Murli du jour du vendredi 19 juin 2026

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

019-06-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

019/06/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - śhivbābā tumhārē fool|phūl ādi svīkār nahī̃ kar saktē kyōṅki vah pūjya vā pujārī nahī̃ bantē , tumhē̃ bhī saṅgam par fool|phūl hār nahī̃ pahannē haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, Shiv Baba ne peut pas accepter les fleurs que vous Lui offrez parce qu'Il ne devient ni adorateur, ni digne d'adoration. 2A l'âge de confluence, vous ne devez pas non plus porter de colliers de fleurs.

Question

2Praśhna  : bhaviṣhya rājya takht kē|K adhikārī kaun bantē haĩ  ?

3Question: Qui peut revendiquer un droit au trône du futur royaume ?

Réponse

3Uttar  : jō abhī māt-pitā kē|K diltakhta kō jītnē vālē haĩ , vahī bhaviṣhya takhtnaśhīn bantē haĩ .

4Réponse: Ceux qui conquièrent le trône du cœur de la Mère et du Père en ce moment s'assiéront sur le futur trône.

4Wonder hai bachchē māt-pitā par bhī vijay prāpt kartē haĩ .

5C'est incroyable de voir comment les enfants dépassent leurs parents.

5Mēhnat kar māt-pitā sē bhī āgē jātē haĩ .

6Ils font des efforts et finissent même par dépasser leurs parents.

Chanson

6Gīt  : chhōṛ bhī dē ākāśh siṃhāsan …

7Chanson: Quitte Ton trône du ciel et descends sur Terre !

Murli

7Ōm śhānti .

8Om shanti.

8Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ nē gīt sunā .

9Très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, vous avez entendu la chanson.

9Is gīt sē sarvavyāpī kā gyān tō uṛ jātā hai .

10La notion d'omniprésence disparaît avec cette chanson.

10Yād kartē haĩ , ab bhārat bahut duḥkhī hai .

11C'est parce que les habitants de Bhârat sont aujourd'hui très malheureux qu'ils se souviennent de Lui.

11Drama anusār yah sab gīt banē haĩ .

12Toutes ces chansons ont été créées conformément au drama.

12Duniyā vālē nahī̃ jāntē .

13Les gens du monde ne le savent pas.

13Bāp ātē haĩ patitō̃ kō pāvan karnē vā duḥkhiyō̃ kō duḥkh sē liberate kar sukh dēnē liē .

14Le Père vient purifier ce qui est impur et libérer les gens de leur peine pour leur donner le bonheur.

14Bachchē jān gayē haĩ - vahī bāp āyā huā hai .

15Les enfants, vous savez que c'est le même Père qui est venu.

15Bachchō̃ kō pahchān mil gaī hai .

16Les enfants, vous L'avez reconnu.

16Svayã baiṭh batlātē haĩ - maĩ sādhāraṇ tan mē̃ pravēśh kar sārī sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā rāz sunātā hū̃ .

17Lui-même est ici pour vous dire : J'entre dans un corps ordinaire et Je vous raconte les secrets du début, du milieu et de la fin du monde entier.

17Sr̥iṣhṭi ēk hī hai , sirph naī aur purānī hōtī hai . 18Jaisē śharīr bachpan mē̃ nayā hōtā hai phir purānā hōtā hai .

18Il n'existe qu'un seul monde. 19C'est simplement qu'il devient vieux puis neuf, tout comme un corps est tout neuf dans l'enfance et qu'ensuite, il vieillit.

19Nayā śharīr , purānā śharīr dō śharīr tō nahī̃ kahē̃gē .

20Vous ne diriez pas qu'il y a deux corps ; le nouveau et l'ancien.

20Hai ēk hī sirph nayē sē purānā bantā hai .

21Il n'y a qu'un seul corps mais de neuf, il devient vieux.

21Vaisē duniyā ēk hī hai .

22De la même façon, il n'y a que ce seul monde.

22Nayē sē ab purānī hōtī hai .

23Il était neuf, et il est aujourd'hui vieux.

23Naī kab thī  ?

24A quel moment était-il neuf ?

24Yah phir kōī batā na sakē .

25Personne ne peut vous le dire.

25Bāp ākar samjhātē haĩ , bachchē jab naī duniyā thī tō bhārat nayā thā .

26Le Père vient expliquer : les enfants, lorsque le monde était neuf, Bhârat était neuve.

26Satyug kahā jātā thā .

27On l'appelait l'âge d'or.

27Vahī bhārat phir purānā banā hai .

28Cette même Bhârat a maintenant vieilli.

28Iskō purānī , old world kahā jātā hai .

29On l'appelle le vieux monde.

29New world sē phir old banī hai phir unkō nayā jarūr bannā hai .

30Le nouveau monde est devenu vieux, et il doit maintenant redevenir neuf.

30Naī duniyā kā bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyā hai .

31Certains enfants ont eu des visions du nouveau monde.

31Achchhā us naī duniyā kē|K mālik kaun thē  ?

32Alors, qui étaient les maîtres du nouveau monde ?

32Barōbar yah lakṣhmī-nārāyaṇ thē .

33Il s'agissait vraiment de Lakshmi et Narayan.

33Ādi sanātan dēvī-dēvtā us duniyā kē|K mālik thē .

34Les déités originelles et éternelles étaient les maîtres de ce monde.

34Yah bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ .

35Les enfants, le Père vous explique tout cela.

35Bāp kahtē haĩ - ab nirantar yahī yād karō .

36Le Père dit : maintenant, souvenez-vous-en constamment.

36Bāp paramdhām sē hamkō paṛhānē , rājyōg sikhānē āyē huē haĩ .

37Le Père est venu de la région suprême pour nous enseigner. 38Il est venu nous enseigner le Raja Yoga.

37Mahimā sārī us ēk kī hai , inkī mahimā kuchh nahī̃ hai .

39Toute la louange appartient à l'Unique. 40Celui-ci (Brahma) n'est pas loué.

38Is samay sab tuchchh buddhi haĩ , kuchh nahī̃ samajhtē isliē maĩ ātā hū̃ tab tō gīt bhī banāyā huā hai .

41De nos jours, tous ont un intellect dégradé et ils ne comprennent plus rien. 42C'est pourquoi Je viens, et c'est également la raison pour laquelle ces chansons ont été composées.

39Sarvavyāpī kā gyān tō uṛ jātā hai .

43La notion d'omniprésence disparaît grâce à cette chanson.

40Har ēk kā part apnā-apnā hai .

44Chacun joue son propre rôle.

41Bāp bār-bār kahtē haĩ - dēh-abhimān chhōṛ tum ātma-abhimānī banō aur organs dvārā śhikṣhā dhāraṇ karō .

45Le Père vous dit sans cesse : renoncez à la conscience du corps, soyez conscients de l'âme et imprégnez-vous de ces enseignements par l'intermédiaire de vos organes physiques.

42Bhal is bābā kō chaltē-phirtē dēkhtē hō parantu yād śhivbābā kō karō .

46Bien que vous puissiez voir (Brahma) Baba marcher et se déplacer, souvenez-vous de Shiv Baba.

43Aisē hī samjhō śhivbābā hī sab kuchh kartē haĩ . 44Brahmā hai nahī̃ .

47Considérez toujours que c'est Shiv Baba qui fait tout, et que Brahma n'est pas là.

45Bhal inkā rūp in āṅkhō̃ sē dikhāī paṛtā hai . 46Tumhārī buddhi śhivbābā kī|key taraph jānī chāhiē .

48Même si vous voyez son apparence avec vos yeux, faites en sorte que votre intellect se dirige vers Shiv Baba.

47Śhivbābā na hō tō inkī ātmā , inkā śharīr kōī kām kā nahī̃ .

49Si Shiv Baba n'était pas ici, l'âme de celui-ci et son corps ne seraient d'aucune utilité.

48Hamēśhā samjhō ismē̃ śhivbābā hai . 49Vah in dvārā paṛhātē haĩ .

50Souvenez-vous toujours que Shiv Baba est en celui-ci et qu'Il vous enseigne par son intermédiaire.

50Tumhārā yah teacher nahī̃ hai . 51Supreme teacher vah hai .

51Celui-ci n'est pas votre Professeur ; c'est l'Unique qui est le Professeur Suprême.

52Yād unkō karnā hai .

52C'est de Lui dont vous devez vous souvenir.

53Kabhī bhī jism kō yād nahī̃ karnā hai .

53Ne vous souvenez jamais du corps.

54Buddhiyōg bāp kē sāth lagānā hai .

54Reliez le yoga de votre intellect au Père.

55Bachchē yād kartē haĩ phir sē ākar gyān-yōg sikhāō , parampitā paramātmā kē|K sivāē kōī rājyōg sikhā na sakē .

55Les enfants se souviennent de Lui et disent : "Viens nous enseigner à nouveau la connaissance et le yoga." 56Personne à part le Père Suprême, l'Âme Suprême ne peut enseigner le Raja Yoga.

56Bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai vahī baiṭh gītā kā gyān sunātē haĩ phir yah knowledge prāyaḥlōp hō jātā hai .

57Les enfants, vous comprenez que Lui seul est ici pour vous raconter la connaissance de la Gîta. 58Ensuite cette connaissance disparaît.

57Vahā̃ darkār hī nahī̃ . 58Rājdhānī sthāpan hō gaī . 59Sadgati hō jātī hai .

59Là-bas, elle n'est plus utile parce que le royaume aura été établi et que vous aurez reçu le salut.

60Gyān diyā jātā hai durgati sē sadgati hōnē kē liē . 61Bākī vah tō sab haĩ bhakti mārg kī|key bātē̃ .

60Vous recevez la connaissance pour aller de la dégradation vers le salut (la bonne destination), et tout le reste appartient au chemin de la dévotion.

62Manuṣhya jap-tap , dān-puṇya ādi jō kuchh kartē haĩ , sab bhakti mārg kī|key bātē̃ haĩ , issē mujhē kōī mil nahī̃ saktā .

61Personne ne peut M'atteindre avec ces pratiques du chemin de la dévotion, comme les pénitences, la tapasya, faire des dons ou encore accomplir la charité.

63Ātmā kē|K paṅkh ṭūṭ gayē haĩ .

62Les ailes de l'âme sont brisées.

64Pattharbuddhi ban gaī hai .

63Les âmes ont un intellect de pierre.

65Patthar sē phir pāras banānē mujhē ānā paṛē .

64Je dois donc venir changer ceux qui sont pétrifiés et les rendre divins.

66Bāp kahtē haĩ - ab kitnē manuṣhya haĩ .

65Le Père dit : il y a tant d'êtres humains de nos jours.

67Sarsō̃ misal saṅsār bharā huā hai .

66Ils occupent le monde entier, comme des graines de moutarde.

68Ab sab khatm hō jānē haĩ .

67Tout le monde va maintenant être détruit.

69Satyug mē̃ tō itnē manuṣhya hōtē nahī̃ .

68Il n'y a pas autant d'êtres humains à l'âge d'or.

70Naī duniyā mē̃ vaibhav bahut aur manuṣhya thōṛē hōṅgē .

69Dans le nouveau monde, vous vivrez dans un grand confort et il y aura très peu d'êtres humains.

71Yahā̃ tō itnē manuṣhya haĩ jō khānē kē liē bhī nahī̃ miltā hai .

70Ici, il y a tant de gens qu'il n'y a même pas assez de nourriture pour tout le monde.

72Purānī rētīlī jamīn hai phir naī hō jāyēgī .

71La terre est aujourd'hui vieille et stérile, puis elle redeviendra neuve.

73Vahā̃ hai hī everything new .

72Là-bas, tout est neuf.

74Nām hī kitnā mīṭhā hai - heaven , bahiśht , dēvtāō̃ kī|key naī duniyā .

73Le nom même est si doux : Paradis, bahist, le nouveau monde des déités.

75Purānī kō tōṛ naī mē̃ baiṭhnē kī|key dil hōtī hai nā .

74Le cœur souhaite démolir le vieux monde et s'installer dans le nouveau.

76Ab hai naī duniyā , svarg mē̃ jānē kī|key bāt .

75Il s'agit maintenant d'aller dans le nouveau monde du paradis.

77Ismē̃ purānē śharīr kī|key kōī value nahī̃ hai .

76Ce vieux corps n'a plus aucune valeur.

78Śhivbābā kō tō kōī śharīr hai nahī̃ .

77Shiv Baba n'a pas de corps qui Lui appartienne.

79Bachchē kahtē haĩ - bābā kō hār pahnāyē̃ .

78Les enfants disent : "Nous voulons offrir un collier de fleurs à Baba."

80Parantu inkō hār pahnāyēṅgē tō tumhārā buddhiyōg ismē̃ chalā jāyēgā .

79Mais si vous faites cela, le yoga de votre intellect se dirigera vers celui-ci.

81Śhivbābā kahtē haĩ hār kī|key darkār nahī̃ hai .

80Shiv Baba dit : Je n'ai pas besoin de colliers de fleurs.

82Tum hī pūjya bantē hō . 83Pujārī bhī tum bantē hō .

81Vous seuls devenez dignes d'adoration et adorateurs.

84Āpēhī pūjya āpēhī pujārī .

82Vous devenez vous-mêmes dignes d'adoration puis adorateurs.

85Tō apnē hī chitra kī|key pūjā karnē lagtē haĩ .

83Vous commencez à adorer vos propres représentations.

86Bābā kahtē haĩ maĩ na pūjya bantā hū̃ , na fool|phūl ādi kī|key darkār hai .

84Baba dit : Je ne deviens jamais digne d'adoration et Je n'ai pas besoin de fleurs etc.

87Maĩ kyō̃ yah pahanū̃ isliē kabhī fool|phūl mālā ādi lētē nahī̃ haĩ .

85Pourquoi devrais-Je en porter ? 86C'est pourquoi Baba n'accepte jamais de colliers de fleurs.

88Tum pūjya bantē hō phir jitnā chāhiē utnā fool|phūl pahannā .

87Vous êtes en train de devenir dignes d'adoration et vous pouvez par conséquent porter autant de colliers de fleurs que vous le voulez.

89Maĩ tō tum bachchō̃ kā most beloved obedient father bhī hū̃ , teacher bhī hū̃ , servant bhī hū̃ .

88Les enfants, Je suis votre Père le Plus aimé et Obéissant. 89Je suis également votre Professeur et votre Serviteur.

90Baṛē-baṛē royal ādmī jab nīchē sahī ḍāltē haĩ tō likhtē haĩ Minto , Curzon ādi . . . apnē kō lord kabhī nahī̃ likhē̃gē .

90Quand des personnes royales et importantes signent des lettres, ils écrivent : Minto ou bien Curzon (vice-roi au début du 20ème siècle). 91Ils n'écriraient jamais Lord untel ou untel pour eux-mêmes.

91Yahā̃ tō śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ , śhrī phalānā .

92Ici, ils écrivent : Shri Lakshmi-Narayan, Shri Untel ou Untel.

92Ēkdam śhrī akṣhar ḍāl dētē haĩ .

93Ils emploient le titre "Shri" très facilement.

93Tō bāp baiṭh samjhātē haĩ ab is śharīr kō yād nahī̃ karō .

94Le Père est ici et Il explique : ne vous souvenez plus de ce corps.

94Apnē kō ātmā niśhchay karō aur bāp kō yād karō .

95Ayez la foi que chacun de vous est une âme et souvenez-vous du Père.

95Is purānī duniyā mē̃ ātmā aur śharīr dōnō̃ hī patit haĩ .

96Dans ce vieux monde, à la fois l'âme et le corps sont impurs.

96Sōnā 9 carat hōgā tō zewar bhī 9 carat .

97Lorsque l'or est à neuf carats, le bijou qui est fait à partir de cela est également à neuf carats.

97Sōnē mē̃ hī khād paṛtī hai .

98De l'alliage s'est mélangé à l'or.

98Ātmā kō kabhī nirlēp nahī̃ samajhnā chāhiē .

99Ne pensez pas que les âmes soient immunisées des effets de l'action.

99Yah gyān tumkō abhī hai .

100En ce moment, vous avez cette connaissance.

100Tum ādhākalp 21 janma liē prālabdh pātē hō tō kitnā puruṣhārth karnā chāhiē  !

101Vous recevez la récompense pendant la moitié du cycle, pour 21 vies ; vous devriez donc faire tellement d'efforts.

101Parantu bachchē ghaṛī-ghaṛī bhūl jātē haĩ .

102Mais vous oubliez continuellement, les enfants.

102Śhivbābā , brahmā dvārā hamkō śhikṣhā dē rahē haĩ .

103Shiv Baba nous donne des enseignements par l'intermédiaire de Brahma.

103Brahmā kī|key ātmā bhī unkō yād kartī hai .

104Même l'âme de Brahma doit se souvenir de Lui.

104Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar haĩ sūkṣhmavatanvāsī .

105Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile.

105Bāp pahlē sūkṣhma sr̥iṣhṭi rachtē haĩ , nirvāṇdhām ūñch tē ūñch dhām hai .

106En tout premier, le Père crée le monde subtil. 107La terre du Nirvana est la plus élevée de toutes.

106Ātmāō̃ kā nirvāṇdhām sabsē ūñch hai .

108La terre du Nirvana, des âmes, est la plus élevée de toutes.

107Ēk bhagvān kō sab bhakta yād kartē haĩ .

109Tous les dévots se souviennent de Dieu, l'Unique.

108Parantu tamōpradhān ban gayē haĩ tō bāp kō bhūl , ṭhikkar-bhittar sabkī pūjā kartē rahtē haĩ .

110Mais parce qu'ils sont devenus tamopradhan, ils ont oublié le Père et ne cessent d'adorer les pierres et les cailloux, etc.

109Ham jāntē haĩ jō kuchh chaltā hai drama shoot hōtā jātā hai .

111Nous savons que tout ce qui se produit est en train d'être enregistré dans le drama.

110Drama mē̃ ēk bār jō shooting hōtī hai . 111Samjhō bīch mē̃ kōī pañchhī ādi uṛtā hai tō vahī ghaṛī-ghaṛī repeat hōtā rahēgā .

112Une fois que quelque chose est enregistré dans le drama, par exemple si un oiseau traverse la scène, alors cela se répétera encore et encore.

112Pataṅg uṛtā huā shoot hō gayā tō phir-phir repeat hōtā rahēgā .

113Si un cerf-volant vole dans le ciel et que c'est enregistré, alors cela se répétera encore et encore.

113Yah bhī drama kā second-second repeat hōtā jātā hai . 114Shoot hōtā rahtā hai .

114Ici également, chaque seconde du drama ne cesse de se répéter ; cela continue à être enregistré.

115Yah banā banāyā drama hai .

115Ce drama est prédestiné.

116Tum actors hō sārē drama kō sākṣhī hō dēkhtē hō .

116Vous êtes des acteurs et vous regardez le drama entier tels des observateurs détachés.

117Ēk-ēk second drama anusār pās|pass hōtā hai .

117Chaque seconde s'écoule conformément au drama.

118Pattā hilā , drama pās|pass huā .

118Lorsqu'une feuille tremble, c'est le drama qui est en train de se dérouler.

119Aisē nahī̃ pattā-pattā bhagvān kē|K hukm sē chaltā hai .

119Cela ne veut pas dire que chaque feuille bouge en fonction des directives de Dieu.

120Nahī̃ , yah sab drama mē̃ nūndh hai .

120Non, tout cela est inscrit dans le drama.

121Inkō achchhī rīti samajhnā paṛtā hai .

121Il faut le comprendre très clairement.

122Bāp hī ākar rājyōg sikhlātē haĩ aur drama kī|key knowledge dētē haĩ .

122Seul le Père vient vous enseigner le Raja Yoga et vous donner la connaissance du drama.

123Chitra bhī kitnē achchhē banē huē haĩ .

123De très bons posters ont été créés.

124Saṅgamyug par ghaṛī kā kāṇṭā bhī lagā huā hai .

124L'aiguille de l'horloge est représentée à l'âge de confluence.

125Kaliyug ant satyug ādi kā saṅgam hai .

125C'est la confluence entre la fin de l'âge de fer et le début de l'âge d'or.

126Abhī purānī duniyā mē̃ anēk dharm haĩ .

126Il existe actuellement d'innombrables religions dans le vieux monde.

127Naī duniyā mē̃ phir yah nahī̃ hōṅgē .

127Elles n'existeront plus dans le nouveau monde.

128Tum bachchē hamēśhā aisē samjhō - hamkō bāp paṛhātē haĩ , ham godly student haĩ .

128Les enfants, vous devriez toujours penser : "Le Père nous enseigne et nous sommes des étudiants Divins."

129Bhagvānuvāch - maĩ tumkō rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

129Dieu parle : Je fais de vous les rois des rois.

130Rājē lōg bhī lakṣhmī-nārāyaṇ kō pūjtē haĩ .

130Les rois vénèrent Lakshmi et Narayan.

131Tō unhō̃ kō pūjya banānē vālā maĩ hū̃ .

131Je suis Celui qui les rend dignes d'adoration.

132Jō pūjya thē vah ab pujārī hō gayē haĩ .

132Ceux qui étaient dignes d'adorations sont aujourd'hui des adorateurs.

133Tum bachchē samajh gayē hō ham sō pūjya thē phir ham sō pujārī banē .

133Les enfants, vous comprenez que vous étiez dignes d'adoration et que vous êtes maintenant devenus des adorateurs.

134Bābā tō nahī̃ bantē haĩ .

134Baba ne le devient pas.

135Bābā kahtē haĩ , na maĩ pujārī hū̃ , na pūjya bantā hū̃ isliē maĩ na hār pahantā hū̃ , na pahnānē paṛtē haĩ .

135Baba dit : Je ne deviens ni digne d'adoration, ni adorateur. 136C'est la raison pour laquelle Je ne porte jamais de collier de fleurs et Je n'en fais porter à personne.

136Phir ham kyō̃ phūlō̃ kō svīkār karē̃ .

137Alors pourquoi devrais-je accepter des fleurs ?

137Tum bhī svīkār nahī̃ kar saktē hō .

138Même vous, vous ne pouvez pas les accepter.

138Kāydē anusār un dēvtāō̃ kā hak hai , unkī ātmā aur śharīr pavitra hai .

139Selon la loi, les déités y ont droit parce qu'à la fois les âmes et leur corps sont purs.

139Vahī hakdār haĩ phūlō̃ kē|K .

140Elles seules ont droit aux fleurs.

140Vahā̃ svarg mē̃ tō haĩ hī khuśhbūdār fool|phūl .

141Là-bas, au paradis, il n'y a que des fleurs parfumées.

141Fool|phūl hōtē hī haĩ khuśhbū kē liē .

142Les fleurs sont faites pour répandre leur parfum.

142Pahannē kē liē bhī hōtē haĩ .

143On peut aussi les porter.

143Bāp kahtē haĩ - abhī tum bachchē viṣhṇu kē|K galē kā hār bantē hō .

144Le Père dit : les enfants, vous devenez maintenant les colliers autour du cou de Vishnou.

144Number-vār tumkō takht par baiṭhnā hai .

145Vous siégerez sur le trône, numberwise.

145Jinhōnnē jitnā kalp pahlē puruṣhārth kiyā hai , ab kartē haĩ aur karnē lag paṛē̃gē . 146Number-vār tō haĩ .

146Quels que soient l'effort que chacun de vous a fait au cycle précédent, vous faites ce même effort en ce moment et vous continuerez de le faire ; c'est numberwise.

147Buddhi kahtī hai phalānā bachchā bahut serviceable hai .

147L'intellect dit que untel ou untel est très serviable.

148Jaisē dukān mē̃ hōtā hai , sēṭh bantē haĩ , bhāgīdār bantē haĩ , manager bantē haĩ .

148Dans un magasin, quelqu'un peut être propriétaire, associé ou directeur.

149Nīchē vālō̃ kō bhī lift miltī hai .

149Les employés reçoivent également une promotion.

150Yah bhī aisē hai .

150Ici, c'est la même chose.

151Tum bachchō̃ kō bhī māt-pitā par jīt pānī hai .

151Les enfants, vous devez remporter la victoire sur la mère et le père.

152Tum wonder khātē hō - māt-pitā sē āgē kaisē jā saktē haĩ .

152Vous êtes surpris de voir que vous pouvez dépasser votre mère et votre père.

153Bāp tō bachchō̃ kō mēhnat kar lāyak banātē haĩ , takhtnaśhīn banānē liē isliē kahtē haĩ , ab hamārē dil rūpī takht par jīt pahannē sē bhaviṣhya kē|K takhtnaśhīn banē̃gē .

153Les enfants, le Père vous aide à faire des efforts et vous rend dignes de vous asseoir sur le trône. 154C'est pourquoi il est dit : conquérez le trône de Mon cœur et vous vous assiérez sur le trône futur.

154Puruṣhārth itnā karō , jō nar sē nārāyaṇ banō .

155Faites tellement d'efforts que vous puissiez changer d'hommes ordinaires en Narayan.

155Aim object mukhya hai hī ēk , phir kingdom sthāpan hō rahī hai tō usmē̃ variety pad hai .

156Il n'y a qu'un seul but et objectif principal. 157Un royaume est en train d'être établi, et donc là-bas, il y a toutes sortes de statuts.

156Tumhē̃ māyā kō jītnē kā pūrā-pūrā puruṣhārth karnā hai .

158Faites des efforts complets pour conquérir Maya.

157Bachchō̃ ādi kō bhī bhal pyār sē chalāō parantu trustee hōkar rahō .

159Interagissez avec vos enfants, etc. avec beaucoup d'amour, mais restez des gérants.

158Bhakti mārg mē̃ kahtē thē nā - prabhū yah sab āpkā diyā huā hai .

160Sur le chemin de la dévotion vous disiez : "Dieu, c'est Toi qui nous a donné tout cela.

159Āpkī amānat āpnē lē lī .

161Puis Tu as repris ce que Tu nous avais confié."

160Achchhā phir rōnē kī|key bāt hī nahī̃ parantu yah tō hai hī rōnē kī|key duniyā .

162OK, dans ce cas, ce n'est pas la peine de pleurer ! 163Cependant, c'est le monde des pleurs.

161Manuṣhya kathāyē̃ bahut sunātē haĩ .

164Les gens racontent tant d'histoires.

162Mōhjīt rājā kī kathā bhī sunātē haĩ .

165Ils racontent l'histoire du roi qui a conquis l'attachement.

163Phir kōī duḥkh feel nahī̃ hōtā hai .

166Il n'a même pas ressenti de douleur.

164Ēk śharīr chhōṛ jāē dūsrā liyā .

167Il a quitté son corps et en a pris un autre.

165Vahā̃ kabhī kōī bīmārī ādi hōtī nahī̃ .

168Là-bas, il n'y a aucune maladie.

166Ever healthy , nirōgī kāyā rahtī hai , 21 janm kē liē .

169Là-bas, vous avez un corps toujours en bonne santé et libéré de la maladie pendant 21 vies.

167Bachchō̃ kō sab sākṣhātkār hōtā hai .

170Certains enfants ont eu des visions.

168Vahā̃ kī|key rasamrivāj kaisē chaltī hai , kyā dress pahantē haĩ . 169Svayamvar ādi kaisē hōtē haĩ - sab bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyā hai .

171Ils ont eu des visions de tous ces us et coutumes : quelle sorte de vêtements ils portaient, de quelle façon les mariages étaient célébrés.

170Vah part sab bīt gayā .

172Ce rôle est à présent terminé.

171Us samay itnā gyān nahī̃ thā .

173A cette époque, vous n'aviez pas autant de connaissance.

172Ab din-pratidin tum bachchō̃ mē̃ tākat bahut ātī jātī hai .

174Les enfants, vous recevez maintenant tant de force jour après jour.

173Yah bhī sab drama mē̃ nūndhā huā hai .

175Tout cela est inscrit dans le drama.

174Wonder hai nā .

176C'est merveilleux !

175Parampitā paramātmā kā bhī kitnā bhārī part hai .

177Même le Père Suprême, l'Âme Suprême, joue un rôle tellement important.

176Khud baiṭh samjhātē haĩ bhakti mārg mē̃ bhī ūpar baiṭh maĩ kitnā kām kartā hū̃ .

178Lui-même est ici pour vous expliquer tout le travail qu'Il accomplit tout en restant assis là-haut, même sur le chemin de la dévotion.

177Nīchē tō kalp mē̃ ēk hī bār ātā hū̃ .

179Je ne descends ici qu'une seule fois pendant tout le cycle.

178Bahut , nirākār kē|K pujārī bhī hōtē haĩ parantu nirākār paramātmā kaisē ākar paṛhātē haĩ , yah bāt gum kar dī hai .

180Beaucoup n'adorent que l'Incorporel. 181Mais ils ont oublié comment le Père Suprême, l'Âme Suprême vient nous enseigner.

179Gītā mē̃ bhī śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai tō nirākār sē prīt hī ṭūṭ gaī hai .

182Ils ont inséré le nom de Krishna dans la Gîta, et c'est pourquoi leur amour pour l'Incorporel s'est brisé.

180Yah tō paramātmā nē hī ākarkē sahaj yōg sikhlāyā aur duniyā kō badlāyā , duniyā badaltī rahtī hai .

183C'est Dieu Lui-même qui est venu nous enseigner le Raja Yoga et qui a changé le monde. 184Le monde ne cesse de changer.

181Yug phirtē rahtē haĩ .

185Les âges continuent de se succéder.

182Is drama kē|K chakra kō abhī tum samajh gayē hō .

186Vous avez maintenant compris le cycle de ce drama du monde.

183Manuṣhya kuchh nahī̃ jāntē .

187Les gens ne savent rien.

184Satyug kē|K dēvī-dēvatāō̃ kō bhī nahī̃ jāntē . 185Sirph dēvtāō̃ kī|key niśhāniyā̃ rah gaī haĩ , tō bāp samjhātē haĩ , hamēśhā aisē samjhō ham śhivbābā kē|K haĩ . 186Śhivbābā hamkō paṛhātē haĩ .

188Ils ne connaissent même pas les déités de l'âge d'or ; il n'en reste que quelques signes. 189Le Père explique : considérez constamment que vous appartenez à Shiv Baba et qu'Il vous enseigne.

187Śhivbābā , is brahmā dvārā hamēśhā śhikṣhā dētē haĩ .

190Shiv Baba vous donne toujours des enseignements par l'intermédiaire de Brahma.

188Śhivbābā kī|key yād mē̃ phir bahut mazā ātā rahēgā .

191Vous continuerez alors à prendre beaucoup de plaisir à vous souvenir de Shiv Baba.

189Aisā god father kaun  ?

192Quelqu'un d'autre pourrait-il être un tel Dieu, le Père ?

190Vah father bhī hai , teacher bhī hai , satgurū bhī hai .

193Il est le Père, le Professeur et aussi le Satgourou.

191Kaī bāp bachchō̃ kō paṛhātē bhī haĩ tō vah jarūr kahē̃gē hamārā yah father , teacher hai parantu vah father gurū bhī hō , aisē nahī̃ hōtē haĩ .

194Certains pères enseignent également à l'école et leurs enfants disent : "Mon père est également mon professeur." 195Mais ce père ne peut être aussi leur gourou.

192Hā̃ teacher hō saktā hai .

196Oui, il peut être un professeur.

193Father kō gurū kabhī nahī̃ kahē̃gē .

197Mais on ne dirait jamais qu'un père est un gourou.

194Inkā ( bābā kā ) father teacher bhī thā , paṛhātē thē .

198Le père de celui-ci était aussi un professeur qui enseignait à l'école.

195Vah hai had kā father teacher .

199Il était un père et un professeur limité.

196Yah hai bēhad kā father teacher .

200Celui-ci est le Père et Professeur illimité.

197Tum apnē kō godly student samjhō tō bhī ahō saubhāgya .

201Considérer que vous êtes les étudiants de Dieu est une si grande fortune.

198God father paṛhātē haĩ , kitnā clear hai .

202Il est tellement clair que c'est Dieu le Père qui nous enseigne !

199Tō kitnā mīṭhā bābā hai .

203Baba est tellement doux.

200Mīṭhī chīz kō yād kiyā jātā hai . 201Jaisē āśhik-māśhūk kā pyār hōtā hai .

204On se souvient des choses douces, tout comme il y a de l'amour entre une amoureuse et son bien-aimé.

202Unkā vikār kē liē pyār nahī̃ hōtā hai . 203Bas ēk dō kō dēkhtē rahtē haĩ .

205Ils ne s'aiment pas pour le vice ; ils continuent simplement à se regarder.

204Tumhārā phir hai ātmāō̃ kā paramātmā bāp kē sāth yōg .

206Vous, les âmes, avez du yoga avec le Père, l'Âme Suprême.

205Ātmā kahtī hai bābā kitnā gyān kā sāgar , prēm kā sāgar hai .

207L'âme dit : "Baba est l'Océan de Connaissance et l'Océan d'Amour.

206Is patit duniyā , patit śharīr mē̃ ākar hamkō kitnā ūñch banātē haĩ .

208Il entre dans ce monde impur, dans un corps impur et nous rend tellement élevés !"

207Gāyan bhī haĩ - manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār .

209On s'est souvenu : cela n'a pas pris longtemps à Dieu pour changer les êtres humains en déités.

208Second mē̃ vaikuṇṭha mē̃ jātē haĩ .

210Vous allez au paradis en une seconde.

209Second mē̃ manuṣhya sē dēvtā ban paṛtē haĩ .

211Vous changez d'êtres humains en déités en une seconde.

210Yah hai aim object .

212C'est votre but et objectif.

211Uskē liē paṛhāī karnī chāhiē .

213Vous devez étudier pour cela.

212Gurū nānak nē bhī kahā hai nā mūt palītī kapaṛ dhōē . . . lakṣhya soap hai nā .

214Guru Nanak disait aussi : "Dieu lave les vêtements sales et impurs." 215Il y a le savon Lux (le but).

213Bābā kahtē haĩ maĩ kitnā achchhā dhōbī hū̃ .

216Baba dit : Je suis un si bon Blanchisseur !

214Tumhārē vastra , tumhārī ātmā aur śharīr kitnā śhuddha banātā hū̃ .

217Je rends vos vêtements, c'est-à-dire vous les âmes et vos corps, tellement purs et propres.

215Tō inkō ( dādā kō ) kabhī yād nahī̃ karnā hai .

218Vous ne devez même pas vous souvenir de celui-ci (Dada).

216Yah sārā kārya śhivbābā kā hai , unkō hī yād karō .

219Cette tâche entière revient à Shiv Baba. 220Par conséquent, souvenez-vous seulement de Lui.

217Insē mīṭhā vah hai .

221Il est plus doux que celui-ci.

218Ātmā kō kahtē haĩ tumkō in āṅkhō̃ sē yah brahmā kā rath dēkhnē mē̃ ātā hai parantu tum yād śhivbābā kō karō .

222Les âmes, Il vous dit : vous pouvez regarder le char de Brahma avec vos yeux, mais souvenez-vous de Shiv Baba.

219Śhivbābā inkē dvārā tumkō kauṛī sē hīrē jaisā banā rahē haĩ .

223Shiv Baba vous change de coquillages en diamants par l'intermédiaire de celui-ci.

220Achchhā  !

224Achcha.

221Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

225Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

222Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

226Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

223Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

227Essence pour la dharna:

2241 ) bāp kē|K dil rūpī takht par jīt pānē kā puruṣhārth karnā hai .

2281. Faites l'effort de conquérir le trône du cœur du Père.

225Parivār mē̃ trustee rahkar pyār sē sabkō chalānā hai .

229Devenez des gérants au sein de la famille, et interagissez avec tout le monde avec amour.

226Mōhjīt bannā hai .

230Devenez des conquérants de l'attachement.

2272 ) yōgbal sē ātmā kō svachchha banānā hai .

2312. Rendez l'âme propre et pure grâce au pouvoir du yoga.

228In āṅkhō̃ sē sab kuchh dēkhtē huē yād ēk bāp kō karnā hai .

232En voyant tout avec ces yeux, souvenez-vous du Père Unique.

229Yahā̃ fool|phūl hār svīkār na kar khuśhbūdār fool|phūl bannā hai

233N'acceptez pas de colliers de fleurs ici, mais devenez des fleurs parfumées.

Bénédiction

230Vardān  : prālabdh kī|key ichchhā kō tyāg achchhā puruṣhārth karnē vālē śhrēṣhṭh puruṣhārthī bhav

234Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts élevés qui ont renoncé à tous les désirs pour la moindre récompense et font de bons efforts.

231Śhrēṣhṭh puruṣhārthī unhē̃ kahā jātā hai jō puruṣhārth kī|key prālabdh kō bhōgnē kī|key ichchhā nahī̃ rakhtē .

235Un faiseur d'efforts élevés n'a pas le moindre désir de recevoir une récompense pour ses efforts.

232Jahā̃ ichchhā hai vahā̃ svachchhatā khatm hō jātī hai aur sōchtā ( sōchnē vālē ) ban jātē haĩ .

236Lorsqu'il y a des désirs, la propreté disparaît et vous avez constamment des pensées.

233Jō yahā̃ hī prālabdh bhōgnē kī|key ichchhā rakhtē haĩ vah apnī bhaviṣhya kamāī jamā hōnē mē̃ kamī kar dētē haĩ isliē ichchhā kē bajāē achchhā śhabda yād rakhō .

237Ceux qui veulent jouir de leur récompense ici se privent d'accumuler un revenu pour le futur. 238Par conséquent, au lieu du mot "désir" (ichcha), souvenez-vous du mot "bon" (achcha).

234Śhrēṣhṭh puruṣhārthī sadā flawless bannē kā puruṣhārth kartē haĩ , kisī bhī bāt mē̃ fail nahī̃ hōtē .

239Un faiseur d'efforts élevés fait constamment des efforts pour être "impeccable". 240Il ou elle n'échoue jamais dans aucun domaine.

Slogan

235Slōgan  : sādhan kamal puṣhp bankar use karō kyōṅki yē āpkē karmyōg kā phal haĩ .

241Devise: : Utilisez les conforts tels des fleurs de lotus, parce qu'il s'agit là du fruit de votre karma yoga.

242 243*** OM SHANTI ***

Signal Avyakt

236Yē avyakt iśhārē - sadā harṣhit rahnē kē liē apnī nature kō saral banāō , sahanśhīl banō .

244Signal avyakt : Afin de rester toujours de bonne humeur, ayez une nature facile et soyez tolérants.

237Sarvasva tyāgī bachchō̃ mē̃ mukhya saraltā aur sahanśhīltā kā guṇ avaśhya hōgā .

245Les enfants qui sont de complets renonciateurs posséderont assurément les vertus majeures d'une nature facile et de la tolérance.

238Aisē bachchē svayã harṣhit rahtē aur sarv kō ākarṣhit kartē haĩ .

246De tels enfants sont constamment souriants et attirent également les autres.

239Vē|way ēk dō kē|K snēhī ban jātē haĩ .

247Ils ont de l'amour les uns pour les autres.

240Agar saraltā nahī̃ tō snēh bhī nahī̃ hō saktā .

248S'il n'y a pas cette nature facile, il ne peut pas y avoir d'amour.

241Jaisē sākār rūp mē̃ dēkhā jitnā hī knowledgeful utnā hī saral svabhāv . 242Bujurg kā bujurg , bachpan kā bachpan .

249Vous avez vu avec la forme sakar que, plus il était empli de connaissance, plus sa nature était facile et simple : il était mature avec ceux qui sont matures, et un enfant avec les enfants.