Murli du jour du mercredi 17 juin 2026

⁰17-06-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰17/06/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - sūryavanśhī rājya pad lēnē kē liē apnā sab kuchh bāp par svāhā karō , sūryavanśhī rājya pad arthāt air-condition ticket ' '

¹Essence: Doux enfants, afin de réclamer un statut royal dans la dynastie du soleil, dédiez tout ce que vous avez au Père. ²Un statut royal dans la dynastie du soleil veut dire un billet en classe air conditionné.

²Praśhna  : is duniyā mē̃ tum bachchō̃ sē adhik khuśhnasīb kōī bhī nahī̃ - kaisē  ?

³Question: Les enfants, pourquoi personne au monde n’est-il plus fortuné que vous ?

³Uttar  : tum bachchō̃ kē|K sammukh bēhad kā bāp hai .

⁴Réponse: Le Père illimité est personnellement devant vous, les enfants.

⁴Unsē tumhē̃ bēhad kā varsā mil rahā hai .

⁵Vous allez recevoir de Lui un héritage illimité.

⁵Tum is samay bēhad bāp teacher aur satgurū kē|K bankar ussē bēhad kī|key prāpti kartē hō .

⁶En ce moment, vous appartenez au Père illimité, au Professeur et au Satgourou illimité et vous recevez de Lui des acquisitions illimitées.

⁶Duniyā vālē tō usē jāntē bhī nahī̃ tō tumhārē jaisā khuśhnasīb hō kaisē saktē .

⁷Dans le monde, les gens ne Le connaissent même pas, alors comment pourraient-ils être aussi fortunés que vous ?

⁷Gīt  : baṛā khuśhnasīb hai …

⁸Chanson: Celui dont Tu es proche est très fortuné…

⁸Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

⁹Brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ bachchē jāntē haĩ ki abhī ham brāhmaṇ sampradāy kē|K haĩ phir daivī sampradāy banē̃gē .

¹⁰Les enfants, vous qui êtes la décoration du clan Brahmine, vous savez que maintenant vous appartenez à la communauté Brahmine et que vous ferez partie de la communauté des déités.

¹⁰Bachchō̃ kō bāp baiṭh samjhātē haĩ - jabki bēhad kā bāp sammukh hai aur ussē bēhad kā varsā mil rahā hai . ¹¹Bākī aur kyā chāhiē .

¹¹Le Père vient ici pour vous donner des explications, les enfants. ¹²Puisque le Père illimité est devant vous et que vous recevez de Lui un héritage illimité, que vous voulez-vous de plus ?

¹²Bhakti mārg kab sē chaltā hai , yah kōī kō patā nahī̃ hai .

¹³Personne ne sait quand le chemin de la dévotion a débuté.

¹³Bhakti mārg vālē bhakta bhagvān kō athavā brides bridegroom kō yād kartē haĩ . ¹⁴Parantu wonder hai ki unkō jāntē nahī̃ .

¹⁴Les dévots du chemin de la dévotion se souviennent de Dieu, c’est-à-dire, les épouses se souviennent du jeune Marié, mais il est étonnant qu’ils ne Le connaissent pas.

¹⁵Aisā kabhī dēkhā ki sajnī sājan kō na jānē .

¹⁵Avez-vous déjà vu une épouse qui ne connaisse pas son époux ?

¹⁶Nahī̃ tō yād kar hī kaisē saktī .

¹⁶Comment peut-elle se souvenir de lui si elle ne le connaît pas ?

¹⁷Bhagvān tō sabkā bāp ṭhahrā|ṭhaharā .

¹⁷Dieu est le Père de tous.

¹⁸Bachchē bāp kō yād kartē haĩ . ¹⁹Parantu pahchān bigar yād karnā sab vyarth hō jātā hai isliē yād karnē sē kōī phāydā nahī̃ nikaltā .

¹⁸Les enfants se souviennent du Père, mais c’est une perte de temps de se souvenir de Lui sans Le reconnaître. ¹⁹C’est pourquoi ils n’ont pas de bénéfice à se souvenir de Lui.

²⁰Yād kartē kōī bhī us aim object kō pātē nahī̃ .

²⁰Et même s’ils se souviennent de Lui, aucun parmi eux n’atteint son but ou objectif.

²¹Bhagvān kaun hai , ussē kyā milēgā . ²²Kuchh bhī nahī̃ jāntē .

²¹Ils ne savent rien de Dieu ni de ce qu’ils reçoivent de Lui.

²³Itnē sab dharm Christ , bauddh ādi preceptor athavā dharm sthāpan karnē vālō̃ kō unkē followers yād kartē haĩ parantu unkō yād karnē sē hamkō kyā milnā hai , kuchh bhī patā nahī̃ hai .

²²Christ, Bouddha et les autres fondateurs de religion sont des précepteurs des nombreuses religions, et leurs disciples se souviennent d’eux. ²³Cependant, ces disciples ne savent pas ce qu’ils pourraient recevoir en se souvenant d’eux.

²⁴Issē tō jismānī paṛhāī achchhī hai .

²⁴Une étude physique serait meilleure que cela.

²⁵Aim-object tō buddhi mē̃ rahtī hai nā .

²⁵Au moins, ils ont clairement dans leur intellect leur but et objectif.

²⁶Bāp sē kyā miltā hai  ?

²⁶Que recevez-vous du Père ?

²⁷Teacher sē kyā miltā hai  ?

²⁷Que recevez-vous du Professeur ?

²⁸Aur gurū sē kyā miltā hai  ?

²⁸Que recevez-vous du Gourou ?

²⁹Yah aur kōī bhī nahī̃ samajh saktē haĩ .

²⁹Personne d’autre ne comprend cela.

³⁰Tum yahā̃ bāp kē|K phir teacher kē|K phir satgurū kē|K bantē hō .

³⁰Ici, vous commencez par appartenir au Père, puis au Professeur et ensuite au Satgourou.

³¹Bāp aur teacher sē gurū ūñch hōtā hai .

³¹Le Gourou est plus élevé que le Père et le Professeur.

³²Ab tum bachchō̃ kō niśhchay huā ki ham bāp kē|K banē haĩ .

³²Les enfants, maintenant vous avez la foi que vous appartenez au Père.

³³Bābā hamkō 5 hajār varṣh pahlē muāphik ākar kē|K svarg kā mālik banātē haĩ athavā śhāntidhām kā mālik banātē haĩ .

³³Baba est venu exactement comme Il est venu il y a 5000 ans et Il fait de nous les maîtres du monde, c’est-à-dire, qu'Il fait de nous les maîtres du monde de la paix.

³⁴Bāp kahtē haĩ - lāḍlē bachchē , tum mujhsē apnā varsā lē̃gē nā  !

³⁴Le Père dit : Les enfants bien-aimés, vous Me réclamerez votre héritage, n’est-ce pas ?

³⁵Sab kahtē haĩ , hā̃ bābā kyō̃ nahī̃ lē̃gē .

³⁵Ils disent tous : Oui, Baba. ³⁶Pourquoi ne le réclamerions-nous pas ?

³⁶Achchhā - chandravanśhī rām pad pānē mē̃ rāzī hōṅgē  ?

³⁷Achcha, êtes-vous heureux de réclamer un statut royal dans la dynastie de la lune comme Rama ?

³⁷Tumkō kyā chāhiē  ?

³⁸Que voulez-vous ?

³⁸Bāp saugāt lē āyē haĩ .

³⁹Le Père vous a apporté un cadeau.

³⁹Tum sūryavanśhī lakṣhmī kō varē̃gē yā chandravanśhī sītā kō  ?

⁴⁰Allez-vous vous marier à Lakshmi de la dynastie du soleil ou à Sita de la dynastie de la lune ?

⁴⁰Tum apnī śhakla tō dēkhō .

⁴¹Regardez au moins votre visage !

⁴¹Śhrī nārāyaṇ kō vā śhrī lakṣhmī kō varnē lāyak hō  ?

⁴²Etes-vous dignes de vous marier à Shri Narayan ou à Shri Lakshmi ?

⁴²Bigar lāyak bannē kē|K var kaisē saktē  ?

⁴³Comment pouvez-vous vous marier avec l’un d’eux si vous ne devenez pas dignes ?

⁴³Ab bāp baiṭh samjhātē haĩ - hūbahū jaisē kalp pahlē samjhāyā thā phir sē samjhā rahē haĩ .

⁴⁴À présent, le Père est ici pour vous expliquer exactement comme Il l’a fait au cycle précédent. ⁴⁵Il nous explique à nouveau.

⁴⁴Tum phir sē ākar varsā lē rahē hō .

⁴⁶Vous êtes venus encore une fois pour réclamer votre héritage.

⁴⁵Tumhārī aim object hī hai bēhad kē|K bāp sē bēhad kā varsā lēnē kī|key .

⁴⁷Votre but et objectif est de réclamer un héritage illimité au Père illimité.

⁴⁶Vah hai sūryavanśhī rājya pad , second grade hai chandravanśhī .

⁴⁸C’est le statut royal de la dynastie du soleil. ⁴⁹La dynastie de la lune arrive à la deuxième place.

⁴⁷Jaisē ēyar-kanḍīśan , first class , second class hōtē haĩ nā .

⁵⁰Il existe différentes classes : classe air conditionné, première classe et deuxième classe.

⁴⁸Tō satyug kī|key pūrī rājdhānī , air-condition samjhō .

⁵¹Par conséquent, considérez que le royaume de l’âge d’or en entier est la classe air conditionné.

⁴⁹Air-condition sē ūñch tō kuchh hōtā nahī̃ .

⁵²La classe air conditionné est la meilleure.

⁵⁰Phir hai first class .

⁵³Ensuite, vient la première classe.

⁵¹Tō ab bāp kahtē haĩ - tum air-condition kā sūryavanśhī rājya lē̃gē vā chandravanśhī first class kā  ?

⁵⁴Le Père dit : Alors, réclamerez-vous un royaume en classe air conditionné dans la dynastie du soleil, ou en première classe dans la dynastie de la lune ?

⁵²Ussē bhī kam|cum tō phir second class mē̃ number-vār vāris banō phir tum pīchhē-pīchhē ākar rājya pāyēṅgē .

⁵⁵Encore plus bas, on peut devenir des héritiers numberwise en seconde classe. ⁵⁶Cela veut dire que vous viendrez régner sur un royaume plus tard.

⁵³Nahī̃ tō third class prajā phir unmē̃ bhī ticket reserve hōtī hai .

⁵⁷Sinon, il y a aussi des billets avec réservation pour les sujets en troisième classe.

⁵⁴First class reserve , second class reserve , number-vār darjē hōtē haĩ nā .

⁵⁸Il existe différentes classes, numberwise : première classe avec réservation, seconde classe avec réservation.

⁵⁵Bākī sukh tō vahā̃ hai hī .

⁵⁹De toute façon, là-bas, il y a du bonheur.

⁵⁶Alag-alag compartment tō haĩ nā .

⁶⁰On trouve aussi différents compartiments.

⁵⁷Sāhūkār ādmī ticket lē̃gē air-condition kī|key .

⁶¹Une personne riche achètera un billet en classe air conditionné.

⁵⁸Tumhārē mē̃ sāhūkār kaun bantē haĩ  ?

⁶²Lesquels parmi vous deviennent riches ?

⁵⁹Jō sab kuchh bāp kō dē dētē haĩ . ⁶⁰Bābā yah sab kuchh āpkā hai .

⁶³Ceux qui donnent tout au Père : Baba, tout ceci T’appartient.

⁶¹Bhārat mē̃ hī mahimā gāī huī hai - saudāgar , ratanāgar , jādūgar yah mahimā hai bāp kī|key , na ki śhrīkr̥iṣhṇa kī|key .

⁶⁴C’est seulement à Bharat que l’on chante la louange : L’Homme d’Affaires, le Marchand de Joyaux, le Magicien. ⁶⁵C’est la louange du Père, pas de Shri Krishna.

⁶²Śhrīkr̥iṣhṇa nē tō varsā liyā , satyug mē̃ prālabdh pāī .

⁶⁶Shri Krishna a réclamé son héritage et reçu sa récompense à l’âge d’or.

⁶³Vah bhī bābā kā banā .

⁶⁷Il a aussi appartenu au Père.

⁶⁴Prālabdh kahā̃ sē tō pāī hōgī nā .

⁶⁸Il a donc reçu cette récompense de quelque part.

⁶⁵Lakṣhmī-nārāyaṇ satyug mē̃ prālabdh bhōgtē haĩ .

⁶⁹Lakshmi et Narayan font l’expérience de leur récompense à l’âge d’or.

⁶⁶Ab tum bachchē achchhī rīti jāntē hō , jarūr inhōnnē past mē̃ prālabdh banāī hōgī nā .

⁷⁰Les enfants, maintenant, vous comprenez très clairement qu’ils ont certainement créé leur récompense dans le passé.

⁶⁷Nēhrū kī|key prālabdh kitnī achchhī thī .

⁷¹La récompense de Nehru était si bonne.

⁶⁸Jarūr achchhē karma kiyē thē .

⁷²Il a certainement dû accomplir de bonnes actions.

⁶⁹Bigar tāj bhārat kā bādśhāh thā .

⁷³Il était l’empereur de Bharat, même sans couronne.

⁷⁰Bhārat kī|key mahimā tō bahut hai .

⁷⁴Bharat est beaucoup louée.

⁷¹Bhārat jaisā ūñch dēśh kōī hō nahī̃ saktā .

⁷⁵Aucun autre pays n’est aussi élevé que le fut Bharat.

⁷²Bhārat parampitā paramātmā kā birthplace hai .

⁷⁶Bharat est le lieu de naissance du Père Suprême, l'Âme Suprême.

⁷³Yah rāz kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ baiṭhtā .

⁷⁷Ce secret ne reste dans l’intellect de personne.

⁷⁴Paramātmā hī sabkō sukh-śhānti dētē haĩ , ādhākalp kē liē .

⁷⁸Seule l’Ame Suprême accorde la paix et le bonheur pendant la moitié du cycle.

⁷⁵Bhārat hī number one tīrtha sthān hai .

⁷⁹Bharat est le lieu de pèlerinage numéro un.

⁷⁶Parantu drama anusār ēk bāp kō bhūlnē sē sr̥iṣhṭi kī|key hālat kaisī hō gaī hai isliē śhivbābā phir sē ātē haĩ .

⁸⁰Néanmoins, en accord avec le drama, voyez dans quelle condition est le monde parce que le Père unique a été oublié. ⁸¹C’est pourquoi Shiv Baba est revenu.

⁷⁷Nimitt tō kōī bantē haĩ nā .

⁸²Il faut un instrument pour cela.

⁷⁸Ab bāp kahtē haĩ - aśharīrī bhav , apnē kō ātmā niśhchay karō .

⁸³Le Père dit : Maintenant, soyez sans corps ! ⁸⁴Ayez la foi que vous êtes des âmes.

⁷⁹Maĩ ātmā kiskī santān hū̃ , yah kōī jāntē nahī̃ .

⁸⁵Aucune de ces âmes ne sait de qui elle est l’enfant.

⁸⁰Wonder hai nā .

⁸⁶C’est étonnant !

⁸¹Kahtē bhī haĩ , ō god father rahm karō .

⁸⁷Ils disent : O Dieu le Père, aie de la miséricorde !

⁸²Śhiv jayantī bhī manātē haĩ , parantu vah kab āyē thē , kōī kō patā nahī̃ .

⁸⁸Les gens célèbrent le jour de la naissance de Shiva, mais ils ne savent pas quand Il est venu.

⁸³Aur yah hai 5 hajār varṣh kī|key bāt .

⁸⁹Il est question de 5000 ans.

⁸⁴Bāp hī ākar naī duniyā satyug sthāpan kartē haĩ .

⁹⁰Seul le Père vient établir ce nouveau monde de l’âge d’or.

⁸⁵Satyug kī|key āyu lākhō̃ varṣh tō hai nahī̃ .

⁹¹La durée de l’âge d’or n’est pas de centaines de milliers d’années.

⁸⁶Tō ghōr andhiyārā hai nā .

⁹²C’est l’obscurité extrême.

⁸⁷Gītā kā upadēśh kitnē ākar suntē haĩ .

⁹³Tant de gens vont écouter le message de la Gîta.

⁸⁸Parantu na paṛhānē vālē , na paṛhnē vālē kuchh samajhtē haĩ .

⁹⁴Néanmoins, ceux qui l’enseignent et ceux qui l’étudient ne comprennent rien.

⁸⁹Bāp kitnā sahaj kar samjhātē haĩ , sirph bāp kō yād karō .

⁹⁵Le Père vous explique tout si facilement. ⁹⁶Souvenez-vous simplement du Père !

⁹⁰Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān banō .

⁹⁷En vivant dans votre foyer, devenez comme une fleur de lotus.

⁹¹Viṣhṇu kō hī sab alaṅkār diyē haĩ .

⁹⁸Toutes les décorations ont été données à Vishnou.

⁹²Śhaṅkh bhī diyā hai , fool|phūl bhī diyā hai .

⁹⁹Il a reçu la conque et aussi la fleur.

⁹³Vāstav mē̃ dēvtāō̃ kō thōṛēhī diyā jātā hai .

¹⁰⁰En fait, on ne peut les donner aux déités.

⁹⁴Yah kitnī guhya gambhīr bātē̃ haĩ .

¹⁰¹Ce sont des sujets très profonds et sérieux.

⁹⁵Haĩ brāhmaṇō̃ kē|K alaṅkār . ⁹⁶Parantu brāhmaṇō̃ kō kaisē dēvē̃ , āj brāhmaṇ haĩ , kal śhūdra ban paṛtē haĩ .

¹⁰²Ce sont les décorations des Brahmines, mais comment peuvent-ils être donnés aux Brahmines ? ¹⁰³Aujourd’hui, ils sont Brahmines et demain, ils deviennent shudras.

⁹⁷Brahmākumār hī śhūdra kumār ban paṛtē .

¹⁰⁴Un Brahma Kumar devient un shudra kumar.

⁹⁸Māyā dērī nahī̃ kartī .

¹⁰⁵Il ne faut pas longtemps à Maya.

⁹⁹Agar kōī gaphlat kī|key , bāp kī|key śhrīmat par na chalā , buddhi kharāb huī , māyā achchhī tarah chamāṭ mār mũh phēr dētī hai .

¹⁰⁶Si vous faites une erreur et que vous ne suivez pas la shrimat du Père, si votre intellect est pollué, Maya vous giflera si fort qu’elle vous fera tourner la tête.

¹⁰⁰Manuṣhya gussē mē̃ kahtē haĩ nā - thappaṛ mār mũh phēr dū̃gā .

¹⁰⁷Les gens disent, sous le coup de la colère : Je vais te gifler si fort que ta tête va tourner sur elle-même !

¹⁰¹Tō māyā bhī aisī hai .

¹⁰⁸Maya est aussi comme cela.

¹⁰²Bāp kō bhūlē aur māyā ēk second mē̃ thappaṛ mār mũh phēr dētī hai .

¹⁰⁹Quand vous oubliez le Père, Maya vous gifle en une seconde et vous détournez votre tête.

¹⁰³Ēk second mē̃ jīvanmukti pātē haĩ .

¹¹⁰Vous recevez jeevan mukti en une seconde.

¹⁰⁴Māyā second mē̃ jīvanmukti khatm kar dētī hai .

¹¹¹Maya met fin à cette libération dans la vie en une seconde.

¹⁰⁵Kitnē achchhē-achchhē bachchō̃ kō māyā pakaṛ lētī hai .

¹¹²Maya attrape tant de bons enfants.

¹⁰⁶Dēkhtī hai kahā̃ gaphlat mē̃ hai tō jhaṭ thappaṛ lagā dētī hai .

¹¹³Quand elle voit une personne faire une erreur, elle la gifle immédiatement.

¹⁰⁷Bāp tō ākar purānī duniyā sē mũh phirātē haĩ .

¹¹⁴Le Père vient pour détourner votre visage du vieux monde.

¹⁰⁸Laukik bāp kōī garīb hōtā hai , purānī jhōpṛī mē̃ rahtē haĩ phir nayā banātē haĩ , tō bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ baiṭh jātā hai bas ab nayā makān taiyār hōgā , ham jākar baiṭhē̃gē . ¹⁰⁹Yah purānā tōṛ dēgē .

¹¹⁵Quand un père pauvre, qui a toujours vécu dans une vieille masure, fait construire une nouvelle maison, ses enfants comprennent qu’une nouvelle demeure sera bientôt prête, qu’ils partiront pour y vivre et qu’ils démoliront la vieille bâtisse.

¹¹⁰Ab bāp nē tumhārē liē hathēlī par bahiśht athavā vaikuṇṭha lāyā hai .

¹¹⁶Maintenant, le Père a apporté Vaikunth, le Paradis, dans la paume de Sa main, pour vous les enfants.

¹¹¹Kahtē haĩ lāḍlē bachchē , ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ .

¹¹⁷Il dit : Mes enfants bien-aimés. ¹¹⁸Il parle aux âmes.

¹¹²In āṅkhō̃ dvārā tum bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

¹¹⁹Les enfants, Il vous voit à travers ces yeux.

¹¹³Bāp samjhātē haĩ - maĩ bhī drama kē|K vaśh hū̃ .

¹²⁰Le Père explique : Moi aussi, Je suis dans le lien du drama.

¹¹⁴Aisē nahī̃ drama kē|K bigar kuchh kar saktā hū̃ .

¹²¹Il ne M’est pas possible de faire quoi que ce soit sans drama ; non.

¹¹⁵Nahī̃ , bachchē bīmār paṛtē haĩ , aisē nahī̃ maĩ ṭhīk kar dū̃gā . ¹¹⁶Operation karnē sē chhuṛā dū̃gā .

¹²²Quand un enfant tombe malade, Je ne peux pas le soigner ni lui éviter une opération.

¹¹⁷Nahī̃ , karmabhōg tō sabkō bhōgnā hī hai .

¹²³Non, tout le monde doit faire face aux conséquences de son karma.

¹¹⁸Tumhārē ūpar tō bōjhā bahut hai kyōṅki tum sabsē purānē hō .

¹²⁴Un gros fardeau pèse sur vous parce que vous êtes les plus anciens.

¹¹⁹Satōpradhān sē ēkdam tamōpradhān banē hō .

¹²⁵De satopradhan, vous êtes devenus complètement tamopradhan.

¹²⁰Ab tum bachchō̃ kō bāp milā hai tō bāp sē varsā lēnā chāhiē .

¹²⁶Les enfants, maintenant vous avez trouvé le Père donc vous devez Lui réclamer votre héritage.

¹²¹Tum jāntē hō kalp-kalp drama anusār ham bāp sē varsā lētē haĩ .

¹²⁷Vous savez qu’en accord avec le drama, vous obtenez votre héritage du Père à chaque cycle.

¹²²Jō sūryavanśhī , chandravanśhī gharānē kē|K hōṅgē vah avaśhya āyēṅgē .

¹²⁸Ceux qui appartiennent aux dynasties du soleil et de la lune viendront assurément.

¹²³Jō dēvtā thē phir śhūdra ban gayē haĩ phir vahī brāhmaṇ ban daivī sampradāy banē̃gē .

¹²⁹Ceux qui furent des déités sont devenus des shudras ; ils deviendront ensuite Brahmines, et feront partie de la communauté des déités.

¹²⁴Yah bātē̃ bāp bigar kōī samjhā na sakē .

¹³⁰Personne d’autre que le Père ne peut expliquer ces points.

¹²⁵Bāp kō tum bachchē kitnē mīṭhē lagtē hō .

¹³¹Les enfants, le Père vous trouve si doux !

¹²⁶Kahtē haĩ , tum vahī kalp pahlē vālē mērē bachchē hō .

¹³²Il dit : Vous êtes les mêmes enfants qu’au cycle précédent.

¹²⁷Maĩ kalp-kalp tumkō ākar paṛhātā hū̃ .

¹³³Je viens vous enseigner à chaque cycle.

¹²⁸Kitnī wonderful bātē̃ haĩ .

¹³⁴Ce sont là des sujets tellement merveilleux !

¹²⁹Nirākār bhagvānuvāch .

¹³⁵Dieu incorporel parle.

¹³⁰Śharīr sē vāch karē̃gē nā .

¹³⁶Il doit parler à travers un corps.

¹³¹Śharīr alag hō jātā tō ātmā vāch nahī̃ kar saktī .

¹³⁷Lorsqu’une âme se sépare de son corps, elle ne peut parler.

¹³²Ātmā detach hō jātī hai .

¹³⁸L’âme se détache.

¹³³Ab bāp kahtē haĩ - aśharīrī bhav .

¹³⁹Maintenant, le Père dit : Puissiez-vous devenir sans corps !

¹³⁴Aisē nahī̃ ki prāṇāyām ādi chaṛhānā hai .

¹⁴⁰Vous n’avez pas besoin de retenir votre souffle, etc.

¹³⁵Nahī̃ , samajhnā hai maĩ ātmā avināśhī hū̃ .

¹⁴¹Non. ¹⁴²Vous devez comprendre que vous êtes des âmes éternelles.

¹³⁶Mērī ātmā mē̃ 84 janmō̃ kā part bharā huā hai .

¹⁴³Un rôle de 84 vies est enregistré en moi, l’âme.

¹³⁷Bāp khud kahtē haĩ - mērī ātmā bhī jō act kartī hai , vah sab part bharā huā hai .

¹⁴⁴Le Père Lui-même dit : Chaque action que j’accomplis, moi, l’âme, est enregistrée en Moi.

¹³⁸Bhakti mārg mē̃ vahā̃ part chaltā hai phir gyān mārg mē̃ yahā̃ ākar gyān dētā hū̃ .

¹⁴⁵Mon rôle continue là-bas, sur le chemin de la dévotion. ¹⁴⁶Puis, sur le chemin de la connaissance, Je viens ici vous donner la connaissance.

¹³⁹Bhakti mārg vālō̃ kō gyān kā patā hī nahī̃ hai .

¹⁴⁷Ceux du chemin de la dévotion n’ont absolument pas de connaissance.

¹⁴⁰Kōī nē śharāb piyā nahī̃ tō taste kā kaisē patā hō .

¹⁴⁸Comment une personne n’ayant jamais bu d’alcool pourrait connaître son goût ?

¹⁴¹Gyān bhī jab lēvē tab patā paṛē .

¹⁴⁹C'est seulement lorsqu’ils prennent cette connaissance qu'ils peuvent le savoir.

¹⁴²Gyān sē sadgati hōtī hai tō jarūr gyān sāgar hī sadgati kar saktē haĩ .

¹⁵⁰On obtient le salut par cette connaissance. ¹⁵¹Par conséquent, cela doit être l’Océan de Connaissance qui donne le salut.

¹⁴³Bāp kahtē haĩ maĩ sarv kā sadgati dātā hū̃ .

¹⁵²Le Père dit : Je suis Celui qui accorde le salut à tous.

¹⁴⁴Sarvōdayā leader hai nā .

¹⁵³Il y a également le Leader Sarvodaya (celui qui a de la miséricorde pour tous).

¹⁴⁵Kitnē kisam-kisam kē|K haĩ .

¹⁵⁴Il en existe de toutes sortes.

¹⁴⁶Vāstav mē̃ tō sarv par dayā karnē vālā bāp hai .

¹⁵⁵En fait, seul le Père peut avoir de la miséricorde pour tous.

¹⁴⁷Bāp sē kahtē haĩ - hē bhagvān rahm karō .

¹⁵⁶Ils disent au Père : O Dieu, soit miséricordieux !

¹⁴⁸Tō sab par rahm vō kartē haĩ , bākī sab haĩ had kē|K rahm karnē vālē .

¹⁵⁷Il est donc Celui qui a de la miséricorde pour tous. ¹⁵⁸Tous les autres ne peuvent avoir qu’une miséricorde limitée.

¹⁴⁹Bāp tō sārī duniyā kō satōpradhān banātē haĩ .

¹⁵⁹Le Père rend le monde entier satopradhan.

¹⁵⁰Usmē̃ tatva bhī satōpradhān ban jātē haĩ .

¹⁶⁰Même les éléments deviennent satopradhan.

¹⁵¹Yah kām hai hī paramātmā kā .

¹⁶¹C’est la tâche de l'Âme Suprême.

¹⁵²Tō sarvōdayā kā arth|earth kitnā baṛā hai .

¹⁶²La signification de Sarvodaya est si vaste.

¹⁵³Ēkdam sab par dayā kar lētē haĩ .

¹⁶³Il a une miséricorde totale pour tous.

¹⁵⁴Svarg kī|key sthāpanā mē̃ kōī bhī duḥkhī nahī̃ hōtā hai .

¹⁶⁴Personne n’est malheureux à cause de l’établissement du paradis.

¹⁵⁵Vahā̃ number one furniture , vaibhav ādi miltē haĩ .

¹⁶⁵Là-bas, le mobilier et les possessions physiques etc., sont de première classe.

¹⁵⁶Duḥkh dēnē vālē jānvar , makkhī ādi kōī nahī̃ hōtē .

¹⁶⁶Là-bas il n’existe aucun animal ou insecte qui donnerait de la peine.

¹⁵⁷Vahā̃ bhī baṛē ādmī kē|K ghar mē̃ kitnī saphāī rahtī hai .

¹⁶⁷Ici, dans le foyer des personnes importantes, tout est propre.

¹⁵⁸Kabhī tum makkhī nahī̃ dēkhē̃gē .

¹⁶⁸Vous ne voyez même pas une mouche voler.

¹⁵⁹Kōī machchhar ādi ghus na sakē .

¹⁶⁹Il n’y a même pas de moustiques.

¹⁶⁰Svarg mē̃ kōī kī|key tākat nahī̃ jō ā sakē .

¹⁷⁰Aucun d'eux n’a la force d’aller au paradis.

¹⁶¹Gand karnē vālī kōī chīz hōtī nahī̃ .

¹⁷¹Là-bas, rien n’engendre de saleté.

¹⁶²Natural phūlō̃ ādi kī|key khuśhbū rahtī hai .

¹⁷²Là-bas, le parfum des fleurs etc. est naturel.

¹⁶³Tumkō sūkṣhmavatan mē̃ bābā śhūbīras pilātē haĩ .

¹⁷³Baba vous donne du jus (subiras) à boire dans la région subtile.

¹⁶⁴Ab sūkṣhmavatan mē̃ tō kuchh bhī hai nahī̃ .

¹⁷⁴Mais en fait, il n’y a rien dans la région subtile.

¹⁶⁵Yah sab sākṣhātkār haĩ .

¹⁷⁵Ce ne sont que des visions.

¹⁶⁶Vaikuṇṭha mē̃ kitnē achchhē-achchhē fool|phūl , bagīchē ādi hōtē haĩ .

¹⁷⁶Il y a de très belles fleurs et de beaux jardins au Paradis.

¹⁶⁷Sūkṣhmavatan mē̃ thōṛēhī bagīchā rakhā hai .

¹⁷⁷Il n’y a pas de jardin dans la région subtile.

¹⁶⁸Yah sab haĩ sākṣhātkār .

¹⁷⁸Ce ne sont que des visions.

¹⁶⁹Yahā̃ baiṭhē huē tum sākṣhātkār kartē hō .

¹⁷⁹Vous avez des visions tandis que vous êtes ici.

¹⁷⁰Gīt bhī baṛā first class hai .

¹⁸⁰La chanson est de première classe.

¹⁷¹Tum jāntē hō - hamkō bāp milā hai aur kyā chāhiē  ?

¹⁸¹Vous savez que vous avez trouvé le Père, alors que voulez-vous de plus ?

¹⁷²Bēhad kē|K bāp sē bēhad kā varsā lētē haĩ tō bāp kō yād karnā chāhiē .

¹⁸²Vous réclamez un héritage illimité au Père illimité. ¹⁸³Par conséquent, souvenez-vous du Père.

¹⁷³Bāp kī|key mat maśhhūr hai .

¹⁸⁴Les instructions du Père sont très célèbres.

¹⁷⁴Śhrīmat sē ham śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh banē̃gē .

¹⁸⁵Nous deviendrons les plus élevés en suivant shrimat.

¹⁷⁵Bākī hai sabkī āsurī mat , isliē vah jāntē nahī̃ ki satyug mē̃ sadaiv sukh thā .

¹⁸⁶Tout le reste, ce sont les directives démoniaques des autres. ¹⁸⁷C’est pourquoi ils ne savent pas qu’il existe un bonheur constant à l’âge d’or.

¹⁷⁶Lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

¹⁸⁸Le royaume de Lakshmi et Narayan a existé.

¹⁷⁷Chhōṭēpan mē̃ vahī rādhē-kr̥iṣhṇa haĩ , unkē charitra ādi kuchh haĩ nahī̃ .

¹⁸⁹Ils étaient Radhe et Krishna dans leur enfance. ¹⁹⁰Les gens ne représentent aucune de leurs activités divines.

¹⁷⁸Svarg mē̃ tō sab bachchē baṛē first class hōtē haĩ . ¹⁷⁹Chañchaltā kī|key kōī bāt hī nahī̃ hōtī hai .

¹⁹¹Au paradis, tous les enfants sont de première classe ; il n’est pas question d’espièglerie, etc.

¹⁸⁰Achchhā  !

¹⁹²Achcha.

¹⁸¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁸³Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁵Essence pour la dharna:

¹⁸⁴1 ) jab is purānī duniyā sē mũh phēr liyā tō phir aisī kōī gaphlat nahī̃ karnī hai jō māyā apnī taraph mũh kar lē .

¹⁹⁶1. Puisque vous avez détourné votre visage de ce vieux monde, ne soyez pas négligents. ¹⁹⁷Cela permettrait à Maya de tourner votre visage vers elle.

¹⁸⁵Śhrīmat kī|key avagyā nahī̃ karnī hai .

¹⁹⁸Ne désobéissez pas à shrimat.

¹⁸⁶Bāp sē pūrā varsā lēnā hai .

¹⁹⁹Réclamez votre héritage entier au Père.

¹⁸⁷2 ) bāp par apnā sab kuchh svāhā kar pakkā vāris ban satyugī air-condition kī|key ticket lēnī hai .

²⁰⁰2. Dédiez tout ce que vous possédez au Père. ²⁰¹Devenez de vrais héritiers et réclamez un billet en classe air conditionné pour l’âge d’or.

¹⁸⁸Aim object kō buddhi mē̃ rakh puruṣhārth karnā hai .

²⁰²Faites des efforts pour garder votre but et objectif dans votre intellect.

¹⁸⁹Vardān  : sva-sthiti dvārā sarv paristhitiyō̃ kā sāmnā karnē vālē avyakt sthiti kē|K abhyāsī bhav

²⁰³Bénédiction: Puissiez-vous être capables de faire face à toutes les situations adverses grâce à votre propre niveau originel, en pratiquant le niveau avyakt.

¹⁹⁰Jab avyakt sthiti kē|K abhyās kī|key ādat ban jāyēgī tab sva sthiti dvārā her|har paristhiti kā sāmnā kar sakē̃gē .

²⁰⁴Lorsque vous prenez l’habitude de pratiquer le niveau avyakt, vous devenez alors capables de faire face à toutes les situations en restant dans votre niveau originel.

¹⁹¹Aur yah ādat adālat mē̃ jānē sē bachā dēgī isliē is abhyās kō jab natural aur nature banāō tab natural calamities hō kyōṅki jab sāmnā karnē vālē sva sthiti sē her|har paristhiti kō pār karnē kī|key śhakti dhāraṇ kar lē̃gē tab pardā khulēgā .

²⁰⁵Cette habitude vous évitera d’avoir à passer devant le tribunal. ²⁰⁶Ainsi, lorsque cette pratique et votre nature deviendront naturelles, les calamités naturelles pourront alors survenir. ²⁰⁷C’est lorsque vous assimilerez le pouvoir de surmonter toutes les situations et de tout affronter que les rideaux se lèveront.

¹⁹²Iskē liē purānī ādatō̃ sē , purānē saṅskārō̃ sē , purānī bātō̃ sē . . . pūrā vairāgya chāhiē .

²⁰⁸Pour cela, vous devez développer une aversion totale à l’égard de toutes vos anciennes habitudes, sanskars et situations passées.

¹⁹³Slōgan  : svayã kō nimitt karanhār samjhō tō kisī bhī karma mē̃ thakāvaṭ nahī̃ hō saktī .

²⁰⁹Devise: Considérez-vous comme un instrument dans tout ce que vous faites, et vous ne ressentirez aucune fatigue en accomplissant vos actions.

^{210 211}*** OM SHANTI ***

¹⁹⁴Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya - «  manuṣy-lōk , dēv-lōk , bhūt-prētō̃ kī|key duniyā kā vistār ' '

²¹²Précieuses paroles élevées de Mateshwari ²¹³L'expansion du monde humain, le monde des déités et le monde des fantômes et des mauvais esprits

¹⁹⁵Bahut manuṣhya praśhna kartē haĩ - yah jō aśhuddh jīvātmāyē̃ jinkō ghost kahā jātā hai , yah sach hai yā kalpanā hai  ? ¹⁹⁶Athavā vaham hai  ?

²¹⁴Beaucoup de personnes se posent cette question : ces âmes impures que l’on appelle fantômes, est-ce une vérité, une imagination ou une illusion ?

¹⁹⁷Us par āj spaṣhṭ samjhāyā jātā hai ki manuṣhya ātmā jab vikarma kartī hai tō unkō anēk prakār sē sazāyē̃ bhōgnī avaśhya paṛtī haĩ aur bhōgnī bhī manuṣhya janm mē̃ haĩ , na ki jānvar pañchhī aur paśhu yōni mē̃ .

²¹⁵Aujourd'hui, il est clairement expliqué à ce sujet que lorsqu’une âme humaine commet des actions pécheresses, elle doit impérativement subir de nombreux types de punitions. ²¹⁶Et ces punitions doivent également être vécues sous une forme humaine, et non en tant qu'animal, oiseau ou tout autre espèce.

¹⁹⁸Duḥkh-sukh bhōgnē kī|key mahsūstā manuṣhya mē̃ jāstī hai , na ki jānvarō̃ mē̃ .

²¹⁷Les êtres humains ont une plus grande capacité à faire l'expérience du bonheur et de la peine que les animaux.

²¹⁸La capacité à ressentir la douleur et le bonheur est plus élevée chez l’être humain que chez les animaux.

¹⁹⁹Is sr̥iṣhṭi khēl mē̃ mukhya part manuṣhya kā hai .

²¹⁹Dans ce jeu de la création, le rôle principal revient à l’être humain.

²⁰⁰Yah jānvar pañchhī ādi tō jaisē sr̥iṣhṭi drama kī|key śhōbhā hai , sārē kalp kē|K andar satyug ādi sē kaliyug kē|K ant tak manuṣhya ātmāō̃ kē|K 84 janm haĩ , bākī yah 84 lākh tō jānvar pañchhī ādi kī|key variety hō saktī hai .

²²⁰Ces animaux, oiseaux etc, sont comme la parure de ce drama. ²²¹Durant le cycle entier, du début de l'âge d'or à la fin de l'âge de fer, les âmes humaines ont un maximum de 84 naissances, tandis que les 8,4 millions vies correspondent à la variété des animaux, oiseaux, etc.

²⁰¹Ab yah sab rāz paramātmā bigar kōī nahī̃ samjhā saktā .

²²²A ce jour, personne d’autre que le Dieu Suprême n’aurait pu nous révéler ce secret.

²⁰²Ātmāō̃ kā nivās sthān hai brahm tatva arthāt nirākārī duniyā , bākī in jānvarō̃ kī|key ātmāyē̃ brahm tatva mē̃ nahī̃ jā saktī , vah is ākāśh tatva kē|K andar hī part bajātī hai , unhō̃ kā bhī merge emerge kā aur satō , rajō , tamō mē̃ ānē kā part hōtā hai isliē prakr̥iti kē|K bahut vistār mē̃ na jākar pahlē ham apnī ātmā kā kalyāṇ karē̃ arthāt manmanābhav .

²²³La demeure des âmes est l'élément Brahm, c'est-à-dire le monde incorporel. ²²⁴Les âmes des animaux, quant à elles, ne peuvent aller dans l'élément brahm ; elles jouent leur rôle au sein de cet élément qu’est l’espace. ²²⁵Elles ont elles aussi un rôle d’émergence et d’immersion (merging and emerging), et passent par les niveaux, sato, rajo et tamo. ²²⁶C’est pourquoi, plutôt que de se perdre dans la vaste expansion de la nature, nous devons d’abord oeuvrer au salut de notre propre âme, ce qui signifie devenir Manmanabhav.

²⁰³Ab ātē haĩ manuṣhya ātmā par , tō jō ātmāyē̃ aśhuddh karma karnē sē vikarma banātī haĩ vō apnē aśhuddh saṅskār anusār janm-maraṇ kē|K chakkar mē̃ āē ādi-madhy-ant arthāt marnē kē|K samay apnē kiyē huē vikarmō̃ kā sākṣhātkār pāē sūkṣhma mē̃ sazā bhōgtī haĩ .

²²⁷Venons-en maintenant à l’âme humaine : les âmes qui, en commettant des actions impures, créent des péchés, entrent dans le cycle de la naissance et de la mort, selon leurs sanskars impurs. ²²⁸Elles reçoivent des visions de tous les péchés qu'elles ont commis, depuis le commencement jusqu’à la fin ; c'est-à-dire qu’au moment de leur mort, elles font l’expérience de punitions de manière subtile.

²⁰⁴Is thōṛē samay mē̃ anēk janmō̃ kā duḥkh mahsūs hōtā hai phir śharīr chhōṛ jākar garbh jēl mē̃ duḥkh bhōgtī haĩ aur phir saṅskār anusār aisē mātā-pitā kē pās janma lē vahā̃ bhī apnē jīvan mē̃ sukh duḥkh bhōgtī haĩ , iskō kahā jātā hai ādi-madhy-ant .

²²⁹Pendant ce court laps de temps, elles font l’expérience de la peine de plusieurs naissances. ²³⁰Ensuite, elles quittent leur corps et vont dans la prison du ventre maternel, où elles éprouvent à nouveau de la peine. ²³¹Puis, selon leurs sanskars, elles prennent naissance auprès de parents chez qui elles feront l’expérience du bonheur et de la peine dans leur vie. ²³²C’est ce qu’on appelle le début, le milieu et la fin.

²⁰⁵Parantu kōī-kōī ātmā kō jaldī śharīr nahī̃ miltā hai vah ākārī rūp mē̃ is ākāśh tatva kē|K andar ghost ban bhaṭaktī rahtī hai , yah bhī ēk sazā hai arthāt bhōgnā hai .

²³³Cependant, certaines âmes n’obtiennent pas rapidement un corps physique. ²³⁴Sous une forme subtile, elles errent comme des fantômes au sein de cet élément spatial. ²³⁵C’est également une forme de punition, c’est-à-dire une souffrance à endurer.

²⁰⁶Us aśhuddh jīvātmā kē sāth kisī kā hisāb-kitāb hōtā hai tō vō unmē̃ pravēśh kar unkō duḥkh dētī hai arthāt hisāb-kitāb chuktū kar phir jākar apnā śharīr dhāraṇ kartī hai .

²³⁶Si cette âme impure a un compte karmique avec quelqu’un, elle s’introduit en cette personne et la fait souffrir. ²³⁷En d’autres termes, elle solde son compte karmique, puis s’en va pour endosser un autre corps.

²⁰⁷Kōī jīvātmā tō jismē̃ pravēśh kartī hai unkō bahut mārtī bhī hai , bahut kaṣhṭa dētī hai parantu yah sab hisāb-kitāb kē|K andar bhōgnā kā prakār hai , jō sabhī manuṣhya tan mē̃ hī sukh duḥkh mahsūs hōtā hai .

²³⁸Certaines âmes, lorsqu'elles entrent dans le corps d’une autre personne, la maltraitent et lui infligent de grandes souffrances. ²³⁹Mais tout cela fait partie des types de souffrances liées aux comptes karmiques, et c’est uniquement dans un corps humain que l’on fait l’expérience du bonheur et de la peine.

²⁰⁸Yah tō āpkō samjhāyā gayā hai ki jō ātmā muktidhām sē is sākārī khēl mē̃ ātī hai vō bīch mē̃ vāpas muktidhām mē̃ jā nahī̃ saktī , parantu apnē kiyē huē aśhuddh , śhuddha karmō̃ anusār saṅskār lē duḥkh sukh kē|K chakkar mē̃ ātī hai .

²⁴⁰Il vous a été expliqué que l’âme qui vient du monde de la libération pour entrer dans ce jeu physique ne peut pas retourner dans Muktidham (le monde de la libération) en cours de route. ²⁴¹Elle acquiert des sanskars de bonheur ou de peine, selon les actions pures et impures qu’elle a accomplies, et entre dans le cycle du bonheur et de la peine.

²⁰⁹Sabhī ātmāō̃ kā punarjanma hōtā hai sirph ēk paramātmā kā nahī̃ hōtā hai .

²⁴²Toutes les âmes se réincarnent ; seul le Dieu Suprême (Paramatma) ne se réincarne pas.

²¹⁰Achchhā .

²⁴³Achcha.

²¹¹Yē avyakt iśhārē - sadā harṣhit rahnē kē liē apnī nature kō saral banāō , sahanśhīl banō .

²⁴⁴Signal avyakt : Pour demeurer constamment joyeux, soyez d’une nature facile et tolérants.

²¹²Bāpdādā kō sabsē pyārē sāph dil vālē bachchē haĩ .

²⁴⁵BapDada éprouve le plus grand amour pour les enfants qui ont le cœur pur.

²¹³Sāph dil sadā bāpdādā kē|K dil takhtnaśhīn haĩ .

²⁴⁶Ceux qui ont le cœur pur sont constamment assis sur le trône du cœur de BapDada.

²¹⁴Vē|way vr̥itti mē̃ , dr̥iṣhṭi mē̃ , bōl mē̃ , sambandh-sampark mē̃ saral aur spaṣhṭ ēk samān dikhāī dētē haĩ .

²⁴⁷Dans leur attitude, leur regard, leurs paroles, leurs relations et leurs liens avec les autres, ils apparaissent comme simples, naturels et clairs envers tous, de manière égale.

²¹⁵Saraltā kī|key niśhānī hai - dil , dimāg , bōl ēk samān .

²⁴⁸Le signe d’une nature simple et authentique est que votre cœur, votre esprit et vos paroles sont en harmonie.

²¹⁶Dil mē̃ ēk , bōl mē̃ dūsrā - yah saraltā kī|key niśhānī nahī̃ hai .

²⁴⁹Ce n’est pas un signe de simplicité que d’avoir une chose dans son cœur et d’en exprimer une autre par ses paroles.

²¹⁷Saral svabhāv vālē sadā nirmāṇchit , nirahaṅkārī , nirasvārthī hōtē haĩ .

²⁵⁰Ceux qui ont une nature simple sont constamment humbles, sans ego et altruistes.

²¹⁸Vē|way saral-chit , saral vāṇī , saral vr̥itti , saral dr̥iṣhṭi vālē hōtē haĩ .

²⁵¹Ils ont un cœur simple et sincère ; ils parlent avec simplicité et possèdent une attitude ainsi qu’une vision simples et pures.