Murli du jour du jeudi 13 août 2026

⁰13-08-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰13/08/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bābā āyē haĩ tumhārī takdīr jagānē , pāvan bannē sē hī takdīr jagēgī ' '

¹Essence: Doux enfants, Baba est venu éveiller votre fortune. ²C'est seulement en devenant purs que votre fortune s'éveillera.

²Praśhna  : jin bachchō̃ key|kī takdīr jagī huī hai unkī niśhānī kyā hōgī  ?

³Question: Quels sont les signes des enfants dont la fortune a été éveillée ?

³Uttar  : vē|way sukh K|kē dēvtā hōṅgē .

⁴Réponse: Ils deviennent les déités du bonheur.

⁴Bēhad K|kē bāp sē sukh kā varsā lēkar sabkō sukh dēgē .

⁵Ils obtiennent leur héritage du Père Illimité et rendent tout le monde heureux.

⁵Kabhī bhī kisī kō duḥkh nahī̃ dē saktē .

⁶Ils ne causent jamais de peine.

⁶Vah haĩ vyās K|kē bachchē sachchē-sachchē sukhdēv .

⁷Ce sont les enfants de Vyas, Sukhdev, les vrais donneurs de bonheur.

⁷2 - vah 5 vikārō̃ kā sannyās kar sachchē-sachchē rājyōgī , rājr̥iṣhi kahlātē haĩ .

⁸Ils ont renoncé aux cinq vices et on les appelle de vrais Raj Yogis, des Raj Rishis.

⁸3 - unkī avasthā ēkras rahtī hai , unhē̃ kisī bhī bāt mē̃ rōnā nahī̃ ā saktā . ⁹Unkē liē hī kahtē haĩ mōhjīt .

⁹Leur niveau reste constant et stable. ¹⁰Ils ne pleurent jamais, quoi qu'il arrive, on les appelle les conquérants de l'attachement.

¹⁰Gīt  : takdīr jagākar āī hū̃ …

¹¹Chanson: Je suis venu ayant éveillé ma fortune…

¹¹Ōm śhānti .

¹²Om shanti.

¹²Gīt key|kī ēk line sun karkē bhī mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ K|kē rōmāñch khaṛē hō jānē chāhiē .

¹³Très doux enfants, quand vous entendez une ligne de la chanson, en avez des frissons.

¹³Hai tō common gīt parantu inkā sār aur kōī nahī̃ jāntē .

¹⁴C'est une chanson connue, mais personne d'autre n'en connaît la signification.

¹⁴Bāp hī ākar her|har gīt , śhāstra kā arth|earth samjhātē haĩ .

¹⁵Seul le Père vient vous expliquer le sens de toutes ces chansons et écritures.

¹⁵Mīṭhē-mīṭhē bachchē yah bhī jāntē haĩ ki kaliyug mē̃ sabkī takdīr sōī huī hai .

¹⁶Très doux enfants, vous savez aussi qu'à l'âge de fer, la fortune de tout le monde est endormie.

¹⁶Satyug mē̃ takdīr jagī huī rahtī hai .

¹⁷A l'âge d'or, leur fortune est éveillée.

¹⁷Sōī huī takdīr kō jagānē vālā aur mat dēnē vālā athavā takdīr banānē vālā ēk hī bāp hai .

¹⁸Seul le Père Unique éveille la fortune endormie, donne des instructions et crée votre fortune.

¹⁸Vahī baiṭh bachchō̃ key|kī takdīr jagātē haĩ .

¹⁹Il est ici pour éveiller votre fortune, les enfants.

¹⁹Jaisē bachchē paidā hōtē haĩ aur takdīr jag jātī hai .

²⁰Dès qu'un enfant naît, sa fortune est éveillée.

²⁰Bachchā janamā aur unkō yah patā chal jātā ki ham vāris haĩ .

²¹Dès qu'un enfant naît, il est conscient d'être un héritier.

²¹Hūbahū yah bēhad key|kī bāt hai .

²²En réalité c'est un aspect illimité.

²²Bachchē jāntē haĩ kalp-kalp hamārī takdīr jagtī hai aur sō jātī hai .

²³Les enfants, vous savez que votre fortune s'éveille et qu'elle s'endort ensuite à chaque cycle.

²³Pāvan bantē haĩ tō takdīr jagtī hai .

²⁴Quand vous deviendrez purs votre fortune s'éveillera.

²⁴Pāvan gr̥ihasth āśhram kahā jātā hai .

²⁵On dit : l'ashram de la famille pure.

²⁵Āśhram akṣhar pavitra hōtā hai .

²⁶Le mot "ashram" fait référence à ce qui est pur.

²⁶Pavitra gr̥ihasth āśhram , unkē against phir hai apavitr patit dharm , āśhram nahī̃ kahē̃gē .

²⁷Il existe l'ashram de la famille pure et par contraste il y a la religion impure. ²⁸On ne peut pas l'appeler un ashram.

²⁷Gr̥ihastha dharm tō sabkā hai hī . ²⁸Jānvarō̃ kā bhī hai .

²⁹Tout le monde suit le chemin de la famille, même les animaux.

²⁹Bachchē tō sab paidā kartē haĩ .

³⁰Tout le monde a des enfants.

³⁰Jānvarō̃ kō bhī kahē̃gē gr̥ihastha dharm mē̃ haĩ .

³¹Même les animaux ont une vie de famille.

³¹Ab bachchē jāntē haĩ ham svarg mē̃ pavitra gr̥ihasth āśhram mē̃ thē , dēvī-dēvtā thē .

³²Les enfants, vous savez maintenant qu'à l'âge d'or, vous étiez des déités qui appartenaient à l'ashram de la famille pure.

³²Unhō̃ key|kī mahimā bhī gātē haĩ sarvguṇ sampann . . . tum khud bhī gātē thē .

³³On chante leur louange, "...emplies de toutes les vertus...". ³⁴Vous aussi, avez chanté ces choses.

³³Abhī samajhtē hō ham manuṣhya sē sō dēvtā phir sē ban rahē haĩ .

³⁵Maintenant, vous comprenez à nouveau que vous changez d'humains en déités.

³⁴Dēvī-dēvatāō̃ kā dharm hai .

³⁶C'est la religion des déités.

³⁵Phir brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō bhī dēvtā kahtē haĩ .

³⁷Brahma, Vishnou et Shankar sont aussi appelés des déités.

³⁶Brahmā dēvtāē namaḥ , viṣhṇu dēvtāē namaḥ . . . śhiv kē liē kahē̃gē śhiv paramātmāē namaḥ tō phark huā nā .

³⁸"Salutations à la déité Brahma", "Salutations à la déité Vishnou". ³⁹Mais pour Shiva ils disent : "Salutations à l'Âme Suprême Shiva !" ⁴⁰Il y a une différence !

³⁷Śhiv aur śhaṅkar kō ēk kah nahī̃ saktē .

⁴¹Shiva et Shankar ne peuvent être une seule personne, comme ils le disent.

³⁸Pattharbuddhi thē , ab pārasbuddhi ban rahē haĩ .

⁴²Vous aviez un intellect de pierre et maintenant, vous devenez ceux dont l'intellect est divin.

³⁹Dēvtāō̃ kō tō pattharbuddhi nahī̃ kahē̃gē .

⁴³Les déités ne sont pas appelées celles qui ont un intellect de pierre.

⁴⁰Phir drama plan anusār rāvaṇ rājya hōnē sē unhō̃ kō bhī sīṛhī utarnī hai .

⁴⁴En accord avec le plan du drama, quand cela redevient le royaume de Ravan, elles doivent descendre l'escalier.

⁴¹Pārasbuddhi sē pattharbuddhi bannā hai .

⁴⁵Elles doivent changer de celles qui ont un intellect divin en celles qui ont un intellect de pierre.

⁴²Sabsē buddhivān banānē vālā tō ēk hī bāp hai .

⁴⁶Seul le Père vous rend très intelligents.

⁴³Tumkō pārasbuddhi banātē haĩ .

⁴⁷Il rend votre intellect divin.

⁴⁴Tum yahā̃ ātē hō pārasbuddhi bannē .

⁴⁸Vous venez ici pour devenir ceux dont l'intellect est divin.

⁴⁵Pārasnāth K|kē bhī mandir haĩ .

⁴⁹Il existe aussi les temples dédiés au Seigneur de la Divinité.

⁴⁶Vahā̃ mēlā lagtā hai . ⁴⁷Parantu yah kiskō patā nahī̃ hai - pārasnāth kaun hai .

⁵⁰Ils forment une assemblée, mais personne ne sait qui est le Seigneur de la Divinité.

⁴⁸Vāstav mē̃ pāras banānē vālā tō bāp hī hai .

⁵¹En fait, seul le Père vous rend divins.

⁴⁹Vah hai buddhivānō̃ key|kī buddhi .

⁵²Il est l'Intellect du Sage.

⁵⁰Yah hai tum bachchō̃ key|kī buddhi kē liē khurāk .

⁵³C'est de la nourriture pour votre intellect, les enfants.

⁵¹Buddhi kitnā palaṭtī hai .

⁵⁴L'intellect change tellement.

⁵²Jaisē gāyā jātā hai see no evil . . . ab bandarō̃ key|kī tō bāt nahī̃ .

⁵⁵On dit, "Ne voyez pas le mal...". ⁵⁶Cela ne fait pas référence à des singes.

⁵³Manuṣhya hī jaisē bandar misal ban jātē haĩ .

⁵⁷Ce sont les êtres humains qui deviennent comme des singes.

⁵⁴Ēpsa ( vanamānuṣ ) key|kī manuṣhya sē bhēṇṭ kī jātī hai .

⁵⁸Les primates sont comparés aux êtres humains.

⁵⁵Iskō kahā hī jātā hai kāṇṭō̃ kā jaṅgal .

⁵⁹On appelle cela la forêt de ronces.

⁵⁶Kitnā ēk dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ .

⁶⁰Ils n'arrêtent pas de se faire mutuellement de la peine.

⁵⁷Abhī tum bachchō̃ key|kī buddhi kō khurāk mil rahī hai .

⁶¹Les enfants, maintenant vous recevez de la nourriture pour votre intellect.

⁵⁸Bēhad kā bāp khurāk dē rahē haĩ .

⁶²Le Père Illimité vous donne de la nourriture.

⁵⁹Yah paṛhāī hai , iskō gyān amr̥it bhī kahtē haĩ .

⁶³C'est une étude. ⁶⁴On appelle aussi cela le nectar de la connaissance.

⁶⁰Kōī jal ādi nahī̃ .

⁶⁵Ce n'est pas de l'eau etc.

⁶¹Ājkal sab chīzō̃ kō amr̥it kah dētē haĩ .

⁶⁶De nos jours, ils appellent nectar toutes sortes de choses.

⁶²Gaṅgājal kō bhī amr̥it kahtē haĩ .

⁶⁷Ils disent même que l'eau du Gange est du nectar.

⁶³Dēvtāō̃ K|kē pair dhōkar pītē haĩ , pānī rakhtē haĩ , unkō bhī amr̥it key|kī añchalī samajhtē haĩ .

⁶⁸Ils lavent les pieds des déités et boivent cette eau. ⁶⁹Ils considèrent que l'eau qu'ils utilisent est une goutte spéciale de nectar.

⁶⁴Añchalī jō lētē haĩ uskō aisē nahī̃ kahē̃gē ki yah patitō̃ kō pāvan banānē vālā hai .

⁷⁰Mais ils ne disent pas à ceux qui prennent cette goutte d'eau qu'elle va les changer d'impurs en purs.

⁶⁵Gaṅgājal kē liē kahtē haĩ patit-pāvnī hai .

⁷¹Ils appellent l'eau du Gange "Purificatrice".

⁶⁶Kahtē bhī haĩ manuṣhya marē tō gaṅgājal mukh mē̃ hō .

⁷²Ils disent que lorsqu'une personne meurt, elle devrait avoir l'eau du Gange dans la bouche.

⁶⁷Dikhātē haĩ arjun nē bāṇ mārā phir amr̥it jal pilāyā .

⁷³Ils représentent comment Arjuna tira une flèche et que le Gange apparut là où elle se planta dans le sol. ⁷⁴Puis il donna du nectar à boire à quelqu’un.

⁶⁸Tum bachchō̃ nē kōī bāṇ ādi nahī̃ chalāyē haĩ .

⁷⁵Les enfants, vous n'avez tiré aucune flèche.

⁶⁹Ēk gānv hai jahā̃ bāṇṇō̃ sē laṛāī kartē haĩ .

⁷⁶Il existe un village où ils se battent avec des arcs et des flèches.

⁷⁰Vahā̃ K|kē rājā kō īśhvar kā avatār kahtē haĩ .

⁷⁷Ils disent que le chef de cet endroit est une incarnation de Dieu.

⁷¹Bāp kahtē haĩ - yah sab bhakti mārg K|kē gurū haĩ .

⁷⁸Le Père dit : Ce sont tous des gourous du chemin de la dévotion.

⁷²Sachchā-sachchā satgurū ēk hī hai .

⁷⁹Il n'y a qu'un seul vrai Satgourou.

⁷³Sarv kā sadgati dātā ēk hai , jō sabkō sāth lē jātē haĩ .

⁸⁰Celui qui accorde le Salut est l'Unique et Il ramène tout le monde à la maison avec Lui.

⁷⁴Bāp K|kē sivāē vāpis kōī lē nahī̃ jā saktā .

⁸¹Personne d'autre que le Père ne peut vous ramener à la maison.

⁷⁵Brahm mē̃ līn hō jānē key|kī bhī bāt nahī̃ .

⁸²Il n'est même pas question de se fondre dans l'élément brahm.

⁷⁶Yah nāṭak banā huā hai , jō chakra anādi phirtā hī rahtā hai .

⁸³Cette pièce est prédestinée et elle ne cesse de tourner dans un cycle éternel.

⁷⁷World key|kī history-geography kaisē repeat hōtī hai . ⁷⁸Yah abhī tum jāntē hō .

⁸⁴Maintenant, vous savez comment l'histoire et la géographie du monde se répètent.

⁷⁹Manuṣhya arthāt ātmāyē̃ apnē bāp rachtā kō bhī nahī̃ jāntī haĩ , jiskō yād bhī kartē haĩ - ō god father .

⁸⁵Les êtres humains, c'est-à-dire, les âmes, ne connaissent pas leur Père, le Créateur, Celui qu'elles appellent, "O Dieu Le Père !"

⁸⁰Had K|kē bāp kō kabhī god father nahī̃ kahē̃gē .

⁸⁶Un père limité ne peut jamais être appelé Dieu, Le Père.

⁸¹God father akṣhar bahut adab ( ijjat ) sē kahtē haĩ .

⁸⁷Ils disent les mots "Dieu, Le Père" avec un grand respect.

⁸²Unkē liē hī kahtē haĩ vah patit-pāvan , duḥkh hartā sukh kartā hai .

⁸⁸Ils disent qu'Il est le Purificateur, Celui qui enlève la Peine et Celui qui donne du Bonheur.

⁸³Ēk taraph kahtē haĩ vah duḥkh hartā sukh kartā hai , aur phir kōī duḥkh hōtā hai vā bachchā ādi mar jātā hai tō kah dētē īśhvar hī sukh-duḥkh dētā hai .

⁸⁹D'un côté, ils disent qu'Il enlève la peine et donne le bonheur, et quand ils ont de la peine ou que leur enfant meurt, ils disent que Dieu donne le bonheur et la peine.

⁸⁴Īśhvar nē hamārā bachchā lē liyā , yah kyā kiyā  !

⁹⁰Qu'a fait Dieu ? ⁹¹Il a emporté notre enfant !

⁸⁵Īśhvar kō phir gāliyā̃ dētē haĩ .

⁹²Ils insultent Dieu.

⁸⁶Kahtē bhī haĩ īśhvar nē bachchā diyā hai phir agar usnē vāpis lē liyā tō tum rōtē kyō̃ hō .

⁹³Ils disent que Dieu leur a donné un enfant, alors, s'Il a emporté cet enfant pourquoi pleurez-vous ?

⁸⁷Īśhvar kē pās gayā nā .

⁹⁴Il est avec Dieu !

⁸⁸Satyug mē̃ kab kōī rōtē nahī̃ haĩ .

⁹⁵Personne ne pleure à l'âge d'or.

⁸⁹Bāp samjhātē haĩ rōnē key|kī tō kōī darkār nahī̃ .

⁹⁶Le Père explique : ce n'est pas la peine de pleurer.

⁹⁰Ātmā kō apnē hisāb-kitāb anusār jākar part bajānā hai .

⁹⁷Cette âme devait partir jouer son rôle en accord avec ses comptes karmiques.

⁹¹Gyān na hōnē K|kē kāraṇ manuṣhya kitnā rōtē haĩ .

⁹⁸Comme ils n'ont pas de connaissance les êtres humains pleurent beaucoup !

⁹²Jaisē pāgal hō jātē haĩ , yahā̃ tō bāp samjhātē haĩ - ammā marē tō bhī haluā khānā . . . bāp marē tō bhī haluā khānā . . . naṣhṭōmōhā hōnā hai .

⁹⁹Certains deviennent fous. ¹⁰⁰Ici, le Père explique : Si votre mère meurt, mangez de l'halva ! ¹⁰¹Même si votre père meurt, mangez de l'halva ! ¹⁰²Devenez les conquérants de l'attachement.

⁹³Hamārā tō ēk hī bēhad kā bāp hai , dūsrā na kōī .

¹⁰³Seul le Père Illimité m'appartient et personne d'autre.

⁹⁴Aisī avasthā bachchō̃ key|kī hōnī chāhiē .

¹⁰⁴Les enfants, vous devriez avoir ce niveau.

⁹⁵Mōhjīt rājā kī kathā bhī sunī hai nā .

¹⁰⁵Vous avez certainement entendu l'histoire du roi qui avait conquis l'attachement.

⁹⁶Satyug mē̃ kabhī duḥkh key|kī bāt nahī̃ hōtī . ⁹⁷Na kabhī akālē mr̥iityu hōtī hai .

¹⁰⁶A l'âge d'or, il n'y a pas d'attachement et il n'y a pas de mort prématurée non plus.

⁹⁸Bachchē jāntē haĩ ham kāl par jīt pātē haĩ .

¹⁰⁷Les enfants, vous savez que vous conquérez la mort.

⁹⁹Bāp kō mahākāl bhī kahtē haĩ , kālō̃ kā kāl .

¹⁰⁸Le Père est même appelé la Grande Mort. ¹⁰⁹Il est la Mort de toutes les Morts.

¹⁰⁰Tumkō kāl par jīt pānī hai arthāt kāl kab khātā nahī̃ .

¹¹⁰Vous devez conquérir la mort, cela veut dire que la mort ne viendra jamais à personne, là-bas.

¹⁰¹Kāl na ātmā kō , na śharīr kō khā saktā .

¹¹¹La mort ne peut pas venir à l'âme ou au corps.

¹⁰²Ātmā ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai .

¹¹²Une âme quitte simplement un corps pour en prendre un autre.

¹⁰³Uskō kahtē haĩ kāl khā gayā , bākī kāl kōī chīz nahī̃ hai .

¹¹³C'est ce que l'on appelle "être emporté par la mort". ¹¹⁴En fait, la mort n’existe pas.

¹⁰⁴Manuṣhya mahimā gātē rahtē haĩ , samajhtē kuchh nahī̃ .

¹¹⁵Les gens continuent à chanter des louanges, mais ils ne comprennent rien.

¹⁰⁵Achatam kēśhavam . . . bāp samjhātē haĩ yah 5 vikār tumhārī buddhi kō kitnā kharāb kar dētē haĩ .

¹¹⁶Ils chantent des louanges. ¹¹⁷Le Père explique : Ces cinq vices ont complètement pollué votre intellect.

¹⁰⁶Is samay kōī bhī bāp kō nahī̃ jāntē haĩ isliē inkō orphan key|kī duniyā kahā jātā hai .

¹¹⁸En ce moment, personne ne connaît le Père. ¹¹⁹C'est pourquoi on appelle cela le monde des orphelins.

¹⁰⁷Kitnā āpas mē̃ laṛtē-jhagaṛtē rahtē haĩ .

¹²⁰Ils ne font que se battre et se quereller entre eux.

¹⁰⁸Yah sārī duniyā bābā kā ghar hai nā .

¹²¹Ce monde entier est la maison de Baba.

¹⁰⁹Bāp sārī duniyā K|kē bachchō̃ kō patit sē pāvan banānē ātē haĩ .

¹²²Le Père fait que tous les gens de ce monde changent d'impurs en purs.

¹¹⁰Ādhākalp barōbar pāvan duniyā thī nā .

¹²³Il y a vraiment eu un monde pur pendant la moitié du cycle.

¹¹¹Gātē bhī haĩ rām rājā rām prajā . . . vahā̃ phir adharm key|kī bāt hō kaisē saktī .

¹²⁴On chante : Le roi est Rama et le peuple appartient à Rama. ¹²⁵Comment pourrait-il y avoir l'irréligion là-bas ?

¹¹²Kahtē bhī haĩ vahā̃ śhēr bakrī ikaṭṭhē jal pītē haĩ , phir vahā̃ rāvaṇ ādi kahā̃ sē āyē .

¹²⁶Ils disent que le lion et l'agneau boivent l'eau ensemble là-bas. ¹²⁷Alors comment Ravan pourrait-il exister là-bas ?

¹¹³Samajhtē nahī̃ , bāhar vālē tō aisī bātē̃ sunkar hanstē haĩ .

¹²⁸Ils ne comprennent rien. ¹²⁹Les gens de l'étranger rient quand ils entendent de telles histoires.

¹¹⁴Bāp ākar gyān dētē haĩ , yah patit duniyā hai nā .

¹³⁰Le Père vient ici pour vous donner la connaissance. ¹³¹Ce monde est impur.

¹¹⁵Ab prērṇā sē patitō̃ kō pāvan banāyēṅgē kyā  !

¹³²Peut-Il rendre les impurs purs par inspiration ?

¹¹⁶Bulātē haĩ patit-pāvan āō tō jarūr bhārat mē̃ hī āyā thā .

¹³³Ils appellent, "O Purificateur, viens !" ¹³⁴Par conséquent, Il doit certainement être venu à Bharat.

¹¹⁷Ab bhī kahtē haĩ maĩ gyān kā sāgar āyā hū̃ - tumhē̃ āp samān master gyān sāgar banānē .

¹³⁵Maintenant encore, Il dit : Moi, l'Océan de Connaissance, Je viens faire de vous les maîtres océans de connaissance, égaux à Moi.

¹¹⁸Bāp kō hī sachchā-sachchā vyās kahē̃gē .

¹³⁶Seul le Père est appelé le vrai Vyas.

¹¹⁹Tō yah vyās dēv aur tum unkē bachchē sukhdēv , tum abhī sukh K|kē dēvtā bantē hō .

¹³⁷Donc, l'Unique est Vyas Dev et vous êtes Ses enfants, Sukhdev. ¹³⁸À présent, vous êtes en train de devenir des donneurs de bonheur.

¹²⁰Sukh kā varsā lē rahē hō vyās , śhivāchārya sē .

¹³⁹Vous réclamez à Vyas, Shivacharya, votre héritage de bonheur.

¹²¹Vyās K|kē bachchē tum hō .

¹⁴⁰Vous êtes les enfants de Vyas.

¹²²Parantu manuṣhya mūnjh na jāē̃ isliē kahā jātā hai śhiv K|kē bachchē .

¹⁴¹Mais afin que les gens ne soient pas dans la confusion, on vous appelle les enfants de Shiva.

¹²³Unkā asul nām hai śhiv .

¹⁴²Son vrai nom est Shiva.

¹²⁴Ātmā kō jānā jātā hai , paramātmā kō bhī jānā jātā hai .

¹⁴³On peut connaître une âme, on peut connaître l'Âme Suprême.

¹²⁵Vahī ākar patit sē pāvan bannē kā rāstā batātē haĩ .

¹⁴⁴Lui seul vient vous montrer le chemin pour changer d'impurs en purs.

¹²⁶Kahtē haĩ maĩ tum ātmāō̃ kā bāp hū̃ .

¹⁴⁵Il dit : Je suis votre Père, les âmes.

¹²⁷Kahtē haĩ aṅguṣhṭhē misal hai .

¹⁴⁶On dit qu'Il a la forme d'un pouce.

¹²⁸Itnā baṛā tō yahā̃ ṭhahar bhī na sakē .

¹⁴⁷Une si grande image ne pourrait pas rester là (dans le centre du front).

¹²⁹Vah tō bahut sūkṣhma hai .

¹⁴⁸Il est extrêmement subtil.

¹³⁰Doctor lōg bhī māthā mārtē haĩ - ātmā kō dēkhnē kē liē . ¹³¹Parantu dēkh nahī̃ saktē .

¹⁴⁹Les docteurs se cassent aussi la tête pour voir l'âme, mais ils n'y arrivent pas.

¹³²Ātmā kō realise kiyā jātā hai .

¹⁵⁰On peut réaliser l'âme.

¹³³Bāp pūchhtē haĩ ab tumnē ātmā kō realise kiyā  ?

¹⁵¹Le Père demande : Maintenant, avez-vous réalisé l'âme ?

¹³⁴Itnī chhōṭī see|sī|C ātmā mē̃ avināśhī part nūndhā huā hai . ¹³⁵Jaisē ēk record hai .

¹⁵²Des âmes si minuscules ont un rôle impérissable enregistré en elles, comme un disque.

¹³⁶Pahlē tum dēh-abhimānī thē , abhī dēhī-abhimānī banē hō .

¹⁵³Tout d'abord, vous étiez conscientes du corps et maintenant vous êtes devenus conscientes de l'âme.

¹³⁷Tum jāntē hō hamārī ātmā 84 janm kaisē lētī rahtī hai .

¹⁵⁴Les âmes, vous savez que vous prenez 84 vies.

¹³⁸Unkā end nahī̃ hōtā .

¹⁵⁵C'est sans fin.

¹³⁹Kōī-kōī pūchhtē haĩ - yah drama kab sē śhurū huā .

¹⁵⁶Certaines personnes demandent quand ce drama a commencé.

¹⁴⁰Parantu yah tō anādi hai , yah kabhī vināśh nahī̃ hōtā .

¹⁵⁷Mais il est éternel. ¹⁵⁸Il n'est jamais détruit.

¹⁴¹Inkō kahā jātā hai banā banāyā avināśhī world drama .

¹⁵⁹On l'appelle le drama du monde prédestiné et impérissable.

¹⁴²World kō bhī tum jāntē hō .

¹⁶⁰Maintenant, vous connaissez le monde.

¹⁴³Jaisē anpaṛh bachchō̃ kō paṛhāī dī jātī hai , aisē bāp tum bachchō̃ kō paṛhā rahē haĩ .

¹⁶¹De même que les enfants sans éducation reçoivent une éducation, le Père vous enseigne.

¹⁴⁴Ātmā hī śharīr dvārā paṛhtī hai .

¹⁶²C'est l'âme qui étudie à travers un corps.

¹⁴⁵Yah hai patthar-buddhi kē liē food .

¹⁶³C'est de la nourriture pour l'intellect de pierre.

¹⁴⁶Buddhi kō samajh miltī hai .

¹⁶⁴L'intellect reçoit la compréhension.

¹⁴⁷Tum bachchō̃ kē liē hī bābā nē chitra banavāyē haĩ .

¹⁶⁵Baba a fait faire des images pour vous les enfants.

¹⁴⁸Bahut sahaj hai .

¹⁶⁶Elles sont très simples.

¹⁴⁹Trimūrti brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar , ab brahmā kō trimūrti kyō̃ kahtē haĩ  !

¹⁶⁷Il y a la Trimurti : Brahma, Vishnou et Shankar. ¹⁶⁸Pourquoi dit-on Trimurti pour Brahma ?

¹⁵⁰Dēv-dēv mahādēv . . . ēk dō kē ūpar rakhtē haĩ . ¹⁵¹Arth|earth kuchh bhī nahī̃ jāntē .

¹⁶⁹Ils disent, "Déité, Déité, Grande Déité". ¹⁷⁰Ils les mettent l'une au-dessus de l'autre, mais ils n'en comprennent pas du tout la signification.

¹⁵²Ab brahmā kaisē hō saktā , jabki brahmā kō prajāpitā kahā jātā hai .

¹⁷¹Comment cela pourrait-il être Brahma puisque Brahma est aussi le Père de l'Humanité (Prajapita) ?

¹⁵³Tō sūkṣhmavatan mē̃ vah dēvtā kaisē hō saktā .

¹⁷²Comment pourrait-il être une déité dans la région subtile ?

¹⁵⁴Prajāpitā brahmā tō yahā̃ hōnā chāhiē .

¹⁷³Brahma, le Père de l'Humanité, doit exister ici.

¹⁵⁵Yah bātē̃ kōī bhī śhāstra mē̃ haĩ nahī̃ .

¹⁷⁴Ces points ne sont pas mentionnés dans les écritures.

¹⁵⁶Bāp kahtē haĩ - maĩ is śharīr mē̃ pravēśh kar in dvārā tumkō samjhātā hū̃ , inkō apnā rath banātā hū̃ .

¹⁷⁵Le Père dit : J'entre dans ce corps et Je vous explique à travers lui. ¹⁷⁶Je fais de lui Mon véhicule.

¹⁵⁷Inkē bahut janmō̃ K|kē ant mē̃ maĩ ātā hū̃ .

¹⁷⁷Je viens à la fin de la dernière de ses nombreuses vies.

¹⁵⁸Yah bhī 5 vikārō̃ kā sannyās kartē haĩ .

¹⁷⁸Lui aussi renonce aux cinq vices.

¹⁵⁹Sannyās karnē vālē kō yōgī , r̥iṣhi kahā jātā hai .

¹⁷⁹Ceux qui renoncent sont appelés des yogis, des rishis.

¹⁶⁰Abhī tum rājr̥iṣhi hō .

¹⁸⁰Maintenant, vous êtes des Raj Rishis.

¹⁶¹Tum pratigyā kartē hō .

¹⁸¹Vous faites une promesse.

¹⁶²Vah sannyāsī lōg tō gharbār chhōṛ chalē jātē haĩ .

¹⁸²Ces sannyasis renoncent à leur foyer et à leur famille et s'enfuient.

¹⁶³Yahā̃ tō strī-puruṣh ikaṭṭhē rahtē haĩ .

¹⁸³Ici, mari et femme vivent ensemble.

¹⁶⁴Kahtē haĩ ham vikār mē̃ kabhī nahī̃ jāyēṅgē .

¹⁸⁴Vous dites que vous ne vous adonnerez jamais aux vices.

¹⁶⁵Mūl bāt hai hī vikār key|kī .

¹⁸⁵La chose principale est le vice.

¹⁶⁶Tum jāntē hō śhivbābā rachayitā hai .

¹⁸⁶Ici, Shiv Baba est le Créateur.

¹⁶⁷Vah naī rachnā rachtē haĩ .

¹⁸⁷Il crée la nouvelle création.

¹⁶⁸Vah bījrūp sat chit , ānand kā sāgar , gyān kā sāgar hai .

¹⁸⁸Il est la Graine, la Vérité, l'Être Vivant, l'Océan de Félicité et l'Océan de Connaissance.

¹⁶⁹Sthāpanā , pālnā , vināśh kaisē kartē haĩ - yah bāp hī jāntē haĩ .

¹⁸⁹Seul le Père sait comment Il accomplit l'établissement, le soutien et la destruction.

¹⁷⁰In bātō̃ kō manuṣhya tō jāntē nahī̃ .

¹⁹⁰Les êtres humains ne comprennent pas ces aspects.

¹⁷¹Tum bachchē abhī in sab bātō̃ kō jāntē hō , isliē sabkō samjhā saktē hō .

¹⁹¹Les enfants, maintenant vous connaissez toutes ces choses. ¹⁹²Par conséquent, vous pouvez les expliquer à tous.

¹⁷²Achchhā  !

¹⁹³Achcha.

¹⁷³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . ¹⁷⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁴Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁵Essence pour la dharna:

¹⁷⁶1 ) har ēk ātmā kā hisāb-kitāb apnā-apnā hai , isliē kōī śharīr chhōṛtē haĩ tō rōnā nahī̃ hai .

¹⁹⁶1. Chaque âme a ses propres comptes karmiques. ¹⁹⁷Par conséquent, il ne faut pas pleurer quand une âme quitte son corps.

¹⁷⁷Pūrā naṣhṭō-mōhā bannā hai .

¹⁹⁸Soyez complètement vainqueur de l'attachement.

¹⁷⁸Buddhi mē̃ rahē hamārā tō ēk bēhad kā bāp , dūsrā na kōī .

¹⁹⁹Maintenez dans votre intellect que vous appartenez au Père Illimité et à personne d'autre.

¹⁷⁹2 ) 5 vikār jō buddhi kō kharāb kartē haĩ unkā tyāg karnā hai .

²⁰⁰2. Renoncez aux cinq vices qui polluent votre intellect.

¹⁸⁰Sukh kā dēvtā ban sabkō sukh dēnā hai .

²⁰¹Devenez les déités du bonheur et rendez tout le monde heureux.

¹⁸¹Kisī kō duḥkh nahī̃ dēnā hai .

²⁰²Ne causez de peine à personne.

¹⁸²Vardān  : sadā maryādāō̃ key|kī lakīr K|kē andar rahnē key|kī care karnē vālē maryādā puruṣhōttam bhav

²⁰³Bénédiction: Puissiez-vous toujours faire attention à rester dans les lignes du code de conduite et vous deviendrez un être très élevé qui suit les codes de conduite les plus élevés.

¹⁸³Jō bachchē apnē āpkō ēk hī bāp arthāt rām key|kī sachchī sītā samajhkar sadā maryādāō̃ key|kī lakīr K|kē andar rahtē haĩ arthāt yah care kartē haĩ , vah careful sō cheerful ( harṣhit ) svataḥ rahtē haĩ .

²⁰⁴Les enfants qui restent constamment dans les lignes des codes de conduite en se considérant comme des vraies Sitas de Rama et qui prêtent cette attention, demeurent automatiquement attentifs et radieux.

¹⁸⁴Tō savērē sē rāt tak kē liē jō bhī maryādāyē̃ milī huī haĩ unkī spaṣhṭ knowledge buddhi mē̃ rakh , svayã kō sachchī sītā samajhkar maryādāō̃ key|kī lakīr K|kē andar rahō tab kahē̃gē maryādā puruṣhōttam .

²⁰⁵Du matin au soir, gardez dans votre intellect la connaissance claire de ces codes de conduite qu’on vous a donnés à suivre. ²⁰⁶Considérez-vous comme une vraie Sita et vous serez alors un être élevé qui suit les codes de conduite les plus élevés.

¹⁸⁵Slōgan  : sēvā key|kī ati mē̃ nahī̃ jāō , sēvā aur sva puruṣhārth kā balance rakhō .

²⁰⁷Devise: Ne rentrez pas dans les excès de service : Gardez un équilibre entre le service et votre effort personnel.

¹⁸⁶Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya «  akhaṇḍ jyōti tatva silence lodge aur sākārī duniyā play ground ' '

²⁰⁸Précieuses versions de Mateshwariji ²⁰⁹L’élément éternel de lumière est le Logis du Silence et le monde corporel est le terrain de jeux.

¹⁸⁷Ātmāō̃ kā nivās sthān hai akhaṇḍ jyōti mahatatva , jahā̃ is śharīr K|kē part sē mukt hai arthāt duḥkh sukh sē nyārī avasthā mē̃ hai jiskō silence lodge bhī kahtē haĩ aur ātmāō̃ kā śharīr sahit part bajānē kā sthān play ground yah sākār duniyā hai .

²¹⁰La résidence des âmes est l’éternel grand élément de lumière où elles sont libérées de leurs corps jouant un rôle, c'est-à-dire, dans un niveau au-delà du bonheur et de la peine, qu’on appelle aussi le Logis du Silence. ²¹¹L’endroit où les âmes accomplissent leurs rôles avec leurs corps est ce terrain de jeux, c'est-à-dire le monde corporel.

¹⁸⁸Tō mukhya dō duniyā haĩ ēk hai nirākārī duniyā , dūsrī hai sākārī duniyā .

²¹²Il y a donc deux mondes principaux : l’un est le monde incorporel et l’autre le monde corporel.

¹⁸⁹Duniyā vālē tō sirph kahnē mātra kahtē haĩ , ki paramātmā rachtā , pālan kartā hai , sanhār kartā hai , khilātā hai , mārtā , jalavātā bhī vahī hai .

²¹³Les gens du monde disent pour la forme : Dieu est le Créateur, Celui qui soutient et le Destructeur, Celui qui nous soutient, nous tue et nous brûle.

¹⁹⁰Tō duḥkh sukh dēnē vālā bhī vahī hai , jab kōī kō duḥkh ātā hai tō kahtē haĩ prabhu tērā bhānā mīṭhā lāgē , ab yah hai ayathārtha gyān kyōṅki yah kōī paramātmā kā kām nahī̃ hai , paramātmā duḥkh hartā hai , duḥkh kartā nahī̃ hai .

²¹⁴C’est ainsi qu’ils disent qu’Il est Celui qui nous donne du bonheur et de la peine. ²¹⁵Quand quelqu’un a de la peine, il dit : O Dieu, Ton mets est très doux (tout ce que Dieu donne est doux), mais il s’agit d’une connaissance inexacte car ce n’est pas le devoir du Père. ²¹⁶Dieu enlève la peine ; Il ne la donne pas.

¹⁹¹Janma lēnā janm chhōṛnā , duḥkh sukh bhōgnā har ēk manuṣhya ātmā K|kē saṅskār haĩ .

²¹⁷Prendre naissance, mourir, faire l’expérience du bonheur et de la peine sont dans les sanskars des êtres humains.

¹⁹²Śhārīrik janm dēnē vālā māt-pitā hai , vah bhī karmbandhan anusār bāp bēṭē K|kē sambandh mē̃ ātā hai , isī rīti ātmāō̃ kā pitā phir paramātmā bāp hai vō kaisē bēhad rachnā key|kī sthāpanā , pālnā kartā hai  !

²¹⁸Ce sont nos parents qui nous donnent la naissance physique, et les gens entrent en relation de père et fils selon leurs liens karmiques. ²¹⁹De la même manière, le Père des âmes est l’Ame Suprême, donc comment crée-t-Il et soutient-Il Sa création illimitée ?

¹⁹³Kaisē vō apnē tīn rūp brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā rachayitā hai phir in ākārī rūpō̃ dvārā daivī sr̥iṣhṭi key|kī sthāpanā , āsurī duniyā kā vināśh aur phir daivī duniyā key|kī pālnā karvātā hai .

²²⁰Il est le créateur de Ses trois formes de Brahma, Vishnu et Shankar et à travers Ses formes angéliques, Il permet à la création du nouveau monde, à la destruction du monde démoniaque et ensuite au soutien du monde divin, de prendre place.

¹⁹⁴Paramātmā K|kē yah tīn kām bēhad K|kē haĩ . ¹⁹⁵Bākī yah duḥkh-sukh , janm-maraṇ karmō̃ anusār hōtā hai .

²²¹Ces trois actes de Dieu sont illimités mais le bonheur et la peine se produisent en fonction du karma de chacun.

¹⁹⁶Paramātmā tō hai hī sukh dātā vō kōī apnē bachchō̃ kō duḥkh nahī̃ dētā .

²²²Dieu est le donneur de bonheur et Il ne cause aucune peine à Ses enfants.

¹⁹⁷Achchhā - ōm śhānti .

²²³Achcha. ²²⁴*** OM SHANTI ***

¹⁹⁸Yē avyakt iśhārē - apavitratā K|kē bīj kō bhī samāpt kar sampūrṇ svachchha ( pavitra ) banō

²²⁵Signal Avyakt : Mettez un terme à la graine de l’impureté et devenez complètement purs.

¹⁹⁹Sampūrṇ pavitratā arthāt mansā mē̃ bhī kisī ēk vikār kā aṅśh bhī na hō .

²²⁶La pureté complète signifie n’avoir aucun vice même dans vos pensées.

²⁰⁰Gyān , guṇ aur sarv śhaktiyō̃ key|kī prāpti mē̃ sadā sampann , sarv prāptiyō̃ K|kē light kā crown spaṣhṭ dikhāī dē .

²²⁷Grâce à cette connaissance, ces vertus et tous les pouvoirs, votre couronne de lumière, complète et parfaite avec toutes les acquisitions, devrait être toujours clairement visible.

²⁰¹Svayã kō sadā light ātmik rūp mē̃ anubhav karē .

²²⁸Faites constamment l’expérience d’être vous-mêmes légers et lumineux et dans votre forme de conscience d’âme.

²⁰²Karma mē̃ bhī apnē kō light ( halkā ) mahsūs karē .

²²⁹Faites-en l’expérience quand vous faites quelque chose.