Murli du jour du vendredi 10 avril 2026

⁰10-04-2026 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰10/04/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - baap aaye hain, bhaarat ko salvage karne, tum bachche is samay baap ke madadgaar bante ho, bhaarat hi praacheen khanda hai''

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour sauver Bhârat. ²En ce moment, les enfants, vous devenez les aides du Père. ³Seule Bhârat est une terre ancienne.

²prashn:- oonchi manzil mein rookaavat daalne vaali chhoti-chhoti baaten kaun si hain?

⁴Question: Quelles petites choses vous empêchent d'atteindre la destination élevée ?

³uttar:- agar jara bhi koi shauk hai, anaasakta vritti nahin hai। ⁴achha pahanne, khaane mein buddhi bhatakti rehti hai… to yeh baaten oonchi manzil par pahunchne mein atak (rukaavat) daalti hain isliye baba kehte bachche, vanvaah mein raho।

⁵Réponse: Si vous avez le moindre intérêt pour quoi que ce soit, si vous n'avez pas une attitude libérée des attractions, si votre intellect est préoccupé par le fait de porter de beaux vêtements ou de manger de la bonne nourriture, alors ces choses vous empêcheront d'atteindre la destination élevée. ⁶C'est pourquoi Baba dit : les enfants, soyez simples.

⁵tumhein to sab kuchh bhoolna hai।

⁷Vous devez tout oublier.

⁶yeh shareer bhi yaad na rahe।

⁸Il ne faut même pas vous souvenir de votre corps.

⁷om shanti।

⁹Om shanti.

⁸bachchon ko yeh samjhaaya hai ki yeh bhaarat hi avinaashi khanda hai aur iska asul naam hai hi bhaarat khanda। ⁹hindustaan naam to baad mein pada hai।

¹⁰Les enfants, on vous a expliqué que Bhârat est une terre impérissable et que son nom originel est Bhârat ; le nom Hindoustan lui a été donné plus tard.

¹⁰bhaarat ko kaha jaata hai - spiritual khanda।

¹¹Bhârat est appelée la terre spirituelle.

¹¹yeh praacheen khanda hai।

¹²C'est une terre ancienne.

¹²nai duniya mein jab bhaarat khanda tha to aur koi khanda the nahin।

¹³Quand il y avait la terre de Bhârat dans le nouveau monde, il n'y avait pas d'autres pays.

¹³mukhya hain hi islaami, bauddhi aur Christian।

¹⁴Les principales religions sont l'Islam, le Bouddhisme et le Christianisme.

¹⁴abhi to bahut khanda ho gaye hain।

¹⁵Il y a tant de pays aujourd'hui !

¹⁵bhaarat avinaashi khanda hai, usko hi svarga, heaven kehte hain।

¹⁶Bhârat est une terre éternelle. ¹⁷On l'appelait le paradis, swarg.

¹⁶nai duniya mein naya khanda ek bhaarat hi hai।

¹⁸Dans le nouveau monde, il n'y a qu'une seule terre : Bhârat.

¹⁷nai duniya rachne vaala hai parampita paramatma, svarga ka rachayita heavenly god father।

¹⁹Le Créateur de ce nouveau monde est le Père Suprême, l'Âme Suprême, le Créateur du Paradis, Dieu le Père céleste.

¹⁸bhaaratvaasi jaante hain ki yeh bhaarat avinaashi khanda hai।

²⁰Les habitants de Bhârat savent que Bhârat est une terre impérissable.

¹⁹bhaarat svarga tha।

²¹Bhârat était le paradis.

²⁰jab koi marta hai to kehte hain svarga padhaara, samajhte hain svarga kahaan oopar mein hai।

²²Lorsque quelqu'un meurt, les gens disent qu'il est parti au paradis, comme si le paradis se trouvait là-haut.

²¹delvaada mandir mein bhi vaikuntha ke chitra chhat mein dikhaaye hain।

²³Dans le temple Dilwala, ils ont représenté les images du paradis en haut, sur les plafonds.

²²yeh kiski buddhi mein nahin aata ki bhaarat hi heaven tha, ab nahin hai। ²³abhi to hell hai।

²⁴Cela n'entre dans l'intellect de personne que Bhârat était le paradis. ²⁵Mais elle ne l'est plus ; c'est aujourd'hui l'enfer.

²⁴to yeh bhi agyaan thahra।

²⁶C'est l'ignorance.

²⁵gyaan aur agyaan do cheejen hoti hain।

²⁷Il y a deux choses : la connaissance et l'ignorance.

²⁶gyaan ko kaha jaata hai din, agyaan ko raat।

²⁸La connaissance s'appelle le jour, et l'ignorance, la nuit.

²⁷ghor sojhra aur ghor andhiyaara kaha jaata hai।

²⁹On dit : "la lumière extrême et l'obscurité extrême".

²⁸sojhra maana rise, andhiyaara maana fall।

³⁰La lumière veut dire l'élévation, et l'obscurité, la chute.

²⁹manushya soorya ka fall dekhne ke liye sanset par jaate hain। ³⁰ab woh to hai had ki baat।

³¹Les gens vont voir le coucher de soleil, mais ce sont des choses limitées.

³¹iske liye kaha jaata hai brahma ka din, brahma ki raat।

³²Pour cela, on dit : "Le jour de Brahma et la nuit de Brahma."

³²ab brahma to hai prajaapita।

³³Brahma est le Père de l'Humanité.

³³to zaroor praja ka pita hua।

³⁴Par conséquent, il est réellement le père de tous les gens.

³⁴gyaan anjan satguru diya, agyaan andher vinaash।

³⁵Lorsque le Satgourou passe le baume de la connaissance, l'obscurité de l'ignorance se dissipe.

³⁵yeh baaten duniya mein koi bhi nahin samajhte hain।

³⁶Personne au monde ne comprend ces aspects.

³⁶yeh hai nai duniya ke liye nai knowledge।

³⁷C'est une connaissance nouvelle pour le nouveau monde.

³⁷heaven ke liye heavenly god father ki knowledge chaahiye।

³⁸Afin d'aller au paradis, vous avez besoin de la connaissance de Dieu, le Père Céleste.

³⁸gaate bhi hain father is knowledgeful।

³⁹On chante : "Le Père est empli de connaissance."

³⁹to teacher ho gaya।

⁴⁰Par conséquent, Il est le Professeur.

⁴⁰father ko kaha hi jaata hai patit-paavan aur koi ko patit-paavan kah nahin sakte।

⁴¹Le Père est appelé le Purificateur. ⁴²Personne d'autre ne peut être appelé "Purificateur".

⁴¹shreekrishna ko bhi nahin kah sakte।

⁴³Même Shri Krishna ne peut pas être appelé ainsi.

⁴²father to sabka ek hi hai।

⁴⁴Il n'y a qu'un seul Père pour tous.

⁴³shreekrishna to sabka father hai nahin।

⁴⁵Shri Krishna ne peut pas être appelé le Père de tous.

⁴⁴woh to jab bada ho, shaadi kare tab ek do bachche ka baap banega।

⁴⁶Lorsqu'il grandit et se marie, il devient le père d'un ou deux enfants.

⁴⁵raadhe-krishna ko prince princess kaha jaata hai।

⁴⁷Radhe et Krishna sont appelés princesse et prince.

⁴⁶kabhi svayanvar bhi hua hoga।

⁴⁸Ils se sont mariés à un certain moment.

⁴⁷shaadi ke baad hi maa baap ban sakte hain।

⁴⁹Ils ne peuvent devenir parents qu'après leur mariage.

⁴⁸unko kabhi koi world god father kah nahin sakte।

⁵⁰Ils ne peuvent pas être appelés Dieu, le Père du Monde.

⁴⁹world god father sirf ek hi niraakaar baap ko kaha jaata hai।

⁵¹Seul le Père incorporel peut être appelé Dieu, le Père du Monde.

⁵⁰great-great grand father shivbaaba ko nahin kah sakte।

⁵²Shiv Baba ne peut pas être appelé l'arrière-arrière-grand-père.

⁵¹great-great grand father hai prajaapita brahma। ⁵²unse biraadri nikalti hai।

⁵³L'arrière-arrière-grand-père est Prajapita Brahma ; l'arbre généalogique démarre avec lui.

⁵³woh incorporeal god father, niraakaar aatmaon ka baap hai।

⁵⁴Celui-ci est Dieu le Père incorporel. ⁵⁵Il est le Père de toutes les âmes incorporelles.

⁵⁴niraakaari aatmaayen jab yahaan shareer mein hain tab bhakti maarga mein pukaarti hain।

⁵⁶Sur le chemin de la dévotion, les âmes incorporelles qui sont ici, dans un corps, L'appellent.

⁵⁵yeh sab tum nai baaten sunte ho।

⁵⁷Vous écoutez tous ces nouveaux points.

⁵⁶yathaartha reeti koi bhi shaastra mein nahin hai।

⁵⁸Ils ne sont écrits avec exactitude dans aucune écriture.

⁵⁷baap kehte hain, main sammukh baith tum bachchon ko samjhaata hoon।

⁵⁹Le Père dit : Je viens ici pour vous expliquer personnellement, les enfants.

⁵⁸phir yeh gyaan saara gum ho jaata hai।

⁶⁰Toute cette connaissance disparaît ensuite.

⁵⁹phir jab baap aaye tab aakar yathaartha gyaan sunaaye।

⁶¹Puis, lorsque le Père vient, Il donne la connaissance exacte.

⁶⁰bachchon ko hi sammukh samjhaakar varsa dete hain।

⁶²C'est à vous seuls, les enfants, qu'Il explique personnellement et qu'Il donne un héritage.

⁶¹phir baad mein shaastra bante hain।

⁶³Plus tard, les écritures sont créées.

⁶²yathaartha to ban na saken kyonki sach ki duniya hi khatma ho jhooth khanda ho jaata hai।

⁶⁴Elles ne peuvent être créées avec exactitude parce que le monde de la vérité cesse d'exister et il devient le monde de la fausseté.

⁶³to jhoothi cheez hi hogi kyonki utarti kala hi hoti hai।

⁶⁵Par conséquent, il ne peut y avoir que de la fausseté car tout ne fait que descendre.

⁶⁴sach se to chadhti kala hoti hai।

⁶⁶C'est avec la vérité qu'il y a le niveau d'élévation.

⁶⁵bhakti hai raat, andhiyaare mein thokren khaani padti hain। ⁶⁶maatha tekte rehte hain।

⁶⁷La dévotion est la nuit. ⁶⁸Les gens trébuchent dans l'obscurité de la nuit ; ils ne font qu'incliner la tête.

⁶⁷aisa ghor andhiyaara hai।

⁶⁹Il y a une telle obscurité extrême !

⁶⁸manushyon ko to kuchh bhi pata nahin rehta hai।

⁷⁰Les gens ne savent rien.

⁶⁹dar-dar dhakke khaate rehte hain।

⁷¹Ils ne font que trébucher de porte en porte.

⁷⁰is soorya ka bhi rise aur fall hota hai, jo bachche jaakar dekhte hain।

⁷²Il y a le lever et le coucher de ce soleil que les enfants vont regarder.

⁷¹ab to tum bachchon ko gyaan soorya ka uday hona dekhna hai।

⁷³À présent, les enfants, vous devez regarder le lever du Soleil de la Connaissance.

⁷²rise oph bhaarat aur down fall oph bhaarat।

⁷⁴Il y a l'élévation de Bhârat et la chute de Bhârat.

⁷³bhaarat aise doobta hai jaise soorya doobta hai।

⁷⁵Bhârat s'enfonce, comme le soleil (dans la mer).

⁷⁴satyanaaraayan ki katha mein yeh dikhaate hain ki bhaarat ka beda neeche chala jaata hai phir baap aakar unko salvage karte hain।

⁷⁶Dans l'histoire du vrai Narayan, ils montrent comment le bateau de Bhârat est englouti. ⁷⁷Alors le Père vient la sauver.

⁷⁵tum is bhaarat ko phir se salvage karte ho।

⁷⁸Vous êtes à nouveau en train de sauver Bhârat.

⁷⁶yeh tum bachche hi jaante ho।

⁷⁹Vous seuls le comprenez, les enfants.

⁷⁷tum nimantran bhi dete ho, nav-nirmaan pradarshani bhi naam theek hai।

⁸⁰Vous envoyez des invitations pour cette exposition, et le titre "La construction du nouveau monde" est correct.

⁷⁸nai duniya kaise sthaapan hoti hai, uski pradarshani।

⁸¹C'est l'exposition pour expliquer comment le nouveau monde est créé.

⁷⁹chitron dvaara samjhaani di jaati hai।

⁸²L'explication est donnée par les images.

⁸⁰to vahi naam chala aaye to achha hai।

⁸³Par conséquent, ce serait bien de garder ce nom.

⁸¹nai duniya kaise sthaapan hoti hai va rise kaise hoti hai, yeh tum dikhaate ho।

⁸⁴Vous montrez comment le nouveau monde est établi, et comment l'élévation du nouveau monde se produit.

⁸²zaroor puraani duniya fall hoti hai tab dikhaate hain ki rise kaise hota hai।

⁸⁵Il y a de toute façon la chute du vieux monde et c'est pourquoi vous montrez comment se déroule l'élévation.

⁸³yeh bhi ek stori hai - raajya lena aur ganvaana।

⁸⁶Il existe aussi une histoire sur la façon dont vous réclamez le royaume et comment vous le perdez.

⁸⁴5 hajaar varsha pahle kya tha?

⁸⁷Qu'y avait-il il y a 5000 ans ?

⁸⁵kahenge, sooryavanshiyon ka raajya tha।

⁸⁸On peut dire qu'il y avait le royaume de la dynastie du soleil.

⁸⁶phir chandravanshi raajya sthaapan hua।

⁸⁹Ensuite, le royaume de la dynastie de la lune a été établi.

⁸⁷woh to ek do se raajya lete hain।

⁹⁰Ces gens se réclament le royaume les uns aux autres.

⁸⁸dikhaate hain phalaane se raajya liya।

⁹¹Ils annoncent qu'ils ont réclamé le royaume de telle personne.

⁸⁹woh koi seedhi nahin samajhte।

⁹²Ils ne comprennent pas l'image de l'escalier.

⁹⁰yeh to baap samjhaate hain ki tum golden ez se silver ez mein gaye, seedhi utarte aaye।

⁹³Seul le Père explique comment vous êtes passés de l'âge d'or à l'âge d'argent et comment vous avez descendu l'escalier.

⁹¹yeh 84 janmon ki seedhi hai।

⁹⁴C'est l'escalier des 84 vies.

⁹²seedhi utarni hoti hai phir chadhni bhi hoti hai।

⁹⁵Vous avez descendu l'escalier, puis vous le montez.

⁹³down fall ka bhi raaz samjhaana hota hai। ⁹⁴bhaarat ka down fall kitna samay, rise kitna samay?

⁹⁶Le secret de la chute doit être expliqué : combien de temps dure la chute de Bhârat et combien de temps dure l'élévation de Bhârat ?

⁹⁵fall and rise oph bhaaratvaasi।

⁹⁷La chute et l'élévation concernent les habitants de Bhârat.

⁹⁶vichaar saagar manthan karna hota hai। ⁹⁷manushyon ko temptation mein kaise laayen aur phir nimantran bhi dena hai। ⁹⁸bhaaiyon-bahnon aakar samjho।

⁹⁸Vous devez baratter l'océan de connaissance pour savoir comment attirer les gens. ⁹⁹Puis, il faut aussi leur envoyer des invitations : "Frères et sœurs, venez comprendre !"

⁹⁹baap ki mahima to pahle bataani hai।

¹⁰⁰Commencez par leur parler de la louange du Père.

¹⁰⁰shivbaaba ki mahima ka ek board hona chaahiye। ¹⁰¹patit-paavan gyaan ka saagar, pavitrata, sukh-shanti ka saagar, sampatti ka saagar, sarva ka sadgati daata, jagat-pita, jagat-shikshak, jagat-guru shivbaaba se aakar apna sooryavanshi, chandravanshi varsa lo।

¹⁰¹Il faudrait un écriteau qui parle de la louange de Shiv Baba : "Venez réclamer votre héritage des dynasties du soleil et de la lune auprès de Shiv Baba, le Purificateur, l'Océan de Connaissance, l'Océan de Pureté, l'Océan de Bonheur et de Paix, l'Océan de Prospérité, Celui qui montre la bonne destination à tous, le Père du Monde, le Professeur du monde et le Gourou du Monde.

¹⁰²to manushyon ko baap ka pata pade।

¹⁰²Les gens connaitront alors le Père.

¹⁰³baap ki aur shreekrishna ki mahima alag-alag hai।

¹⁰³La louange du Père est différente de celle de Shri Krishna.

¹⁰⁴yeh tum bachchon ki buddhi mein baitha hua hai।

¹⁰⁴C'est dans votre intellect, les enfants.

¹⁰⁵serviceable bachche jo hain ve saara din dauda-daudi karte rehte hain।

¹⁰⁵Les enfants serviables courront partout toute la journée.

¹⁰⁶apni laukik service hote bhi chhutti le service mein lag jaate hain।

¹⁰⁶Ils abandonneront même leur travail de ce monde pour s'engager dans le service spirituel.

¹⁰⁷yeh hai hi eeshvareey government।

¹⁰⁷Ceci est le Gouvernement Divin.

¹⁰⁸khaas bachchiyaan agar aisi service mein lag jaayen to bahut naam nikaal sakti hain।

¹⁰⁸Mes filles, si vous vous engagez spécialement dans ce service, vous pourrez beaucoup glorifier le nom.

¹⁰⁹serviceable bachchon ki paalna to achhi reeti hoti hi rehti hain, kyonki shivbaaba ka bhandaara bharpoor hai।

¹⁰⁹Les enfants serviables sont très bien soutenus parce que le stock de trésors de Shiv Baba déborde.

¹¹⁰jis bhandaare se khaaya woh bhandaara bharpoor, kaal kantak door।

¹¹⁰Le stock de trésors qui vous nourrit déborde toujours, et cela élimine votre peine et votre souffrance.

¹¹¹tum ho shiv vanshi।

¹¹¹Vous appartenez au clan de Shiva.

¹¹²woh rachta hai, yeh rachna hai।

¹¹²Il est le Créateur, et voici Sa création.

¹¹³baabul naam bahut meetha hai।

¹¹³Le nom "Babul" (Père) est très doux.

¹¹⁴shiv saajan bhi to hai na।

¹¹⁴Shiva est aussi l'Époux.

¹¹⁵shivbaaba ki mahima hi alag hai।

¹¹⁵La louange de Shiv Baba est complètement à part.

¹¹⁶niraakaar akshar likhne se samajhte hain ki unka koi aakaar nahin hai।

¹¹⁶Quand vous écrivez le mot "incorporel", ils pensent qu'Il n'a pas de forme.

¹¹⁷beloved most shivbaaba hai - parmapriy to likhna hi hai।

¹¹⁷Shiv Baba est Celui qui est le plus Aimé. ¹¹⁸Vous devez vraiment écrire "suprêmement Bien-Aimé".

¹¹⁸is samay ladaai ka maidaan unka bhi hai to tumhaara bhi hai।

¹¹⁹En ce moment, ils sont sur un champ de bataille et vous êtes aussi sur un champ de bataille.

¹¹⁹shiv shaktiyaan non-vaaylensa gaai jaati hain।

¹²⁰On se souvient des "Shiv Shaktis non-violentes".

¹²⁰parantu chitron mein deviyon ko bhi hathiyaar de hinsa dikha di hai।

¹²¹Ils ont pourtant représenté les déesses avec des armes, les faisant ainsi passer pour violentes.

¹²¹vaastav mein tum yog athva yaad ke bal se vishwa ki baadshaahi lete ho। ¹²²hathiyaaron aadi ki baat hi nahin hai।

¹²²En fait, vous réclamez la souveraineté sur le monde grâce au souvenir et au pouvoir du yoga ; il n'est pas question d'armes etc.

¹²³ganga ka prabhaav bahut hai।

¹²³L'influence du Gange est très forte.

¹²⁴bahuton ko saakshaatkaar bhi hoga।

¹²⁴Beaucoup auront des visions.

¹²⁵bhakti maarga mein samajhte hain ki ganga jal mile tab uddhaar ho, isliye gupta ganga kehte rehte hain।

¹²⁵Sur le chemin de la dévotion, ils croient que c'est seulement en prenant un peu d'eau du Gange qu'ils pourront recevoir le salut. ¹²⁶C'est pourquoi ils parlent toujours du Gange incognito.

¹²⁶kehte hain, baan maara aur ganga nikli।

¹²⁷Ils disent que le Gange apparaît à l'endroit où la flèche a atterri.

¹²⁷gaoomukh se bhi ganga dikhaate hain।

¹²⁸Ils disent même que le Gange sort de Gaumukh (la bouche de la vache).

¹²⁸tum poochhenge to kahenge ki gupta ganga nikal rahi hai।

¹²⁹Si vous leur demandez, ils vous diront qu'un Gange incognito est apparu.

¹²⁹triveni par bhi sarasvati ko gupta dikhaaya hai।

¹³⁰Ils ont représenté la Sarasvatî incognito à Triveni (là où trois fleuves se rencontrent).

¹³⁰manushyon ne to bahut baaten bana di hain।

¹³¹Ils ont inventé beaucoup d'histoires.

¹³¹yahaan to ek hi baat hai। ¹³²sirf alpha, bas।

¹³²Ici, il n'y a qu'un seul aspect : Alpha et c'est tout.

¹³³allaah aakar bahishta sthaapan karte hain।

¹³³Allah vient établir Bahist (le paradis).

¹³⁴khuda heaven sthaapan karte hain।

¹³⁴Khuda établit le paradis.

¹³⁵eeshvar svarga sthaapan karte hain।

¹³⁵Ishwar établit le paradis.

¹³⁶vaastav mein eeshvar to ek hai।

¹³⁶En fait, Dieu est unique.

¹³⁷yeh to apni-apni bhaasha mein bhinna-bhinna naam rakh diye hain। ¹³⁸parantu yeh samajhte hain ki allaah se zaroor svarga ki baadshaahi milegi।

¹³⁷Ils Lui ont donné de nombreux noms, chacun dans sa propre langue, mais ils comprennent bien qu'ils recevront d'Allah la souveraineté du paradis.

¹³⁹yahaan to baap kehte hain manamnaabhav।

¹³⁸Ici, le Père dit : Manmanabhav !

¹⁴⁰baap ko yaad karne se varsa zaroor yaad aayega।

¹³⁹Si vous vous souvenez du Père, vous vous souviendrez assurément de votre héritage.

¹⁴¹rachta ki rachna hai hi svarga।

¹⁴⁰La création du Créateur est le paradis.

¹⁴²aise thode hi kahenge ki raam ne narka racha।

¹⁴¹On ne peut pas dire que Rama (Dieu) ait créé l'enfer.

¹⁴³bhaaratvaasiyon ko yeh pata hi nahin ki niraakaar rachta kaun hai?

¹⁴²Les habitants de Bhârat ne savent pas qui est le Créateur incorporel.

¹⁴⁴tum jaante ho ki narka ka rachta raavan hai, jisko jalaate hain।

¹⁴³Vous savez que le créateur de l'enfer est Ravan dont les gens brûlent l'effigie.

¹⁴⁵raavan raajya mein bhakti maarga ka sapling kitna bada hai।

¹⁴⁴La bouture du chemin de la dévotion grandit tellement dans le royaume de Ravan !

¹⁴⁶raavan ka roop bhi bada bhayankar banaaya hai।

¹⁴⁵Ils ont créé une forme effrayante de Ravan.

¹⁴⁷bolte bhi hain ki raavan hamaara dushman hai।

¹⁴⁶Ils disent même que Ravan est leur ennemi.

¹⁴⁸baap ne arth samjhaaya hai - peshgeer (vistaar) bada hai to raavan ka shareer bhi bada banaate hain।

¹⁴⁷Le Père a expliqué qu'il y a une grande expansion, et c'est pourquoi ils fabriquent Ravan avec un grand corps.

¹⁴⁹shivbaaba to bindi hai। ¹⁵⁰parantu chitra bada bana diya hai।

¹⁴⁸Shiv Baba n'est qu'un point, mais ils Le représentent avec une grande image.

¹⁵¹nahin to bindi ki pooja kaise ho।

¹⁴⁹Comment pourrait-on adorer un point ?

¹⁵²pujaari to banna hai na।

¹⁵⁰Ils doivent devenir des adorateurs.

¹⁵³aatma ke liye to kehte hain - bhrakuti ke beech mein chamakta hai azab sitaara।

¹⁵¹On dit de l'âme qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

¹⁵⁴aur phir kehte hain, aatma so paramatma।

¹⁵²Ensuite, ils disent que chaque âme est l'Âme Suprême.

¹⁵⁵to phir hajaar soorya se jyaada tej kaise hoga?

¹⁵³Alors, comment peut-Il être plus brillant que mille soleils ?

¹⁵⁶aatma ka varnan to karte hain lekin samajhte nahin।

¹⁵⁴Ils parlent de l'âme, mais ils ne la comprennent pas.

¹⁵⁷agar paramatma hajaar soorya se tej ho, to har ek mein pravesh kaise kare?

¹⁵⁵Si Dieu était plus brillant que mille soleils, comment pourrait-Il entrer en chacun ?

¹⁵⁸kitni aythaartha baaten hain, jo sunkar kya ban pade hain।

¹⁵⁶Ils ont proféré de tels mensonges, et voyez ce qu'ils sont devenus en les écoutant !

¹⁵⁹kehte hain aatma so paramatma to baap ka roop bhi aisa hoga na, parantu pooja ke liye bada banaaya hai।

¹⁵⁷Ils disent que chaque âme est l'Âme Suprême. ¹⁵⁸Par conséquent, la forme du Père devrait être la même. ¹⁵⁹Mais ils ont représenté Sa forme plus grande pour pouvoir l'adorer.

¹⁶⁰patthar ke kitne bade-bade chitra banaate hain। ¹⁶¹jaise gupha mein bade-bade paandav dikhaaye hain, jaante kuchh bhi nahin।

¹⁶⁰Ils fabriquent de si grandes images en pierre, aussi grandes que celles des Pandavs ; elles ont été réalisées dans certaines grottes. ¹⁶¹Ils ne comprennent rien.

¹⁶²yeh hai padhaai।

¹⁶²C'est une étude.

¹⁶³dhandha aur padhaai alag-alag hai।

¹⁶³Les affaires sont différentes de l'étude.

¹⁶⁴baba padhaate bhi hain aur dhandha bhi sikhaate hain।

¹⁶⁴Baba vous enseigne et Il vous apprend aussi ce business.

¹⁶⁵board mein bhi pahle baap ki mahima honi chaahiye।

¹⁶⁵Sur l'écriteau, il doit d'abord y avoir la louange du Père.

¹⁶⁶baap ki full mahima likhni hai।

¹⁶⁶La louange entière du Père doit être inscrite.

¹⁶⁷yeh baaten tum bachchon ki bhi buddhi mein nambarvaar purushaartha anusaar aati hain isliye mahaarthi, ghodesvaar kaha jaata hai।

¹⁶⁷Ces choses entrent dans votre intellect, les enfants, mais c'est numberwise, en fonction des efforts que vous faites. ¹⁶⁸C'est pourquoi on dit qu'il y a les cornacs (ceux qui montent les éléphants) et les cavaliers.

¹⁶⁸hathiyaar aadi ki koi baat nahin hai।

¹⁶⁹Il n'est pas question d'armes etc.

¹⁶⁹baap buddhi ka taala khol dete hain।

¹⁷⁰Le Père ouvre la serrure qui est sur votre intellect.

¹⁷⁰yeh godrej ka taala koi khol na sake।

¹⁷¹Personne d'autre ne peut ouvrir cette serrure Godrej.

¹⁷¹baap ke paas milne aate hain to baba bachchon se poochhte hain ki aage kab mile ho?

¹⁷²Quand un enfant vient rencontrer le Père, Baba lui demande : nous sommes-nous déjà rencontrés ?

¹⁷²is jagah par, is din kab mile ho?

¹⁷³Nous sommes-nous déjà rencontrés dans ce lieu et ce jour auparavant ?

¹⁷³to bachche kehte haan baba, 5 hajaar varsha pahle mile hain।

¹⁷⁴Les enfants répondent : "Oui Baba, nous nous sommes rencontrés il y a 5000 ans."

¹⁷⁴ab yeh baaten aise koi poochh na sake।

¹⁷⁵Personne ne peut demander cela de cette façon !

¹⁷⁵kitni guhya samajhne ki baaten hain।

¹⁷⁶Ce sont des points si profonds qui doivent être compris.

¹⁷⁶kitni gyaan ki yuktiyaan baba samjhaate hain। ¹⁷⁷parantu dhaarna nambarvaar hoti hai।

¹⁷⁷Baba explique la connaissance de tant de façons intelligentes, mais vous vous en imprégnez numberwise.

¹⁷⁸shivbaaba ki mahima alag hai, brahma-vishnu-shankar ki mahima alag hai।

¹⁷⁸La louange de Shiv Baba est différente de celles de Brahma, Vishnou et Shankar.

¹⁷⁹har ek ka part alag-alag hai।

¹⁷⁹Chacun a son propre rôle.

¹⁸⁰ek na mile doosre se।

¹⁸⁰Le rôle de l'un ne peut être identique à celui d'un autre.

¹⁸¹yeh anaadi drama hai।

¹⁸¹Ce drama est éternel.

¹⁸²vahi phir repeat hoga।

¹⁸²Ensuite, il se répètera.

¹⁸³abhi tumhaari buddhi mein baitha hua hai ki ham kaise mool vatan mein jaate hain phir aate hain part bajaane ke liye।

¹⁸³Votre intellect sait maintenant comment vous allez dans le monde incorporel, puis comment vous descendez ici pour jouer vos rôles.

¹⁸⁴jaate hain via sookshm vatan।

¹⁸⁴Vous remontez en passant par la région subtile.

¹⁸⁵aane samay sookshm vatan nahin hai।

¹⁸⁵Quand vous redescendez, la région subtile n'existe pas.

¹⁸⁶sookshm vatan ka saakshaatkaar kabhi kisi ko hota hi nahin।

¹⁸⁶Personne là-bas n'a de visions de la région subtile.

¹⁸⁷sookshm vatan ka saakshaatkaar karne ke liye koi tapasya nahin karte hain kyonki unko koi jaante nahin hain।

¹⁸⁷Là-bas, personne ne fait de tapasya pour avoir des visions de la région subtile, parce que personne ne sait ce que c'est.

¹⁸⁸sookshm vatan ka koi bhagat thode hi hoga।

¹⁸⁸Il n'y aura pas de dévots de la région subtile.

¹⁸⁹sookshm vatan abhi rachte hain via sookshm vatan jaae phir nai duniya mein aayenge।

¹⁸⁹La région subtile est créée en ce moment pour que vous puissiez repartir en passant par cette région subtile et aller ensuite dans le nouveau monde.

¹⁹⁰is samay tum vahaan aate-jaate rehte ho।

¹⁹⁰En ce moment, vous faites des allées et venues de là-bas.

¹⁹¹tumhaari sagaai hui hai, yeh piyar ghar hai।

¹⁹¹Vous êtes maintenant fiancés et voici la maison de votre mère.

¹⁹²vishnu ko pita nahin kahenge।

¹⁹²Vishnou n'est pas appelé le Père.

¹⁹³woh hai sasurghar।

¹⁹³Ceci est la maison de votre belle-famille.

¹⁹⁴jab kanya sasurghar jaati hai to puraane kapde sab chhod jaati hai।

¹⁹⁴Lorsqu'une fille va dans la maison de sa belle-famille, elle laisse tous ses vieux vêtements derrière elle.

¹⁹⁵tum puraani duniya ko hi chhod dete ho।

¹⁹⁵Vous laissez complètement le vieux monde derrière vous.

¹⁹⁶tumhaare aur unke vanvaah mein kitna pharka hai।

¹⁹⁶Il y a une si grande différence entre votre simplicité et la leur !

¹⁹⁷tumko bhi bahut anaasakta rehna chaahiye।

¹⁹⁷Vous devez rester complètement libres de toute attraction.

¹⁹⁸deh-abhimaan todna hai।

¹⁹⁸La conscience du corps doit également être brisée.

¹⁹⁹oonchi saadi pahnengi to jhat deh-abhimaan aa jaayega। ²⁰⁰main aatma hoon, yeh bhool jaayega।

¹⁹⁹Si vous mettez un sari coûteux, vous devenez tout de suite conscientes du corps et vous oubliez que vous êtes des âmes.

²⁰¹is samay tum ho hi vanvaah mein।

²⁰⁰En ce moment, vous êtes en exil (vous vivez très simplement).

²⁰²vanvaah aur vaanaprastha ek hi baat hai।

²⁰¹La simplicité et le niveau de retraite, c'est la même chose.

²⁰³shareer hi chhodna hai to saadi nahin chhodengi kya!

²⁰²Vous devez vous défaire du corps. ²⁰³Par conséquent, ne renoncerez-vous pas à un sari ?

²⁰⁴halki saadi milti hai to dil hi chhoti ho jaati hai।

²⁰⁴Parfois, lorsque quelqu'un reçoit un sari bon marché, il a le cœur qui se serre.

²⁰⁵ismen to khushi honi chaahiye - achha hua jo halka vastra mila।

²⁰⁵Vous devriez être heureux de recevoir des choses bon marché. ²⁰⁶Il faut s'occuper des belles choses avec beaucoup de soin.

²⁰⁶achhi cheez ko to sambhaalna padta hai। ²⁰⁷yeh pahanne, khaane ki chhoti-chhoti baaten bhi oonchi manzil par pahunchne mein atak daalti hain।

²⁰⁷Ces choses futiles qui consistent à porter de beaux vêtements et à manger de la bonne nourriture vous empêchent aussi d'atteindre votre destination élevée.

²⁰⁸manzil bahut badi hai।

²⁰⁸La destination est très élevée.

²⁰⁹katha mein bhi sunaate hain na ki pati ko kaha - yeh laathi bhi chhod do।

²⁰⁹Une histoire religieuse raconte comment une épouse avait dit à son mari de renoncer même à sa canne.

²¹⁰baap kehte hain yeh puraana kapda, puraani duniya sab khalaas honi hai, isliye is saari duniya se buddhiyog todna hai, isko behad ka sannyaas kaha jaata hai।

²¹⁰Le Père dit : ces vieux vêtements et ce vieux monde vont tous disparaître. ²¹¹Par conséquent, brisez le yoga de votre intellect vis-à-vis du monde entier. ²¹²On appelle cela le renoncement illimité.

²¹¹sannyaasiyon ne to had ka sannyaas kiya hai ab to phir ve andar aa gaye hain।

²¹³Les sannyasis avaient un renoncement limité, mais aujourd'hui ils se sont installés dans les villes.

²¹²aage to unhon mein bahut taakat thi।

²¹⁴Avant, ils avaient beaucoup de force.

²¹³utarne vaalon ki mahima kya ho sakti hai।

²¹⁵Comment peut-on louer ceux qui descendent ?

²¹⁴nai-nai aatmaayen bhi pichhaadi tak aati rehti hain part bajaane, unmein kya taakat hogi।

²¹⁶De nouvelles âmes vont continuer à descendre pour jouer leurs rôles jusqu'à la fin. ²¹⁷Quelle force peuvent-elles avoir ?

²¹⁵tum to poore 84 janma lete ho।

²¹⁸Vous prenez la totalité des 84 vies.

²¹⁶yeh sab samajhne ke liye kitni achhi buddhi chaahiye।

²¹⁹Un très bon intellect est nécessaire pour comprendre tous ces points.

²¹⁷serviceable bachche service mein uchhalte rahenge।

²²⁰Les enfants serviables continueront à avoir un grand enthousiasme pour le service.

²¹⁸gyaan saagar ke bachche aise bhaashan karen jaise baba uchhalta hai, ismen phank nahin hona hai।

²²¹Les enfants de l'Océan de Connaissance doivent faire des conférences avec enthousiasme, comme Baba. ²²²Il ne faut pas vous décourager.

²¹⁹achha!

²²³Achcha.

²²⁰meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²²⁴Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²²¹roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²²⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²²²dhaarna ke liye mukhya saar:-

²²⁶Essence pour la dharna:

²²³1) buddhi se behad ka sannyaas karna hai।

²²⁷1. Faites que votre intellect ait un renoncement illimité.

²²⁴vaapas ghar jaane ka samay hai isliye puraani duniya aur puraane shareer se anaasakta rehna hai।

²²⁸Il est à présent temps de rentrer à la Maison. ²²⁹Par conséquent, restez libres des attractions envers le vieux monde et les vieux corps.

²²⁵2) drama ki har scene ko dekhte hue sada harshit rehna hai।

²³⁰2. Restez joyeux tout en observant chaque scène du drama.

²²⁶vardaan:- baapdaada ko apna saathi samajhkar double force se kaarya karne vaale sahajyogi bhav

²³¹Bénédiction: Puissiez-vous faire de BapDada votre Compagnon, et devenir ainsi des yogis faciles qui font tout avec une double force.

²²⁷koi bhi kaarya karte baapdaada ko apna saathi bana lo to double force se kaarya hoga aur smriti bhi bahut sahaj rahegi kyonki jo sada saath rehta hai uski yaad svatah bani rehti hai।

²³²Lorsque vous vous attelez à une tâche, faites de BapDada votre compagnon et le travail sera alors accompli avec une double force. ²³³Vous resterez alors facilement conscients de Lui, parce qu'on se souvient naturellement de quelqu'un qui est constamment avec soi.

²²⁸to aise saathi rahne se va buddhi dvaara nirantar sat ka sang karne se sahajyogi ban jaayenge aur powerful sang hone ke kaaran har kartavya mein aapka double force rahega, jisse har kaarya mein saphalta ki anubhooti hogi।

²³⁴En étant vous-mêmes des compagnons de cette façon, et en ayant constamment la compagnie de la Vérité dans votre intellect, vous deviendrez des yogis faciles. ²³⁵Grâce à cette compagnie puissante, vous accomplirez chaque tâche avec une double force et ferez l'expérience du succès.

²²⁹slogan:- mahaarthi woh hai jo kabhi maaya ke prabhaav mein parvash na ho।

²³⁶Devise: : Un maharathi est celui qui n'est jamais influencé par la moindre influence extérieure de Maya. ²³⁷

²³⁸*** OM SHANTI ***

²³⁰ye avyakt ishaare - mahaan banne ke liye madhurta aur namrata ka gun dhaaran karo

²³⁹Signal avyakt : Imprégnez-vous des vertus de la douceur et de l'humilité pour devenir grands.

²³¹madhurta hi brahman jeevan ki mahaanta hai।

²⁴⁰La douceur est la grandeur de la vie Brahmine.

²³²jahaan madhurta hai vahaan pavitrata hai।

²⁴¹Là où il y a de la douceur, il y a aussi de la pureté.

²³³bina pavitrata ke madhurta aa nahin sakti।

²⁴²Il ne peut pas y avoir de douceur sans pureté.

²⁴³Soyez constamment doux.

²⁴⁴C'est la base du succès dans le service.

²³⁴jitna buddhi mein nasha ho, utna hi karma mein namrata aur bol mein madhurta ho।

²⁴⁵Plus vous aurez cette ivresse dans votre intellect, plus vous devriez avoir d'humilité dans vos actions et de douceurs dans vos paroles.

²³⁵aise nashe mein rahne se kabhi nuksaan nahin hoga।

²⁴⁶En maintenant une telle ivresse, vous ne subirez jamais de pertes.

²³⁶siddhi ko paane vaale, svayan ko namrachitta, nirmaan, har baat mein apne aapko gunagraahak aur madhurta sampanna banaayenge।

²⁴⁷Ceux qui doivent atteindre le succès resteront humbles et constructifs. ²⁴⁸Ils cueilleront les vertus dans chaque situation et s'empliront de douceurs.