Murli du jour du samedi 3 octobre 2026
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
003-10-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
003/10/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - is purānī duniyā kā ab ant hai , isliē saṅgamyug par tumhē̃ bhaviṣhya rājāī kē|K lāyak bannā hai ' '
1Essence : Doux enfants, maintenant, c’est la fin du vieux monde et c’est pourquoi c’est à l’âge de confluence que vous devez devenir dignes du royaume futur.
Question
2Praśhna : bachchō̃ mē̃ kaun sā śhauk hō tō gaddī naśhīn ban saktē haĩ ?
2Question : Les enfants, à quoi devriez-vous vous intéresser si vous voulez vous asseoir sur le trône ?
Réponse
3Uttar : all-round service karnē kā śhauk hō tō gaddīnaśhīn ban saktē haĩ , jō all-round service kar bahutō̃ kō sukh dētē haĩ unhē̃ uskā ujūrā bhī miltā hai .
3Réponse : Vous devriez vous intéresser à toutes les formes de service et vous pourrez vous asseoir sur le trône. 4Ceux qui font toutes les formes de service et qui donnent du bonheur à beaucoup en reçoivent le retour.
4Bachchō̃ kō hamēśhā her|har service mē̃ hāzir rahnā chāhiē .
5Les enfants, vous devriez être toujours présents dans toutes les formes de service.
5Aisā hōśhiyār banō jō mā̃-bāp kā show karō .
6Devenez tellement perspicaces que vous révéliez votre Mère et Père.
6Mama bābā kahtē hō tō un jaisā bankar dikhāō .
7Vous dites « Mama et Baba ». 8Donc devenez comme eux et montrez-le à tous.
Chanson
7Gīt : is pāp kī|key duniyā sē …
9Chanson : Emmène-nous loin de ce monde du péché, dans un monde de repos et de bien-être…
Murli
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Sirph mīṭhē-mīṭhē brahmākumār kumāriyā̃ hī yah jāntē haĩ ki pāp kī|key duniyā aur puṇya kī|key duniyā kiskō kahā jātā hai . 10Patit duniyā kiskō , pāvan duniyā kiskō kahā jātā hai .
11Seuls vous les très doux Brahma Kumars et Kumaris savez ce que sont le monde du péché et le monde de la charité, le monde impur et le monde pur.
11Bhal manuṣhya kahtē haĩ ki hē patit duniyā kō pāvan banānē vālē āō , parantu jāntē nahī̃ haĩ .
12Même si les gens disent, « O Purificateur du monde impur, viens ! » ils ne Le connaissent pas.
12Yah bhī ātmā hī kahtī hai hē patit-pāvan … sab manuṣhya mātra bulātē rahtē haĩ . 13Parantu yah kiskō patā nahī̃ hai ki pāvan duniyā kiskō kahā jātā hai .
13Les âmes disent : « O Purificateur! » Tous les êtres humains appellent sans cesse, mais personne ne sait ce qu’est le monde pur.
14Vah kab aur kaisē sthāpan hōgī .
14Quand et de quelle façon sera-t-il établi ?
15Abhī tum knowledgeful bāp kē|K banē hō , isliē knowledgeful gyān sāgar bāp kō sirph tum hī jāntē hō .
15Maintenant, vous appartenez au Père qui est empli de connaissance, c’est pourquoi vous êtes les seuls à connaître le Père empli de connaissance, l’Océan de Connaissance.
16Aur kōī bilkul nahī̃ jāntē ki pāvan duniyā phir patit kaisē bantī haĩ . 17Patit duniyā phir pāvan kaisē bantī hai . 18Patit duniyā mē̃ kaun rahtē haĩ aur pāvan duniyā mē̃ kaun rahtē haĩ .
16Personne d’autre ne sait de quelle façon le monde pur devient ensuite impur, comment le monde impur devient pur, ou encore qui réside dans le monde impur et qui réside dans le monde pur.
19Yah sab bātē̃ tum abhī jāntē hō .
17Vous êtes les seuls à savoir ces choses en ce moment.
20Pāvan duniyā satyug kō kahā jātā hai .
18L’âge d’or est appelé le monde pur.
21Jarūr pāvan duniyā bhārat mē̃ bhī tō ēk hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā rājya thā , isliē bhārat sabsē prāchīn dēśh gāyā jātā hai .
19Le royaume unique de la civilisation originelle et éternelle des déités doit vraiment avoir existé dans le monde pur de Bharat, c’est pourquoi on se souvient de Bharat comme étant le pays le plus ancien.
22Abhī tum samajhtē hō hamkō phir sē pāvan duniyā mē̃ jānē kē liē patit-pāvan bāp yuktiyā̃ batā rahē haĩ .
20Maintenant, vous comprenez que le Père Purificateur vous montre encore une fois encore comment aller dans le monde pur.
23Bāp kahtē haĩ - ēk second mē̃ yukti batātā hū̃ .
21Le Père dit : Je vous montre cette méthode en une seconde.
24Bāp ātē hī haĩ naī duniyā kā rājya bhāgya dēnē .
22Le Père ne vient que pour vous donner votre fortune du royaume du nouveau monde.
25Yah hai bēhad kē|K bāp sē bēhad kā varsā .
23C’est l’héritage illimité du Père illimité.
26Bāp hī ākar rājyōg sikhātē haĩ .
24Seul le Père vient vous enseigner le Raja Yoga.
27Ham rājyōg sīkh rahē haĩ .
25Maintenant, nous étudions le Raja Yoga.
28Bāp kahtē haĩ - tum hī satōpradhān thē phir satōpradhān bannā hai .
26Le Père dit : Vous étiez satopradhan et maintenant, vous devez encore une fois redevenir satopradhan.
29Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā , na ki hindū .
27Il y avait la civilisation originelle et éternelle des déités, pas la civilisation hindoue.
30Dēvī-dēvtā dharm bhārat kā hī pahlē-pahlē thā . 31Phir jarūr punarjanma lētē āyē hōṅgē . 32Jaisē kriściyan lōg bhī punarjanma lē vr̥iddhi kō pātē haĩ .
28Pour commencer, il n’y avait que la civilisation des déités de Bharat et ils se sont forcément réincarnés, de même que les Chrétiens grandissent en nombre en se réincarnant.
33Bauddhiyō̃ kā dharm sthāpan karnē vālā buddha , vah hō gayā dharm sthāpak .
29Bouddha fonde la religion bouddhiste, c’est donc lui le fondateur de leur religion.
34Ēk buddha sē kitnē ḍhēr bauddhī nikalē .
30Il y a tant de Bouddhistes à partir d’un seul Bouddha.
35Christ ēk thā . 36Abhī dēkhō kitnē kriściyan hō gayē haĩ .
31Christ était tout seul et voyez, maintenant, combien il y a de Chrétiens.
37Sab dharmō̃ kā aisē-aisē chaltā āyā hai .
32Toutes les religions grandissent de cette façon.
38Vaisē jab ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā tō yah aur kōī thē nahī̃ .
33Cependant, quand la religion originelle et éternelle des déités existait, il n’y avait aucune autre religion.
39Aurō̃ kā tō jāntē haĩ .
34Vous connaissez les autres.
40Kriściyan dharm Christ , islām dharm ibrāham|Abraham nē sthāpan kiyā .
35Christ a fondé le Christianisme et Abraham a fondé l’Islam.
41Achchhā jō satyug mē̃ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā vah kisnē sthāpan kiyā ?
36Achcha, par conséquent qui a fondé la civilisation originelle et éternelle des déités de l’âge d’or ?
42Satyug mē̃ dēvī-dēvatāō̃ kī|key rājdhānī chalī hai nā .
37À l’âge d’or, c’était le royaume des déités.
43Tō jarūr kōī nē rājya sthāpan kiyā hai .
38Quelqu'un a bien dû établir ce royaume.
44Satyug mē̃ dēvī-dēvtā dharm thā , vah abhī bāp sthāpan kartē haĩ isliē bāp kō ānā hī paṛtā hai saṅgamyug par .
39C’était la civilisation des déités à l’âge d’or et elle est fondée par le Père en ce moment. 40C’est pourquoi le Père doit venir à l’âge de confluence.
45Abhī sab manuṣhya mātra patit duniyā mē̃ baiṭhē haĩ .
41Maintenant, tous les êtres humains se trouvent dans le monde impur.
46Purānī duniyā mē̃ karōṛō̃ manuṣhya haĩ .
42Il y a des millions de gens dans le vieux monde.
47Naī duniyā mē̃ tō itnē manuṣhya hō na sakē̃ .
43Il ne peut y avoir autant d’êtres humains dans le nouveau monde.
48Vahā̃ ēk dharm thā .
44Là-bas, il n’y avait qu’une seule civilisation.
49Islāmī , bauddhī , kriściyan ādi kōī nahī̃ thē .
45Là-bas, ceux de l’Islam, les Bouddhistes ou les Chrétiens n’existaient pas.
50Vah dēvtā dharm ab prāyaḥ lōp hai .
46La civilisation des déités a disparu.
51Vah kaisē bhagvān nē sthāpan kiyā thā , yah kōī nahī̃ jāntē .
47Personne ne sait de quelle façon Dieu a fondé cette civilisation.
52Dēvtā dharm nām hī bhūl gayē haĩ , hindū dharm kah dētē haĩ .
48Ils ont oublié le nom de la civilisation des déités. 49A la place, ils parlent de la civilisation hindoue.
53Ab bāp samjhā rahē haĩ maĩ ātā hī tab hū̃ jab purānī duniyā kō badalnā hai .
50Maintenant, le Père vous explique : Je ne viens que lorsque le vieux monde doit changer.
54Abhī is purānī duniyā kī|key end hai .
51Maintenant, c’est la fin de ce vieux monde.
55Yah sirph tum brāhmaṇ hī jāntē hō .
52Les Brahmines, vous êtes les seuls à savoir cela.
56Is mahābhārī laṛāī sē hī purānī duniyā kī|key end huī thī .
53La fin du vieux monde est arrivée à travers cette guerre du Mahabharata.
57Gītā mē̃ dikhātē haĩ sab khatm hō gayē . 58Kōī nahī̃ rahā .
54Il est décrit dans la Gîta qu’ils furent tous détruits et qu’il ne resta personne.
595 pāṇḍav bachē vah bhī pahāṛō̃ par gal marē .
55Ils montrent comment les 5 Pandavas furent sauvés mais qu'eux aussi se fondirent au sommet des montagnes.
60Parantu aisā kōī hōtā nahī̃ hai .
56Cependant rien ne s’est passé ainsi.
61Yah tō bāp sthāpan kartē haĩ .
57Le Père fonde cette civilisation.
62Pralay athavā jalmaī tō hōtī nahī̃ .
58Il n’y a pas d’annihilation ni de grand déluge.
63Bābā kō pukārtē haĩ hē patit-pāvan āō , hamārē duḥkh harō sukh dō kyōṅki abhī rāvaṇ rājya hai . 64Rāmrājya chāhtē haĩ tō jarūr rāvaṇ rājya hai nā .
59Les gens appellent Baba : « O Purificateur, viens ! 60Enlève notre peine et accorde-nous le bonheur car maintenant, c’est le royaume de Ravan. » Les gens désirent le royaume de Rama, et donc cela veut bien dire qu’ils sont dans le royaume de Ravan.
65Bāp samjhātē haĩ abhī rām-rājya kī|key sthāpanā , rāvaṇ rājya kā vināśh hō jātā hai .
61Le Père explique : La fondation du royaume de Rama et la destruction du royaume de Ravan se passent maintenant.
66Maĩ jō yukti sikhlātā hū̃ , jō sīkhtē haĩ vahī jākar naī duniyā mē̃ rājya kartē haĩ .
62Ceux qui apprennent la méthode que J’enseigne régneront ensuite sur le royaume du nouveau monde.
67Yah gyān vahā̃ kuchh bhī rahēgā nahī̃ .
63Il ne restera rien de cette connaissance.
68Ab tumhārī buddhi mē̃ sārī knowledge hai .
64Maintenant, vous avez toute la connaissance dans votre intellect.
69Jinkī buddhi mē̃ hai vah aurō̃ kō samjhātē haĩ . 70Number-vār tō haĩ nā .
65Ceux qui ont cela dans leur intellect expliquent aux autres ; c’est numberwise.
71Serviceable bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ sārā gyān ṭapaktā rahtā hai .
66Toute la connaissance coule constamment dans l’intellect des enfants serviables.
72Jarūr satyug mē̃ pahlē-pahlē dēvī-dēvtā dharm vālē thē .
67À l’âge d’or devaient sûrement vivre ceux qui appartiennent à la religion des déités.
73Yah bhī tum jāntē hō .
68Vous êtes les seuls à le savoir.
74Bāp pahlē-pahlē brāhmaṇō̃ kō hī rachtē haĩ prajāpitā brahmā dvārā .
69Pour commencer, le Père crée les Brahmines à travers Prajapita Brahma.
75Yah gyān yagya hai nā tō jarūr brāhmaṇ sampradāy hī chāhiē .
70Voici le feu sacrificiel de cette connaissance et par conséquent, la communauté brahmine est absolument nécessaire.
76Brāhmaṇ sampradāy jarūr saṅgam par hī hōgī .
71La communauté brahmine existe réellement à l’âge de confluence.
77Āsurī sampradāy hai kaliyug mē̃ , daivī sampradāy hai satyug mē̃ .
72La communauté démoniaque existe à l’âge de fer tandis que celle des déités existe à l’âge d’or.
78Tō jarūr saṅgam par hī sthāpanā hōgī daivī sampradāy kī|key .
73Par conséquent, la communauté des déités a du être établie à l’âge de confluence.
79Jab bājōlī khēltē haĩ tō pāṅw aur chōṭī miltē haĩ .
74Quand ils font une pirouette, leur tête et leurs pieds se rejoignent.
80Tum brāhmaṇ hō phir yād ātā hai .
75Vous vous souvenez une fois encore que vous êtes des Brahmines.
81Virāṭ rūp kā chitra bhī jarūrī hai , iskī samjhānī baṛī achchhī hai .
76Le poster qui représente l’image aux multiples formes (la forme variée) est aussi nécessaire. 77Il en existe une très bonne explication.
82Kahtē bhī haĩ bābā ham āpkē 6 mās kē|K bachchē haĩ . 834 din kē|K bachchē haĩ .
78Vous dites : Baba, je suis Ton enfant depuis six mois ou je suis Ton enfant depuis quatre jours.
84Kōī kahtē haĩ ham ēk din kā bachchā hū̃ arthāt āj hī bābā kā banā hū̃ .
79Certains disent : Je suis Ton enfant depuis un jour, cela veut dire que j’appartiens à Baba seulement depuis aujourd’hui.
85Mukh vaṅśhāvalī banā hū̃ .
80Je suis devenu une création née de la bouche.
86Jō jītē jī bāp kē|K bantē haĩ tō kahtē haĩ bābā ham āpkē haĩ .
81Ceux qui appartiennent au Père de leur vivant disent : Baba, je T’appartiens maintenant.
87Chhōṭā bachchā tō kah na sakē .
82Un petit enfant ne peut pas parler de cette façon.
88Yah gyān hai baṛō̃ kē liē .
83Cette connaissance est pour les adultes.
89Kahtē haĩ bābā ham āpkā chhōṭā bachchā hū̃ .
84Vous dites : Baba, je suis Ton petit enfant.
90Chhōṭē bachchō̃ kō chitrō̃ par samjhānā sahaj hai .
85C’est facile d’expliquer aux enfants quand ils sont petits en utilisant des images.
91Din-pratidin samjhānī vistār kō pātī rahtī hai .
86Jour après jour, les méthodes pour expliquer se multiplient.
92Yah chitrō̃ kī|key yukti drama plan anusār 5 hajār varṣh pahlē muāphik nikalī hai .
87En accord avec le plan du drama, la méthode qui consiste à utiliser les images pour expliquer fut aussi créée il y a 5000 ans.
93Ismē̃ yah kōī praśhna nahī̃ uṭhā saktā ki śhurū mē̃ kyō̃ nahī̃ nikalī , abhī kyō̃ ?
88Il n’y a pas à se demander pourquoi ces méthodes ne sont pas apparues dès le début.
94Drama anusār jō yukti jab nikalnī hōgī tab nikalēgī .
89En accord avec le drama, les méthodes qui doivent apparaître à un moment donné apparaîtront à ce moment-là.
95School mē̃ paṛhāī kē|K number-vār darjē hōtē haĩ .
90Les classes sont numberwise dans les écoles.
96Aisē thōṛēhī hai pahlē sē hī baṛā imtahān pās|pass kar lē̃gē .
91Les élèves ne peuvent pas réussir un examen important quand ils débutent.
97Pahlē sirph alpha bē paṛhāyā jātā hai nā .
92Pour commencer, on leur apprend seulement Alpha et Beta.
98Yah tō bāp kā bachchā bannē sē hī bāp svarg kī bādśhāhī dētē haĩ .
93Le Père vous donne la souveraineté du paradis seulement si vous devenez Ses enfants.
99Bāp kō bāp kahnē bād phir niśhchay ṭūṭtā thōṛēhī hai .
94Une fois que vous dites « père » à celui qui est votre père, votre foi ne peut se briser, n’est-ce pas ?
100Yahā̃ tō bābā-bābā kahtē niśhchay ṭūṭ jātā hai .
95Ici, même s’ils disent « Baba, Baba », leur foi se brise.
101Tum jāntē hō yah tō bēhad kā bāp hai .
96Vous savez que c’est le Père illimité.
102Tum bēhad kē|K bāp sē bēhad kā varsā lē rahē hō tō unkī śhrīmat par chalnā hai .
97Vous obtenez du Père illimité votre héritage illimité et vous devez donc suivre Sa shrimat.
103Bāp kahtē haĩ - aur sabhī bātē̃ chhōṛ mujhē yād karō aur varsē kō yād karō .
98Le Père dit : Renoncez à tout le reste et souvenez-vous de Moi et de votre héritage.
104Chaltē-phirtē yah yād rahnē sē khuśhī bhī rahēgī .
99Si vous vous souvenez de cela en marchant et en agissant, vous ferez aussi l’expérience du bonheur.
105Parantu yah yād ṭhahartī kyō̃ nahī̃ haĩ .
100Mais pourquoi n’arrivez-vous pas à rester dans le souvenir ?
106Tumhārī tō guarantee hai - bābā ham āpkē banē̃gē tō hamārā aur kōī sē mamatva nahī̃ rahēgā .
101Vous assurez à Baba : Baba, je T’appartiendrai et je n’aurai d’attachement pour personne d’autre.
107Ham āpkī mat par hī chalū̃gā .
102Je ne suivrai que Tes instructions.
108Bāp bhī kahtē haĩ śhrīmat par na chalnē sē bhūlē̃ hōtī rahē̃gī .
103Le Père dit aussi : Si vous ne suivez pas shrimat, vous continuez à faire des erreurs.
109Śhrīmat par chalnē sē khuśhī kā pārā chaṛhēgā .
104Si vous suivez shrimat, le mercure de votre bonheur montera.
110Ātmā kō atīndriya sukh miltā hai tō kitnī khuśhī hōtī hai .
105L’âme fait l’expérience de la joie au-delà des sens, si bien qu’elle est vraiment très heureuse.
111Ātmā jāntī hai parampitā paramātmā nē hamkō rājya bhāgya diyā thā , jō 84 janm lētē-lētē ganvā diyā hai phir bāp dē rahē haĩ .
106L’âme sait que le Père Suprême, l’Ame Suprême, nous a donné la fortune de notre royaume que nous avons ensuite perdue en prenant 84 vies. 107Maintenant, le Père est en train de vous la redonner.
112Tō apār khuśhī hōnī chāhiē nā .
108Votre bonheur devrait donc être immense.
113Andar kī|key khuśhī bhī dikhāī paṛtī hai nā .
109Le bonheur intérieur se voit, lui aussi.
114Is lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chēhrē sē dikhāī paṛtā hai nā .
110Vous pouvez le voir sur le visage de Lakshmi et de Narayan.
115Bhal agyān kāl mē̃ kōī-kōī bahut achchhē khuśhī mē̃ hōtē haĩ . 116Bātchīt karnē mē̃ bhī achchhē hōtē haĩ .
111Certains sont très heureux sur le chemin de l’ignorance et ils savent aussi très bien parler aux autres.
117Manuṣhya sr̥iṣhṭi mē̃ sabsē ūñch position kiskā hai ?
112Qui a position la plus élevée dans le monde humain ?
118Yū̃ tō sabsē ūñch hai śhiv paramātmā jiskō sab father kahkar pukārtē haĩ .
113En fait, le plus grand est Shiva, l’Ame Suprême que tous appellent le Père.
119Parantu unkē occupation kō jāntē nahī̃ .
114Mais personne ne sait ce qu’Il fait.
120Jab bāp āyē tab ākar apnā parichay dē .
115C’est seulement lorsque le Père vient qu’Il Se présente à vous.
121Abhī tum bachchē jāntē hō hamkō bābā sē vaikuṇṭha kī|key rājāī miltī hai .
116Les enfants, maintenant, vous savez que vous recevez de Baba le royaume du Paradis.
122Khuśhī hōnī chāhiē nā . 123Ham nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .
117Vous devriez donc avoir le bonheur de changer d’humain ordinaire en Narayan.
124Kōī bhal hāth uṭhā lētē haĩ parantu kuchh bhī samajhtē nahī̃ .
118Même si certains lèvent la main, ils ne comprennent rien.
125Jinkō niśhchay rahtā hai tō unkō yah khuśhī rahtī hai ki ab hamnē 84 janm pūrē kiyē .
119Ceux qui ont cette foi ont aussi le bonheur d’avoir accompli leurs 84 vies.
126Ab ham bābā kī|key mat par chal viśhva kē|K mālik bantē haĩ .
120Maintenant, nous suivons les instructions du Père et nous devenons les maîtres du monde.
127Is paṛhāī kā naśhā kitnā hōnā chāhiē .
121Vous devriez avoir tant d’exaltation pour cette étude.
128President , governor ādi kō naśhā tō hai nā .
122Un Président, un Gouverneur etc. a tant d’exaltation.
129Baṛē-baṛē ādmī ātē haĩ unsē milnē .
123Les gens importants vont aussi les rencontrer.
130Bigar position kō jānē̃ kab kōī sē mil na sakē .
124Ils ne rencontrent pas les gens sans savoir quelle est leur position.
131Bābā bhī kab miltē nahī̃ haĩ .
125Baba ne rencontre pas n’importe qui, Lui non plus.
132Bābā kī|key position kō sirph tum bachchē hī jāntē hō sō bhī number-vār puruṣhārth anusār jāntē hō .
126Les enfants, vous êtes les seuls à comprendre la position de Baba. 127Encore une fois, vous comprenez numberwise en fonction de vos efforts.
133Bhal brahmākumār kahlātē haĩ parantu buddhi mē̃ yah nahī̃ rahtā ki ham śhivbābā kī|key santān haĩ . 134Unsē ham svarg kā varsā lē rahē haĩ .
128Même si vous dites que vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris, vous ne gardez pas dans votre intellect que vous êtes les enfants de Shiv Baba et que vous obtenez de Lui l’héritage du paradis.
135Na bāp kō , na varsē kō yād kar saktē haĩ .
129Vous ne vous souvenez ni du Père, ni de l’héritage.
136Yād rahē tō andar kī|key khuśhī bhī rahē nā .
130Si vous vous en souveniez, vous feriez aussi l’expérience d’un bonheur intérieur.
137Jaisē kanyā kī|key śhādī karātē haĩ tō unkō gupta dān diyā jātā hai .
131Quand une kumari est mariée, elle reçoit aussi un don incognito.
138Pēṭī band kar chābī hāth mē̃ dē dētē haĩ .
132Ils ferment sa valise à clé et lui donnent la clé.
139Bāp bhī tumkō viśhva kē|K bādśhāhī kī|key chābī hāth mē̃ dē dētē haĩ .
133Le Père vous donne aussi la clé de la souveraineté sur le monde.
140Tum nayē satyugī viśhva kā udghāṭan kartē hō .
134Vous inaugurez le nouveau monde du paradis.
141Svarg mē̃ bhī tum jāyēṅgē .
135Vous irez au paradis.
142Bābā tumkō lāyak banātē haĩ .
136Baba vous en rend dignes.
143Bhagat tō svarg mē̃ jānē lāyak ban na sakē̃ . 144Jab tak bābā gyān na dē , pavitra na banē̃ isliē nārad kā misāl hai .
137Les dévots ne peuvent pas devenir dignes d’aller au paradis tant que Baba n’est pas venu leur donner cette connaissance et tant qu’ils ne deviennent pas purs. 138C’est pourquoi il existe l’exemple de Narad.
145Bhal bhagat tō achchhē-achchhē bahut haĩ parantu ātmā tō patit hai nā .
139Même s’il existe beaucoup de très bons dévots, les âmes sont quand même impures.
146Janma-janmāntar vah patit bantē āyē haĩ , jab tak bāp na milē tab tak svarg mē̃ jā na sakē .
140Elles sont devenues impures vie après vie. 141Vous ne pouvez pas aller au paradis tant que vous n’avez pas rencontré le Père.
147Tumkō bāp nē brahmā dvārā adopt kiyā hai , jō tum jākar naī duniyā mē̃ rājya karē̃gē .
142Le Père vous a adoptés à travers Brahma et vous irez donc régner sur le nouveau monde.
148Dūsrē kōī rājāī sthāpan kartē hī nahī̃ haĩ . 149Na kiskō mālūm hai .
143Personne d’autre n’établit de royaume et personne ne sait ces choses.
150Bāp hī saṅgamyug par ākar bhaviṣhya 21 janmō̃ kī|key rājāī sthāpan kar rahē haĩ .
144Seul le Père vient à l’âge de confluence établir un royaume pour vos 21 vies futures.
151Is bāp kō kōī bhī jāntē nahī̃ .
145Personne ne connaît ce Père.
152Abhī tum bachchē samajhtē hō barōbar 5 hajār varṣh pahlē bhagvān āyā thā . 153Gītā kā gyān sunāyā thā , jissē manuṣhya sē dēvtā banē thē .
146Maintenant, vous savez que Dieu est vraiment venu il y a 5000 ans et qu’Il a donné cette connaissance de la Gîta, grâce à laquelle les êtres humains changèrent en déités.
154Gītā hai hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā śhāstra .
147La Gîta est l’écriture de la civilisation originelle et éternelle des déités.
155Satyug mē̃ tō kōī śhāstra ādi hōtē nahī̃ .
148Il n’existe pas d’écritures, etc. à l’âge d’or.
156Bāp kahtē haĩ - maĩ saṅgamyug par hī ātā hū̃ .
149Le Père dit : Je ne viens qu’à l’âge de confluence.
157Phir sē ākar sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā gyān sunātā hū̃ , vahī dēvī-dēvtā bantē haĩ phir 84 kā chakra lagākar jab ant mē̃ ātē haĩ tō unhō̃ kō hī ākar phir samjhātā hū̃ .
150Je reviens encore une fois et Je raconte la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde à ceux qui deviennent des déités et c’est quand ils arrivent à la fin du cycle au bout de 84 vies que je leur explique encore une fois.
158Bīch mē̃ kabhī bhī maĩ ātā hī nahī̃ hū̃ .
151Je ne viens jamais au milieu du cycle.
159Aisā thōṛēhī ki Christ kōī bīch mē̃ ā jāyēgā aur jō bhī dharm sthāpan kartē haĩ vah is duniyā kē liē .
152Christ et ceux qui établissent une religion pour ce monde viennent au milieu (ils ne viennent qu’au temps de leur établissement). 153Tous ceux qui viennent établir une religion le font pour ce monde.
160Maĩ ātā hī hū̃ saṅgam par naī duniyā sthāpan karnē .
154Je viens à l’âge de confluence pour fonder le nouveau monde.
161Christ kī|key ātmā ākar pravēśh kar apnā dharm sthāpan kartī hai . 162Yah bāp tō rājāī sthāpan kartē haĩ .
155L’âme de Christ entre dans un autre être et fonde sa religion, tandis que ce Père établit un royaume.
163Yah kiskō patā nahī̃ hai ki yah lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key rājāī kab aur kisnē sthāpan kī|key .
156Personne ne sait quand ni par qui le royaume de Lakshmi et de Narayan fut établi.
164Yah jō lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir ādi banātē haĩ unhō̃ sē pūchhnā chāhiē .
157Demandez-le à ceux qui font bâtir des temples pour Lakshmi et Narayan.
165Tum sabhā mē̃ bhī pūchh saktē hō .
158Vous pouvez aussi le demander dans une assemblée.
166Yah rāz tumhārī buddhi mē̃ hai .
159Vous portez ce secret dans votre intellect.
167Bābā , brahmā dvārā sthāpanā kartē haĩ kalp-kalp , aur kōī jān na sakē .
160Baba accomplit l’établissement à travers Brahma à chaque cycle. 161Personne d’autre ne le sait.
168Akṣhar bhī haĩ , parantu yathārth rīti kiskī buddhi mē̃ baiṭhtā nahī̃ hai .
162Ces termes existent, mais ne restent pas correctement dans l’intellect.
169Kōī-kōī bachchō̃ par grahachārī bhī baiṭh jātī hai .
163Certains enfants ont de mauvais augures sur eux.
170Dēh-abhimān hai pahlē number kī|key grahachārī .
164Le mauvais augure numéro un est la conscience du corps.
171Bāp kahtē haĩ - bachchē , dēhī-abhimānī bhav .
165Le Père dit : Les enfants, soyez conscients de l’âme !
172Yah lakṣhmī-nārāyaṇ kā chitra aur sīṛhī kā chitra samjhānē kē liē baṛī achchhī chīz hai .
166Les représentations de Lakshmi et de Narayan et de l’escalier sont très bonnes pour expliquer aux autres.
173Bahutō̃ kā issē kalyāṇ hō saktā hai .
167Beaucoup peuvent en recevoir un bénéfice.
174Parantu drama mē̃ śhāyad dērī hai isliē vighna paṛtē haĩ , rājdhānī sthāpan hōnē mē̃ .
168Cependant, cela peut être retardé dans le drama, c’est pourquoi il y a des obstacles dans la fondation du royaume.
175Bāp khud kahtē haĩ bahut vighna paṛtē haĩ .
169Le Père dit Lui-même : Il y a de nombreux obstacles.
176Māyā baṛī samarth hai .
170Maya est très puissante.
177Mērē bachchō̃ kō jhaṭ nāk sē , kān sē pakaṛ lētī hai .
171Elle attrape très vite Mes enfants par le bout du nez et des oreilles.
178Iskō kahā jātā hai rāhū kī|key grahachārī .
172On appelle cela l’éclipse de Rahu.
179Bhārat mē̃ khās is samay vikārō̃ rūpī rāhū kī|key pūrī grahachārī baiṭhī huī hai .
173En ce moment, spécialement à Bharat, c’est l’éclipse totale de Rahu (Saturne), les vices.
180Tum second mē̃ siddh kar saktē hō ki yahī bhārat pāvan hīrē jaisā thā .
174En une seconde, vous pouvez prouver que Bharat était pure comme un diamant.
181Ab vikārī kauṛī misal ban paṛā hai , phir hīrē jaisā bannā hai .
175Maintenant, elle est devenue vicieuse, ne vaut pas mieux qu’un coquillage et elle doit redevenir semblable à un diamant.
182Kahānī sārī bhārat kī hai .
176Toute l’histoire se fonde sur Bharat.
183Bāp ākar hīrē jaisā banātē haĩ .
177Le Père vient et Il fait de vous des diamants.
184Phir bhī kitnē prakār kē|K vighna paṛtē haĩ .
178Là encore, il y a toutes sortes d’obstacles.
185Dēh-abhimān kā tō baṛā bhārī vighna paṛ jātā hai .
179L’obstacle de la conscience du corps est très important.
186Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par bhī kiskō samjhānā baṛā sahaj hai .
180C’est très facile d’expliquer à tous l’image de Lakshmi et de Narayan.
187Bachchō̃ kō service kā bahut śhauk hōnā chāhiē .
181Les enfants, vous devez avoir beaucoup d’intérêt pour le service.
188Service bhī bahut kisam kī hai nā .
182Il existe toutes formes de service.
189Bahutō̃ kō sukh dētē haĩ tō uskā ujūrā bhī bahut miltā hai , kōī all-round haḍḍī service kartē haĩ .
183Ceux qui donnent du bonheur à beaucoup d’autres reçoivent aussi beaucoup, en retour. 184Certains font toutes les formes de service avec leur os.
190Khuśhī rahnī chāhiē hamkō all-round bannā hai . 191Bābā ham service mē̃ hāzir haĩ .
185Vous devez avoir le bonheur de devenir des serviteurs qui font toutes les formes du service. « Baba, je suis toujours prêt pour le service ».
192Achchhē-achchhē bachchē rūhānī service karnē vālē , khānā apnē hāth sē pakātē haĩ .
186De très bons enfants qui font le service spirituel préparent eux-mêmes leur nourriture.
193Tumkō mālūm hai ki bachchē bhī itnē hōśhiyār hō jātē haĩ jō gaddī lē lētē haĩ .
187Vous savez que certains enfants deviennent tellement perspicaces qu’ils obtiennent le trône.
194Yahā̃ tō ghar sambhālnē vālī mātāyē̃ haĩ .
188Ici, les femmes s’occupent des maisons.
195Ab mātāō̃ , kumāriyō̃ kō is service mē̃ khaṛā hō jānā chāhiē .
189Maintenant, les mères et les kumaris devraient être alertes et actives pour faire ce service.
196Mama jaisī service kar dikhānī chāhiē .
190Vous devriez en donner la preuve en faisant autant de service que Mama.
197Show karnā chāhiē .
191Vous devriez montrer cela!
198Bākī sirph mama , mama karnē sē kyā phāydā !
192Quel bénéfice y a-t-il en disant simplement « Mama, Mama » ?
199Un jaisā bannā chāhiē .
193Vous devez devenir comme elle.
200Achchhā !
194Achcha.
201Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . 202Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
195Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
203Dhārṇā kē liē mukhya sār :
196Essence pour la dharna :
2041 ) dēh-abhimān kī|key grahachārī hī yagya mē̃ vighna rūp bantī hai , isliē jitnā hō sakē dēhī-abhimānī bannē kā puruṣhārth karnā hai .
1971. Les augures de la conscience du corps deviennent des obstacles au yagya. 198C’est pourquoi, faites tous les efforts possibles pour devenir conscients de l’âme.
2052 ) apnī paṛhāī aur satyugī pad kē|K position kī|key khuśhī vā naśhē mē̃ rahnā hai , śhrīmat par chalnā hai .
1992. Gardez le bonheur et l’ivresse de votre étude et de votre position de l’âge d’or. 200Suivez shrimat.
206Kōī bhī bhūl nahī̃ karnī hai .
201Ne commettez aucune erreur.
Bénédiction
207Vardān : rūhānī exercise aur self control dvārā mahīntā kā anubhav karnē vālē phariśhtā bhav
202Bénédiction : Puissiez-vous devenir un ange et faire l’expérience d’un intellect raffiné grâce à des exercices spirituels et au contrôle du soi.
208Buddhi kī|key mahīntā va halkāpan brāhmaṇ jīvan kī|key personality hai .
203Raffinement et légèreté de l’intellect constituent la personnalité de la vie brahmine.
209Mahīntā hī mahāntā hai .
204Le raffinement est la grandeur.
210Lēkin iskē liē rōz amr̥itvēlē aśharīrīpan kī|key rūhānī exercise karō aur vyarth saṅkalpō̃ kē|K bhōjan kī|key parhēj rakhō .
205Cependant, afin d’atteindre ce but, chaque jour à l’amrit vela, faites un exercice spirituel et gardez-vous de toute nourriture de pensées inutiles.
211Parhēj kē liē self control hō .
206Afin de veiller à cela, ayez le contrôle du soi.
212Jis samay jō saṅkalp rūpī bhōjan svīkār karnā hō us samay vahī karō .
207A tout moment, ne vous nourrissez que des pensées nécessaires à ce moment-là.
213Vyarth saṅkalp kā extra bhōjan nahī̃ karō tab mahīn buddhi ban phariśhtā svarūp kē|K lakṣhya kō prāpt kar sakē̃gē .
208N’absorbez pas de nourriture supplémentaire de pensées inutiles, car c’est alors seulement que vous aurez un intellect raffiné et que vous serez en mesure d’atteindre le but de devenir une forme angélique.
Slogan
214Slōgan : mahān ātmā vah haĩ jō her|har second , her|har kadam śhrīmat par accurate chaltē haĩ .
209Devise : Une grande âme est celle qui suit shrimat avec précision à chaque seconde et à chacun de ses pas.
Signal Avyakt
215Yē avyakt iśhārē - parōpkār kī|key bhāvnā sē sampann ban apkārī par bhī upkār karō
210Signal avyakt : Embrassez l’esprit d’élever les autres ainsi que d’élever ceux qui vous ont diffamé.
216Viśhēṣh rup sē apnī mansā arthāt saṅkalp śhakti dvārā , vāṇī kī|key śhakti dvārā , apnē saṅg kē|K raṅg dvārā , sambandh kē|K snēh dvārā , khuśhī kē|K akhuṭ khazānē dvārā akhaṇḍ dān kartē rahnā - yahī hai parōpkār karnā .
211Le fait de donner inlassablement grâce au pouvoir de vos pensées, de vos paroles, grâce à la couleur de votre compagnie, à vos relations emplies d’amour et à votre trésor de bonheur sans limite, c’est avoir de la miséricorde pour les autres et les élever.
217Kōī bhī ātmā samparka mē̃ āyē tō khuśhī kē|K khazānē sē sampann hōkar jāē , aisē akhaṇḍ dānī banō .
212Que toute âme qui entre en contact avec vous reparte emplie du trésor du bonheur. 213Devenez de tels donneurs illimités.