Murli du jour du dimanche 14 juin 2026

⁰14-06-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 24-10-10 madhuban ¹Samay kī|key raphtār pramāṇ abhī viśhēṣh svabhāv-sanskār parivartan karnē mē̃ tīvratā lāō , mansā dvārā ātmāō̃ kō bhinn-bhinn kiraṇē̃ dō

⁰14/06/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 24/10/10 ¹Etant donné la vitesse actuelle du temps, intensifiez à présent tout particulièrement la transformation de votre nature et de vos sanskars. ²Utilisez votre esprit pour envoyer aux âmes différentes sortes de rayons.

²Āj chārō̃ ōr kē|K paramātma takhtnaśhīn , bhr̥ikuṭī takhtnaśhīn aur viśhva kē|K takhtnaśhīn bachchō̃ kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

³Aujourd’hui, BapDada est content de voir les enfants de partout qui sont assis sur le trône du cœur de Dieu, le trône du front et le trône futur du monde.

³Yah paramātma diltakhta sirph āp brāhmaṇō̃ kē liē hī hai .

⁴Le trône du cœur de Dieu est uniquement pour vous, les brahmines.

⁴Bhr̥ikuṭī kā takht tō sabkē pās|pass hai lēkin paramātma takht sirph brāhmaṇ ātmāō̃ kē|K hī bhāgya mē̃ hai .

⁵Tous ont le trône du front, mais seules les âmes brahmines ont la fortune du trône du cœur de Dieu.

⁵Yah paramātma takht viśhva kā takht dilātā hai .

⁶Ce trône du cœur de Dieu vous permet de recevoir le trône du monde.

⁶Tō tīnō̃ takht kē|K adhikārī ātmāyē̃ āp brāhmaṇ hī hō .

⁷Ainsi, vous seuls, les brahmines, êtes les âmes qui ont droit à ces trois trônes.

⁷Yah paramātma takht kitnā śhrēṣhṭh hai aur kōī yug mē̃ paramātma takht prāpt nahī̃ hōtā .

⁸Ce trône du cœur de Dieu est tellement élevé ! ⁹Vous ne pouvez l’obtenir à aucun autre âge.

⁸Yah paramātma takht gāyā bhī jātā hai , paramātma takht kē|K adhikārī bhakti mārg mē̃ bhī mālā kē|K maṇakō̃ kē|K rūp mē̃ gāyē aur pūjē jātē haĩ .

¹⁰On s’est également souvenu du trône de Dieu. ¹¹Sur le chemin de la dévotion, on se souvient de ceux qui ont droit au trône du cœur de Dieu et ils sont adorés en tant que graines du chapelet.

⁹Kōṭō̃ mē̃ kōī kē|K rūp mē̃ gāyē jātē haĩ .

¹²On s’en souvient comme d’une poignée sur des millions et des millions.

¹⁰Baṛī bhāvnā sē ēk-ēk maṇakē kō kitnī ūñchī dr̥iṣhṭi sē dēkhtē rahtē haĩ .

¹³Les dévots, animés de sentiments élevés, portent sur chaque graine un regard tellement élevé.

¹¹Tō āp sabkō phakhur hai nā  !

¹⁴Vous avez donc tous cette ivresse spirituelle, n’est-ce pas ?

¹²Hai phakhur ki hamārē sivāē kōī bhī is takht kā anubhav nahī̃ kar saktē haĩ  ?

¹⁵Avez-vous l’ivresse que personne d’autre que vous ne peut faire l’expérience de ce trône ?

¹³Lēkin āp sab brāhmaṇō̃ kā tō janm siddha adhikār hai .

¹⁶Alors que pour vous, les brahmines, c’est votre droit de naissance.

¹⁴Āpkē liē yah takht galē kā hār hai .

¹⁷Ce trône, pour vous, est la guirlande autour de votre cou.

¹⁵Tō itnā naśhā rahtā hai ki bhagvān kē|K diltakhta kē|K adhikārī haĩ  !

¹⁸Avez-vous une telle ivresse d’avoir droit au trône du cœur de Dieu ?

¹⁶Yah naśhā aur khuśhī sabkō sadā smr̥iti mē̃ rahtī hai  ?

¹⁹Avez-vous tous constamment cette ivresse et ce bonheur dans votre conscience ?

¹⁷Ham kaun haĩ  !

²⁰Qui suis-je ?

¹⁸Iskā niśhchay aur naśhā rahtā hai  ?

²¹Avez-vous cette foi et cette ivresse ?

¹⁹Bāpdādā tō aisē tīn takht kē|K adhikārī bachchō̃ kō dēkh khuśh hōtē haĩ vāh mērē śhrēṣhṭh adhikārī bachchē vāh  ! ²⁰Bachchē kahtē vāh bābā vāh  ! ²¹Aur bāp kahtē vāh bachchē vāh  ! ²²Svayã bāp bhī aisē bachchō̃ kī|key mahimā gātē haĩ .

²²BapDada est content de voir les enfants qui ont droit aux trois trônes. « Ouah, Mes enfants élevés qui ont tous les droits, ouah ! » Les enfants disent : « Ouah, Baba, ouah ! » et le Père dit : « Ouah, Mes enfants, ouah ! » Le Père Lui-même chante les louanges de ces enfants-là.

²³Tō naśhā hai ham kaun haĩ  ?

²³Alors, avez-vous l’ivresse de qui vous êtes ?

²⁴Jitnā niśhchay hōgā utnā hī naśhā hōgā . ²⁵Aur niśhchay kā naśhā āpkē chēhrē aur chalan sē dikhāī dēgā .

²⁴Vous aurez cette ivresse dans la mesure où la foi et l’ivresse de cette foi seront visibles sur votre visage et dans votre activité.

²⁶Jiskō niśhchay hai uskō naśhā jarūr hōtā hai .

²⁵Ceux qui ont la foi auront assurément aussi cette ivresse.

²⁷Bāpdādā bhī abhī her|har bachchē kē|K chēhrē aur chalan dvārā ātmāō̃ kō anubhav karānē chāhtē haĩ .

²⁶Maintenant, BapDada veut également donner cette expérience aux autres, par votre visage et votre activité, les enfants.

²⁸Vāṇī dvārā tō anubhav karnē lagē haĩ , abhī anubhav karnē kā kārya śhurū hō gayā hai .

²⁷Les gens ont commencé à en faire l’expérience par le biais des mots. ²⁸Leur rôle d’en faire l’expérience a maintenant commencé.

²⁹Pahlē suntē thē , sōchtē thē abhī āp brāhmaṇ ātmāō̃ kī|key sthiti kā prabhāv , anubhav karnē lagē haĩ .

²⁹Auparavant, les gens vous écoutaient et ils pensaient à ce que vous leur disiez, et ils ont à présent commencé à sentir l’impact de votre niveau, à vous, les âmes brahmines.

³⁰Tō apnē āpkō check karō ki maĩ sārē din mē̃ kitnā samay paramātma diltakhta par rahtā hū̃  ? ³¹Kyōṅki yah diltakhta viśhva kā rājya prāpt karānē kā ādhār hai .

³⁰Donc vérifiez votre niveau : « Tout au long de la journée, pendant combien de temps est-ce que je reste assis sur le trône du cœur de Dieu ? » Ce trône du cœur est la base pour obtenir le royaume du monde.

³²Tō is diltakhta kē|K ādhār sē jitnā samay āp diltakhta kē|K adhikārī rahtē hō utnā jyādā samay bhaviṣhya mē̃ rājya gharānē mē̃ adhikārī bantē hō .

³¹Plus vous avez droit longtemps à ce trône du cœur, plus vous obtiendrez pendant longtemps un droit à être dans la famille royale future.

³³Tō check karnā ki jabsē maĩ brāhmaṇ banā hū̃ kitnā samay diltakhtanaśhīn banā  ?

³²Alors, vérifiez : à partir du moment où vous êtes devenus brahmines, combien de temps avez-vous passé assis sur le trône du cœur ?

³⁴Takht par tō number-vār baiṭhē̃gē lēkin iskē ādhār sē sadā rājya family mē̃ , gharānē mē̃ adhikārī banē̃gē .

³³En fonction de cela, vous vous assiérez sur le trône numberwise, plus ou moins longtemps, mais vous aurez constamment un droit à faire partie de la famille royale.

³⁵Check kiyā hai kabhī  ?

³⁴Vous est-il déjà arrivé de le vérifier ?

³⁶Diltakhta sē utar tō nahī̃ jātē hō  ?

³⁵Vous ne descendez pas du trône, n’est-ce pas ?

³⁷Apnā hisāb nikālnā kyōṅki iskē ādhār sē āp sadā rājya gharānē mē̃ āyēṅgē .

³⁶Vérifiez votre propre compte parce que c’est sur cette base que vous viendrez constamment dans la famille royale.

³⁸Check karnā ki takht kō chhōṛ kabhī miṭṭī mē̃ pāṅw tō nahī̃ rakhtē  !

³⁷Vérifiez si vous quittez parfois le trône et posez les pieds dans la boue.

³⁹63 janm kē|K saṅskār anusār dēhbhān rūpī miṭṭī mē̃ pāṅw rakhā .

³⁸Pendant 63 vies, vous avez eu le sanskar de poser les pieds dans la boue de la conscience du corps.

⁴⁰Ēk hai dēhbhān aur dūsrā hai dēh-abhimān .

³⁹Il y a la conscience du corps et l’ego du corps.

⁴¹Dēh-abhimān kī|key miṭṭī gahrī hai lēkin dēhbhān yah bhī miṭṭī hai .

⁴⁰La boue de l’ego du corps est plus profonde, mais la conscience du corps est également de la boue.

⁴²Lōg bhī kahtē haĩ jab manuṣhya chalā jātā hai aur jalātē haĩ tō yahī kahtē haĩ miṭṭī miṭṭī mē̃ mil gaī . ⁴³Tō check karō miṭṭī mē̃ pāṅw tō nahī̃ jātā  !

⁴¹Lorsqu’une personne meurt et que son corps est incinéré, les gens disent : « Tu es poussière et tu redeviendras poussière… » Alors, vérifiez bien que vos pieds ne touchent pas la boue.

⁴⁴Dēhbhān mē̃ ānā arthāt miṭṭī mē̃ pāṅw rakhnā .

⁴²Venir dans la conscience du corps veut dire placer ses pieds dans la boue.

⁴⁵Bāpdādā nē āp śhrēṣhṭh ātmāō̃ kē liē tīn takht diyē haĩ kyōṅki lāḍlē hō nā .

⁴³BapDada vous a donné trois trônes à vous, les âmes élevées, parce que vous êtes tout spécialement aimées.

⁴⁶Sikīladhē bhī hō , lāḍlē bhī hō .

⁴⁴Vous êtes les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés et aussi les enfants chéris.

⁴⁷Tō jō lāḍlā bachchā hōtā hai uskō jhūlē mē̃ yā gōdī mē̃ rakhtē haĩ .

⁴⁵Les enfants spécialement chéris, aimés, sont toujours installés sur les genoux ou dans une balançoire.

⁴⁸Miṭṭī mē̃ pāṅw rakhnē nahī̃ dētē .

⁴⁶On ne leur permet pas de poser les pieds dans la boue.

⁴⁹Tō jō tīn takht kē|K adhikārī haĩ unhō̃ kē liē bāpdādā nē kitnē bhinn-bhinn jhūlē diyē haĩ .

⁴⁷BapDada a donc donné différentes sortes de balançoires à ceux qui ont droit à ces trois trônes.

⁵⁰Kabhī śhānti kē|K jhūlē mē̃ jhūlō , kabhī sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūlō , kabhī prēm kē|K jhūlē mē̃ jhūlō .

⁴⁸Bercez-vous parfois dans la balançoire de la paix, parfois dans la balançoire du bonheur, parfois dans celle de l’amour.

⁵¹Takht aur jhūlē isī mē̃ hī pāṅw rakhnā hai .

⁴⁹Gardez simplement les pieds (de l’intellect) sur le trône ou dans les balançoires.

⁵²Kaī bachchē pūchhtē haĩ ham bhaviṣhya mē̃ kahā̃ āyēṅgē  ?

⁵⁰Certains enfants demandent : « Où irons-nous dans le futur ?

⁵³Kyā banē̃gē  ? ⁵⁴Tō bāp kahtē haĩ jitnā samay sē āyē hō utnē samay mē̃ check karō ki mērā pāṅw jitnā samay huā hai utnā hī samay jhūlō̃ mē̃ yā takht par rahā hai  ?

⁵¹Que deviendrons-nous ? » Le Père dit : Vérifiez si, depuis le moment où vous êtes venus, vos pieds sont sur le trône ou dans les balançoires pendant tout ce temps.

⁵⁵Utnā hī bhaviṣhya mē̃ royal gharānē mē̃ rahē̃gē .

⁵²C’est en fonction de cela que vous serez dans le futur dans la famille royale.

⁵⁶Royal prajā mē̃ bhī nahī̃ āyēṅgē , royal gharānē mē̃ hī āyēṅgē .

⁵³Vous ne serez pas des sujets royaux, vous ferez partie de la famille royale.

⁵⁷Tō yah hisāb har ēk apnē āp apnā nikālō .

⁵⁴Chacun de vous peut donc faire le calcul en ce qui le concerne.

⁵⁸Dūsrē kō nahī̃ dēkhnā , apnā hisāb nikālnā .

⁵⁵Ne regardez pas les autres. ⁵⁶Faites le calcul pour vous-mêmes !

⁵⁹Har ēk chāhtā kyā hai  ?

⁵⁷Que veut chacun de vous ?

⁶⁰Royal gharānē , rājya gharānē mē̃ hī rahē̃ .

⁵⁸Rester dans la famille ou la dynastie royale.

⁶¹Tō ab bhī jitnā samay miltā hai kyōṅki samāpti tō achānak hōnī hai . ⁶²Tō jab tak samāpti hō tab tak ab bhī check karē̃gē tō jitnā samay jyādā bāp kī|key gōdī mē̃ , takht par , jhūlē mē̃ rahē̃gē utnā samay royal family mē̃ royal gharānē mē̃ bhāgya prāpt karē̃gē .

⁵⁹Ainsi, dès que vous avez du temps, maintenant, parce que l’accomplissement doit se produire de façon soudaine, si vous vérifiez dès à présent et jusqu’à la fin, plus vous resterez dans le giron du Père, sur le trône et dans les balançoires, plus vous obtiendrez une fortune dans la famille royale.

⁶³Bāpdādā tō her|har bachchē kō sārā samay 21 janm hī royal gharānē mē̃ , chāhē sūryavanśhī chāhē chandravanśhī dōnō̃ yug mē̃ royal family mē̃ rahnē kā adhikār dē rahā hai .

⁶⁰BapDada donne à chaque enfant le droit de rester dans la famille royale pendant les deux âges, que ce soit la dynastie du soleil ou la dynastie de la lune, pendant les 21 vies en entier.

⁶⁴Lēkin adhikār lēnā yah her|har bachchē kē ūpar hai .

⁶¹Cependant, libre à chaque enfant de revendiquer son droit.

⁶⁵Brahmā bāp sē pyār hai tō brahmā bāp kā bhī āp bachchō̃ sē pyār hai .

⁶²Vous aimez le Père Brahma et le Père Brahma vous aime également, les enfants.

⁶⁶Brahmā bāp āp bachchō̃ kō sāth-sāth royal gharānē mē̃ dēkhnē chāhtā hai .

⁶³Le Père Brahma veut vous voir avec lui dans la famille royale.

⁶⁷Āp kyā samajhtē hō - brahmā bāp kē|K āspās royal gharānō̃ mē̃ rahnē vālē hō yā thōṛā samay rahē̃gē  ?

⁶⁴Qu’en pensez-vous : vivrez-vous autour du Père Brahma dans la famille royale ou ne resterez-vous autour de lui que peu de temps ?

⁶⁸Phir dūr tō nahī̃ jānē chāhtē nā  !

⁶⁵Vous ne souhaitez pas vous en éloigner, n’est-ce pas ?

⁶⁹Sunāyā - ādhār hai saṅgamyug kā .

⁶⁶BapDada vous a dit que la base est l’âge de confluence.

⁷⁰Bāpdādā kā bachchō̃ sē itnā pyār hai jō āp sabhī kahtē hō ki sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē … abhī brahmā bāp aur brāhmaṇ sāth haĩ , chāhē avyakt rūp mē̃ haĩ lēkin sāth haĩ .

⁶⁷Les enfants, BapDada vous aime tellement ! ⁶⁸C’est comme quand vous dites, à l’heure actuelle, que vous resterez avec lui et que vous repartirez avec lui. ⁶⁹En ce moment, le Père Brahma et les brahmines sont ensemble ; même s’il est dans la forme avyakt, il est avec vous.

⁷¹Abhī bāpdādā nē dēkhā ki bachchō̃ kō māyā bhī ab tak chhōṛtī nahī̃ hai , unkā bhī pyār hai .

⁷⁰BapDada a vu que même maintenant, Maya ne vous laisse pas tranquilles, les enfants, parce qu’elle aussi vous aime tellement !

⁷²Aur ājkal dō rūpō̃ mē̃ viśhēṣh māyā bhī chance lētī hai .

⁷¹A présent, Maya tente sa chance de deux façons particulières.

⁷³Dō rūp mē̃ ātī hai - ēk vyarth saṅkalp aur dūsrā kahī̃-kahī̃ kabhī-kabhī yah bhī lahar hai jō mainnē kiyā vā sōchā maĩ hī right hū̃ , maĩ kam|cum nahī̃ hū̃ .

⁷²Elle vient sous deux formes : d’une part, les pensées perdues et d’autre part, parfois, dans certains cas, il y a cette vague où vous pensez : « Tout ce que j’ai dit ou pensé était juste.

⁷⁴Yah lahar phailī huī hai - maĩ hī right hū̃ , lēkin jō connection mē̃ ātē haĩ yā nimitt banē huē haĩ vah bhī āpkē vichār kō sāth dētē haĩ  ?

⁷³Je ne suis pas moindre. » Cette vague s’est répandue. ⁷⁴Vous vous dites : « Je suis le seul à avoir raison ». ⁷⁵Cependant, ceux qui viennent en connexion avec vous et ceux qui sont des instruments sont-ils d’accord avec vous ?

⁷⁵Dūsrō̃ kī|key bhī verification milnī chāhiē .

⁷⁶Vous devriez également recevoir l’approbation des autres.

⁷⁶Yah vyarth saṅkalp time waste|west kartē haĩ isliē bāpdādā rōz kī|key murlī manan karnē kē liē , sēvā karnē kē liē homework mē̃ rōz dētē haĩ .

⁷⁷Ces pensées perdues vous font perdre votre temps. ⁷⁸C’est pourquoi dans le murli de chaque jour, Baba vous donne le devoir quotidien de baratter ou approfondir, et de servir.

⁷⁷Agar manan karō yā manan kartē-kartē magan hō jāō tō yah rōz kā homework man kō busy karnē kā sādhan hai .

⁷⁹Si vous l’approfondissez ou si, pendant que vous y réfléchissez, vous vous absorbez dans la connaissance, alors ces devoirs à faire quotidiens sont le moyen de maintenir votre esprit occupé.

⁷⁸Sunnā aur manan karnā yā magan hō jānā , yah bāpdādā rōz kā homework isīliē dētā hai . ⁷⁹Jaisē bachchō̃ kō homework itnā jyādā dē dētē haĩ jō unkī buddhi karnē mē̃ busy rahē .

⁸⁰C’est pour cela que BapDada vous donne le devoir quotidien d’écouter le murli, de le baratter et de vous en imprégner, tout comme on donne beaucoup de devoirs à des enfants pour que leur intellect reste ainsi occupé.

⁸⁰Aisē rōz kī|key murlī usmē̃ chār hī subject kā homework hai .

⁸¹Le murli de chaque jour contient des devoirs pour les quatre sujets.

⁸¹Mansā kā bhī hai , vāṇī kā bhī hai , karma kā bhī attention aur divyatā kā iśhārā homework hai .

⁸²Il y a des devoirs pour l’esprit, pour vos paroles, pour l’attention à accorder à vos actions et aussi un signal pour progresser vers la divinité.

⁸²Tō homework mē̃ busy rahē̃gē tō vyarth saṅkalp kē|K ānē kī|key margin nahī̃ rahēgī .

⁸³Si vous restez occupés par ces devoirs, il ne reste aucune marge pour les pensées perdues.

⁸³Is vidhi kō apnātē rahē̃gē tō vyarth saṅkalp svataḥ hī āpsē vidāī lē jāyēṅgē kyōṅki bāpdādā nē dēkhā , yād kī yātrā par sabhī kā number-vār attention hai , vāchā sēvā mē̃ bhī attention hai .

⁸⁴Si vous continuez à adopter cette méthode, les pensées perdues vous feront automatiquement leurs adieux parce que BapDada a vu que tous, plus ou moins, font attention au pèlerinage du souvenir et au service par les mots.

⁸⁴Lēkin abhī apnē saṅskār yā dūsrō̃ kē|K saṅskār kō parivartan karnā , yah svabhāv saṅskār jiskō royal rūp mē̃ āp kahtē hō nature , mērī nature hai , bhāv nahī̃ hai nature hai , yah dhārṇā kī|key subject abhī bhī royal rūp mē̃ ātī rahtī hai .

⁸⁵Cependant, vous devez maintenant transformer vos propres sanskars ainsi que ceux des autres. ⁸⁶Cette nature et ces sanskars, vous vous y référez d’une façon royale en disant qu’ils sont votre nature, que telle n’était pas votre intention, mais que votre nature est ainsi… cet aspect de dharna vient maintenant encore sous une forme royale.

⁸⁵Tō bāpdādā ājkal yahī iśhārā dētē haĩ ki jō bhī dhārṇāō̃ mē̃ kamī hōtī hai uskō abhī viśhēṣh attention dō .

⁸⁷Donc, à présent, BapDada vous donne ce signal : « Prêtez une attention particulière à tout ce qui manque dans votre dharna. »

⁸⁶Bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai ki abhī dhārṇā mē̃ yah mukhya dhārṇā kā attention dō , kōī bhī bāt hō gaī tō check karō second mē̃ fullstop dē saktē hō  !

⁸⁸BapDada vous a déjà dit en ce qui concerne la dharna, d’accorder de l’attention à cet aspect majeur : si quoi que ce soit se produit, vérifiez si vous êtes en mesure d’y mettre un point final en une seconde.

⁸⁷Ki chāhtē fullstop haĩ lēkin hō jātā hai question mark  ?

⁸⁹Tout en souhaitant y mettre un point final, mettez-vous un point d’interrogation à la place ?

⁸⁸Fullstop nahī̃ , ādhā fullstop lagtā hai aur mātrā ban jātā hai .

⁹⁰Ce n’est pas un point final, mais un autre point de ponctuation, comme un point-virgule.

⁸⁹Āgē chalkar aisē circumstance āyēṅgē jō āpkō second mē̃ fullstop lagānā paṛēgā .

⁹¹Au fur et à mesure que vous progresserez, les circonstances seront telles que vous devrez appliquer un point final en une seconde.

⁹⁰Us samay question mark , āśhcharya mark kō ṭhīk karnē lagō , itnā samay nahī̃ milēgā .

⁹²A ce moment-là, vous n’aurez pas le temps de mettre un point d’interrogation ou d’exclamation.

⁹¹Second mē̃ fullstop kī|key āvaśhyaktā hōgī , iskā abhyās kāphī samay pahlē kā chāhiē tab samay par vijayī ban sakē̃gē .

⁹³Il sera nécessaire de mettre un point final en une seconde. ⁹⁴Cette pratique est nécessaire pendant longtemps avant ce moment-là car seulement alors pourrez-vous être victorieux.

⁹²Tō halchal kē|K samay jab saṅskār , svabhāv kā paper hō , uskē liē abhī sē aisē samay mē̃ abhyās karō tō bahut samay kā abhyās āgē chal āpkā bahut sahyōgī banēgā .

⁹⁵Face à des bouleversements, vous serez testés sur votre nature et vos sanskars. ⁹⁶Exercez-vous dès à présent pour ce moment-là parce que c’est alors que votre longue pratique vous aidera au fur et à mesure de vos progrès.

⁹³Tō bāpdādā amr̥itvēlē chakkar lagātē haĩ tō har ēk kē|K puruṣhārth kō check kartē haĩ .

⁹⁷Quand BapDada se promène à l’amrit vela, Il vérifie les efforts que fait chaque enfant.

⁹⁴Kyā chār hī subject mē̃ puruṣhārth tīvr hai vā sādhāraṇ hai  ?

⁹⁸Vos efforts dans les quatre sujets sont-ils intenses ou ordinaires ?

⁹⁵Tō kyā dēkhā  ?

⁹⁹Que voit Baba ?

⁹⁶Samay kī|key raphtār pramāṇ abhī puruṣhārth mē̃ sadā tīvr puruṣhārth kī|key āvaśhyaktā hai .

¹⁰⁰Selon la vitesse du temps, il est à présent nécessaire de toujours intensifier vos efforts.

⁹⁷Tō bāpdādā iśhārā dē rahā hai samay tīvragati sē samīpatā kē|K najdīk ā rahā hai .

¹⁰¹BapDada vous donne un signal : « Le temps avance vite. ¹⁰²L’heure se rapproche.

⁹⁸Us hisāb sē abhī viśhēṣh svabhāv aur saṅskār kē|K parivartan mē̃ tīvragati chāhiē .

¹⁰³En fonction de cela, opérez à présent une transformation rapide dans votre nature et dans vos sanskars. »

⁹⁹Abhī bāpdādā sabhī bachchō̃ kō samān banānē chāhtē haĩ .

¹⁰⁴Maintenant, BapDada veut voir tous les enfants devenir égaux.

¹⁰⁰Āpkā lakṣhya bhī hai bāp samān bannā hī hai .

¹⁰⁵Votre but aussi est assurément de devenir égal au Père.

¹⁰¹Iskē liē sabsē sahaj sādhan hai brahmā bāp kō follow karō .

¹⁰⁶Pour cela, la méthode la plus simple est de suivre le Père Brahma. ¹⁰⁷Accordez-vous avec lui.

¹⁰²Tally karō , jō bhī karma karō pahlē tally karō , milān karō .

¹⁰⁸Avant d’accomplir toute action, comparez avec lui, faites correspondre vos actions aux siennes.

¹⁰³Brahmā bāp kā yah karma yā bōl yā saṅkalp hai  ?

¹⁰⁹Ces actions, paroles ou pensées sont-elles celles du Père Brahma ?

¹⁰⁴Kahā bhī jātā hai pahlē sōchō phir karō .

¹¹⁰On dit de réfléchir avant d’agir !

¹⁰⁵Bōlnē kē|K pahlē tōlō phir bōlō .

¹¹¹Commencez par bien peser tout cela dans votre esprit et ensuite, parlez !

¹⁰⁶Tō sunā bāpdādā abhī kyā chāhtē haĩ  ?

¹¹²Alors, avez-vous entendu ce que BapDada veut maintenant ?

¹⁰⁷Āp bhī chāhtē tō hō , jab rūhrihān kartē hō nā tō bāpdādā bahut mīṭhī-mīṭhī bātē̃ suntē haĩ .

¹¹³C’est aussi ce que vous voulez. ¹¹⁴Lors de vos conversations de cœur à cœur, BapDada entend beaucoup de choses très douces.

¹⁰⁸Umaṅg kī|key bātē̃ bhī bahut achchhī kartē hō , yah karkē dikhāyēṅgē , yah karnā hī hai , yah hōnā hī hai  ! ¹⁰⁹Saṅkalp bahut umaṅg kē|K hōtē haĩ , lēkin karma tak ānē mē̃ kuchh badal jātē haĩ , kuchh hōtē haĩ . ¹¹⁰Bākī bāpdādā bhinn-bhinn prakār kī|key sēvā kē|K plan jō banātē hō vah sab pasand kartē haĩ .

¹¹⁵Vous parlez de très bonnes choses avec beaucoup d’enthousiasme : « Nous le ferons, nous le démontrerons, cela doit se faire ! » Vous avez des pensées pleines d’enthousiasme, mais au moment de les mettre en action, seules quelques-unes se concrétisent : Autrement, BapDada aime tous les différents plans que vous avez élaborés pour le service. ¹¹⁶De très bons programmes ont lieu partout.

¹¹¹Programmes bhī jahā̃ tahā̃ achchhē chal rahē haĩ lēkin abhī jitnā vāchā dvārā yā bhinn-bhinn vidhiyō̃ dvārā kar rahē hō , saphaltā bhī hai , bāpdādā khuśh bhī hai , sirph abhī mansā dvārā anēk ātmāō̃ kō sukh kī|key kiraṇ , śhānti kī|key kiraṇ , khuśhī kī|key kiraṇ , prēm kī|key kiraṇ pahuñchānā , yah sēvā bhī sāth-sāth karō .

¹¹⁷Tout ce que vous faites par les mots et en utilisant toutes les différentes méthodes est couronné de succès et BapDada est content également. ¹¹⁸A présent, la seule chose que vous devez ajouter est de donner des rayons de bonheur, des rayons de paix, des rayons de joie et des rayons d’amour à beaucoup d’âmes par votre esprit. ¹¹⁹Faites ce service simultanément.

¹¹²Apnē hī saṅskār parivartan yā dūsrō̃ kē|K saṅskār kō sahyōg dēnā , ismē̃ time kaīyō̃ kā jyādā jātā hai .

¹²⁰Vous êtes nombreux à consacrer beaucoup de temps à transformer vos propres sanskars et à aider les autres à transformer les leurs.

¹¹³Tō mansā sēvā dvārā bhinn-bhinn kiraṇē̃ ātmāō̃ kō dēnā , iskā attention , āgē chalkē bahut āvaśhyaktā paṛēgī , uskē ūpar bhī dhyān dētē rahō .

¹²¹A présent, soyez attentifs à donner aux âmes différents rayons en servant par votre esprit. ¹²²Au fur et à mesure que vous progresserez, cela deviendra de plus en plus nécessaire.

¹¹⁴Jō bachchē samajhtē haĩ ki yah sēvā maĩ kartā rahtā hū̃ , vah hāth uṭhāō .

¹²³Continuez à y accorder votre attention. ¹²⁴Les enfants qui pensent faire ce service, levez la main !

¹¹⁵Achchhā , kar rahē haĩ , unhō̃ kō mubārak hai aur jō nahī̃ kar rahē haĩ , unkō karnā chāhiē kyōṅki āgē chalkē circumstance aisē banē̃gē jō sunnē vālē aur sunānē vālē , dōnō̃ kā mail|male|mēl muśhkil hō jāyēgā isliē dōnō̃ sēvā abhī sē jitnā hō sakē utnī ādat ḍālō .

¹²⁵Achcha. ¹²⁶Félicitations à ceux qui le font déjà : Ceux qui ne le font pas devraient le faire parce que, au fur et à mesure que vous progresserez, les circonstances seront telles qu’il sera difficile pour ceux qui parlent et pour ceux qui écoutent de se réunir. ¹²⁷Par conséquent, forgez dès à présent l’habitude de faire les deux sortes de service autant que possible.

¹¹⁶Man busy bhī rahēgā tō manmanābhav hōnā sahaj hō jāyēgā .

¹²⁸Si votre esprit reste ainsi occupé (busy), ce sera facile (easy) pour lui d’être manmanabhav.

¹¹⁷Man busy hōnē sē saṅskār svabhāv kō sahaj parivartan karnē mē̃ madad milēgī .

¹²⁹Si votre esprit est occupé, vous recevrez de l’aide pour transformer facilement vos sanskars et votre nature.

¹¹⁸Āj khās double foreigners kē|K milan kā din hai , bāpdādā kō khuśhī hai vāh double foreigners vāh  !

¹³⁰Aujourd’hui est le jour pour rencontrer tout spécialement les doubles-étrangers.

¹¹⁹Bāpdādā kō khuśhī hai ki viśhva kē|K kōnē-kōnē mē̃ jō bāp kē|K kalp pahlē vālē bachchē chhipē huē haĩ tō viśhva kī|key sēvā mē̃ double foreigners nimitt banē haĩ aur bāpdādā nē sunā ki har ēk apnī-apnī area mē̃ , gānv-gānv yā śhaharō̃ mē̃ jō rahē huē haĩ vahā̃ tak pahuñchnē kā plan banātē rahtē haĩ , iskī mubārak hō , mubārak hō .

¹³¹BapDada est content : « Ouah, les doubles-étrangers ouah ! » BapDada est content que les enfants doubles-étrangers soient des instruments pour les enfants du cycle dernier qui ont été cachés dans différents coins du monde et des instruments pour le service du monde. ¹³²BapDada a entendu que vous faites tous des plans pour atteindre les régions, les villages et les villes que vous n’avez pas encore touchées. ¹³³Félicitations pour cela ! ¹³⁴Félicitations !

¹²⁰Nahī̃ tō jab samāpti hōnī hōgī , hālatē̃ badalē̃gī tō āp sabkō chāhē bhārat , chāhē vidēśh bahut-bahut-bahut ulhanē̃ milē̃gē ki hamārā bāp āyā aur āpnē hamē̃ batāyā bhī nahī̃ .

¹³⁵Autrement, quand ce sera la fin, l’accomplissement, et que les situations changeront, vous tous, de Bharat ou de l’étranger, recevrez beaucoup, beaucoup de plaintes comme : « Notre Père est venu et vous ne nous l’avez même pas dit !

¹²¹Sandēśh tō dētē , bahut ulhanē̃ milē̃gē isliē abhī kar rahē haĩ aur jyādā kōī kōnā rah nahī̃ jāyē iskā prayatna karnā .

¹³⁶Au moins, vous auriez dû nous donner le message ! » Vous recevrez beaucoup de plaintes. ¹³⁷C’est pourquoi vous faites cela maintenant.

¹²²Bākī bāpdādā double foreigners yā dēśh vālē dōnō̃ bachchē jō chārō̃ ōr apnā puruṣhārth kar rahē haĩ unhō̃ kō dēkh khuśh hai , bahut bahut khuśh hai .

¹³⁸Vous devez faire des efforts pour vous assurer qu’aucun endroit n’est oublié. ¹³⁹BapDada est content de voir les efforts des enfants doubles étrangers et des enfants de Bharat. ¹⁴⁰Il est très, très heureux.

¹²³Kyō̃  ?

¹⁴¹Pourquoi ?

¹²⁴Kyō̃ khuśh hai  ?

¹⁴²Pourquoi est-Il heureux ?

¹²⁵Abhī dēśh mē̃ vidēśh mē̃ yah plan banā rahē haĩ , bāpdādā kō pasand hai , kisī bhī sādhan sē sandēśh pahuñchnā chāhiē .

¹⁴³A présent, vous faites des plans ici ainsi qu’à l’étranger et BapDada est content : quels que soient les moyens que vous utilisez, ce message devrait toucher tout le monde.

¹²⁶Yah science vāstav mē̃ āp lōgō̃ kē liē samay par bahut madadgār hai .

¹⁴⁴En fait, la science vous aide tous beaucoup en ce moment.

¹²⁷Sādhan dinpratidin nayē nayē nikaltē rahtē haĩ , uskō kārya mē̃ nirvighna ban lagātē jāō .

¹⁴⁵Jour après jour, de plus en plus de moyens apparaissent. ¹⁴⁶Alors, libérez-vous des obstacles et continuez à les utiliser.

¹²⁸Āp jahā̃ bhī meeting kartē hō , service baṛhānē kī|key , bāpdādā vah suntē haĩ aur khuśh hōtē haĩ ki bachchō̃ kī|key buddhi abhī all-round jā rahī hai , sādhanō̃ kō sēvā mē̃ lagānē kē liē .

¹⁴⁷Partout où vous avez des rencontres pour accroître le service, BapDada les entend et est heureux de voir que l’intellect des enfants travaille maintenant sur tous les plans et utilise tous les moyens pour le service.

¹²⁹Isīliē jō bhī āp plan banātē hō vah bāpdādā suntē haĩ , chakkar lagātē haĩ nā  !

¹⁴⁸Quels que soient vos plans, BapDada en entend parler parce qu’Il se promène partout.

¹³⁰Āp kahā̃ bhī meeting karō chāhē dillī mē̃ karō , dēśh mē̃ , kisī bhī śhahar mē̃ karō , chāhē vidēśh mē̃ kahā̃ bhī karō , bāpdādā sab suntē rahtē haĩ .

¹⁴⁹Où que vous vous réunissiez, que ce soit à Delhi, à Bharat, dans toute autre ville ou même à l’étranger, partout où vous vous réunissez, BapDada entend tout.

¹³¹Bāpdādā kē pās bhī sādhan hai .

¹⁵⁰Lui aussi dispose de tous les moyens.

¹³²Iskē liē bāpdādā foreign kē|K ēk-ēk dēśh sē jō bhī āyē haĩ , har ēk kō kyā dētē haĩ  ?

¹⁵¹Qu’est-ce que BapDada donne à tous ceux qui sont venus de tous les différents pays étrangers pour cela ?

¹³³Bahut-bahut pyār dē rahē haĩ .

¹⁵²Il donne beaucoup, beaucoup d’amour.

¹³⁴Sirph abhī thōṛī tīvratā lāō .

¹⁵³A présent, il vous faut simplement y mettre un peu plus d’intensité.

¹³⁵Plan kō practical mē̃ naī naī bātē̃ lātē rahō .

¹⁵⁴Continuez à concrétiser les plans avec des choses nouvelles.

¹³⁶Dēkhō āpkā yah yagya ārambh hōnē kē|K thōṛē varṣh pahlē yah sab invention śhurū huī haĩ .

¹⁵⁵Regardez toutes les inventions qui ont été faites juste quelques années avant l’établissement de votre yagya !

¹³⁷Science bhī āpkī sēvā kī|key madadgār hai .

¹⁵⁶La science vous aide aussi dans votre service.

¹³⁸Khūb lābh uṭhāō , āpkē liē hī nikalī hai .

¹⁵⁷Profitez-en, tout cela est apparu pour vous.

¹³⁹Dinpratidin dēkhō kitnī naī-naī bātē̃ abhī abhī nikal rahī haĩ .

¹⁵⁸Voyez comment de nouvelles inventions sont faites jour après jour.

¹⁴⁰Yah drama āpkō sahyōg dē rahā hai .

¹⁵⁹Ce drama vous aide.

¹⁴¹Sādhan āpkō sahyōg dē rahā hai .

¹⁶⁰Les moyens et équipements coopèrent avec vous.

¹⁴²Achchhā .

¹⁶¹Achcha.

¹⁴³Sabhī sadā khuśh tō hō nā  !

¹⁶²Etes-vous tous constamment heureux ?

¹⁴⁴Sadā khuśh haĩ  ?

¹⁶³Etes-vous constamment heureux ?

¹⁴⁵Jō sadā khuśh rahtā hai vah hāth uṭhāō , sadā khuśh .

¹⁶⁴Ceux qui restent constamment heureux, levez la main ! ¹⁶⁵Constamment ?

¹⁴⁶Kōī bāt hō jāē tō bhī khuśh  ?

¹⁶⁶Etes-vous heureux même si une situation apparaît ?

¹⁴⁷Bātē̃ ātī haĩ nā , tō bhī khuśh rahtē hō  ?

¹⁶⁷Des situations apparaissent bien ; restez-vous heureux quand même ?

¹⁴⁸Rahtē hō  ?

¹⁶⁸Oui ?

¹⁴⁹Baṛā hāth uṭhāō .

¹⁶⁹Alors levez la main bien haut !

¹⁵⁰Welcome kartē hō nā  !

¹⁷⁰Vous accueillez ces situations, n’est-ce pas ?

¹⁵¹Ghabrātē nahī̃ hō , welcome kartē hō .

¹⁷¹Vous n’en avez pas peur, vous les accueillez.

¹⁵²Anubhavī banātē haĩ .

¹⁷²Elles vous rendent expérimentés.

¹⁵³Yah vighna anubhav kī|key authority kō baṛhātē haĩ .

¹⁷³Ces obstacles accroissent votre autorité de l’expérience.

¹⁵⁴Māyā ā gaī , māyā ā gaī , yah nahī̃ kahō , yah paper hai , māyā-māyā kahtē māyā kō āgē baṛhātē hō .

¹⁷⁴Ne dites pas : « Maya est venue, maya est venue. » Ce n’est qu’un test. ¹⁷⁵En répétant que c’est Maya, vous lui permettez de venir.

¹⁵⁵Paper hai .

¹⁷⁶Ce n’est qu’un test.

¹⁵⁶Māyā kō tō āp jān gayē hō , kitnē varṣhō̃ sē jān gayē hō .

¹⁷⁷Maintenant, vous connaissez Maya ; cela fait maintenant tant d’années que vous la connaissez.

¹⁵⁷Māyā kyā hai  ?

¹⁷⁸Qu’est-ce que Maya ?

¹⁵⁸Isliē māyā sē ghabrāō nahī̃ , paper samajhkē khuśhī-khuśhī sē paper dō aur anubhav kī|key class mē̃ āgē baṛhō .

¹⁷⁹Par conséquent, n’ayez pas peur d’elle. ¹⁸⁰Considérez que c’est un test, un examen, passez-le avec bonheur et passez dans la classe supérieure en ce qui concerne l’expérience.

¹⁵⁹Yah class baṛhānā hai , mūñjhnā nahī̃ hai kyā karū̃ , kaisē karū̃ , kyā kyō̃ , yah brāhmaṇō̃ kā sōchnē kā kām nahī̃ hai .

¹⁸¹Vous devez passer dans cette classe et ne pas tomber dans la confusion : « Que faire ? ¹⁸²Comment faire ? ¹⁸³Qu’est-ce que c’est ? ¹⁸⁴Pourquoi ?... » Se poser toutes ces questions n’est pas le travail des brahmines.

¹⁶⁰Trikāldarśhī hō , kyā , kyō̃ , kaisē , yah uṭh hī nahī̃ saktā .

¹⁸⁵Vous êtes trikaldarshi ; vous ne pouvez donc pas vous demander « quoi ? ¹⁸⁶Pourquoi ?

¹⁶¹Paper āyā anubhav kī|key class mē̃ āgē baṛhē .

¹⁸⁷Comment ? etc. » Le test est venu et vous êtes passés dans la classe supérieure au niveau de votre expérience.

¹⁶²Khuśh hō .

¹⁸⁸Vous êtes heureux.

¹⁶³Abhī tō anubhavī ban gayē hō aur bantē rahē̃gē .

¹⁸⁹Vous êtes expérimentés et continuerez à le devenir.

¹⁶⁴Achchhā .

¹⁹⁰Achcha.

¹⁶⁵Jō bhī patra , phone , jinhō̃ kē|K bhī yād pyār yā sandēśh bāpdādā kē prati āyē haĩ , un sabhī bachchō̃ kō bāpdādā apnē nayanō̃ mē̃ samātē huē yādpyār yā service samāchār yā man kā puruṣhārth kā samāchār diyā hai , un sabkō bāpdādā mansā dvārā emerge kar sukh kī|key , śhānti kī|key , khuśhī kī|key kiraṇē̃ dē rahē haĩ .

¹⁹¹Pour toutes les lettres, les appels téléphoniques, les messages d’amour et de souvenir qui ont été envoyés à BapDada, que ce soit de l’amour et du souvenir, des nouvelles de service ou des nouvelles sur les efforts que vous faites dans votre esprit, les enfants, BapDada vous fait tous venir dans Ses yeux et dans Son esprit et vous donne des rayons de bonheur, de paix et de joie.

¹⁶⁶Chāhē kōī nē yahā̃ nahī̃ bhējā hai lēkin dil mē̃ bhī saṅkalp kiyā , vah saṅkalp bhī bāp kē pās pahuñch gayā hai .

¹⁹²Même si certains d’entre vous n’en ont pas envoyé à Baba ici, mais si vous y avez pensé dans votre cœur, même alors, cette pensée est parvenue au Père.

¹⁶⁷Chārō̃ ōr kē|K himmatē bachchē madadē bāp , mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ kō bāpdādā yādpyār dē rahē haĩ .

¹⁹³A tous les enfants de partout qui gardent courage et reçoivent l’aide du Père, BapDada donne aux très doux enfants Son amour et Son souvenir.

¹⁶⁸Aur is varṣh kōī na kōī apnē prati yā sēvākēndra prati yā viśhva kī|key ātmāō̃ prati kōī na kōī aisā plan banānā jō sēvā kā bal aur phal sarv ātmāō̃ kō prāpt hō jāē .

¹⁹⁴Cette année, élaborez un plan ou un autre pour vous-mêmes, pour le centre et pour les âmes du monde de façon à ce que toutes les âmes reçoivent le pouvoir et le fruit du service.

¹⁶⁹Chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ kō bāpdādā kā viśhēṣh dil kā yād aur pyār svīkār hō .

¹⁹⁵Tous les enfants de partout, acceptez tout spécialement l’amour et le souvenir du cœur de BapDada.

¹⁷⁰Ōm śhānti .

¹⁹⁶Om Shanti.

¹⁷¹Vardān  : sādhāraṇtā dvārā mahāntā kō prasiddh karnē vālē simple aur sample bhav

¹⁹⁷Bénédiction: Puissiez-vous être simples et devenir des échantillons (samples), et révéler votre grandeur par votre simplicité.

¹⁷²Jaisē kōī simple chīz agar svachchha hōtī hai tō apnē taraph ākarṣhit jarūr kartī hai .

¹⁹⁸Quand quelque chose est simple et clair, cela vous attire, assurément.

¹⁷³Aisē mansā kē|K saṅkalpō̃ mē̃ , sambandh mē̃ , vyavahār mē̃ , rahan sahan mē̃ jō simple aur svachchha rahtē haĩ vah sample ban sarv kō apnī taraph svataḥ ākarṣhit kartē haĩ .

¹⁹⁹De même, en ce qui concerne les pensées de votre esprit, vos relations, vos interactions et votre façon de vivre, si vous êtes simples et clairs, vous devenez des échantillons et attirez automatiquement les autres.

¹⁷⁴Simple arthāt sādhāraṇ .

²⁰⁰Simple signifie ordinaire.

¹⁷⁵Sādhāraṇtā sē hī mahāntā prasiddh hōtī hai .

²⁰¹La grandeur se révèle dans ce qui est ordinaire.

¹⁷⁶Jō sādhāraṇ arthāt simple nahī̃ vah problem rūp ban jātē haĩ .

²⁰²Ceux qui ne sont pas ordinaires, autrement dit qui ne sont pas simples, deviennent un problème.

¹⁷⁷Slōgan  : dil sē kahō mērā bābā tō māyā kī|key bēhōśhī sē band āṅkhē khul jāyēṅgī .

²⁰³Devise: Si vous dites : « Mon Baba » du fond du cœur, vos yeux – que Maya avait fermés, vous rendant ainsi inconscients – s’ouvriront.

¹⁷⁸

²⁰⁴

¹⁷⁹Yē avyakt iśhārē - sadā harṣhit rahnē kē liē apnī nature kō saral banāō , sahanśhīl banō .

²⁰⁵*** Om Shanti *** ²⁰⁶Signal Avyakt : Afin de rester constamment joyeux, soyez d’une nature facile et tolérants.

¹⁸⁰Abhī-abhī āvāj mē̃ , abhī-abhī āvāz sē parē , jitnā yah abhyās saral aur sahaj hō jāyēgā utnā sampūrṇtā samīp dikhāī dēgī .

²⁰⁷A un moment donné, venez dans le son et l’instant suivant, allez au-delà du son. ²⁰⁸Plus cette pratique deviendra simple et facile, plus vous semblerez proches de la perfection.

¹⁸¹Sampūrṇ stage kī|key niśhānī hai - unkā puruṣhārth saral hōgā .

²⁰⁹Le signe du niveau de perfection est que vos efforts seront faciles et simples.

¹⁸²Yād kī yātrā , service dōnō̃ hī sahaj puruṣhārth mē̃ ā jātē haĩ .

²¹⁰Les efforts faciles incluent le pèlerinage du souvenir et le service.

¹⁸³Jab dōnō̃ mē̃ saral , sahaj anubhav hō tab samjhō sampūrṇtā kī|key avasthā prāpt hōnē vālī hai .

²¹¹Si vous faites l’expérience que les deux sont simples et faciles, vous pouvez alors en conclure que vous êtes sur le point d’accéder à votre niveau de perfection.