Murli du jour du mercredi 2 septembre 2026

⁰02-09-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰02/09/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ tumhē̃ aisē śhrēṣhṭh karma sikhlānē , jissē tum 21 janm kī|key bādśhāhī kā varsā lē sakō , aṭal akhaṇḍ rājya kē|K mālik ban sakō

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu vous apprendre à accomplir des actions si élevées que vous pouvez réclamer l'héritage de la souveraineté pendant 21 vies, et devenir les maîtres d’un royaume entier inébranlable.

²Praśhna  : gr̥ihasthiyō̃ aur sannyāsiyō̃ kē|K kis ēk siddhānt mē̃ bahut baṛā antar hai  ?

²Question: Quelle croyance des chefs de famille diffère totalement de celle des sannyasis ?

³Uttar  : gr̥ihasthiyō̃ kā siddhānt hai ki bhagvān jarūr kisī na kisī rūp mē̃ āyēgā aur sannyāsiyō̃ kā siddhānt hai ki brahm kō yād kartē-kartē brahm mē̃ līn hō jāyēṅgē .

³Réponse: Les chefs de famille croient que Dieu viendra sous une forme ou une autre, alors que les sannyasis croient qu'en se souvenant de l'élément brahm, ils se fondront en lui.

⁴Ab bāp samjhātē haĩ brahm mē̃ kōī līn nahī̃ hōtā .

⁴Le Père explique que personne ne se fond dans l'élément brahm.

⁵Ātmā amar hai vah līn kaisē hōgī .

⁵Les âmes sont immortelles, alors comment pourraient-elles se fondre en quoi que ce soit ?

⁶Bhagvān yadi āyēgā tō jarūr teacher bankar śhikṣhā dēgā .

⁶Lorsque Dieu vient, Il vous donne des enseignements en tant que Professeur.

⁷Prērṇā sē tō gyān nahī̃ dēgā nā .

⁷Il ne vous donne pas cette connaissance par inspiration.

⁸Gīt  : tumhē̃ pākē hamnē …

⁸Chanson: En Te trouvant, nous avons trouvé le monde entier. ⁹La terre et le ciel, tout nous appartient.

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē yah gīt sunā .

¹¹Très doux enfants spirituels, vous avez entendu cette chanson.

¹¹Rūhānī bachchē hī kahtē haĩ ki bābā .

¹²Seuls les enfants spirituels disent “Baba !”.

¹²Bachchē jāntē haĩ yah bēhad kā bāp bēhad kā sukh dēnē vālā hai arthāt vah sabhī kā bāp hai , unkō sabhī bēhad kē|K bachchē ātmāyē̃ yād kartē haĩ .

¹³Les enfants, vous savez que le Père illimité donne un bonheur illimité et qu'Il est le Père de tous. ¹⁴Tous les enfants illimités, les âmes, se souviennent de Lui.

¹³Kisī na kisī prakār sē yād kartē haĩ parantu unkō patā nahī̃ hai ki hamkō us parampitā paramātmā sē kōī bādśhāhī lēnī hai .

¹⁵Ils se souviennent de Lui d'une manière ou d'une autre. ¹⁶Cependant, ils ne savent pas qu'ils doivent réclamer la souveraineté au Père Suprême, l'Âme Suprême.

¹⁴Tum jāntē hō hamkō jō bāp satyugī viśhva kī bādśhāhī dētē haĩ vah aṭal , akhaṇḍ , aḍōl hai .

¹⁷Vous savez que la souveraineté de l'âge d'or sur le monde que vous recevez du Père est inébranlable, entière et immuable.

¹⁵Vah hamārī bādśhāhī 21 janm kāyam rahtī hai .

¹⁸Cette souveraineté nous appartient en permanence pendant 21 vies.

¹⁶Sārē viśhva par hamārī rājāī rahtī hai , jiskō kōī chhīn nahī̃ saktā , lūṭ nahī̃ saktā hai .

¹⁹Notre royaume s’étend sur le monde entier et personne ne peut nous le prendre ; personne ne peut le piller.

¹⁷Hamārī rājāī hai aḍōl kyōṅki vahā̃ ēk hī dharm hōtā hai , dvait hai nahī̃ .

²⁰Notre royaume est inébranlable car il n'y a qu'une seule religion ; il n'y a pas de dualité, là-bas.

¹⁸Vah hai advait rājya .

²¹Ce royaume est entier.

¹⁹Bachchē jab gīt suntē haĩ tō apnī rājāī kā naśhā buddhi mē̃ ānā chāhiē .

²²Les enfants, lorsque vous entendez cette chanson, vous devriez ressentir l'ivresse de votre royaume.

²⁰Aisē-aisē gīt ghar mē̃ rahnē chāhiē , jissē bāp aur varsē kī|key jhaṭ yād ātī hai .

²³Vous devriez écouter de telles chansons chez vous afin de vous souvenir automatiquement du Père et de l'héritage.

²¹Bāp kē|K yād kī mastī kē|K gīt hōnē chāhiē .

²⁴Vous devriez écouter des chansons enthousiasmantes dans le souvenir du Père.

²²Tumhārā sab hai gupta .

²⁵Tout ce que vous faites est incognito.

²³Baṛē ādamiyō̃ kē|K tō bahut ṭhāṭh hōtē haĩ , tumkō kōī ṭhāṭh nahī̃ hai .

²⁶Les gens importants étalent leur richesse ; vous ne montrez rien de tel.

²⁴Tum dēkhtē hō jismē̃ bābā nē pravēśh kiyā hai usmē̃ bhī kōī ṭhāṭh kī|key bāt nahī̃ hai .

²⁷Vous voyez bien que celui en qui Baba est entré ne fait pas étalage de quoi que ce soit.

²⁵Kapṛē ādi sab vahī haĩ .

²⁸Il continue à porter les mêmes vêtements qu'avant, etc.

²⁶Tum buddhi sē samajhtē hō ki bābā nē ismē̃ pravēśh kiyā hai - hamkō yah rājya bhāgya dēnē .

²⁹Vous pouvez utiliser votre intellect pour comprendre que Baba est entré en celui-là afin de nous donner notre fortune du royaume.

²⁷Yah bhī bachchē jāntē haĩ ki sārī sr̥iṣhṭi mē̃ is samay jō bhī manuṣhya mātra haĩ , sab dēh-abhimān mē̃ ākar unrighteous kām kartē haĩ , isliē bēsamajh kahā jātā hai .

³⁰Les enfants, vous savez aussi que, dans ce monde, tous les êtres humains accomplissent des actions qui ne sont pas justes, à cause de la conscience du corps. ³¹C'est pourquoi on dit qu'ils sont insensés.

²⁸Sabkī buddhi kō tālā lagā huā hai .

³²Tout le monde a l’intellect verrouillé.

²⁹Tum kitnē samajhdār , viśhva kē|K mālik thē .

³³Vous étiez des maîtres du monde tellement sensés.

³⁰Abhī māyā nē bilkul bēsamajh banā diyā hai , jō kōī kām kē|K nahī̃ rahē haĩ .

³⁴À présent, Maya vous a rendus totalement insensés et inutiles.

³¹Bāp kē pās jānē kē liē yagya-tap bahut kartē haĩ parantu miltā kuchh nahī̃ .

³⁵Les gens organisent de nombreux feux sacrificiels et font des tapasyas pour se rapprocher du Père etc., mais ils n'obtiennent rien.

³²Aisē hī dhakkē khātē rahtē haĩ .

³⁶Ils ne font que trébucher sans rien obtenir.

³³Paramātmā kō kōī bhī jāntē nahī̃ , sarvavyāpī kah dētē haĩ , yah bhī kitnā wrong hō jātā hai .

³⁷Personne ne connaît Dieu. ³⁸Ils disent simplement qu'Il est omniprésent. ³⁹C'est totalement faux.

³⁴Pitā akṣhar buddhi mē̃ nahī̃ ātā hai .

⁴⁰Le mot “Père” n'entre pas dans leur intellect.

³⁵Karkē kōī kahtē bhī haĩ , vah bhī kahnē mātra .

⁴¹Quand certaines personnes utilisent le mot “Père”, ce n'est que pour la forme.

³⁶Agar parampitā samajhē̃ tō buddhi ēkdam chamak uṭhē .

⁴²S'ils comprenaient réellement qu'Il est le Père Suprême, l'Âme Suprême, leur intellect se mettrait à pétiller.

³⁷Bāp svarg kā varsā dētē haĩ , vah hai heavenly god father phir ham kaliyugī nark mē̃ kyō̃ paṛē haĩ  !

⁴³Le Père vous donne votre héritage du paradis. ⁴⁴Il est Dieu, le Père Céleste. ⁴⁵Alors, pourquoi nous trouvons-nous dans l'enfer de l'âge de fer ?

³⁸Ab ham mukti-jīvanmukti kaisē pā saktē haĩ , yah kiskī buddhi mē̃ nahī̃ ātā hai .

⁴⁶De nos jours, plus personne ne sait comment on reçoit la libération, ni la libération dans la vie.

³⁹Abhī tumkō samajh milī hai .

⁴⁷Vous avez compris, désormais.

⁴⁰Bābā nē hamkō yah smr̥iti dilāī hai , jab naī duniyā , nayā bhārat thā tō hamārā rājya thā .

⁴⁸Baba nous a rappelé que lorsque c'était le nouveau monde et la nouvelle Bharat, il y avait notre royaume.

⁴¹Ēk hī mat , ēk hī bhāṣhā , ēk hī mahārājā-mahārānī thē .

⁴⁹Il n'y avait qu'un enseignement, une langue, un empereur et une impératrice.

⁴²Satyug mē̃ mahārājā-mahārānī , trētā mē̃ rājā rānī kahā jātā hai .

⁵⁰À l'âge d'or, il y a des empereurs et des impératrices et à l'âge d'argent, il y a des rois et des reines.

⁴³Phir dvāpar mē̃ vām mārg śhurū hōtā hai phir har ēk kē|K karmō̃ par madār hai .

⁵¹Ensuite, à l'âge de cuivre, quand le chemin du péché commence, tout dépend du karma de chacun.

⁴⁴Karmō̃ anusār ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ .

⁵²Chaque âme quitte son corps pour en prendre un autre en fonction de son karma.

⁴⁵Abhī bāp kahtē haĩ maĩ tumkō aisē karma sikhātā hū̃ jō 21 janm bādśhāhī hī pātē rahē̃gē .

⁵³Le Père dit : Maintenant, Je vous apprends à accomplir des actions telles que vous recevrez la souveraineté pendant 21 vies.

⁴⁶Bhal vahā̃ bhī had kā bāp miltā hai parantu vahā̃ yah gyān nahī̃ rahtā ki yah rājāī kā varsā bēhad kē|K bāp kā diyā huā hai .

⁵⁴Même si vous avez un père limité, là-bas aussi, vous ignorez que vous avez reçu du Père illimité votre héritage du royaume.

⁴⁷Phir dvāpar sē rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tō vikārī sambandh hō jātā hai .

⁵⁵Quand le royaume de Ravan commence à l'âge de cuivre, les relations se fondent sur les vices.

⁴⁸Phir jaisē-jaisē karma vaisā phal miltā hai , dēvtā vām mārg mē̃ chalē jātē haĩ . ⁴⁹Phir satyug kā sab khalās hō jātā hai .

⁵⁶Ensuite, vous en recevez le fruit, suivant les actions que vous accomplissez. ⁵⁷Les déités vont sur le chemin du péché et tout ce qui appartenait à l'âge d'or prend fin.

⁵⁰Phir karmō̃ anusār janma lētē haĩ .

⁵⁸Ensuite, vous prenez une autre vie en fonction de votre karma.

⁵¹Bhārat mē̃ pūjya rājāyē̃ thē tō pujārī rājāyē̃ bhī thē .

⁵⁹À Bharat, il existait des rois dignes d'être adorés et aussi des rois adorateurs.

⁵²Satyug mē̃ rājā-rānī aur prajā sab pūjya hōtē haĩ .

⁶⁰À l'âge d'or, le roi, la reine et les sujets sont tous dignes d'être adorés.

⁵³Phir jab dvāpar mē̃ bhakti śhurū hōtī hai tō yathā rājā-rānī tathā prajā pujārī ban jātē haĩ .

⁶¹Ensuite, quand la dévotion commence à l'âge de cuivre, le roi, la reine et les sujets deviennent tous des adorateurs.

⁵⁴Baṛē rājā jō sūryavanśhī thē vahī pujārī ban jātē haĩ phir vaiśhya vãnśhī ban jātē haĩ .

⁶²Les grands rois de la dynastie du soleil deviennent des adorateurs, et ensuite, ils font partie de la dynastie des marchands.

⁵⁵Abhī tum viceless bantē hō .

⁶³Vous êtes en train de devenir sans vices.

⁵⁶Uskī prālabdh phir 21 janm chaltī hai phir bhakti mārg śhurū hōtā hai .

⁶⁴La récompense dure pendant 21 vies, puis le chemin de la dévotion commence.

⁵⁷Jō-jō pūjya dēvī-dēvtā hōkar gayē haĩ , unhō̃ kē|K mandir banākar unkī pūjā kartē haĩ .

⁶⁵Ils bâtissent des temples pour toutes les déités dignes d'être adorées qui ont existé, puis ils les adorent.

⁵⁸Yah sirph bhārat mē̃ hī hōtā hai .

⁶⁶Cela n'a lieu qu'à Bharat.

⁵⁹Yah 84 janmō̃ kī|key kahānī jō bāp sunātē haĩ , yah bhī bhāratvāsiyō̃ kē liē hai .

⁶⁷Cette histoire de 84 vies que le Père vous raconte s'applique au peuple de Bharat.

⁶⁰Aur dharm vālē ātē hī bād mē̃ haĩ phir tō vr̥iddhi hōtē-hōtē ḍhēr kē|K ḍhēr hō jātē haĩ .

⁶⁸Ceux des autres religions viennent plus tard. ⁶⁹Ensuite, leur nombre grandit progressivement et ils finissent par devenir très nombreux.

⁶¹Variety bhinn-bhinn dēvī-dēvatāō̃ kī|key rasam rivāj thī , vah bhārat kē|K gurūō̃ kī|key nahī̃ hai .

⁷⁰Les déités ont un grand nombre d’us et coutumes. ⁷¹Ce ne sont pas les mêmes coutumes que celles des gourous de Bharat.

⁶²Ādhākalp bād rāvaṇrājya śhurū hōnē sē sārī-rasam rivāj hī badal jātī hai phir pūjya sē pujārī ban jātē haĩ .

⁷²Quand commence le royaume de Ravan, à la moitié du cycle, les us et coutumes changent et ceux qui étaient adorés deviennent des adorateurs.

⁶³Pūjā bhī pahlē avyabhichārī ēk śhiv kī|key kartē haĩ .

⁷³Ils s’adonnent tout d’abord à une adoration uniquement tournée vers Shiva.

⁶⁴Unkē mandir banātē haĩ phir lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K banāyēṅgē .

⁷⁴Ils construisent des temples en Son honneur, et ensuite ils les construisent pour Lakshmi et Narayan.

⁶⁵Ēk nē lakṣhmī-nārāyaṇ kā mandir banāyā tō dūsrā bhī banāyēṅgē .

⁷⁵Quand une personne bâtit un temple en l’honneur de Lakshmi et Narayan, une autre personne fait la même chose.

⁶⁶Phir rām sītā kē|K mandir banānē lag paṛē̃gē phir kaliyug mē̃ dēkhō gaṇēśh , hanūmān , chaṇḍikā dēvī ādi-ādi kē|K anēk dēviyō̃ kē|K chitra banātē rahtē haĩ .

⁷⁶Ensuite, ils bâtissent des temples pour Rama et Sita, et à l'âge de fer, ils créent des images de toutes les déités telles que Ganesh, Hanuman, la déesse Chandika, etc.

⁶⁷Bhakti mārg kē liē sāmagrī bhī chāhiē nā .

⁷⁷Tout cet attirail est nécessaire sur le chemin de la dévotion.

⁶⁸Jaisē bīj kitnā chhōṭā hōtā hai , jhāṛ kitnā baṛā hōtā hai vaisē bhakti kā vistār hō jātā hai .

⁷⁸Une graine est si minuscule, et l'arbre qui naît de cette graine est si grand. ⁷⁹De même, il y a tant d'expansion pour la dévotion.

⁶⁹Ḍhēr kē|K ḍhēr śhāstra banāyē jātē haĩ .

⁸⁰Ils ont créé tant d'écritures.

⁷⁰Ab bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ - yah bhakti mārg kī sāmagrī sab khatm hōnī hai .

⁸¹Le Père vous dit, les enfants : Tout cet attirail du chemin de la dévotion doit prendre fin.

⁷¹Ab mujh bāp kō yād karō .

⁸²À présent, souvenez-vous de Moi, votre Père !

⁷²Bhakti kā prabhāv bhī bahut hai nā .

⁸³La dévotion a une si grande influence.

⁷³Kitnī ḵẖūbṣhūrat hai .

⁸⁴C'est tellement beau.

⁷⁴Nāch-tamāśhā , gāyan-kīrtan ādi kitnā kharchā kartē haĩ .

⁸⁵Ils dépensent tant d'argent en danses, en spectacles, pour chanter des chants dévotionnels, etc.

⁷⁵Abhī bāp kahtē haĩ mujh bāp aur varsē kō yād karō .

⁸⁶Le Père dit : Maintenant, souvenez-vous de Moi, votre Père, et de votre héritage !

⁷⁶Ādi sanātan dharm kō yād karō .

⁸⁷Souvenez-vous de votre religion originelle et éternelle !

⁷⁷Anēk prakār kī|key bhakti tum janma-janmāntar kartē āyē hō .

⁸⁸Vous avez accompli toutes sortes de dévotion vie après vie.

⁷⁸Gr̥ihastha dharm vālē hī bhakti śhurū kartē haĩ .

⁸⁹Ceux qui appartiennent à la religion de la famille se mettent à faire de la dévotion.

⁷⁹Sannyāsiyō̃ kō tō bhakti nahī̃ karnī hai , yagya-tap , dān-puṇya , tīrtha ādi yah sab gr̥ihasthiyō̃ kā kām hai , na ki sannyāsiyō̃ kā .

⁹⁰Les sannyasis ne font pas de dévotion. ⁹¹Organiser des feux sacrificiels et faire de la tapasya, faire des dons et de la charité, aller en pèlerinage etc., c'est le travail des chefs de famille, pas celui des sannyasis.

⁸⁰Vah haĩ hī nivr̥itti mārg vālē .

⁹²Ceux-ci appartiennent au chemin de l'isolement.

⁸¹Unhō̃ kē liē kāydā hai - gharbār chhōṛ jāē jaṅgal mē̃ rahnā aur brahm tatva kō yād karnā .

⁹³Leur coutume consiste à quitter leur foyer et leur famille pour vivre dans la forêt et se souvenir de l'élément brahm.

⁸²Vah haĩ hī tatva gyānī , brahm gyānī .

⁹⁴Ils ont la connaissance des éléments, de l'élément brahm.

⁸³Tatva athavā brahm kō hī īśhvar kah dētē haĩ .

⁹⁵Ils disent que cet élément de lumière (brahm) est Dieu.

⁸⁴Jaisē bhāratvāsī asul mē̃ haĩ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K . ⁸⁵Parantu hindustān mē̃ rahtē haĩ tō apnā dharm hindū samajh liyā hai .

⁹⁶À l'origine, le peuple de Bharat appartient à la religion originelle et éternelle des déités, mais comme ils vivent en Hindoustan, ils considèrent qu'ils appartiennent à la religion hindoue.

⁸⁶Vaisē sannyāsī bhī ātmāō̃ kē|K rahnē kē|K sthān tatva kō paramātmā samajh lētē haĩ .

⁹⁷De même, les sannyasis considèrent que l'élément brahm, c'est-à-dire la résidence des âmes, est Dieu.

⁸⁷Brahm vā tatva kō hī yād kartē haĩ .

⁹⁸Ils se souviennent de l'élément brahm.

⁸⁸Vāstav mē̃ sannyāsī jab satōpradhān haĩ tō jaṅgal mē̃ jākar rahtē haĩ , śhānti mē̃ .

⁹⁹En fait, quand les sannyasis sont satopradhan, ils vont vivre dans la forêt pour trouver la paix, etc.

⁸⁹Aisē nahī̃ ki unhō̃ kō brahm mē̃ jākar līn hōnā hai .

¹⁰⁰Ils ne vont pas se fondre dans l'élément brahm.

⁹⁰Bāp kahtē haĩ - yah unhō̃ kā mithyā gyān hai .

¹⁰¹Le Père dit : leur connaissance est fausse.

⁹¹Līn kōī hō nahī̃ saktē .

¹⁰²Personne ne peut se fondre dans cet élément.

⁹²Ātmā tō avināśhī hai nā , vah kaisē līn hō saktī hai .

¹⁰³Les âmes sont impérissables, alors comment pourraient-elles se fondre en quoi que ce soit ?

⁹³Bhakti mārg mē̃ kitnā māthā kūṭtē rahtē haĩ .

¹⁰⁴Ils se creusent tellement la tête sur le chemin de la dévotion.

⁹⁴Phir kahtē bhagvān kōī na kōī rūp mē̃ kabhī ākar milēgā .

¹⁰⁵Ensuite, ils disent que Dieu viendra sous une forme ou une autre pour les rencontrer.

⁹⁵Ab kaun right  ?

¹⁰⁶Qui a raison ?

⁹⁶Vah kahtē brahm sē yōg lagākar brahm mē̃ līn hō jāyēṅgē .

¹⁰⁷Ils disent qu'ils auront du yoga avec l'élément brahm et qu’ils se fondront en lui.

⁹⁷Gr̥ihastha vālē kahtē ki bhagvān kis na kis rūp mē̃ āyēgā . ⁹⁸Patitō̃ kō pāvan banāyēgā .

¹⁰⁸Les chefs de famille disent que Dieu viendra sous une forme ou une autre et qu'Il purifiera les impurs.

⁹⁹Aisē nahī̃ ki ūpar sē prērṇā dvārā hī sikhlāyēṅgē .

¹⁰⁹Il ne va pas enseigner depuis là-haut par inspiration.

¹⁰⁰Teacher ghar baiṭhē prērṇā karēgā kyā  ! ¹⁰¹Prērṇā akṣhar hai nahī̃ .

¹¹⁰Un professeur pourrait-il rester chez lui et donner des inspirations ?

¹⁰²Prērṇā sē kōī kām nahī̃ hōtā .

¹¹¹Il ne se passe rien par inspiration.

¹⁰³Bhal śhaṅkar kī|key prērṇā sē vināśh kahā jātā hai parantu hai yah drama kī|key nūndh .

¹¹²Même s'il est dit que la destruction à travers Shankar a lieu par inspiration, c’est fixé dans le drama.

¹⁰⁴Unhō̃ kō yah mūsal ādi banānē hī haĩ . ¹⁰⁵Prērṇā kī|key bāt hī nahī̃ hai .

¹¹³Ils doivent fabriquer des missiles, etc. mais il n’est pas question d'inspiration.

¹⁰⁶Manuṣhya tō kah dētē haĩ ki bhagvān kī|key prērṇā sē sab hōtā hai yā kahtē haĩ ki śhaṅkar kī|key āṅkh khulnē sē pralay hō gaī .

¹¹⁴Les gens disent que tout se produit selon l'inspiration de Dieu. ¹¹⁵Ou bien ils disent que l'annihilation a lieu lorsque Shankar ouvre son œil.

¹⁰⁷Yah sab kahāniyā̃ haĩ , arth|earth kuchh bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

¹¹⁶Toutes ces choses sont des histoires ; ils n'en comprennent pas le sens.

¹⁰⁸Kiskē bhī mandir mē̃ jāyēṅgē tō kahē̃gē achatam kēśhavam . . . arth|earth kuchh nahī̃ samajhtē .

¹¹⁷Lorsque vous visitez tel ou tel temple, ils chantent des chansons pour louer Dieu, sous différents noms : Keshav, Rama, Narayan, etc., sans en comprendre la signification.

¹⁰⁹Kōī bhī apnē baṛō̃ kī|key mahimā nahī̃ jāntē haĩ .

¹¹⁸Personne ne connaît la louange de ses ancêtres.

¹¹⁰Dharm sthāpak kō gurū kah dētē haĩ .

¹¹⁹Ils appellent le fondateur de leur religion, leur gourou.

¹¹¹Vāstav mē̃ unkō gurū kahnā wrong hai .

¹²⁰Mais il est faux de l'appeler gourou.

¹¹²Christ kōī gurū thōṛēhī hai . ¹¹³Vō tō sirph dharm sthāpan kartē haĩ .

¹²¹Christ n'était pas un gourou ; il n'a fait qu'établir une religion.

¹¹⁴Gurū unkō kahā jātā hai jō sadgati karē .

¹²²Un gourou est celui qui accorde le salut.

¹¹⁵Vah tō dharm sthāpan karnē ātē haĩ .

¹²³Ces gens viennent établir leur religion.

¹¹⁶Unkē pichhāṛī unkī vaṅśhāvalī ātī hai .

¹²⁴Leur dynastie les suit ici-bas.

¹¹⁷Sadgati tō kiskī kartē hī nahī̃ .

¹²⁵Ils n'accordent le salut à personne.

¹¹⁸Tō unkō gurū kaisē kahē̃gē .

¹²⁶Alors, pourquoi les appellent-ils des gourous ?

¹¹⁹Gurū tō ēk hī hai , jiskō sarv kā sadgati dātā kahā jātā hai .

¹²⁷Il n'y a qu'un seul Gourou, et Il est appelé Celui qui accorde le salut à tous.

¹²⁰Bhagvān bāp hī ākar sarv kī|key sadgati kartē haĩ .

¹²⁸Seul Dieu, le Père, vient accorder le salut à tous.

¹²¹Mukti-jīvanmukti dētē haĩ .

¹²⁹Il leur donne la libération et la libération dans la vie.

¹²²Unkī yād kabhī kissē chhūṭ nahī̃ saktī .

¹³⁰Personne ne peut arrêter de se souvenir de Lui.

¹²³Manuṣhya hē bhagvān , hē īśhvar kah ēk bāp kō hī yād kartē haĩ kyōṅki vah hai sarv kā sadgati dātā .

¹³¹Les gens se souviennent du Père unique et disent : Ô Dieu ! ¹³²Ô Ishwar ! ¹³³Car c'est Lui qui accorde le salut à tous.

¹²⁴Bāp samjhātē haĩ yah sārī rachnā hai .

¹³⁴Le Père explique : Ils sont tous la création.

¹²⁵Rachayitā bāp maĩ hī hū̃ - sabkō sukh dēnē vālā , varsā dēnē vālā ēk hī bāp ṭhahrā|ṭhaharā .

¹³⁵Moi seul suis le Père, le Créateur. ¹³⁶Seul le Père unique donne le bonheur et l'héritage à tous.

¹²⁶Bhāī-bhāī kō varsā dē nahī̃ saktē .

¹³⁷Un frère ne peut pas donner d'héritage à un frère.

¹²⁷Varsā hamēśhā bāp sē miltā hai .

¹³⁸Il reçoit toujours un héritage de son père.

¹²⁸Maĩ sabhī bēhad kē|K bachchō̃ kō bēhad kā varsā dētā hū̃ isliē hī mujhē yād kartē haĩ hē paramātmā kṣhamā karō .

¹³⁹Je donne à tous les enfants illimités un héritage illimité. ¹⁴⁰C'est pourquoi tout le monde se souvient de Moi : Ô Dieu, pardonne-moi !

¹²⁹Samajhtē kuchh bhī nahī̃ .

¹⁴¹Ils ne comprennent rien.

¹³⁰Bāp kahtē haĩ - maĩ kōī inhō̃ kē|K pukārnē sē nahī̃ ātā hū̃ .

¹⁴²Le Père dit : Je ne viens pas parce qu'ils M'ont appelé.

¹³¹Yah tō drama mē̃ banā huā hai .

¹⁴³C'est prédestiné dans le drama.

¹³²Drama mē̃ mērē ānē kā part bhī nūndhā huā hai .

¹⁴⁴Le rôle de Ma venue est aussi fixé dans le drama.

¹³³Anēk dharm vināśh , ēk dharm kī|key sthāpanā vā kaliyug kā vināśh , satyug kī|key sthāpanā karnī hōtī hai .

¹⁴⁵Toutes les innombrables religions doivent être détruites et la religion unique doit être établie. ¹⁴⁶L'âge de fer doit être détruit et l'âge d'or doit être établi.

¹³⁴Maĩ apnē samay par āpēhī ātā hū̃ .

¹⁴⁷Je viens à Mon heure, par Mes propres moyens.

¹³⁵Yah bhakti mārg kā bhī drama mē̃ part hai .

¹⁴⁸Ce rôle du chemin de la dévotion est lui aussi fixé dans le drama.

¹³⁶Ab jab bhakti mārg kā part pūrā hōtā hai tab āyā huā hū̃ .

¹⁴⁹Je viens lorsque le rôle du chemin de la dévotion touche à sa fin.

¹³⁷Kalp pahlē bhī bābā āp brahmā tan mē̃ āyē thē .

¹⁵⁰Baba, Tu es aussi entré dans le corps de Brahma au cycle précédent.

¹³⁸Yah gyān abhī tumkō miltā hai .

¹⁵¹Vous recevez cette connaissance en ce moment.

¹³⁹Phir kabhī nahī̃ milēgā .

¹⁵²Vous ne la recevrez pas une autre fois.

¹⁴⁰Yah hai gyān , vah hai bhakti .

¹⁵³Ici, c'est la connaissance et là, c'est la dévotion.

¹⁴¹Gyān kī prālabdha hai chaṛhtī kalā .

¹⁵⁴La récompense de la connaissance est le niveau d'ascension.

¹⁴²Kahā jātā hai second mē̃ jīvanmukti .

¹⁵⁵Il est dit que vous recevez la libération dans la vie en une seconde.

¹⁴³Janak kō second mē̃ jīvanmukti milī thī nā , lēkin kyā ēk janak nē hī jīvanmukti pāī  ?

¹⁵⁶Le roi Janak a reçu la libération dans la vie en une seconde, n’est-ce pas ? ¹⁵⁷Est-ce un seul Janak qui a reçu la libération dans la vie ?

¹⁴⁴Jīvanmukti tō sab pātē haĩ nā .

¹⁵⁸Tous reçoivent la libération dans la vie.

¹⁴⁵Sārī viśhva pātī hai .

¹⁵⁹Le monde entier la reçoit.

¹⁴⁶Sadgati vā jīvanmukti ēk hī akṣhar hai .

¹⁶⁰Que l’on dise “le salut” ou “la libération dans la vie”, c’est la même chose.

¹⁴⁷Jīvanmukti arthāt jīvan kō mukt kartē haĩ - is rāvaṇ rājya sē .

¹⁶¹La libération dans la vie veut dire que vous êtes libérés dans la vie de ce royaume de Ravan.

¹⁴⁸Bābā jāntē haĩ bachchō̃ kī|key kitnī durgati hō gaī hai , bilkul duḥkhī hō gayē haĩ .

¹⁶²Baba sait combien vous êtes devenus dégradés, les enfants. ¹⁶³Vous êtes devenus très malheureux.

¹⁴⁹Unhō̃ kī|key phir sadgati hōnī hai .

¹⁶⁴Maintenant, vous allez recevoir le salut.

¹⁵⁰Pahlē mukti mē̃ jākar phir jīvanmukti mē̃ āyēṅgē .

¹⁶⁵Vous irez d'abord dans la libération, et ensuite dans la libération dans la vie.

¹⁵¹Śhāntidhām sē phir sukhdhām mē̃ āyēṅgē .

¹⁶⁶Vous irez dans le monde de la paix, et ensuite dans le monde du bonheur.

¹⁵²Yah chakra kā rāz bāp nē samjhāyā hai .

¹⁶⁷Le Père vous a expliqué les secrets de ce cycle.

¹⁵³Bāp kahtē haĩ - is samay sārē sr̥iṣhṭi kā jhāṛ jaṛjaṛībhūt , tamōpradhān hō gayā hai isliē kōī bhī apnē kō ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁶⁸Le Père dit : En ce moment, l'arbre du monde est totalement décomposé et tamopradhan ; c'est pourquoi personne ne considère qu'il appartient à la religion originelle et éternelle des déités.

¹⁵⁴Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K thē kyōṅki dēvtāyē̃ pavitra thē .

¹⁶⁹Vous apparteniez à la religion originelle et éternelle des déités, parce que les déités étaient pures.

¹⁵⁵Ham apavitr patit apnē kō dēvtā kaisē kahlāyē isliē kahā jātā hai - in vikārō̃ kō chhōṛtē jāō . ¹⁵⁶Yah vikār ādi ādhākalp sē rahē haĩ .

¹⁷⁰Comment ceux qui sont impurs pourraient-ils s'appeler eux-mêmes des déités ? ¹⁷¹C'est pourquoi on dit : Continuez à renoncer à ces vices qui existent depuis la moitié du cycle.

¹⁵⁷Ab ēk janm mē̃ inkō chhōṛnā , ismē̃ mēhnat lagtī hai .

¹⁷²Maintenant, renoncez-y pendant une vie. ¹⁷³Mais cela nécessite des efforts.

¹⁵⁸Mēhnat bigar thōṛēhī viśhva kā mālik banē̃gē .

¹⁷⁴Vous ne pouvez pas devenir maîtres du monde sans faire d'efforts.

¹⁵⁹Bāp kō yād karē̃gē tab hī tum apnē kō rājāī kā tilak dēgē arthāt rājāī kē|K adhikārī banē̃gē .

¹⁷⁵C'est seulement en vous souvenant du Père que vous pourrez vous appliquer à vous-mêmes le tilak de la souveraineté.

¹⁶⁰Jitnā achchhī rīti yād karē̃gē , śhrīmat par chalē̃gē tō tum rājāō̃ kā rājā banē̃gē .

¹⁷⁶Seulement alors pourrez-vous obtenir un droit au royaume. ¹⁷⁷Vous deviendrez les rois des rois si vous vous souvenez de Baba et si vous suivez shrimat.

¹⁶¹Paṛhānē vālā teacher tō āyā hai paṛhānē .

¹⁷⁸Le Professeur est venu vous enseigner.

¹⁶²Yah pāṭhśhālā hai hī manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key .

¹⁷⁹Ceci est une école pour changer d'êtres humains en déités.

¹⁶³Nar sē nārāyaṇ banānē kī|key kathā sunātē haĩ .

¹⁸⁰Il vous raconte l'histoire qui consiste à changer d'homme ordinaire (Nar) en Narayan.

¹⁶⁴Yah kathā kitnī nāmī-grāmī hai .

¹⁸¹C'est une histoire très connue.

¹⁶⁵Inkō amarkathā , satya nārāyaṇ kī kathā , tījrī kī kathā bhī kahtē haĩ .

¹⁸²On l'appelle aussi l'histoire de l'immortalité, l'histoire du vrai Narayan, et l'histoire du troisième œil.

¹⁶⁶Dēkhō , gīt kitnā achchhā hai .

¹⁸³Voyez comme cette chanson est belle.

¹⁶⁷Bābā hamkō viśhva kā mālik banātē haĩ , jō mālikpanā kōī lūṭ na sakē .

¹⁸⁴Baba fait de nous les maîtres du monde et personne ne peut nous dérober ce royaume.

¹⁶⁸Kōī earthquake ādi nahī̃ hōgī .

¹⁸⁵Là-bas, il n'y aura pas de tremblements de terre, etc.

¹⁶⁹Vahā̃ vighna kī|key kōī bāt hī nahī̃ .

¹⁸⁶Il n'y aura pas d'obstacles là-bas.

¹⁷⁰Aisā aṭal , akhaṇḍ , pavitratā , sukh-śhānti kā rājya tum abhī pā rahē hō . ¹⁷¹Kalp pahlē muāphik her|har 5 hajār varṣh bād bhārat svarg bantā hai .

¹⁸⁷Vous recevez un royaume de pureté, de paix et de bonheur inébranlable, indivisible, tout comme au cycle précédent. ¹⁸⁸Bharat devient le paradis tous les 5000 ans.

¹⁷²Tum jāntē hō ham sō dēvtā thē phir 84 janm lētē-lētē ākar yah bantē haĩ .

¹⁸⁹Vous savez que vous étiez des déités, et vous savez ce que vous êtes devenus ensuite en prenant 84 vies.

¹⁷³Phir ham sō dēvtā banē̃gē .

¹⁹⁰Maintenant, vous redevenez des déités.

¹⁷⁴Iskō kahā jātā hai svadarśhan chakradhārī .

¹⁹¹C'est ce que l'on appelle faire tourner le disque de la réalisation de soi.

¹⁷⁵Achchhā  !

¹⁹²Achcha.

¹⁷⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁴Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁵Essence pour la dharna:

¹⁷⁹1 ) apnē āpkō rājāī kā tilak dēnē kē liē yād kī mēhnat karnī hai .

¹⁹⁶1. Afin de vous appliquer à vous-mêmes le tilak de la souveraineté, faites l’effort de vous souvenir.

¹⁸⁰Sab vikārō̃ kō chhōṛ dēnā hai .

¹⁹⁷Renoncez à tous les vices.

¹⁸¹2 ) brahmā bāp samān sādhāraṇ aur gupta rahnā hai .

¹⁹⁸2. Soyez ordinaires et incognito, comme le Père Brahma.

¹⁸²Bāhar kā ṭhāṭh ādi nahī̃ karnā hai .

¹⁹⁹Ne faites pas étalage de quoi que ce soit.

¹⁸³Apnē bhaviṣhya rājāī kē|K naśhē mē̃ rahnā hai .

²⁰⁰Gardez l'ivresse de votre royaume futur.

¹⁸⁴Vardān  : apnī chañchal vr̥itti kō parivartan kar satōpradhān vāyumaṇḍal banānē kē|K javābdār śhrēṣhṭh ātmā bhav

²⁰¹Bénédiction: Puissiez-vous transformer votre attitude espiègle et rendre l’atmosphère satopradhan en devenant une âme élevée et responsable.

¹⁸⁵Jō bachchē apnī chañchal vr̥ittiyō̃ kō parivartan kar lētē haĩ vahī satōpradhān vāyumaṇḍal banā saktē haĩ kyōṅki vr̥itti sē vāyumaṇḍal bantā hai .

²⁰²Les enfants qui transforment leur attitude espiègle peuvent rendre l'atmosphère satopradhan parce que c’est votre attitude qui crée l’atmosphère.

¹⁸⁶Vr̥itti chañchal tab hōtī hai jab vr̥itti mē̃ itnē baṛē kārya kī|key smr̥iti nahī̃ rahtī .

²⁰³Votre attitude devient espiègle lorsque vous n'avez pas conscience d'une tâche aussi importante.

¹⁸⁷Agar kōī ati chañchal bachchā busy hōtē bhī chañchaltā nahī̃ chhōṛtā hai tō usē bāndh dētē haĩ .

²⁰⁴Lorsqu'un enfant ne cesse d'être espiègle, même lorsqu'il est très occupé, on l'attache.

¹⁸⁸Aisē hī yadi gyān-yōg mē̃ busy hōtē bhī vr̥itti chañchal hō tō ēk bāp kē sāth sarv sambandhō̃ kē|K bandhan mē̃ vr̥itti kō bāndh dō tō chañchaltā sahaj samāpt hō jāyēgī .

²⁰⁵De la même manière, si votre attitude devient espiègle, même lorsque vous êtes occupés par cette connaissance et ce yoga, attachez alors votre attitude avec le lien de toutes les relations avec le Père unique, et toute espièglerie prendra fin facilement.

¹⁸⁹Slōgan  : albēlēpan kī|key lahar kō samāpt karnē kā sādhan hai bēhad kā vairāgya .

²⁰⁶Devise: Le moyen de mettre fin à une vague de négligence est d'avoir une attitude de désintérêt illimité.

^{207 208}*** OM SHANTI ***

¹⁹⁰Avyakt iśhārē - ab apnē dātā svarūp kō pratyakṣha karō

²⁰⁹Signal Avyakt : Révélez maintenant votre forme de donneur.

¹⁹¹Dātāpan kē|K saṅskār emerge kar mansā dvārā puṇya kā khātā jamā karō , vāṇī dvārā kamjōr ātmāō̃ kō khuśhī mē̃ , parēśhān kō śhān kī|key smr̥iti mē̃ aur dilśhikasta ātmāō̃ kō umaṅg-utsāh mē̃ lāō , sambandh-sampark sē ātmā kō apnē śhrēṣhṭh saṅg kā raṅg anubhav karāō tō puṇya kā khātā jamā hōtā jāyēgā .

²¹⁰Faites émerger les sanskars de donneur et accumulez votre compte de charité en servant avec votre esprit. ²¹¹Rendez les âmes faibles heureuses avec vos paroles, faites prendre conscience aux âmes désemparées de leur dignité et insufflez zèle et enthousiasme aux âmes découragées. ²¹²Utilisez vos relations et vos contacts pour permettre aux âmes de faire l'expérience de la couleur de votre compagnie élevée, et votre compte de charité continuera ainsi à s'accumuler.