Murli du jour du dimanche 19 avril 2026

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⁰19/04/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/09 ¹Afin d’assumer la responsabilité d’amour envers la famille, devenez knowledge-full (emplis de connaissance) et égaux au Père, et restez stables dans le niveau d’observateur détaché. ²Que votre intellect ait foi dans le Père, en vous, dans le drama et la famille, et devenez victorieux.

²Āj samarth bāp apnē samarth bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ kyōki har ēk bachchā snēh sē bāp samān bannē kā puruṣhārth bahut lagan sē kar rahē haĩ .

³Aujourd’hui, le Père puissant voit Ses enfants puissants parce que chaque enfant fait des efforts avec un amour profond pour devenir égal au Père (Bapsaman).

³Bāpdādā bachchō̃ kō dēkh khuśh hōtē haĩ aur dil mē̃ bachchō̃ kē|K gīt gātē haĩ vāh bachchē vāh  !

⁴BapDada est content de voir les enfants et chante dans Son cœur des chansons sur la merveille des enfants : « Ouah, les enfants, ouah !

⁴Kyōṅki bachchē bāp kē|K bhī sir kē|K tāj haĩ .

⁵Les enfants sont la couronne sur la tête du Père ».

⁵Dēkhō bachchō̃ kī|key pūjā double rūp mē̃ hōtī hai , bāp kī|key pūjā ēk rūp mē̃ hōtī hai .

⁶Les enfants sont adorés sous deux formes alors que le Père n’est adoré que sous une seule forme.

⁶Tō bachchē bāp sē bhī bāp dvārā āgē jātē haĩ isliē bāp bachchō̃ kē|K puruṣhārth kō dēkh khuśh hai .

⁷Les enfants dépassent donc le Père, grâce à Lui, et c’est pourquoi le Père est content de voir les efforts des enfants.

⁷Number-vār tō haĩ lēkin puruṣhārth kā lakṣhya āgē baṛhā rahē haĩ .

⁸Bien entendu, vous êtes numberwise, mais avoir un but dans vos efforts vous fait avancer.

⁸Āj amr̥itvēlē chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ mē̃ ēk bāt jō gyān kā foundation hai vah dēkhā .

⁹Aujourd’hui, à l’amrit vela, Baba a vu un aspect qui est la fondation de la connaissance chez tous les enfants de partout.

⁹Foundation hai niśhchay .

¹⁰La fondation est la foi.

¹⁰Kahā huā bhī hai niśhchaybuddhi vijayī .

¹¹Il est dit que ceux qui ont la foi dans l’intellect sont victorieux.

¹¹Tō āp sabkā niśhchay dēkhā , sabhī kā number-vār bāp mē̃ tō niśhchay hai hī , uskī niśhānī sabhī bāp kō pahchān bāp kē|K banē haĩ aur yahā̃ bhī bāp sē milnē kē liē āyē haĩ .

¹²Baba a donc vu votre foi à tous. ¹³Vous avez tous foi dans le Père numberwise, bien sûr, et le signe en est que vous avez tous reconnu le Père, que vous Lui appartenez et que vous êtes également venus ici pour Le rencontrer.

¹²Bāp mē̃ har ēk bachchē kā aṭūṭ niśhchay hai lēkin bāp kē sāth aur bhī niśhchay pakkā hōnā chāhiē - vah hai sva mē̃ niśhchay .

¹⁴Chaque enfant a une foi inébranlable dans le Père, mais en plus de la foi dans le Père, vous devez aussi avoir une foi ferme dans d’autres aspects. ¹⁵Vous devez avoir foi en vous-mêmes.

¹³Sāth mē̃ drama mē̃ niśhchay aur parivār mē̃ niśhchay .

¹⁶Et également avoir foi dans le drama et dans la famille.

¹⁴In chār prakār kē|K niśhchay mē̃ pakkē hōnā arthāt niśhchaybuddhi vijayantī bannā .

¹⁷Être ferme dans ces quatre types de foi veut dire avoir la foi dans l’intellect et sur cette base, être victorieux.

¹⁵Tō check karō ki in chār niśhchay mē̃ pakkē haĩ  ?

¹⁸Donc, vérifiez : « Suis-je ferme dans ces quatre types de foi ? ».

¹⁶Bāp mē̃ tō sabhī kahtē haĩ mērā bābā aur maĩ bāp kī|key .

¹⁹En ayant foi dans le Père, vous dites tous : « Mon Baba » et « J’appartiens au Père ».

¹⁷Bāp kō mērā kahkar bāp kā pūrā adhikār prāpt kar liyā .

²⁰Vous dites : « Mon » pour le Père et vous avez obtenu un droit total sur le Père.

¹⁸Sadā bāp kē|K dvārā adhikārī ban sarv khajānō̃ kē|K adhikārī ban gayē .

²¹Vous avez reçu du Père un droit constant et avez acquis le droit à tous les trésors.

¹⁹Sāth mē̃ sva mē̃ bhī niśhchay jarūrī hai kyō̃  ?

²²En plus de cela, la foi en soi est elle aussi essentielle.

²⁰Agar sva mē̃ niśhchay nahī̃ hai tō dilśhikasta ban jātē haĩ .

²³Pourquoi ? ²⁴Si vous n’avez pas foi en vous, vous vous découragez.

²¹Sva mē̃ niśhchay yahī hai ki maĩ bāp dvārā svamāndhārī hū̃ , svarājya adhikārī hū̃ .

²⁵La foi en soi signifie : « Je suis une incarnation du respect de soi donné par le Père ; j’ai un droit à la souveraineté de soi.

²²Svayã bāp nē mujhē kitnē svamān diyē haĩ .

²⁶Le Père Lui-même m’a donné tant de respect de soi ».

²³Ēk ēk svamān kō smr̥iti mē̃ lāō tō kitnā naśhā chaṛhtā hai  !

²⁷Reprenez conscience de tous les aspects de respect de soi et vous aurez une telle ivresse !

²⁴Ājkal kisī kō bhī kōī title miltā hai tō vah bhī apnā bhāgya samajhtē haĩ .

²⁸A l’heure actuelle, quelqu’un qui reçoit un titre considère que c’est sa fortune.

²⁵Lēkin āp bachchō̃ kō ēk-ēk svamān kisnē diyā  !

²⁹Or, les enfants, qui vous a donné chaque type de respect de soi ?

²⁶Svayã bāpdādā nē her|har bachchē kō svamāndhārī banāyā hai .

³⁰BapDada Lui-même a fait de chaque enfant une incarnation de respect de soi.

²⁷Ēk-ēk svamān kō yād kartē khuśhī mē̃ uṛtē hō .

³¹En vous souvenant de chaque aspect de respect de soi, vous volez dans le bonheur.

²⁸Tō sva mē̃ bhī sadā niśhchay kā itnā naśhā rahē ki maĩ bāp dvārā svarājya adhikārī , svamān adhikārī kōṭō mē̃ kōī ātmā hū̃ .

³²Donc, ayez constamment cette ivresse de la foi en soi : « Je suis une âme parmi des millions et des millions à exercer la souveraineté sur elle-même grâce au Père et je suis une incarnation de respect de soi ».

²⁹Jaisē bāp mē̃ niśhchay hai tō sāth mē̃ sva mē̃ bhī niśhchay āvaśhyak hai kyōṅki agar sva mē̃ niśhchay hai tō jahā̃ niśhchay hai vahā̃ her|har karma mē̃ niśhchaybuddhi arthāt svamāndhārī vijayī hai .

³³De même que vous avez foi dans le Père, il est essentiel d’avoir foi en soi parce que lorsque vous avez foi en vous, vous avez alors la foi dans l’intellect pour chaque action, autrement dit, vous vous respectez et êtes victorieux.

³⁰Niśhchay kā arth|earth hī hai saphaltā .

³⁴Qui dit foi dit victoire.

³¹Aisē nahī̃ ki hamārā tō bāp mē̃ niśhchay hai , bāp mē̃ hai vah tō bahut achchhā lēkin bāp kē sāth sva kā naśhā bhī āvaśhyak hai , maĩ kaun  !

³⁵Ce n’est pas : « J’ai foi dans le Père ». ³⁶C’est très bien que vous ayez foi dans le Père, mais en plus de cela, il est essentiel d’avoir l’ivresse de « Qui je suis » !

³²Ēk-ēk svamān kō yād karō tō niśhchay aur naśhā āpkē chalan aur chēhrē sē dikhāī dēgā .

³⁷Rappelez-vous chacun des aspects de respect de soi et de foi, si bien que l’ivresse se verra dans votre activité et sur votre visage.

³³Dē rahā hai aur dikhāī dētā rahēgā .

³⁸Elle est visible et continuera à le rester.

³⁴Sāth mē̃ tīsrī bāt - drama mē̃ bhī niśhchay bahut jarūrī hai kyōṅki drama mē̃ samasyāyē̃ bhī ātī haĩ aur saphaltā bhī hōtī hai .

³⁹En plus de cela, le troisième aspect est la foi en drama. ⁴⁰C’est également nécessaire parce que, dans le drama, il y a des problèmes et il y a aussi le succès.

³⁵Agar drama mē̃ pakkā niśhchay hai tō drama kē|K niśhchay sē jō niśhchaybuddhi hai vah samasyā kō samādhān svarūp mē̃ badal dētā hai kyōṅki niśhchay arthāt vijay .

⁴¹Si vous avez une foi ferme en drama, ceux qui ont la foi dans l’intellect, sur cette base, sont en mesure de transformer les problèmes en solutions parce que foi signifie victoire.

³⁶Tō kiskē ūpar vijayī bantā  ?

⁴²Et sur qui remportez-vous la victoire ?

³⁷Parivartan karnē mē̃ , ēk second mē̃ samasyā parivartan hō samādhān rūp ban jātī hai .

⁴³En le transformant, le problème devient une solution en une seconde, et alors, vous ne fluctuerez pas.

³⁸Halchal mē̃ nahī̃ āyēṅgē , achal rahē̃gē kyōṅki drama kē|K gyān sē aḍōl achal ban jātē haĩ .

⁴⁴Vous resterez inébranlables et immuables parce que c’est ce que procure la connaissance du drama.

³⁹Yah niśhchay rahtā hai ki maĩ hī kalp pahlē bhī samādhān svarūp arthāt saphal ātmā banā thā , banī hū̃ aur kalp kē bād bhī maĩ hī banūṅgī .

⁴⁵Vous avez la foi que vous avez été les incarnations des solutions au cycle dernier également, autrement dit, que vous avez été des âmes couronnées de succès, que vous l’êtes toujours et qu’après un cycle encore, vous le deviendrez de nouveau.

⁴⁰Tō yah drama kā niśhchay naśhā pakkā karātā hai , phakhur rahtā hai , naśhā rahtā hai maĩ thī , maĩ hī hū̃ aur maĩ hī banūṅgī isliē is puruṣhārthī jīvan mē̃ drama kā niśhchay bhī āvaśhyak hai aur sāth mē̃ chauthā hai parivār kā niśhchay kyōṅki bāp nē ātē hī parivār kō paidā kiyā .

⁴⁶Cette ivresse vous permet donc de bien renforcer votre foi dans le drama. ⁴⁷Vous avez alors cette ivresse spirituelle (fakhoor) et cette ivresse (nasha) : « J’étais cela, je le suis et je vais le devenir ». ⁴⁸Par conséquent, il est essentiel dans cette vie de faiseur d’efforts, d’avoir foi en drama. ⁴⁹En plus de cela, le quatrième aspect est d’avoir foi en la famille parce que le Père a créé la famille dès qu’Il est venu.

⁴¹Tō jaisē bāp mē̃ niśhchay hai vaisē parivār mē̃ bhī niśhchay āvaśhyak hai kyōṅki parivār kiskā hai  ?

⁵⁰De même que vous avez foi dans le Père, il est aussi essentiel d’avoir foi en la famille parce qu’après tout, de qui est-ce la famille ?

⁴²Aur itnā baṛā parivār aur kiskā hō saktā hai  !

⁵¹Qui d’autre peut avoir une famille aussi immense ?

⁴³Tō parivār mē̃ bhī niśhchay ati āvaśhyak hai kyōṅki itnā baṛā parivār viśhva mē̃ kiskā hai  ?

⁵²Il est extrêmement essentiel d’avoir foi en la famille car qui d’autre dans le monde a une famille aussi nombreuse ?

⁴⁴Tō check karō ki āp jitnā parivār viśhva mē̃ kisī kā hai  ?

⁵³Vous pouvez vérifier autant de familles dans le monde que vous le voulez : quelqu’un d’autre en a-t-il une semblable à celle-ci ?

⁴⁵Parivār kī|key rīti sē kisī bhī divine father kā bhī nahī̃ hai vahā̃ follower haĩ , yahā̃ parivār hai .

⁵⁴Même les pères divins (prophètes) n’en ont pas une aussi nombreuse parce qu’ils ont des disciples alors qu’ici, c’est une famille.

⁴⁶Parivār kē sāth hī sēvā mē̃ , sambandh mē̃ rahtē hō .

⁵⁵C’est avec la famille que vous restez dans le service et dans des relations.

⁴⁷Aisē nahī̃ ki hamārā tō bāp sē hī connection hai , parivār sē nahī̃ huā tō kyā huā .

⁵⁶Ce n’est pas que vous avez une connexion uniquement avec le Père et que peu importe si vous n’avez aucune relation avec la famille.

⁴⁸Parivār kā niśhchay tō āpkā 21 janm chalnā hai .

⁵⁷Votre foi dans la famille doit durer 21 vies.

⁴⁹Jāntē hō nā  !

⁵⁸Vous le savez, n’est-ce pas ?

⁵⁰Parivār kē sāth hī sambandh mē̃ ānē sē mālūm hōtā hai ki maĩ itnē baṛē parivār mē̃ sabhī sē niśhchaybuddhi hō chal rahā hū̃ , parivār mē̃ chalnē kē liē yah attention dēnā paṛtā hai ki parivār mē̃ har ēk kē|K saṅskār bhinn-bhinn haĩ aur hōṅgē .

⁵⁹C’est lorsque vous venez en connexion avec la famille avec votre intellect empli de foi que vous en venez à savoir que vous avancez avec tout le monde dans la grande famille. ⁶⁰Afin d’avancer avec la famille, vous devez avoir cette attention. ⁶¹Chacun dans la famille a et aura des sanskars différents.

⁵¹Āpkā yādgār mālā hai , mālā mē̃ dēkhō kahā̃ ēk number aur kahā̃ 108 vā̃ number kyōṅki parivār mē̃ bhinn-bhinn saṅskār haĩ .

⁶²Votre mémorial est le chapelet ; et si vous regardez le chapelet, regardez la première graine et la cent-huitième, parce que dans la famille, tous ont des sanskars différents.

⁵²Tō itnē baṛē parivār mē̃ chaltē saṅskārō̃ kō samajh ēk dō mē̃ ēk parivār , ēk bāp , ēk rājya , tō ēk hōkē chalnā hai .

⁶³Vous devez donc avancer au sein d’une famille aussi grande en comprenant les sanskars des uns et des autres. ⁶⁴C’est une famille, un Père, un royaume et donc, nous devons avancer unis.

⁵³Parivār mē̃ jaisē baṛā parivār hai , aisē hī ēk dō mē̃ baṛī dil , har ēk kē prati śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā kī|key sthiti mē̃ sthit hō chalnā hai kyōṅki parivār kē|K bīch hī saṅskār svabhāv ātā hai .

⁶⁵C’est une grande famille et vous devez avoir un grand cœur et avancer avec tous en restant stables dans le niveau des bons souhaits et des sentiments purs pour tous, parce que c’est au sein de la famille que s’expriment les sanskars et la nature de chacun.

⁵⁴Lēkin kōī samajhē parivār sē kyā hai , bābā sē tō hai .

⁶⁶Certains peuvent se dire : « Qu’est-ce que ça peut faire, la famille ?

⁵⁵Lēkin yahā̃ dharm aur rājya dōnō̃ kī|key sthāpanā hai , sirph dharm nahī̃ hai , dūsrē jō bhī dharm pitā āyē haĩ unkā sirph dharm hai , rājya nahī̃ hai , yahā̃ tō āp sabkō rājya bhī karnā hai .

⁶⁷J’ai foi en Baba ». ⁶⁸Cependant, ici, on est en train d’établir une religion et un royaume ; pas seulement une religion. ⁶⁹Tous les autres fondateurs de religion qui sont venus ont établi seulement une religion et pas de royaume. ⁷⁰Ici, vous régnerez tous.

⁵⁶Tō rājya mē̃ parivār kī|key āvaśhyaktā hōtī hai aur 21 janm bhinn-bhinn rūp sē parivār kē sāth hī rahnā hai , parivār kō chhōṛ kahā̃ jā nahī̃ saktē .

⁷¹Dans un royaume, une famille est nécessaire et vous devez vivre avec tous pendant 21 vies, sous différentes formes. ⁷²Vous ne pouvez pas quitter la famille et partir ailleurs. ⁷³Donc vérifiez cet aspect. ⁷⁴Ne pensez pas : « Le Père sait et je sais ».

⁵⁷Tō check karō aisē nahī̃ samajhnā ki bāp jānē maĩ jānū̃ .

⁷⁵Tout est relié au Père, mais s’il vous manque un de ces quatre types de foi, vous connaîtrez des fluctuations.

⁵⁸Bāp sē hī kārya hai lēkin agar in chār niśhchay mē̃ sē ēk bhī niśhchay kam|cum hai tō halchal mē̃ ā jāyēṅgē .

⁷⁶Bien entendu, le Père est avec vous, Il est votre Compagnon de service qui distribue Son sakaash, mais qui sont vos compagnons ?

⁵⁹Sēvā kē|K sāthī , bāp tō sakāśh dēnē vālē haĩ lēkin sāthī kaun  ?

⁷⁷La compagnie physique que vous avez est la famille.

⁶⁰Sākār mē̃ sāth tō parivār kā hai tō bāp nē dēkhā hai ki tīn niśhchay mē̃ majority ṭhīk chal rahē haĩ lēkin parivār kē sāth mē̃ nibhānā , saṅskār milānā , ēk-ēk kō kalyāṇ kī|key bhāvnā sē dēkhnā aur chalnā , ismē̃ kaī bachchē yathāśhakti ban jātē haĩ .

⁷⁸Le Père a donc vu que la majorité d’entre vous avance bien avec trois types de foi, mais vous devez aussi assumer votre responsabilité envers la famille : vous devez harmoniser vos sanskars ; vous devez voir chacun et avancer avec chacun avec des sentiments de bienveillance. ⁷⁹Beaucoup d’enfants avancent dans ce domaine en fonction de leur capacité.

⁶¹Lēkin bāp nē dēkhā ki jō parivār kē|K niśhchay mē̃ knowledgeful hōkē sadā bāp samān sākṣhīpan kī|key sthiti mē̃ rah sambandh mē̃ ātē haĩ , rahtē haĩ vahī number one yā number one division mē̃ ātē haĩ .

⁸⁰Cependant, le Père a vu que ceux qui sont emplis de connaissance en ayant foi dans la famille, qui avancent constamment et vivent dans le niveau d’observateur détaché, comme le Père, sont ceux qui deviennent numéro un ou qui viennent dans la première division.

⁶²Tō check karō bhāv svabhāv parivār mē̃ hōtā hai , tō chhōṭī-chhōṭī galatiyā̃ bhī hōtī haĩ , vighna ātē haĩ vah parivār kē|K sambandh mē̃ hī ātē haĩ .

⁸¹Alors, vérifiez : il y a différentes natures et diverses intentions dans la famille, des erreurs grossières y sont également commises et des obstacles surviennent au sein d’une famille.

⁶³Tō sabsē āvaśhyak is parivār kē|K sambandh mē̃ pās|pass hōnā hai .

⁸²Il est donc tout à fait essentiel de réussir en ce qui concerne la famille.

⁶⁴Agar parivār kē sāth chalnē mē̃ , tōṛ nibhānē mē̃ kōī bhī kamī hōtī hai tō vah vighna chhōṭā hō yā baṛā hō lēkin taṅg kartā hai .

⁸³S’il vous manque quoi que ce soit dans le fait d’avancer avec la famille ou si vous n’assumez pas votre responsabilité, tout obstacle, petit ou grand, devient alors un problème.

⁶⁵Yah kyō̃ , yah kaisē , parivār kē|K connection mē̃ ātā hai .

⁸⁴C’est seulement en connexion avec la famille que des questions se posent : « Pourquoi est-ce ainsi ?

⁶⁶Tō kyō̃ kē bajāē , kyō̃ nahī̃ karnā hai , lēkin hamē̃ milkar chalnā hai , parivār kī|key prīt nibhānī hai kyōṅki yah bāp kā parivār hai , bhagvān kā parivār hai .

⁸⁵Comment cela se fait-il ? ». ⁸⁶Ainsi, au lieu de demander « pourquoi », prenez conscience que vous devez avancer ensemble et assumer la responsabilité d’une famille parce que c’est la famille du Père.

⁶⁷Rivājī parivār nahī̃ hai .

⁸⁷C’est la famille de Dieu ; ce n’est pas une famille ordinaire.

⁶⁸Naśhā rahnā chāhiē ki vāh bābā , vāh drama , vāh maĩ aur vāh parivār  !

⁸⁸Vous devriez avoir la foi : « Ouah Baba ! ⁸⁹Ouah drama ! ⁹⁰Ouah moi ! ⁹¹Et ouah la famille ! ».

⁶⁹Ṭhīk hai  ?

⁹²Est-ce OK ?

⁷⁰Check kartē hō  ?

⁹³Vérifiez-vous tout cela ?

⁷¹Chār hī mē̃ pās|pass hō  ?

⁹⁴Avez-vous réussi dans les quatre aspects ?

⁷²Chār hī mē̃  ?

⁹⁵Dans les quatre ?

⁷³Ēk mē̃ bhī kam|cum nahī̃ .

⁹⁶Aucune lacune dans un seul des quatre ?

⁷⁴Check karō .

⁹⁷Vérifiez.

⁷⁵Abhī-abhī check karō kyōṅki vijayī bannē kā sādhan hī yah hai .

⁹⁸Vérifiez maintenant parce que c’est la seule méthode pour remporter la victoire.

⁷⁶Parivār kē|K bīch saṅskār nikaltē haĩ aur vah saṅskār milānā khud kō bhī parivartan karnā aur parivār kō bhī itnī ūñchī dr̥iṣhṭi sē dēkhnā .

⁹⁹C’est dans la famille que les sanskars resurgissent, et pour les harmoniser, vous devez les transformer et aussi porter un regard tellement élevé sur la famille.

⁷⁷Bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai ki bāpdādā last bachchē kō bhī ati bhāgyavān samajhtē haĩ kyō̃  ?

¹⁰⁰BapDada vous a également déjà dit qu’Il regarde même le dernier enfant comme le plus fortuné. ¹⁰¹Pourquoi ? ¹⁰²Il a reconnu Dieu.

⁷⁸Bhagvān kō pahchānnā , sādhāraṇ rūp mē̃ bāp kō pahchānnā , jō itnē baṛē-baṛē mahātmāyē̃ bhī pahchān nahī̃ sakē , lēkin bāpdādā kā last bachchā bhī mērā bābā kahtā hai .

¹⁰³Il a reconnu le Père qui est dans une forme ordinaire. ¹⁰⁴Des mahatmas tellement élevés n’ont pas été en mesure de reconnaître Dieu, mais même le dernier enfant de BapDada dit : « Mon Baba ».

⁷⁹Dil sē mērā bābā kahtē haĩ .

¹⁰⁵Il dit du fond de son cœur : « Mon Baba ».

⁸⁰Tō bāpdādā jaisē last bachchē kī|key bhī viśhēṣhtā dēkh , jaisē aur bachchō̃ kō lāḍ pyār , yādpyār dētē haĩ vaisē last vālō̃ kō bhī dētē haĩ .

¹⁰⁶BapDada donne Son amour et Son souvenir aux enfants, et en voyant la spécialité même du dernier enfant, Il donne la même chose aux derniers également.

⁸¹Tō check karō ki tīn mē̃ ṭhīk hō yā chārō̃ mē̃ ṭhīk hō yā dō mē̃ ṭhīk hō yā ēk mē̃ ṭhīk hō  ?

¹⁰⁷Vérifiez donc si vous êtes OK dans trois aspects ou dans les quatre, ou encore seulement dans un ou deux.

⁸²Check kiyā  ?

¹⁰⁸Avez-vous vérifié ?

⁸³Kiyā check  ?

¹⁰⁹Avez-vous vérifié ?

⁸⁴Jō samajhtē haĩ ki maĩ chār hī niśhchay mē̃ bāp , āp , drama aur parivār , chār hī niśhchay mē̃ ṭhīk hū̃ vah hāth uṭhāō .

¹¹⁰Ceux parmi vous qui pensent être très bien dans les quatre types de foi : dans le Père, eux-mêmes, le drama et la famille, ceux qui ont foi dans les quatre, levez la main !

⁸⁵Ṭhīk haĩ  ?

¹¹¹Vous êtes OK ?

⁸⁶Achchhā ṭhīk haĩ , paper lē̃  ?

¹¹²Vous êtes OK ? ¹¹³Baba devrait-Il vous tester ?

⁸⁷Hā̃ hāth uṭhāō .

¹¹⁴Oui, levez la main !

⁸⁸Achchhā parivār mē̃ pās|pass hō  ?

¹¹⁵OK ? ¹¹⁶Avez-vous réussi en ce qui concerne la famille ?

⁸⁹Parivār kē|K sambandh mē̃ ānā , kyōṅki parivār kō chhōṛ tō kahā̃ jāyēṅgē nahī̃ , rahnā hī hai , nibhānā hī hai .

¹¹⁷Vous devez venir en relation avec la famille parce que vous n’allez pas la quitter ; vous devez vivre dans la famille et assumer votre responsabilité. ¹¹⁸Donc, avez-vous réussi dans cet aspect ? ¹¹⁹Vous arrive-t-il de penser : « Ce serait mieux si celui-ci n’était pas là !

⁹⁰Tō ismē̃ pās|pass hō  ?

¹²⁰Pourquoi celui-ci agit-il ainsi ?

⁹¹Kabhī aisē ātā hai ki yah nahī̃ hōtā tō achchhā hōtā , yah kyō̃ kartē haĩ , yah kyō̃ hōtā hai , yah saṅkalp ātā hai … ēkdam parivār kā naśhā , chār hī niśhchay vālā kabhī bhī aisē vaisē saṅkalp mē̃ bhī nahī̃ karēgā .

¹²¹Pourquoi cela se passe-t-il ?... ». ¹²²Avez-vous de telles pensées ? ¹²³Ayez une telle ivresse complète en ce qui concerne la famille ! ¹²⁴Celui qui a foi dans les quatre aspects n’aura pas de pensées telles que « comme ceci » ou « comme cela ».

⁹²Saṅkalp mē̃ āyē bhī ki aisē kyō̃ hōtā hai , lēkin mujhē vah kyō̃ vā kyā hilāvē nahī̃ , mūḍ|mood nahī̃ badalī karē , iskō kahtē haĩ chār hī mē̃ pās|pass .

¹²⁵Il peut arriver que cela entre dans vos pensées : « Pourquoi cela se passe-t-il comme ceci ? », mais la question « Pourquoi » ou les questions « Quoi ? ¹²⁶Qu’est-ce que… » ne devraient pas vous ébranler ; elles ne devraient pas faire varier votre humeur.

⁹³Hāth tō uṭhāyā , bāpdādā kō khuśh kiyā hai parantu bāpdādā kō yah jō parivār kī|key bāt hai usmē̃ kabhī-kabhī bātē̃ sunnī paṛtī haĩ , dēkhnī paṛtī haĩ .

¹²⁷C’est ce qu’on entend par réussir dans les quatre aspects. ¹²⁸Vous avez levé la main et avez fait plaisir à BapDada, mais BapDada doit parfois entendre ou voir beaucoup de choses dès qu’on en vient à la famille.

⁹⁴Ēkdam baṛī dil hō , sabkō śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā sē ṭhīk karnā hai , kyōṅki parivār hī ēk hai .

¹²⁹Vous devriez avoir un cœur vraiment grand. ¹³⁰Tous doivent être remis d’aplomb avec de bons souhaits et des sentiments purs parce que c’est la famille unique.

⁹⁵Ēkmat hōkē chalnā aur chalānā hai .

¹³¹Tous doivent avancer ensemble, unis, et faire avancer les autres.

⁹⁶Sirph chalnā nahī̃ hai , chalānā bhī hai isliē bāpdādā is bāt par attention dilā rahē haĩ ki parivār mē̃ jō kisī bhī halchal mē̃ pās|pass hō jātē haĩ , vyarth nahī̃ chaltā hai , unhē̃ dūsrō̃ kō aisā banānā hai .

¹³²Vous n’allez pas avancer tout seuls de cette façon, mais faites également avancer les autres de la même façon, parce que c’est pour cela que BapDada attire votre attention là-dessus : ceux qui sont dans la famille, qui réussissent face à tout bouleversement et qui n’ont aucune pensée perdue doivent également rendre les autres ainsi. ¹³³A présent, à combien vivez-vous dans vos centres ?

⁹⁷Abhī tō āp apnē-apnē centre par kitnē rahtē hō , chalō jyādā mē̃ jyādā 25-50 , itnē hōtē nahī̃ haĩ lēkin mānō̃ baṛē sthān haĩ , usmē̃ bhī 50-60 achchhā jyādā mē̃ jyādā 100 bhī samjhō , itnē haĩ nahī̃ lēkin samajh lō , tō bāpdādā nē sabhī centres kē|K bachchō̃ kō last kō bhī apnā pyārā kahkē chalāyā aur pyār kī|key niśhānī hai rōz bāpdādā yādpyār kyā dētā  ?

¹³⁴Tout au plus, vous êtes au maximum 25 à 50 ; il n’y en a pas tant, mais si c’est un grand espace, peut-être y en a-t-il 50 à 60. Allez, disons qu’il peut y en avoir 100. Il n’y en a pas autant, mais pensez seulement qu’il y en a beaucoup. ¹³⁵Baba a fait avancer chacun des enfants de tous les centres, même le dernier, en lui disant qu’il est un enfant aimé. ¹³⁶Quel est le signe de l’amour ? ¹³⁷Quel amour et quel souvenir BapDada donne-t-Il chaque jour ?

⁹⁸Mīṭhē mīṭhē , jāntā hai khaṭṭē bhī haĩ lēkin mīṭhē khaṭṭē kabhī yādpyār mē̃ kahā hai  ?

¹³⁸Très doux enfant. ¹³⁹Sachant qu’il y a aussi des enfants amers, Baba a-t-Il jamais donné Son amour et Son souvenir en disant : « Aux enfants doux et amers… » ?

⁹⁹Unhō̃ kō bhī lāḍlē kahtā hai , na sirph kahtā hai lēkin mērā bachchā hai , mērē bhāv sē chalātā hai kyōṅki drama mē̃ , mālā mē̃ sab ēk number nahī̃ haĩ , yah result hai .

¹⁴⁰Il les appelle eux aussi des enfants aimés et non seulement Il le dit, mais Il croit que cet enfant est Son enfant. ¹⁴¹Il le fait avancer avec le sentiment qu’il Lui appartient, parce qu’Il sait que, dans le drama et dans le chapelet, tous ne sont pas numéro un, tel est le résultat.

¹⁰⁰Saṅskār bhinn-bhinn hōtē haĩ , hōnā hai , nahī̃ tō sab rājā ban jāyē̃ , prajā kaun banēgā  !

¹⁴²Il existe différents sanskars et ils doivent être différents ; autrement, tous deviendraient des rois et alors, qui serait sujet ?

¹⁰¹Rājya kis par karē̃gē  ?

¹⁴³Sur qui régneriez-vous ?

¹⁰²Achchhī prajā bhī tō chāhiē , royal prajā , rājdhānī hai nā .

¹⁴⁴Il faut aussi de bonnes personnes, des personnes royales ; c’est un royaume.

¹⁰³Aisē har ēk apnē kō check karē , parivār mē̃ kisī bhī bāt mē̃ saṅskār kharāb haĩ , lēkin mērā saṅskār kyā  ?

¹⁴⁵Ainsi, chacun devrait vérifier son propre niveau. ¹⁴⁶Au sein d’une famille, quelqu’un peut avoir de mauvais sanskars dans un domaine, mais quels sont vos sanskars ?

¹⁰⁴Agar kharāb kō dēkh mērā saṅskār bhī kharāb hō gayā , tō maĩ bhī tō kharāb hō gayā .

¹⁴⁷Si en voyant les mauvais sanskars d’un autre, vos sanskars à vous deviennent eux aussi mauvais, alors vous aussi êtes devenus mauvais.

¹⁰⁵Kharāb achchhē kō bhī badal lētā hai .

¹⁴⁸Ce qui est mauvais gâte aussi ce qui est bon.

¹⁰⁶Bāp nē sthāpanā kē|K samay 350-400 kō ikaṭṭhā sambhālā hai , itnā tō abhī kisī kā ikaṭṭhā rahnē vālā parivār nahī̃ hai .

¹⁴⁹A l’heure de l’établissement, BapDada s’est occupé des 350 à 400 enfants tous ensemble. ¹⁵⁰A l’heure actuelle, personne n’a une telle famille vivant ensemble, comme cela.

¹⁰⁷Chalō , duty alag alag hai lēkin vah duty hai aur parivār mē̃ duty hai .

¹⁵¹OK, vous pouvez avoir différentes tâches, mais c’est votre devoir et dans une famille, il y a des obligations.

¹⁰⁸Rivājī parivār , rivājī duty , rivājī rīti sē dincharyā bitānā , yah nahī̃ hai , nyārā aur pyārā parivār hai .

¹⁵²Dans une famille ordinaire, avec une tâche ordinaire, vous passez la journée d’une façon ordinaire. ¹⁵³Il n’en est pas ainsi. ¹⁵⁴C’est une famille unique et adorable.

¹⁰⁹Ismē̃ disturb hōnā , phir bahānā tō yah dētē ki isnē kiyā tab yah huā .

¹⁵⁵Vous êtes parfois perturbés et ensuite, vous invoquez l’excuse que celui-ci a fait ceci ; cela s’est produit parce que celui-ci a fait cela…

¹¹⁰Yah kiyā tō yah huā , lēkin bāp kē āgē bhī kyā opposition nahī̃ huī  !

¹⁵⁶Cependant, le père n’a-t-il pas eu à faire face à des oppositions ?

¹¹¹Bhāgantī bhī huē nā  !

¹⁵⁷Il y a eu ceux qui sont partis !

¹¹²Yah opposition nahī̃ hai  !

¹⁵⁸N’était-ce pas une opposition ?

¹¹³Lēkin bāp nē phir bhī kahā , kōī bhāgantī bhī hō gayē tō bhī ṭōlī bhējō , unkō bulānē kī|key kōśhiśh karō , service karō , yād dilāō .

¹⁵⁹Même alors, bien que certains s’en soient allés, le Père disait : « Envoyez-leur des tolis, essayez de les rappeler. ¹⁶⁰Servez-les et rappelez-leur tout cela ».

¹¹⁴Aisē chār hī niśhchay mē̃ pās|pass hōnā hai vā tīn mē̃ , dō mē̃  ?

¹⁶¹Ainsi, devez-vous réussir en ayant les quatre types de foi ou seulement deux ou trois ?

¹¹⁵Number one hōnā hai . ¹¹⁶Iskē liē vināśh kī|key taiyāriyā̃ hōtē bhī abhī vināśh rūkā huā hai .

¹⁶²Vous devez revendiquer le n°1. Pour cela, bien que les préparatifs soient faits pour la destruction, celle-ci attend encore pour se produire.

¹¹⁷Prakr̥iti bhī bāp kē pās ātī hai , prakr̥iti bhī kahtī ab bahut bōjh hō gayā hai .

¹⁶³La nature vient voir le Père. ¹⁶⁴La nature, les éléments disent : « Maintenant le fardeau est trop lourd ! ».

¹¹⁸Prakr̥iti bhī bōjh sē chhūṭnē chāhtī hai .

¹⁶⁵Même les éléments veulent être libérés du fardeau.

¹¹⁹Māyā bhī kahtī hai ki maĩ jāntī hū̃ ki mērā part abhī jānē vālā hai lēkin brāhmaṇ parivār mē̃ aisē bhī bachchē haĩ jō chhōṭī bāt mē̃ mērē sāthī ban jātē haĩ .

¹⁶⁶Maya aussi dit : « Je sais que mon rôle est sur le point de se terminer, mais certains enfants au sein de la famille brahmine deviennent mes compagnons pour des petits riens.

¹²⁰Biṭhā dētē haĩ mērē kō .

¹⁶⁷Ils me font asseoir avec eux ».

¹²¹Tō apnā rājya lānē mē̃ yah chār niśhchay percent mē̃ haĩ isliē samay bhī ruk rahā hai .

¹⁶⁸Pour faire venir votre propre royaume, la foi dans ces quatre aspects en est encore à un certain pourcentage et c’est pourquoi le temps attend également.

¹²²Bākī māyā aur prakr̥iti dōnō̃ ready haĩ .

¹⁶⁹Cependant, Maya et la nature sont prêtes toutes les deux.

¹²³Ab batāō order karē̃  ?

¹⁷⁰A présent, dites-Moi : Baba devrait-Il leur donner un ordre ?

¹²⁴Bachchē agar ever ready nahī̃ haĩ tō māyā aur prakr̥iti kō order karē̃  ?

¹⁷¹Si les enfants ne sont pas toujours prêts, Baba devrait-Il donner un ordre à Maya ou à la nature ?

¹²⁵Karē̃  ?

¹⁷²Oui ?

¹²⁶Hāth uṭhāō , taiyār hō  ?

¹⁷³Levez la main ! ¹⁷⁴Etes-vous prêts ?

¹²⁷Aisē nahī̃ hāth uṭhāō .

¹⁷⁵Ne levez pas la main simplement comme cela !

¹²⁸Paper āyēgā , āyēgā paper .

¹⁷⁶Un test viendra ; un examen viendra.

¹²⁹Ever ready  ?

¹⁷⁷Etes-vous toujours prêts ?

¹³⁰Abhī bāpdādā kī|key her|har bachchē mē̃ yahī āśhā hai ki kaisē kō miṭākē aisē karō . ¹³¹Kaisē karū̃ , kaisē hō , nahī̃ .

¹⁷⁸A présent, BapDada a l’espoir que chaque enfant mettra fin aux « kaise ? » (Comment ?) et les remplacera par « aise ! » (Comme ceci !).

¹³²Aisē hō . ¹³³Kyā karē̃ nahī̃ , aisē karē̃ .

¹⁷⁹Non pas « Comment devrais-je faire ? », mais plutôt : « C’est comme ceci ! ».

¹³⁴Yah āśh kab tak pūrī karē̃gē  ?

¹⁸⁰Mais quand allez-vous satisfaire cet espoir ?

¹³⁵Kitnā time chāhiē  ?

¹⁸¹Combien de temps vous faut-il ?

¹³⁶Kyōṅki sabhī kō taiyār hōnā hai .

¹⁸²Chacun doit devenir prêt.

¹³⁷Agar āp taiyār hō , hāth uṭhāyā , tō unhō̃ kā kām kyā hai  ?

¹⁸³Si vous êtes prêts et que vous avez levé la main, alors quel est votre devoir ?

¹³⁸Ēk dō kō āp samān banānā .

¹⁸⁴De vous rendre égaux les uns les autres.

¹³⁹Achchhā - bāpdādā nē sabhī samāchārō̃ kī|key result sunī hai , jō bhī chalā hai , achchhā chalā aur result bhī achchhī umaṅg-utsāh kī rahī hai isliē abhī lakṣhya rakhō hōnā hī hai , karnā hī hai , samāpti kō samīp lāō .

¹⁸⁵BapDada a entendu le résultat de toutes les nouvelles, de tous les programmes qui ont eu lieu. ¹⁸⁶Ils étaient très bien et le résultat est bon également, plein d’entrain et d’enthousiasme. ¹⁸⁷Par conséquent, maintenant, ayez le but que cela doit se passer, que vous devez le faire. ¹⁸⁸Faites se rapprocher l’accomplissement.

¹⁴⁰Āp thōṛē hiltē hō nā tō samāpti bhī dūr hō jātī hai .

¹⁸⁹Si vous fluctuez un petit peu, l’accomplissement s’éloigne un peu.

¹⁴¹Āpkō hī samāpti kō samīp lānā hai kyōṅki rājya karnē vālē taiyār nahī̃ hōṅgē tō samay kyā karēgā  ?

¹⁹⁰Vous êtes ceux qui font se rapprocher l’accomplissement et que fera le temps si ceux qui doivent régner ne sont pas prêts ?

¹⁴²Isliē sab bahānā , kāraṇ , kāraṇ śhabda kō samāpt karō .

¹⁹¹Donc, cessez désormais de vous trouver des excuses et des raisons.

¹⁴³Nivāraṇ sāmnē lāō kyōṅki āp sabkā yahī lakṣhya hai nā ki duḥkhiyō̃ kō sandēśh dē mukt karē̃ .

¹⁹²Mettez en avant la solution. ¹⁹³Votre but à tous est de donner le message à ceux qui souffrent et de les libérer.

¹⁴⁴Unhō̃ kō mukt karnē kē|K binā āp mukti mē̃ jā nahī̃ saktē .

¹⁹⁴Vous ne pouvez pas aller dans la libération sans les libérer.

¹⁴⁵Tō inhō̃ kō mukt karō kyōṅki bāp āyā hai nā tō sārē viśhva kē|K bachchō̃ kō varsā tō dēgē nā .

¹⁹⁵Alors libérez-les ! ¹⁹⁶Le Père est venu et donc Il donnera l’héritage aux enfants du monde entier, n’est-ce pas ?

¹⁴⁶Āpkō jīvanmukti kā varsā dēgē lēkin sabhī bachchē tō hai nā .

¹⁹⁷Il vous donnera l’héritage de la libération dans la vie, mais tous sont les enfants.

¹⁴⁷Unkō bhī varsā tō dēnā hai nā .

¹⁹⁸Il leur donnera un héritage à eux aussi, non ?

¹⁴⁸Tō unhō̃ kā varsā hai mukti , āpkā varsā hai jīvanmukti .

¹⁹⁹Donc leur héritage est la libération et le vôtre la libération dans la vie.

¹⁴⁹Jab tak mukti nahī̃ dēgē tō āp bhī jā nahī̃ saktē .

²⁰⁰Tant que vous ne leur donnez pas la libération, vous ne pouvez pas rentrer non plus.

¹⁵⁰Iskē liē 12 bārī phariśhtē rūp kī|key aur 12 bārī nirākārī svarūp mē̃ sthit hōnē kī|key drill karō .

²⁰¹Pour cela, faites cet exercice : chaque jour, devenez des anges 12 fois et restez dans le niveau incorporel 12 fois.

¹⁵¹Rāt aur din kē|K 24 ghaṇṭē haĩ aur 24 bār yah drill karnā hai , nīnd kē|K time , nīnd bhalē karō .

²⁰²Jour et nuit, cela fait en tout 24 heures et vous devez le faire 24 fois. ²⁰³Vous pouvez dormir au moment d’aller vous coucher.

¹⁵²Bāpdādā yah nahī̃ kahtē ki nīnd nahī̃ karō .

²⁰⁴BapDada ne vous dit pas que vous ne devez pas dormir.

¹⁵³Nīnd karō lēkin din mē̃ baṛhāō .

²⁰⁵Dormez, mais augmentez cette pratique durant la journée.

¹⁵⁴Jab kōī function kartē hō tō sārā sārā din kām kartē hō nā .

²⁰⁶Quand vous avez des programmes, vous travaillez pendant toute la journée.

¹⁵⁵Jāgtē hō nā  !

²⁰⁷Vous restez éveillés, non ?

¹⁵⁶Aisē is drill kē liē bhī samay nikālō .

²⁰⁸Alors trouvez du temps pour faire cet exercice.

¹⁵⁷Achchhā .

²⁰⁹Achcha.

¹⁵⁸Chārō̃ ōr kē|K bāp kē|K snēhī , jō snēhī hōtē haĩ vah sahyōgī jarūr hōtē haĩ , snēh kā return pratyakṣha rūp vah her|har kārya mē̃ tan-man-dhan-jan mē̃ ēk dō kē|K sahyōgī jarūr hōṅgē . ¹⁵⁹Tō aisē snēhī aur sahyōgī bachchē , jō sadā bāp kē|K pyār mē̃ lavlīn rahnē vālē haĩ , lav|love mē̃ nahī̃ , lēkin lavlīn rahnē vālē aur sadā bāp kē|K sarv kārya mē̃ samay saṅkalp lagānē vālē , kyōṅki saṅgamyug mē̃ samay aur saṅkalp kī|key bahut value hai , ēk janm mē̃ anēk janmō̃ kī|key prālabdh banānē vālē , aisē tīvr puruṣhārthī her|har guṇ , her|har śhakti kō , her|har samay anusār kārya mē̃ lagānē vālē aisē guṇ sampann , śhakti sampann bachchō̃ kō bahut-bahut padam padam guṇā yādpyār aur namastē . ¹⁶⁰Vardān  : vardān  : vidhātā kē sāth - sāth vardātā ban sarv ātmāō̃ mē̃ bal bharnē vālē merciful bhav ¹⁶¹Yadi kōī ātmā ichchhuk hai lēkin himmat na hōnē kē|K kāraṇ chāhnā hōtē bhī prāpti nahī̃ kar saktī tō aisī ātmāō̃ kē liē vidhātā arthāt gyān dātā bannē kē|K sāth-sāth merciful ban vardātā banō , unhē̃ apnī śhubh bhāvnā kā extra bal dō .

²¹⁰A tous les enfants de partout qui aiment le Père, parce que ceux qui aiment sont assurément coopératifs et le retour de l’amour est que, concrètement, dans chaque tâche, ils seront effectivement coopératifs les uns avec les autres par leur corps, leur esprit, leurs biens et leurs relations ; à de tels enfants emplis d’amour et coopératifs qui sont constamment absorbés dans l’amour du Père, pas seulement ceux qui L’aiment, mais qui restent absorbés dans l’amour, et qui engagent toujours leur temps et leurs pensées dans toutes les tâches du Père, parce qu’à l’âge de confluence, le temps et les pensées ont beaucoup de valeur ; à ceux qui, en une vie, créent une récompense pour de nombreuses vies ; à de tels faiseurs d’efforts intenses qui utilisent chaque vertu et chaque pouvoir en fonction du moment ; aux enfants qui sont emplis de vertus et de pouvoirs, beaucoup, beaucoup, beaucoup d’Amour, de Souvenir et Namaste. ²¹¹Bénédiction: Puissiez-vous être emplis de miséricorde et emplir toutes les âmes de pouvoir en devenant des législateurs ainsi que des donneurs de bénédictions.

¹⁶²Lēkin aisē vardānī mūrt tabhī ban saktē , jab āpkā her|har saṅkalp bāp kē prati kurbān hō . ¹⁶³Her|har samay , her|har saṅkalp , her|har karma mē̃ vārī jāū̃ kā jō vachan liyā hai , usē pālan karō . ¹⁶⁴Slōgan  : apnē satya svarūp kī|key smr̥iti hō tō satyatā kī|key śhakti ā jāyēgī . ¹⁶⁵

²¹²Si une âme désire quelque chose mais que, par manque de courage, elle ne parvient pas à l’obtenir, alors, en plus de devenir des législateurs, autrement dit ceux qui rappellent cette connaissance à une telle âme, soyez également emplis de miséricorde et devenez des donneurs de bénédictions, de bienfaits.

¹⁶⁶Yē avyakt iśhārē - mahān bannē kē liē madhurtā aur namratā kā guṇ dhāraṇ karō

²¹³Donnez à l’âme le pouvoir supplémentaire de vos bons souhaits.

¹⁶⁷Bāpdādā ab ēk-ēk bachchē kē|K mastak mē̃ sampūrṇ pavitratā kī|key chamaktī huī maṇī dēkhnē chāhtē haĩ .

²¹⁴Cependant, vous ne pouvez devenir les incarnations de tels donneurs de bénédictions que lorsque chacune de vos pensées est dédiée au Père.

¹⁶⁸Rūhāniyat sē chamaktē huē nayan dēkhnē chāhtē haĩ , bōl mē̃ madhurtā , viśhēṣhtā , amūlya bōl sunnē chāhtē haĩ aur karma mē̃ santuṣhṭatā , nirmāntā sadā dēkhnē chāhtē haĩ .

²¹⁵Tenez votre promesse de dédier chaque instant, chacune de vos pensée et chacune de vos actions. ²¹⁶Devise: Restez conscients de votre vraie forme et vous aurez le pouvoir de la vérité.

¹⁶⁹Viśhēṣh sūchnā - mās kē|K tīsrē ravivār kā yōg abhyās

^{217 218}*** Om Shanti ***

¹⁷⁰Āj mās kā tīsrā ravivār hai , sabhī bhāī bahinē̃ saṅgaṭhit rūp mē̃ ēkatrit hōkar sāyã 6 . 30 sē 7 . 30 bajē tak pūrē globe kō sammukh emerge kar pavitratā kē|K śhrēṣhṭh vibration dēnē kī|key sēvā karē̃ .

²¹⁹Signal Avyakt : Imprégnez-vous des vertus de la douceur et de l’humilité et devenez grands. ²²⁰BapDada veut maintenant voir le joyau étincelant de pureté complète sur le front de chacun de vous, les enfants.

¹⁷¹Chārō̃ ōr kē|K chintā , bhay aur duḥkh kē|K vāyumaṇḍal mē̃ apnē merciful master dātā svarūp sē śhānti aur śhakti kī|key sakāśh phailāyē̃ .

²²¹Il veut voir vos yeux briller constamment de spiritualité, entendre vos paroles douces et inestimables, et voir le contentement et l’humilité dans vos actions.