Murli du jour du mardi 25 août 2026

⁰25-08-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' madhuban

⁰25/08/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp aur varsē kō yād karnē mē̃ tumhārī kamāī bhī hai tō tandarūstī bhī hai , tum amar ban jātē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, en vous souvenant du Père et de l'héritage, vous gagnez un revenu et vous devenez également toujours en bonne santé et immortels.

²Praśhna  : hr̥iday kō śhuddha banānē kī|key sahaj yukti kaun see|sī|C hai  ?

²Question: Quelle est la méthode facile pour garder votre cœur pur et propre ?

³Uttar  : kahā̃ bhī rahō trustee hōkar rahō .

³Réponse: Où que vous vous trouviez, soyez des gérants.

⁴Hamēśhā samjhō ham śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē khātē haĩ .

⁴Pensez toujours que vous vous nourrissez avec ce qu'il y a dans le stock de trésors de Shiv Baba.

⁵Śhivbābā kē|K bhaṇḍārē kā bhōjan khānē vālō̃ kā hr̥iday śhuddha hōtā jātā hai .

⁵Le cœur de ceux qui se nourrissent ainsi devient propre et pur.

⁶Pravr̥itti mē̃ rahtē agar śhrīmat pramāṇ direction par trustee bankar rahtē tō vah bhī śhivbābā kā bhaṇḍārā hai , man sē surrender haĩ .

⁶Tout en vivant chez vous, avec votre famille, si vous êtes des gérants en suivant les directives de shrimat, c'est comme si vous vous nourrissiez de ce qui se trouve dans le stock de trésors de Shiv Baba et que votre esprit était dédié.

⁷Ōm śhānti .

⁷Om Shanti.

⁸Janma-janmāntar ādhākalp bachchō̃ nē satsaṅg kiyē haĩ , sādhū-santa , paṇḍit ādi sab manuṣhyō̃ kā satsaṅg hōtā hai , yah kōī bhī manuṣhya kā satsaṅg nahī̃ .

⁸Les enfants, vous êtes allés dans des assemblées spirituelles vie après vie, pendant ½ cycle. ⁹Les assemblées spirituelles sont composées de toutes sortes d'êtres humains – des sages, des hommes saints, des pandits etc. ¹⁰Ici, ce n'est pas une assemblée spirituelle d'êtres humains.

⁹Iskō kahā jātā hai rūhānī satsaṅg .

¹¹C'est l'assemblée spirituelle des esprits.

¹⁰Supreme rūh rūhō̃ kē sāth rūhrihān arthāt satsaṅg kartē haĩ .

¹²L'Esprit Suprême a une conversation de cœur à cœur avec les esprits, c'est-à-dire qu'Il tient une assemblée spirituelle avec les esprits (les âmes).

¹¹Yahā̃ tum kōī manuṣhya sē nahī̃ suntē hō , na dēvtāō̃ sē suntē hō .

¹³Ici, vous n'écoutez pas un être humain ou une déité.

¹²Tum suntē hō bhagvān sē .

¹⁴Vous écoutez Dieu.

¹³Bhagvān kō hamēśhā nirākār kahā jātā hai aur bhagvān ātē hī tab haĩ jab bachchō̃ kō bhagvān-bhagvatī banānē kē liē paṛhānā hai .

¹⁵Dieu est toujours appelé l'Incorporel et Il vient seulement lorsqu'Il doit vous enseigner à vous, les enfants pour faire de vous des dieux et des déesses.

¹⁴Bhagvān aur bhagvatī kā pad sivāē bhagvān kē|K kōī dē na sakē .

¹⁶Personne à part Dieu ne peut donner à qui que ce soit le statut de dieu ou de déesse.

¹⁵Tum bachchē jāntē hō kalp-kalp saṅgamyug hōtā hai tō nirākār bhagvān ākar hamkō gyān dētē haĩ .

¹⁷Les enfants, vous savez que lorsque c'est l'âge de confluence de chaque cycle, Dieu l'Incorporel vient vous donner la connaissance.

¹⁶Yah bhī sirph tum hī samajhtē hō , dūsrā kōī muśhkil samajh sakē .

¹⁸Vous seuls le comprenez. ¹⁹Tous les autres ne comprennent qu'avec difficulté.

¹⁷Śhivbābā ātē haĩ jarūr , parantu unkē badalē|badlē śhrīkr̥iṣhṇa kō gītā kā bhagvān kah diyā hai .

²⁰Shiv Baba doit vraiment venir mais, à la place de Son nom, ils ont dit que Krishna était le Dieu de la Gîta.

¹⁸Tō jarūr sabkī buddhi mē̃ manuṣhya tan hī ātā hōgā .

²¹C'est donc d'un être physique dont tout le monde se souvient.

¹⁹Tum hī daivīguṇ vālē thē aur ab āsurī guṇ vālē banē hō .

²²Vous aviez des vertus divines mais aujourd'hui ce sont des traits démoniaques.

²⁰Phir ab daivīguṇ vālē bantē hō .

²³Vous redevenez ceux qui ont des vertus divines.

²¹Daivīguṇ vālō̃ kō īśhvarīy sampradāy , āsurī guṇ vālō̃ kō āsurī sampradāy kahā jātā hai .

²⁴On dit de ceux qui ont des vertus divines qu'ils font partie de la communauté divine, alors que ceux qui ont des traits démoniaques sont la communauté démoniaque.

²²Ab nirākār bāp nirākār sampradāy arthāt ātmāō̃ kō paṛhātē haĩ , isliē kahā jātā hai īśhvarīy sampradāy athavā rūhānī sampradāy , jinhē̃ rūhānī bāp ākar paṛhātē haĩ .

²⁵Le Père incorporel enseigne en ce moment à la communauté incorporelle, c'est-à-dire qu'Il vous enseigne à vous, les âmes. ²⁶C'est pour cela qu'on l'appelle la communauté divine ou la communauté spirituelle. ²⁷Vous êtes ceux pour qui le Père spirituel vient enseigner.

²³Abhī tum rūh-abhimānī bantē hō . ²⁴Ham ātmā haĩ , bāp hamkō paṛhātē haĩ .

²⁸Vous êtes maintenant devenus conscients de l'esprit (de l'âme) : "Je suis une âme et le Père m'enseigne."

²⁵Kahtē haĩ mujhē yād karō tō tumhārē vikarma vināśh hōṅgē .

²⁹Il nous dit de nous souvenir de Lui afin que nos péchés soient détruits.

²⁶Rūhō̃ kō hī paṛhātē haĩ , vahī knowledgeful hai aur r̥iṣhi-muni ādi tō sab nētī-nētī kahtē gayē arthāt ham rūh kō nahī̃ jāntē haĩ .

³⁰Il n'enseigne qu'aux esprits. ³¹Il est Empli de connaissance. ³²Les sages et les hommes saints disent "neti, neti" (ni cela, ni cela), c'est-à-dire qu'ils ne savent rien sur les esprits.

²⁷Jab tak vah gyān sāgar sammukh na āyē tō gyān kaisē samjhāyē .

³³Comment l'Océan de connaissance pourrait-Il donner la connaissance sans venir en personne ?

²⁸Yah achchhī rīti samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

³⁴Vous devez très bien le comprendre.

²⁹Hamkō kōī manuṣhya nahī̃ paṛhātē haĩ , hamkō bāp paṛhātē haĩ .

³⁵Ce n'est pas un être humain qui vous enseigne. ³⁶C'est le Père !

³⁰Vah hai bēhad kā bāp nirākār .

³⁷Il est le Père incorporel illimité.

³¹Yah bhī bachchō̃ kō samjhāyā hai , sākār aur nirākār dō bāp har ēk kō hōtē haĩ .

³⁸Les enfants, on vous a également expliqué que tout le monde a deux pères ; le corporel et l'Incorporel.

³²Ēk rūhānī aur dūsrā jismānī .

³⁹L'un est spirituel et l'autre physique.

³³Rūhānī bāp hī ākar rūhō̃ kō pāvan banātē haĩ .

⁴⁰Seul le Père spirituel vient vous purifier, vous les esprits.

³⁴Tum jāntē hō ham pāvan thē , patit banē phir patit sē pāvan kaisē bantē haĩ .

⁴¹Vous savez que vous étiez purs et qu'ensuite, vous êtes devenus impurs. ⁴²Vous savez aussi comment vous changez en ce moment d'impurs en purs.

³⁵Chitra bhī sāmnē haĩ , bābā rāy dētē haĩ ki ghaṛī-ghaṛī chakra kē|K sāmnē jākar baiṭhō tō buddhi mē̃ sārā gyān ā jāyēgā ki ham abhī saṅgamyug par baiṭhē haĩ aur sabhī apnē kō kaliyug mē̃ samajhtē haĩ .

⁴³Les posters sont devant vous. ⁴⁴Baba vous conseille : asseyez-vous souvent devant le poster du cycle et toute la connaissance entrera alors dans votre intellect – le fait que vous êtes maintenant à l'âge de confluence et que tous les autres se considèrent comme faisant partie de l'âge de fer.

³⁶Kaliyug kō ghōr andhiyārā kahā jātā hai .

⁴⁵On dit de l'âge de fer que c'est l'obscurité extrême.

³⁷Abhī tum hō saṅgam par .

⁴⁶Vous êtes maintenant à l'âge de confluence.

³⁸Abhī tumkō rōśhnī hai , satyug mē̃ phir tumkō yah gyān nahī̃ miltā hai .

⁴⁷Vous êtes dans la lumière. ⁴⁸Vous ne recevez pas cette connaissance à l'âge d'or.

³⁹Bāp jab ātē haĩ tab hī ghōr sōjharā hōtā hai .

⁴⁹C'est seulement lorsque le Père vient qu'il y a la lumière extrême.

⁴⁰Yah saṅgamyug hai hī kalyāṇkārī yug .

⁵⁰Cet âge de confluence est l'âge bénéfique.

⁴¹In jaisā yug kōī hōtā hī nahī̃ , jabki bāp ātē haĩ .

⁵¹Il n'existe aucun autre âge tel que celui-ci quand le Père vient.

⁴²Satyug kō kalyāṇkārī nahī̃ kahē̃gē , vahā̃ kiskā kalyāṇ nahī̃ hōtā hai .

⁵²L'âge d'or n'est pas appelé l'âge bénéfique. ⁵³Personne ne reçoit de bénéfice là -bas.

⁴³Kalyāṇ saṅgam par hī hōtā hai .

⁵⁴C'est seulement à l'âge de confluence que le bénéfice existe.

⁴⁴Satyug mē̃ tō hai hī kalyāṇ .

⁵⁵À l'âge d'or, le bénéfice est pour tout le monde.

⁴⁵Saṅgam par kaliyug kō satyug , kalyāṇkārī banātē haĩ .

⁵⁶L'âge de fer devient l'âge d'or grâce à l'âge bénéfique de la confluence.

⁴⁶Tō ab tumhārā dēkhō kitnā kalyāṇ hōtā hai , sirph bāp aur varsē kō yād karnē mē̃ kitnī tumhārī kamāī hai .

⁵⁷Voyez combien vous recevez de bénéfice en ce moment ! ⁵⁸Vous gagnez un tel revenu simplement en vous souvenant du Père et de votre héritage.

⁴⁷Kamāī kī kamāī bhī hai aur tandarūstī kī|key tandarūstī bhī hai .

⁵⁹Vous avez un revenu complet et une santé totale.

⁴⁸Tumhārā jīvan amar bantā hai .

⁶⁰Votre vie devient éternelle.

⁴⁹Tumhārī kabhī akālē mr̥iityu nahī̃ hōtī hai .

⁶¹Vous ne faites jamais l'expérience de la mort prématurée.

⁵⁰Tō bachchō̃ kō kitnī khuśhī rahnī chāhiē kyōṅki tumhārī buddhi mē̃ sārī knowledge hai .

⁶²Par conséquent, les enfants, vous devriez être si heureux de posséder toute la connaissance dans votre intellect.

⁵¹Yahā̃ tum bachchē ātē hō tō puruṣhārth kar museum mē̃ chitrō̃ par samjhānē kē|K lāyak bannā chāhiē .

⁶³Les enfants, vous êtes venus ici et vous devriez faire des efforts pour devenir dignes d'expliquer les posters dans les musées.

⁵²Apnē kō lāyak banānē kē liē 7-8 rōz baiṭhkar sīkhō .

⁶⁴Afin de vous rendre aptes, asseyez-vous et enseignez-vous à vous-même pendant 7 ou 8 jours.

⁵³Practice huī , jhaṭ bhāgā service par .

⁶⁵Dès que vous aurez fait cela, vous devriez courir pour faire du service.

⁵⁴Service karkē phir lauṭ āyē .

⁶⁶Allez faire du service puis revenez.

⁵⁵Yah sīkhnā tō bahut sahaj haĩ .

⁶⁷C'est très facile d'apprendre de cette façon.

⁵⁶Chitra kō sāmnē dēkhnē sē hī buddhi mē̃ ā jātā hai ki ham saṅgam par baiṭhē haĩ .

⁶⁸Dès que vous mettez un poster devant vous, toute l'explication concernant l'âge de confluence entre dans votre intellect.

⁵⁷Āj kī|key duniyā mē̃ bahut manuṣhya haĩ , kal bahut thōṛē hōṅgē .

⁶⁹Il y a beaucoup d'êtres humains sur terre aujourd'hui. ⁷⁰Demain, ils seront très peu.

⁵⁸Itnē yah sab vāpas jānē haĩ .

⁷¹Tous doivent rentrer à la maison.

⁵⁹Abhī bāp svayã āyē haĩ , bachchō̃ kī|key kitnī ijjat rakhtē haĩ .

⁷²Le Père Lui-même est venu et vous honore tellement les enfants.

⁶⁰Dūrdēśh kā rahnē vālā āyā dēśh parāyē … rāvaṇ kā dēśh parāyā dēśh hai nā .

⁷³Le Résident de la terre lointaine est venu dans la terre étrangère. ⁷⁴La terre de Ravan est la terre étrangère, n'est-ce pas ?

⁶¹Rām kē|K dēśh mē̃ tō kabhī rāvaṇ ā na sakē .

⁷⁵Ravan n'entre jamais dans la terre de Rama.

⁷⁶Ils racontent une histoire basée là-dessus.

⁷⁷Toutes les récits religieux qu'ils racontent sont simplement des histoires.

⁷⁸Les histoires ou les romans ne contiennent aucune essence.

⁷⁹Beaucoup de romans sont ainsi vendus.

⁸⁰Les gens deviennent millionnaires simplement en vendant des romans.

⁶²Abhī tum bachchō̃ kī|key parvariśh tō bāp kē|K hāth mē̃ hai .

⁸¹Les enfants, votre soutien est maintenant entre les mains du Père.

⁶³Bas tumhī̃ sē khāū̃ arthāt tumhārē hī bhaṇḍārē sē khāū̃ . . . tumhārī sārī parvariśh yahā̃ hī hōtī hai .

⁸²Je mange avec Toi, c'est-à-dire je ne me nourris qu'avec ce qui provient de Ton stock de trésors. ⁸³C'est ici que vous êtes soutenus.

⁶⁴Jō surrender hō jātē haĩ unkī parvariśh tō hōtī hī hai lēkin jō man sē bhī samajhtē haĩ ki yah sab kuchh īśhvar kā ( bāp kā ) hai , maĩ trustee hū̃ , ham śhrīmat par hī chalkar kharchā ādi kartē haĩ . ⁶⁵Aisē jō samajhtē haĩ vah bhī śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē khātē haĩ .

⁸⁴Ceux qui sont dédiés sont, de toute façon, soutenus ici. ⁸⁵Cependant, même ceux qui considèrent intérieurement que tout appartient à Dieu le Père, qu'ils sont simplement des gérants et qu'ils dépensent en fonction de shrimat, sont soutenus par le stock de trésors de Shiv Baba.

⁶⁶Śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē khānē sē hr̥iday śhuddha hōtā hai .

⁸⁶En vous nourrissant avec ce qui se trouve dans le stock de trésors de Shiv Baba, votre cœur devient pur et propre.

⁶⁷Aisē nahī̃ ki vah śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē nahī̃ khātē haĩ .

⁸⁷Ne pensez pas qu'ils ne se nourrissent pas avec ce qui se trouve dans le stock de trésors de Shiv Baba.

⁶⁸Bāp kē|K direction par chalnē vālē bhī jaisēki bāp kē|K bhaṇḍārē sē khātē haĩ .

⁸⁸Faire tout en fonction des directives de Shiv Baba, c'est comme se nourrir de Son stock de trésors.

⁶⁹Jis bhaṇḍārē sē khāyā , vah bhaṇḍārā bhar-pūr kāl kaṇṭak dūr . . . uskē bād tum kabhī bhī akālē mr̥iityu kō nahī̃ pāyēṅgē .

⁸⁹Le stock de trésors qui vous nourrit est toujours plein et il éloigne votre peine et votre souffrance. ⁹⁰Après cela, vous ne ferez jamais l'expérience de la mort prématurée.

⁷⁰Is samay hī śhivbābā ātē haĩ , unkī mahimā bhī gāī huī hai .

⁹¹Shiv Baba ne vient qu'en ce moment et on chante Sa louange.

⁷¹Śhiv jayantī bhī manātē haĩ parantu unkā bhaṇḍārā kaisē hōtā , yah kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ .

⁹²On célèbre aussi l'anniversaire de Shiva, mais personne ne sait à quoi ressemble Son stock de trésors.

⁷²Bābā bhī barōbar ātē haĩ nā .

⁹³Baba vient vraiment ici.

⁷³Bachchē jō bhī ātē haĩ unkō śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē khānā miltā hai .

⁹⁴Tous les enfants qui viennent ici reçoivent la nourriture qui se trouve dans le stock de trésors de Shiv Baba.

⁷⁴Achchhā mail|male|mēl surrender hōtā hai tō ṭhīk hai , agar vah surrender nahī̃ hōtā tō mātāyē̃ kyā karē̃  ?

⁹⁵Si les hommes s'abandonnent, c'est bien, mais s'ils ne s'abandonnent pas, alors que peuvent faire les mères ?

⁷⁵Kyōṅki kamāī hai pati kī|key . ⁷⁶Vah tō surrender hōtā nahī̃ .

⁹⁶C'est le mari qui rapporte le revenu, et il ne s'abandonne pas.

⁷⁷Vah tō jab āmdanī karē tab strī khāyē .

⁹⁷C'est seulement lorsqu'il gagne un revenu que sa femme etc. peut en bénéficier pour se nourrir.

⁷⁸Hā̃ , jōṛā surrender hai tō phir śhivbābā kē|K bhaṇḍārē sē parvariśh hō saktī hai .

⁹⁸Oui, lorsqu'un couple se dédie, ils peuvent être soutenus par le stock de trésors de Shiv Baba.

⁷⁹Yah bāp bachchō̃ kō achchhī rīti samjhātē haĩ .

⁹⁹Les enfants, le Père vient ici pour vous expliquer très clairement.

⁸⁰Buddhi mē̃ rakhnā hai ham bāp kē pās baiṭhē haĩ jab tak karmātīt avasthā hō jāē .

¹⁰⁰Comprenez que vous resterez avec le Père jusqu'à ce que vous ayez atteint votre niveau karmateet.

⁸¹Din-pratidin ham apnē svarājya kē|K najdīk ātē jātē haĩ .

¹⁰¹Jour après jour, nous nous rapprochons de notre souveraineté.

⁸²Samay bīttā jātā hai , tum najdīk ātē jātē hō .

¹⁰²Le temps passe et vous vous en rapprochez.

⁸³Satyug kē|K pahlē varṣh mē̃ ab kitnē varṣh kahē̃gē  ?

¹⁰³Combien d'années reste-t-il encore avant que vous n'atteigniez la première année de l'âge d'or ?

⁸⁴Ab kitnā najdīk ā gayē haĩ  ?

¹⁰⁴À quel point vous en êtes-vous rapprochés ?

⁸⁵Bāp kahtē haĩ bachchē ab tumhārā 84 kā chakra pūrā hōtā hai .

¹⁰⁵Le Père dit : les enfants, votre cycle de 84 vies touche maintenant à sa fin.

⁸⁶Tumnē ab 84 janmō̃ kē|K chakra kō jānā hai .

¹⁰⁶À présent, vous connaissez ce cycle.

⁸⁷Chakra kō dēkhnē sē hī kahē̃gē ham abhī saṅgam par haĩ .

¹⁰⁷En le regardant, vous pouvez dire que vous êtes en ce moment à l'âge de confluence.

⁸⁸Is taraph hai kaliyug , us taraph hai satyug .

¹⁰⁸De ce côté, c'est l'âge de fer et de l'autre, c'est l'âge d'or.

⁸⁹Kal ham apnē sukhdhām mē̃ hōṅgē .

¹⁰⁹Demain, vous serez dans votre terre du bonheur.

⁹⁰Duniyā kō patā nahī̃ hai , vah tō bilkul hī ghōr andhiyārē mē̃ haĩ .

¹¹⁰Le monde ne le sait pas. ¹¹¹C'est l'obscurité totale.

⁹¹Tum bachchō̃ kō bahut khuśhī hōnī chāhiē .

¹¹²Les enfants, vous devriez faire l'expérience d'un grand bonheur.

⁹²Bēhad kē|K bāp sē ham 21 janm kī|key kamāī kartē haĩ .

¹¹³Nous gagnons un revenu pour 21 vies auprès du Père illimité.

⁹³Sadā sukh kā varsā pā rahē haĩ - yah khuśhī rahtī hai .

¹¹⁴Vous êtes heureux de recevoir le bonheur constant en héritage.

⁹⁴Svargvāsī bannā , yah tumhārī hī takdīr mē̃ hai .

¹¹⁵Vous seuls avez la fortune de devenir les résidents du paradis.

⁹⁵Svarg ēk wonderful chīz hai .

¹¹⁶Le paradis est un endroit merveilleux.

⁹⁶Jaisē 7 wonders dikhātē haĩ nā . ⁹⁷Yah tō sabsē baṛā wonder hai .

¹¹⁷Tout comme ils montrent les 7 merveilles, c'est la plus grande merveille de toutes.

⁹⁸Chitra bhī haĩ wonderful svarg kē|K .

¹¹⁸Il existe de merveilleuses représentations du paradis.

⁹⁹Yah lakṣhmī-nārāyaṇ svarg kē|K mālik thē isliē bābā nē likhā thā - ūpar mē̃ sūryavanśhī kā likhō uskē nīchē chandravanśhī kā likhō tō ādhākalp pūrā hō jāyēgā .

¹¹⁹Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du monde. ¹²⁰C'est pourquoi Baba a écrit : en haut du poster, écrivez ce qui concerne la dynastie du soleil, et dessous, ce qui concerne la dynastie de la lune ; la moitié du cycle sera alors complète.

¹⁰⁰Sūryavanśhī , chandravanśhī 1250 varṣh .

¹²¹Les dynasties du soleil et de la lune ont duré chacune 1250 ans.

¹⁰¹Tō phir lākhō̃ varṣh kī|key tō bāt hī uṛ jāyē .

¹²²Alors la notion de centaines de milliers d'années ne peut exister.

¹⁰²Vahā̃ bāhubal mē̃ kitnā kharchā hōtā hai .

¹²³Là-bas, ils dépensent tant pour posséder le pouvoir physique.

¹⁰³Yahā̃ śhurū sē lēkar ant tak kuchh bhī kharchā nahī̃ hōtā hai .

¹²⁴Ici, du début jusqu'à la fin, il n'y a aucune dépense.

¹⁰⁴Yah tō bāp aur bachchō̃ kā hisāb hai , kharchē kī|key bāt hī nahī̃ .

¹²⁵C'est le compte entre le Père et les enfants. ¹²⁶Il n'est nullement question de dépense.

¹⁰⁵Yahā̃ bachchē ākar refresh hō̃ isliē makān ādi banātē haĩ .

¹²⁷Ici, les enfants viennent se rafraîchir, c'est pourquoi des bâtiments sont construits.

¹⁰⁶Bachchō̃ kā hī paisā hai sō bhī kitnē din tō pās|pass hō gayē . ¹⁰⁷Bākī thōṛē din haĩ , kharchā kuchh bhī nahī̃ .

¹²⁸Tout l'argent appartient aux enfants. ¹²⁹Tant de jours se sont écoulés et maintenant, pour le peu qui reste, plus aucune dépense n'est nécessaire.

¹⁰⁸Tum jīvanmukti pātē hō , bigar kauṛī kharchē .

¹³⁰Vous recevez la libération dans la vie sans dépenser un coquillage.

¹⁰⁹Ismē̃ sirph mēhnat kī|key bāt hai .

¹³¹Il est simplement question d'efforts.

¹¹⁰Bhagvān kō tō sab bhakta yād kartē haĩ parantu yah nahī̃ jāntē ki bhagvān kaun hai  ?

¹³²Tous les dévots se souviennent de Dieu, mais ils ne savent pas qui Il est.

¹¹¹Bhagvān kō na jānnē kē|K kāraṇ bahutō̃ kō bhagvān mān lētē haĩ .

¹³³Parce qu'ils ne connaissent pas Dieu, ils croient que beaucoup sont Dieu.

¹¹²Ab tum bachchō̃ kō sachchē bāp kā parichay dēnā hai .

¹³⁴Les enfants, vous devez présenter le vrai Père.

¹³⁵Baba vous a expliqué tant de fois que vous devriez poser de grandes affiches à des endroits stratégiques, comme dans les aérodromes (les aéroports) etc.

¹³⁶Combien d'argent vous demanderaient-ils pour le faire ?

¹³⁷Dites-leur que cela apporte du bénéfice à tous les êtres humains.

¹³⁸C'est seulement en le comprenant que les êtres humains peuvent réclamer leur héritage au Père et devenir les maîtres du monde.

¹³⁹Delhi est le lieu principal.

¹⁴⁰Puisque c'est la capitale, tout le monde se rassemble là-bas.

¹⁴¹Mettez un grand poster sur une feuille d'étain.

¹⁴²Les posters principaux sont la Trimurti, le cycle et l'arbre.

¹⁴³Le poster de l'escalier est également magnifique.

¹⁴⁴La destruction etc. y est expliquée très clairement.

¹⁴⁵Écrivez : "Jugez par vous-mêmes si le Purificateur est le Père suprême, l'Âme suprême ou si c'est le Gange."

¹⁴⁶Les Brahma Kumars et Kumaris demandent : "Dieu est-il omniprésent ou est-Il le Père Suprême unique Incorporel, l'Âme suprême ?"

¹⁴⁷Les enfants reçoivent un héritage du Père.

¹⁴⁸C'est le poster principal.

¹⁴⁹Le poster de la Trimurti est également inestimable.

¹⁵⁰La terre de Vishnu est établie par l'intermédiaire de Brahma et ensuite il la soutiendra.

¹¹³Tum bachchō̃ kō athāh khuśhī rahnī chāhiē - bēhad kā bābā hamkō paṛhātē haĩ , svarg kā mālik banānē kē liē .

¹⁵¹Les enfants, vous devriez avoir beaucoup de bonheur en sachant que le Baba illimité vous enseigne pour faire de vous les maîtres du Paradis.

¹¹⁴Bābā ākar svarg kī|key sthāpanā aur nark kā vināśh karātē haĩ isliē mahābhārat laṛāī bhī sāth mē̃ hai .

¹⁵²Baba vient pour établir le paradis et inspirer la destruction de l'enfer. ¹⁵³Par conséquent, la grande guerre du Mahabharat a un rapport avec cela.

¹¹⁵Her|har 5 hajār varṣh bād yah chakra phirtā hai .

¹⁵⁴Le cycle tourne tous les 5000 ans.

¹¹⁶Bāp bhī kalp-kalp , kalp kē|K saṅgamyugē ātē haĩ .

¹⁵⁵Le Père vient également à l'âge de confluence de chaque cycle.

¹¹⁷Gītā mē̃ unhōnnē phir yugē-yugē likh diyā hai sō bhī 5 yug hai , pāñch bār āyē .

¹⁵⁶Ils ont écrit dans la Gîta qu'Il vient à chaque âge, et puisqu'il y a 5 âges, ils disent qu'Il vient 5 fois.

¹¹⁸Phir 24 avatār , phalānā avatār kyō̃ likh diyā hai  !

¹⁵⁷Dans ce cas, pourquoi ont-ils aussi parlé de 24 incarnations, ou des incarnations d'untel ou untel ?

¹¹⁹Manuṣhya kitnē yagya , tap , tīrtha ādi kartē haĩ , samajhtē haĩ yah sab rāstē bhagvān sē milnē kē|K haĩ .

¹⁵⁸Les êtres humains allument tant de feux sacrificiels, ils font de la tapasya, des dons et de la charité. ¹⁵⁹Ils pensent que ce sont des chemins pour trouver Dieu.

¹²⁰Parantu bhagvān kē pās tō kōī bhī jā nahī̃ saktē haĩ .

¹⁶⁰Cependant, personne ne peut aller vers Dieu.

¹²¹Ādhākalp kitnā māthā mārā hai .

¹⁶¹Les gens se donnent tant de mal pendant ½ cycle.

¹²²Janma-janmāntar phērē lagāyē , yah kiyā . . . phir bhī bāp nahī̃ milā .

¹⁶²Vous êtes allés partout, dans les 4 directions, vie après vie. ¹⁶³Vous avez fait ceci et cela, pourtant vous n'avez pas retrouvé le Père.

¹²³Abhī bāp tum bachchō̃ kē|K kitnā najdīk hai .

¹⁶⁴Il est maintenant si proche de vous, les enfants.

¹²⁴Tumsē bāt kar rahē haĩ , tumkō samjhā rahē haĩ .

¹⁶⁵Il vous parle et vous explique.

¹²⁵Tum samajhtē hō kalp-kalp hūbahū ham aisē miltē haĩ jō kuchh bītā , kalp-kalp hōgā .

¹⁶⁶Vous comprenez que vous Le rencontrerez exactement de la même façon à chaque cycle. ¹⁶⁷Tout ce qui s'est passé se reproduira de la même façon à chaque cycle.

¹²⁶Vahī dādā jauhrī hōgā .

¹⁶⁸Le même Dada sera un marchand de joyaux.

¹²⁷Phir usmē̃ hī bābā pravēśh karē̃gē , phir vahī bachchē ākar bāp kē|K banē̃gē aur phir sē svarg kā varsā lē̃gē .

¹⁶⁹Dieu entrera dans la même personne et les mêmes enfants reviendront pour appartenir au Père et Lui réclamer à nouveau le paradis en héritage.

¹²⁸Yah bāp kā tum bachchō̃ kē sāth anādi avināśhī part kalp-kalp aisē hī repeat hōtā rahtā hai .

¹⁷⁰Ce rôle éternel et éternel que le Père joue avec vous les enfants, se répétera de la même façon à chaque cycle.

¹²⁹Achchhā  !

¹⁷¹Achcha.

¹³⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁷²Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹³¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹³²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁴Essence pour la dharna:

¹³³1 ) yah kalyāṇkārī saṅgamyug hai , ismē̃ her|har bāt mē̃ kalyāṇ hai , kamāī hī kamāī hai .

¹⁷⁵1.C'est l'âge de confluence bénéfique. ¹⁷⁶Durant cet âge, tout est bénéfique. ¹⁷⁷Il y a un revenu dans chaque chose.

¹³⁴Bāp aur varsē kō yād kar 21 janm kē liē jīvan kō amar banānā hai .

¹⁷⁸Souvenez-vous du Père et de l'héritage et rendez votre vie immortelle pendant 21 vies.

¹³⁵2 ) pravr̥itti mē̃ rahtē man-buddhi sē surrender hōnā hai .

¹⁷⁹2. Dédiez votre esprit et votre intellect tout en vivant chez vous, avec votre famille.

¹³⁶Śhrīmat par kharchā karnā hai , pūrā trustee hōkar rahnā hai .

¹⁸⁰Vos dépenses devraient se faire en fonction de shrimat. ¹⁸¹Soyez des gérants complets.

¹⁸²Le stock de trésors de Shiv Baba est plein et toute la peine et la souffrance s'éloignent à partir du moment où vous vous nourrissez avec ce qui se trouve dans ce stock de trésors.

¹³⁷Vardān  : sahyōg kī|key śhakti sē , asahyōgiyō̃ kō sahyōgī banānē vālē bāp samān parōpkārī bhav

¹⁸³Bénédiction: : Grâce au pouvoir de coopération, faites en sorte que ceux qui ne coopèrent pas deviennent coopératifs, et puissiez-vous devenir comme le Père et élever ceux qui vous calomnient.

¹³⁸Sahyōgiyō̃ kē sāth sahyōgī bannā - yah kōī mahāvīrtā nahī̃ hai lēkin jaisē bāp apkāriyō̃ par upkār kartē haĩ aisē āp bachchē bhī bāp samān banō .

¹⁸⁴Ce n’est pas un acte de courage que de coopérer avec ceux qui coopèrent. ¹⁸⁵Cependant, tout comme le Père élève ceux qui Le calomnient, vous aussi, les enfants, devez devenir comme le Père.

¹³⁹Kōī kitnā bhī asahyōgī banē , āp apnē sahyōg kī|key śhakti sē asahyōgī kō sahyōgī banā dō , aisē nahī̃ sōchō ki is kāraṇ sē yah āgē nahī̃ baṛhtā hai .

¹⁸⁶Peu importe à quel point quelqu’un manque de coopération, utilisez votre pouvoir de coopération pour amener ceux qui ne coopèrent pas à coopérer. ¹⁸⁷Ne pensez pas que, pour une raison quelconque, quelqu’un n’avance pas.

¹⁴⁰Kamjōr kō kamjōr samajhkar chhōṛ na dō lēkin usē bal dēkar balvān banāō .

¹⁸⁸Ne laissez pas de côté les faibles en pensant qu’ils sont faibles, mais donnez-leur du pouvoir et rendez-les forts.

¹⁴¹Is bāt par attention dō tō service kē|K plans rūpī jēvarō̃ par hīrē chamak jāyēṅgē arthāt sahaj pratyakṣhatā hō jāyēgī .

¹⁸⁹Prêtez attention à cela et les bijoux des plans de service seront sertis de diamants, c’est-à-dire que la révélation se produira facilement.

¹⁴²Slōgan  : krōdh kā kāraṇ hai svārtha vā īrṣhyā - yahī chiṛchiṛēpan kī|key jaṛ hai , pahlē isē hī samāpt karō . ¹⁴³

¹⁹⁰Devise: : La colère trouve sa source dans l’égoïsme et la jalousie. ¹⁹¹Ce sont là les racines de l’irritation. ¹⁹²Il faut donc, avant tout, les éliminer.

^{193 194}*** OM SHANTI ***

¹⁴⁴Yē avyakt iśhārē - apavitratā kē|K bīj kō bhī samāpt kar sampūrṇ svachchha ( pavitra ) banō

¹⁹⁵Signal d’Avyakt : Éliminez la graine de l’impureté et devenez complètement purs.

¹⁴⁵Pavitratā foundation hai aur foundation kā brahmcharya vrat dhāraṇ karnā yē common bāt hai lēkin abhī āgē baṛhē hō tō bachpan kī|key stage nahī̃ hai , abhī tō vānaprasth sthiti mē̃ jānā hai .

¹⁹⁶La pureté est la fondation. ¹⁹⁷Il est donc courant de faire vœu de célibat pour établir cette fondation. ¹⁹⁸Cependant, vous avez progressé maintenant et vous n’êtes plus au stade de l’enfance. ¹⁹⁹À présent, vous devez entrer dans le niveau de retraite.

¹⁴⁶Maĩ brahmchārī tō rahtā hū̃ , pavitratā tō hai hī , sirph ismē̃ khuśh nahī̃ hō jāō .

²⁰⁰"Je reste célibataire, je suis pur de toute façon". ²⁰¹Ne vous contentez pas de cela.

¹⁴⁷Mūl foundation apnē saṅkalp kō śhuddha banāō , gyān svarūp banāō , śhakti svarūp banāō .

²⁰²Rendez votre esprit, votre principale fondation, pur. ²⁰³Faites-en l’incarnation de cette connaissance et l’incarnation du pouvoir.

¹⁴⁸Sampūrṇtā kō prāpt karnē kē liē dādī Prakāśhmaṇi jī kā gupta puruṣhārth

²⁰⁴Les efforts discrets de Dadi Prakashmaniji pour atteindre la perfection

¹⁴⁹ ( 19 vē̃ puṇya smr̥iti divas nimitt viśhēṣh dhārṇāyē̃ )

²⁰⁵(Dharna spéciale à l’occasion du 19e anniversaire de Dadiji)

¹⁵⁰1 - dādī jī nē sab javābadāriyā̃ sambhāltē huē lakṣhya rakhā ki mujhē sarvguṇ sampann , sarv kalāō̃ mē̃ sampann , nirvikāritā mē̃ bhī sampann . . ban sampūrṇtā kī|key mañjil kō prāpt karnā hī hai .

²⁰⁶1) Tout en s’acquittant de toutes ses responsabilités, Dadiji avait pour objectif : Je dois atteindre le but qui consiste à être dotée de toutes les vertus, à posséder toutes les compétences et à être totalement exempte de tout vice.

¹⁵¹2 - dādī jī nē man vachan karma sē double ahiṃsak ban , sabkō sukh diyā aur sukh liyā .

²⁰⁷2) Dadiji faisait preuve d’une double non-violence dans ses pensées, ses paroles et ses actes ; elle apportait du bonheur à chacun et en recevait en retour.

¹⁵²Mansā sē bhī kisī ātmā kō na duḥkh diyā aur na duḥkh liyā .

²⁰⁸Même dans son esprit, elle ne causait de chagrin à personne et ne prenait pas de peine non plus.

¹⁵³3 - dādī jī sadā ēk bāp kī|key hī ākarṣhaṇ mē̃ rahī , unhē̃ kisī bhī purānī vastu , vyakti va tatvō̃ nē apnī taraph ākarṣhit nahī̃ kiyā .

²⁰⁹3) Dadiji restait toujours attirée par le Père unique. ²¹⁰Elle n’était jamais attirée par les choses matérielles, les personnes ou les éléments.

¹⁵⁴Sadā ēk bāp kī yād mē̃ rah apnī sūkṣhma vr̥ittiyō̃ kō bhī ēkāgr kiyā .

²¹¹Elle restait toujours dans le souvenir du Père unique et faisait preuve d’une concentration totale, même dans ses attitudes les plus subtiles.

¹⁵⁵4 - sadā sākṣhīpan kī|key stage mē̃ rah , sadā sāthī kē sāth kā anubhav kiyā .

²¹²4) Dadiji se situait toujours dans un niveau d'observatrice détachée et faisait l’expérience de la compagnie du Compagnon.

¹⁵⁶Unkī dr̥iṣhṭi , vr̥itti mē̃ rūhāniyat aur alaukiktā thī .

²¹³Sa spiritualité transparaissait dans son drishti et son attitude.

¹⁵⁷Unkē saṅskārō̃ mē̃ itnī royalty thī jō unkī āṅkh kisī mē̃ bhī nahī̃ ḍūbī .

²¹⁴Ses sanskars étaient empreints d’une telle royauté que son regard n’était jamais attiré par quiconque.

¹⁵⁸5 - unhōnnē kisī kā avguṇ chit par nahī̃ rakhā .

²¹⁵5) Elle ne gardait jamais les défauts de quiconque dans son cœur.

¹⁵⁹Kisī kē|K avguṇ note nahī̃ kiyē .

²¹⁶Elle ne remarquait jamais les faiblesses de quiconque.

¹⁶⁰Sadā parchintan , pardarśhan aur parmat sē mukt rah sva-chintan mē̃ rahī .

²¹⁷Elle restait toujours au-delà de parchintan (penser aux autres), de pardarshan (regarder les autres) et de parmat (suivre les diktats des autres) et entretenait toujours des pensées centrées sur le soi originel.

¹⁶¹6 - dādī jī brahmā bābā kē|K samān sadā nirmān rahī .

²¹⁸6) Dadiji faisait toujours preuve d’une grande humilité envers Brahma Baba.

¹⁶²Nirākārī aur niranhakārī sthiti mē̃ rahnē kā abhyās kiyā .

²¹⁹Elle pratiquait les niveaux incorporel et sans ego.

¹⁶³Sadā svayã kō sēvādhārī samjhā .

²²⁰Elle se considérait toujours comme un serviteur.

¹⁶⁴Kabhī apnī mahimā svīkār nahī̃ kī|key .

²²¹Elle n’acceptait jamais aucun éloge à son égard.

¹⁶⁵Kisī nē nindā kī|key tō ghabrāī nahī̃ aur mahimā mē̃ khuśh nahī̃ huī .

²²²Si quelqu’un la critiquait, elle n’avait pas peur, et elle ne se réjouissait pas non plus quand on chantait sa louange.

¹⁶⁶Her|har bāt mē̃ apnī sthiti samān rakhī .

²²³Elle faisait preuve d’équanimité en toute circonstance.

¹⁶⁷7 - bāpdādā sē milī huī divya buddhi kī|key saugāt kō sambhāl kar rakhā .

²²⁴7) Elle prenait grand soin du don de l’intellect divin qu’elle avait reçu de BapDada.

¹⁶⁸Sadā samarth saṅkalp kiyē .

²²⁵Elle avait toujours des pensées puissantes.

¹⁶⁹Her|har karma śhrīmat pramāṇ hō , usmē̃ jarā bhī manmat va parmat mix na hō , divya buddhi kē|K ādhār par her|har saṅkalp bōl aur karma hō yahī lakṣhya rakh sampūrṇtā kō prāpt kiyā .

²²⁶Chacune de ses actions était conforme à shrimat ; il n’y avait jamais aucune influence de l’ego ou d’autrui qui s’y mêlait. ²²⁷Son objectif était que chacune de ses pensées, paroles et actions repose sur l’intellect divin, ce qui lui permit d’atteindre la perfection.

¹⁷⁰8 - sadā ēk bal ēk bharōsā , ēk sē hī sarv sambandh , kisī taraph bhī jhukāv lagāv nahī̃ .

²²⁸8) Elle avait toujours foi en l’Unique et recevait sa force de l’Unique. ²²⁹Toutes ses relations étaient avec l’Unique. ²³⁰Il n’y avait jamais aucune soumission ni aucun attachement envers qui que ce soit.

¹⁷¹Sadaiv bhāī kī vr̥itti sē sabkō dēkhā aur merciful kē|K guṇ kō dhāraṇ kar kamjōr ātmāō̃ mē̃ bal bharā .

²³¹Elle voyait toujours les autres avec un regard de fraternité. ²³²Imprégnée de la vertu de la miséricorde, elle insufflait de la force aux âmes faibles.

¹⁷²Apkāriyō̃ par bhī upkār kiyā .

²³³Elle élevait ceux qui la calomniaient.

¹⁷³9 - her|har chhōṭī baṛī paristhiti kō nothing new kī|key smr̥iti sē pār kiyā .

²³⁴9) Elle surmontait toutes les situations, petites ou grandes, avec la conscience qu’il n’y avait « rien de nouveau ».

¹⁷⁴Kōī bhī dr̥iśhya kō dēkh kyō̃ , kyā kē|K praśhnō̃ mē̃ ulajhnē kē bajāē sadā sākṣhī bhāv kō dhāraṇ kar , sadā harṣhit rahī .

²³⁵Dans n’importe quelle situation, au lieu de se laisser troubler par les questions « pourquoi ? » et « quoi ? », elle gardait toujours la conscience d’être une observatrice détachée et restait toujours joyeuse.

¹⁷⁵10 - unkē her|har bōl mē̃ royalty dikhāī dētī thī .

²³⁶10) La royauté transparaissait dans chacune de ses paroles.

¹⁷⁶Kōī bhī bōl sādhāraṇ nahī̃ bōlā .

²³⁷Elle ne prononçait jamais de paroles ordinaires.

¹⁷⁷Unkē mukh sē vahī bōl nikalē jō hōnē vālē haĩ .

²³⁸Seuls les mots destinés à prendre une forme concrète sortaient de sa bouche.

¹⁷⁸Aisī siddhi svarūp ātmā kē|K saṅkalp bhī siddha hōnē kāraṇ sahaj hī sampūrṇtā kō prāpt kar liyā .

²³⁹Pour une âme aussi accomplie, et parce que ses pensées étaient toujours couronnées de succès, elle atteignit facilement la perfection.

¹⁷⁹11 - dādī jī sadā ātma viśhvās sē bharpūr hōnē kāraṇ isī smr̥iti mē̃ rahī ki ham tō kalp-kalp kī|key vijayī ātmā haĩ .

²⁴⁰11) Comme Dadiji débordait toujours de confiance en elle, elle avait constamment la conscience d’être une âme victorieuse à chaque kalpa.

¹⁸⁰Kōī bhī purānē sanskār-svabhāv vā hisāb-kitāb kē|K adhīn nahī̃ rahī .

²⁴¹Elle ne dépendait jamais d’anciens sanskars ou vieille nature.

¹⁸¹Aisē anubhav kiyā jaisē ātmā light kē|K śharīr mē̃ nivās kar rahī hai .

²⁴²Elle faisait l’expérience de son âme résidant dans un corps de lumière.

¹⁸²12 - dādī jī kī buddhi svachchha sāph āinē kī tarah thī .

²⁴³12) L’intellect de Dadiji était comme un miroir pur et limpide.

¹⁸³Vē|way nirantar tapasvīmūrt hōkar rahī .

²⁴⁴Elle incarnait en permanence la tapasya.

¹⁸⁴Sadā yahī smr̥iti rahī ki is tapasyā sē hī viśhva kā kalyāṇ hōgā , sukhmay saṅsār āyēgā .

²⁴⁵Elle avait toujours la conscience que le monde bénéficierait de cette tapasya et que l’âge d’or du bonheur viendrait.

¹⁸⁵13 - dādī jī nē antim samay kō sāmnē dēkhtē huē sadā sva-chintan kiyā .

²⁴⁶13) Gardant à l’esprit l’heure finale, Dadiji entretenait toujours des pensées centrées sur le soi originel.

¹⁸⁶Sva-unnati kē liē rōz amr̥itvēlē bābā sē mīṭhī mīṭhī rūhrihān kī|key , bābā kē|K mahāvākyō̃ kā gahrāī sē adhyayan kiyā .

²⁴⁷Pour son évolution personnelle, elle avait chaque jour, à l’amrit vela, de très douces conversations de cœur à cœur avec Baba. ²⁴⁸Elle étudiait en profondeur les enseignements élevés de Baba.

¹⁸⁷Bābā kē sāth bābā kī|key murlī sē aṭūṭ pyār rahā .

²⁴⁹Outre son amour pour Baba, elle nourrissait également un amour inébranlable pour les murlis de Baba.

¹⁸⁸14 - dādī jī nē apnī sampūrṇ sthiti banānē kē liē dēhbhān sē parē rahnē kā abhyās kiyā .

²⁵⁰14) Afin de créer son niveau parfait, Dadiji s’entraînait à rester au-delà de la conscience du corps.

¹⁸⁹Unkī buddhi mē̃ sadā yahī rahā ki ham viśhva kalyāṇ kē nimitt haĩ , hamē̃ sva kī|key sthiti ūñchī , ēkāgr , ēkras athavā saṅkalpō̃ sē parē nirsaṅkalp banānī hai , tab ham is purānī duniyā sē uṛkar bābā kē pās vatan mē̃ jākar baiṭhē̃gē .

²⁵¹Dans son intellect, elle était toujours consciente d’être un instrument pour le bénéfice du monde. ²⁵²Je dois élever mon niveau, être concentrée, constante, stable et au-delà des pensées, c’est-à-dire libérer mon niveau de toute pensée ; ce n’est qu’alors que je pourrai m’envoler de ce vieux monde et aller m’asseoir auprès de Baba dans la région subtile.

¹⁹⁰15 - sadā isī lagan mē̃ rahī ki mujhē bābā kī|key yādō̃ mē̃ rah , sabkō santuṣhṭ karkē sabhī kī|key duāyē̃ lēnī hai .

²⁵³15) Dadiji a toujours eu à cœur de rester dans le souvenir de Baba, de rendre tout le monde heureux et de recueillir les bénédictions de chacun.

¹⁹¹Kōī bhī ātmā kabhī mērē sē disturb hōkar badduā na dē̃ , iskā pūrā-pūrā dhyān rakh sabkē duāō̃ kī|key pātr banī .

²⁵⁴Aucune âme ne devait être dérangée par moi et m’adresser ainsi de mauvais souhaits. ²⁵⁵Dadi y a accordé toute son attention et s’est ainsi montrée digne de recevoir les bénédictions de tous.

¹⁹²16 - sadā ēk hī lakṣhya sāmnē rahā ki mujhē sampann phariśhtā va karmātīt bannā hai .

²⁵⁶16) Dadiji n’avait toujours qu’un seul objectif devant elle : je dois devenir un ange complet et parfait, karmateet.

¹⁹³Yah purānā tan chhōṛ phariśhtā ban avyakt-vatan vāsī bannā hai .

²⁵⁷Je dois me débarrasser de ce vieux corps, devenir un ange et m’établir dans les régions subtiles avyakt.

¹⁹⁴Yah sēvāyē̃ tō dinrāt chaltī rahē̃gī .

²⁵⁸Ce service se poursuivra jour et nuit.

¹⁹⁵Mujhē sēvā kē|K sāth-sāth svayã par sūkṣhma attention rakh pass with honour bannā hai .

²⁵⁹Parallèlement à ce service, je dois porter une attention subtile à moi-même et réussir avec honneur.

¹⁹⁶17 - dādī jī sadā sarv vighnō̃ sē pār nirvighna avasthā mē̃ rahī .

²⁶⁰17) Dadiji était toujours au-delà de tout obstacle et occupait toujours un niveau libre de tout obstacle.

¹⁹⁷Ēkānt mē̃ baiṭh apnē āpkō sūkṣhma check karkē , apnī kamī kamjōriyō̃ kō , ātmā rūpī hīrē kē|K dāg kō sampūrṇ samāpt kar , amūlya hīrā ban gaī .

²⁶¹Elle s’asseyait dans la solitude, s’examinait de manière subtile et éliminait ses faiblesses, ses défauts ainsi que les imperfections de l’âme, le diamant, pour devenir un diamant inestimable.

¹⁹⁸18 - svayã kō sampūrṇ pāvan , light might sē sampann banānē kē liē āntarik vairāgya vr̥itti dvārā sab bātō̃ sē uparām rah apnī sūkṣhma dr̥iṣhṭi vr̥itti kō sampūrṇ pāvan banāyā .

²⁶²18) Afin de rendre le soi complètement pur, rempli de lumière et de pouvoir, avec une attitude intérieure de désintérêt, elle restait au-delà de toutes les situations et rendait son drishti et son attitude complètement purs.

¹⁹⁹Purānē saṅskārō̃ kī|key prakr̥iti kō parājay kar prakr̥itijīt ban bābā kī|key gōd mē̃ samā gaī .

²⁶³Elle a vaincu toute la famille des vieux sanskars, est devenue conquérante de la matière et s’est fondue dans le giron de Baba.

²⁰⁰19 - maĩ bābā kī hū̃ , mujhē bābā kē|K samān sampūrṇ bannā hī hai , isliē sūkṣhma dēh abhimān kō , svayã kē|K saṅskārō̃ kō , mān-śhān va mahimā kō , buddhi va ādatō̃ kō sampūrṇ samarpaṇ kiyā aur bāp samān ban avyaktvatan vāsī ban gaī .

²⁶⁴19) J’appartiens à Baba et je dois devenir complète, comme Baba. ²⁶⁵C’est pourquoi elle a complètement abandonné l’ego subtil du corps, les sanskars du soi, le respect, l’honneur, les louanges, son intellect et ses habitudes ; elle est devenue comme le Père et s’est installée dans la région subtile.

²⁰¹Achchhā - ōm śhānti .