Murli du jour du samedi 1 août 2026

⁰01-08-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰01/08/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - parchintan chhōṛ apnā kalyāṇ karō , tum sōnē jaisā bankar aurō̃ kō rāstā batāō ' '

¹Essence: Doux enfants, cessez de penser aux autres et apportez-vous du bénéfice. ²Devenez comme de l'or et montrez ce chemin aux autres.

²Praśhna  : aśharīrī bannē kā abhyās jō sadā kartē rahtē , unkī mukhya niśhānī sunāō  ?

³Question: Quels sont les principaux signes de ceux qui font constamment des efforts pour devenir sans corps ?

³Uttar  : vē|way haṭh sē apnī karmēndriyō̃ kō vaśh nahī̃ kartē . ⁴Lēkin unkī karmēndriyā̃ svataḥ śhītal hō jātī haĩ .

⁴Réponse: Ils n’ont pas besoin de contrôler leurs sens physiques par la force, car ceux-ci s'apaisent automatiquement.

⁵Ham ātmā bhāī haĩ , yah smr̥iti svataḥ rahtī hai .

⁵Ils ont naturellement la conscience que nous, les âmes, sommes frères.

⁶Dēh-abhimān chhūṭtā jātā hai . ⁷Nām rūp kā naśhā khatm hōtā jātā hai .

⁶Ils renoncent toujours à la conscience du corps et mettent fin à toute ivresse concernant le nom et l'apparence.

⁸Dūsrō̃ kī|key yād nahī̃ ātī hai .

⁷Ils ne se souviennent pas d'autres personnes.

⁹Gīt  : tū pyār kā sāgar hai …

⁸Chanson: Tu es l'Océan d'Amour, nous avons soif d'une seule goutte…

¹⁰Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

¹¹Yah kōī sirph pyār kā sāgar nahī̃ , gyān kā sāgar hai .

¹⁰L'Unique n'est pas que l'Océan d'Amour ; Il est aussi l'Océan de Connaissance.

¹²Gyān aur agyān .

¹¹Il y a la connaissance et l'ignorance.

¹³Gyān kō din , agyān kō rāt kahā jātā hai .

¹²La connaissance est le jour, et l'ignorance est la nuit.

¹⁴Gyān akṣhar hī achchhā hai . ¹⁵Agyān akṣhar burā hai .

¹³Le mot "connaissance" est bon, tandis que le mot "ignorance" est mauvais.

¹⁶Ādhākalp hai gyān kī prālabdha . ¹⁷Ādhākalp hai agyān kī|key prālabdh , agyān kī|key prālabdh hai duḥkh . ¹⁸Gyān kī prālabdha sukh hai .

¹⁴Pendant la première moitié du cycle, c'est le fruit de la connaissance, et pendant l'autre moitié, celui de l'ignorance. ¹⁵Le fruit de l'ignorance est la peine, et la récompense de cette connaissance est le bonheur.

¹⁹Yah tō bahut sahaj samajhnē kī|key bātē̃ haĩ , din hai gyān kā . ²⁰Rāt hai agyān , yah bhī kiskō patā nahī̃ hai . ²¹Gyān kiskō kahā jātā hai , agyān kiskō kahā jātā hai , yah bēhad kī|key bātē̃ haĩ .

¹⁶Ces aspects sont très faciles à comprendre. ¹⁷Il y a le jour de cette connaissance et la nuit de l'ignorance. ¹⁸Personne ne sait ce qu'est la connaissance ni ce qu'est l'ignorance. ¹⁹Tout cela concerne l'illimité.

²²Tum sabkō samjhātē hō gyān kyā hai , bhakti kyā hai .

²⁰Vous expliquez à tous ce que sont la connaissance et la dévotion.

²³Gyān sē tum pūjya ban rahē hō .

²¹Vous devenez dignes d'être adorés grâce à cette connaissance.

²⁴Jab pūjya ban jātē hō tō pūjā kī sāmagrī kō jān jātē hō .

²²En le devenant, vous comprenez tout ce qui concerne l'adoration.

²⁵Yah bhī tum jāntē hō ki yah jō mandir ādi haĩ , yah sab yādgār haĩ .

²³Vous savez que tous les temples, etc. sont des mémoriaux.

²⁶Unkī jīvan kahānī kō bhī tum jāntē hō .

²⁴Vous connaissez toutes les biographies.

²⁷Jō pūjā karnē jātē haĩ vah khud nahī̃ jāntē .

²⁵Ceux qui pratiquent cette adoration ne connaissent pas l'histoire de ceux qu'ils adorent.

²⁸Pūjā kō bhakti kahā jātā hai , bhagvān kō bhaktō̃ sē milnā hai - bhakti kā phal dēnē kē liē .

²⁶L'adoration s'appelle la dévotion. ²⁷Dieu doit rencontrer Ses dévots pour leur donner le fruit de leur dévotion.

²⁹Sō bhagvān hī ākar pujārī sē pūjya banātē haĩ .

²⁸Dieu vient changer les adorateurs en êtres dignes d'être adorés.

³⁰Pūjya satyug mē̃ pujārī kaliyug mē̃ hōtē haĩ .

²⁹A l'âge d'or, vous êtes dignes d'être adorés, et à l'âge de fer, vous devenez des adorateurs.

³¹Tum bachchē jāntē hō āj kyā haĩ , kal kyā hōnā hai .

³⁰Les enfants, vous savez ce que vous êtes aujourd'hui et ce que vous serez demain.

³²Vināśh tō jarūr hōnē kā hai , kōī bhī samay hō saktā hai .

³¹La destruction va vraiment avoir lieu. ³²Elle peut arriver à tout moment.

³³Taiyārī hō rahī hai .

³³Les préparatifs sont en cours.

³⁴Gāyā huā bhī hai anēk kudratī āpdāyē̃ hōtī haĩ .

³⁴On s'est souvenu qu'il devait y avoir des catastrophes naturelles.

³⁵Yah tō likh dēnā chāhiē - gr̥ih yuddha aur kudratī āpdāyē̃ , unkō kōī īśhvarīy āpdāyē̃ nahī̃ kahē̃gē . ³⁶Yah tō drama kī|key nūndh hai , jismē̃ natural calamities sab ānē vālī haĩ .

³⁵Vous devriez écrire : "Les guerres civiles et les catastrophes naturelles ne sont pas des châtiments de Dieu ; elles sont fixées dans le drama ." ³⁶Il y aura aussi des catastrophes naturelles.

³⁷Vināśh mē̃ bhī madad karē̃gē .

³⁷Elles concourront à la destruction.

³⁸Mūslādhār barsāt paṛēgī . ³⁹Bhūkhō̃ marē̃gē , earthquake ādi sab ānē kī haĩ .

³⁸Il y aura également des pluies diluviennes et la famine etc. ³⁹Il y aura aussi des tremblements de terre.

⁴⁰In dvārā hī vināśh hōnē kā hai .

⁴⁰La destruction viendra à travers tous ces phénomènes.

⁴¹Bachchē jāntē haĩ , yah tō jarūr hōnē kā hai .

⁴¹Les enfants, vous savez que tout cela va réellement se passer.

⁴²Nahī̃ tō satyug mē̃ itnē thōṛē manuṣhya kaisē hōṅgē , jarūr ikaṭṭhā vināśh hōgā .

⁴²Sinon, comment pourrait-il n'y avoir que quelques êtres humains à l'âge d'or ? ⁴³La destruction arrive vraiment d'un seul coup.

⁴³Bachchē achchhī rīti jāntē haĩ , yah sab kapṛē dhōyē jāyēṅgē .

⁴⁴Les enfants, vous savez que tous ces vêtements sales seront nettoyés.

⁴⁴Yah bēhad kī|key baṛī machinery hai .

⁴⁵C'est une immense laverie illimitée.

⁴⁵Gāyā jātā hai mūt palītī kapaṛ dhōē . . . in kapṛō̃ kī|key bāt nahī̃ . ⁴⁶Yah hai śharīr kī|key bāt .

⁴⁶On dit que Dieu lave les vêtements sales. ⁴⁷Il ne s'agit pas de vêtements physiques mais cela fait référence aux corps.

⁴⁷Ātmāō̃ kō yōgbal sē dhōnā hai .

⁴⁸Les âmes doivent être nettoyées par le pouvoir du yoga.

⁴⁸Is samay 5 tatva tamōpradhān haĩ tō śharīr bhī aisē bantē haĩ .

⁴⁹En ce moment, les cinq vices sont tamopradhan et par conséquent les corps sont eux aussi tamopradhan.

⁴⁹Patit-pāvan bāp ākar pāvan banātē haĩ aur sab khalās hō jātē haĩ .

⁵⁰Le Père Purificateur vient vous purifier. ⁵¹Tous les autres seront détruits.

⁵⁰Tum jāntē hō pāvan kaisē bantē haĩ .

⁵²Vous savez comment devenir purs.

⁵¹Rāstā bahut sahaj batātē haĩ .

⁵³On vous montre un chemin très facile.

⁵²Manuṣhya tō kuchh bhī nahī̃ samajhtē .

⁵⁴Les êtres humains ne comprennent rien.

⁵³Jahā̃-jahā̃ bhakti yagya ādi hōtē haĩ , vahā̃ jākar samjhānā chāhiē ki jinkī tum bhakti kartē hō unkī biography samajhnē sē hī tum dēvtā ban saktē hō .

⁵⁵Vous devriez aller leur expliquer partout où ils font des feux sacrificiels sur le chemin de la dévotion : "Vous pouvez devenir des déités en comprenant la biographie de ceux que vous adorez.

⁵⁴Unhōnnē jīvanmukti kaisē pāī sō tō samjhō , tō tum bhī jīvanmukti pā saktē hō .

⁵⁶Venez comprendre comment ils ont obtenu la libération dans la vie et comment vous aussi pouvez le faire."

⁵⁵Mandirō̃ mē̃ baiṭh jīvan kahānī samjhānē sē achchhī rīti samajhē̃gē .

⁵⁷Quand vous expliquerez l'histoire de leurs vies (celles des idoles) dans les temples, ils comprendront très clairement.

⁵⁶Tum bhī bāp sē abhī jīvan kahānī suntē hō , tum bachchō̃ kō kitnī samajh miltī hai .

⁵⁸Vous écoutez également leur histoire grâce au Père. ⁵⁹Les enfants, vous avez reçu tant d'explications.

⁵⁷Parampitā paramātmā kī|key jīvan kahānī kōī bhī nahī̃ jāntē .

⁶⁰Personne ne connaît l'histoire de la vie du Père Suprême, de l'Âme Suprême.

⁵⁸Sarvavyāpī kahnē sē jīvan kahānī thōṛēhī hō jātī hai .

⁶¹En disant qu'Il est omniprésent, il n'y a plus d’histoire de vie.

⁵⁹Tum bachchē abhī parampitā paramātmā kī|key jīvan kahānī kō jāntē hō , yānī ādi-madhy-ant kō jāntē hō .

⁶²Les enfants, vous connaissez maintenant l'histoire de la vie du Père Suprême, de l'Âme Suprême c’est-à-dire que vous connaissez le début, le milieu et la fin du cycle.

⁶⁰Is samay kō ādi kahē̃gē . ⁶¹Jabki bāp ākar patitō̃ kō pāvan banātē haĩ phir madhya mē̃ bhakti kā part chaltā hai .

⁶³Cette époque, où le Père vient purifier l'impur, s'appelle le commencement. ⁶⁴Puis au milieu du cycle, la dévotion joue son rôle.

⁶²Bāp kahtē haĩ is samay maĩ ākar sthāpanā kartā , karātā hū̃ .

⁶⁵Le Père dit : Je viens en ce moment pour accomplir l'établissement ; j'inspire l'établissement.

⁶³Karan-karāvanhār hū̃ .

⁶⁶Je suis Karankaravanhar ( Celui qui agit Lui-même et agit également à travers les autres).

⁶⁴Prērṇā kō karnā nahī̃ kahē̃gē .

⁶⁷Inspirer ne veut pas dire faire les choses soi-même.

⁶⁵Bābā ākar inkī karmēndriyō̃ dvārā kartē haĩ , ismē̃ prērṇā kī|key bāt nahī .

⁶⁸Baba vient et mène à bien l'établissement à travers le corps de celui-ci. ⁶⁹Il n'est pas question d'inspiration ici.

⁶⁶Karan-karāvanhār tō jarūr sammukh hō karāyēṅgē .

⁷⁰Karankaravanhar vient en personne et accomplit son œuvre à travers celui-ci.

⁶⁷Prērṇā sē kuchh bhī nahī̃ hō saktā .

⁷¹On ne fait rien par inspiration.

⁶⁸Ātmā , bigar śharīr kuchh bhī nahī̃ kar saktī hai .

⁷²Une âme ne peut rien faire sans corps.

⁶⁹Bahut kahtē haĩ īśhvar hī prērṇā sē sab kuchh kartā hai . ⁷⁰Bābā āp prērṇā karō , hamārē pati kī|key buddhi ṭhīk hō jāē .

⁷³Beaucoup de gens disent que Dieu fait tout par inspiration : "Baba, inspire mon mari et rends-lui la raison !"

⁷¹Bāp kahtē haĩ - prērṇā kī|key tō ismē̃ bāt hī nahī̃ .

⁷⁴Le Père dit : Il n'est pas question d'inspiration.

⁷²Phir śhiv jayantī kyō̃ manāī jātī .

⁷⁵Autrement, pourquoi célèbrerait-on le jour de la naissance de Shiva ?

⁷³Prērṇā sē kām hō tō phir āyē hī kyō̃  ?

⁷⁶Si tout se faisait par inspiration, pourquoi viendrait-Il ?

⁷⁴Ēk tō īśhvar kyā chīz hai , yah nahī̃ jāntē .

⁷⁷D'abord ils ne savent pas qui est Dieu.

⁷⁵Sirph kah dētē īśhvar kī|key prērṇā sē sab kuchh hōtā hai .

⁷⁸Ils disent simplement que tout ce qui arrive est dû aux inspirations de Dieu.

⁷⁶Nirākār prērṇā sē kaisē karē̃gē , vah tō karankarāvanhār hai .

⁷⁹Comment l'Incorporel pourrait-Il faire quoi que ce soit par inspiration ? ⁸⁰Il est Karankaravanhar.

⁷⁷Ākarkē rāstā batātē haĩ .

⁸¹Il vient nous montrer le chemin.

⁷⁸Karmēndriyō̃ sē murlī chalātē haĩ .

⁸²Il nous donne le murli par l'intermédiaire de ces organes physiques.

⁷⁹Jab tak karmēndriyō̃ kā ādhār na lē , tab tak murlī kaisē chalāyē .

⁸³Comment pourrait-Il jouer le murli sans le support d'un corps ?

⁸⁰Gyān kā sāgar hai tō sunānē kē liē mukh chāhiē nā .

⁸⁴Il est l'Océan de cette Connaissance. ⁸⁵Par conséquent Il a besoin d'une bouche pour donner la connaissance.

⁸¹Ab tum bachchō̃ kō sārī duniyā kē|K ādi-madhy-ant kā patā paṛā hai .

⁸⁶Les enfants, vous connaissez maintenant le début, le milieu et la fin du monde entier.

⁸²Pūrī knowledge milī hai .

⁸⁷Vous avez reçu toute cette connaissance.

⁸³Samajhtē haĩ gyān bigar gati nahī̃ .

⁸⁸Les gens qui ne possèdent pas cette connaissance croient qu’il ne peut y avoir de salut.

⁸⁴Gyān kaun dē .

⁸⁹Qui peut donner cette connaissance ?

⁸⁵Agyān mārg aur gyān mārg mē̃ fark tō dēkhō nā .

⁹⁰Voyez la différence qu'il y a entre le chemin de cette connaissance et celui de l'ignorance !

⁸⁶Vigyān bhī kahtē haĩ .

⁹¹Ils parlent aussi de la science (vigyan).

⁸⁷Agyān haĩ andhiyārā , bākī gyān aur vigyān kō ham mukti-jīvanmukti bhī kah saktē haĩ .

⁹²L'ignorance est l'obscurité. ⁹³Cependant on peut dire que cette connaissance (gyan) et la science (vigyan) sont la libération et la libération dans la vie.

⁸⁸Tumkō ab pāvan bannē kā gyān miltā hai .

⁹⁴Vous êtes en train de recevoir cette connaissance afin de devenir purs.

⁸⁹Tum svadarśhan chakradhārī bantē hō .

⁹⁵Vous devenez ceux qui font tourner le disque de la réalisation de soi.

⁹⁰Kōī sunē̃gē tō wonder khāyēṅgē .

⁹⁶Tous ceux qui entendent ces choses sont surpris.

⁹¹Kahē̃gē ātmā gyān lētī hai tō ātmā jarūr saṅskār lē jāyēgī nā .

⁹⁷On dit que puisque les âmes reçoivent cette connaissance, elles emportent assurèment ces sanskars avec elles.

⁹²Manuṣhya sē dēvtā bantē hō tō gyān rahnā chāhiē . ⁹³Parantu bāp samjhātē haĩ yah puruṣhārth hai prālabdh kē liē .

⁹⁸Puisque vous changez d'êtres humains en déités, cette connaissance devrait rester en vous, mais Le Père vous dit que cet effort vous permettra de recevoir une récompense.

⁹⁴Prālabdh mil gaī phir gyān kī|key kyā darkār hai .

⁹⁹Une fois que vous l'aurez reçue, cette connaissance ne sera plus nécessaire.

⁹⁵Satyug hai hī tum bachchō̃ kē liē prālabdh .

¹⁰⁰Les enfants, pour vous, l'âge d'or est la récompense.

⁹⁶Yah bātē̃ sunnē sē hī wonder khāyēṅgē .

¹⁰¹Vous êtes surpris d'entendre ces choses.

⁹⁷Yah gyān paramparā kyō̃ nahī̃ chaltā , bāp kahtē haĩ yah prāyaḥlōp hō jātā hai .

¹⁰²Pourquoi cette connaissance n'a-t-elle pas toujours existé ? ¹⁰³Le Père dit : cette connaissance disparaît.

⁹⁸Din hō gayā phir agyān tō hai nahī̃ , jō gyān kī|key darkār rahē .

¹⁰⁴Une fois que c'est le jour, l'ignorance disparaît, et donc la connaissance n'est plus nécessaire.

⁹⁹Yah bhī samajhnē samjhānē kī|key bātē̃ haĩ .

¹⁰⁵Il faut comprendre ces points et les expliquer.

¹⁰⁰Phaṭ sē kōī samajh nahī̃ saktē .

¹⁰⁶Personne ne peut comprendre immédiatement.

¹⁰¹Śhivbābā bhārat mē̃ hī ātē haĩ , bachchō̃ kē liē saugāt lē ātē haĩ , bhakti kā phal dēnē liē .

¹⁰⁷Les enfants, Shiv Baba ne vient qu'à Bhârat et Il vous apporte ce cadeau pour vous donner le fruit de votre dévotion.

¹⁰²Bhakti kē bād hai sadgati .

¹⁰⁸Après la dévotion, il y a le salut.

¹⁰³Yah vināśh bhī hōgā jarūr .

¹⁰⁹Cette destruction va vraiment avoir lieu.

¹⁰⁴Āsār khaṛē haĩ .

¹¹⁰On peut en voir les prémices.

¹⁰⁵Tum suntē rahē̃gē - chingārī lagtī hai tō ēk dō ghaṇṭē mē̃ sārā makān jalkar bhasma hō jātā hai .

¹¹¹Vous entendez dire qu'à cause d'une étincelle, un bâtiment s'est effondré en quelques heures.

¹⁰⁶Yah kōī naī bāt nahī̃ hai , vināśh tō hōnā jarūr hai .

¹¹²Il n'y a rien de nouveau ! ¹¹³La destruction doit vraiment avoir lieu.

¹⁰⁷Satyug mē̃ hōtē hī haĩ thōṛē manuṣhya , śhrēṣhṭhāchārī .

¹¹⁴À l'âge d'or, il n'y aura que quelques êtres humains élevés.

¹⁰⁸Tō śhrēṣhṭhāchārī bannē mē̃ kitnī mēhnat lagtī hai .

¹¹⁵Il faut faire tant d'efforts pour devenir élevé.

¹⁰⁹Māyā nāk sē ēkdam pakaṛ lētī hai .

¹¹⁶Maya vous attrape par le bout du nez.

¹¹⁰Aisē girnē vālō̃ kō chōṭ bahut lagtī hai .

¹¹⁷Ceux qu'elle fait tomber se font très mal.

¹¹¹Time lag jātā hai .

¹¹⁸Il faut du temps.

¹¹²Baṛē tē baṛī chōṭ hai kām vikār kī|key isliē kahā jātā hai - kām mahāśhatru hai .

¹¹⁹La luxure est le vice qui provoque le plus de dégâts. ¹²⁰C'est pourquoi on dit que la luxure est le plus grand ennemi.

¹¹³Yahī patit banātē haĩ .

¹²¹C'est elle qui vous rend impurs.

¹¹⁴Jhagṛā|jhagaṛā hōtā hī hai vikār par .

¹²²Il y a tant de conflits à cause de ce vice.

¹¹⁵Vikār kē liē nahī̃ chhōṛē̃gē tō jarūr kahē̃gē - issē tō bartan sāph karē̃ vō achchhā hai .

¹²³S'ils ne vous laissent pas en paix et vous forcent à vous adonner à la luxure, dites-leur : "Je préfère encore faire la vaisselle !

¹¹⁶Jhāṛū pōñchā lagāyēṅgī parantu pavitra rahē̃gī , ismē̃ himmat bahut chāhiē .

¹²⁴Je nettoierai le sol, mais au moins je resterai pure." ¹²⁵Il vous faut du courage.

¹¹⁷Jab kōī bāp kī|key śharaṇ mē̃ ātē haĩ tō phir māyā bhī laṛnā śhurū kartī hai .

¹²⁶Quand une personne cherche refuge auprès du Père, Maya commence à l'attaquer.

¹¹⁸5 vikārō̃ kī|key bīmārī aur hī adhik uthal khātī hai .

¹²⁷La maladie des cinq vices remonte encore plus à la surface.

¹¹⁹Pahlē tō pakkā niśhchaybuddhi hōnā chāhiē . ¹²⁰Jītē jī marē huē haĩ .

¹²⁸Avant tout, ayez la foi dans l'intellect. ¹²⁹Vous êtes morts vivants.

¹²¹Yahā̃ sē laṅgar uṭhā liyā hai .

¹³⁰L'ancre a été levée.

¹²²Kaliyugī , vikārī kinārā tumnē chhōṛ diyā hai . ¹²³Ab ham yātrā par jā rahē haĩ - ham aśharīrī hō apnē ghar jātē haĩ .

¹³¹Vous avez laissé derrière vous cette côte vicieuse de l'âge de fer : Nous partons en pèlerinage. ¹³²Nous devenons sans corps et nous rentrons à la Maison.

¹²⁴Ātmā kō yah gyān hai ki ham ēk śharīr chhōṛ dūsrē mē̃ jāyēṅgē .

¹³³Les âmes, vous savez que nous quitterons ces corps pour en prendre d’autres.

¹²⁵Ham gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān pavitra ban yātrā par rahtē haĩ .

¹³⁴En continuant à vivre chez nous, avec notre famille, nous restons pures comme des lotus et poursuivons notre pèlerinage.

¹²⁶Buddhi mē̃ yād rahē ki yah tō kabristān hai , phir ham sukhdhām mē̃ jāyēṅgē .

¹³⁵N'oubliez pas que ce monde est un cimetière. ¹³⁶Nous partons pour ce monde du bonheur.

¹²⁷Hamkō bābā varsā dēnē kī|key yukti batā rahē haĩ .

¹³⁷Baba vous montre des méthodes qui vous permettent de recevoir votre héritage.

¹²⁸Pāvan bannē kē liē ham yōg mē̃ rahtē haĩ .

¹³⁸Nous restons en yoga afin de devenir purs.

¹²⁹Yād sē hī vikarma vināśh hōṅgē tab ātmā śharīr chhōṛēgī .

¹³⁹Vos péchés ne seront détruits que par le souvenir. ¹⁴⁰Ensuite, les âmes, vous quitterez votre corps.

¹³⁰Yātrā kitnī wonderful hai .

¹⁴¹Ce pélerinage est tellement merveilleux.

¹³¹Sirph bāp kō yād karō , apnī rājdhānī kō yād karō .

¹⁴²Souvenez-vous simplement du Père et de votre royaume.

¹³²Itnī sahaj bāt bhī yād nahī̃ paṛtī hai .

¹⁴³Vous êtes incapables de vous souvenir d'une chose aussi simple !

¹³³Alpha kō yād karō , bas .

¹⁴⁴Souvenez-vous simplement d'Alpha, c'est tout !

¹³⁴Parantu māyā vah bhī yād karnē nahī̃ dētī , mēhnat lagtī hai .

¹⁴⁵Mais Maya ne vous permet pas d'avoir ce souvenir. ¹⁴⁶Vous devez faire un tel effort !

¹³⁵Ātmā kō gyān milā hai , hamārā bābā āyā huā hai .

¹⁴⁷Les âmes, vous savez que notre Baba est venu.

¹³⁶Ātmā paṛhtī hai nā .

¹⁴⁸Vous les âmes êtes en train d’étudier.

¹³⁷Ātmā śharīr dvārā janma lētī hai .

¹⁴⁹L'âme naît à travers le corps.

¹³⁸Ātmā bhāī hai .

¹⁵⁰Les âmes sont frères.

¹³⁹Dēh-abhimān mē̃ ānē sē phir anēk sambandh hō jātē haĩ .

¹⁵¹Quand vous devenez conscients du corps, cela crée tant de relations!

¹⁴⁰Yahā̃ tum bhāī-bahin hō gayē .

¹⁵²Ici, vous êtes frères et sœurs.

¹⁴¹Āpas mē̃ bhāī-bhāī bhī hō , bahan bhāī bhī hō .

¹⁵³Vous êtes frères et vous êtes aussi frères et sœurs.

¹⁴²Pravr̥itti mārg hai nā .

¹⁵⁴C'est le chemin de la famille.

¹⁴³Dōnō̃ kō varsā chāhiē .

¹⁵⁵A la fois les frères et les sœurs ont besoin de leur héritage.

¹⁴⁴Ātmā hī puruṣhārth kartī hai .

¹⁵⁶C'est l'âme qui fait des efforts.

¹⁴⁵Apnē kō ātmā samajhnā - yahī mēhnat hai .

¹⁵⁷Le seul effort consiste pour chacun de vous à considérer que vous êtes une âme.

¹⁴⁶Dēh-abhimān na rahē .

¹⁵⁸N'ayez pas la moindre conscience du corps.

¹⁴⁷Śharīr hī nahī̃ tō vikār kissē karē̃gē . ¹⁴⁸Ham ātmā haĩ , bāp kē pās jānā hai . ¹⁴⁹Śharīr kā bhān hī na rahē .

¹⁵⁹Sans corps, comment pourrez-vous vous adonner au vice? « Je suis une âme et je dois aller vers le Père. » N'ayez plus de conscience du corps.

¹⁵⁰Jitnā yōgī bantē jāyēṅgē , karmēndriyā̃ śhānt hōtī jāyēṅgī .

¹⁶⁰Plus vous serez yogis, plus vos sens physiques se calmeront.

¹⁵¹Dēh-abhimān mē̃ ānē sē karmēndriyā̃ chañchal hōtī haĩ .

¹⁶¹Quand vous êtes conscients du corps, vos organes des sens vous jouent des tours.

¹⁵²Ātmā jāntī hai hamkō prāpti hō rahī hai .

¹⁶²L'âme sait qu'elle est en train d'obtenir quelque chose et elle continuera à se détacher du corps.

¹⁵³Śharīr sē alag hōtē jāyēṅgē , tō karmēndriyā̃ śhānt hōtī jāyēṅgī .

¹⁶³Ensuite, les organes des sens s'apaiseront.

¹⁵⁴Sannyāsī lōg davāī khākar karmēndriyō̃ kō śhānt kartē haĩ .

¹⁶⁴Les sannyasis contrôlent leurs sens en utilisant des drogues .

¹⁵⁵Vah tō haṭhyōg hō gayā nā .

¹⁶⁵C'est le hatha yoga.

¹⁵⁶Tumkō tō yōg sē kām lēnā hai .

¹⁶⁶Vous devez tout faire par le yoga.

¹⁵⁷Kyā yōgbal sē tum vaśh nahī̃ kar saktē hō  ?

¹⁶⁷Ne pouvez-vous pas contrôler vos sens par le pouvoir du yoga ?

¹⁵⁸Jitnā ātma-abhimānī hōtē jāyēṅgē tō karmēndriyā̃ śhānt hō jāyēṅgī .

¹⁶⁸Plus vous serez conscients de l'âme, plus vos sens s'apaiseront.

¹⁵⁹Baṛī mēhnat karnī paṛtī hai , prāpti tō bahut ūñch hai nā .

¹⁶⁹Vous devez faire beaucoup d’effort. ¹⁷⁰La récompense est très élevée.

¹⁶⁰Bāp kahtē haĩ - yōgbal sē tum viśhva kē|K mālik bantē hō .

¹⁷¹Le Père dit : Vous devenez les maîtres du monde grâce au pouvoir du yoga.

¹⁶¹Karmēndriyō̃ par jīt pahantē hō isliē bhārat kā yōg nāmīgrāmī hai .

¹⁷²C'est parce que vous conquérez vos sens physiques que le yoga de Bhârat est devenu si célèbre.

¹⁶²Tum manuṣhya sē dēvtā , patit sē pāvan bantē hō .

¹⁷³Vous changez d'humains en déités, d'impurs en purs.

¹⁶³Prajā bhī svargvāsī tō hai nā .

¹⁷⁴Les sujets sont aussi les résidents du paradis.

¹⁶⁴Yōgbal sē tum svargvāsī bantē hō . ¹⁶⁵Bāhubal sē nahī̃ ban saktē hō .

¹⁷⁵Vous devenez les résidents du paradis grâce au pouvoir du yoga, pas par la force physique.

¹⁶⁶Mēhnat kōī bahut nahī̃ hai .

¹⁷⁶Cela ne demande pas autant d'efforts que cela.

¹⁶⁷Kumāriyō̃ kē liē tō jaisē mēhnat hī nahī̃ hai . ¹⁶⁸Free haĩ .

¹⁷⁷Les kumaris n'ont pas un grand effort à fournir ; elles sont libres.

¹⁶⁹Vikār mē̃ gaī tō baṛī pañchāyat hō jātī hai .

¹⁷⁸Une fois que l'on s'est adonné à la luxure, cela devient compliqué.

¹⁷⁰Kumārī rahnā achchhā hai .

¹⁷⁹C'est bien de rester une kumari.

¹⁷¹Nahī̃ tō phir adhar kumārī nām paṛ jātā hai .

¹⁸⁰Autrement, vous serez appelées des adhar-kumaris (demi-kumaris).

¹⁷²Yugal bhī kyō̃ banē̃  !

¹⁸¹A quoi bon se mettre en couple ?

¹⁷³Ismē̃ bhī nām rūp kā naśhā chaṛhtā hai .

¹⁸²Là encore, c'est l'ivresse du nom et de l'apparence.

¹⁷⁴Yah bhī mūrkhtā hai .

¹⁸³Cela est également de la sottise !

¹⁷⁵Yugal bannē kē bād pavitra rahnē kē liē baṛī achchhī himmat chāhiē .

¹⁸⁴Une fois que l'on est en couple, il faut beaucoup de courage pour rester pur.

¹⁷⁶Gyān kī|key pūrī parākāṣhṭhā chāhiē .

¹⁸⁵Il faut avoir la pleine lumière de cette connaissance.

¹⁷⁷Bahut haĩ jō himmat kartē haĩ parantu āg kī|key āñc ā jātī hai tō khēl khalās isliē bābā kahtē haĩ kumārī phir bhī achchhī hai .

¹⁸⁶Beaucoup ont du courage, mais dès que le feu s'allume, tout est fini. ¹⁸⁷C'est pourquoi Baba dit : C'est bien d'être une kumari.

¹⁷⁸Adharkumārī bannē kā khyāl bhī kyō̃ karnā chāhiē .

¹⁸⁸Devenir une adhar-kumari ne devrait même pas vous effleurer l'esprit.

¹⁷⁹Kumāriyō̃ kā nām bālā hai .

¹⁸⁹On glorifie le nom des kumaris.

¹⁸⁰Bāl brahmchārī haĩ .

¹⁹⁰Elles sont célibataires depuis leur naissance.

¹⁸¹Bāl brahmchārī rahnā achchhā hai , tākat rahtī hai .

¹⁹¹C'est une bonne chose de rester célibataire. ¹⁹²Cela donne du pouvoir.

¹⁸²Dūsrē kōī kī|key yād nahī̃ āyēgī .

¹⁹³Vous n'avez pas à vous souvenir de qui que ce soit d'autre que du Père.

¹⁸³Bākī himmat hai tō karkē dikhāō , parantu mēhnat hai .

¹⁹⁴Si vous avez du courage, vous pouvez en donner la preuve. ¹⁹⁵Mais cela demande des efforts.

¹⁸⁴Dō hō paṛtē haĩ nā .

¹⁹⁶Lorsqu'on est en couple, on est deux.

¹⁸⁵Kumārī hai tō akēlī hai .

¹⁹⁷En tant que kumaris, vous êtes seules.

¹⁸⁶Dō sē dvēt ā jātā hai .

¹⁹⁸A deux, il y a la dualité.

¹⁸⁷Jahā̃ tak hō sakē kumārī hō rahnā achchhā hai .

¹⁹⁹Mieux vaut rester une kumari.

¹⁸⁸Kumārī sēvā par nikal saktī hai .

²⁰⁰Une kumari peut faire beaucoup de service.

¹⁸⁹Bandhan mē̃ paṛnē sē phir bandhan vr̥iddhi kō pātē haĩ .

²⁰¹Si vous êtes dans les liens, ces liens grandiront.

¹⁹⁰Aisā jāl bichhānā hī kyō̃ chāhiē jō buddhi phans paṛē .

²⁰²À quoi bon vous tendre un piège qui emprisonnera votre intellect ?

¹⁹¹Aisē jāl mē̃ phansnā ṭhīk nahī̃ hai .

²⁰³Ce n'est pas bon de se faire prendre à un tel piège.

¹⁹²Kumāriyō̃ kē liē tō bahut achchhā hai .

²⁰⁴C'est très bien pour les kumaris.

¹⁹³Kumāriyō̃ nē nām bhī nikālā hai .

²⁰⁵Les kumaris avaient glorifié le nom de Baba.

¹⁹⁴Kanhaiyā nām gāyā jātā hai nā .

²⁰⁶On s'est souvenu de Kanhaiya (le Krishna des kumaris).

¹⁹⁵Kumārī hō rahnā baṛā achchhā hai .

²⁰⁷C'est très bien de rester kumari.

¹⁹⁶Inhō̃ kē liē bahut sahaj hai .

²⁰⁸C'est très facile pour elles.

¹⁹⁷Student life pavitra life bhī hai .

²⁰⁹La vie d'étudiant est une vie pure.

¹⁹⁸Buddhi bhī fresh rahtī hai .

²¹⁰L'intellect reste frais lui aussi.

¹⁹⁹Kumār kō bhīṣhma pitāmah jaisā bannā hai .

²¹¹Les kumars doivent devenir comme Bishampitamai.

²⁰⁰Kalp pahlē bhī rahē haĩ tab tō dēlvāṛā mandir mē̃ yādgār banā huā hai .

²¹²Vous l'êtes devenus au cycle précédent et c'est pourquoi il y a ce mémorial dans le temple de Dilwala.

²⁰¹Ab bāp bachchō̃ kō pharmān kartē haĩ , mujhē yād karō .

²¹³Les enfants, le Père vous donne cet ordre : Souvenez-vous de Moi !

²⁰²Aur sab bātō̃ kō chhōṛ tum apnā kalyāṇ karō .

²¹⁴Renoncez à tout le reste et apportez-vous du bénéfice !

²⁰³Bāp kō yād karnē mē̃ hī kalyāṇ hai .

²¹⁵Il n'y a de bénéfice que dans le souvenir du Père.

²⁰⁴Bhūl-cūk hōtī hai , bachchē gir paṛtē haĩ , tum parchintan kō chhōṛ apnā kalyāṇ karō .

²¹⁶Les enfants, si vous faites des erreurs, vous tomberez. ²¹⁷Ne pensez pas aux autres ; apportez-vous du bénéfice.

²⁰⁵Dūsrē chintan mē̃ jāō hī nahī̃ .

²¹⁸Ne pensez à rien d'autre.

²⁰⁶Tum sōnē jaisā ban jāō aurō̃ kō bhī rāstā batāō .

²¹⁹Devenez comme de l'or et montrez aussi ce chemin aux autres.

²⁰⁷Satōpradhān bannē kā ēk hī upāya hai .

²²⁰Il n'y a qu'une seule façon de devenir satopradhan.

²⁰⁸Pāvan bannē kē|K bigar muktidhām mē̃ jā nahī̃ saktē .

²²¹Vous ne pourrez pas rejoindre le monde de la libération sans devenir purs.

²⁰⁹Upāya ēk hī hai phir ant matī sō gati hō jāyēgī .

²²²Il n'y a qu'un seul chemin et ensuite vos dernières pensées vous conduiront à votre destination.

²¹⁰Jharmuī jhagmuī chhōṛ dō .

²²³Renoncez aux commérages.

²¹¹Nahī̃ tō apnā hī nuksān karē̃gē .

²²⁴Autrement vous courrez à votre perte.

²¹²Bāp kōī śhrāp nahī̃ dētē haĩ . ²¹³Śhrīmat par nahī̃ chaltē tō āpēhī apnē kō śhrāpit kartē haĩ .

²²⁵Le Père ne vous jette aucune malédiction, mais si vous ne suivez pas shrimat, c'est à vous-mêmes que vous jetez une malédiction.

²¹⁴Achchhā  !

²²⁶Achcha.

²¹⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁷Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁸Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁹Essence pour la dharna:

²¹⁸1 ) niśhchaybuddhi ban jītē jī is purānī duniyā sē apnā laṅgar uṭhā lēnā hai .

²³⁰1. Ayez un intellect empli de foi et levez l'ancre de ce vieux monde de votre vivant.

²¹⁹Bāp kē|K her|har pharmān kō pālan kar apnā kalyāṇ karnā hai .

²³¹Suivez chacun des ordres du Père et apportez-vous du bénéfice.

²²⁰2 ) dūsrō̃ kā chintan chhōṛ apnī buddhi kō svachchha sōnē jaisā banānā hai .

²³²2. Cessez de penser aux autres et rendez votre intellect pur comme de l'or.

²²¹Jharmuī-jhagmuī mē̃ apnā samay naṣhṭ nahī̃ karnā hai .

²³³Ne perdez pas votre temps à commérer.

²²²Yōgbal sē apnī karmēndriyō̃ kō śhānt , śhītal banānā hai .

²³⁴Apaisez vos sens physiques par le pouvoir du yoga.

²²³Vardān  : apnī vijay vā saphaltā kō niśhchit samajhkar sadā niśhchint rahnē vālē niśhchaybuddhi bhav

²³⁵Bénédiction: Puisse votre intellect être empli d’une telle foi que votre victoire et votre succès soient garantis vous permettant d’être contamment sans souci.

²²⁴Jō bachchē sadā bāp mē̃ , svayã kē|K part mē̃ aur drama kī|key her|har second kī|key act mē̃ 100 pratiśhat niśhchaybuddhi haĩ unkī vijay vā saphaltā niśhchit hai .

²³⁶La victoire et le succès sont garantis aux enfants dont l’intellect a constamment foi à cent pour cent dans le Père, dans leur propre rôle et dans chaque acte du drama à chaque seconde.

²²⁵Niśhchit vijay hōnē kē|K kāraṇ vē|way sadā niśhchint rahtē haĩ .

²³⁷Parce que leur victoire est garantie, ils sont constamment sans souci.

²²⁶Unkē chēhrē sē chintā kī|key kōī bhī rēkhā dikhāī nahī̃ dēgī .

²³⁸Pas le moidre signe d’inquiétude n’est visible sur leur visage.

²²⁷Unhē̃ sadā niśhchay rahtā hai ki yah kārya vā yah saṅkalp siddha huā hī paṛā hai .

²³⁹Ils ont constamment la foi que leur tâche ou leur pensée sont déjà accomplies.

²²⁸Unhē̃ kabhī kisī bāt mē̃ question nahī̃ uṭh saktā .

²⁴⁰Ils n’ont jamais de questions quelle que soit la situation.

²²⁹Slōgan  : sunanē-sunānē mē̃ bhāvnā aur bhāv kō badal dēnā hī vāyumaṇḍal kharāb karnā hai .

²⁴¹Devise: Changer d’intentions ou de sentiments en racontant ou en écoutant quelquechose revient à polluer l’atmosphère.

^{242 243}*** OM SHANTI ***

²³⁰Yē avyakt iśhārē - apavitratā kē|K bīj kō bhī samāpt kar sampūrṇ svachchha ( pavitra ) banō

²⁴⁴Signal avyakt : Mettez un terme à la graine de l’impureté et devenez complètement propre (pur).

²³¹Sampūrṇ pavitratā kē|K hisāb sē vyarth saṅkalp bhī apavitratā kā bīj hai .

²⁴⁵En terme de pureté complète, même les pensées inutiles sont des graines d’impureté.

²³²Vyarth saṅkalp chalnā , majority bachchō̃ mē̃ abhī yah saṅskār rahā huā hai .

²⁴⁶La majeure partie d’entre vous les enfants avez encore le sanskar d’avoir des pensées inutiles.

²³³Vyarth saṅkalp kā ādhār man hai , jō manmanābhav hōnē nahī̃ dētā isliē śhrīmat rūpī lagām tight kar vyarth saṅkalpō̃ kī|key apavitratā kō khatm karō .

²⁴⁷La fondation des pensées inutiles est un esprit qui ne vous permet pas de devenir Manmanabhav. ²⁴⁸Par conséquent, resserrez les rênes de shrimat et mettez un terme à toute l’impureté des pensées inutiles.