Murli du jour du dimanche 12 avril 2026
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
012-04-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 30-11-09 madhuban
012/04/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/09
1Bāp vā sarv kā priya bannē kē liē santuṣhṭamaṇi ban her|har paristhiti kē|K prabhāv sē mukt rahō
1Afin d’être aimés par le Père et par tous, soyez des joyaux de contentement et restez libres de l’influence de toute situation.
2Āj chārō̃ ōr kē|K santuṣhṭ ātmāō̃ kō dēkh rahē haĩ .
2Aujourd’hui, Baba voyait les âmes contentées de partout.
3Santuṣhṭ maṇiyā̃ chārō̃ ōr apnē maṇi kī|key chamak phailā rahī haĩ .
3Les joyaux de contentement propagent l’éclat de leur joyau partout.
4Sabsē baṛē sē baṛī sthiti hai hī santuṣhṭatā kī|key .
4Le niveau le plus élevé de tous est celui du contentement.
5Sadā santuṣhṭ sabhī kō priya lagtē haĩ , bāp kō tō priya haĩ hī .
5Ceux qui sont toujours contents sont aimés de tous. 6Vous êtes aimés par le Père de toute façon.
6Sadā santuṣhṭ vahī rah saktā hai jiskō sarv prāptiyā̃ haĩ .
7Ceux qui ont toutes les acquisitions restent constamment contents.
7Prāptiyō̃ kā ādhār santuṣhṭatā hai isliē aisī ātmāyē̃ sarv brāhmaṇ ātmāō̃ kō priya haĩ .
8Toutes les acquisitions constituent la base du contentement et c’est pourquoi de telles âmes sont aimées par toutes les âmes brahmines.
8Sarv prāptiyā̃ arthāt sadā santuṣhṭ .
9Faire toutes les acquisitions veut dire être constamment content.
9Santuṣhṭ ātmā kā vāyumaṇḍal mē̃ bhī prabhāv paṛtā hai aur sarv prāptiyā̃ haĩ paramātmā kī|key dēn .
10Une âme contentée a un impact sur l’atmosphère, et toutes les acquisitions sont un don de Dieu.
10Paramātmā bāp dvārā sarv śhaktiyā̃ , sarv guṇ , sarv khajānē prāpt kī huī ātmā sadā santuṣhṭ rahtī hai .
11Une âme qui a reçu de Dieu tous les pouvoirs, toutes les vertus et tous les trésors reste toujours contente.
11Santuṣhṭ ātmā kī|key sthiti sadā pragatiśhīl rahtī hai .
12Le niveau d’une âme contentée progresse constamment.
12Paristhiti santuṣhṭ ātmā kē ūpar prabhāv nahī̃ ḍāl saktī kyōṅki jahā̃ santuṣhṭatā hai vahā̃ sarv śhaktiyā̃ , sarv guṇ svataḥ hī ātē haĩ .
13Les situations ne peuvent pas influencer une âme contentée parce que là où règne le contentement, il y a automatiquement tous les pouvoirs et toutes les vertus.
13Ēk santuṣhṭatā anēk guṇō̃ kō apnā lētī hai .
14La seule vertu du contentement permet d’adopter beaucoup de vertus.
14Tō har ēk apnē sē pūchhē ki maĩ sadā santuṣhṭ ātmā rahtī hū̃ !
15Chacun de vous devrait donc s’interroger : « Suis-je une âme qui reste toujours contente ? ».
15Santuṣhṭ ātmā sadā sarv kē|K , bāp kē|K samīp aur samān sthiti mē̃ rahtī hai .
16Une âme contentée est toujours proche de chacun et son niveau est égal à celui du Père.
16Lēkin is sthiti mē̃ rahnē kē liē bahut sākṣhī dr̥iṣhṭā avasthā chāhiē , trikāldarśhī avasthā chāhiē .
17Cependant, afin de rester dans ce niveau, vous devez avoir un niveau très détaché ainsi que le niveau trikaldarshi (qui connaît les trois aspects du temps).
17Her|har karma trikāldarśhī arthāt her|har bāt kē|K tīnō̃ kālō̃ kō parakh phir karma karnē vālē .
18Une telle âme est trikaldarshi dans chaque action, c’est-à-dire en toute situation, elle en distinguera les trois aspects et ensuite, agira.
18Iskē liē dō bātē̃ āvaśhyak haĩ .
19Pour cela deux choses sont nécessaires.
19Vah dō bātē̃ haĩ sambandh aur sampatti .
20Ces deux choses sont : la relation et la richesse.
20Sambandh bhī avināśhī , sampatti bhī avināśhī . 21Vah prāpt hōtā hai avināśhī bāp dvārā .
21La relation est impérissable et la richesse aussi, et elles ont été reçues du Père impérissable.
22Jab avināśhī sampatti aur sambandh prāpt hō jātā tō ātmā sadā santuṣhṭ aur bāp kī|key , sarv ātmāō̃ kī|key ati priya hō jātī hai .
22Une fois qu’elle a reçu une richesse et des relations impérissables, l’âme est constamment contente et est alors profondément aimée par le Père et par toutes les âmes.
23Kōī bhī paristhiti māyā kē|K rūp mē̃ ātī hai tō ghabrātē nahī̃ haĩ .
23Et ensuite, quand Maya vient, sous quelque forme que ce soit, vous n’avez pas peur.
24Aisē mahsūs kartē haĩ jaisē bēhad kē|K pardē par Mickey mouse kā khēl chal rahā hai .
24Pour vous, c’est alors comme un dessin animé de Mickey projeté sur l’écran illimité.
25Parēśhān nahī̃ hōtē , Mickey mouse kā khēl dēkh manōrañjan kartē haĩ .
25A ce moment-là, vous n’êtes pas perturbés. 26Voir un dessin animé de Mickey vous divertit.
26Māyā kē|K bhinn-bhinn rūp , bhinn-bhinn Mickey mouse kē|K rūp mē̃ anubhav kartē haĩ .
27Vous sentez que les différentes formes de Maya sont comme des films de Mickey sur l’écran illimité.
27Aisī sthiti kā anubhav bāp dvārā sarv kō prāpt karnā hī hai aur kiyā bhī hai .
28Vous devez tous faire l’expérience d’un tel niveau grâce au Père et vous en avez tous fait l’expérience.
28Bāpdādā dēkhtē haĩ - nirbhay , ēkāgr buddhi ban vijayī ātmāyē̃ kōī bhī paristhiti mē̃ ḍagmag nahī̃ hōtī .
29BapDada voit que vous restez impavides et que votre intellect est stable et concentré et ne fluctue en aucune situation. 30Vous êtes constamment de telles âmes victorieuses.
29Jō bāp kī|key her|har bachchē mē̃ śhubh āśhā hai ki her|har bachchā sadā vijayī ban bāp kō apnā vijay kā svarūp dikhāvē , tō har ēk apnē sē pūchhē maĩ kaun ?
31Le Père a un désir pur pour chacun d’entre vous, les enfants : que chacun soit constamment victorieux et montre au Père sa forme d’âme victorieuse. 32Chacun de vous peut donc se demander : « Qui suis-je ? ».
30Bāp-dādā nē pahlē bhī sunāyā hai ki kabhī-kabhī kā śhabda samay pramāṇ abhī brāhmaṇ dictionary sē samāpt kar dō .
33BapDada vous a déjà dit également qu’à présent, selon le moment, vous devez effacer du dictionnaire brahmine le mot « parfois ».
31Jab bāp sē sadā kā varsā lēnā hai tō her|har prāpti sadā prāpt hō kyōṅki bāp kē|K dil kī|key āśhāō̃ kō pūrṇ karnē vālē āśhāō̃ kē|K dīpak haĩ .
34Puisque vous allez recevoir du Père l’héritage pour tout le temps, vous devriez aussi avoir toutes les acquisitions tout le temps, parce que vous êtes les lampes de l’espoir qui combleront les espoirs que le Père a dans Son cœur.
32Unkē saṅkalp mē̃ bhī kabhī-kabhī śhabda ā nahī̃ saktā , kyō̃ ?
35Il ne peut pas y avoir le mot « parfois », même dans vos pensées. 36Pourquoi ?
33Sadā bāp kē sāth aur bāp kē|K sāthī haĩ .
37Parce que vous êtes constamment avec le Père et vous êtes les compagnons du Père.
34Sāth rahnē vālē bhī aur sāthī ban viśhva parivartan kā kārya karnē vālē .
38Vous êtes ceux qui restent avec le Père et, étant Ses compagnons, vous menez à bien la tâche de la transformation du monde.
35Tō bōlō , yah sadā kā vardān bāpdādā dvārā prāpt kar liyā hai nā !
39Alors, répondez ! 40Vous avez reçu de BapDada la bénédiction de « sada » (constamment), n’est-ce pas ?
36Yah tō janm lētē hī bāpdādā her|har bachchē kō sadā yahī vardān dētē haĩ , sadā yōgī bhav , pavitra bhav .
41En fait, dès sa naissance, chaque enfant reçoit toujours de BapDada cette bénédiction : « Puisses-tu être yogi et pur ».
37Us vardān dvārā jō bhī prāptiyā̃ hōtī haĩ vah sadā kē liē hōtī haĩ . 38Kabhī-kabhī kē liē nahī̃ .
42Et toutes les acquisitions que vous faites grâce à cette bénédiction sont pour toujours, et pas seulement pour quelque temps.
39Tō sabhī bachchē sadā kē|K adhikārī haĩ kyōṅki bāp kā her|har bachchē sē chāhē last bachchā hai lēkin bāp kō her|har bachchē sē dil kā pyār hai kyōṅki jō baṛē-baṛē lōg haĩ , apnē kō samajhdār samajhtē haĩ vah bhī bāp kō pahchān nahī̃ sakē , lēkin bāpdādā kē|K last bachchē nē bāp kō pahchān liyā .
43Ainsi, tous les enfants ont un droit pour tout le temps parce que le Père a dans Son cœur de l’amour pour tous les enfants, même s’il s’agit du dernier. 44Même les gens importants et éminents qui se considèrent très sages n’ont pas été en mesure de reconnaître le Père alors que le dernier enfant de BapDada L’a reconnu.
40Dil sē kahtē haĩ mērā bābā isliē bāp kā her|har bachchē sē avināśhī pyār hai isliē her|har bachchē kō bāp kā vardān hai .
45Les enfants disent du fond de leur cœur : « Mon Baba », et c’est pourquoi le Père a un amour éternel pour chacun et c’est ainsi que chaque enfant a reçu la bénédiction du Père.
41Bachchē chāhē number-vār haĩ lēkin bāpdādā rōz ēk hī samay , ēk hī vardān sabhī bachchō̃ kō ikaṭṭhā dētē haĩ .
46Tous les jours, BapDada donne la même bénédiction à tous les enfants au même moment, bien qu’ils soient numberwise.
42Bāpdādā kā her|har bachchā number-vār bhalē hai lēkin mērā bābā kahā tō her|har rōz vardān kē|K adhikārī ban gayā .
47Tous les enfants sont numberwise, mais chaque jour, dès que l’enfant dit : « Mon Baba », il obtient un droit à la bénédiction.
43Har ēk bachchē kō chāhē kahā̃ bhī rahtē haĩ , india mē̃ rahtē haĩ yā foreign mē̃ rahtē haĩ lēkin vardān sabhī kō ēk hī bāpdādā kā miltā hai aur vardān kō prāpt kar khuśh bhī hōtē haĩ lēkin dō prakār kē|K bachchē haĩ , ēk bachchē vardān kō dēkh khuśh jarūr hōtē haĩ lēkin āgē number vahī lētē haĩ jō sirph vardān kō dēkh khuśh nahī̃ hōtē , varṇan nahī̃ kartē ki yah mērā vardān hai lēkin vardān kō phalībhūt kartē haĩ .
48Qu’ils vivent en Inde ou à l’étranger, les enfants reçoivent tous la même bénédiction de BapDada. 49L’ayant reçue, vous devenez heureux, mais il existe deux sortes d’enfants : ceux qui effectivement sont heureux d’avoir reçu une bénédiction, mais il y a aussi ceux qui parviennent au rang plus élevé qui ne se contentent pas de voir la bénédiction et d’en parler, en disant que c’est leur bénédiction, mais qui la rendent fructueuse. 50Ils tirent profit de la bénédiction et en reçoivent un fruit.
44Vardān sē lābh lēkar vardān kā phal nikāltē haĩ . 45Bīj hai lēkin bīj kō phalībhūt nahī̃ karē̃ , phal nahī̃ nikālē̃ tō sirph khuśhī hōtī hai , vardān sē phal nikālnē kē liē jaisē kōī bhī bīj hōtā hai , uskā phal nikālnē kē liē unkō pānī aur dhūp chāhiē tabhī phal nikaltā hai .
51Vous avez la graine, mais si vous ne la laissez pas porter de fruit, autrement dit si vous ne la rendez pas fructueuse, alors, il y a simplement du bonheur. 52Afin de recevoir le fruit de la bénédiction, pour qu’elle germe et donne un fruit, c’est comme pour toute autre graine, il lui faut de l’eau et la lumière du soleil ; seulement alors peut-elle donner des fruits.
46Tō yahā̃ bhī her|har bachchē kō jab vardān kā phal nikālnā hai , jissē vistār hōtā jāē , apnē hī man mē̃ vardān kē|K phal dvārā vr̥iddhi hōtī jāē , tō yahā̃ bhī bāp kahtē haĩ ki vardān kā phal nikālnē kē liē bār-bār vardān kō smr̥iti mē̃ lāō .
53Donc, ici aussi, les enfants, si vous voulez extraire le fruit de votre bénédiction pour que cette expansion puisse se réaliser, pour que dans votre esprit, il y ait cette croissance grâce au fruit de la bénédiction, alors, ici aussi, le Père dit : « Afin d’extraire le fruit de la bénédiction, encore et encore révisez cette bénédiction dans votre conscience.
47Smr̥iti svarūp kē|K sthiti mē̃ sthit rahō .
54Restez stables dans le niveau d’incarnations de la conscience ».
48Bār-bār simraṇ nahī̃ lēkin smr̥iti , yah hai pānī dēnā aur svarūp mē̃ sthit hōnā yah hai dhūp lagānā .
55Avoir cette conscience (smruti) ne veut pas dire s’en souvenir encore et encore (simran), mais l’arroser, lui donner de l’eau ; et rester stable dans cette forme revient à lui donner la lumière du soleil.
49Tō yah phalībhūt hōnē sē svayã mē̃ bhī bahut śhakti bhartī hai aur dūsrē kō bhī us phal dvārā śhakti kā anubhav karā saktē haĩ .
56Ainsi, la graine donnant des fruits, vous vous emplissez de beaucoup de pouvoir et vous pouvez aussi, grâce à ce fruit, donner aux autres une expérience de pouvoir.
50Bāpdādā abhī kyā chāhtē haĩ ?
57Alors, qu’est-ce que BapDada veut maintenant ?
51Kyōṅki bāpdādā kuchh samay sē lēkē samay kī|key warning dē rahē haĩ , her|har bachchē kī|key paṛhāī kī result kā samay achānak ānā hai , iskē liē sadā ever ready .
58Depuis un certain temps, BapDada prévient tous les enfants par rapport au temps. 59Le moment pour montrer le résultat de l’étude de chaque enfant va venir de façon soudaine. 60Pour cela, restez constamment toujours prêts.
52Sāth-sāth bāpdādā yah bhī iśhārā dē rahē haĩ ki abhī samay hai uṛtī kalā kē|K tīvr puruṣhārth kā .
61De plus, BapDada vous signale également qu’il est maintenant temps de faire des efforts intenses pour le niveau volant.
53Chal rahē haĩ nahī̃ , uṛ rahē haĩ .
62Vous ne marchez pas, vous volez !
54Sādhāraṇ rīti sē apnī dincharyā vyatīt karnā , ab vah samay common puruṣhārth kā gayā isliē bāpdādā iśhārā dē rahē haĩ , her|har second , her|har saṅkalp check karō .
63La période pour faire des efforts ordinaires, pour passer sa journée d’une façon ordinaire est maintenant révolue. 64C’est pourquoi BapDada donne ce signal de vérifier chaque seconde et chaque pensée.
55Mānō apnā tīvr puruṣhārth na kar ēk ghaṇṭā sādhāraṇ puruṣhārth mē̃ rahē aur ēk ghaṇṭē mē̃ hī achānak agar final paper kā time ā gayā tō ant matē sō gati , vah ēk ghaṇṭē kā sādhāraṇ puruṣhārth kitnā nuksān kar dēgā !
65Par exemple, si vous ne faites pas des efforts intenses, mais des efforts ordinaires pendant une heure et que le moment de votre examen final arrive soudain durant cette heure, ce moment final vous conduira à votre destination, et ces efforts ordinaires durant cette heure vous causeront alors une telle perte !
56Isliē bāpdādā her|har bachchē kō , her|har saṅkalp , her|har second samay kē|K mahatva kō , samay prati samay iśhārā dē rahē haĩ .
66C’est pourquoi encore et encore, BapDada signale aux enfants l’importance de chaque pensée, de chaque seconde et de chaque moment.
57Halchal kē|K samay achal rahnē kā puruṣhārth tīvr puruṣhārthī hī kar saktā .
67Seul un faiseur d’efforts intense peut faire des efforts pour rester inébranlable en un moment de bouleversement.
58Sādhāraṇ puruṣhārthī ever ready bannē mē̃ samay lagā dēgā aur bāpdādā nē kahā hai ki second mē̃ bindī arthāt fullstop , agar tīvr puruṣhārth nahī̃ hōgā tō kyā hōtā hai ?
68Il faudra du temps au faiseur d’efforts ordinaires pour être toujours prêt, et BapDada a dit que vous devez mettre un point, un point final en une seconde. 69Que se passe-t-il si vous ne faites pas des efforts intenses ?
59Anubhavī tō haĩ .
70Vous êtes expérimentés dans ce domaine.
60Fullstop kē bajāē question mark tō nahī̃ ban jāyēgā !
71Votre point devient un point d’interrogation, n’est-ce pas ?
61Bindī kitnā sahaj hai aur question kitnā ṭeṛhā bāṅkā hai .
72Un point, c’est tellement facile à faire alors qu’un point d’interrogation est tordu.
62Fullstop tō fullstop hō jāē .
73Dès que vous dites : « Point » vous devriez mettre un point final.
63Comma kī|key mātrā bhī nahī̃ hō , āśhcharya kī mātrā bhī nahī̃ hō .
74Ce ne devrait pas être une virgule ni un point d’exclamation.
64Kyā karū̃ ! 65Yah sōchnē kā bhī samay nahī̃ milēgā .
75Vous n’aurez même pas le temps de penser : « Que faire ? ».
66Tō kōī bhī bachchā yah sōch nahī̃ saktā ki itnā fast puruṣhārth karnā hī paper mē̃ pās|pass hōnā hai .
76Aucun enfant n’est encore capable de penser que faire des efforts aussi intenses veut dire réussir l’examen.
67Bāpdādā dēkhtē haĩ abhī bhī kāraṇē akāraṇē̃ kyō̃ , kyā , kaisē , aisē … yah kōī-kōī bachchō̃ kē|K rōz kē|K chart mē̃ dikhāī dētā hai .
77BapDada voit que maintenant encore, pour une raison ou une autre, on peut voir, dans le bilan quotidien de certains enfants les questions : « Pourquoi ? 78Quoi ? 79Comment ?
68Bahutō̃ kē|K chart mē̃ bāpdādā nē dēkhā hai ki waste|west thoughts kī|key lahar samay lē lētī hai aur waste|west kī|key raphtār aisī tīvr hōtī hai jō sādhāraṇ saṅkalp kā ēk ghaṇṭā aur fast saṅkalp kā ēk minute isliē āj yah dēkh rahē thē ki sabkī priya , bāpdādā kī|key priya santuṣhṭ ātmāyē̃ kaun-kaun haĩ ?
80Comme ceci… ». 81BapDada a vu que dans le journal, le bilan de beaucoup, une vague de pensées perdues gaspille beaucoup de temps, et la vitesse du gaspillage est tellement grande : une minute de pensées rapides équivaut à une heure de pensées ordinaires. 82BapDada voyait donc aujourd’hui quelles sont les âmes contentées qui sont aimées par tous et par BapDada. 83Les « quoi ?
69Santuṣhṭ ātmā kē|K saṅkalp mē̃ bhī yah kyō̃ , kyā kī|key bhāṣhā svapn mē̃ bhī nahī̃ āyēgī kyōṅki us ātmā kō viśhēṣh tīn bātē̃ , tīn bindiyā̃ yād rahtī haĩ - ātmā , paramātmā aur drama , tīn hī samay par kārya mē̃ lagā saktē haĩ kyōṅki aisē samay par sarv śhaktiyō̃ kā khajānā āvaśhyak hai aur master sarvśhaktivān vah hai jō jis samay jis śhakti kō order karē vah hāzir hō jāē .
84Pourquoi ? etc. » n’entreront pas dans les pensées ni même dans les rêves d’une âme contentée parce qu’une telle âme sera capable d’utiliser au bon moment les trois aspects spéciaux, les trois points – l’âme, l’Ame suprême et le drama – et que, à un tel moment, le stock de trésors des pouvoirs est essentiel. 85De plus, un maître à l’autorité toute-puissante est celui qui est en mesure de donner un ordre à un pouvoir particulier à tout moment et ce pouvoir est alors présent au moment même où l’ordre est donné.
70Chāhiē sahanśhakti aur ā jāvē sāmnā karnē kī|key śhakti , tō hai śhakti lēkin us samay kām kī|key nahī̃ hai .
86S’il arrive que vous vouliez le pouvoir de tolérance, mais qu’à sa place, ce soit le pouvoir de faire face qui vient, alors, bien que ce soit aussi un pouvoir, il ne vous est d’aucune utilité à ce moment-là.
71Tō sarv khajānō̃ kī|key chābī hai tīn bindiyā̃ - āp , bāp aur drama .
87Ainsi, la clef de tous les trésors, ce sont les trois points : l’âme, le Père et le drama.
72Tō bāpdādā kā ēk saṅkalp hai , batāyē̃ ?
88BapDada a une pensée ; devrait-Il vous en parler ?
73Karnā paṛēgā .
89Vous devrez alors le faire.
74Jō karnē kē liē taiyār haĩ , vah hāth uṭhāō .
90Ceux qui sont prêts à le faire, levez la main !
75Karnā paṛēgā .
91Vous allez devoir le faire.
76Achchhā sabhī hāth uṭhā rahē haĩ .
92Puisque vous levez la main, vous devrez le faire.
77Man kā hāth uṭhā rahē haĩ yā śharīr kā hāth uṭhā rahē haĩ ?
93Levez-vous la main de votre esprit ou celle du corps ?
78Man kā hāth pakkā hōtā hai .
94La main de l’esprit est ferme.
79Bāpdādā samay pramāṇ har ēk bachchē sē yah śhubh āśhā rakhtē haĩ ki 15 din kē bād phir bāp kā milnā hōtā hai , tō yah jō 15 din bītē̃ usmē̃ yah viśhēṣh abhyās karō trial kē liē , rahnā tō sadā hai lēkin 15 din kī|key trial karō aur apnē-apnē connection vālē centres kō bhī karāō , chakkar lagākē phone karkē unkō yād dilāō ki homework kar rahē hō ?
95En fonction du moment, BapDada a un désir pur pour chaque enfant. 96Vous rencontrerez le Père de nouveau après 15 jours, et donc, pendant les 15 prochains jours, exercez-vous tout spécialement, faites un essai. 97En fait, vous devez rester ainsi tout le temps, mais faites l’essai pendant 15 jours et aussi que les centres en connexion avec vous le fassent aussi. 98Allez-y ou téléphonez-leur et rappelez-leur : « Est-ce que vous faites vos devoirs ? ».
80Homework kyā hai ?
99Quels sont ces devoirs ?
81Easy hai , har ēk bhinn-bhinn circumstance bātō̃ sē cross tō kartē hī haĩ lēkin yah 15 din har ēk kō saṅkalp , vāṇī aur karma mē̃ kam sē kam 80 pratiśhat marks lēnī haĩ .
100C’est facile ! 101Chacun de vous traverse différentes circonstances et situations, mais pendant ces 15 jours, vous devez tous obtenir au moins 80% des points dans vos pensées, paroles et actions.
82Phir bhī bāpdādā 20 percent chhuṭṭī dētē haĩ .
102Néanmoins, BapDada vous autorise une marge de 20%. 103Etes-vous d’accord ?
83Hai mañjūr .
104Oui ?
84Mañjūr haĩ ?
105BapDada devrait-Il vous donner ce travail à faire ?
85Dēvē̃ .
106OK, 15 jours.
86Yah kām dēvē .
107Maya aussi écoute.
87Achchhā 15 din , māyā bhī sun rahī hai .
108Des situations viendront, mais ne les regardez pas.
88Bātē̃ tō āyēṅgī , bātō̃ kō nahī̃ dēkhnā , pās|pass hōnā hai , yah yād rakhnā .
109Vous devez réussir. 110Souvenez-vous simplement de cela !
8915 din kōī baṛī bāt nahī̃ hai lēkin har ēk sachchī dil , sāph dil sē svapn mē̃ bhī saṅkalp , vāṇī aur karma mē̃ pās|pass hōkē dikhāyē .
11115 jours, ce n’est pas grand-chose, mais chaque enfant devrait montrer à BapDada, avec un cœur honnête et propre qu’il réussira dans ses rêves, ses pensées, ses paroles et ses actions.
90Hō saktā hai ?
112Est-ce possible ?
91Hō saktā hai ?
113Est-ce possible ?
92Teachers batāō hō saktā hai ?
114Les professeurs, répondez ! 115Est-ce possible ?
9315 din tō kuchh bhī nahī̃ haĩ lēkin bāpdādā trial kē liē kah rahē haĩ ki saṅkalp bhī waste|west nahī̃ , yuddha nahī̃ vijayī . 9415 din kē|K full vijayī .
11615 jours, ce n’est rien, mais BapDada vous demande de le faire pour essayer. 117Aucune pensée ne devrait être perdue. 118Ne bataillez pas, mais soyez victorieux ; complètement victorieux pendant 15 jours.
95Muśhkil hai yā easy hai ?
119Est-ce difficile ou facile ?
96Easy hai , hāth uṭhāō .
120Si c’est facile, levez la main !
97Easy hai ?
121Est-ce facile ?
98Tō bāpdādā yah 15 din kī|key result dēkhē̃gē .
122Alors BapDada verra ce résultat sur 15 jours.
99Phir āgē baṛhāyēṅgē .
123Ensuite, Il l’augmentera.
10015 din tō kōī bhī kar saktā hai nā !
124Vous pouvez tous le faire pendant 15 jours, n’est-ce pas ?
101Kar saktē haĩ nā !
125Vous en êtes capables, n’est-ce pas ?
102Madhuban vālē , madhuban vālē hāth uṭhāō .
126Ceux de Madhuban, levez la main !
103Yah āgē āgē madhuban baiṭhā hai .
127Ceux qui sont assis devant sont de Madhuban, n’est-ce pas.
104Bahut achchhē haĩ .
128Vous êtes très bons.
105Foreigners yā india vālē sabhī kō karnā hai .
129Les doubles étrangers et les Bharatwasis, tous doivent le faire.
106Gānv vālē yā baṛē śhahar vālē sabkō 15 din kā record rakhnā hai .
130Ceux des villages et ceux des grandes villes, tous doivent tenir leur registre pendant 15 jours.
107Kyā , kyō̃ kā question na uṭhē , kyā karē̃ bāt hī aisī huī yah nahī̃ batānā .
131Ne vous trouvez pas d’excuses en disant : « Pourquoi ? 132Quoi ? 133La situation était comme ceci et donc… ».
10880 percent lēnā hī hai .
134Vous devez obtenir 80 sur 100. BapDada rend cela plus léger.
109Phir bhī bāpdādā halkā kar rahā hai , 20 percent chhōṛ rahā hai kyōṅki bāpdādā dēkhtē haĩ ki kahā̃-kahā̃ chaltē chaltē māyā albēlēpan aur ālasya mē̃ lē ātī hai .
135Il vous donne une marge de 20% parce qu’Il voit que, dans certains cas, tandis que vous avancez, Maya vous rend négligents et paresseux. « C’était comme ceci, c’était comme cela » ; c’est une forme de paresse royale.
110Royal ālasya yah thā , yah thā , yah royal ālasya , albēlāpan yah tīvr puruṣhārth mē̃ kamī ḍāltā hai kyōṅki abhī bāpdādā sabhī jō bhī student haĩ , har ēk student kō abhī pahlē yah 15 din kī|key rehearsal karākē kuchh samay aisē hī abhyās karānē chāhtē haĩ , jō sabhī sē hāth uṭhvāyē , ever ready tō sabhī hāth uṭhā sakē̃ .
136Cette paresse et cette négligence royales engendrent une faiblesse dans vos efforts intenses. 137BapDada vous fait faire une répétition à vous tous, les étudiants et Il veut que vous vous entraîniez ainsi pendant quelque temps ; c’est pourquoi Il vous a tous fait lever la main. 138Toujours prêts ! 139Tous devraient pouvoir lever la main.
111Iskē liē bahut samay kā abhyās chāhiē .
140Il vous faut seulement vous exercer encore et encore.
112Isliē abhī yah thōṛā sā abhyās karātē haĩ .
141C’est pourquoi Baba vous fait vous exercer pendant une courte période.
113Achchhā .
142Achcha.
114Pahlē bārī kitnē āyē haĩ , vah uṭhō : achchhā hai āpkō bāpdādā kē|K sāmnē ānē kē|K din kā bahut-bahut mubārak hō , mubārak hō .
143Combien sont venus pour la première fois ? 144Levez-vous ! 145C’est bien. 146Félicitations à vous pour ce jour où vous êtes venus devant BapDada.
115Bāp kī|key nazar bachchō̃ par paṛī aur bachchō̃ kī|key nazar bāp kē ūpar paṛī .
147Félicitations ! 148Le regard du Père s’est posé sur les enfants et celui des enfants s’est posé sur le Père.
116Tō bahut-bahut badhāīyā̃ haĩ .
149Beaucoup, beaucoup de félicitations.
117Achchhā .
150Achcha.
118Aur cake tō nahī̃ hai lēkin khuśhī kā cake khā lō .
151Il n’y a pas d’autre gâteau, mais vous pouvez manger celui du bonheur.
119Achchhā hai , abhī dērī sē āyē hō lēkin fast jākē number āgē lē saktē hō isliē bāpdādā kī|key taraph sē aur sarv āpkē sāthī bhāī aur bahinō̃ kā , sabkā mubārak hō , mubārak hō .
152C’est bien. 153Vous êtes venus tard, mais vous pouvez aller vite et obtenir un rang devant. 154C’est pourquoi BapDada vous félicite ainsi que tous vos compagnons, frères et sœurs. 155Félicitations.
120Aisā misāl hōgā jō last ānē vālā bhī fast jākē first line mē̃ ā saktā hai .
156Vous serez de tels exemples montrant que même ceux qui sont venus tard peuvent aller vite et venir parmi les premiers.
121Achchhā .
157Achcha.
122Chārō̃ ōr kē|K bāpdādā kī|key āśhāō̃ kō pūrṇ karnē vālē āśhāō̃ kē|K dīpak , kyō̃ , kyā kī|key bhāṣhā sē nyārē rahnē vālē sadā ēk-ras , sadā ēk bābā dūsrā na kōī , bāp mē̃ hī viśhēṣh jīvan kē|K tīn sambandh , bāp , śhikṣhak , satgurū anubhav karnē vālē , bāp sē varsā , teacher sē paṛhāī kā varsā aur satgurū sē vardānō̃ kā varsā prāpt karnē vālē padamguṇā bhāgyavān her|har bachchē kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
158A toutes les lampes de l’espoir de partout qui comblent les espoirs de BapDada ; à ceux qui restent au-delà du langage des « Pourquoi ? » et « Quoi ? » et qui restent constamment stables ; à ceux qui appartiennent constamment à Un seul Baba et à personne d’autre ; à ceux qui font l’expérience dans leur vie des trois relations spéciales, Père, Professeur et SatGuru, les trois en Un ; à tous les enfants fortunés des millions et des millions de fois, qui réclament l’héritage au Père, l’héritage de l’étude au Professeur et l’héritage des bénédictions au SatGuru ; à chaque enfant, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit : « Namaste ».
123Dādiyō̃ sē : ( is bār chārō̃ ōr sēvāō̃ kē|K programme bahut achchhē huē haĩ ) sabhī nē sabhī kō madad bhī achchhī kī hai .
159Aux Dadis : (cette fois, il y a eu de très bons programmes de service partout). 160Vous avez toutes très bien aidé tout le monde. 161Personne n’a eu à se demander comment faire.
124Kisī kō sōch nahī̃ karnā paṛē kaisē karē̃ , karnā hī hai . 125Ēk dō kī|key madad sē sabhī programme achchhē huē .
162Vous avez pensé : « Nous devons le faire. » Avec l’aide des uns et des autres, tous les programmes ont été très bons.
126Āvāj tō phail gayā .
163Le message s’est propagé.
127Sandēśh tō milā abhī āgē baṛhō ( yōg mē̃ sabhī nē bahut achchhī anubhūti kī|key ) kyōṅki topic hī thī nā vardān lēnā hai . 128Tō yōg kē|K programme sē anubhav kiyā .
164Tous l’ont reçu. 165A présent, avancez. 166(Tous ont fait de très bonnes expériences en yoga). 167Le thème était de donner des bénédictions et donc, avec des programmes de yoga, ils en ont tous fait l’expérience.
129Pañjāb zone kē|K sēvādhāriyō̃ sēḥ pañjāb kō ḍrāmānusār yah sannyāsiyō̃ , mahātmāō̃ kī|key sēvā kā chance achchhā milā huā hai aur kar bhī rahē haĩ .
168Les sevadharis viennent du Pendjab : Ainsi, selon le drama, le Pendjab a reçu une bonne chance de servir les sannyasis et les grandes âmes et vous faites ce service également.
130Pañjāb mē̃ sthāpanā kē|K samay par jaisē sēvā ārambh huī vaisē sahyōgī aur vāris quality vālē nimitt banē .
169Au moment de l’établissement du service au Pendjab, vous avez trouvé des bonnes âmes coopératives de la qualité des héritiers qui sont devenues des instruments.
131Jitnā hī haṅgāmē̃ vālē thē utnē hī śhēr quality bhī nikalī .
170Il y avait les âmes qui ont causé des perturbations et, dans la même mesure, il y a eu aussi les âmes de la qualité des lions.
132Abhī pañjāb kō kyā karnā hai ?
171Que doit faire le Pendjab à présent ?
133Yah viśhēṣhtā tō hai abhī pañjāb vālē kōī aisā śhēr taiyār karē̃ nāmīgrāmī , jō sabhā mē̃ mike ban apnā anubhav sunāyē .
172Vous avez cette spécialité. 173Maintenant, ceux du Pendjab doivent préparer un lion qui puisse être un micro dans une assemblée et raconter son expérience.
134Mike baṛā hō , chhōṭā nahī̃ .
174Il devrait pouvoir être un grand micro, pas un petit.
135Jaisē government kē|K we|V . āī|eye|I . pī|P tō alag hōtē haĩ lēkin mahātmāō̃ mē̃ bhī we|V . āī|eye|I . pī|P hōtē haĩ , aisā kōī baṛā mike taiyār karō , jō apnē anubhav sē aurō̃ kō umaṅg mē̃ lāyē .
175Les personnalités du gouvernement, c’est autre chose, mais même parmi les grandes âmes (mahatmas), il y a des VIP et donc, préparez un grand micro qui puisse, par son expérience, insuffler de l’enthousiasme aux autres.
136Aisā kōī nikālō , taiyārī karō .
176Préparez quelqu’un comme cela. 177Rendez-le prêt !
137Hō saktā hai kyōṅki ājkal sabhī samajhtē haĩ ki sādhū sant kī|key sēvāyē̃ tō dvāpar sē śhurū huī lēkin āp samān aisē baṛā gurū dūsrē kō , śhiṣhya kō banāvē̃ , aisā example unhō̃ mē̃ nahī̃ hōtā aur bāpdādā nē apnē sē bhī hōśhiyār bachchō̃ kō taiyār kiyā hai , jō public mē̃ ātē haĩ , isliē pañjāb kōī navīntā karkē dikhāō .
178C’est possible parce que bien que les gens croient que le service des sages et des hommes saints a commencé à partir de l’âge de cuivre, il n’y a pas de tels exemples de grands gurus qui rendent leurs disciples et les autres comme eux, alors que BapDada a préparé des enfants qui sont plus intelligents que Lui qui vont face au public. 179Par conséquent, le Pendjab doit maintenant montrer quelque chose de nouveau.
138We|V . āī|eye|I . pī|P tō sab taraph sē ātē haĩ lēkin āp aisā lāō jō sabhī sunkarkē jag jāvē̃ , sandēśh mil jāyē .
180D’importantes personnalités viennent de partout, mais vous devez faire venir ici des personnalités telles qu’en les écoutant, tous s’éveillent et reçoivent le message.
139Hō saktā hai ?
181Est-ce possible ?
140Dēkhē̃gē .
182Nous verrons.
141Thōṛā samay tō lagtā hai lēkin aisā kōī taiyār karkē dikhāō .
183Cela demande un peu de temps, mais préparez quelqu’un comme cela et montrez-le à tous.
142Bākī vr̥iddhi tō hō rahī hai .
184L’expansion se fait.
143Achchhā . 144Vardān : bāp kē|K hāth aur sāth kī|key smr̥iti sē muśhkil kō sahaj banānē vālē bēphikr vā niśhchint bhav
185Bénédiction: Puissiez-vous vous libérer des soucis et inquiétudes et rendre facile ce qui est difficile en restant conscients de la main et de la compagnie du Père.
145Jaisē kisī baṛē kē|K hāth mē̃ hāth hōtā hai tō sthiti bēphikr vā niśhchint rahtī hai .
186Quand vous tenez la main d’une personne aînée, votre niveau se libère des soucis et inquiétudes.
146Aisē her|har karma mē̃ yahī samajhnā chāhiē ki bāpdādā mērē sāth bhī haĩ aur hamārē is alaukik jīvan kā hāth unkē hāth mē̃ hai arthāt jīvan unkē havālē hai , tō jimmēvārī bhī unkī hō jātī hai .
187De même, en accomplissant toutes vos activités, considérez constamment que BapDada est avec vous et que, dans cette vie alokik, vous Lui tenez la main. 188Cela signifie que votre vie est entre Ses mains, et qu’Il est responsable.
147Sabhī bōjh bāp kē ūpar rakh apnē kō halkā kar dō .
189Placez tous vos fardeaux sur le Père et soyez légers.
148Bōjh utārnē vā muśhkil kō sahaj karnē kā sādhan hī hai - bāp kā hāth aur sāth .
190La méthode pour se délester d’un fardeau et pour rendre facile ce qui est difficile est de tenir la main du Père et de garder Sa compagnie.
149Slōgan : puruṣhārth mē̃ sachchāī hō tō bāpdādā kī|key extra madad kā anubhav karē̃gē .
191Devise: Si vous êtes honnêtes dans vos efforts, vous ferez l’expérience d’une aide supplémentaire de BapDada.
150
192
151Yē avyakt iśhārē - mahān bannē kē liē madhurtā aur namratā kā guṇ dhāraṇ karō
193*** Om Shanti *** 194Signal Avyakt : Imprégnez-vous des vertus de la douceur et de l’humilité et devenez grands.
152Agar āp sē kōī ṭakkar lētā hai tō āp usē apnē snēh kā pānī dō , āp apnē madhurtā aur namratā kē|K guṇ kō nahī̃ chhōṛō .
195Si quelqu’un est en conflit avec vous, arrosez-le de votre amour. 196Ne lâchez pas vos vertus de douceur et d’humilité.
153Namratā kī|key dress pahankar rahō .
197Portez constamment votre habit d’humilité.
154Yah namratā hī kavach hai , jō safety kā sādhan hai .
198L’humilité est votre bouclier, qui est un outil pour votre sécurité.
155Saṅskārō̃ kī|key rās milānē kā sabsē sahaj tarīkā hai - svayã namrachit aur madhurtā sampann ban jāō , dūsrē kō śhrēṣhṭh seat dē dō .
199La manière la plus facile d’harmoniser les sanskars est de vous emplir d’humilité et de douceur. 200Laissez aux autres la position élevée.