Murli du jour du jeudi 3 septembre 2026

⁰03-09-2026 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰03/09/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - naam-roop se nyaari koi bhi cheez nahin hoti, aatma va paramatma ko bhi naam-roop se nyaara nahin kahenge, usmein bhi avinaashi part noondha hua hai''

¹Essence: Doux enfants, rien n'est au-delà du nom et de la forme. ²Même les âmes et l'Âme Suprême ne peuvent être au-delà du nom et de la forme. ³Elles ont un rôle impérissable enregistré en elles.

²prashn:- shivbaaba ko bholaanaath kahkar yaad karte hain, use bhola kyon kaha hai?

⁴Question: Tout le monde se souvient de Shiv Baba en tant que Seigneur Innocent. ⁵Pourquoi dit-on qu'Il est "Innocent" ?

³uttar:- kyonki baap hi ahilyaaon, ganikaaon, kubjaaon ka uddhaar karte hain।

⁶Réponse: Parce que seul le Père élève ceux qui ont un intellect de pierre, ceux qui sont sans vertus ainsi que les bossus.

⁴unhein vishwa ki raajaai ka varsa de dete hain।

⁷Il leur donne le royaume du Paradis en héritage.

⁵manushya to baap ke liye kah dete - duhkh bhi woh deta, sukh bhi woh deta, parantu baba kehte hain main to tum bachchon ke liye sukh ka raajya sthaapan karta hoon।

⁸Les gens disent du Père qu'Il donne aussi bien le bonheur que la peine, mais Baba dit : J'établis le royaume du Paradis pour vous, les enfants.

⁶mujhe duhkh harta sukh karta kaha gaya hai।

⁹On M'appelle Celui qui enlève la peine ainsi que le Donneur de bonheur.

⁷vichaar karo ki main baap apne bachchon ko duhkh kaise de sakta hoon।

¹⁰Réfléchissez un peu à ceci : comment Moi, le Père, pourrais-Je donner de la peine à Mes enfants ?

⁸geet:- door desh ka rahne vaala…

¹¹Chanson: Le Résident de la terre lointaine est venu dans la terre étrangère.

⁹om shanti।

¹²Om shanti.

¹⁰roohaani bachchon ne geet suna arthaat roohon ne is shareer ki kaan roopi karmendriy dvaara geet suna - doordesh se musaaphir aaya hai।

¹³Les enfants spirituels, vous avez entendu la chanson, c'est-à-dire, vous, les esprits, avez entendu dans la chanson, grâce aux organes physiques de votre corps, vos oreilles, que le Voyageur de la terre lointaine est venu.

¹¹tum sab musaaphir ho na।

¹⁴Vous êtes tous des voyageurs, n'est-ce pas ?

¹²jo sab manushya maatra aatmaayen hain woh sabhi musaaphir hain।

¹⁵Les âmes de tous les êtres humains sont des voyageuses.

¹³aatmaon ka koi bhi ghar nahin hai। ¹⁴aatma hai niraakaar।

¹⁶Elles n'ont pas de maison ici ; elles sont incorporelles !

¹⁵niraakaari duniya mein rahne vaali niraakaari aatmaayen hain।

¹⁷Les âmes incorporelles vivent dans le monde incorporel.

¹⁶usko kaha jaata hai niraakaari aatmaon ka ghar, desh va lok।

¹⁸On l'appelle la Maison, la terre, ou le monde des âmes incorporelles.

¹⁷isko jeev aatmaon ka desh kaha jaata hai।

¹⁹Ici, c'est appelé la terre des âmes incarnées.

¹⁸woh hai aatmaon ka desh phir jab aatmaayen yahaan aakar shareer mein pravesh karti hain to niraakaar se saakaar ban jaati hain।

²⁰Voici la terre des âmes, et lorsqu'elles viennent ici pour entrer dans un corps, elles passent de l'incorporel au corporel.

¹⁹aise nahin ki aatma ka koi roop nahin hai। ²⁰roop bhi zaroor hai, naam bhi hai।

²¹Cela ne veut pas dire qu'elles n'ont pas de forme ; elles en ont assurément une, ainsi qu'un nom.

²¹itni chhoti aatma kitna part bajaati hai - is shareer dvaara।

²²Une âme si minuscule joue un si grand rôle grâce à ce corps.

²²har ek aatma mein part bajaane ka kitna record bhara hua hai।

²³Chaque âme a un rôle enregistré en elle.

²³record ek baar bhar jaata hai phir kitna bhi repeat karo, vahi chalega।

²⁴Une fois l'enregistrement fait, peu importe le nombre de fois que vous le répétez, il sera toujours identique.

²⁴vaise aatma is shareer ke andar record hai, usmein 84 janmon ka saara part bhara hua hai।

²⁵De la même façon, l'âme dans le corps est comme un disque. ²⁶Elle a un rôle de 84 vies enregistré en elle.

²⁵jaise aatma niraakaar hai vaise baap bhi niraakaar hai।

²⁷De même que l'âme est incorporelle, le Père est également incorporel.

²⁶kahaan-kahaan shaastron mein likh diya hai woh naam-roop se nyaara hai।

²⁸Dans certains cas, il est dit dans les écritures qu'Il est au-delà du nom et de la forme.

²⁷parantu naam-roop se nyaari koi vastu hoti nahin।

²⁹Mais rien ne peut être sans nom ni forme.

²⁸aakaash bhi polaar hai, naam-roop to hai na।

³⁰Le ciel est un espace. ³¹Il a également un nom et une forme.

²⁹bigar naam ke koi bhi cheez hoti nahin।

³²Rien de ce qui existe n'est sans nom ni forme.

³⁰manushya samajhte hain parampita naam-roop se nyaara hai।

³³Les gens pensent que le Père Suprême est au-delà du nom et de la forme.

³¹agar naam nahin to roop bhi nahin, desh bhi nahin।

³⁴S'Il n'avait pas de nom, alors Il n'aurait ni forme ni lieu de résidence.

³²phir to kuchh bhi nahin ho sakta।

³⁵Ainsi, il n'y aurait rien !

³³bulaate bhi hain doordesh ka rahne vaala parampita paramatma।

³⁶Ils appellent : "Résident de la terre lointaine, Père Suprême, Âme Suprême !"

³⁴ab doordesh mein aatmaayen rehti hain, yeh saakaar desh hai, ismen do ka raajya chalta hai - raamraajya aur raavan raajya।

³⁷Les âmes vivent dans la terre lointaine. ³⁸Voici le monde corporel dans lequel il y a les deux royaumes : celui de Rama et celui de Ravan.

³⁵aadhaakalpa hai raamraajya, aadhaakalpa hai raavan raajya।

³⁹Pendant la moitié du cycle, c'est le royaume de Rama, et pendant l'autre moitié, c'est le royaume de Ravan.

³⁶yeh bachchon ko samjhaaya gaya hai ki satayug se eeshvareey raajya shuru hota hai, raamraajya sthaapan karne vaala parampita paramatma hai।

⁴⁰Les enfants, on vous a expliqué que le royaume de Dieu commence avec l'âge d'or. ⁴¹C'est le Père Suprême, l'Âme Suprême qui établit le royaume de Dieu.

³⁷woh kabhi raavan raajya sthaapan kar na sake।

⁴²Il n'établit jamais le royaume de Ravan.

³⁸baap bachchon ke liye kabhi duhkh ka raajya thode hi banaayenge।

⁴³Un père établirait-il un royaume de peine pour ses enfants ?

³⁹kehte hain eeshvar hi duhkh sukh dete hain।

⁴⁴Ils disent que Dieu donne le bonheur et la peine.

⁴⁰baap kehte hain main bachchon ko duhkh kaise de sakta hoon।

⁴⁵Le Père dit : comment pourrais-Je donner de la peine à Mes enfants ?

⁴¹mera to naam hi hai duhkh harta sukhkarta।

⁴⁶Mon nom est "Celui qui enlève la peine" et "le Donneur de bonheur".

⁴²yeh to manushyon ki bhool hai।

⁴⁷C'est leur erreur.

⁴³eeshvar kabhi duhkh nahin denge।

⁴⁸Dieu ne donne jamais de peine.

⁴⁴is samay hai hi duhkhadhaam।

⁴⁹C'est en ce moment la terre de la peine.

⁴⁵aadhaakalpa raavanraajya mein duhkh hi milta hai।

⁵⁰Dans le royaume de Ravan, il y a de la peine pendant la moitié du cycle.

⁴⁶sukh ki ratti nahin।

⁵¹Il n'y a pas le moindre bonheur.

⁴⁷sukhdhaam mein kabhi duhkh hota nahin।

⁵²Il n'y a jamais de peine dans la terre du bonheur.

⁴⁸baap svarga ka rachayita hai।

⁵³Le Père est le Créateur du Paradis.

⁴⁹abhi tum ho sangam par।

⁵⁴Vous êtes maintenant à l'âge de confluence.

⁵⁰inko nai duniya to koi bhi nahin kahenge।

⁵⁵Personne ne l'appellerait le nouveau monde.

⁵¹nai duniya ka naam hi hai svarga।

⁵⁶Le nouveau monde est appelé le Paradis.

⁵²vahi phir puraani duniya banti hai।

⁵⁷Ce même monde devient ensuite le vieux monde.

⁵³nai cheez jab puraani, kharaab dikhaai padti hai to puraani cheej ko khalaas kiya jaata hai।

⁵⁸Quand quelque chose qui a été neuf semble vieux et mauvais, il doit être détruit.

⁵⁴manushya vish (vikaaron) ko hi sukh samajhte hain।

⁵⁹Les gens prennent le poison (le vice) pour du bonheur.

⁵⁵gaaya bhi jaata hai amrit chhod vish kaahe ko khaae।

⁶⁰On dit : "Pourquoi devrais-je renoncer au nectar pour boire du poison ?"

⁵⁶granth mein guroonaanak ke bhi akshar hain। ⁵⁷ashankh chor... baap ki mahima gaate hain, aap jo aakar karenge usse bhala hi hoga।

⁶¹On peut trouver dans le Granth des paroles prononcées par gourou Nanak qui décrit l'état du monde aujourd'hui, et aussi le fait qu'il y a d'innombrables voleurs. ⁶²Ils chantent aussi la louange du Père : "Tout ce que Tu viendras faire ici sera toujours bénéfique."

⁵⁸nahin to raavanraajya mein manushya bura kaam hi karenge।

⁶³Mais dans le royaume de Ravan, les gens ne cessent d'accomplir de mauvaises actions.

⁵⁹baap hi aakar moot paleeti kapde dhote hain।

⁶⁴Seul le Père vient nettoyer les vêtements sales.

⁶⁰granth mein bahut likha hua hai।

⁶⁵On a écrit beaucoup de choses dans le Granth.

⁶¹sindhi log grantha rakhte hain। ⁶²ab yeh to koi sikkha dharma vaale hain nahin।

⁶⁶Les sindhis gardent le Granth, mais ils ne font pas partie de la religion Sikh.

⁶³yeh to hain aadi sanaatan devi-devta dharma ke।

⁶⁷Ils font partie de la religion originelle et éternelle des déités.

⁶⁴sikkhon ka hai guroonaanak, unko daadhi baal the।

⁶⁸Le gourou Nanak des Sikhs avait une barbe et de longs cheveux etc.

⁶⁵to sab sikkhon ko daadhi baal hone chaahiye।

⁶⁹Par conséquent, tous les sikhs devraient avoir une barbe et de longs cheveux.

⁶⁶aajkal to daadhi rakhte nahin।

⁷⁰Aujourd'hui, ils ne portent plus de barbes.

⁶⁷bahut fashionable ban gaye hain।

⁷¹Ils sont très à la mode.

⁶⁸nahin to follow karna chaahiye na।

⁷²En fait, ils devraient suivre leur leader.

⁶⁹ham guroonaanak ke followers hain to guroonaanak ko follow karna chaahiye na।

⁷³Ce sont les disciples de gourou Nanak, ils devraient donc le suivre.

⁷⁰yeh to bachchon ko abhi pata pada hai ki guroonaanak ko 500 varsha hue phir kab aayenge?

⁷⁴Les enfants, maintenant vous savez qu'il s'est écoulé 500 ans depuis que gourou Nanak est venu. ⁷⁵Quand reviendra-t-il ?

⁷¹tum jhat bataayenge।

⁷⁶C'est seulement en ce moment que vous pouvez le dire sans hésitation.

⁷²koi se bhi poochho yeh to bataao ki guroonaanak kab aayenge?

⁷⁷Demandez à n'importe qui : "Dites-nous, quand gourou Nanak reviendra-t-il ?"

⁷³to kahenge unki aatma jyoti jyot sama gai। ⁷⁴aayenge phir kaise।

⁷⁸Ils disent que cette âme s'est fondue dans la lumière, et donc, comment pourrait-elle revenir ?

⁷⁵tum kahenge aaj se 4500 varsha baad guroonaanak phir aayenge।

⁷⁹Vous, vous répondez qu'il reviendra à nouveau dans 4500 ans, à compter d'aujourd'hui.

⁷⁶tumhaari buddhi mein saare world ki history-geography chakra lagaati rehti hai।

⁸⁰Le cycle de l'histoire et de la géographie du monde entier tourne dans votre intellect.

⁷⁷buddha, Christ aadi sabke liye kahenge is samay tamopradhaan hain, kabradaakhil hain।

⁸¹On dit que ceux de toutes les religions (Bouddha, Christ etc.) sont aujourd'hui tamopradhan et dans le cimetière.

⁷⁸inko kayaamat ka samay kaha jaata hai।

⁸²C'est ce que l'on appelle le temps du règlement.

⁷⁹sab manushya maatra jaise mare pade hain। ⁸⁰sabki jyot jaise bujhi hui hai।

⁸³C'est comme si tous les êtres humains étaient morts, comme si la lumière de tout le monde était partie.

⁸¹baap aate hain sabko jagaane।

⁸⁴Le Père vient éveiller tout le monde.

⁸²bachche jo kaam-chita par baith bhasma ho gaye hain unhon ko amrit varsha se jagaakar saath le jaayenge।

⁸⁵Il déverse le nectar sur les enfants qui se sont brûlés en s'asseyant sur le bûcher de la luxure. ⁸⁶Il les éveille et les ramène avec Lui.

⁸³maaya ne kaam-chita par bithaae kabradaakhil kar diya hai।

⁸⁷Maya les a fait asseoir sur le bûcher de la luxure et les a enterrés dans le cimetière.

⁸⁴so gaye hain।

⁸⁸Ils dorment tous.

⁸⁵ab baap amrit chhakaate (pilaate) hain।

⁸⁹Maintenant, le Père vous arrose de nectar.

⁸⁶amritsar naam iseelie rakha hai।

⁹⁰C'est pourquoi on parle d'Amritsar.

⁸⁷baap aakar amrit chhakaate hain।

⁹¹Le Père vient vous arroser de nectar.

⁸⁸ab kahaan gyaan amrit, kahaan paani ki baat!

⁹²Il y a une telle différence entre le nectar de la connaissance et l'eau.

⁸⁹sikkha logon ka bada din hota hai to badi dhoomdhaam se taalaab ko saaph karte hain, mitti nikaalte hain isliye naam hi rakha hai - amritsar। ⁹⁰amrit ka taalaab।

⁹³Lors des grandes occasions, les sikhs nettoient cet étang avec beaucoup de précautions. ⁹⁴Ils enlèvent toutes les saletés et la boue. ⁹⁵C'est pourquoi on l'appelle "Amritsar" – le lac du nectar.

⁹¹ab guroonaanak saaheb to koi gyaan saagar hai nahin, usne bhi baap ki mahima ki hai।

⁹⁶Gourou Nanak n'était pas l'Océan de Connaissance. ⁹⁷Lui aussi louait le Père.

⁹²khud kehte hain ekoankaar, satnaam, woh sadaiv sach bolne vaala hai।

⁹⁸Lui-même disait : "Dieu est l'Incorporel, la Vérité, Celui qui dit toujours la vérité."

⁹³satya naaraayan ki katha hai na।

⁹⁹Il y a l'histoire du vrai Narayan.

⁹⁴sindhuvarti log baahar jaate hain to satya naaraayan ki katha karaate hain।

¹⁰⁰Lorsque les sindhis doivent partir à l'étranger, avant de s'en aller, une assemblée religieuse est organisée, durant laquelle l'histoire du vrai Narayan est racontée.

⁹⁵samajhte hain satya naaraayan ki katha se safety se paar ho jaayenge।

¹⁰¹Ils croient que, lorsqu'ils auront entendu cette histoire, ils pourront partir à l'étranger en toute sécurité.

⁹⁶amraktha, teejri ki katha kitni bhakti maarga mein kathaayen sunte aaye hain।

¹⁰²Il y a l'histoire de l'immortalité et celle du 3ème œil. ¹⁰³Sur le chemin de la dévotion, vous avez écouté tant d'histoires.

⁹⁷kehte hain shankar ne paarvati ko katha sunaai।

¹⁰⁴Ils disent que Shankar a raconté l'histoire à Parvati.

⁹⁸woh to sookshm vatan mein rahne vaala vahaan phir katha kaun si sunaai?

¹⁰⁵C'est un résident de la région subtile. ¹⁰⁶Quelle histoire pourrait-il raconter là-bas ?

⁹⁹yeh sab baaten baap baith samjhaate hain।

¹⁰⁷Le Père est ici pour expliquer toutes ces choses.

¹⁰⁰vaastav mein tumko amraktha sunaakar amarlok mein main le jaane aaya hoon।

¹⁰⁸En fait, Je dois venir vous raconter l'histoire de l'immortalité et vous emmener dans la terre de l'immortalité.

¹⁰¹mrityulok se amarlok mein main le jaata hoon।

¹⁰⁹Je vous emmène de la terre de la mort vers la terre de l'immortalité.

¹⁰²baaki sookshm vatan mein paarvati ne kya dosh kiya jo aakar unko katha sunaayenge।

¹¹⁰Quel crime Parvati aurait-elle commis dans la région subtile qu'il faille lui raconter l'histoire là-bas ?

¹⁰³abhi tum samajhte ho ham nar se naaraayan, naari se lakshmi bante hain।

¹¹¹Vous comprenez maintenant que vous êtes en train de changer d'hommes ordinaires en Narayan, et de femmes ordinaires en Lakshmi.

¹⁰⁴yeh hai amarlok mein jaane ke liye sachchi satya naaraayan ki katha, teejri ki katha।

¹¹²C'est l'histoire du vrai Narayan et l'histoire du 3ème œil afin d'aller dans la terre de l'immortalité.

¹⁰⁵tum aatmaon ko ab gyaan ka teesra netra mila hai।

¹¹³Les âmes, vous avez maintenant reçu le 3ème œil de la connaissance.

¹⁰⁶baap samjhaate hain tum hi gul-gul poojya the phir 84 janmon ke baad tum hi pujaari bane ho isliye gaaya hua hai - aapehi poojya aapehi pujaari।

¹¹⁴Le Père explique : vous étiez beaux et dignes d'adoration, et, en 84 vies, vous êtes devenus des adorateurs. ¹¹⁵C'est pourquoi on chante : "Vous étiez dignes d'adoration et vous êtes devenus des adorateurs."

¹⁰⁷baap kehte hain - main to sadaiv poojya hoon।

¹¹⁶Le Père dit : Je suis toujours digne d'adoration.

¹⁰⁸tumko aakar pujaari se poojya banaata hoon।

¹¹⁷Je viens vous changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration.

¹⁰⁹kehte hain he raam aakar hamko paavan banaao।

¹¹⁸Les gens appellent : "Ô Rama ! ¹¹⁹Viens nous purifier !"

¹¹⁰sab bhagat pukaarte hain।

¹²⁰Tous les dévots appellent.

¹¹¹aatma pukaarti hai na - he patit-paavan।

¹²¹Les âmes appellent : "Ô Purificateur !"

¹¹²abhi tum samajhte ho ki geeta koi shreekrishna ne nahin sunaai hai, paavan banaane vaala ek hi parampita paramatma hai।

¹²²Vous comprenez maintenant que ce n'est pas Krishna qui a donné la Gîta. ¹²³Seul le Père unique, l'Âme Suprême purifie tout le monde.

¹¹³ek hi raam।

¹²⁴Il n'y a qu'un seul Rama.

¹¹⁴to baap samjhaate hain ki opinion lete raho ki eeshvar sarvavyaapi nahin hai।

¹²⁵Le Père dit : continuez à prendre l'opinion des gens qui disent que Dieu n'est pas omniprésent.

¹¹⁵geeta ka bhagwan shiv hai, na ki shreekrishna।

¹²⁶Le Dieu de la Gîta est Shiva et non Krishna.

¹¹⁶pahle to poochho bhagwan kisko kaha jaata hai - niraakaar ko va saakaar ko?

¹²⁷Commencez par leur demander qui est Dieu : l'Incorporel ou le corporel ?

¹¹⁷shreekrishna to hai saakaar, shiv hai niraakaar।

¹²⁸Krishna est corporel, et Shiva est incorporel.

¹¹⁸woh sirf is tan ka loan leta hai।

¹²⁹Il ne fait qu'emprunter ce corps.

¹¹⁹baaki maata ke garbha se janma nahin lete hain।

¹³⁰Il ne naît pas d'un ventre maternel.

¹²⁰pahle number garbha mein aane vaali hai shreekrishna ki aatma।

¹³¹L'âme numéro un à entrer dans un ventre maternel est celle de Krishna.

¹²¹brahma, vishnu, shankar bhi sookshm shareerdhaari hain।

¹³²Brahma, Vishnou et Shankar sont des êtres avec des corps subtils.

¹²²shiv ko shareer nahin hai।

¹³³Shiva n'a pas de corps à Lui.

¹²³yahaan is lok mein sthool shareer hai।

¹³⁴Ici, dans ce monde, les âmes ont des corps physiques.

¹²⁴baap ki mahima hai patit-paavan, sarva ka sadgati daata। ¹²⁵sarva ka liberator, duhkh harta sukh karta।

¹³⁵La louange du Père est : "Purificateur et Donneur de salut pour tous, Libérateur pour tous, Celui qui enlève la peine et donne du bonheur."

¹²⁶achha sukh kahaan ho sakta hai?

¹³⁶Ok ! ¹³⁷Où pouvez-vous avoir du bonheur ?

¹²⁷sukh milega doosre janma mein। ¹²⁸jab raavan ki duniya khatma ho svarga ki sthaapna ho jaayegi।

¹³⁸Vous recevrez du bonheur dans votre prochaine vie, lorsque le monde de Ravan sera détruit et le Paradis établi.

¹²⁹achha liberate kisse karte hain?

¹³⁹OK ! ¹⁴⁰De quoi êtes-vous libérés ?

¹³⁰raavan ke duhkh se।

¹⁴¹De la peine de Ravan.

¹³¹yeh to duhkhadhaam hai na।

¹⁴²Voici la terre de la peine.

¹³²achha phir guide bhi bante hain।

¹⁴³Baba devient aussi le Guide.

¹³³yeh shareer to yahaan hi khatma ho jaate hain। ¹³⁴baaki aatmaon ko le jaate hain।

¹⁴⁴Les corps vont être détruits ici, puis Il emmènera toutes les âmes.

¹³⁵sabko duhkh se chhudaay, pavitra banaae ghar le jaate hain।

¹⁴⁵Il libère tout le monde de la peine, les purifie et les remmène à la Maison.

¹³⁶manushya jab shaadi kar aate hain to pahle hota hai pati, peechhe hoti hai braaid।

¹⁴⁶Lorsqu'un couple qui vient de se marier arrive dans sa maison, le jeune marié entre le premier, suivi de l'épouse.

¹³⁷phir baraat hoti hai।

¹⁴⁷Le reste de la procession entre ensuite.

¹³⁸ab tumhaari maala bhi aisi hi hai।

¹⁴⁸C'est pareil pour votre chapelet.

¹³⁹oopar mein hai shivbaaba phool, pahle phool ko namaskaar karenge।

¹⁴⁹Il y a d'abord Shiv Baba, la Fleur. ¹⁵⁰Les gens rendent d'abord hommage à la fleur dans un chapelet.

¹⁴⁰phir yugal daana brahma-sarasvati, phir ho tum, jo baba ke madadgaar bachche ho।

¹⁵¹Puis, il y a la double graine - Brahma et Sarasvatî, et ensuite, vous tous les enfants, qui êtes les aides de Baba.

¹⁴¹phool shivbaaba ki yaad se hi sooryavanshi vishnu ki maala bani hai।

¹⁵²C'est en se souvenant de Shiv Baba, la Fleur, que le chapelet de la dynastie de Vishnou est créé.

¹⁴²brahma-sarasvati so lakshmi-naaraayan bante hain।

¹⁵³Sarasvatî et Brahma deviennent ensuite Lakshmi et Narayan.

¹⁴³devta, kshatriy... phir shoodra se brahman ban yeh knowledge lekar lakshmi-naaraayan bante hain।

¹⁵⁴Il y a les déités, les guerriers etc. ¹⁵⁵Puis vous changez de shudras en Brahmines, et ensuite, vous devenez Lakshmi et Narayan en prenant cette connaissance.

¹⁴⁴yeh maala unhon ki bani hui hai।

¹⁵⁶C'est leur chapelet.

¹⁴⁵yeh brahma-sarasvati hi raaja-raani banenge।

¹⁵⁷Brahma et Sarasvatî deviennent le roi et la reine.

¹⁴⁶unhonne mehnat ki hai, tab pooje jaate hain।

¹⁵⁸C'est parce qu'ils ont fait des efforts qu'ils sont adorés.

¹⁴⁷koi ko pata nahin hai ki maala kya cheez hai।

¹⁵⁹Personne ne sait ce que représente le chapelet.

¹⁴⁸aise hi maala pherte rehte hain।

¹⁶⁰Ils égrainent sans cesse les perles d'un chapelet juste pour la forme.

¹⁴⁹16108 ki bhi maala hoti hai। ¹⁵⁰bade-bade mandiron mein rakhi jaati hai।

¹⁶¹Il existe aussi le chapelet des 16 108. Il est placé dans d'immenses temples.

¹⁵¹phir koi kahaan se kheenchega, koi kahaan se।

¹⁶²Certains l'égrainent dans un endroit, et d'autres, ailleurs.

¹⁵²baba baambe mein lakshmi-naaraayan ke mandir mein jaate the। ¹⁵³maala jaakar pherte the, raam-raam japte the।

¹⁶³Quand Baba allait dans le temple de Lakshmi et Narayan à Bombay, il égrainait le chapelet et psalmodiait le nom de Rama.

¹⁵⁴phool shivbaaba hai na।

¹⁶⁴Shiv Baba est la Fleur.

¹⁵⁵phool ko hi raam-raam kehte hain phir saari maala par maatha tekte hain।

¹⁶⁵Celui-ci disait : "Rama, Rama" à la Fleur, puis il s'inclinait devant le chapelet entier.

¹⁵⁶gyaan to kuchh bhi hai nahin।

¹⁶⁶Il n'avait pas la moindre connaissance.

¹⁵⁷paadri log bhi haath mein maala pherte rehte hain। ¹⁵⁸poochho kiski maala pherte rehte ho?

¹⁶⁷Les prêtres chrétiens aussi tiennent un chapelet dans leurs mains et l'égrainent sans arrêts.

¹⁵⁹kahenge Christ ki yaad mein maala pherte hain।

¹⁶⁸Demandez-leur au nom de qui ils l'égrainent et ils vous répondront que c'est en souvenir de Christ.

¹⁶⁰unhon ke bade pope paadri hote hain to woh phir popon ki maala hogi।

¹⁶⁹Le prêtre aîné est le Pape, et donc, ils ont un chapelet de Papes.

¹⁶¹un sabke chitra hain।

¹⁷⁰Ils ont les portraits de chacun d'eux.

¹⁶²popon ka kitna maan hai।

¹⁷¹On donne beaucoup de respect aux Papes.

¹⁶³unko khud pata nahin hai ki Christ ki aatma kahaan hai!

¹⁷²Eux-mêmes ne savent pas où se trouve l'âme de Christ.

¹⁶⁴tum jaante ho ki Christ ki aatma bhi abhi beggar roop mein hai।

¹⁷³Vous savez qu'elle est quelque part sous la forme d'un mendiant.

¹⁶⁵tum bhi abhi beggar to prince ban rahe ho।

¹⁷⁴Vous aussi êtes maintenant des mendiants qui sont en train de devenir des princes.

¹⁶⁶bhaarat hi prince tha, abhi beggar hai phir prince bante hain।

¹⁷⁵Bharat était une princesse ; c'est maintenant une mendiante et elle redeviendra une princesse.

¹⁶⁷banaane vaala hai ek roohaani baap।

¹⁷⁶Seul le Père spirituel unique fait cela.

¹⁶⁸beggar se prince bante ho।

¹⁷⁷Vous changez de mendiants en princes.

¹⁶⁹ek prince-princess ka college bhi hai, jahaan jaakar woh padhte hain।

¹⁷⁸Il existe aussi une université où les princes et les princesses vont étudier.

¹⁷⁰tum yahaan padhkar 21 janmon ke liye prince-princess svarga mein bante ho।

¹⁷⁹Vous étudiez ici pour devenir des princes et des princesses du Paradis pendant 21 vies.

¹⁷¹knowledge se tum manushya se devta bante ho।

¹⁸⁰Grâce à cette connaissance, vous changez d'humains en déités.

¹⁷²abhi tum samajhte ho jo shreekrishna satayug ka prince tha so 84 janmon ke baad beggar bana hai।

¹⁸¹Vous savez maintenant que shri Krishna, qui était le prince de l'âge d'or, est aujourd'hui un mendiant après 84 vies.

¹⁷³5 hajaar varsha pahle devi-devtaayen kitne saahookaar the।

¹⁸²Il y a 5000 ans, les déités étaient si prospères !

¹⁷⁴abhi vahi kangaal beggar bane hain।

¹⁸³Ce sont aujourd'hui des mendiantes indigentes.

¹⁷⁵yeh baaten sirf tum hi sun sakte ho।

¹⁸⁴Vous seuls entendez ces choses.

¹⁷⁶bhagvaanuvaach - woh sabka father hai।

¹⁸⁵Dieu parle. ¹⁸⁶Il est le Père de tous.

¹⁷⁷tum god father se sunte ho।

¹⁸⁷Vous écoutez Dieu, le Père.

¹⁷⁸geeta mein sirf bhool yeh kar di hai jo shiv bhagvaanuvaach ke badle shreekrishna bhagvaanuvaach naam daal diya hai isliye gaaya jaata hai jhoothi duniya।

¹⁸⁸Dans la Gîta, au lieu de dire que Dieu Shiva parle, ils ont juste commis l'erreur de dire : "Dieu Krishna parle." ¹⁸⁹C'est pourquoi on dit que le monde est faux.

¹⁷⁹is samay saari duniya kaanton ka jangal ban gai hai।

¹⁹⁰En ce moment, le monde entier est devenu une forêt d'épines.

¹⁸⁰baambe mein babulnaath ka mandir hai।

¹⁹¹A Bombay, ils ont un temple dédié à Babulnath (le Seigneur des épines).

¹⁸¹baap aakar in kaanton ko phool banaate hain।

¹⁹²Le Père vient changer les épines en fleurs.

¹⁸²sab ek-do ko kaanta lagaate hain arthaat kaam-kataari chalaate hain, isliye inko kaanton ka jangal kaha jaata hai।

¹⁹³Tous ne cessent de se piquer les uns les autres, c'est-à-dire qu'ils continuent à utiliser l'épée de la luxure et c'est pourquoi on l'appelle la forêt d'épines.

¹⁸³satayug ko garden oph allaah kaha jaata hai।

¹⁹⁴L'âge d'or est appelé le jardin d'Allah.

¹⁸⁴vahi flowers, kaante bante hain phir kaanton se phool bante hain।

¹⁹⁵Les fleurs se changent en épines, puis les épines redeviennent des fleurs.

¹⁸⁵satayug mein kabhi raavan ko nahin jalaate।

¹⁹⁶À l'âge d'or, personne n'a jamais brûlé l'effigie de Ravan.

¹⁸⁶raavan puraana dushman hai bhaarat ka।

¹⁹⁷C'est le vieil ennemi de Bharat.

¹⁸⁷tumhaari ladaai hai raavan se, jisne aadhaakalpa duhkh diya hai।

¹⁹⁸Votre guerre est avec Ravan, qui vous cause de la peine pendant la moitié du cycle.

¹⁸⁸aakhreen badi ladaai bhi hogi।

¹⁹⁹Finalement, il y aura une grande guerre.

¹⁸⁹sachcha-sachcha dashahra hona hai।

²⁰⁰Le vrai Dashera va avoir lieu.

¹⁹⁰raavanraajya hi khalaas ho jaayega, tumko phir sone ke mahal mil jaayenge।

²⁰¹Le royaume de Ravan sera détruit et vous recevrez ensuite des palais en or.

¹⁹¹abhi tum raavan par jeet pahan svarga ke maalik bante ho।

²⁰²Vous êtes en train de conquérir Ravan et de devenir les maîtres du Paradis.

¹⁹²baba saare vishwa ka raajya bhaagya dete hain isliye unko shiv bhola bhandaari kehte hain।

²⁰³Baba vous donne votre fortune du royaume du monde entier ; c'est pourquoi on L'appelle l’Innocent Seigneur de tous les trésors.

¹⁹³ganikaayen, ahilyaayen, kubjaayen sabko baap vishwa ka maalik banaate hain।

²⁰⁴Le Père change tous ceux qui sont sans vertus et qui ont un intellect de pierre ainsi que les bossus, en maîtres du Paradis.

¹⁹⁴kitna bhola hai।

²⁰⁵Il est si innocent !

¹⁹⁵aate bhi patit duniya mein, patit shareer mein hain।

²⁰⁶Il vient ici dans un corps impur et dans un monde impur.

¹⁹⁶baaki jo svarga ke laayak nahin hain woh vikaaron ko chhod nahin sakte।

²⁰⁷Ceux qui ne sont pas dignes du Paradis ne peuvent pas renoncer aux vices.

¹⁹⁷baap kehte hain - bachche abhi yeh antim janma tum paavan bano।

²⁰⁸Le Père dit : les enfants, à présent, soyez purs durant votre dernière vie.

¹⁹⁸yeh vikaar pvoizan hain jo tumko aadi-madhya-ant duhkhi banaate hain।

²⁰⁹Ce vice est un poison qui vous cause de la peine depuis qu'il a commencé, et jusqu'à la fin.

¹⁹⁹kya tum yeh ek antim janma inhen chhod nahin sakte?

²¹⁰Ne pouvez-vous pas y renoncer durant cette dernière vie ?

²⁰⁰main tumko amrit pilaae amar banaata hoon।

²¹¹Je vous donne à boire le nectar pour vous rendre immortels.

²⁰¹phir bhi tum pavitra nahin bante ho।

²¹²Mais malgré cela, vous ne devenez pas purs.

²⁰²vikaaron bigar, cigarette bigar, sharaab bigar rah nahin sakte ho।

²¹³Vous ne pouvez pas rester sans vice, ni cigarettes, ni alcool.

²⁰³main behad ka baap kehta hoon tum ek janma pavitra bano to main svarga ka maalik banaaoonga।

²¹⁴Moi, votre Père illimité, Je vous dis : Devenez purs pendant une seule vie et Je ferai de vous les maîtres du Paradis.

²⁰⁴tum jaante ho baap aaya hi hai saari duniya ko duhkh se liberate kar sukhdhaam, shantidham mein le chalne।

²¹⁵Vous savez que le Père est venu libérer le monde entier de la peine et vous emmener dans la terre de la Paix et la terre du Bonheur.

²⁰⁵abhi sab dharmon ka vinaash ho jaayega।

²¹⁶Toutes les religions vont maintenant être détruites.

²⁰⁶ek aadi sanaatan devi-devta dharma ki sthaapna hoti hai।

²¹⁷La religion originelle et éternelle des déités est en train d'être établie.

²⁰⁷granth mein bhi parampita paramatma ko akaalmoorta kehte hain।

²¹⁸Dans le Granth, on fait référence au Père Suprême, à l'Âme Suprême en tant qu'Image Immortelle.

²⁰⁸baap hai mahaakaal।

²¹⁹Le Père est la Grande Mort.

²⁰⁹woh kaal to ek do ko le jaayenge, main to sab aatmaon ko le jaaoonga, isliye mahaakaal kehte hain।

²²⁰Les autres morts en emmènent une ou deux, mais Moi, J'emmènerai toutes les âmes à la Maison avec Moi. ²²¹C'est pourquoi Je suis appelé la Grande Mort.

²¹⁰achha!

²²²Achcha.

²¹¹meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²²³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹²roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²²⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹³dhaarna ke liye mukhya saar:-

²²⁵Essence pour la dharna:

²¹⁴1) is antim janma mein gyaan amrit peekar amar banna hai।

²²⁶1. Buvez le nectar de la connaissance durant cette dernière vie et vous serez immortels.

²¹⁵svayan ko svarga mein chalne ke laayak banaana hai।

²²⁷Rendez-vous dignes d'aller au Paradis.

²¹⁶buri aadton ko chhod dena hai।

²²⁸Renoncez à toutes les mauvaises habitudes.

²¹⁷2) abhi padhaai padhkar 21 janmon ke liye svarga mein prince-princess banna hai।

²²⁹2. Maintenant suivez cette étude et devenez des princes et des princesses du Paradis pendant 21 vies.

²¹⁸sachchi-sachchi satyanaaraayan ki katha sun nar se naaraayan banne ka purushaartha karna hai।

²³⁰Écoutez l'histoire du véritable Narayan et faites des efforts pour changer d'hommes ordinaires en Narayan.

²¹⁹vardaan:- kam shabdon dvaara gyaan ke sarva raazon ko spashta karne vaale yathaartha aur shaktishaali bhav

²³¹Bénédiction: : Puissiez-vous devenir précis et puissants afin de clarifier tous les secrets de cette connaissance en quelques mots.

²²⁰koi bhi cheez jitni adhik shaktishaali hoti hai utni uski quantity kam hoti hai।

²³²Tout ce qui est extrêmement puissant est très petit en quantité.

²²¹aise hi jab aap apni nirvaan sthiti mein sthit ho vaani mein aayenge to shabd kam lekin yathaartha aur shaktishaali honge।

²³³De la même manière, quand vous vous stabilisez au-delà du son, avant de venir dans le son, alors, même si vous utilisez quelques mots, ils seront précis et puissants.

²²²ek shabd mein hajaaron shabdon ka rahasya samaaya hua hoga, jisse vyartha vaani automatic samaapta ho jaayegi।

²³⁴Chaque mot aura, contenu en lui, la signification d’un millier de mots et le bavardage cessera automatiquement.

²²³ek shabd se gyaan ke sarva raajon ko spashta kar sakenge, vistaar samaapta ho jaayega।

²³⁵En un seul mot, vous serez capables de clarifier tous les secrets de cette connaissance et ainsi toute l’expansion prendra fin.

²²⁴slogan:- dil se baba kehna arthaat khushi aur shakti ki praapti karna।

²³⁶Devise: Dire « Baba » du fond de votre cœur signifie recevoir du bonheur et du pouvoir.

^{237 238}*** OM SHANTI ***

²²⁵avyakt ishaare - ab apne daata swaroop ko pratyaksha karo

²³⁹Signal Avyakt : Révélez à présent votre forme de donneur.

²²⁶daata ke bachche sarva ko dene ki bhaavna se bharpoor bano।

²⁴⁰En tant qu’enfants du Grand Donneur, vous devriez être emplis du sentiment de donner quelque chose à tout le monde.

²²⁷kabhi yeh sankalp nahin karo ki yeh ho to main bhi yeh karoon। ²²⁸aisi paristhiti ho, vaayumandal ho tab main yeh karoon। ²²⁹daataapan ke sanskaar vaale ko sab taraph se sahayog svatah praapta hota hai isliye master daata doosron se lene ki bhaavna nahin rakh sakte।

²⁴¹Ne pensez jamais : « Si cela se produit alors moi aussi je le ferai. » « Si la situation ou l’atmosphère sont ainsi, alors je le ferai. » Ceux qui ont le sanskar d’un donneur recevront automatiquement la coopération de tous. ²⁴²En conséquence, vous les maîtres donneurs ne peuvent avoir d’attentes de recevoir quoique ce soit des autres.