Murli du jour du vendredi 26 juin 2026

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

026-06-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

026/06/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - is duniyā mē̃ niṣhkām sēvā kēval ēk bāp hī kartā hai , bākī tum jō bhī karma kartē hō uskā phal avaśhya miltā hai ' '

1Essence: Doux enfants, seul le Père unique fait le service altruiste de ce monde, parce que vous, vous recevez de toute façon le fruit de toutes les actions que vous accomplissez.

Question

2Praśhna  : drama anusār kaun see|sī|C bāt 100 pratiśhat certain hai  ? 3Jiskī tum bachchō̃ kō khuśhī hai  ?

2Question: Les enfants, selon le drama, quel est l'aspect qui vous rend heureux et qui est sûr à 100 % ?

Réponse

4Uttar  : drama anusār certain hai ki naī rājdhānī sthāpan hōnī hī hai .

3Réponse: Selon le drama, il est certain que le nouveau royaume va être établi.

5Tum bachchō̃ kō khuśhī hai ki śhrīmat par ham apnē liē apnī rājdhānī sthāpan kar rahē haĩ .

4Les enfants, vous avez le bonheur d'établir votre propre royaume en suivant shrimat.

6Is purānī duniyā kā vināśh tō hōnā hī hai .

5Ce vieux monde va de toute façon être détruit.

7Tum bachchē jitnā puruṣhārth karē̃gē utnā ūñch pad prāpt hōgā .

6Les enfants, plus vous faites d'efforts, plus le statut que vous obtiendrez sera élevé.

Chanson

8Gīt  : tumhē̃ pākē hamnē jahā̃ pā liyā hai …

7Chanson: En T'ayant trouvé, nous avons trouvé le monde entier. 8La terre, le ciel, tout nous appartient.

Murli

9Ōm śhānti .

9Om shanti.

10Jō bachchē kahtē haĩ , bābā bhī vahī kahtē haĩ .

10Les enfants, quoi que vous disiez, Baba dit la même chose.

11Bachchē kahtē haĩ bābā tumhē̃ pākē ham svarg kē|K mālik bantē haĩ .

11Les enfants disent : "Baba, en T'ayant trouvé, nous sommes devenus les maîtres du paradis."

12Bāp bhī kahtē haĩ bachchē manmanābhav .

12Le Père dit également : les enfants, Manmanabhav !

13Bāt ēk hī hō gaī .

13Cela veut dire la même chose !

14Manuṣhya sab pūchhē̃gē ki brahmākumār kumāriyō̃ kō is satsaṅg mē̃ jākar kyā miltā hai  ?

14Les gens vous demandent, à vous les Brahma Kumars et Kumaris, ce que vous recevez en allant dans cette assemblée spirituelle.

15Tō brahmākumār-kumāriyā̃ kahtē haĩ ham bāpdādā sē viśhva kē|K mālik bantē haĩ .

15Et donc, vous, les Brahma Kumars et Kumaris, dites : "Nous devenons les maîtres du monde par l'intermédiaire de BapDada."

16Viśhva kā mālik aur kōī ban na sakē .

16Personne d'autre ne peut devenir maître du monde.

17Viśhva kē|K mālik yah lakṣhmī-nārāyaṇ hī haĩ , śhivbābā tō viśhva kā mālik hō nahī̃ saktā .

17Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du monde ; Shiv Baba ne peut pas l'être.

18Tum bachchē viśhva kē|K mālik bantē hō . 19Tumhārā bāp viśhva kā mālik nahī̃ bantā .

18Les enfants, vous devenez les maîtres du monde ; votre Père ne le devient pas.

20Aisī niṣhkām sēvā karnē vālā aur kōī hōtā nahī̃ .

19Personne d'autre ne fait un tel service altruiste.

21Har ēk kō apnī sēvā kā phal jarūr miltā hai .

20Chacun reçoit de toute façon le fruit du service qu'il fait.

22Bhakti mārg mē̃ vā kisī bhī prakār sē jō kōī kuchh bhī kartē haĩ . . . social worker kō bhī sēvā kā phal jarūr miltā hai . 23Government sē paghār miltā hai .

21Que les gens fassent un travail social ou tout autre chose, sur le chemin de la dévotion ou ailleurs, ils reçoivent de toute façon le fruit de ce qu'ils font ; le gouvernement les rémunère.

24Bāp kahtē haĩ - maĩ hī ēk niṣhkām sēvā kartā hū̃ , jō bachchō̃ kō viśhva kā mālik banātā hū̃ aur maĩ nahī̃ bantā hū̃ .

22Le Père dit : les enfants, Moi seul fais le service altruiste, c'est-à-dire que Je fais de vous les maîtres du monde alors que Je ne le deviens pas Moi-même.

25Bachchō̃ kō sukhī karkē , sukhdhām kā mālik banāē 21 janmō̃ kā sukh dē maĩ apnē nirvāṇdhām mē̃ vā vānaprasth avasthā mē̃ baiṭh jātā hū̃ .

23Les enfants, Je vous rends heureux ; Je fais de vous les maîtres de la terre du bonheur, Je vous donne du bonheur pendant 21 vies, et ensuite Je vais dans Ma terre du Nirvana où Je reste dans le niveau de retraite.

26Vānaprasth tō mūlvatan kō hī kahē̃gē .

24On dit du monde incorporel que c'est un lieu de retraite.

27Manuṣhya vānaprasth lētē haĩ . 28Bachchō̃ kō sab kuchh dē jāē satsaṅg ādi kartē haĩ .

25Les gens partent à la retraite ; ils donnent tout à leurs enfants et vont dans des assemblées spirituelles.

29Gurū kartē haĩ ki yah mukti kā rāstā batāyē .

26Ils adoptent des gourous afin qu'on leur montre le chemin de la libération.

30Ab tum bachchē jān gayē hō ki mukti jīvanmukti kā rāstā kōī manuṣhya mātra kabhī kiskō batā nahī̃ saktē .

27Les enfants, vous savez maintenant qu'aucun être humain ne peut montrer le chemin de la libération et de la libération dans la vie à qui que ce soit.

31Vē|way kisī kō bhī sadgati dē nahī̃ saktē .

28Ils ne peuvent donner le salut à personne.

32Apnē kō bhī nahī̃ dē saktē .

29Ils ne peuvent même pas se le donner à eux-mêmes.

33Apnē kō dē̃ tō phir dūsrō̃ kō bhī dē sakē̃ .

30S'ils pouvaient se le donner, ils pourraient également le donner aux autres.

34Bāp ātē hī haĩ paramdhām sē .

31Le Père vient de la région suprême.

35Vah vahā̃ kā rahnē vālā hai , tum bachchē bhī vahā̃ kē|K rahnē vālē hō .

32Il est le Résident de cet endroit. 33Les enfants, vous êtes aussi les résidents de cet endroit.

36Tumkō part bajānā hai is karmakṣhētra par .

34Vous devez jouer vos rôles sur le champ de l'action.

37Bābā kō bhī ēk bār yahā̃ ānā hai tum bachchō̃ kē liē jabki svarg kī|key sthāpanā hō rahī hai tō jarūr nark kā vināśh hōnā hī hai .

35Les enfants, Baba doit venir ici une seule fois dans le cycle pour vous. 36Puisque le paradis est établi, l'enfer doit vraiment être détruit.

38Abhī tum jān gayē hō - śhivbābā brahmā dvārā ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

37Vous savez maintenant que Shiv Baba mène à bien l'établissement du dharma originel et éternel des déités par l'intermédiaire de Brahma.

39Tum jāntē hō ham manuṣhya sē dēvtā ban rahē haĩ phir sē .

38Les enfants, vous savez que vous changez une fois de plus d'êtres humains en déités.

40Tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai ki her|har 5 hajār varṣh bād ham ākar phir sē brahmā dvārā śhivbābā kē|K bachchē bantē haĩ , varsā pānē kē liē .

39C'est dans votre intellect que tous les 5000 ans, vous venez pour devenir les enfants de Shiv Baba à travers Brahma afin de recevoir votre héritage.

41Patit-pāvan unkō kahā jātā hai .

40Il est appelé le Purificateur.

42Knowledgeful gyān kā sāgar bhī hai .

41Il est également empli de connaissance, l'Océan de Connaissance.

43Yōg arthāt yād sikhātē haĩ parantu nirākār kaisē samjhāyē isliē kahtē haĩ brahmā dvārā manuṣhya sē dēvtā banātā hū̃ arthāt dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karātā hū̃ .

42Il vous enseigne le yoga, c'est-à-dire le souvenir. 43Mais, comment quelqu'un d'incorporel peut-Il vous expliquer ? 44C'est pour cela qu'Il dit : c'est par l'intermédiaire de Brahma que Je vous change d'êtres humains en déités, c'est-à-dire que J'inspire l'établissement du dharma des déités.

44Ab vah dharm hai nahī̃ , phir banānā paṛē .

45Ce dharma n'existe plus aujourd'hui ; il doit être recréé.

45Ab phir sē ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm sthāpan kar bākī sabkō muktidhām mē̃ lē jātā hū̃ .

46J'inspire à nouveau l'établissement du dharma originel et éternel des déités et Je ramène tout le monde dans la terre de la libération.

46Bhārat prāchīn khaṇḍ hai isliē bhārat kī|key ādamśhumārī vāstav mē̃ sabsē jāstī hōnī chāhiē .

47Bhârat est la terre ancienne et c'est pourquoi la population de Bhârat devrait, en fait, être la plus importante.

47Aisī bātē̃ aur kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ ātī .

48De telles choses ne peuvent entrer dans l'intellect de personne d'autre.

48Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm sabsē jāstī baṛā hōnā chāhiē .

49La population du dharma originel et éternel des déités devrait être la plus grande.

495 hajār varṣh sē unhō̃ kī|key vr̥iddhi hōtī rahtī hai .

50Elle a augmenté pendant 5000 ans.

50Bākī aur tō ātē hī haĩ 2500 varṣh kē bād .

51Toutes les autres viennent après 2500 ans.

51Islāmiyō̃ kī|key ādamśhumārī kam hōnī chāhiē phir thōṛē samay bād bauddhī dharm vālē ātē haĩ tō unhō̃ mē̃ thōṛā phark hōnā chāhiē .

52La population de ceux de l'Islam doit être moins importante. 53Puis, après un certain temps, viennent les Bouddhistes, et donc il doit y avoir une petite différence entre les deux.

52Islāmī , bauddhī ādi pahlē satōpradhān haĩ phir dhīrē-dhīrē tamōpradhān bantē haĩ .

54Ceux de l'Islam et les Bouddhistes sont, pour commencer satopradhan puis, progressivement ils deviennent tamopradhan.

53Yah bhī hisāb hai .

55Ce compte existe également.

54Jō ananya samajhdār bachchē haĩ unhō̃ kō khyāl karnā paṛē .

56Les enfants sensés et spéciaux devraient penser à ces choses.

55Ājkal likhtē haĩ cāinīz sabsē jyādā haĩ . 56Parantu unhō̃ kō sr̥iṣhṭi chakra kā gyān tō hai nahī̃ .

57De nos jours, ils écrivent que la population chinoise est la plus grande, mais les gens n'ont pas la connaissance du cycle du monde.

57Yah sab rāz tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai .

58Tous ces secrets sont dans votre intellect, les enfants.

58Jō paṛhē-likhē haĩ unhō̃ kō detail mē̃ samjhānā hōtā hai .

59Cela doit être expliqué en détail à ceux qui sont bien éduqués.

59Dēvī-dēvtā dharm vālō̃ kō 5 hajār varṣh huē .

60Cela fait 5000 ans que le dharma des déités est apparue.

60Tō is samay unhō̃ kī|key saṅkhyā bahut hōnī chāhiē .

61Par conséquent, sa population devrait être la plus importante aujourd'hui.

61Parantu dēvī-dēvtā dharm vālē phir aur-aur dharmō̃ mē̃ convert hō gayē haĩ .

62Mais ceux du dharma des déités ont été convertis à d'autres religions.

62Pahlē-pahlē bahut musalmān ban gayē phir bauddhī bhī bahut banē haĩ .

63Au début, beaucoup sont devenus Musulmans, puis Bouddhistes.

63Yahā̃ bhī bauddhī bahut haĩ , kriściyan tō bēśhumār haĩ .

64Ici aussi, il y a beaucoup de Bouddhistes et d'innombrables Chrétiens.

64Dēvtā dharm kā tō nām hī nahī̃ hai .

65Le dharma des déités n'est pas mentionné.

65Agar ham brāhmaṇ dharm kahē̃ tō bhī hinduō̃ kī|key line mē̃ ḍāl dēgē .

66Même si nous disons que nous sommes Brahmines, ils nous mettent dans la colonne des Hindous.

66Abhī tum jāntē hō ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm sthāpan hō rahā hai - ham brāhmaṇō̃ dvārā śhrīmat par .

67Vous savez que le dharma originel et éternel des déités est en train d'être établi par notre intermédiaire à nous, les Brahmines, qui suivons shrimat.

67Yah bhī samajh hōnī chāhiē .

68Vous devriez le comprendre.

68Dharm gāyē tō jātē haĩ nā .

69On se souvient des religions (dharmas).

69Yahā̃ kē|K manuṣhya apnē kō hindū kī|key line mē̃ lē ātē haĩ .

70Ici, les gens se considèrent comme des Hindous.

70Kahē̃gē hindū ārya dharm hai , sabsē purānā hai .

71Ils disent que la religion hindoue est la religion aryenne, c'est-à-dire la plus ancienne de toutes.

71Bhāratvāsī pahlē-pahlē ārya thē , bahut dhanvān thē , ab an-ārya ban gayē haĩ .

72Les habitants de Bhârat étaient au départ le peuple Aryen (civilisé) ; ils étaient très riches. 73Ils sont aujourd'hui des non-aryens.

72Kōī akla nahī̃ , jiskō jō ātā vah dharm kā nām rakh dētē haĩ .

74Plus personne n'a de bon sens ! 75Ils utilisent simplement le nom de n'importe quelle religion qui leur passe par la tête.

73Jhāṛ kē|K pichhāṛī chhōṭē-chhōṭē pattē ṭāl ṭāliyā̃ nikaltē haĩ .

76On trouve également des petites branches et des feuilles à la fin de l'arbre.

74Nayē kā thōṛā mān hōtā hai .

77On donne du respect aux plus récentes.

75Abhī tum bachchē jāntē hō ki ham bābā sē svarg kā varsā lē rahē haĩ .

78Les enfants, vous savez maintenant que vous revendiquez votre héritage du paradis auprès de Baba.

76Tō aisē varsā dēnē vālē bāp kō kitnā yād karnā chāhiē .

79Par conséquent, vous devriez tellement vous souvenir du Père qui vous donne un tel héritage !

77Tum jitnā jāstī yād karē̃gē ēk tō varsā milēgā aur tum pāvan banē̃gē .

80En vous souvenant de Lui vous recevrez votre héritage et vous deviendrez purs.

78Laukik bāp sē tō dhan kā varsā miltā hai .

81Vous recevez en héritage les richesses de votre père physique.

79Sāth-sāth phir patit bannē kā bhī varsā miltā hai .

82Dans le même temps, vous recevez également l'impureté en héritage.

80Vah laukik bāp , vah pārlaukik bāp aur yah hai bīch mē̃ alaukik bāp .

83L'un vient de votre père de ce monde, et l'autre, du Père qui est au-delà de ce monde, et entre les deux se trouve le père subtil.

81Inkō bīch mē̃ dōnō̃ taraph sē jōṛ diyā jātā hai .

84Celui qui est entre les deux est connecté des deux côtés.

82Śhivbābā kō tō kōī taklīph nahī̃ hōtī hai , inkō kitnī gālī khānī paṛtī hai .

85Shiv Baba ne rencontre aucune difficulté. 86Celui-ci a dû recevoir tant d'insultes !

83Vāstav mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa kō gālī nahī̃ miltī hai .

87En fait, Krishna n'est pas insulté.

84Bīch mē̃ phansā hai yah .

88Celui-ci (Brahma) est piégé entre les deux.

85Kahtē haĩ nā - rāstē chaltē brāhmaṇ phansā .

89On raconte que le brahmane s'est retrouvé piégé alors qu'il suivait son propre chemin.

86Gālī khānē kē liē yah phansā hai .

90Celui-ci a été piégé entre les deux pour recevoir les insultes.

87Alaukik bāp kō hī sahan karnā paṛtā hai .

91Seul le père subtil doit tolérer ces choses.

88Yah kiskō patā hī nahī̃ ki śhivbābā inmē̃ pravēśh kar āē patitō̃ kō pāvan banātē haĩ .

92Personne ne sait que Shiv Baba est entré en celui-ci pour purifier l'impur.

89Pavitra bannē par hī mār khātē haĩ .

93C'est à cause de la pureté que certains sont battus.

90Bāp kahtē haĩ - maĩ āyā hū̃ sabkō vāpis lē jānē .

94Le Père dit : Je suis venu pour ramener tout le monde à la Maison.

91Tum jāntē hō , maut sāmnē khaṛā hai .

95Vous savez que la mort est juste devant vous.

92Vināśh tō jarūr chāhiē . 93Vināśh bigar sukh śhānti kaisē hō .

96La destruction est absolument nécessaire : comment la paix et le bonheur pourraient-ils exister sans la destruction ?

94Jab kōī laṛāī ādi lagtī hai tō manuṣhya yagya ādi rachtē haĩ , laṛāī band hō jāē .

97Lorsqu'une guerre éclate, les gens créent un feu sacrificiel pour qu'elle se termine.

95Tum brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ jāntē hō vināśh tō jarūr hōgā .

98Vous, la décoration du clan brahmine, comprenez que la destruction va de toute façon avoir lieu.

96Nahī̃ tō svarg kē|K gate|get kaisē khulē̃gē .

99Sinon, comment les portes du paradis s'ouvriraient-elles ?

97Sab svarg mē̃ tō nahī̃ āyēṅgē .

100Tout le monde n'ira pas au paradis.

98Jō puruṣhārth karē̃gē vahī chalē̃gē bākī jāyēṅgē muktidhām .

101Ceux qui fournissent des efforts iront là-bas et tous les autres iront dans la terre de la libération.

99Yah kiskō bhī patā na hōnē kē|K kāraṇ kitnā ḍartē haĩ .

102Les gens ont très peur parce qu'ils ne le comprennent pas !

100Śhānti kē liē kitnā dhakkā khātē haĩ .

103Ils trébuchent tellement ici et là à la recherche de la paix.

101Conference kartē rahtē haĩ .

104Ils organisent des conférences.

102Sirph tum brāhmaṇ hī jāntē hō sukhdhām , śhāntidhām kī|key kaisē sthāpanā hō rahī hai .

105Les Brahmines, vous seuls savez comment la terre de la paix et la terre du bonheur sont établies.

103Vināśh kē|K sivāē sthāpanā hō na sakē .

106Il ne peut y avoir d'établissement sans destruction.

104Tum abhī trikāldarśhī banē hō .

107Vous êtes maintenant trikaldarshi.

105Tīsrā nētra gyān kā milā hai .

108Chacun de vous a reçu le 3ème œil de la connaissance.

106Vah tō kahtē rahtē haĩ peace|pīs kaisē hō  ? 107Arthāt kōī bhī laṛē nahī̃ .

109Ces gens demandent comment il pourrait y avoir la paix, afin que plus personne ne se batte.

108Sabhī kahtē haĩ one ness hō .

110Tout le monde réclame l'unité.

109Ēk hī bāp kī|key mat lē̃ ki ham sab ēk bāp kē|K bachchē bhāī haĩ tō one ness hō jāyēgī .

111Si chacun suivait les instructions du Père unique, à savoir que tous sont frères, que tous sont les enfants du Père unique, l'unité pourrait exister.

110Ēk bāp kē|K bachchē haĩ tō āpas mē̃ laṛnā nahī̃ chāhiē .

112S'ils sont tous les enfants du Père unique, ils ne devraient pas se battre.

111Yah bhī tō satyug mē̃ hī thā .

113Il en était ainsi à l'âge d'or.

112Vahā̃ kōī bhī āpas mē̃ laṛtē nahī̃ .

114Là-bas, personne ne se battait avec personne.

113Vah tō satyug kī|key bāt hō gaī , yahā̃ tō hai kaliyug .

115C'est caractéristique de l'âge d'or. 116Ici, c'est l'âge de fer.

114Barōbar satyug mē̃ dēvtā thē , bākī sab ātmāyē̃ kahā̃ thī patā nahī̃ paṛtā .

117Il y avait vraiment des déités à l'âge d'or. 118Lorsque vous êtes là-bas, vous ne savez pas où sont toutes les autres âmes.

115Tum ab samajhtē hō , ēk rājya sirph satyug mē̃ hī thā .

119Vous comprenez maintenant que le royaume unique n'existait qu'à l'âge d'or.

116Vahā̃ sukh-śhānti sab thā .

120Là-bas, il y a tout, la paix et le bonheur.

117Yah sab bātē̃ tumhārī buddhi mē̃ haĩ - number-vār puruṣhārth anusār .

121Toutes ces choses sont dans votre intellect, numberwise, selon vos efforts.

118Samajhtē haĩ , barōbar ham satyug mē̃ rājya kartē thē , bahut sukh thā .

122Vous comprenez que vous régniez vraiment à l'âge d'or et qu'il y avait beaucoup de bonheur là-bas.

119Advait dharm thā .

123Ce dharma était indivisé.

120Yah gyān kiskō hai nahī̃ .

124Personne d'autre n'a cette connaissance.

121Is samay tum knowledgeful bantē hō .

125En ce moment, vous êtes emplis de connaissance.

122Bāp tumkō āp samān banātē haĩ .

126Le Père vous rend égaux à Lui.

123Jō bāp kī|key mahimā vahī tumkō bannā hai .

127Votre louange doit devenir égale à celle du Père.

124Sirph divya dr̥iṣhṭi kī|key chābī bāp kē pās rahtī hai .

128Le Père ne garde que la clef des visions divines.

125Bāp nē batāyā hai - bhakti mārg mē̃ mujhē kām karnā paṛtā hai , jō jiskī pūjā kartē haĩ maĩ unkī manōkāmanā pūrī kartā hū̃ .

129Le Père vous a dit : Je dois travailler sur le chemin de la dévotion. 130Peu importe qui les gens adorent, Je comble leurs désirs.

126Yahā̃ bhī divya dr̥iṣhṭi kā part chaltā hai .

131Le rôle des visions divines est joué ici aussi.

127Kahtē haĩ nā - arjun nē vināśh kā sākṣhātkār kiyā .

132On dit qu'Arjuna a eu une vision de la destruction.

128Vināśh bhī jarūr hōnā hai .

133La destruction doit de toute façon avoir lieu.

129Viṣhṇupurī bhī jarūr sthāpan hōnī hai .

134L'établissement de la terre de Vishnou doit également avoir lieu.

130Bāp nē jaisē kalp pahlē samjhāyā thā - vaisē hī baiṭh samjhātē haĩ .

135Le Père explique exactement comme Il l'a fait au cycle précédent.

131Bābā hamkō manuṣhya sē dēvtā banātē haĩ .

136Baba nous change d'humains en déités.

132Jab dēvtā bantē haĩ tō āsurī sr̥iṣhṭi kā vināśh jarūr hōgā .

137Lorsque nous seront devenus des déités, le monde démoniaque sera alors détruit.

133Chārō̃ taraph hāhākār machnā hai .

138Il y aura des cris de détresse dans toutes les directions.

134Buddhi samajh saktī hai , natural calamities ānī haĩ .

139L'intellect peut comprendre que des catastrophes naturelles se produiront.

135Mūsaldhār barsāt bhī hōnī hai .

140Des pluies diluviennes s'abattront.

136In sabkā vināśh hō jāē tab satyug kī|key sthāpanā hō .

141C'est seulement lorsque tout est détruit que l'âge d'or est établi.

1375 tatvō̃ kī|key khād bhī mil jāyēgī .

142La terre recevra l'engrais des cinq éléments.

138Is dhartī kō khād dēkhō kitnī miltī hai .

143Voyez combien d'engrais la terre reçoit !

139Bāp kahtē haĩ - is rūdra gyān yagya mē̃ yah sab svāhā hō jāyēgā .

144Le Père dit : tout le monde sera sacrifié dans le feu sacrificiel de Rudra.

140Bhakti mārg mē̃ dēkhō rūdra yagya kaisē rachtē haĩ .

145Voyez comment les feux sacrificiels de la connaissance de Rudra sont créés sur le chemin de la dévotion.

141Śhivbābā kā liṅg aur chhōṭē-chhōṭē sāligrām bahut banākar pūjā karkē phir miṭā dētē haĩ , phir rōz banātē haĩ . 142Pūjā karkē phir tōṛ dētē haĩ .

146Ils représentent Shiv Baba sous la forme d'un Shiva Lingam et fabriquent aussi des petits saligrams, les adorent, puis les détruisent. 147Le lendemain, ils les reconstruisent ; ils les adorent, puis les détruisent.

143Śhivbābā kē sāth jinhōnnē bhī service kī|key unhō̃ kā bhī yah hall|hāl kartē haĩ .

148Ils font la même chose pour ceux (les idoles) qui ont fait du service avec Shiv Baba.

144Rāvaṇ kī|key dēkhō her|har varṣh effigy banāē unkō jalātē haĩ .

149Les gens créent également chaque année une effigie de Ravan et la brûlent.

145Duśhman kī|key tō ēk dō bār effigy banāē jalātē haĩ , aisē nahī̃ ki varṣh-varṣh jalānē kā niyam rakhtē haĩ .

150Habituellement, l'effigie d'un ennemi n'est utilisée qu'une ou deux fois, puis elle est brûlée ; ils n'ont pas ce système de la brûler chaque année.

146Ēk bār hī gussā nikāl dēgē .

151Ils n'éliminent toute leur colère qu'une seule fois.

147Rāvaṇ kō tō her|har varṣh jalātē haĩ .

152Pourtant, ils brûlent Ravan chaque année.

148Inkā arth|earth kōī samajhtē thōṛēhī haĩ .

153Personne n'en comprend la signification.

149Phir kahtē haĩ rāvaṇ nē sītā kō churāyā , kuchh arth|earth nahī̃ samajhtē .

154Ils disent même que Ravan a kidnappé Sita. 155Ils ne comprennent rien.

150Foreigners kyā samajhē̃gē , kuchh bhī nahī̃ .

156Que peuvent comprendre les gens à l'étranger ? 157Rien !

151Din-pratidin rāvaṇ kō baṛā banātē jātē haĩ kyōṅki rāvaṇ bahut duḥkh dēnē vālā hai .

158Jour après jour, ils font l'effigie de Ravan de plus en plus grande parce que Ravan donne beaucoup de peine.

152Abhī tum is par jīt pātē hō .

159Vous conquérez maintenant Ravan.

153Satyug mē̃ hōgā hī nahī̃ .

160Il n'existera plus à l'âge d'or.

154Yah jō karma kī|key bhōgnā , bīmārī ādi hōtī hai , yah hai rāvaṇ kē|K kāraṇ .

161La souffrance du karma - les maladies etc. tout est dû à Ravan.

155Rāvaṇ kī|key pravēśhtā hōnē kē|K kāraṇ manuṣhya jō bhī karma kartē haĩ , vah vikarma hō jātē haĩ .

162Toutes les actions que les gens accomplissent sont pécheresses à cause de l'existence de Ravan.

156Sukh-duḥkh kā khēl banā huā hai .

163Cette pièce de théâtre est faite de bonheur et de peine.

157Is history-geography kā kiskō bhī patā nahī̃ hai .

164Personne ne connaît cette histoire et cette géographie.

158Lakṣhmī-nārāyaṇ kō yah rājya kaisē milā  ?

165Comment Lakshmi et Narayan ont-ils reçu ce royaume ?

159Kiskō patā nahī̃ .

166Personne ne le sait.

160Tum chhōṭē-chhōṭē bachchē samjhātē hō - yah lakṣhmī-nārāyaṇ satyug mē̃ rājya kartē thē .

167Vous, les petits enfants, expliquez : "Lakshmi et Narayan régnaient à l'âge d'or.

161Saṅgam par yah rājyōg sīkh yah pad pāyā hai .

168Ils ont étudié le Raja Yoga à l'âge de confluence et ont obtenu leur statut."

162Biṛlā kō bhī chhōṭī-chhōṭī bachchiyā̃ jākar samjhāyē̃ ki inhōnnē yah rājya kaisē pāyā  ?

169De jeunes Brahma Kumaris devraient aller expliquer à Birla comment ils (Lakshmi et Narayan) ont obtenu leur statut.

163Abhī tō kaliyug hai , inkō satyug nahī̃ kahā jātā .

170C'est maintenant l'âge de fer. 171On ne peut pas l'appeler l'âge d'or.

164Rājāī tō abhī hai nahī̃ .

172Aucun royaume n'existe à présent.

165Rājāō̃ kā tāj hī uṛā diyā hai .

173Les couronnes des rois ont été retirées.

166Dharm śhāstra sirph 4 haĩ .

174Il n'existe que quatre écritures religieuses.

167Gītā dharm śhāstra hai , jissē 3 dharm abhī sthāpan hōtē haĩ , na ki satyug mē̃ .

175A partir de l'écriture religieuse de la Gita, trois dharmas sont établis en ce moment, et non à l'âge d'or.

168Aisē nahī̃ ki lakṣhmī-nārāyaṇ nē vā rām nē kōī dharm sthāpan kiyā .

176Lakshmi et Narayan ou Rama n'établissent pas de dharma.

169Yah dharm abhī sthāpan kar rahē haĩ phir islāmī , bauddhī aur kriściyan .

177Ces dharmas sont établis en ce moment. 178Ensuite, viendront l'Islam, le Bouddhisme et le Christianisme.

170Kriściyan kā ēk hī dharm śhāstra hai Bible , bas .

179Les Chrétiens n'ont qu'une seule écriture religieuse – la Bible ; c'est tout.

171Phir pīchhē vr̥iddhi hōtī jātī hai .

180La croissance intervient plus tard.

172Ādi sanātan hai hī dēvtā dharm ab phir sē dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

181Le dharma des déités est le dharma ancien et originel. 182Le dharma des déités est une fois encore établi.

173Tum drama kē|K rāz kō achchhī rīti samajh gayē hō .

183Vous comprenez très bien la signification du drama.

174Khuśhī bhī rahtī hai .

184Vous avez également du bonheur.

175Jabki tum bachchō̃ kō 100 pratiśhat certain hai ki ham phir sē apnā rājya-bhāgya sthāpan kar rahē haĩ - ismē̃ laṛāī ādi kī|key kōī bāt hī nahī̃ .

185Les enfants, puisque vous êtes sûrs à 100 % que vous établissez à nouveau votre fortune du royaume, il n'est pas question de se battre.

176Rājdhānī sthāpan hō rahī hai , yah certain hai . 177As certain as death .

186Un royaume est en train d'être établi ; c'est certain, aussi certain que la mort.

178Tum jāntē hō ham phir sē rājya bhāgya lētē haĩ .

187Vous savez que vous revendiquez à nouveau votre fortune du royaume.

179Kalp-kalp bāp sē varsā lētē haĩ .

188Vous réclamez votre héritage auprès du Père à chaque cycle.

180Jitnā puruṣhārth karē̃gē utnā ūñch pad pāyēṅgē .

189Plus vous ferez d'efforts, plus vous prétendrez à un statut élevé.

181Achchhā  !

190Achcha.

182Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

191Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

183Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

192Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

184Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

193Essence pour la dharna:

1851 ) jō bāp kī|key mahimā hai us mahimā kō svayã mē̃ lānā hai . 186Bāp samān mahimā yōgya bannā hai .

1941. Imprégnez-vous de la louange du Père pour vous-mêmes et devenez aussi dignes de louanges que le Père.

187Pārlaukik bāp sē pavitratā kā varsā lēnā hai .

195Réclamez votre héritage de pureté auprès du Père qui est au-delà de ce monde.

188Pavitra bannē sē hī svarg kā varsā milēgā .

196Ce n'est qu'en devenant purs que vous recevrez le Paradis en héritage.

1892 ) śhrīmat par apnē hī tan-man-dhan sē ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karnī hai .

1972. Suivez shrimat, et établissez le dharma originel et éternel des déités avec votre corps, votre esprit et vos richesses.

Bénédiction

190Vardān  : purānē saṅskār rūpī asthiyō̃ kō sampūrṇ sthiti kē|K sāgar mē̃ samānē vālē samān aur sampūrṇ bhav

198Bénédiction: Puissiez-vous devenir égaux, complets et parfaits en diluant les cendres de vos vieux sanskars dans l'océan de votre niveau complet et parfait.

191Bāp samān vā sampūrṇ bannē kē liē sr̥iṣhṭi kī|key kayāmat kē|K pahlē apnī kamjōriyō̃ aur kamiyō̃ kī|key kayāmat karō .

199Afin de devenir complet, parfaits et égaux au Père, détruisez vos faiblesses et vos défauts avant la destruction du monde.

192Kōī bhī uljhan kā nām niśhān na rahē aisā apnē kō ujjval banāō .

200Faites en sorte d'être si brillants qu'aucun nom ni trace de la moindre confusion ne subsiste.

193Jaisē janm parivartan kē bād purānē janm kī|key bātē̃ bhūl jātī haĩ aisē purānī bātō̃ kō , purānē saṅskārō̃ kō bhasma karō , asthiyō̃ kō bhī sampūrṇ sthiti kē|K sāgar mē̃ samā dō tab kahē̃gē samān aur sampūrṇ .

201Lorsque vous vous réincarnez, vous oubliez tout ce qui appartenait à votre vie précédente. 202De la même façon, brûlez vos vieilleries et vos vieux sanskars, et diluez les cendres dans l'océan de votre niveau complet et parfait. 203On pourra alors dire que vous êtes égaux, complets et parfaits.

Slogan

194Slōgan  : vistār kō sār mē̃ samānē kī|key jādūgarī sīkh lō tō bāp samān ban jāyēṅgē .

204Devise: : Apprenez la magie de fondre toute l'expansion dans son essence et vous deviendrez égaux au Père.

205 206*** OM SHANTI ***

Signal Avyakt

195Yē avyakt iśhārē - sadā harṣhit rahnē kē liē apnī nature kō saral banāō , sahanśhīl banō .

207Signal avyakt : Afin de rester toujours de bonne humeur, ayez une nature facile et soyez tolérants.

196Sahanśhīltā vālē bāharmukhtā kē|K vibration kō hī nahī̃ , lēkin man kē|K saṅkalp bhī jō utpanna hōtē haĩ , un saṅkalpō̃ kī|key utpatti kō dēkhkar bhī ghabrāyēṅgē nahī̃ .

208Ceux qui sont tolérants n'auront pas peur, non seulement des vibrations d'extraversion, mais même des pensées qui peuvent apparaitre dans leur esprit. 209Grâce à leur tolérance, ils feront face à tout.

197Apnī sahanśhīltā sē sāmnā karē̃gē aur sūrat sē sadaiv santuṣhṭ vā prasannchit dikhāī dēgē .

210Leur visage apparaitra constamment contenté et heureux.

198Unkē nain chain kabhī bhī asantuṣhṭatā kē|K nahī̃ dikhāī dēgē .

211On ne verra jamais dans leurs yeux ou leur comportement du mécontentement.

199Vē|way santuṣhṭamaṇi hōnē kē|K kāraṇ sadā harṣhit rahtē haĩ .

212Ils seront constamment contentés par ce sont des joyaux de contentement.