachchiyā̃ agar aisī service mē̃ lag jāyē̃ tō bahut nām nikāl saktī haĩ .

¹⁰⁸Mes filles, si vous vous engagez spécialement dans ce service, vous pourrez beaucoup glorifier le nom.

¹⁰⁹Serviceable bachchō̃ kī|key pālnā tō achchhī rīti hōtī hī rahtī haĩ , kyōṅki śhivbābā kā bhaṇḍārā bharpūr hai .

¹⁰⁹Les enfants serviables sont très bien soutenus parce que le stock de trésors de Shiv Baba déborde.

¹¹⁰Jis bhaṇḍārē sē khāyā vah bhaṇḍārā bharpūr , kāl kaṇṭak dūr .

¹¹⁰Le stock de trésors qui vous nourrit déborde toujours, et cela élimine votre peine et votre souffrance.

¹¹¹Tum hō śhiv vãnśhī .

¹¹¹Vous appartenez au clan de Shiva.

¹¹²Vah rachtā hai , yah rachnā hai .

¹¹²Il est le Créateur, et voici Sa création.

¹¹³Bābul nām bahut mīṭhā hai .

¹¹³Le nom "Babul" (Père) est très doux.

¹¹⁴Śhiv sājan bhī tō hai nā .

¹¹⁴Shiva est aussi l'Époux.

¹¹⁵Śhivbābā kī|key mahimā hī alag hai .

¹¹⁵La louange de Shiv Baba est complètement à part.

¹¹⁶Nirākār akṣhar likhnē sē samajhtē haĩ ki unkā kōī ākār nahī̃ hai .

¹¹⁶Quand vous écrivez le mot "incorporel", ils pensent qu'Il n'a pas de forme.

¹¹⁷Beloved most śhivbābā hai - parampriya tō likhnā hī hai .

¹¹⁷Shiv Baba est Celui qui est le plus Aimé. ¹¹⁸Vous devez vraiment écrire "suprêmement Bien-Aimé".

¹¹⁸Is samay laṛāī kā maidān unkā bhī hai tō tumhārā bhī hai .

¹¹⁹En ce moment, ils sont sur un champ de bataille et vous êtes aussi sur un champ de bataille.

¹¹⁹Śhiv śhaktiyā̃ nôn-vāyalēnsa gāī jātī haĩ .

¹²⁰On se souvient des "Shiv Shaktis non-violentes".

¹²⁰Parantu chitrō̃ mē̃ dēviyō̃ kō bhī hathiyār dē hiṅsā dikhā dī hai .

¹²¹Ils ont pourtant représenté les déesses avec des armes, les faisant ainsi passer pour violentes.

¹²¹Vāstav mē̃ tum yōg athavā yād kē|K bal sē viśhva kī bādśhāhī lētē hō . ¹²²Hathiyārō̃ ādi kī|key bāt hī nahī̃ hai .

¹²²En fait, vous réclamez la souveraineté sur le monde grâce au souvenir et au pouvoir du yoga ; il n'est pas question d'armes etc.

¹²³Gaṅgā kā prabhāv bahut hai .

¹²³L'influence du Gange est très forte.

¹²⁴Bahutō̃ kō sākṣhātkār bhī hōgā .

¹²⁴Beaucoup auront des visions.

¹²⁵Bhakti mārg mē̃ samajhtē haĩ ki gaṅgā jal milē tab uddhār hō , isliē gupta gaṅgā kahtē rahtē haĩ .

¹²⁵Sur le chemin de la dévotion, ils croient que c'est seulement en prenant un peu d'eau du Gange qu'ils pourront recevoir le salut. ¹²⁶C'est pourquoi ils parlent toujours du Gange incognito.

¹²⁶Kahtē haĩ , bāṇ mārā aur gaṅgā nikalī .

¹²⁷Ils disent que le Gange apparaît à l'endroit où la flèche a atterri.

¹²⁷Gaūmukh sē bhī gaṅgā dikhātē haĩ .

¹²⁸Ils disent même que le Gange sort de Gaumukh (la bouche de la vache).

¹²⁸Tum pūchhē̃gē tō kahē̃gē ki gupta gaṅgā nikal rahī hai .

¹²⁹Si vous leur demandez, ils vous diront qu'un Gange incognito est apparu.

¹²⁹Trivēṇī par bhī sarasvatī kō gupta dikhāyā hai .

¹³⁰Ils ont représenté la Sarasvatî incognito à Triveni (là où trois fleuves se rencontrent).

¹³⁰Manuṣhyō̃ nē tō bahut bātē̃ banā dī haĩ .

¹³¹Ils ont inventé beaucoup d'histoires.

¹³¹Yahā̃ tō ēk hī bāt hai . ¹³²Sirph alpha , bas .

¹³²Ici, il n'y a qu'un seul aspect : Alpha et c'est tout.

¹³³Allāh ākar bahiśht sthāpan kartē haĩ .

¹³³Allah vient établir Bahist (le paradis).

¹³⁴Khudā heaven sthāpan kartē haĩ .

¹³⁴Khuda établit le paradis.

¹³⁵Īśhvar svarg sthāpan kartē haĩ .

¹³⁵Ishwar établit le paradis.

¹³⁶Vāstav mē̃ īśhvar tō ēk hai .

¹³⁶En fait, Dieu est unique.

¹³⁷Yah tō apnī-apnī bhāṣhā mē̃ bhinn-bhinn nām rakh diyē haĩ . ¹³⁸Parantu yah samajhtē haĩ ki allāh sē jarūr svarg kī bādśhāhī milēgī .

¹³⁷Ils Lui ont donné de nombreux noms, chacun dans sa propre langue, mais ils comprennent bien qu'ils recevront d'Allah la souveraineté du paradis.

¹³⁹Yahā̃ tō bāp kahtē haĩ manmanābhav .

¹³⁸Ici, le Père dit : Manmanabhav !

¹⁴⁰Bāp kō yād karnē sē varsā jarūr yād āyēgā .

¹³⁹Si vous vous souvenez du Père, vous vous souviendrez assurément de votre héritage.

¹⁴¹Rachtā kī|key rachnā hai hī svarg .

¹⁴⁰La création du Créateur est le paradis.

¹⁴²Aisē thōṛēhī kahē̃gē ki rām nē nark rachā .

¹⁴¹On ne peut pas dire que Rama (Dieu) ait créé l'enfer.

¹⁴³Bhāratvāsiyō̃ kō yah patā hī nahī̃ ki nirākār rachtā kaun hai  ?

¹⁴²Les habitants de Bhârat ne savent pas qui est le Créateur incorporel.

¹⁴⁴Tum jāntē hō ki nark kā rachtā rāvaṇ hai , jiskō jalātē haĩ .

¹⁴³Vous savez que le créateur de l'enfer est Ravan dont les gens brûlent l'effigie.

¹⁴⁵Rāvaṇ rājya mē̃ bhakti mārg kā sapling kitnā baṛā hai .

¹⁴⁴La bouture du chemin de la dévotion grandit tellement dans le royaume de Ravan !

¹⁴⁶Rāvaṇ kā rūp bhī baṛā bhayaṅkar banāyā hai .

¹⁴⁵Ils ont créé une forme effrayante de Ravan.

¹⁴⁷Bōltē bhī haĩ ki rāvaṇ hamārā duśhman hai .

¹⁴⁶Ils disent même que Ravan est leur ennemi.

¹⁴⁸Bāp nē arth|earth samjhāyā hai - pēśhgīr ( vistār ) baṛā hai tō rāvaṇ kā śharīr bhī baṛā banātē haĩ .

¹⁴⁷Le Père a expliqué qu'il y a une grande expansion, et c'est pourquoi ils fabriquent Ravan avec un grand corps.

¹⁴⁹Śhivbābā tō bindī hai . ¹⁵⁰Parantu chitra baṛā banā diyā hai .

¹⁴⁸Shiv Baba n'est qu'un point, mais ils Le représentent avec une grande image.

¹⁵¹Nahī̃ tō bindī kī|key pūjā kaisē hō .

¹⁴⁹Comment pourrait-on adorer un point ?

¹⁵²Pujārī tō bannā hai nā .

¹⁵⁰Ils doivent devenir des adorateurs.

¹⁵³Ātmā kē liē tō kahtē haĩ - bhrakuṭī kē bīch mē̃ chamaktā hai azab sitārā .

¹⁵¹On dit de l'âme qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

¹⁵⁴Aur phir kahtē haĩ , ātmā sō paramātmā .

¹⁵²Ensuite, ils disent que chaque âme est l'Âme Suprême.

¹⁵⁵Tō phir hajār sūrya sē jyādā tēj kaisē hōgā  ?

¹⁵³Alors, comment peut-Il être plus brillant que mille soleils ?

¹⁵⁶Ātmā kā varṇan tō kartē haĩ lēkin samajhtē nahī̃ .

¹⁵⁴Ils parlent de l'âme, mais ils ne la comprennent pas.

¹⁵⁷Agar paramātmā hajār sūrya sē tēj hō , tō har ēk mē̃ pravēśh kaisē karē  ?

¹⁵⁵Si Dieu était plus brillant que mille soleils, comment pourrait-Il entrer en chacun ?

¹⁵⁸Kitnī ayathārtha bātē̃ haĩ , jō sunkar kyā ban paṛē haĩ .

¹⁵⁶Ils ont proféré de tels mensonges, et voyez ce qu'ils sont devenus en les écoutant !

¹⁵⁹Kahtē haĩ ātmā sō paramātmā tō bāp kā rūp bhī aisā hōgā nā , parantu pūjā kē liē baṛā banāyā hai .

¹⁵⁷Ils disent que chaque âme est l'Âme Suprême. ¹⁵⁸Par conséquent, la forme du Père devrait être la même. ¹⁵⁹Mais ils ont représenté Sa forme plus grande pour pouvoir l'adorer.

¹⁶⁰Patthar kē|K kitnē baṛē-baṛē chitra banātē haĩ . ¹⁶¹Jaisē ġuphā mē̃ baṛē-baṛē pāṇḍav dikhāyē haĩ , jāntē kuchh bhī nahī̃ .

¹⁶⁰Ils fabriquent de si grandes images en pierre, aussi grandes que celles des Pandavs ; elles ont été réalisées dans certaines grottes. ¹⁶¹Ils ne comprennent rien.

¹⁶²Yah hai paṛhāī .

¹⁶²C'est une étude.

¹⁶³Dhandhā aur paṛhāī alag-alag hai .

¹⁶³Les affaires sont différentes de l'étude.

¹⁶⁴Bābā paṛhātē bhī haĩ aur dhandhā bhī sikhātē haĩ .

¹⁶⁴Baba vous enseigne et Il vous apprend aussi ce business.

¹⁶⁵Board mē̃ bhī pahlē bāp kī|key mahimā hōnī chāhiē .

¹⁶⁵Sur l'écriteau, il doit d'abord y avoir la louange du Père.

¹⁶⁶Bāp kī|key full mahimā likhnī hai .

¹⁶⁶La louange entière du Père doit être inscrite.

¹⁶⁷Yah bātē̃ tum bachchō̃ kī|key bhī buddhi mē̃ number-vār puruṣhārth anusār ātī haĩ isliē mahārathī , ghōṛēsavār kahā jātā hai .

¹⁶⁷Ces choses entrent dans votre intellect, les enfants, mais c'est numberwise, en fonction des efforts que vous faites. ¹⁶⁸C'est pourquoi on dit qu'il y a les cornacs (ceux qui montent les éléphants) et les cavaliers.

¹⁶⁸Hathiyār ādi kī|key kōī bāt nahī̃ hai .

¹⁶⁹Il n'est pas question d'armes etc.

¹⁶⁹Bāp buddhi kā tālā khōl dētē haĩ .

¹⁷⁰Le Père ouvre la serrure qui est sur votre intellect.

¹⁷⁰Yah gōdrēj kā tālā kōī khōl na sakē .

¹⁷¹Personne d'autre ne peut ouvrir cette serrure Godrej.

¹⁷¹Bāp kē pās milnē ātē haĩ tō bābā bachchō̃ sē pūchhtē haĩ ki āgē kab milē hō  ?

¹⁷²Quand un enfant vient rencontrer le Père, Baba lui demande : nous sommes-nous déjà rencontrés ?

¹⁷²Is jagah par , is din kab milē hō  ?

¹⁷³Nous sommes-nous déjà rencontrés dans ce lieu et ce jour auparavant ?

¹⁷³Tō bachchē kahtē hā̃ bābā , 5 hajār varṣh pahlē milē haĩ .

¹⁷⁴Les enfants répondent : "Oui Baba, nous nous sommes rencontrés il y a 5000 ans."

¹⁷⁴Ab yah bātē̃ aisē kōī pūchh na sakē .

¹⁷⁵Personne ne peut demander cela de cette façon !

¹⁷⁵Kitnī guhya samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

¹⁷⁶Ce sont des points si profonds qui doivent être compris.

¹⁷⁶Kitnī gyān kī|key yuktiyā̃ bābā samjhātē haĩ . ¹⁷⁷Parantu dhārṇā number-vār hōtī hai .

¹⁷⁷Baba explique la connaissance de tant de façons intelligentes, mais vous vous en imprégnez numberwise.

¹⁷⁸Śhivbābā kī|key mahimā alag hai , brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kī|key mahimā alag hai .

¹⁷⁸La louange de Shiv Baba est différente de celles de Brahma, Vishnou et Shankar.

¹⁷⁹Har ēk kā part alag-alag hai .

¹⁷⁹Chacun a son propre rôle.

¹⁸⁰Ēk na milē dūsrē sē .

¹⁸⁰Le rôle de l'un ne peut être identique à celui d'un autre.

¹⁸¹Yah anādi drama hai .

¹⁸¹Ce drama est éternel.

¹⁸²Vahī phir repeat hōgā .

¹⁸²Ensuite, il se répètera.

¹⁸³Abhī tumhārī buddhi mē̃ baiṭhā huā hai ki ham kaisē mūlvatan mē̃ jātē haĩ phir ātē haĩ part bajānē kē liē .

¹⁸³Votre intellect sait maintenant comment vous allez dans le monde incorporel, puis comment vous descendez ici pour jouer vos rôles.

¹⁸⁴Jātē haĩ via sūkṣhmavatan .

¹⁸⁴Vous remontez en passant par la région subtile.

¹⁸⁵Ānē samay sūkṣhmavatan nahī̃ hai .

¹⁸⁵Quand vous redescendez, la région subtile n'existe pas.

¹⁸⁶Sūkṣhmavatan kā sākṣhātkār kabhī kisī kō hōtā hī nahī̃ .

¹⁸⁶Personne là-bas n'a de visions de la région subtile.

¹⁸⁷Sūkṣhmavatan kā sākṣhātkār karnē kē liē kōī tapasyā nahī̃ kartē haĩ kyōṅki unkō kōī jāntē nahī̃ haĩ .

¹⁸⁷Là-bas, personne ne fait de tapasya pour avoir des visions de la région subtile, parce que personne ne sait ce que c'est.

¹⁸⁸Sūkṣhmavatan kā kōī bhagat thōṛēhī hōgā .

¹⁸⁸Il n'y aura pas de dévots de la région subtile.

¹⁸⁹Sūkṣhmavatan abhī rachtē haĩ via sūkṣhmavatan jāē phir naī duniyā mē̃ āyēṅgē .

¹⁸⁹La région subtile est créée en ce moment pour que vous puissiez repartir en passant par cette région subtile et aller ensuite dans le nouveau monde.

¹⁹⁰Is samay tum vahā̃ ātē-jātē rahtē hō .

¹⁹⁰En ce moment, vous faites des allées et venues de là-bas.

¹⁹¹Tumhārī sagāī huī hai , yah piyar ghar hai .

¹⁹¹Vous êtes maintenant fiancés et voici la maison de votre mère.

¹⁹²Viṣhṇu kō pitā nahī̃ kahē̃gē .

¹⁹²Vishnou n'est pas appelé le Père.

¹⁹³Vah hai sasurghar .

¹⁹³Ceci est la maison de votre belle-famille.

¹⁹⁴Jab kanyā sasurghar jātī hai tō purānē kapṛē sab chhōṛ jātī hai .

¹⁹⁴Lorsqu'une fille va dans la maison de sa belle-famille, elle laisse tous ses vieux vêtements derrière elle.

¹⁹⁵Tum purānī duniyā kō hī chhōṛ dētē hō .

¹⁹⁵Vous laissez complètement le vieux monde derrière vous.

¹⁹⁶Tumhārē aur unkē vanvāh mē̃ kitnā phark hai .

¹⁹⁶Il y a une si grande différence entre votre simplicité et la leur !

¹⁹⁷Tumkō bhī bahut anāsakt rahnā chāhiē .

¹⁹⁷Vous devez rester complètement libres de toute attraction.

¹⁹⁸Dēh-abhimān tōṛnā hai .

¹⁹⁸La conscience du corps doit également être brisée.

¹⁹⁹Ūñchī sāṛī pahanē̃gī tō jhaṭ dēh-abhimān ā jāyēgā . ²⁰⁰Maĩ ātmā hū̃ , yah bhūl jāyēgā .

¹⁹⁹Si vous mettez un sari coûteux, vous devenez tout de suite conscientes du corps et vous oubliez que vous êtes des âmes.

²⁰¹Is samay tum hō hī vanvāh mē̃ .

²⁰⁰En ce moment, vous êtes en exil (vous vivez très simplement).

²⁰²Vanvāh aur vānaprasth ēk hī bāt hai .

²⁰¹La simplicité et le niveau de retraite, c'est la même chose.

²⁰³Śharīr hī chhōṛnā hai tō sāṛī nahī̃ chhōṛē̃gī kyā  !

²⁰²Vous devez vous défaire du corps. ²⁰³Par conséquent, ne renoncerez-vous pas à un sari ?

²⁰⁴Halkī sāṛī miltī hai tō dil hī chhōṭī hō jātī hai .

²⁰⁴Parfois, lorsque quelqu'un reçoit un sari bon marché, il a le cœur qui se serre.

²⁰⁵Ismē̃ tō khuśhī hōnī chāhiē - achchhā huā jō halkā vastra milā .

²⁰⁵Vous devriez être heureux de recevoir des choses bon marché. ²⁰⁶Il faut s'occuper des belles choses avec beaucoup de soin.

²⁰⁶Achchhī chīz kō tō sambhālnā paṛtā hai . ²⁰⁷Yah pahannē , khānē kī|key chhōṭī-chhōṭī bātē̃ bhī ūñchī mañjil par pahuñchnē mē̃ aṭak ḍāltī haĩ .

²⁰⁷Ces choses futiles qui consistent à porter de beaux vêtements et à manger de la bonne nourriture vous empêchent aussi d'atteindre votre destination élevée.

²⁰⁸Mañjil bahut baṛī hai .

²⁰⁸La destination est très élevée.

²⁰⁹Kathā mē̃ bhī sunātē haĩ nā ki pati kō kahā - yah lāṭhī bhī chhōṛ dō .

²⁰⁹Une histoire religieuse raconte comment une épouse avait dit à son mari de renoncer même à sa canne.

²¹⁰Bāp kahtē haĩ yah purānā kapṛā , purānī duniyā sab khalās hōnī hai , isliē is sārī duniyā sē buddhiyōg tōṛnā hai , iskō bēhad kā sannyās kahā jātā hai .

²¹⁰Le Père dit : ces vieux vêtements et ce vieux monde vont tous disparaître. ²¹¹Par conséquent, brisez le yoga de votre intellect vis-à-vis du monde entier. ²¹²On appelle cela le renoncement illimité.

²¹¹Sannyāsiyō̃ nē tō had kā sannyās kiyā hai ab tō phir vē|way andar ā gayē haĩ .

²¹³Les sannyasis avaient un renoncement limité, mais aujourd'hui ils se sont installés dans les villes.

²¹²Āgē tō unhō̃ mē̃ bahut tākat thī .

²¹⁴Avant, ils avaient beaucoup de force.

²¹³Utarnē vālō̃ kī|key mahimā kyā hō saktī hai .

²¹⁵Comment peut-on louer ceux qui descendent ?

²¹⁴Naī-naī ātmāyē̃ bhī pichhāṛī tak ātī rahtī haĩ part bajānē , unmē̃ kyā tākat hōgī .

²¹⁶De nouvelles âmes vont continuer à descendre pour jouer leurs rôles jusqu'à la fin. ²¹⁷Quelle force peuvent-elles avoir ?

²¹⁵Tum tō pūrē 84 janma lētē hō .

²¹⁸Vous prenez la totalité des 84 vies.

²¹⁶Yah sab samajhnē kē liē kitnī achchhī buddhi chāhiē .

²¹⁹Un très bon intellect est nécessaire pour comprendre tous ces points.

²¹⁷Serviceable bachchē service mē̃ uchhaltē rahē̃gē .

²²⁰Les enfants serviables continueront à avoir un grand enthousiasme pour le service.

²¹⁸Gyān sāgar kē|K bachchē aisē bhāṣhaṇ karē̃ jaisē bābā uchhaltā hai , ismē̃ phãk nahī̃ hōnā hai .

²²¹Les enfants de l'Océan de Connaissance doivent faire des conférences avec enthousiasme, comme Baba. ²²²Il ne faut pas vous décourager.

²¹⁹Achchhā  !

²²³Achcha.

²²⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁴Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²²¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²²²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁶Essence pour la dharna:

²²³1 ) buddhi sē bēhad kā sannyās karnā hai .

²²⁷1. Faites que votre intellect ait un renoncement illimité.

²²⁴Vāpas ghar jānē kā samay hai isliē purānī duniyā aur purānē śharīr sē anāsakt rahnā hai .

²²⁸Il est à présent temps de rentrer à la Maison. ²²⁹Par conséquent, restez libres des attractions envers le vieux monde et les vieux corps.

²²⁵2 ) drama kī|key her|har scene kō dēkhtē huē sadā harṣhit rahnā hai .

²³⁰2. Restez joyeux tout en observant chaque scène du drama.

²²⁶Vardān  : bāpdādā kō apnā sāthī samajhkar double force sē kārya karnē vālē sahajyōgī bhav

²³¹Bénédiction: Puissiez-vous faire de BapDada votre Compagnon, et devenir ainsi des yogis faciles qui font tout avec une double force.

²²⁷Kōī bhī kārya kartē bāpdādā kō apnā sāthī banā lō tō double force sē kārya hōgā aur smr̥iti bhī bahut sahaj rahēgī kyōṅki jō sadā sāth rahtā hai uskī yād svataḥ banī rahtī hai .

²³²Lorsque vous vous attelez à une tâche, faites de BapDada votre compagnon et le travail sera alors accompli avec une double force. ²³³Vous resterez alors facilement conscients de Lui, parce qu'on se souvient naturellement de quelqu'un qui est constamment avec soi.

²²⁸Tō aisē sāthī rahnē sē vā buddhi dvārā nirantar sat kā saṅg karnē sē sahajyōgī ban jāyēṅgē aur powerful saṅg hōnē kē|K kāraṇ her|har kartavya mē̃ āpkā double force rahēgā , jissē her|har kārya mē̃ saphaltā kī|key anubhūti hōgī .

²³⁴En étant vous-mêmes des compagnons de cette façon, et en ayant constamment la compagnie de la Vérité dans votre intellect, vous deviendrez des yogis faciles. ²³⁵Grâce à cette compagnie puissante, vous accomplirez chaque tâche avec une double force et ferez l'expérience du succès.

²²⁹Slōgan  : mahārathī vah hai jō kabhī māyā kē|K prabhāv mē̃ parvaśh na hō .

²³⁶Devise: : Un maharathi est celui qui n'est jamais influencé par la moindre influence extérieure de Maya. ²³⁷

²³⁸*** OM SHANTI ***

²³⁰Yē avyakt iśhārē - mahān bannē kē liē madhurtā aur namratā kā guṇ dhāraṇ karō

²³⁹Signal avyakt : Imprégnez-vous des vertus de la douceur et de l'humilité pour devenir grands.

²³¹Madhurtā hī brāhmaṇ jīvan kī|key mahāntā hai .

²⁴⁰La douceur est la grandeur de la vie Brahmine.

²³²Jahā̃ madhurtā hai vahā̃ pavitratā hai .

²⁴¹Là où il y a de la douceur, il y a aussi de la pureté.

²³³Binā pavitratā kē|K madhurtā ā nahī̃ saktī .

²⁴²Il ne peut pas y avoir de douceur sans pureté.

²⁴³Soyez constamment doux.

²⁴⁴C'est la base du succès dans le service.

²³⁴Jitnā buddhi mē̃ naśhā hō , utnā hī karma mē̃ namratā aur bōl mē̃ madhurtā hō .

²⁴⁵Plus vous aurez cette ivresse dans votre intellect, plus vous devriez avoir d'humilité dans vos actions et de douceurs dans vos paroles.

²³⁵Aisē naśhē mē̃ rahnē sē kabhī nuksān nahī̃ hōgā .

²⁴⁶En maintenant une telle ivresse, vous ne subirez jamais de pertes.

²³⁶Siddhi kō pānē vālē , svayã kō namrachitta , nirmāṇ , her|har bāt mē̃ apnē āpkō guṇgrāhak aur madhurtā sampann banāyēṅgē .

²⁴⁷Ceux qui doivent atteindre le succès resteront humbles et constructifs. ²⁴⁸Ils cueilleront les vertus dans chaque situation et s'empliront de douceurs.