Murli du jour du mardi 16 juin 2026

⁰16-06-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰16/06/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum abhī sachchē-sachchē rājyōgī hō , tumhē̃ rājr̥iṣhi bhī kahā jātā hai , rājr̥iṣhi mānā hī pavitra ' '

¹Essence: Doux enfants, vous êtes maintenant de vrais Raj Yogis. ²On vous appelle aussi des Raj Rishis. ³Raj Rishis signifie ceux qui sont purs.

²Praśhna  : tum bachchē , manuṣhyō̃ kō māyā rūpī rāvaṇ kī|key dal-dal sē kab nikāl sakē̃gē  ?

⁴Question: Les enfants, quand serez-vous capables de retirer les gens des sables mouvants de Ravan ?

³Uttar  : jab tum khud us dal-dal sē nikalē huē hōṅgē .

⁵Réponse: Lorsque vous-mêmes en serez sortis !

⁴Dal-dal sē nikalnē vālō̃ kī|key niśhānī hai - ichchhā mātram avidyā .

⁶Le signe de ceux qui en sont sortis est qu'ils sont libres de tous les désirs.

⁵Ēk bāp kē|K sivāē aur kuchh bhī yād na āyē .

⁷Ils ne se souviennent de personne d'autre que du Père unique.

⁶Achchhā kapṛā pahanē̃ , achchhī chīz khāyē̃ … yah lālach na hō , tum pūrā hī vanvāh mē̃ hō .

⁸Il ne devrait y avoir aucune avidité pour de beaux vêtements ou de la bonne nourriture.

⁷Is śharīr kō bhī bhūlē huē , mērā kuchh bhī nahī̃ , maĩ ātmā hū̃ - aisē ātma-abhimānī bachchē hī rāvaṇ kī|key dal-dal sē manuṣhyō̃ kō nikāl saktē haĩ .

⁹Vous êtes d'une simplicité absolue. ¹⁰Vous avez même oublié votre corps. ¹¹Seuls de tels enfants conscients de l'âme peuvent retirer les gens des sables mouvants de Ravan.

⁸Gīt  : tū pyār kā sāgar hai . . . .

¹²Chanson: Tu es l'Océan d'amour et nous avons soif d'une goutte…

⁹Ōm śhānti .

¹³Om shanti.

¹⁰Kōī samay gīt jab bajāyā jātā thā tō bachchō̃ sē gīt kā arth|earth bhī pūchhtē thē .

¹⁴Parfois, quand on jouait cette chanson, on demandait aux enfants sa signification.

¹¹Ab batāō tum kab sē rāh bhūl hō  ?

¹⁵Maintenant dites-moi, depuis quand avez-vous oublié le chemin ?

¹² ( kōī nē kahā dvāpar sē , kōī nē kahā satyug sē ) jō kahtē haĩ dvāpar sē bhūlē haĩ , vē|way wrong haĩ .

¹⁶(Certains ont dit depuis l'âge de cuivre, d'autres, depuis l'âge d'or). ¹⁷Ceux qui disent qu'ils ont oublié le chemin depuis l'âge de cuivre ont tort.

¹³Satyug sē rāh bhūlē haĩ .

¹⁸Vous l'avez oublié depuis l'âge d'or.

¹⁴Rāh batānē vālā tō abhī tumkō milā hai .

¹⁹C'est maintenant que vous trouvez l'Unique qui peut vous montrer le chemin.

¹⁵Satyug mē̃ rāh batānē vālē kō nahī̃ jāntē haĩ .

²⁰À l'âge d'or, vous ne connaissez pas l'Unique qui peut vous le montrer.

¹⁶Vahā̃ kōī bāp kō jāntē hī nahī̃ . ¹⁷Gōyā bhūlē huē haĩ .

²¹Là-bas, personne ne connaît le Père, parce qu'ils L'ont oublié.

¹⁸Bhūlnā bhī drama mē̃ nūndh hai .

²²Même le fait d'oublier est fixé dans le drama.

¹⁹Phir abhī rāh batānē āyē haĩ .

²³Il est donc maintenant venu pour vous montrer le chemin.

²⁰Kahtē haĩ nā prabhū rāh batāō .

²⁴Ils disent : "Dieu, montre-nous le chemin !"

²¹Ham satyug sē lēkar bāp kō bhūlē haĩ .

²⁵Nous avons oublié le Père depuis l'âge d'or.

²²Bābā praśhna pūchhtē haĩ - buddhi chalānē liē .

²⁶Baba vous pose ces questions afin de vous faire utiliser votre intellect.

²³Yah gyān hī nirālā hai nā , gyān kā sāgar bāp hī hai .

²⁷Cette connaissance est unique. ²⁸Seul le Père est l'Océan de connaissance.

²⁴Bāp sammukh samjhātē haĩ . ²⁵Gyān kā sāgar , sukh kā sāgar maĩ hī hū̃ .

²⁹Il vous dit personnellement face à face : Moi seul suis l'Océan de connaissance et l'Océan de bonheur.

²⁶Tum bhī jāntē hō - barōbar patit-pāvan bhī ēk hī bāp hai .

³⁰Vous savez également que le Purificateur est vraiment le Père unique.

²⁷Yah tō bhakti vālē bhī māntē haĩ .

³¹Même ceux du chemin de la dévotion y croient.

²⁸Pāvan duniyā hai hī śhāntidhām aur sukhdhām .

³²Les mondes purs sont la terre de la Paix et la terre du Bonheur.

²⁹Ab sukhdhām aur duḥkhdhām ādhā-ādhā hai .

³³La terre du bonheur et la terre de la peine existent chacune pendant la moitié du cycle.

³⁰Yah tō bachchē achchhī rīti jāntē haĩ .

³⁴Les enfants, vous le savez très bien maintenant.

³¹Bāp pyār kā sāgar hai , tabhī tō sab unkō father kah pukārtē haĩ parantu vah kaun hai , kaisē ātē haĩ , yah bhūl jātē haĩ .

³⁵Le Père est l'Océan d'amour et c'est pourquoi tout le monde L'appelle "Père". ³⁶Cependant, ils ont oublié qui Il est et comment Il vient.

³²5 hajār varṣh kī|key bāt hai , barōbar in dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

³⁷Il y a 5000 ans, c'était vraiment le royaume des déités.

³³Satyug mē̃ hai sadgati phir durgati kaisē hōtī hai , kaun batāyē  ?

³⁸Il y a le salut à l'âge d'or, mais qui peut dire comment la dégradation a lieu ?

³⁴Bāp hī ākar samjhātē haĩ , dvāpar sē tumhārī durgati huī hai tab tō bulātē haĩ .

³⁹Seul le Père vient vous dire que vous vous êtes dégradés depuis l'âge de cuivre et que c'est pour cela que vous appelez.

³⁵Tum samajhtē hō yah kōī naī bāt nahī̃ hai .

⁴⁰Vous comprenez que ce n'est pas nouveau.

³⁶Bāp kalp-kalp ātē haĩ .

⁴¹Le Père vient à chaque cycle.

³⁷Abhī nirākār bāp ātmāō̃ kō samjhātē haĩ .

⁴²Le Père incorporel explique maintenant aux âmes.

³⁸Kōī bhī apnī ātmā kō nahī̃ jāntē .

⁴³Personne ne connaît sa propre âme.

³⁹Aisē kabhī kōī nahī̃ batāyēṅgē ki hamārī ātmā mē̃ sārā part bharā huā hai .

⁴⁴Personne n'est capable de vous dire comment son rôle entier est enregistré dans l'âme.

⁴⁰Kabhī nahī̃ kahē̃gē ki maĩ anēk bār yah banā hū̃ , part bajāyā hai . ⁴¹Drama kō vah jāntē hī nahī̃ .

⁴⁵Ils ne diraient jamais qu'ils ont été cela de nombreuses fois ni qu'ils ont déjà joué ce rôle ; Ils ne connaissent pas du tout le drama.

⁴²Karkē lākhō̃ hajār varṣh kahē̃ phir bhī drama tō hai nā .

⁴⁶Bien qu'ils parlent de centaines de milliers d'années, c'est toujours le drama.

⁴³Drama repeat hōtā hai . ⁴⁴Yah tō kahē̃gē nā .

⁴⁷Au moins ils disent que le drama se répète !

⁴⁵Yah gyān bāp hī bachchō̃ kō sammukh dētē haĩ .

⁴⁸Seul le Père vous donne personnellement cette connaissance, les enfants.

⁴⁶Mukh sē bāt kar rahē haĩ .

⁴⁹Il vous parle par cette bouche.

⁴⁷Tum jāntē hō hamkō śhiv-bābā nē brahmā dvārā apnā banāē brāhmaṇ banāyā hai .

⁵⁰Vous savez que Shiv Baba a fait en sorte que vous Lui apparteniez et qu'Il a fait de vous des Brahmines par l'intermédiaire de Brahma.

⁴⁸Śhivbābā kā yah bachchā bhī hai . ⁴⁹Vannī ( strī ) bhī hai .

⁵¹Celui-ci est l'enfant de Shiv Baba et aussi Son épouse.

⁵⁰Dēkhō , kitnē bachchō̃ kī|key sambhāl kī jātī hai .

⁵²Voyez de combien d'enfants on s'occupe !

⁵¹Akēlā mail|male|mēl hōnē kē|K kāraṇ sarasvatī kō madadgār banāyā hai ki bachchō̃ kō sambhālō .

⁵³Parce que celui-ci est un homme, Sarasvatî est devenue un soutien afin d'aider à prendre soin des enfants.

⁵²Yah bātē̃ śhāstrō̃ mē̃ nahī̃ haĩ . ⁵³Yah hai practical .

⁵⁴Tout cela n'est pas mentionné dans les écritures ; c'est concret.

⁵⁴Bāp hī rājyōg sikhātē haĩ , jinkō rājyōg sikhāyā , vah rājāyē̃ banē̃ . ⁵⁵84 janmō̃ mē̃ āyē .

⁵⁵Seul le Père a enseigné le Raja Yoga, et ceux auxquels Il l'a enseigné sont devenus des rois et se sont incarnés 84 fois.

⁵⁶Bible , kurān , vēd-śhāstra ādi paṛhtē tō bahut haĩ parantu samajhtē kuchh bhī nahī̃ haĩ .

⁵⁶Beaucoup de gens étudient la Bible, le Coran, les Védas et les écritures mais ils ne comprennent rien.

⁵⁷Abhī tum kōī tatva yōgī nahī̃ hō . ⁵⁸Tumhārā tō bāp sē yōg hai arthāt bāp kī yād hai .

⁵⁷Vous n'êtes pas des yogis qui ont du yoga avec les éléments ; vous avez du yoga avec le Père, c'est-à-dire que vous vous souvenez de Lui.

⁵⁹Tum abhī rājyōgī , rājr̥iṣhi hō arthāt yōgīrāj hō .

⁵⁸Maintenant, vous êtes des Raja Yogis. ⁵⁹Vous êtes des Raj Rishis, c'est-à-dire Yogiraj (titre d'un grand yogi).

⁶⁰Yōgī pavitra kō kahā jātā hai .

⁶⁰Ceux qui sont purs sont appelés yogis.

⁶¹Svarg kī rājāī lēnē liē tum yōgī banē hō .

⁶¹Vous êtes devenus des yogis pour obtenir le royaume du Paradis.

⁶²Bāp pahlē-pahlē kahtē haĩ pavitra banō .

⁶²Tout d'abord, le Père dit : purifiez-vous !

⁶³Yōgī nām hī unkā hai .

⁶³Une telle âme est appelée un yogi.

⁶⁴Tum sab rājyōgī hō .

⁶⁴Vous êtes tous des Raj Yogis.

⁶⁵Yah tum brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇō̃ kī|key bāt hai .

⁶⁵Cela fait référence à vous, les Brahmines, qui êtes la création née de la bouche de Brahma.

⁶⁶Tumkō rājyōg sikhā rahē haĩ , student hō gayē nā .

⁶⁶On vous a enseigné le Raja Yoga. ⁶⁷Par conséquent, vous êtes des étudiants.

⁶⁷Students kō kab teacher bhūlēgā kyā  ?

⁶⁸Les étudiants oublieraient-ils leur professeur ?

⁶⁸Jāntē hō śhivbābā hamkō paṛhā rahē haĩ . ⁶⁹Parantu māyā phir bhī bhulā dētī hai .

⁶⁹Vous savez que Shiv Baba vous enseigne, et pourtant Maya vous fait oublier.

⁷⁰Tum apnē paṛhānē vālē teacher kō bhūl jātē hō .

⁷⁰Vous oubliez le Professeur qui vous enseigne.

⁷¹Bhagvān paṛhātē haĩ - yah samajhē̃ tab tō naśhā chaṛhē .

⁷¹Ce n'est que lorsque vous comprenez que Dieu vous enseigne qu'il peut y avoir cette ivresse.

⁷²School mē̃ āī|eye|I . see|sī|C . S . paṛhtē haĩ tō kitnā naśhā rahtā hai .

⁷²Les étudiants qui se préparent à l'ICS (Diplôme indien très coté) ont beaucoup d'ivresse.

⁷³Tum bachchē tō 21 janm kē liē yah rājyōg kī|key paṛhāī paṛhtē hō .

⁷³Les enfants, vous êtes en train d'étudier le Raja Yoga pour 21 vies.

⁷⁴Paṛhnā tō phir bhī hōtā hai .

⁷⁴Même plus tard (à l'âge d'or), vous devrez étudier.

⁷⁵Rājvidyā bhī paṛhnī paṛē , bhāṣhā ādi sīkhnī paṛē .

⁷⁵Vous aurez une éducation princière et vous apprendrez aussi la langue etc.

⁷⁶Tum bachchē samajhtē hō satyug sē ham yah rāh bhūlnī śhurū kartē haĩ . ⁷⁷Phir ēk-ēk ḍhākā ( pauṛhī-sṭaip ) , ēk-ēk janm mē̃ nīchē utartē haĩ .

⁷⁶Les enfants, vous comprenez que vous oubliez ce chemin depuis le début de l'âge d'or, puis vous descendez une marche à chaque naissance.

⁷⁸Abhī tumkō sārā yād hai . ⁷⁹Kaisē ham chaṛhtē haĩ , kaisē ham utartē haĩ .

⁷⁷Maintenant, vous vous souvenez de tout à propos de la façon dont vous montez et descendez.

⁸⁰Yah sīṛhī achchhī rīti yād karō .

⁷⁸Souvenez-vous très bien de cet escalier !

⁸¹84 janm pūrē huē , ab hamkō jānā hai .

⁷⁹Vous avez bouclé vos 84 vies, et maintenant vous allez rentrer à la Maison.

⁸²Tō khuśhī hōtī hai , yah bēhad kā nāṭak hai .

⁸⁰Donc, cela vous rend heureux. ⁸¹C'est une pièce de théâtre illimitée.

⁸³Ātmā kitnī chhōṭī hai .

⁸²L'âme est si minuscule.

⁸⁴Part bajātē-bajātē ātmā thak jātī hai tab kahtē haĩ bābā rāh batāō tō ham viśhrām pāyē̃ , sukh-śhānti pāyē̃ .

⁸³L'âme se fatigue à force de jouer son rôle. ⁸⁴Par conséquent, elle dit : Baba, montre-moi le chemin afin que je me repose et obtienne paix et bonheur.

⁸⁵Tum sukhdhām mē̃ hō tō tumhārē liē vahā̃ sukh-śhānti bhī hai . ⁸⁶Vahā̃ kōī haṅgāmā nahī̃ .

⁸⁵Quand vous êtes dans la terre du bonheur, vous avez à la fois la paix et le bonheur là-bas ; il n'y a aucun bouleversement !

⁸⁷Ātmā kō śhānti hai .

⁸⁶L'âme est en paix.

⁸⁸Śhānti kē|K dō sthān haĩ - śhāntidhām aur sukhdhām .

⁸⁷Il y a deux lieux pour la paix : la terre de la paix et la terre du bonheur.

⁸⁹Duḥkhdhām mē̃ aśhānti hai .

⁸⁸Il y a de l'agitation dans la terre de la peine.

⁹⁰Yah paṛhāī hai , tum jāntē hō hamkō bābā sukhdhām via śhāntidhām mē̃ lē jā rahē haĩ .

⁸⁹C'est une étude. ⁹⁰Vous savez que Baba vous emmène dans la terre du bonheur via la terre de la paix.

⁹¹Tumkō kahnē kī|key darkār nahī̃ .

⁹¹Ce n'est pas la peine de vous le dire.

⁹²Tum jāntē hō ham yahā̃ part bajānē āyē haĩ phir jānā hai .

⁹²Vous savez que vous êtes venus ici pour jouer vos rôles, et que vous devez maintenant rentrer.

⁹³Yah khuśhī hai .

⁹³Vous avez ce bonheur.

⁹⁴Śhānti kī|key khuśhī nahī̃ hai .

⁹⁴Il n'y a aucun bonheur à recevoir seulement la paix.

⁹⁵Part bajānē mē̃ hamkō majā ātā hai , khuśhī hōtī hai .

⁹⁵Nous avons le plaisir d'avoir aussi du bonheur.

⁹⁶Jāntē haĩ bāp kō yād karnē sē vikarma vināśh hōṅgē .

⁹⁶Vous savez que vos péchés seront détruits en vous souvenant du Père.

⁹⁷Kōī kahtē haĩ hamkō man kī|key śhānti milē .

⁹⁷Certains demandent la paix de l'esprit.

⁹⁸Yah akṣhar bhī wrong hai .

⁹⁸C'est faux d'utiliser ces mots.

⁹⁹Nahī̃ , ham bāp kō yād kartē haĩ ki vikarma vināśh hō̃ .

⁹⁹Non, nous nous souvenons du Père afin que nos péchés soient détruits.

¹⁰⁰Śhānt tō man rah na sakē .

¹⁰⁰L'esprit ne peut pas rester en paix.

¹⁰¹Karma bigar rah nahī̃ saktē . ¹⁰²Bākī mahsūstā ātī hai , ham bāp sē pavitratā , sukh-śhānti kā varsā lē rahē haĩ , tō khuśhī hōnī chāhiē .

¹⁰¹Vous réalisez que personne ne peut rester sans accomplir d'actions. ¹⁰²Vous recevez du Père la pureté, la paix et le bonheur en héritage. ¹⁰³Vous devriez donc avoir ce bonheur.

¹⁰³Yah tō hai hī duḥkhdhām .

¹⁰⁴Ici, c'est la terre de la peine.

¹⁰⁴Ismē̃ sukh hō nahī̃ saktā .

¹⁰⁵Il ne peut pas y avoir de bonheur ici.

¹⁰⁵Manuṣhya śhāntidhām sukhdhām kō bhūl gayē haĩ .

¹⁰⁶Les gens ont oublié la terre de la Paix et la terre du Bonheur.

¹⁰⁶Tō jinkō bahut paisē haĩ , samajhtē haĩ ham sukh mē̃ haĩ , sannyāsī gharbār chhōṛ jaṅgal mē̃ jātē haĩ .

¹⁰⁷Ceux qui ont beaucoup d'argent croient qu'ils sont heureux. ¹⁰⁸Les sannyasis quittent leur foyer pour partir dans les forêts.

¹⁰⁷Kōī haṅgāmā tō hai nahī̃ .

¹⁰⁹Il n'y a aucune contrariété etc. là-bas.

¹⁰⁸Tō śhānt tō hō jātē haĩ parantu vah huā alpkāl kē liē .

¹¹⁰Ils sont donc paisibles. ¹¹¹Mais ce n'est que pour une courte période.

¹⁰⁹Ātmā kā jō śhānti svadharm hai , usmē̃ tum śhānti mē̃ rahtē hō .

¹¹²Quand vous vous stabilisez dans la religion originelle de l'âme, vous êtes paisibles.

¹¹⁰Yahā̃ tō pravr̥itti mē̃ ānā hī hai . ¹¹¹Part bajānā hī hai .

¹¹³Ici, vous avez des interactions ; vous devez jouer un rôle.

¹¹²Yahā̃ ātē hī haĩ karma karnē .

¹¹⁴Vous venez ici afin d'accomplir des actions.

¹¹³Karma mē̃ tō ātmā kō jarūr ānā hī hai .

¹¹⁵L'âme doit venir dans l'action.

¹¹⁴Tum bachchē samajhtē hō - yah samjhānī bēhad kā bāp dē rahē haĩ .

¹¹⁶Les enfants, vous comprenez que c'est le Père illimité qui vous explique tout cela.

¹¹⁵Nirākār bhagvānuvāch - ab tum jāntē hō ham ātmā haĩ , hamārā bāp param ātmā hai .

¹¹⁷Dieu l'Incorporel parle. ¹¹⁸Vous savez maintenant que vous êtes des âmes et que votre Père est l'Âme suprême.

¹¹⁶Param ātmā mānā paramātmā .

¹¹⁹"Âme suprême" signifie "Dieu".

¹¹⁷Unkō yah ātmā bulātī hai .

¹²⁰Les âmes L'appellent.

¹¹⁸Vah bāp hī sarv kā sadgati dātā hai .

¹²¹Ce Père est le Donneur de salut pour tous.

¹¹⁹Ab bāp kahtē haĩ - bachchē dēhī-abhimānī banō .

¹²²Il dit : les enfants, soyez maintenant conscients de l'âme.

¹²⁰Yahī mēhnat hai .

¹²³Cela demande des efforts.

¹²¹Ādhākalp sē jō khād paṛtī hai , vah is yād sē hī nikalēgī .

¹²⁴L'alliage qui s'est mélangé en vous pendant la moitié du cycle ne s'en ira que grâce au souvenir.

¹²²Tumkō sachchā sōnā bannā hai .

¹²⁵Devenez de l'or vrai !

¹²³Jaisē sachchē sōnē mē̃ khād milāē phir zewar banātē haĩ .

¹²⁶On mélange de l'alliage à de l'or pur, et ensuite on fabrique des bijoux avec cet or.

¹²⁴Tum asul mē̃ sachchā sōnā thē phir tumhārē mē̃ khād paṛtī hai .

¹²⁷Originellement, vous étiez de l'or vrai, et ensuite l'alliage s'est mélangé en vous.

¹²⁵Ab tumhārī buddhi mē̃ hai , hamnē part bajāyā hai .

¹²⁸Votre intellect sait maintenant que vous avez joué votre rôle.

¹²⁶Ab ham jātē haĩ piyar ghar .

¹²⁹À présent, nous allons dans la maison de nos parents.

¹²⁷Jaisē vilāyat sē jab piyar ghar lauṭtē hō tō khuśhī hōtī hai , tumhē̃ bhī khuśhī hai , tum jāntē hō bābā hamārē liē svarg lāyā hai .

¹³⁰Quand vous rentrez de l'étranger dans la maison de vos parents, vous ressentez du bonheur. ¹³¹Vous êtes également heureux parce que vous savez que Baba vous a apporté le Paradis.

¹²⁸Bēhad kē|K bāp kī|key saugāt hai - bēhad kī|key bādśhāhī arthāt sadgati .

¹³²Le cadeau du Père illimité est le royaume illimité, ce qui signifie le salut.

¹²⁹Sannyāsī lōg mukti kī|key saugāt pasand kartē haĩ .

¹³³Les sannyasis préfèrent le cadeau de la libération.

¹³⁰Kōī martā hai tō bhī kahtē haĩ svargvāsī huā .

¹³⁴Quand quelqu'un meurt, on dit qu'il est parti résider au Paradis.

¹³¹Sannyāsī kahē̃gē jyōti jyōt samāyā , jismē̃ sab mil jāyēṅgē .

¹³⁵Les sannyasis disent que la lumière s'est fondue dans la lumière dans laquelle tout le monde se fondra.

¹³²Vah tō rahnē kā sthān hai , jahā̃ ham ātmāyē̃ rahtī haĩ .

¹³⁶Cependant c'est le lieu de résidence où nous, les âmes, résidons.

¹³³Bākī kōī jyōti vā āg thōṛēhī hai , jismē̃ sab mil jāē̃ .

¹³⁷Il n'existe ni lumière ni feu dans lesquels tout le monde pourrait se fondre.

¹³⁴Brahm mahatatva hai , jismē̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ .

¹³⁸Brahm est le grand élément où toutes les âmes résident.

¹³⁵Bāp bhī vahā̃ rahtē haĩ .

¹³⁹Le Père réside aussi là-bas.

¹³⁶Vah bhī hai bindī .

¹⁴⁰Il est également un point.

¹³⁷Bindī kā kiskō sākṣhātkār hō tō samajh nahī̃ sakē̃gē .

¹⁴¹Si quelqu'un devait avoir une vision d'un point, il serait incapable de comprendre quoi que ce soit.

¹³⁸Bachchē bahut kahtē haĩ - bābā yād karnē mē̃ dikkat hōtī hai .

¹⁴²Beaucoup d'enfants disent : "Baba, c'est difficile de rester dans le souvenir.

¹³⁹Bindī rūp kō kaisē yād karē̃ .

¹⁴³Comment pouvons-nous nous souvenir d'un point ?

¹⁴⁰Ādhākalp tō baṛē liṅg rūp kō yād kiyā .

¹⁴⁴Nous nous sommes souvenus de la forme immense du lingam pendant la moitié du cycle."

¹⁴¹Vah bhī bāp samjhātē haĩ . ¹⁴²Bindī kī|key tō pūjā hō na sakē .

¹⁴⁵Le Père explique aussi que vous ne pouvez pas adorer un point.

¹⁴³Inkā mandir kaisē banāyēṅgē  ?

¹⁴⁶Comment pourriez-vous construire un temple pour un point ?

¹⁴⁴Bindī tō dēkhnē mē̃ bhī na āyē , isliē śhivliṅg baṛā banātē haĩ .

¹⁴⁷On ne peut même pas voir un point et c'est pourquoi ils ont créé le grand Shiva lingam.

¹⁴⁵Bākī ātmāō̃ kē|K sāligrām tō bahut chhōṭē-chhōṭē banātē haĩ .

¹⁴⁸Cependant, ils fabriquent aussi beaucoup de petits saligrams qui représentent les âmes.

¹⁴⁶Aṇḍē misal banātē haĩ .

¹⁴⁹Ils ont la forme d'un œuf.

¹⁴⁷Kahē̃gē pahlē yah kyō̃ nahī̃ batāyā - paramātmā bindī misal hai .

¹⁵⁰Certains demandent pourquoi on ne leur a pas dit plus tôt que Dieu était un point.

¹⁴⁸Bāp kahtē haĩ - us samay yah batānē kā part hī nahī̃ thā .

¹⁵¹Le Père dit : cela ne faisait pas partie de Mon rôle de vous le dire à ce moment-là.

¹⁴⁹Arē tum āī|eye|I . see|sī|C . S . śhurū sē kyō̃ nahī̃ paṛhtē hō  ?

¹⁵²Pourquoi n'étudiez-vous pas pour l'ICS depuis le début ?

¹⁵⁰Paṛhāī kē|K bhī kāydē haĩ nā .

¹⁵³Il existe aussi des lois à propos de l'étude.

¹⁵¹Kōī aisī bāt pūchhē tō tum kah saktē hō - achchhā bābā sē pūchhtē haĩ vā hamārē sē baṛī teacher hai unsē likhkar pūchhtē haĩ .

¹⁵⁴Si quelqu'un pose de telles questions, vous pouvez lui répondre : "OK, nous demanderons à Baba, ou bien nous écrirons à un professeur aîné pour lui demander."

¹⁵²Bābā kō batānā hōgā tō batāyēṅgē vā tō kahē̃gē āgē chal samajh lē̃gē .

¹⁵⁵Si Baba avait voulu vous le dire, Il l'aurait fait. ¹⁵⁶Sinon, Il dit que vous comprendrez au fil de vos progrès.

¹⁵³Ēk hī time tō nahī̃ sunāyēṅgē .

¹⁵⁷Il ne vous dira pas tout en même temps.

¹⁵⁴Yah sab haĩ naī bātē̃ .

¹⁵⁸Tout cela est nouveau.

¹⁵⁵Tumhārē vēd-śhāstrō̃ mē̃ jō hai - bāp baiṭh sār batātē haĩ .

¹⁵⁹Le Père est ici pour vous expliquer l'essence des védas et des écritures.

¹⁵⁶Yah bhī bhakti mārg kī|key nūndh hai , phir bhī tumkō paṛhnē hī hōṅgē .

¹⁶⁰Cela aussi était fixé sur le chemin de la dévotion. ¹⁶¹Néanmoins, vous devrez à nouveau les étudier.

¹⁵⁷Yah bhakti kā part bajānā hī hōgā .

¹⁶²Le rôle de la dévotion doit être joué.

¹⁵⁸Patit bannē kā bhī part bajānā hai .

¹⁶³Le rôle de devenir impur doit également être joué à partir de l'âge de cuivre.

¹⁶⁴Vous devez maintenant redevenir purs.

¹⁵⁹Kahtē haĩ bhakti kē|K duban mē̃ phans gayē haĩ .

¹⁶⁵Ils disent qu'ils ont été piégés dans le marécage de la dévotion.

¹⁶⁰Bāhar sē tō khūbsūrtī bahut hai .

¹⁶⁶Extérieurement, il y a beaucoup de beauté.

¹⁶¹Jaisē rūṇya kē|K pānī kā misāl dētē haĩ .

¹⁶⁷Ils donnent l'exemple d'un mirage.

¹⁶²Bhakti bhī suhainī ( ākarṣak ) bahut hai .

¹⁶⁸La dévotion attire beaucoup.

¹⁶³Bāp kahtē haĩ yah rūṇya kā pānī hai .

¹⁶⁹Baba dit : c'est comme un mirage.

¹⁶⁴ ( mr̥igatr̥iṣhṇā samān ) is duban mē̃ phans jātē haĩ .

¹⁷⁰Ils sont piégés dans ce marais.

¹⁶⁵Phir nikalnā hī muśhkil hō jātā hai , ēkdam phans paṛtē haĩ .

¹⁷¹Puis, il devient difficile pour eux d'en sortir. ¹⁷²Ils sont complètement piégés dedans.

¹⁶⁶Jātē haĩ aurō̃ kō nikālnē phir khud hī phans paṛtē haĩ .

¹⁷³Ils vont en retirer les autres et eux-mêmes s'y font prendre.

¹⁶⁷Aisē bahut phans paṛē .

¹⁷⁴Beaucoup ont été piégés de cette façon.

¹⁶⁸Āśhcharyavat sunantī , kathantī aurō̃ kō nikālavantī , chaltē-chaltē phir khud phans paṛtē haĩ .

¹⁷⁵Il y a ceux qui furent étonnés en entendant cette connaissance. ¹⁷⁶Ils l'ont écoutée, l'ont racontée aux autres, et ont même sortis les autres des sables mouvants. ¹⁷⁷Et pourtant, ensuite, tout en avançant, ils ont été eux-mêmes piégés.

¹⁶⁹Kitnē achchhē-achchhē first class thē .

¹⁷⁸Ils étaient de bons enfants de première classe !

¹⁷⁰Phir unkō nikalnā baṛā muśhkil hō jātā hai .

¹⁷⁹C'est alors très difficile de les aider à en sortir.

¹⁷¹Bāp kō bhūl jātē haĩ , tō duban sē nikālnē mē̃ kitnī mēhnat lagtī hai .

¹⁸⁰Lorsqu'ils oublient le Père, cela demande beaucoup d'efforts pour les sortir de ce marécage.

¹⁷²Kitnā bhī samjhāō buddhi mē̃ nahī̃ baiṭhtā .

¹⁸¹Peu importe à quel point vous leur expliquez, cela ne reste pas dans leur intellect.

¹⁷³Ab tum samajh saktē hō ki ham māyā rūpī rāvaṇ kī|key dal-dal sē kitnā nikalē haĩ .

¹⁸²Maintenant vous pouvez comprendre à quel point vous êtes sortis du marécage de Maya, Ravan.

¹⁷⁴Jitnā-jitnā nikaltē jātē haĩ , utnā-utnā khuśhī hōtī hai .

¹⁸³Plus vous vous en éloignez, et plus vous êtes heureux.

¹⁷⁵Jō khud nikalā hōgā unkē pās|pass śhakti hōgī dūsrē kō nikālnē kī|key .

¹⁸⁴Ceux qui s'en sont sortis auront le pouvoir d'en retirer les autres.

¹⁷⁶Bāṇ chalānē vālē kōī tīkhē hōtē haĩ , kōī kamjōr hōtē haĩ .

¹⁸⁵Certains sont très habiles, tandis que d'autres sont faibles pour décocher la flèche.

¹⁷⁷Bhīl aur arjun kā bhī misāl hai nā .

¹⁸⁶Il existe l'exemple de Bhil (le natif) et d'Arjuna.

¹⁷⁸Arjun sāth rahnē vālā thā , arjun ēk kō nahī̃ , jō bāp kē|K bankar bāp kē sāth rahtē haĩ , unkō kahā jātā hai arjun .

¹⁸⁷Arjuna vivait avec son gourou. ¹⁸⁸Arjuna n'était pas seul. ¹⁸⁹Ceux qui appartiennent au Père et qui vivent avec Lui sont Arjuna.

¹⁷⁹Sāth mē̃ rahnē vālē aur bāhar mē̃ rahnē vālē kī|key race karāī jātī hai .

¹⁹⁰Il y a une course entre ceux qui vivent avec le Père et ceux qui vivent à l'extérieur.

¹⁸⁰Bhīl arthāt bāhar rahnē vālā tīkhā chalā gayā .

¹⁹¹Bhil vivait à l'extérieur et il est passé devant.

¹⁸¹Dr̥iṣhṭānt ēk kā diyā jātā hai . ¹⁸²Bāt tō bahutō̃ kī hai .

¹⁹²On donne l'exemple d'un seul, mais cela fait référence à beaucoup.

¹⁸³Tīr bhī yah gyān kā hai .

¹⁹³La flèche est cette connaissance.

¹⁸⁴Har ēk apnē kō samajh saktē haĩ , ham kitnā bāp kō yād kartē haĩ , aur kōī kī|key yād tō nahī̃ ātī hai  !

¹⁹⁴Chacun de vous peut réaliser à quel point il se souvient lui-même du Père. ¹⁹⁵Vous souvenez-vous de quelqu'un d'autre ?

¹⁸⁵Achchhī chīz pahannē vā khānē kī|key lālach tō nahī̃ rahtī  !

¹⁹⁶Vous n'avez pas l'avidité de porter de beaux vêtements ou de manger de la bonne nourriture, n'est-ce pas ?

¹⁸⁶Yahā̃ achchhā pahanē̃gē tō vahā̃ kam hō jāyēgā .

¹⁹⁷Si vous portez de belles choses ici, vous en aurez moins là-bas.

¹⁸⁷Hamkō yahā̃ tō vanvāh mē̃ rahnā hai .

¹⁹⁸Nous devons rester simples ici.

¹⁸⁸Bāp kahtē haĩ tum apnē is śharīr kō bhī bhūl jāō .

¹⁹⁹Le Père dit : oubliez même votre corps.

¹⁸⁹Yah tō purānā tamōpradhān śharīr hai .

²⁰⁰C'est un vieux corps tamopradhan.

¹⁹⁰Tum svarg kē|K mālik bantē hō .

²⁰¹Vous êtes en train de devenir les maîtres du monde.

¹⁹¹Ichchhā mātram avidyā .

²⁰²Restez ignorants de la connaissance de tout désir.

¹⁹²Bāp kahtē haĩ - tum yahā̃ zewar ādi bhī nahī̃ pahanō̃ , aisē kyō̃ kahtē haĩ  ?

²⁰³Le Père dit : ici, vous ne devez porter aucun bijou. ²⁰⁴Pourquoi dit-Il cela ?

¹⁹³Iskē bhī anēk kāraṇ haĩ .

²⁰⁵Il y a de nombreuses raisons à cela.

¹⁹⁴Kōī kā zewar gum hō jāyēgā tō kahē̃gē vahā̃ be|B . kē|K . kō dēkar āī hai aur phir cōr-cakār bhī rāstē chaltē chhīn lētē haĩ .

²⁰⁶Si vous perdiez vos bijoux, les gens diraient que vous les avez donnés aux Brahma Kumaris ! ²⁰⁷Par ailleurs, des voleurs pourraient vous les voler pendant que vous vous absentez.

¹⁹⁵Ājkal māīyā̃ bhī lūṭnē vālī bahut nikalī haĩ .

²⁰⁸Aujourd'hui beaucoup de femmes volent.

¹⁹⁶Female bhī ḍākā mārtī haĩ .

²⁰⁹Même les femmes commencent à piller.

¹⁹⁷Duniyā kā hall|hāl dēkhō kyā hai  ?

²¹⁰Regardez l'état du monde.

¹⁹⁸Tum samajhtē hō , yah duniyā bilkul vēśhyālay hai .

²¹¹Vous savez que ce monde est exactement comme une maison de perdition (vaishalaya).

¹⁹⁹Ham yahā̃ śhivālay mē̃ baiṭhē haĩ - śhivbābā kē sāth .

²¹²Nous sommes ici avec Shiv Baba dans le temple de Shiva (Shivalaya).

²⁰⁰Vah sat hai , chaitanya hai , ānand svarūp hai .

²¹³Il est la Vérité, l'Être vivant et l'Incarnation de la félicité.

²⁰¹Ātmā kī|key hī mahimā hai .

²¹⁴C'est l'âme qui est louée.

²⁰²Ātmā hī kahtī haĩ maĩ president banā hū̃ , maĩ phalānā hū̃ .

²¹⁵C'est l'âme qui dit : "je suis devenue Président. ²¹⁶Je suis untel."

²⁰³Aur tumhārī ātmā kahtī hai ham brāhmaṇ haĩ .

²¹⁷Les âmes, vous dites : "Je suis Brahmine.

²⁰⁴Bābā sē varsā lē rahē haĩ .

²¹⁸Je revendique mon héritage auprès de Baba."

²⁰⁵Ātma-abhimān mē̃ rahnā hai , ismē̃ hī mēhnat hai .

²¹⁹Restez conscients de l'âme. ²²⁰C'est cela qui demande des efforts.

²⁰⁶Yah mērā phalānā hai , yah mērā hai . . . yah yād rahtā hai , ham ātmā bhāī haĩ , yah bhūl jātē haĩ .

²²¹"C'est à moi. ²²²Cela m'appartient" Vous vous souvenez de beaucoup de choses, mais vous oubliez que vous, les âmes, êtes frères.

²⁰⁷Yahā̃ mērā-mērā chhōṛnā paṛtā hai .

²²³Ici, la conscience "à moi" doit disparaître.

²⁰⁸Maĩ ātmā hū̃ , inkī ātmā bhī jāntī hai .

²²⁴Je suis une âme et l'âme de celui-ci (Brahma) aussi le sait.

²⁰⁹Bāp samjhā rahē haĩ , maĩ bhī suntā rahtā hū̃ .

²²⁵Le Père explique et j'écoute.

²¹⁰Pahlē maĩ suntā hū̃ , bhal maĩ bhī sunā saktā hū̃ parantu bachchō̃ kē|K kalyāṇ arth|earth kahtā hū̃ - tum sadā samjhō ki śhivbābā samjhātē haĩ .

²²⁶Je L'entends en premier. ²²⁷Bien que je puisse également en parler, c'est pour le bénéfice des enfants que je dis : considérez toujours que c'est Shiv Baba qui explique.

²¹¹Vichār sāgar manthan karnā bachchō̃ kā kām hai .

²²⁸C'est le devoir des enfants de baratter l'Océan de connaissance.

²¹²Jaisē tum kartē hō , vaisē maĩ bhī kartā hū̃ .

²²⁹Je fais la même chose que vous.

²¹³Nahī̃ tō pahlē number mē̃ kaisē jāyēṅgē lēkin apnē kō gupta rakhtē haĩ .

²³⁰Comment autrement pourrait-il prétendre au numéro un ? ²³¹Pourtant, il reste incognito.

²¹⁴Achchhā  !

²³²Achcha.

²¹⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²³³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²³⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁵Essence pour la dharna:

²¹⁸1 ) mērā-mērā sab chhōṛ apnē kō ātmā samajhnā hai .

²³⁶1 Renoncez à toute conscience de "à moi" et considérez que vous êtes des âmes.

²¹⁹Ātma-abhimānī rahnē kī|key mēhnat karnī hai .

²³⁷Faites des efforts pour rester conscients de l'âme.

²²⁰Yahā̃ bilkul vanvāh mē̃ rahnā hai .

²³⁸Restez dans une simplicité complète ici.

²²¹Kōī bhī pahannē , khānē kī|key ichchhā sē ichchhā mātram avidyā bannā hai .

²³⁹Soyez complètement ignorants du moindre désir de porter de beaux vêtements ou de consommer de la bonne nourriture.

²²²2 ) part bajātē huē karma kartē apnē śhānti svadharm mē̃ sthit rahnā hai .

²⁴⁰2. Tout en jouant votre rôle et en accomplissant des actions, restez stables dans votre religion originelle de la paix.

²²³Śhāntidhām aur sukhdhām kō yād karnā hai .

²⁴¹Souvenez-vous de la terre de la Paix et de la terre du Bonheur.

²²⁴Is duḥkhdhām kō bhūl jānā hai .

²⁴²Oubliez cette terre de la peine.

²²⁵Vardān  : rūhāb aur rahm kē|K guṇ dvārā viśhva nav nirmāṇ karnē vālē viśhva kalyāṇkārī bhav

²⁴³Bénédiction: : Puissiez-vous être des bienfaiteurs du monde et œuvrer au renouveau de l'humanité grâce aux vertus de l'ivresse spirituelle et de la miséricorde.

²²⁶Viśhva kalyāṇkārī bannē kē liē mukhya dō dhārṇāyē̃ āvaśhyak haĩ ēk īśhvarīy rūhāb aur dūsarā-raham .

²⁴⁴Pour que vous puissiez être des bienfaiteurs du monde, deux vertus principales sont indispensables. ²⁴⁵L’une est l’ivresse spirituelle divine, et l’autre est la miséricorde.

²²⁷Agar rūhāb aur rahm dōnō̃ sāth-sāth aur samān haĩ tō rūhāniyat kī|key stage ban jātī hai .

²⁴⁶Si vous possédez à la fois l’ivresse spirituelle et la miséricorde en égale mesure, votre niveau de spiritualité est alors établi.

²²⁸Tō jab bhī kōī kartavya kartē hō vā mukh sē śhabda varṇan kartē hō tō check karō ki rahm aur rūhāb dōnō̃ samān rūp mē̃ haĩ  ?

²⁴⁷Ainsi, chaque fois que vous accomplissez une tâche ou que vous dites quelque chose, vérifiez si vous possédez l’ivresse spirituelle et la miséricorde en égale mesure.

²²⁹Śhaktiyō̃ kē|K chitrō̃ mē̃ in dōnō̃ guṇō̃ kī|key samāntā dikhātē haĩ , isī kē|K ādhār par viśhva nav-nirmāṇ kē nimitt ban saktē hō .

²⁴⁸Sur les images des déesses, ces deux vertus sont représentées de manière égale. ²⁴⁹Vous pouvez devenir des instruments du renouveau du monde sur cette base.

²³⁰Slōgan  : bāp kē|K pyār kē pīchhē vyarth saṅkalp nyōchhāvar kar dō - yahī sachchī kurbānī hai .

²⁵⁰Devise: : Abandonnez avec amour vos pensées inutiles au Père. ²⁵¹C’est là un véritable sacrifice. ²⁵²

²⁵³*** OM SHANTI ***

²³¹Yē avyakt iśhārē - sadā harṣhit rahnē kē liē apnī nature kō saral banāō , sahanśhīl banō .

²⁵⁴Signal Avyakt : Pour rester constamment joyeux, soyez de nature facile et tolérante.

²³²Jitnā jō svayã saral hōṅgē utnā yād bhī saral rahēgī .

²⁵⁵Dans la mesure où vous avez une nature facile, votre souvenir sera également facile.

²³³Jitnā jō her|har bāt mē̃ spaṣhṭ arthāt sāph hōgā utnā saral hōgā .

²⁵⁶Dans la mesure où vous êtes clairs, c'est-à-dire purs en toute situation, vous serez d'autant plus faciles et simples.

²³⁴Jō jaisā svayã hōtā hai vaisē hī unkī rachnā mē̃ bhī vahī saṅskār hōtē haĩ .

²⁵⁷Quelle que soit votre nature, votre création portera ces mêmes sanskars.

²³⁵Tō her|har guṇ kē|K practical svarūp example banō .

²⁵⁸Devenez donc des exemples concrets de chaque vertu.