Murli du jour du vendredi 1 mai 2026
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant écouter ce murli sans internet.
Vous pouvez écouter ce murli sans internet.
pour pouvoir l'écouter sans internet.
01-05-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
« mīṭhē bachchē - tumnē rāvaṇ key|kī mat par bāp key|kī glānī key|kī tō bhārat kauṛī tulya banā , ab usē pahchān kar yād karō tō dhanvān ban jāyēṅgē ' '
Praśhna : sīṛhī K|kē chitra mē̃ kaun sā wonderful rāz samāyā huā hai ?
Uttar : ādhākalp hai bhakti key|kī dance aur ādhākalp hai gyān key|kī dance . Jab bhakti key|kī dance hōtī hai tō gyān key|kī nahī̃ aur jab gyān key|kī hōtī tō bhakti key|kī nahī̃ . Ādhākalp rāvaṇ key|kī prālabdh chaltī aur ādhākalp tum bachchē prālabdh bhōgtē hō . Yah guhya rāz sīṛhī K|kē chitra mē̃ samāyā huā hai .
Gīt : ōm namō śhivāē …
Ōm śhānti . Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bhakti mārg mē̃ bahut hī bhakti key|kī dance key|kī , gyān key|kī dance nahī̃ key|kī . Bhakti key|kī dance jab hōtī hai tō gyān key|kī nahī̃ . Jab gyān key|kī hōtī hai tō bhakti key|kī nahī̃ kyōṅki bhakti key|kī dance utartī kalā mē̃ lē jātī hai . Satyug-trētā mē̃ bhakti hōtī nahī̃ . Bhakti śhurū hōtī hai dvāpar sē . Jab bhakti śhurū hōtī hai tō gyān kī prālabdha pūrī hō jātī hai phir utartī kalā hōtī hai . Kaisē utartē haĩ , sō bāp baiṭh samjhātē haĩ . Maĩ kalp-kalp ākar bachchō̃ kō kahtā hū̃ - tum bachchō̃ nē hamārī bahut hī glānī kar dī hai . Jab-jab bhārat mē̃ is ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm key|kī bahut glānī hōtī hai tab maĩ ātā hū̃ . Glānī kiskō kahā jātā hai , vah bhī samjhātē haĩ . Bāp kahtē haĩ - maĩ vikārī narkvāsī bhārat kō ākar kalp-kalp svargvāsī banātā hū̃ . Tum mērī glānī , āsurī mat par karnē K|kē kāraṇ kitnē kaṅgāl ban gayē hō . Rāmrājya thā , abhī hai rāvaṇ rājya , jiskō hār aur jīt , din aur rāt kahā jātā hai . Ab vichār karō maĩ kab āū̃ ! Jinhō̃ kō rājya diyā , vahī rājya ganvā baiṭhē haĩ . Hisāb-kitāb tō sārā samjhāyā hī hai . Maĩ ākar varsā dētā hū̃ phir rāvaṇ ākar tumkō śhrāpit kartē haĩ - bhārat kō khās , duniyā kō ām . Bhārat key|kī mahimā kā bhī kiskō patā nahī̃ hai . Pahlē-pahlē bhārat hī thā , kab thā , kaisē thā , kaun rājya kartē thē , kiskō bhī kuchh patā nahī̃ hai . Kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ . Jō dēvtā thē , śhakla manuṣhya key|kī , sīrat dēvtāō̃ kī thī . Ab sūrat bhal manuṣhya kī hai , sīrat āsurī hai , jiskō samjhātē haĩ vah samajhtē nahī̃ haĩ kyōṅki pārlaukik bāp kō hī nahī̃ jāntē . Aur hī baiṭh gālī dētē haĩ . Bāp key|kī glānī kartē-kartē bilkul hī kauṛī-tulya ban gayē haĩ . Bhārat kā down fall hō gayā hai . Aisī hālat jab hōtī hai , bāp kahtē haĩ , tab maĩ ātā hū̃ . Abhī tum bachchō̃ kō sammukh samjhā rahā hū̃ . Kalp pahlē bhī aisē hī samjhāyā thā . Yah daivī-sampradāy key|kī sthāpanā hō rahī hai , manuṣhya sē dēvtā ban rahē haĩ . Manuṣhyō̃ kō yah patā hī nahī̃ hai ki bāp kab ātē haĩ , satyug , trētā mē̃ tum baṛī khuśhī mē̃ prālabdh bhōgtē hō . Phir dvāpar sē rāvaṇ kā śhrāp pātē-pātē bilkul hī khatm hō jātē . Jaisē dēvtāyē̃ prālabdh bhōgtē-bhōgtē trētā K|kē ant mē̃ khatm hō jātē haĩ phir rāvaṇ key|kī āsurī prālabdh śhurū hōtī hai . Bhakti bhī pahlē avyabhichārī hōtī hai phir vyabhichārī hōtī hai . Sīṛhī ṭhīk banī huī hai . Har ēk chīz satōpradhān , satō-rajō-tamō bantī hai . Khād paṛtī jātī hai . Tum bachchō̃ kō samjhāyā tō bahut achchhī rīti jātā hai , parantu dhārṇā kam hōtī hai . Kōī mē̃ tō samjhānē kā bilkul akla hī nahī̃ hai . Kōī achchhē anubhavī haĩ , jinkī dhārṇā baṛī achchhī hōtī hai . Number-vār tō hōtē haĩ nā . Students ēk samān nahī̃ hōtē . Kuchh na kuchh number jarūr rakhē̃gē . Kōī kō bhī samjhānā hai bahut sahaj . Bāp kahtē haĩ - mujhē yād karō . Maĩ tumhārā bēhad kā bāp , sr̥iṣhṭi kā rachayitā hū̃ . Mujhē yād karnē sē tumkō bēhad kā varsā milēgā . Yād sē hī khād nikalēgī . Sirph yah samjhāō ki tum bhāratvāsī satyug mē̃ satōpradhān thē , abhī kaliyug mē̃ tamōpradhān banē hō . Ātmā mē̃ khād paṛtī hai . Pavitra hōnē bigar kōī vahā̃ jā nahī̃ saktē . Naī duniyā mē̃ haĩ hī satōpradhān . Kapṛā nayā hai tō kahē̃gē satōpradhān , phir purānā tamōpradhān hō jātā hai . Abhī sabkā kapṛā phaṭnē lāyak hai . Sab jaṛ-jaṛībhūt avasthā kō pāyē huē haĩ . Jō viśhva K|kē mālik thē , vahī bilkul garīb banē haĩ . Phir unkō hī sāhūkār bannā hai . In bātō̃ kō manuṣhya nahī̃ jāntē . Bhārat svarg thā , in lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā aur sab dharm vālē tō bād mē̃ āyē haĩ . Bāp tumkō real bāt baiṭh samjhātē haĩ . Gītā kā dēkhō kitnā mān hai . Paṛhtē-paṛhtē bilkul hī nīchē gir gayē haĩ , tab pukārtē haĩ - hē patit-pāvan āō . Ham bhraṣhṭāchārī ban gayē haĩ . Sadgati tō bhagvān hī dē saktē haĩ . Bākī śhāstrō̃ mē̃ tō sab hai bhakti mārg . Tumhārī buddhi mē̃ baiṭhā huā hai - ham bābā K|kē gyān sē dēvtā bantē haĩ . Ab sārī duniyā sē vairāgya hai . Sannyāsī bhī bhakti kartē haĩ , gaṅgā snān ādi kartē haĩ nā . Bhakti bhī satōpradhān , phir rajō , tamō hōtī hai . Yah bhī aisē hai . Ādhākalp brahmā kā din aur ādhākalp rāt gāī jātī hai . Brahmā kē sāth jarūr brāhmaṇō̃ kā bhī hōgā . Tum abhī din mē̃ jātē hō , bhakti key|kī rāt pūrī hōtī hai . Bhakti mē̃ tō bahut duḥkh hai , unkō rāt kahā jātā hai . Andhērē mē̃ dhakkē khātē rahtē haĩ - bhagvān sē milnē kē liē . Bhakti mārg mē̃ sadgati dēnē vālā kōī hōtā nahī̃ . Tumhārē sivāē kōī bhī yathārth rīti bhagvān kō nahī̃ jāntē haĩ . Ātmā bhī bindī , paramātmā bhī bindī hai , yah bāt kōī bhī samajh na sakē . Paramātmā hī svayã ākar brahmā tan sē samjhātē haĩ . Unhōnnē phir bhāgīrath , bail K|kē rūp mē̃ dikhāyā hai . Ab bail key|kī tō bāt hī nahī̃ hai . Bāp sab bātē̃ achchhī rīti samjhātē haĩ parantu kiskī buddhi mē̃ pūrī rīti baiṭhtā nahī̃ .
Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bachchē maĩ tum ātmāō̃ kā bāp hū̃ . Tum mujhē yād karō aur varsē kō yād karō tō tumhārē vikarma vināśh hōṅgē . Phir bhī kahtē hō , bhūl jātē haĩ . Vāh ! Aisē sājan vā bāp kō bhūlnā chāhiē . Strī , pati kō athavā bachchē kabhī bāp kō bhūltē haĩ kyā ? Yahā̃ tum kyō̃ bhūltē hō ? Kahtē bhī hō bābā āp hamkō svarg kā mālik banā rahē haĩ phir bhī bhūl jātā hū̃ . Bāp kahtē haĩ - yād nahī̃ karē̃gē tō andar jō kaṭ chaṛhī hai , vah kaisē nikalēgī . Mukhya bāt hai hī yād kī . Apnā kōī dūsrē dharm sē tailuk nahī̃ hai . School mē̃ tō history-geography samjhātē hō . Kōī tō bilkul samajhtē nahī̃ . Bāp paṛhātē haĩ , yah buddhi mē̃ baiṭhtā nahī̃ hai . Achchhā bāp aur varsā tō yād karō ki yah bhī bhūl jātē hō ! Jiskē liē ādhākalp sē bhakti kartē āyē , us bābā kō yād nahī̃ kartē . Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ hai , ab ham yah śharīr chhōṛ rājāī mē̃ jāyēṅgē , yah antim janm hai . Sūkṣhmavatan mē̃ unkē features tō vahī dēkhtē hō , vaikuṇṭha mē̃ bhī dēkhtē hō . Jāntē hō yah mammā-bābā hī lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ , tum jab satyug mē̃ rahtē hō tō samajhtē hō ki yah ēk śharīr chhōṛ dūsrā lēnā hai . Vahā̃ unkō yah patā nahī̃ rahtā ki satyug kē bād trētā āyēgā , dvāpar āyēgā , ham utartē jāyēṅgē . Gyān key|kī bāt nahī̃ rahtī hai . Punarjanma lētē rahtē haĩ . Vahā̃ ātma-abhimānī rahtē haĩ phir ātma-abhimānī sē dēh-abhimānī ban jātē haĩ . Yah knowledge sirph tum brāhmaṇō̃ kō hai aur kōī kē pās nahī̃ hai . Yah gyān-gyānēśhvar , jō gyān kā sāgar bāp hai , vahī sunātē haĩ . Jarūr brahmā K|kē bachchē , brāhmaṇō̃ kō hī sunāyēṅgē . Brahmā K|kē bachchē haĩ - brāhmaṇ sampradāy . Rāt-din kā fark hai . Tum puruṣhārth kar sampūrṇ guṇvān bantē hō . Sampūrṇ nirvikārī , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē bhī tum bāp kō yād karō , karma tō karnā hī hai . Buddhi kā yōg bāp kē sāth lagā rahē . Karma bhal kōī bhī karō , baṛhaī kā kām karō vā rājāī kā karō . Rājā janak kā bhī gāyan haĩ nā . Rājāī kartē rahō parantu buddhi kā yōg bāp kē sāth lagāō tō varsā mil jāyēgā . Bāp kahtē haĩ manmanābhav , māmēkam yād karō . Śhivbābā kahtē haĩ sirph śhiv kahnē sē liṅg yād āyēgā . Aur tō sabkē śharīr kā nām liyā jātā hai , part śharīr sē bajātē haĩ . Abhī tumkō ātma-abhimānī banāyā jātā hai , jō ādhākalp chaltā hai . Is samay sabhī haĩ dēh-abhimān mē̃ . Vahā̃ ātma-abhimānī hōṅgē yathā rājā-rānī tathā prajā . Āyu tō sabkī baṛī hōtī hai . Yahā̃ sabkī āyu cum|kam hai . Tō bāp sammukh baiṭh bachchō̃ kō kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ - hē ātmāō̃ , kyōṅki ātmā gyān lētī hai , dhārṇā ātmā mē̃ hōtī hai . Bābā kō śharīr tō hai nahī̃ . Ātmā mē̃ sārā gyān hai . Ātmā bhī star hai , bābā bhī star hai . Vah punarjanma nahī̃ lētē haĩ , ātmāyē̃ punarjanma lētī haĩ isliē bābā nē kām diyā thā ki paramātmā key|kī mahimā aur bachchē key|kī mahimā likhkar āō . Dōnō̃ key|kī alag-alag hai . Śhrīkr̥iṣhṇa key|kī alag mahimā hai . Vah sākār , vah nirākār . Itnā guṇvān kisnē banāyā ? Jarūr kahē̃gē paramātmā nē banāyā .
Is samay tum īśhvarīy sampradāy hō . Tumkō bāp sikhlā rahē haĩ . Pīchhē phir prālabdh bhōgtē haĩ . Satyug mē̃ tō kōī nahī̃ sikhlāyēṅgē . Bhaktimārg key|kī sāmagrī hī khatm hō jātī hai . Is duniyā sē vairāgya bhī chāhiē arthāt dēh sahit dēh K|kē sab sambandh chhōṛ apnē kō aśharīrī ātmā samajhnā hai . Naṅgē āyē thē , naṅgē jānā hai . Yah purānī duniyā khalās hō jānī hai , ham sab naī duniyā mē̃ jānē vālē haĩ . Bas yah yād kī mēhnat kartē rahō , ismē̃ hī fail hōtē haĩ . Yād kartē nahī̃ haĩ . Jō bhī samajhnē kē liē ātē haĩ unkō bhī yahī samjhānā hai - śhivbābā brahmā dvārā kahtē haĩ ki mujhē yād karō tō yād sē tumhārī khād nikal jāyēgī , tum viṣhṇupurī K|kē mālik ban jāyēṅgē . Viṣhṇupurī hī svargpurī hai . Tō jitnā hō sakē bāp kō yād karō , jis bāp kō ādhākalp yād kiyā hai ab vah sammukh āyē haĩ . Kahtē haĩ - mujhē yād karō , unkō kōī bhī jāntē nahī̃ . Khud hī ākar apnā parichay dētē haĩ . Maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ , aisā kōī virlā jāntē aur niśhchay kartē haĩ . Niśhchay kar lētē haĩ tō puruṣhārth kar varsā pā lētē haĩ . Śhivbābā kahtē haĩ - mujhē yād karnē sē hī tumhārē vikarma vināśh hōṅgē aur tum pavitra ban pavitra duniyā K|kē mālik banē̃gē . Vikarma kōī bhī nahī̃ karnā hai . Achchhā !
Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
Dhārṇā kē liē mukhya sār :
1 ) puruṣhārth kar sampūrṇ guṇvān bannā hai . Karma kōī bhī hō lēkin bāp kī yād mē̃ rahkar karnā hai . Kōī bhī vikarma nahī̃ karnā hai .
2 ) yah purānā kapṛā ( śharīr ) jaṛjaṛībhūt hai , issē mamatva nikāl dēnā hai . Ātmā kō satōpradhān banānē kā pūrā-pūrā puruṣhārth karnā hai .
Vardān : sadā atīndriya sukh key|kī anubhūti karnē vālē aṭal akhaṇḍ svarājya adhikārī bhav
Jō bachchē saṅgamyug par atīndriya sukh kā varsā sadākāl kē liē prāpt kar lētē haĩ arthāt jinkā bāp K|kē will par pūrā adhikār hōtā hai vē|way will power vālē hōtē haĩ . Unhē̃ aṭūṭ aṭal atīndriya sukh key|kī anubhūti hōtī hai . Aisē vāris arthāt sampūrṇ varsē K|kē adhikārī hī bhaviṣhya mē̃ aṭal-akhaṇḍ svarājya kā adhikār prāpt kartē haĩ .
Slōgan : jahā̃ mērāpan ātā hai vahā̃ buddhi kā phērā hō jātā hai .
Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya « chaṛhtī kalā aur girtī kalā key|kī mukhya jaṛ kyā hai ? ' '
Bahut manuṣhya yah praśhna pūchhtē haĩ ki jab itnā puruṣhārth kar jīvanmukti pad kō pātē haĩ tō phir vahā̃ kyā kāraṇ bantā jō ham nīchē girtē haĩ ? Bhal ham kahtē haĩ ki yah hār aur jīt kā khēl hai , ismē̃ chaṛhtī kalā aur utartī kalā hōnē kā bhī kōī kāraṇ jarūr hai . Jis kāraṇ K|kē ādhār par yah khēl chaltā hai , jaisē puruṣhārth sē ham chaṛh rahē haĩ vaisē girnē kā bhī kāraṇ jarur hai . Ab kāraṇ bhī kōī baṛā nahī̃ hai jarā C|see|sī bhūl hai jaisē paramātmā kahtā hai mujhē yād karō tō maĩ tumkō mukti jīvanmukti pad dū̃gā vaisē hī jab body conscious hō paramātmā kō bhūltē haĩ tō girtē haĩ . Phir vām mārg mē̃ chalē jātē haĩ phir 5 vikārō̃ mē̃ phansnē sē duḥkh uṭhātē haĩ tō yah huā apnā dōṣh , na ki rachtā kā dōṣh hai . Jō lōg kahtē haĩ duḥkh sukh paramātmā hī dētā hai yah kahnā bilkul wrong hai . Bābā sukh rachtā hai na ki duḥkh rachtā . Bākī ham śhrēṣhṭh karma sē sukh uṭhātē haĩ aur bhraṣhṭa karma sē duḥkh bhōgtē haĩ , bākī achchhē karma kā phal aur burē karmō̃ kā daṇḍ paramātmā dvārā avaśhya miltā hai . Parantu aisē nahī̃ kahē̃gē ki sukh-duḥkh dōnō̃ paramātmā dētā hai , nahī̃ . Paramātmā tō chaṛhtī kalā mē̃ hamārē sāth hai , bākī girānē vālī māyā hai . Common rīti mē̃ bhī kōī sāth athavā madad lētē haĩ sukh K|kē liyē . Bākī duḥkh uṭhānē K|kē liyē kōī kiskā sāth nahī̃ lētē . Bākī tō jaisā-jaisā karma vaisā-vaisā phal key|kī result . Tō is drama K|kē andar duḥkh-sukh kā khēl apnē karmō̃ kē ūpar banā huā hai , parantu tuchchh buddhi manuṣhya is rāz kō nahī̃ jāntē . Achchhā - ōm śhānti .
Yē avyakt iśhārē - sadā achal , aḍōl , ēkras sthiti kā anubhav karō
Samay pramāṇ ab sadā achal-aḍōl sarv khajānō̃ sē sampann rahō . Thōṛā bhī ḍagmag huē tō sarv khajānō̃ kā anubhav nahī̃ hōgā . Bāp dvārā milē huē khajānō̃ kō sadā kāyam rakhnē kā sādhan hai sadā achal aḍōl rahnā . Achal rahnē sē sadā hī khuśhī key|kī anubhūti hōtī rahēgī . Jaisē vināśhī dhan , nām-mān-śhān , kursī ādi miltī hai tō khuśhī hōtī hai nā . Yah tō avināśhī khuśhī hai lēkin yah khuśhī usē rahēgī jō achal aḍōl , ēkras sthiti mē̃ rahē̃gē .