Murli du jour du dimanche 3 mai 2026
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Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.
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Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.
Comment est produit le Hinglish ?
Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.
Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.
| Hindi | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
003-05-26 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 18-01-10 madhuban 1brahma baap samaan nashtomoha smriti swaroop banne ke liye, man ka time-table banaakar karma karte karmayogi ashareeri banne ka abhyaas karo
003/05/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/10 1Afin de devenir les conquérants de l’attachement et les incarnations du souvenir, comme le Père Brahma, fixez un emploi du temps pour votre esprit, exercez-vous à être des karma-yogis et à être incorporels tout en agissant.
2aaj chaaron or ke bachchon mein vishesh sneh samaaya hua hai।
2Aujourd’hui, il y avait tout particulièrement de l’amour chez les enfants de partout.
3aaj ke din ko kehte hi hain smriti divas।
3Ce jour est appelé le jour du souvenir.
4baapdaada ne amritvele se chaaron or dekha, chaahe desh mein, chaahe videsh mein sabhi bachchon ke dil mein baap ke sneh ki tasveer dikhaai di। 5aur baap ke dil mein bhi har ek bachche ke sneh ki tasveer samaai hui thi।
4Depuis l’amrit vela, BapDada regardait partout, à Bharat et à l’étranger : l’image de l’amour du Père était visible dans le cœur de chaque enfant, et le portrait de l’amour de chaque enfant était enfoui dans le cœur du Père.
6aaj ke din ko vishesh sneh ka, smriti ka divas kehte ho।
5Ce jour est appelé en particulier le jour de l’amour, le jour du souvenir.
7baapdaada ne amritvele se bhi pahle bachchon ke taraph se anek sneh ke motiyon ki maalaayen dekhi।
6BapDada a vu le collier de perles d’amour des enfants avant même l’amrit vela.
8har ek bachche ke dil mein automatic yeh geet baj raha hai - “mera baba, brahma baba, meetha baba'' aur baapdaada ke dil mein yeh geet baj raha hai - “meethe bachche, pyaare bachche।
7Chaque enfant chante automatiquement dans son cœur cette chanson : « Mon Baba, Brahma Baba, doux Baba », et BapDada chante dans Son cœur : « Doux enfants, adorables enfants ».
9'' aaj har ek ke andar aur shaktiyon ke sivaae sneh ki shakti jyaada samaai hui hai।
8Aujourd’hui, au lieu de tous les autres pouvoirs, c’est surtout le pouvoir de l’amour qui est présent dans chaque enfant.
10yeh parmaatma sneh, eeshvareey sneh sirf sangamayug par hi anubhav hota hai।
9C’est uniquement à l’âge de confluence que l’on peut faire l’expérience de cet amour spirituel, l’amour de Dieu.
11yeh parmaatma sneh anubhvi hi jaane, jo har ek bachche ko sahajyogi bana deta hai।
10Seuls ceux qui sont expérimentés connaissent cet amour de Dieu ; il fait des enfants des yogis faciles.
12baapdaada ne dekha sarva bachchon mein sneh ka anubhav bahut-bahut samaaya hua hai।
11BapDada a vu chez tous les enfants qu’ils ont en eux beaucoup, beaucoup d’expériences d’amour. 12Votre vie repose sur l’amour.
13aap sabke janma ka aadhaar sneh hai।
13On ne peut voir aucun enfant … (qui n’ait pas d’amour…).
14aisa koi bhi bachcha nahin dikhaai deta, aur shaktiyaan kam bhi hon lekin baap ka sneh ya nimitta bani hui vishesh aatmaon ke sneh ka anubhav majority sabhi ke dil mein, chehre mein dikhaai deta hai।
14D’autres pouvoirs peuvent manquer, mais l’expérience de l’amour du Père et des âmes spéciales qui sont devenues des instruments se voit dans le cœur et sur le visage de la plupart d’entre vous, les enfants. 15Qu’est-ce qui vous a fait tout spécialement venir ici aujourd’hui ?
15abhi aap sabko aaj vishesh yahaan tak kisne pahunchaaya?
16Dans quel avion êtes-vous venus ? 17Etes-vous venus en train ou en avion ?
16kis vimaan mein aaye? 17train mein aaye ya vimaan mein aaye?
18Le visage de chacun montre que vous êtes tous venus ici dans l’avion de l’amour.
18sabki soorat mein sneh samaaya hua hai to sneh ke plen se pahunch gaye na।
19Peu importe tout ce que vous avez dû faire, vous êtes tous arrivés ici dans l’avion de l’amour.
19kuchh bhi karna pada lekin sneh ke plen mein sabhi pahunch gaye ho।
20Aujourd’hui est appelé le jour du souvenir mais en plus du jour du souvenir, on l’appelle aussi le jour du pouvoir.
20aaj ke din ko smriti divas kaha jaata hai lekin smriti divas ke saath-saath samarthi divas bhi kaha jaata hai। 21aaj ke din ko taajposhi ka din bhi kaha jaata hai kyonki aaj ke din baapdaada ne vishesh brahma baap ne nimitta bane hue mahaaveer bachchon ko vishwa seva ka taaj pahnaaya।
21Ce jour est aussi appelé le jour du couronnement parce que c’est en ce jour que BapDada, et tout spécialement le Père Brahma, a décoré les enfants mahavir instruments de la couronne du service du monde. 22Le Père, le Père Brahma lui-même est devenu incognito et a donné aux enfants le tilak du souvenir pour le service du monde.
22brahma baap khud unknown hue aur bachchon ko vishwa seva ke smriti ka tilak diya।
23Il a rendu les enfants karanhar (ceux qui font, qui agissent) et lui-même est devenu karavanhar (celui qui inspire et qui fait agir).
23bachchon ko karanhaar banaaya aur svayan karaavanhaar banen। 24apne samaan pharishte roop ka vardaan dekar light ka taaj pahnaaya aur baapdaada ne jo taaj, tilak ka vardaan diya, usi pramaan bachchon ka kartavya dekh khush hai।
24Il leur a donné la bénédiction de la forme angélique, comme lui, ainsi qu’une couronne de lumière ; et en voyant les enfants mener à bien leur tâche en fonction de la bénédiction que BapDada leur a donnée, en les voyant porter la couronne et le tilak, BapDada est content.
25bachchon ne seva ka vardaan kaarya mein laaya, yeh dekh baapdaada khush hai।
25BapDada est content de voir que les enfants ont donné une forme concrète à la bénédiction pour le service.
26abhi tak jo part bajaaya hai aur aage bhi bajaana hai, uski padamguna brahma baap vishesh mubaarak de rahe hain। 27vaah bachche vaah!
26Le Père Brahma tout particulièrement vous félicite des millions et des millions de fois pour le rôle que vous avez joué jusqu’à présent et le rôle que vous devez jouer encore. « Ouah, les enfants, ouah ! ».
28videsh mein bhi chakkar lagaaya to kya dekha?
27Baba a fait aussi un tour à l’étranger et qu’a-t-Il vu ?
29har bachcha sneh mein samaaya hua hai, to baap dvaara samarthiyaan mili hain kyonki yeh din vishesh sneh se samarthiyon ka vardaan praapta karne ka din hai।
28Chaque enfant est absorbé dans l’amour. 29Vous avez reçu des pouvoirs du Père parce que ce jour est tout spécialement destiné à recevoir les bénédictions des pouvoirs, avec amour.
30baapdaada ne dekha koi-koi bachche bahut achhe yaad ki lagan mein, seva mein lage hue hain।
30BapDada a vu que certains enfants sont profondément absorbés dans le souvenir et engagés dans le service.
31amritvela bahut achhi reeti se anubhav karte hain।
31Ils ont de très bonnes expériences à l’amrit vela.
32ashreereepan ka bhi anubhav karte hain lekin jab karmayogi banne ka samay aata hai to donon kaam yogi ka bhi aur karma ka bhi, do kaam ikattha karne mein pharka pad jaata hai।
32Ils font même l’expérience d’être sans corps, mais quand vient le moment de devenir des karma-yogis, c’est différent ; ils ne parviennent pas à faire les deux ensemble, à être des yogis tout en agissant.
33purushaartha karte hain ki karma aur yog ka balance ho lekin jaise amritvele shaktishaali avastha ka anubhav karte hain, vaise karma mein pharka pad jaata hai, mehnat karni padti hai aur baapdaada ne sabhi bachchon ko kah diya hai ki vishwa ka vinaash achaanak hona hai, agar saara din attention ke bajaae, kisi bhi dhaarna ki kami hone ke kaaran karmayogi ki stage mein pharka aata hai।
33Ils font des efforts pour maintenir un équilibre entre karma et yoga, mais bien qu’ils fassent l’expérience d’un niveau puissant à l’amrit vela, il y a une différence dans leurs actions ; ils doivent travailler dur. 34BapDada a dit à tous les enfants que la destruction du monde doit se faire de façon soudaine. 35Si, au lieu de vous montrer attentifs tout au long de la journée, vous ne parvenez pas à vous imprégner de quelque chose, il existe alors une différence dans le niveau de karma-yogi.
34to vishwa ke vinaash ki date to baapdaada announce nahin karenge lekin apna jeevan kaal samaapta kab hona hai, yeh maaloom hai?
36Que ferez-vous quand viendra la destruction ? 37Cependant, BapDada ne va pas annoncer la date de la destruction du monde, mais savez-vous quand votre vie va se terminer ?
35koi ko maaloom hai ki mera mrityu phalaani date par hona hai, hai maaloom? 36woh haath uthaao।
38Y en a-t-il un parmi vous qui connaît la date de sa mort ? 39Le savez-vous ? 40Que ceux qui le savent lèvent la main !
37achaanak kuchh bhi ho sakta hai, koi prakriti ka kaaran banta hai to kitne ka mrityu saath mein ho jaata hai।
41Tout peut arriver de façon soudaine. 42Quand quelque chose se produit par le biais des éléments, tant de gens meurent au même moment.
38to vishwa ke date ke sankalp se albela nahin banna।
43Ne soyez donc pas négligents en pensant à la date de la destruction du monde.
39aapki jagdamba ka slogan tha - to kabhi bhi kab nahin kaho, ab।
44Votre Jagadamba avait pour devise : « Ne jamais dire « un de ce jours » (kab), mais « maintenant » (ab) ».
40kal kuchh bhi ho jaae lekin mujhe ever-ready rehna hi hai।
45Tout peut arriver demain, mais je dois assurément me tenir toujours prêt.
41to itni taiyaari sabke attention mein hai?
46Etes-vous donc attentifs à ce point à votre préparation ?
42apna karmon ka hisaab chuktu kiya hai?
47Avez-vous réglé les comptes de votre karma ?
43chaar hi subject gyaan, yog, seva aur dhaarna, chaar hi taraph, chaaron mein aisi taiyaari hai?
48Dans les quatre sujets : la connaissance, le yoga, la dharna et le service, avez-vous fait de tels préparatifs à tous les niveaux ?
44poora behad ke vairaagya ka anubhav check kiya hai?
49Avez-vous vérifié si vous faites bien l’expérience d’un désintérêt complet et illimité ?
45apni dil mein yeh check kiya hai ki ever ready hain?
50Avez-vous vérifié dans votre cœur si vous êtes toujours prêts ?
46nashtomoha smriti swaroop kyonki brahma baap ne bhi svayan ko purushaartha karke aisa banaaya jo anubhvi bachchon ne dekha, koi bhi taraph yeh vaataavran nahin tha, koi hisaab kitaab ka, achaanak ashareeri banne ka abhyaas ashareeri banaakar ud gaye।
51Etes-vous des conquérants de l’attachement et des incarnations du souvenir ? 52Parce que le Père Brahma s’est lui-même rendu ainsi par ses efforts et les enfants expérimentés l’ont vu. 53Il n’y avait jamais aucune atmosphère de ses comptes karmiques parce que la pratique assidue de devenir sans corps l’a aidé à quitter le corps de façon soudaine ; un jour, il s’est envolé.
47koi ne samjha ki brahma baap jaane vaale hain?
54Quelqu’un s’était-il imaginé que le Père Brahma allait s’en aller ?
48lekin nashto-moha, bachchon ke haath mein haath hote kahaan aakarshan rahi?
55Pourtant, il fut un conquérant de l’attachement. 56Bien qu’étant main dans la main avec les enfants, a-t-il senti une attraction ?
49pharishta ban gaye।
57Il est devenu un ange.
50bachchon ko pharishte banaane ka tilak de gaye।
58Il est parti après avoir donné aux enfants le tilak pour devenir des anges.
51iska kaaran bahut samay ashreereepan ka abhyaas raha।
59C’est parce qu’il s’était exercé au niveau sans corps pendant longtemps.
52kai anubhvi bachche jo saath rahe hain unhonne anubhav kiya, karma karte karte aise ashareeri ban jaate।
60Beaucoup d’enfants expérimentés qui vivaient avec Baba faisaient l’expérience que, tout en agissant, il devenait sans corps.
53to yeh jo karmayog mein antar pad jaata hai, iska kaaran karma karte yeh smriti mein emerge nahin hota, main aatma hoon, yeh to sab jaante hi hain lekin main aatma, kaun si aatma hoon?
61Ce qui cause une différence dans le niveau de karma yogi, c’est qu’en agissant, vous ne restez pas clairement conscients d’être des âmes. 62Vous le savez tous, mais « quel type d’âme suis-je ? ». 63Moi, l’âme, je suis karavanhar et ces organes physiques sont karanhar.
54main karaavanhaar aatma hoon aur yeh karmendriyaan karanhaar hain, yeh karaavanhaar ka svamaan karma karte smriti swaroop mein rahe, chaahe karmendriyon se karma karaana hai lekin main karaavanhaar hoon, maalik hoon, is seat par agar set hai to koi bhi karmendriy order mein rahegi।
64Tout en agissant, soyez les incarnations de la conscience du respect de soi de karavanhar. 65Même si vous devez accomplir quelque chose en utilisant vos organes physiques, rappelez-vous : « Je suis karavanhar, je suis un maître ». 66Si vous êtes installés sur ce siège, tous vos organes physiques resteront en ordre. 67Si vous n’êtes pas assis sur votre siège, personne ne vous écoutera.
55bina seat par set hote koi kiska nahin maanta।
68L’âme est karavanhar et les organes physiques sont karanhar et non karavanhar.
56to karaavanhaar aatma hoon, yeh karmendriyaan karanhaar hain, karaavanhaar nahin hain। 57jaise brahma baap ka anubhav suna ki brahma baap ne shuru mein yeh abhyaas kiya jo roz din ki samaapti ke samay in karmendriyon ki raaj darbaar lagaate the।
69Vous avez entendu l’expérience du Père Brahma ; au début, il s’exerçait tous les jours : à la fin de la journée, il tenait une cour de tous ses organes physiques. 70Les enfants aînés ont vu le journal de Baba dans lequel il réunissait sa cour quotidienne et, étant karavanhar, le maître, il s’entretenait chaque jour avec tous ses organes physiques.
58puraane bachchon ne woh diary dekhi hogi to roz darbaar lagaate the aur karaavanhaar maalik ban har karmendriyon ka samaachaar lete the, dete the।
71Au début, le Père Brahma y accordait une telle attention et vous devez donc aussi vous considérer comme karavanhar, les maîtres, parce que l’âme est le roi et ces organes physiques sont ses compagnons.
59itna attention shuru mein hi brahma baap ne bhi diya to aapko bhi karaavanhaar maalik samajh karmendriyon se karma karvaana hai kyonki aatma raaja hai yeh karmendriyaan saathi hain।
72Vous devriez donc vérifier : « Aujourd’hui, quelle a été la condition de l’esprit, de l’intellect, des sanskars ou de la nature ? », quel que soit le nom que vous souhaitiez employer.
60to yeh check karna chaahiye ki aaj ke din vishesh man-buddhi sanskaar, svabhaav kaho sanskaar kaho inhon ka kya haal raha?
73En vérifiant constamment leur niveau, les organes physiques feront attention sachant que leur roi les interrogera sur leur bien-être.
61aur phauran check karne se karmendriyon ko attention rehta hai ki hamaara raaja hamaara haalchaal lega, to aatma raaja karanhaar karmendriyon se karaavanhaar ban check karo।
74Donc, l’âme, le roi qui est karavanhar, devrait vérifier karanhar, les organes physiques. 75Autrement, on peut voir que certains enfants disent : « Nous donnons bien des ordres à nos organes physiques, mais ils fluctuent.
62nahin to dekha gaya hai kai bachche kehte hain ki ham karmendriyon ko order karte hain lekin phir ho jaata hai।
76Nous faisons des efforts, mais certains sanskars ou aspects de notre nature ne restent pas en ordre. » La raison en est que vous ne restez pas stables sur votre siège de respect de soi.
63purushaartha karte hain lekin koi-koi sanskaar ya svabhaav order mein nahin rehte। 64uska kaaran is apne svamaan ki seat par set nahin rehte।
77Tant que vous n’êtes pas assis sur votre siège, peu importe tous les ordres que vous donnez, même ceux qui (d’ordinaire) obéissent à vos ordres ne vous écouteront pas.
65bina seat par baithne ke order kitna bhi karo to order maanne vaale maante nahin hain।
78Donc, en agissant, restez assis sur votre siège de karavanhar, de maître.
66to karma karte apne karaavanhaar maalikpan ki seat par set raho। 67kai bachche yeh bhi baapdaada se rooh-rihaan karte ki baba aapne humein sarva shaktivaan banaaya, shaktivaan bhi nahin sarvashaktivaan ka vardaan har ek bachche ko brahman janma lete hue diya hai, yaad hai apne janma ka vardaan!
79Certains enfants ont même des conversations de cœur à cœur avec BapDada et disent : « Baba, Tu as fait de nous des autorités toutes puissantes, ceux qui ont tous les pouvoirs, non pas seulement certains pouvoirs. 80Mais dès sa naissance, Tu as donné à chaque enfant brahmine la bénédiction d’être une autorité toute puissante ». 81Vous rappelez-vous la bénédiction qui vous a été donnée au moment de votre naissance ?
68har ek bachche ko baap ne master sarvashaktivaan bhav ka vardaan diya hai।
82Le Père a donné à chaque enfant la bénédiction d’être un maître à l’autorité toute-puissante.
69kisne vardaan diya?
83Qui vous a donné cette bénédiction ?
70almighty authority ne।
84L’Autorité Toute-puissante.
71lekin complain karte hain ki jis samay jo shakti chaahiye woh aati nahin hai। 72order nahin maanti hai।
85Pourtant, vous vous plaignez en disant que le pouvoir dont vous avez besoin à tel moment ne vient pas ; qu’il n’obéit pas à vos ordres.
73woh kyon?
86Pourquoi n’obéit-il pas ?
74jab almighty authority ka vardaan hai, usse bada koi nahin।
87Vous avez la bénédiction reçue de l’Autorité toute-puissante, et il n’y a personne de plus élevé que Lui !
75to vardaan ke sthiti mein sthit rahkarke agar order karo to ho nahin sakta ki aap order karo aur shakti nahin maanen।
88Si vous donnez un ordre en étant stables dans le niveau de cette bénédiction, il n’est alors pas possible que le pouvoir en question n’obéisse pas.
76ek to aatma maalik hai, sarvashaktivaan ka vardaan mila hua hai, us swaroop mein sthit hoke maalik hoon, vardaan hai, donon swaroop ki smriti ke sthiti mein rahke order karo।
89L’âme est le maître, vous avez reçu la bénédiction de l’Autorité toute-puissante et si vous êtes stables dans cette forme, vous êtes des maîtres et avez cette bénédiction ; par conséquent, donnez votre ordre en restant stables dans le niveau de la conscience des deux formes (karanhar et karavanhar).
77shakti aapka nahin maanen asambhav kyonki vardaan aur baap ke property ka adhikaar hai।
90Il est impossible que le pouvoir ne vous écoute pas parce que vous avez la bénédiction et à l’âge de confluence, vous exercez un droit sur les biens du Père.
78sangamayug par aap sabko sarvashaktivaan ka title mila hai sirf us sthiti mein sthit nahin rehte, sada nahin rehte।
91Vous avez tous reçu le titre d’autorités toutes-puissantes. 92C’est simplement que vous ne restez pas stables dans ce niveau. 93Vous n’y restez pas tout le temps.
79kabhi-kabhi aa jaata hai।
94C’est seulement « parfois ».
80yeh kabhi shabd apne brahman dictionary se nikaal do।
95Eliminez ce mot « parfois » de votre dictionnaire brahmine.
81abhi abhi haazir।
96Soyez présents maintenant.
82aap kehte ho na ki baba aapko ham yaad karte hain to aap haazir ho jaate hain।
97Vous dites : « Baba, nous nous souvenons de Toi et Tu deviens présent ».
83hai anubhav? 84haath uthaao।
98Est-ce votre expérience ?
85anubhav hai?
99A présent, voyez !
86abhi dekho, haath to utha rahe ho।
100Vous levez la main ! 101Le Père devient présent.
87baap haazir ho jaata, hazoor haazir ho jaata, to yeh shakti kya hai?
102Le Seigneur devient présent et donc, qu’est-ce que ce pouvoir ?
88yeh shaktiyaan bhi aapko baap ke property mein mili hain।
103Vous avez reçu ces pouvoirs en tant que biens du Père.
89to maalik banke order karo।
104Donc, donnez-leur un ordre en étant des maîtres.
90maalik banke order nahin karte ho, shakti kho jaati hai na to usi sthiti mein rehte hue order karte ho, to maalik hi nahin hai order kyon maanen!
105Vous ne donnez pas vos ordres en étant des maîtres et donc, vous perdez votre pouvoir. 106Pourquoi les pouvoirs devraient-ils vous obéir si vous leur donnez des ordres sans être dans le niveau de maîtres ?
91baapdaada abhi kya chaahte hain?
107Donc que veut BapDada maintenant ?
92pata hai na!
108Vous le savez, n’est-ce pas ?
93baap abhi yahi chaahte hain ki mera ek-ek bachcha karma karte hue bhi raaja bachcha ban, svaraajya adhikaari ban svaraajya ki seat ko nahin chhode।
109Le Père veut que tout en agissant, chacun de Ses enfants devienne un enfant-roi, qu’il devienne le maître de lui-même et ne quitte pas le siège de la souveraineté de soi.
94to raaja saara din raaja hi hota hai na!
110Un roi est un roi pendant toute la journée, non ?
95ki kabhi raaja hota hai, kabhi nahin।
111N’est-il roi que parfois et pas à d’autres moments ?
96takhta par baithna ya nahin baithna woh alag baat hai lekin ghar mein bhi rehte main raaja hoon, yeh to nahin bhoolta।
112Siéger sur le trône, c’est autre chose, mais même chez lui, le roi n’oublie pas qu’il est le roi.
97to karmayogi aur amritvele ke yathaartha yog shaktishaali sthiti usmein pharka nahin padna chaahiye।
113Il ne devrait donc pas y avoir de différence entre le niveau de karma yogis et le niveau puissant de yoga précis à l’amrit vela.
98double kaam hai lekin aap kaun ho?
114C’est un travail double, mais qui êtes-vous ?
99aap to vishwa ke parivartak ho, vishwa kalyaankaari ho isliye baap yahi chaahte ki chalte-phirte raajaapan nahin bhoolo, seat ko nahin chhodo।
115Vous êtes ceux qui transforment le monde et les bienfaiteurs du monde. 116C’est pourquoi le Père veut que tout en marchant et en agissant, vous n’oubliiez pas que vous êtes les rois, que vous ne quittiez pas votre siège.
100bina seat ke koi order nahin maanta।
117Sans votre siège, personne n’obéira à vos ordres.
101aajkal dekho seat ke peechhe kitna kuchh karte hain?
118A l’heure actuelle, voyez tout ce qu’ils font pour avoir un siège !
102apna hak lene ke liye kitna prayatna karte।
119Ils s’échinent tellement pour revendiquer leurs droits !
103apna hak koi chhodne nahin chaahta।
120Aucun d’eux ne veut laisser tomber ses droits.
104to aap apna parmaatma hak main kaun!
121Vous devriez donc réclamer votre droit divin : « Qui suis-je ? ».
105har samay jo kaam karte ho to kaam karte bhi apne man ka timetable banaake rakho। 106yeh kaam karte hue man ka svamaan kya rahega?
122A tout instant où vous agissez, même à votre travail, établissez un emploi du temps pour votre esprit : « Tout en accomplissant ce travail spécifique, quel sera le respect de soi de mon esprit ?
107aaj ke din kaun sa lakshya rakhoonga?
123Quel but vais-je garder aujourd’hui ? ».
108har kaam ke time jo bhi apne svamaan ki list hai, bhale bhinna-bhinna timetable banaao jaise sthool karma ka timetable fix karte ho vaise man ka timetable fix karo।
124Au moment de mener à bien votre travail, créez différentes phases de votre emploi du temps à partir de votre liste d’aspects de respect de soi. 125Vous fixez un emploi du temps pour le travail physique, fixez-en un aussi pour votre esprit.
109maaloom to hai is samay yeh kaam karna hai, uske saath svamaan kaun sa rakhna hai?
126Vous savez que vous devez effectuer ce travail à tel moment, et donc quel niveau de respect de soi garderez-vous en effectuant ce travail ?
110maalikpan ka adhikaar kis svamaan ke roop mein rakhna hai, yeh man ka timetable banaao।
127Avec quelle forme de respect de soi réclamerez-vous le droit d’un maître ? 128Pour cela, créez un emploi du temps pour votre esprit.
111timetable banaane aata hai na!
129Vous savez comment établir un emploi du temps, n’est-ce pas ?
112maataaon ko aata hai?
130Les mères savent-elles comment faire ?
113maataayen apna aapehi programme banaao।
131Les mères, faites un programme pour vous.
114achha khaana banaana hai, us samay kaun sa svamaan apni buddhi mein emerge rakhna hai। 115bahut maala hai svamaan ki।
132Au moment de préparer les repas, quel respect de soi garderez-vous clairement dans votre intellect ? 133La liste des aspects de respect de soi (de tous vos titres) constitue une longue guirlande.
116itni badi maala hai jo svamaan ginti karte jaao aur maala mein sama jaao। 117to abhi bahutkaal ka abhyaas chaahiye।
134La guirlande des aspects de respect de soi est tellement longue que vous pouvez continuer à les compter et vous absorber dans ce travail.
118koi-koi bachche kehte hain, abhi tak to vinaash ka kuchh dikhaai nahin deta hai।
135Certains enfants disent, en ce qui concerne l’aspect d’une longue période : « Pour l’instant, nous ne voyons aucun signe de la destruction.
119abhi to date fix nahin hai, kar lenge, ho jaayega, yeh albelaapan hai।
136La date n’est pas encore fixée, donc, nous verrons le moment venu, cela se fera ». 137C’est de la négligence.
120sandesh dene mein bhi vishwa kalyaankaari hain, to kai bachche samajhte hain abhi samay pada hai, aage chalke sandesh de denge, lekin nahin।
138Vous êtes les bienfaiteurs du monde et vous donnez un message. 139Donc, certains enfants pensent qu’il reste encore du temps et qu’ils donneront le message au fur et à mesure qu’ils progresseront ; mais non. 140Ceux à qui vous donnerez le message plus tard se plaindront à vous.
121jinko peechhe sandesh denge woh bhi aapko ulhana denge, kya ulhana denge?
141De quoi se plaindront-ils ? « Pourquoi ne nous l’as-tu pas dit plus tôt ? 142Nous aurions pu faire quelque chose !
122aapne pahle kyon nahin bataaya to ham bhi kuchh kar lete the, abhi aapne last mein bataaya।
143Tu nous le dis maintenant, au dernier moment ! 144Maintenant, nous ne pouvons que Le reconnaître et dire : « Ô Dieu, Tes activités divines sont merveilleuses !
123to ham to sirf pahchaan kar aho prabhu teri leela apaar hai, yahi kah sakenge।
145Nous ne pouvons que dire cela, mais nous ne pourrons pas prétendre à un statut élevé ! ». 146Pourquoi ?
124pad to pa nahin sakenge। 125kyon?
147Il faut l’aide d’une longue période.
126bahut samay ka bhi sahayog chaahiye। 127aap sabhi vaaris baithe ho na!
148Vous tous qui êtes assis ici, vous êtes des héritiers, n’est-ce pas ?
128jo apne ko samajhte hain ham vaaris hain, woh haath uthaao, vaaris hain?
149Ceux d’entre vous qui se considèrent comme des héritiers, levez la main ! 150Etes-vous des héritiers ?
129achha, vaaris hain to aapko full varsa paana hai ya thoda? 130sabhi kahenge full varsa paana hai।
151Achcha, si vous êtes des héritiers, vous allez donc recevoir l’héritage en entier ou bien seulement un petit peu ?
131to full varsa hai 21 janma poore, aadi se ant tak royal praja nahin, royal family mein aana।
152Vous direz tous que vous voulez tout l’héritage. 153L’héritage total est 21 vies complètes, du début jusqu’à la fin.
132raajya family mein aana। 133takhta par to ek hi baithenge na, yugal baithenge।
154Non pas faire partie des sujets royaux, mais venir dans la famille royale.
134lekin vahaan ki sabha jab bhi lagti hai to royal family ke vishesh nimitta aatmaayen woh taajdhaari banke baithte hain। 135bina taaj nahin baithte hain।
155Vous devez venir dans la famille royale. 156Un seul siègera sur le trône. 157Un couple siègera, mais quand la cour se réunit là-bas, les âmes instruments spéciales de la famille royale qui siègeront là-bas seront couronnées.
136aur har kaarya mein salaah, raay dene vaale, aise nahin ki sirf woh raajya karega, saath mein raay se hi karte hain isliye agar sampoorn varsa lena hai to pahle janma se leke ant tak 21 janma poore, aadhe bhi nahin, beech mein to jaana nahin hai, akaale mrityu to hona nahin hai।
158Elles ne siègent pas sans une couronne ; et il y aura ceux qui seront consultés pour toute tâche. 159Il n’y aura pas seulement celui qui règnera ; tout est fait en concertation et c’est pourquoi, vous voulez recevoir l’héritage en entier, de la première à la dernière vie, les 21 vies en entier, pas même la moitié, vous ne partez pas à mi-chemin, il n’y a pas de mort prématurée.
137to poora varsa lena hai ki thode mein khush hona hai?
160Donc, allez-vous réclamer l’héritage en entier ou vous contenter de peu ?
138aapki maateshvari jagat amba sada yeh lakshya rakhti thi baapdaada ne jo shreemat di chaahe mansa, chaahe vaacha, chaahe karmana, jo bhi shreemat di woh humein karna hi hai।
161Votre Mateshwari Jagadamba avait toujours ce but : quelles que fussent les instructions élevées, shrimat, que donnait BapDada et qu’elle recevait pour les pensées, les paroles et les actions, elle devait assurément le faire.
139aise poora varsa lene vaale yahi lakshya buddhi mein rakho ki achaanak, ever ready aur bahut samay, teenon hi shabd saath mein yaad rakho isliye baapdaada ka sabhi aashaaon ke deepak bachchon prati yahi vardaan hai ki sada yeh teenon hi shabd yaad rakhkar sabhi aashaaon ke deepak banne ka pratyaksha saboot dikhaao।
162Ceux qui doivent prendre l’héritage en entier devraient garder ce but dans leur intellect : soudain, toujours prêt et une longue période. 163Rappelez-vous ces trois aspects ensemble. 164C’est pourquoi BapDada donne cette bénédiction à tous les enfants qui sont les lampes de l’espoir : « Rappelez-vous toujours ces trois aspects et montrez concrètement la preuve que vous devenez les lampes de l’espoir ».
140achha।
165Achcha.
141foreign vaale bhi mansa seva se sahayogi hain na!
166Ceux parmi vous qui sont de l’étranger, vous coopérez en servant par votre esprit, n’est-ce pas ?
142baapdaada ne dekha ki vriddhi sab dharmon mein ho rahi hai, ek dharma nahin sirf hindu nahin lekin muslim, Buddhist, Christian sab dharma dheere-dheere aadhyaatmikta mein roochi le rahe hain।
167BapDada a vu que l’expansion se fait dans toutes les religions. 168Pas seulement une religion, ce n’est pas uniquement la religion Hindoue, mais celles des Musulmans, des Bouddhistes et des Chrétiens aussi ; tous, progressivement, s’intéressent à la spiritualité.
143pahle dekho brahmaakumaariyon ka naam sunke darte the, vinaash-vinaash kya kehti hain।
169Auparavant, les gens avaient peur en entendant le nom des Brahma Kumaris. « Que disent-ils ? 170Ils parlent de destruction… ».
144aur abhi kya kehte hain?
171Et que disent-ils maintenant ?
145abhi kehte hain bataao vinaash kab hoga, kaise hoga aur kya karen?
172A présent, les gens disent : « Dites-nous quand la destruction aura lieu ! 173Comment cela va-t-il se passer ?
146isliye hona to hai hi, yeh to guarantee hai।
174Que devrions-nous faire ? ». 175C’est une garantie que cela va arriver.
147aap sabko guarantee hai na chaahe videsh vaale chaahe bhaarat vaale guarantee hai na!
176Vous avez tous cette garantie, n’est-ce pas ? 177Que vous soyez de l’étranger ou de Bharat, vous avez cette garantie, n’est-ce pas ?
148baapdaada ne sirf jo ishaara diya hai ki purushaartha ko teevra karo। 149purushaartha nahin, purushaartha ka samay gaya, abhi teevra purushaartha ka samay hai। 150aur kabhi-kabhi par nahin thahro, abhi।
178BapDada a donné le signal de faire des efforts intenses. 179Pas seulement des efforts, parce que le temps pour faire des efforts est révolu ; il est maintenant temps de faire des efforts intenses et que ce ne soit plus « un de ces jours », mais « maintenant ! ».
151abhi karna hai, abhi banna hai।
180Vous devez le faire maintenant et vous transformer maintenant.
152to hona hi hai।
181Donc, cela doit se faire.
153achha।
182Achcha.
154chaaron or ke teevra purushaarthi, sada umang-utsaah se kadam aage badhaane vaale bachchon ko baapdaada smriti divas ki yaadapyaar de rahe hain।
183A tous les faiseurs d’efforts intenses de partout qui avancent avec un entrain et un enthousiasme constants et qui font tout avec un cœur vrai, BapDada voit le tilak de la victoire sur leur front.
155baapdaada ke dil mein har bachcha samaaya hua hai aur har bachche ki dil mein baap samaaya hai, baap ki dil mein bachcha samaaya hai, to mubaarak ho, mubaarak ho aur mubaarak ke saath namaste bhi।
184Chaque enfant est fondu dans le cœur de BapDada et le Père est fondu dans le cœur de chaque enfant. 185Les enfants sont fondus dans le cœur du Père. 186Félicitations, félicitations, félicitations et Namaste.
156vardaan:- powerful sthiti dvaara rachna ki sarva aakarshanon se door rahne vaale master rachayita bhav
187Bénédiction: Puissiez-vous être des maîtres créateurs et utiliser votre niveau puissant pour rester à distance de toutes les attractions de la création.
157jab master rachayita, master knowledgeful ki powerful sthiti va nashe mein sthit rahenge tab rachna ki sarva aakarshanon se pare rah sakenge kyonki abhi rachna aur bhi bhinna-bhinna rang-dhang, roop rachegi isliye abhi bachpan ki bhoolen, albelepan ki bhoolen, aalasya ki bhoolen, beparvaahi ki bhoolen jo rahi hui hain - unhein bhool kar apne powerful, shakti-swaroop, shastradhaari swaroop, sada jaagti jyoti swaroop ko pratyaksha karo tab kahenge master rachayita।
188Si un maître créateur reste stable dans un niveau puissant et dans l’ivresse d’être un maître empli de connaissance, il peut alors rester à distance de toutes les attractions. 189C’est parce que la création va maintenant créer encore plus de couleurs et de formes de toutes sortes. 190Par conséquent, vous devez oublier toutes les erreurs de l’enfance qui subsistent, telles que la négligence, la paresse et toute attitude nonchalante. 191Vous pouvez alors révéler votre puissante forme de Shakti, votre forme qui tient les armes et votre forme rayonnante.
158slogan:- man ki sthiti mein aisa hard bano jo koi bhi paristhiti use pighla na de।
192Alors seulement serez-vous appelés des maîtres créateurs. 193Devise: Soyez tellement fermes dans votre état d’esprit qu’aucune situation ne puisse le troubler.
159
194
160ye avyakt ishaare - sada achal, adol, ekras sthiti ka anubhav karo
195*** Om Shanti *** 196Signal Avyakt : Faites toujours l’expérience d’un niveau constant, imperturbable et inébranlable.
161kisi bhi vaataavran mein, vaayumandal mein raho lekin sthiti sada achal-adol ekras ho।
197Peu importe le genre d’atmosphère dans laquelle vous vivez, que votre niveau soit toujours inébranlable et imperturbable.
162kabhi nimitta bane hue koi raay dete hain, unmein kanaphyooz nahin hona, kyonki jo nimitta bane hain woh anubhvi ho chuke hain।
198Quand un instrument vous donne un conseil, ne tombez pas dans la confusion parce que ceux qui sont des instruments sont déjà expérimentés.
163agar unka koi direction spashta nahin bhi hai to bhi halchal mein nahin aana। 164dhairya se kaho isko samajhne ki koshish karenge tab sthiti ekras achal, adol rahegi।
199Même si l’une de leurs directives n’est pas claire, ne fluctuez pas. 200Dites-leur patiemment que vous allez essayer de la comprendre, car alors seulement votre niveau restera constant, imperturbable et inébranlable.