Murli du jour du vendredi 1 mai 2026

01-05-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

«  mīṭhē bachchē - tumnē rāvaṇ key|kī mat par bāp key|kī glānī key|kī tō bhārat kauṛī tulya banā , ab usē pahchān kar yād karō tō dhanvān ban jāyēṅgē ' '

Praśhna  : sīṛhī K|kē chitra mē̃ kaun sā wonderful rāz samāyā huā hai  ?

Uttar  : ādhākalp hai bhakti key|kī dance aur ādhākalp hai gyān key|kī dance . Jab bhakti key|kī dance hōtī hai tō gyān key|kī nahī̃ aur jab gyān key|kī hōtī tō bhakti key|kī nahī̃ . Ādhākalp rāvaṇ key|kī prālabdh chaltī aur ādhākalp tum bachchē prālabdh bhōgtē hō . Yah guhya rāz sīṛhī K|kē chitra mē̃ samāyā huā hai .

Gīt  : ōm namō śhivāē …

Ōm śhānti . Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bhakti mārg mē̃ bahut hī bhakti key|kī dance key|kī , gyān key|kī dance nahī̃ key|kī . Bhakti key|kī dance jab hōtī hai tō gyān key|kī nahī̃ . Jab gyān key|kī hōtī hai tō bhakti key|kī nahī̃ kyōṅki bhakti key|kī dance utartī kalā mē̃ lē jātī hai . Satyug-trētā mē̃ bhakti hōtī nahī̃ . Bhakti śhurū hōtī hai dvāpar sē . Jab bhakti śhurū hōtī hai tō gyān kī prālabdha pūrī hō jātī hai phir utartī kalā hōtī hai . Kaisē utartē haĩ , sō bāp baiṭh samjhātē haĩ . Maĩ kalp-kalp ākar bachchō̃ kō kahtā hū̃ - tum bachchō̃ nē hamārī bahut hī glānī kar dī hai . Jab-jab bhārat mē̃ is ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm key|kī bahut glānī hōtī hai tab maĩ ātā hū̃ . Glānī kiskō kahā jātā hai , vah bhī samjhātē haĩ . Bāp kahtē haĩ - maĩ vikārī narkvāsī bhārat kō ākar kalp-kalp svargvāsī banātā hū̃ . Tum mērī glānī , āsurī mat par karnē K|kē kāraṇ kitnē kaṅgāl ban gayē hō . Rāmrājya thā , abhī hai rāvaṇ rājya , jiskō hār aur jīt , din aur rāt kahā jātā hai . Ab vichār karō maĩ kab āū̃  ! Jinhō̃ kō rājya diyā , vahī rājya ganvā baiṭhē haĩ . Hisāb-kitāb tō sārā samjhāyā hī hai . Maĩ ākar varsā dētā hū̃ phir rāvaṇ ākar tumkō śhrāpit kartē haĩ - bhārat kō khās , duniyā kō ām . Bhārat key|kī mahimā kā bhī kiskō patā nahī̃ hai . Pahlē-pahlē bhārat hī thā , kab thā , kaisē thā , kaun rājya kartē thē , kiskō bhī kuchh patā nahī̃ hai . Kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ . Jō dēvtā thē , śhakla manuṣhya key|kī , sīrat dēvtāō̃ kī thī . Ab sūrat bhal manuṣhya kī hai , sīrat āsurī hai , jiskō samjhātē haĩ vah samajhtē nahī̃ haĩ kyōṅki pārlaukik bāp kō hī nahī̃ jāntē . Aur hī baiṭh gālī dētē haĩ . Bāp key|kī glānī kartē-kartē bilkul hī kauṛī-tulya ban gayē haĩ . Bhārat kā down fall hō gayā hai . Aisī hālat jab hōtī hai , bāp kahtē haĩ , tab maĩ ātā hū̃ . Abhī tum bachchō̃ kō sammukh samjhā rahā hū̃ . Kalp pahlē bhī aisē hī samjhāyā thā . Yah daivī-sampradāy key|kī sthāpanā hō rahī hai , manuṣhya sē dēvtā ban rahē haĩ . Manuṣhyō̃ kō yah patā hī nahī̃ hai ki bāp kab ātē haĩ , satyug , trētā mē̃ tum baṛī khuśhī mē̃ prālabdh bhōgtē hō . Phir dvāpar sē rāvaṇ kā śhrāp pātē-pātē bilkul hī khatm hō jātē . Jaisē dēvtāyē̃ prālabdh bhōgtē-bhōgtē trētā K|kē ant mē̃ khatm hō jātē haĩ phir rāvaṇ key|kī āsurī prālabdh śhurū hōtī hai . Bhakti bhī pahlē avyabhichārī hōtī hai phir vyabhichārī hōtī hai . Sīṛhī ṭhīk banī huī hai . Har ēk chīz satōpradhān , satō-rajō-tamō bantī hai . Khād paṛtī jātī hai . Tum bachchō̃ kō samjhāyā tō bahut achchhī rīti jātā hai , parantu dhārṇā kam hōtī hai . Kōī mē̃ tō samjhānē kā bilkul akla hī nahī̃ hai . Kōī achchhē anubhavī haĩ , jinkī dhārṇā baṛī achchhī hōtī hai . Number-vār tō hōtē haĩ nā . Students ēk samān nahī̃ hōtē . Kuchh na kuchh number jarūr rakhē̃gē . Kōī kō bhī samjhānā hai bahut sahaj . Bāp kahtē haĩ - mujhē yād karō . Maĩ tumhārā bēhad kā bāp , sr̥iṣhṭi kā rachayitā hū̃ . Mujhē yād karnē sē tumkō bēhad kā varsā milēgā . Yād sē hī khād nikalēgī . Sirph yah samjhāō ki tum bhāratvāsī satyug mē̃ satōpradhān thē , abhī kaliyug mē̃ tamōpradhān banē hō . Ātmā mē̃ khād paṛtī hai . Pavitra hōnē bigar kōī vahā̃ jā nahī̃ saktē . Naī duniyā mē̃ haĩ hī satōpradhān . Kapṛā nayā hai tō kahē̃gē satōpradhān , phir purānā tamōpradhān hō jātā hai . Abhī sabkā kapṛā phaṭnē lāyak hai . Sab jaṛ-jaṛībhūt avasthā kō pāyē huē haĩ . Jō viśhva K|kē mālik thē , vahī bilkul garīb banē haĩ . Phir unkō hī sāhūkār bannā hai . In bātō̃ kō manuṣhya nahī̃ jāntē . Bhārat svarg thā , in lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā aur sab dharm vālē tō bād mē̃ āyē haĩ . Bāp tumkō real bāt baiṭh samjhātē haĩ . Gītā kā dēkhō kitnā mān hai . Paṛhtē-paṛhtē bilkul hī nīchē gir gayē haĩ , tab pukārtē haĩ - hē patit-pāvan āō . Ham bhraṣhṭāchārī ban gayē haĩ . Sadgati tō bhagvān hī dē saktē haĩ . Bākī śhāstrō̃ mē̃ tō sab hai bhakti mārg . Tumhārī buddhi mē̃ baiṭhā huā hai - ham bābā K|kē gyān sē dēvtā bantē haĩ . Ab sārī duniyā sē vairāgya hai . Sannyāsī bhī bhakti kartē haĩ , gaṅgā snān ādi kartē haĩ nā . Bhakti bhī satōpradhān , phir rajō , tamō hōtī hai . Yah bhī aisē hai . Ādhākalp brahmā kā din aur ādhākalp rāt gāī jātī hai . Brahmā kē sāth jarūr brāhmaṇō̃ kā bhī hōgā . Tum abhī din mē̃ jātē hō , bhakti key|kī rāt pūrī hōtī hai . Bhakti mē̃ tō bahut duḥkh hai , unkō rāt kahā jātā hai . Andhērē mē̃ dhakkē khātē rahtē haĩ - bhagvān sē milnē kē liē . Bhakti mārg mē̃ sadgati dēnē vālā kōī hōtā nahī̃ . Tumhārē sivāē kōī bhī yathārth rīti bhagvān kō nahī̃ jāntē haĩ . Ātmā bhī bindī , paramātmā bhī bindī hai , yah bāt kōī bhī samajh na sakē . Paramātmā hī svayã ākar brahmā tan sē samjhātē haĩ . Unhōnnē phir bhāgīrath , bail K|kē rūp mē̃ dikhāyā hai . Ab bail key|kī tō bāt hī nahī̃ hai . Bāp sab bātē̃ achchhī rīti samjhātē haĩ parantu kiskī buddhi mē̃ pūrī rīti baiṭhtā nahī̃ .

Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bachchē maĩ tum ātmāō̃ kā bāp hū̃ . Tum mujhē yād karō aur varsē kō yād karō tō tumhārē vikarma vināśh hōṅgē . Phir bhī kahtē hō , bhūl jātē haĩ . Vāh  ! Aisē sājan vā bāp kō bhūlnā chāhiē . Strī , pati kō athavā bachchē kabhī bāp kō bhūltē haĩ kyā  ? Yahā̃ tum kyō̃ bhūltē hō  ? Kahtē bhī hō bābā āp hamkō svarg kā mālik banā rahē haĩ phir bhī bhūl jātā hū̃ . Bāp kahtē haĩ - yād nahī̃ karē̃gē tō andar jō kaṭ chaṛhī hai , vah kaisē nikalēgī . Mukhya bāt hai hī yād kī . Apnā kōī dūsrē dharm sē tailuk nahī̃ hai . School mē̃ tō history-geography samjhātē hō . Kōī tō bilkul samajhtē nahī̃ . Bāp paṛhātē haĩ , yah buddhi mē̃ baiṭhtā nahī̃ hai . Achchhā bāp aur varsā tō yād karō ki yah bhī bhūl jātē hō  ! Jiskē liē ādhākalp sē bhakti kartē āyē , us bābā kō yād nahī̃ kartē . Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ hai , ab ham yah śharīr chhōṛ rājāī mē̃ jāyēṅgē , yah antim janm hai . Sūkṣhmavatan mē̃ unkē features tō vahī dēkhtē hō , vaikuṇṭha mē̃ bhī dēkhtē hō . Jāntē hō yah mammā-bābā hī lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ , tum jab satyug mē̃ rahtē hō tō samajhtē hō ki yah ēk śharīr chhōṛ dūsrā lēnā hai . Vahā̃ unkō yah patā nahī̃ rahtā ki satyug kē bād trētā āyēgā , dvāpar āyēgā , ham utartē jāyēṅgē . Gyān key|kī bāt nahī̃ rahtī hai . Punarjanma lētē rahtē haĩ . Vahā̃ ātma-abhimānī rahtē haĩ phir ātma-abhimānī sē dēh-abhimānī ban jātē haĩ . Yah knowledge sirph tum brāhmaṇō̃ kō hai aur kōī kē pās nahī̃ hai . Yah gyān-gyānēśhvar , jō gyān kā sāgar bāp hai , vahī sunātē haĩ . Jarūr brahmā K|kē bachchē , brāhmaṇō̃ kō hī sunāyēṅgē . Brahmā K|kē bachchē haĩ - brāhmaṇ sampradāy . Rāt-din kā fark hai . Tum puruṣhārth kar sampūrṇ guṇvān bantē hō . Sampūrṇ nirvikārī , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē bhī tum bāp kō yād karō , karma tō karnā hī hai . Buddhi kā yōg bāp kē sāth lagā rahē . Karma bhal kōī bhī karō , baṛhaī kā kām karō vā rājāī kā karō . Rājā janak kā bhī gāyan haĩ nā . Rājāī kartē rahō parantu buddhi kā yōg bāp kē sāth lagāō tō varsā mil jāyēgā . Bāp kahtē haĩ manmanābhav , māmēkam yād karō . Śhivbābā kahtē haĩ sirph śhiv kahnē sē liṅg yād āyēgā . Aur tō sabkē śharīr kā nām liyā jātā hai , part śharīr sē bajātē haĩ . Abhī tumkō ātma-abhimānī banāyā jātā hai , jō ādhākalp chaltā hai . Is samay sabhī haĩ dēh-abhimān mē̃ . Vahā̃ ātma-abhimānī hōṅgē yathā rājā-rānī tathā prajā . Āyu tō sabkī baṛī hōtī hai . Yahā̃ sabkī āyu cum|kam hai . Tō bāp sammukh baiṭh bachchō̃ kō kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ - hē ātmāō̃ , kyōṅki ātmā gyān lētī hai , dhārṇā ātmā mē̃ hōtī hai . Bābā kō śharīr tō hai nahī̃ . Ātmā mē̃ sārā gyān hai . Ātmā bhī star hai , bābā bhī star hai . Vah punarjanma nahī̃ lētē haĩ , ātmāyē̃ punarjanma lētī haĩ isliē bābā nē kām diyā thā ki paramātmā key|kī mahimā aur bachchē key|kī mahimā likhkar āō . Dōnō̃ key|kī alag-alag hai . Śhrīkr̥iṣhṇa key|kī alag mahimā hai . Vah sākār , vah nirākār . Itnā guṇvān kisnē banāyā  ? Jarūr kahē̃gē paramātmā nē banāyā .

Is samay tum īśhvarīy sampradāy hō . Tumkō bāp sikhlā rahē haĩ . Pīchhē phir prālabdh bhōgtē haĩ . Satyug mē̃ tō kōī nahī̃ sikhlāyēṅgē . Bhaktimārg key|kī sāmagrī hī khatm hō jātī hai . Is duniyā sē vairāgya bhī chāhiē arthāt dēh sahit dēh K|kē sab sambandh chhōṛ apnē kō aśharīrī ātmā samajhnā hai . Naṅgē āyē thē , naṅgē jānā hai . Yah purānī duniyā khalās hō jānī hai , ham sab naī duniyā mē̃ jānē vālē haĩ . Bas yah yād kī mēhnat kartē rahō , ismē̃ hī fail hōtē haĩ . Yād kartē nahī̃ haĩ . Jō bhī samajhnē kē liē ātē haĩ unkō bhī yahī samjhānā hai - śhivbābā brahmā dvārā kahtē haĩ ki mujhē yād karō tō yād sē tumhārī khād nikal jāyēgī , tum viṣhṇupurī K|kē mālik ban jāyēṅgē . Viṣhṇupurī hī svargpurī hai . Tō jitnā hō sakē bāp kō yād karō , jis bāp kō ādhākalp yād kiyā hai ab vah sammukh āyē haĩ . Kahtē haĩ - mujhē yād karō , unkō kōī bhī jāntē nahī̃ . Khud hī ākar apnā parichay dētē haĩ . Maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ , aisā kōī virlā jāntē aur niśhchay kartē haĩ . Niśhchay kar lētē haĩ tō puruṣhārth kar varsā pā lētē haĩ . Śhivbābā kahtē haĩ - mujhē yād karnē sē hī tumhārē vikarma vināśh hōṅgē aur tum pavitra ban pavitra duniyā K|kē mālik banē̃gē . Vikarma kōī bhī nahī̃ karnā hai . Achchhā  !

Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

1 ) puruṣhārth kar sampūrṇ guṇvān bannā hai . Karma kōī bhī hō lēkin bāp kī yād mē̃ rahkar karnā hai . Kōī bhī vikarma nahī̃ karnā hai .

2 ) yah purānā kapṛā ( śharīr ) jaṛjaṛībhūt hai , issē mamatva nikāl dēnā hai . Ātmā kō satōpradhān banānē kā pūrā-pūrā puruṣhārth karnā hai .

Vardān  : sadā atīndriya sukh key|kī anubhūti karnē vālē aṭal akhaṇḍ svarājya adhikārī bhav

Jō bachchē saṅgamyug par atīndriya sukh kā varsā sadākāl kē liē prāpt kar lētē haĩ arthāt jinkā bāp K|kē will par pūrā adhikār hōtā hai vē|way will power vālē hōtē haĩ . Unhē̃ aṭūṭ aṭal atīndriya sukh key|kī anubhūti hōtī hai . Aisē vāris arthāt sampūrṇ varsē K|kē adhikārī hī bhaviṣhya mē̃ aṭal-akhaṇḍ svarājya kā adhikār prāpt kartē haĩ .

Slōgan  : jahā̃ mērāpan ātā hai vahā̃ buddhi kā phērā hō jātā hai .

Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya «  chaṛhtī kalā aur girtī kalā key|kī mukhya jaṛ kyā hai  ? ' '

Bahut manuṣhya yah praśhna pūchhtē haĩ ki jab itnā puruṣhārth kar jīvanmukti pad kō pātē haĩ tō phir vahā̃ kyā kāraṇ bantā jō ham nīchē girtē haĩ  ? Bhal ham kahtē haĩ ki yah hār aur jīt kā khēl hai , ismē̃ chaṛhtī kalā aur utartī kalā hōnē kā bhī kōī kāraṇ jarūr hai . Jis kāraṇ K|kē ādhār par yah khēl chaltā hai , jaisē puruṣhārth sē ham chaṛh rahē haĩ vaisē girnē kā bhī kāraṇ jarur hai . Ab kāraṇ bhī kōī baṛā nahī̃ hai jarā C|see|sī bhūl hai jaisē paramātmā kahtā hai mujhē yād karō tō maĩ tumkō mukti jīvanmukti pad dū̃gā vaisē hī jab body conscious hō paramātmā kō bhūltē haĩ tō girtē haĩ . Phir vām mārg mē̃ chalē jātē haĩ phir 5 vikārō̃ mē̃ phansnē sē duḥkh uṭhātē haĩ tō yah huā apnā dōṣh , na ki rachtā kā dōṣh hai . Jō lōg kahtē haĩ duḥkh sukh paramātmā hī dētā hai yah kahnā bilkul wrong hai . Bābā sukh rachtā hai na ki duḥkh rachtā . Bākī ham śhrēṣhṭh karma sē sukh uṭhātē haĩ aur bhraṣhṭa karma sē duḥkh bhōgtē haĩ , bākī achchhē karma kā phal aur burē karmō̃ kā daṇḍ paramātmā dvārā avaśhya miltā hai . Parantu aisē nahī̃ kahē̃gē ki sukh-duḥkh dōnō̃ paramātmā dētā hai , nahī̃ . Paramātmā tō chaṛhtī kalā mē̃ hamārē sāth hai , bākī girānē vālī māyā hai . Common rīti mē̃ bhī kōī sāth athavā madad lētē haĩ sukh K|kē liyē . Bākī duḥkh uṭhānē K|kē liyē kōī kiskā sāth nahī̃ lētē . Bākī tō jaisā-jaisā karma vaisā-vaisā phal key|kī result . Tō is drama K|kē andar duḥkh-sukh kā khēl apnē karmō̃ kē ūpar banā huā hai , parantu tuchchh buddhi manuṣhya is rāz kō nahī̃ jāntē . Achchhā - ōm śhānti .

Yē avyakt iśhārē - sadā achal , aḍōl , ēkras sthiti kā anubhav karō

Samay pramāṇ ab sadā achal-aḍōl sarv khajānō̃ sē sampann rahō . Thōṛā bhī ḍagmag huē tō sarv khajānō̃ kā anubhav nahī̃ hōgā . Bāp dvārā milē huē khajānō̃ kō sadā kāyam rakhnē kā sādhan hai sadā achal aḍōl rahnā . Achal rahnē sē sadā hī khuśhī key|kī anubhūti hōtī rahēgī . Jaisē vināśhī dhan , nām-mān-śhān , kursī ādi miltī hai tō khuśhī hōtī hai nā . Yah tō avināśhī khuśhī hai lēkin yah khuśhī usē rahēgī jō achal aḍōl , ēkras sthiti mē̃ rahē̃gē .