Murli du jour du mardi 6 octobre 2026

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

006-10-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

006/10/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - ab sīkhnē kē|K sāth-sāth teacher ban sikhānā bhī hai , yah paṛhāī is antim janm kē liē hī hai , isliē achchhī rīti paṛhō aur paṛhāō ' '

1Essence: Doux enfants, tout en étudiant, vous devez aussi devenir des professeurs et enseigner aux autres. 2Cette étude concerne cette dernière vie. 3Vous devez donc bien étudier et enseigner aux autres.

Question

2Praśhna  : satyugī rājdhānī kis ādhār par sthāpan hōtī hai  ?

4Question: À l'âge de confluence, sur quelle base est établi le royaume de l'âge d'or ?

Réponse

3Uttar  : saṅgam kī|key paṛhāī kē|K ādhār par .

5Réponse: Sur la base de l'étude.

4Jō achchhī rīti paṛhtē haĩ athavā jin par brahspati kī|key daśhā hai vah sūryavanśhī mē̃ ātē haĩ .

6Ceux qui étudient bien et qui ont au-dessus d'eux les augures de Jupiter iront dans la dynastie du soleil.

5Jō paṛhtē nahī̃ , service nahī̃ kartē un par budh kī|key daśhā baiṭhtī , vah jaisē buddhū haĩ . 6Vah prajā mē̃ ā jātē haĩ .

7Ceux qui n'étudient pas et ne font pas de service subiront les mauvais présages de Buddh. 8Ils manqueront de sagesse, seront des buddhus et feront partie des sujets.

7Ūñch prajā , naukar chākar ādi sab is samay kī|key paṛhāī kē|K ādhār par hī bantē haĩ .

9Les sujets élevés, les domestiques, les serviteurs etc., tous sont créés sur la base de l'étude.

Murli

8Ōm śhānti .

10Om shanti.

9Rūhānī bachchō̃ prati athavā ātmāō̃ prati rūhānī bāp arthāt paramātmā baiṭh samjhā rahē haĩ .

11Le Père Spirituel, c'est-à-dire l'Âme Suprême, vient expliquer aux enfants spirituels, c'est-à-dire à vous, les âmes.

10Rūhānī bāp kō paramātmā kahā jātā hai .

12Le Père Spirituel est appelé l'Âme Suprême.

11Sabhī ātmāō̃ kā bāp ēk parampitā paramātmā hai .

13Le Père de toutes les âmes est l'unique Père Suprême, l'Âme Suprême.

12Vah baiṭh brahmā tan dvārā samjhātē haĩ .

14Il vient ici pour vous expliquer par l'intermédiaire du corps de Brahma.

13Bhaktimārg mē̃ manuṣhya kahtē haĩ trimūrti brahmā .

15Sur le chemin de la dévotion, les gens parlent de "Trimurti Brahma".

14Abhī tum brāhmaṇ aisē nahī̃ kahē̃gē .

16Les Brahmines, vous ne dites pas cela.

15Tum tō kahtē hō trimūrti śhiv arthāt brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā rachayitā śhiv .

17Vous parlez de la "Trimurti Shiva" car Shiva est le Créateur de Brahma, Vishnu et Shankar.

16Trimūrti brahmā kā kōī arth|earth nahī̃ nikaltā hai .

18L'expression "Trimurti Brahma" n'a aucun sens.

17In tīnō̃ dēvtāō̃ kā rachayitā hai hī śhiv , isliē trimūrti śhiv kahā jātā hai .

19Le Créateur de ces trois déités est Shiva. 20C'est pourquoi on dit "Trimurti Shiva".

18Ēk rachayitā , bākī sab haĩ rachnā .

21Il n'y a qu'Un seul Créateur et tout le reste est la création.

19Bēhad kā bāp ēk hī hai .

22Il n'y a que le Père unique illimité.

20Laukik bāp tō har ēk kā apnā-apnā hai .

23Tout le monde a un père limité.

21Is samay tō sab śhivbābā kē|K bachchē banē haĩ .

24Chaque âme est l'enfant de Shiv Baba.

22Bachchō̃ kō mālūm hai , ham ātmāyē̃ 84 kā chakra lagātī haĩ .

25Les enfants, vous savez que vous, les âmes, faites le tour du cycle des 84 vies.

23Tō 84 bāp bantē haĩ had kē|K .

26Vous avez donc 84 pères limités.

24Satyug mē̃ bhī mā̃ bāp kōī bēhad kā varsā nahī̃ dētē haĩ .

27À l'âge d'or, vos parents ne vous donneront pas d'héritage illimité.

25Satyug kē liē bēhad kā varsā tō abhī tumkō miltā hai .

28C'est seulement en ce moment que vous le recevez.

26Vahā̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key rājdhānī hai aur jō bhī rājāī vālē rajvāṛē hōṅgē unkē bachchō̃ kō apnē bāp kā varsā milēgā . 27Phir bhī vahā̃ sukh bahut hai .

29Dans le royaume de Lakshmi et Narayan, les enfants des autres familles royales recevront un héritage de leur père physique et seront très heureux.

28Is samay tumkō bēhad kā bāp bēhad viśhva kā mālik banātē haĩ .

30Mais c'est en ce moment que le Père illimité fait de vous les maîtres du monde illimité.

29Sadā sukh kā 21 janmō̃ kē liē varsā miltā hai .

31Vous recevez un héritage de bonheur constant pour 21 vies.

30Vahā̃ duḥkh kā nām niśhān nahī̃ hōtā .

32Là-bas, il n'y aura ni nom ni trace de peine.

31Vām mārg śhurū hōnē sē hī duḥkh śhurū hō jātā hai .

33La peine apparaît dès que commence le chemin du péché.

32Jō bhī āyē unhē̃ yah samjhānā hai ki tumhē̃ dō bāp haĩ .

34Expliquez à tous ceux qui viennent vous voir : "Vous avez deux pères.

3384 janmō̃ mē̃ tō 84 bāp had kē|K miltē haĩ .

35Puisque vous naissez 84 fois, vous avez donc 84 pères limités.

34Bēhad kā bāp tō ēk hī hai .

36Mais vous n'avez qu'un seul Père illimité."

35Abhī tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ yah bhī samajh hai ki mūlvatan kyā hai  !

37Les enfants, vous savez ce qu'est le monde incorporel.

36Mūlvatan jō chitra mē̃ dikhātē hō vah bhī baṛā-baṛā banānā chāhiē , usmē̃ chhōṭī-chhōṭī ātmāyē̃ sitārē misal chamaktī hō̃ .

38Le monde incorporel que vous décrivez sur les posters devrait être très grand et les âmes, comme de petites étoiles. 39Ce devrait être un grand poster avec les âmes scintillant comme de petites étoiles.

37Jaisē āgē tum fire fly kā hār banātē thē , vaisē yah mūlvatan kā bhī banānā chāhiē .

40Vous devriez décrire le monde incorporel en vous inspirant des guirlandes de lucioles que vous fabriquiez autrefois.

38Projector show dikhātē haĩ tō usmē̃ bhī mūlvatan kā chitra aisā dikhānā chāhiē .

41Lorsque vous présentez un diaporama, vous devriez montrer une image du monde incorporel.

39Jhāṛ baṛā hō tō clear dikhāī paṛē ki ham ātmāyē̃ vahā̃ rahtī haĩ .

42Si le poster de l'arbre est grand, on pourra clairement voir que nous, les âmes, résidons là-haut.

40Bachchō̃ kō samajhnē mē̃ bhī sahaj hōgā .

43Alors les enfants comprendront facilement.

41Yah hai bēhad kā bābā , jō brahmā dvārā daivī sampradāy kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

44C'est ce Baba illimité qui établit la communauté des déités à travers Brahma.

42Tum abhī brāhmaṇ hō phir daivī guṇō̃ vālē dēvtā banē̃gē .

45Actuellement vous êtes Brahmines et plus tard vous serez des déités avec des vertus divines.

43Abhī sabhī mē̃ āsurī guṇ haĩ , unkō āsurī avguṇ kahē̃gē .

46De nos jours tout le monde a des défauts ainsi qu'un caractère démoniaque.

44Vām mārg sē duḥkh śhurū hōtā hai .

47La peine apparaît avec le chemin du péché.

45Aisē nahī̃ ki rajōpradhān bannē sē phaṭ duḥkhī hōtē haĩ .

48Cela ne signifie pas que vous êtes malheureux dès que vous devenez rajopradhan ; non.

46Nahī̃ , thōṛī-thōṛī kalā kamtī hōtī jātī hai .

49Vos degrés diminuent progressivement.

47Mukhya chitra hai hī trimūrti , gōlā aur nark-svarg kē|K gōlē .

50Les principaux posters sont la Trimurti, le cycle et les globes du paradis et de l'enfer.

48Yah pahlē-pahlē samjhānē kē liē bahut jarūrī hai .

51Il est essentiel d'expliquer cela en premier.

49Jhāṛ kē|K chitra mē̃ bhī ādhā-ādhā kalp kā māp pūrā hai .

52Sur le poster de l'arbre, il y a l'explication claire des deux moitiés du cycle.

50Accurate hōnē sē pūrā samjhānē mē̃ āyēgā .

53Lorsqu'il sera conçu avec précision, ils comprendront facilement.

51Yah gyān sivāē bāp kē|K aur kōī samjhā na sakē .

54Personne d'autre que le Père ne peut expliquer cela.

52Ghaṛī-ghaṛī samjhānē kē liē trimūrti kā chitra jarūr chāhiē .

55Il est vraiment indispensable d'expliquer le poster de la Trimurti.

53Yah hai nirākār bēhad kā bāp , jiskō sab yād kartē haĩ .

56Tout le monde se souvient du Père illimité et incorporel.

54Ātmā jāntī hai vah hamārā bēhad kā bāp hai , unkō duḥkh mē̃ sab yād kartē haĩ .

57L'âme sait qu'Il est notre Père illimité. 58Tout le monde se souvient de Lui en temps de peine.

55Satyug mē̃ yād karnē kī|key darkār hī nahī̃ . 56Vah tō hai hī sukhdhām .

59À l'âge d'or, il n'est pas nécessaire de se souvenir de Lui ; c'est la terre du bonheur.

57Dēvtāyē̃ hī punarjanma lētē āyē haĩ .

60Les déités se réincarnent.

58Yah bhī kiskō patā nahī̃ .

61Tout le monde l'ignore également.

59Tum jāntē hō - satōpradhān sē phir ham kaisē satō rajō tamō mē̃ ātē haĩ .

62Vous savez comment, de satopradhan, nous passons par les niveaux sato, rajo et tamo.

60Ātmā mē̃ khād paṛtī jātī hai .

63L'âme a de l'alliage mélangé en elle.

61Tumhārī ātmā jāntī hai ki hamkō 84 janmō̃ kā part bajānā hai .

64Les âmes, vous savez que vous devez jouer votre rôle de 84 vies.

62Vah accurate hamārī ātmā mē̃ nūndh hai .

65C'est enregistré en vous avec précision.

63Kitnī chhōṭī see|sī|C ātmā mē̃ part sārā nūndhā huā hai .

66Une âme minuscule a un rôle entier enregistré en elle.

64Yah hai guhya tē guhya samajhnē kī|key bātē̃ .

67C'est l'aspect le plus profond à comprendre.

65Kōī bhī manuṣhya mātra sannyāsī , udāsī ādi kī|key buddhi mē̃ yah bātē̃ ā nahī̃ saktī .

68Aucun être humain, sage ou sannyasi ne le comprend.

66Bhal nāṭak kahtē haĩ , nāṭak kō drama nahī̃ kahā jātā .

69Ils parlent bien d'une pièce de théâtre, mais une pièce de théâtre n'est pas un drama.

67Yah drama hai .

70Ceci est un drama.

68Drama , bioscope ādi āgē nahī̃ thē .

71Jadis il n'y avait pas de films ou de dramas.

69Pahlē movie thē , abhī talkie banē haĩ .

72Puis sont apparus les films muets. 73Aujourd'hui il y a le cinéma parlant.

70Ham ātmāyē̃ bhī silence sē talkie mē̃ ātī haĩ .

74Nous, les âmes, sommes également venues du silence dans le son.

71Talkie sē phir movie mē̃ jāē bād mē̃ silence mē̃ jātē haĩ isliē tum bachchō̃ kō sikhāyā jātā hai ki jāstī talk na karō .

75Du parlant, nous allons dans le mouvement, puis dans le silence. 76Les enfants, c'est pour cette raison qu'on vous demande de ne pas trop parler.

72Royal manuṣhya bahut āhistē bōltē haĩ .

77Les personnes royales parlent très doucement.

73Tumkō jānā hai - sūkṣhmavatan mē̃ .

78Vous devez aller dans la région subtile.

74Sūkṣhmavatan kā gyān abhī bāp nē samjhāyā hai .

79Le Père vous a expliqué ce qu'était la région subtile.

75Yah hai talkie duniyā , vah hai movie .

80Ici, c'est le monde du parlant, et la région subtile est le monde du mouvement.

76Vahā̃ īśhvar sē bātchīt chaltī hai .

81C'est de là que vous parlez à Dieu.

77Vahā̃ saphēd light kā rūp hai , āvāj nahī̃ .

82Il y a la lumière blanche mais aucun son.

78Vahā̃ kī|key movie bhāṣhā ēk dō mē̃ samajh jātē haĩ .

83On peut se comprendre grâce au langage du mouvement.

79Tō abhī tumkō jānā hai silence mē̃ via movie .

84Vous devez maintenant rejoindre le monde du silence via le monde du mouvement.

80Bāp kahtē haĩ mujhē pahlē-pahlē sūkṣhma sr̥iṣhṭi rachnī paṛē phir pīchhē sthūl .

85Le Père dit : Je dois d'abord créer le monde subtil avant de créer le monde physique.

81Gāyā bhī jātā hai mūlvatan , sūkṣhma , sthūl … manuṣhyō̃ kō yah bhī patā nahī̃ ki brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar sūkṣhmavatanvāsī haĩ .

86On s'est souvenu du monde incorporel, de la région subtile et du monde corporel. 87Les gens ne savent même pas que Brahma, Vishnu et Shankar sont les résidents de la région subtile.

82Vahā̃ kōī duniyā nahī̃ hai .

88Ce n'est pas un vrai monde.

83Sirph brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar dēkhnē mē̃ ātē haĩ .

89On ne peut y voir que Brahma, Vishnu et Shankar.

84Viṣhṇu 4 bhujā vālā dēkhtē hō , issē siddha hai , pravr̥itti mārg hai .

90Vous voyez Vishnu avec ses 4 bras. 91Cela représente le chemin de la famille.

85Sannyāsiyō̃ kā hai nivr̥iti mārg .

92Les sannyasis appartiennent au chemin de l'isolement.

86Yah bhī drama hai , jiskā varṇan karkē bāp samjhātē haĩ .

93Cela aussi fait partie du drama que le Père vous explique.

87Mukhya bāt tō bāp kahtē haĩ manmanābhav .

94Il dit : La chose principale est "Manmanabhav".

88Bākī hai detail .

95Tout le reste, ce sont des détails.

89Vah samajhnē mē̃ time lagtā hai .

96Il faut du temps pour comprendre tout cela.

90Nutshell mē̃ hai bīj aur jhāṛ .

97En résumé, il y a la Graine et l'arbre.

91Bīj kō dēkhnē sē sārā jhāṛ buddhi mē̃ ā jātā hai .

98Lorsque vous regardez une graine, vous pouvez imaginer l'arbre tout entier.

92Bāp bīj-rūp hai , unkō is jhāṛ kā aur sr̥iṣhṭi kē|K chakra kā sārā knowledge hai , samjhānē kē liē sr̥iṣhṭi chakra alag hai . 93Jhāṛ alag hai .

99Le Père est la Graine. 100Il possède toute la connaissance de l'arbre du cycle du monde. 101L'explication du cycle du monde est différente de celle de l'arbre.

94Jhāṛ mē̃ yah sab chitra diyē haĩ .

102Toutes ces images ont été représentées sur le poster de l'arbre.

95Kōī bhī dharm vālē kō dikhāyā jāē tō samajh saktē haĩ . 96Ham svarg mē̃ tō ā nahī̃ sakē̃gē .

103Lorsque vous montrerez l'image de l'arbre aux membres des autres religions, ils comprendront qu'ils ne pourront jamais aller au paradis.

97Bhārat jab prāchīn hai tō sirph dēvī-dēvtāyē̃ hī thē .

104Du temps de l'ancienne Bhârat, il n'y avait que les déités.

98Bākī sab śhāntidhām mē̃ rahtē haĩ .

105Tous les autres étaient dans le monde de la paix.

99Tum bīj aur jhāṛ dōnō̃ kō jāntē hō .

106Vous connaissez à la fois la Graine et l'arbre.

100Bīj ūpar mē̃ hai , jiskō vr̥ikṣhapati kahtē haĩ .

107La Graine se trouve tout en haut. 108On L'appelle le Seigneur de l'Arbre.

101Ab tum bāp kē|K banē hō tō tumhārē ūpar brahspati kī|key daśhā baiṭhī huī hai .

109Depuis que vous appartenez au Père, les augures de Jupiter sont sur vous.

102Jō bāp kē|K bantē haĩ unkē ūpar brahspati kī|key daśhā kahē̃gē .

110On dit de ceux qui appartiennent au Père qu'ils ont avec eux les augures de Jupiter.

103Phir hai śhukra kī|key daśhā , budh kī|key daśhā .

111Il y a ensuite les augures de shukra (la gratitude), puis les augures de buddh (le manque de sagesse).

104Brahspati kī|key daśhā vālē sūryavanśhī bantē haĩ .

112Ceux qui ont sur eux les augures de Jupiter font partie de la dynastie du soleil.

105Budh kī|key daśhā vālē prajā mē̃ chalē jātē haĩ , service nahī̃ kar saktē .

113Ceux qui sont sous les augures de buddh font partie des sujets ; ils sont incapables de faire du service.

106Bāp kō yād nahī̃ kar saktē haĩ tō buddhū ṭhaharē , ismē̃ bhī number-vār buddhū bantē haĩ .

114S'ils sont incapables de se souvenir du Père, c'est qu'ils sont des buddhus, c'est-à-dire des fous. 115Là aussi c'est numberwise.

107Kōī ūñch prajā kōī kam|cum prajā .

116Certains deviennent des sujets élevés, et d'autres, des sujets de moindre importance.

108Kahā̃ sāhūkār prajā phir kahā̃ unkē bhī naukar chākar .

117Il existe une grande différence entre les sujets riches et leurs serviteurs.

109Sārā paṛhāī par madār hai .

118Tout dépend de l'étude.

110Paṛhāī bhī satōguṇī , rajōguṇī , tamōguṇī hōtī hai .

119L'étude est également satoguni, rajoguni et tamoguni.

111Rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

120Un royaume est en train d'être établi.

112Jō hōśhiyār haĩ vah bāp kī yād mē̃ bhī rahtē haĩ .

121Ceux qui sont intelligents se souviennent du Père.

113Sārā jhāṛ buddhi mē̃ rahtā hai .

122L'arbre entier reste dans leur intellect.

114Paṛhāī sē hī teacher , barrister bantē haĩ .

123Ce n'est qu'en poursuivant ses études que l'on peut devenir professeur ou avocat.

115Teacher phir dūsrē kō bhī paṛhātē haĩ .

124Un professeur enseigne aux autres.

116Paṛhtē tō sab haĩ .

125Tout le monde étudie.

117Ēk hī paṛhāī hai phir kōī tō paṛhkar ūñch chaṛh jātē haĩ , kōī phir vahā̃ hī teacher ban jātē haĩ .

126Certains obtiennent un haut statut, tandis que d'autres deviennent professeurs là où ils ont étudié.

118Jō sīkhē haĩ vah paṛhātē haĩ .

127Ils enseignent ce qu'ils ont appris.

119Abhī tum bhī paṛhtē hō .

128Vous aussi, vous êtes en train d'étudier.

120Kōī tō paṛhtē-paṛhtē teacher ban jātē haĩ .

129Certaines jeunes femmes étudient pour devenir enseignantes.

121Khud kahtē haĩ teacher kā kām hai āpsamān teacher banānā .

130Elles disent que c'est le devoir d'une enseignante de rendre les autres comme elles.

122Teacher nahī̃ banē̃gē tō aurō̃ kā kalyāṇ kaisē karē̃gē .

131Si vous ne devenez pas des professeurs, comment apporterez-vous du bénéfice aux autres ?

123Time thōṛā hai , jab tak vināśh hō tab tak sīkhtē rahē̃gē .

132Il reste très peu de temps. 133Vous étudierez jusqu'à ce que la destruction ait lieu.

124Phir tō sīkhnā band hō jāyēgā .

134C'est seulement alors que votre étude prendra fin.

125Phir bābā 5 hajār varṣh bād ākar sikhlāyēṅgē .

135Puis, après 5000 ans, Baba reviendra pour vous enseigner à nouveau.

126Yah paṛhāī kōī saikṛō̃ varṣh nahī̃ chalnē vālī hai .

136Cette étude ne durera pas des centaines d'années.

127Yah tō hai hī is antim janm kē liē paṛhāī .

137Elle ne concerne que cette dernière vie.

128Paṛhnā aur paṛhānā hai .

138Vous devez étudier puis enseigner.

129Sab tō teacher nahī̃ ban saktē haĩ .

139Tout le monde ne peut pas devenir professeur.

130Agar sab teacher ban jāē̃ phir tō bahut ūñch pad pā lē̃ . 131Number-vār tō hōtē hī haĩ .

140Si c'était le cas, beaucoup obtiendraient un statut élevé ; mais c'est numberwise.

132Pahlē-pahlē kōī kō bhī dō bāp kā parichay dō .

141Tout d'abord, présentez les deux pères.

133Chitra hōnē sē achchhā samajhē̃gē .

142Lorsqu'ils verront cette image, ils comprendront facilement.

134Trimūrti kā chitra tō jarūr sāth hōnā chāhiē .

143Vous devriez toujours avoir sur vous l'image de la Trimurti.

135Yah śhivbābā , yah prajāpitā brahmā . 136Sabhī kā great-great grand father .

144Celui-ci est Shiv Baba, et celui-là, Prajapita Brahma, l'arrière arrière-grand-père.

137Tō jarūr pahlē āyā hōgā nā .

145Il doit certainement être venu avant les autres.

138Sabsē āgē hai brahmā .

146Brahma est devant tout le monde.

139Abhī rachnā rach rahē haĩ .

147La création a lieu à travers lui.

140Abhī tum brāhmaṇ banē hō phir brāhmaṇ hī dēvtā banē̃gē .

148Vous, les Brahmines, allez devenir des déités.

141Brāhmaṇō̃ kā jhāṛ chhōṭā hai .

149L'arbre des Brahmines est tout petit.

142Dēvtāyē̃ thōṛē hōtē haĩ phir bād mē̃ vr̥iddhi kō pātē jātē haĩ .

150Il y a d'abord très peu de déités, puis leur nombre ne cesse d'augmenter.

143Yah tumhārā nayā jhāṛ sthāpan hō rahā hai .

151Votre nouvel arbre est en train d'être planté.

144Vah aur dharm vālī ātmāyē̃ tō ūpar sē ātī haĩ - part bajānē , girnē kī|key bāt nahī̃ hai .

152Les âmes des autres religions descendent de là-haut pour jouer leur rôle. 153Il n'est pas question de tomber.

145Yahā̃ tō tumhārā nayā jhāṛ sthāpan hōtā hai .

154Votre nouvel arbre est en train d'être planté.

146Māyā bhī sāmnē hai .

155Maya est également devant vous.

147Tumkō tamōpradhān sē satōpradhān bannā hī hai .

156Vous devez changer de tamopradhan en satopradhan.

148Transfer hōnā hai kyōṅki duniyā badal rahī hai , isliē mēhnat hōtī hai .

157Vous devez être transférés parce que ce monde est en train de changer. 158C'est pourquoi vous devez faire des efforts.

149Dēvī-dēvtā dharm kī|key yahā̃ saṅgamyug par sthāpanā hōtī hai .

159La religion des déités est établie ici, à l'âge de confluence.

150Tum yah bhī batlātē hō ki satyug kitnē varṣh kā hai . 151Satyug sē phir kaliyug kaisē bantā hai .

160Vous expliquez aussi la durée de l'âge d'or, et comment l'âge d'or devient l'âge de fer.

152Kaliyug mē̃ tamōpradhān tō hōnā hī hai .

161À l'âge de fer, tout le monde doit devenir tamopradhan.

153Tamōpradhān hō̃ tab tō phir satōpradhān banē̃ .

162Ce n'est que si vous êtes tamopradhan que vous pouvez ensuite devenir satopradhan.

154Tum satōpradhān thē phir khād paṛtī gaī hai .

163Vous étiez satopradhan, puis l'alliage s'est mélangé en vous.

155Abhī bhal kōī naī ātmā 2-3 janma lē tō bhī jhaṭ khād paṛ jātī hai .

164Même si une âme descend de là-haut et ne s'incarne que 2 ou 3 fois, l'alliage se mélangera très vite en elle.

156Unmē̃ hī sukh , unmē̃ hī duḥkh bhōgtī hai .

165Durant cette courte période, elle fera à la fois l'expérience du bonheur et de la peine.

157Kōī kā ēk janm bhī hōtā hai .

166Certaines âmes n'ont qu'une seule vie.

158Jab ānā band hō jāyēgā tab vināśh hōgā . 159Phir sabhī ātmāō̃ kō vāpis jānā hōgā .

167Lorsque les âmes cesseront de descendre de là-haut, la destruction aura lieu et elles rentreront à la Maison.

160Pāp ātmāyē̃ aur puṇya ātmāyē̃ ikaṭṭhī jātī haĩ .

168Les âmes pécheresses et les âmes charitables rentreront ensemble à la Maison.

161Phir puṇya ātmāyē̃ nīchē utartī haĩ .

169Puis les âmes charitables descendront de là-haut une nouvelle fois.

162Saṅgam par sārī badalī|badlī hōtī hai .

170Tout change durant l'âge de confluence.

163Tō bachchō̃ kō sārā drama buddhi mē̃ rakhnā chāhiē .

171Les enfants, vous devriez garder le drama dans votre intellect.

164Bāp kē pās yah sārī knowledge hai nā .

172Le Père possède toute la connaissance.

165Kahtē haĩ maĩ ākar sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi-madhy-ant kā sārā rāz samjhātā hū̃ .

173Il dit : Je viens vous dévoiler tous les secrets du début, du milieu et de la fin du cycle du monde.

166Bhakti mārg mē̃ thōṛēhī yah gyān sunātā hū̃ .

174Je ne donne pas cette connaissance sur le chemin de la dévotion.

167Bhagat yād kartē haĩ tō unkō sākṣhātkār karātā hū̃ .

175Lorsque les dévots se souviennent de Moi, Je leur accorde des visions.

168Bhakti mārg śhurū hōtā hai tab mērā bhī part śhurū hōtā hai .

176Mon rôle commence lorsque commence le chemin de la dévotion.

169Satyug trētā mē̃ maĩ vānaprasth mē̃ rahtā hū̃ .

177Je suis à la retraite durant les âges d'or et d'argent.

170Bachchō̃ kō sukh mē̃ bhēj diyā bākī kyā  !

178Que pourrais-Je faire d'autre une fois que J'ai envoyé Mes enfants dans la terre du bonheur ?

171Maĩ vānaprasth lētā hū̃ .

179Je prends simplement Ma retraite.

172Yah vānaprasth lēnē kī|key rasam bhārat mē̃ hī hai .

180La coutume de prendre un gourou à l'âge de la retraite n'existe qu'à Bhârat.

173Bēhad kā bāp kahtē haĩ maĩ vānaprasth mē̃ baiṭh jātā hū̃ .

181Le Père illimité dit : Je suis à la retraite.

174Bēhad kā bāp hī ākar gurū kē|K rūp mē̃ vānaprasth mē̃ lē jātē haĩ .

182Seul le Père illimité vient en tant que Gourou pour nous emmener dans notre niveau de retraite.

175Manuṣhya gurūō̃ kā saṅg lētē haĩ - bhagvān sē milnē liē .

183Les gens prennent un gourou afin de trouver Dieu.

176Śhāstra paṛhē̃gē , tīrthō̃ par jāyēṅgē , gaṅgā snān karē̃gē .

184Ils étudient les écritures, partent en pèlerinage et se baignent dans le Gange.

177Parantu milā tō kuchh bhī nahī̃ hai .

185Mais ils ne trouvent rien.

178Abhī tumkō bēhad kā bāp milā hai . 179Duḥkh sē chhuṛākar , rāvaṇ rājya sē nikāl rāmrājya mē̃ lē jātē haĩ .

186Vous avez trouvé le Père illimité qui vient vous libérer de la peine du royaume de Ravan et qui vous envoie dans le royaume de Rama.

180Bēhad kā bāp ēk hī bār ākar rāvaṇ kē|K duḥkh sē chhuṛātē haĩ , isliē unkō liberator kahā jātā hai .

187Le Père illimité ne vient qu'une seule fois pour vous libérer de la peine de Ravan et c'est pourquoi on L'appelle le Libérateur.

181Satyug mē̃ hai hī rāmrājya . 182Bākī ātmāyē̃ śhāntidhām chalī jātī haĩ .

188À l'âge d'or, c'est le royaume de Rama et toutes les autres âmes sont dans le monde de la paix.

183Yah bhī kōī nahī̃ jāntē haĩ . 184Mujh ātmā kā svadharm hī hai - śhānt .

189Personne ne sait que la religion de l'âme est la paix.

185Yahā̃ part mē̃ ānē sē aśhānt banē haĩ phir śhānti yād ātī hai .

190C'est après être venues jouer leur rôle ici que les âmes deviennent agitées et qu'elles se souviennent de leur paix originelle.

186Asul mē̃ rahvāsī śhāntidhām kē|K haĩ .

191Les âmes sont les résidentes du monde de la paix.

187Ab kahtē haĩ mujhē śhānti chāhiē .

192L'âme dit : "J'aspire à la paix.

188Man kō śhānti chāhiē .

193Mon esprit veut la paix."

189Samjhāyā jātā hai - ātmā man-buddhi sahit hai .

194L'âme a un esprit et un intellect.

190Ātmā hai hī śhānt svarūp phir yahā̃ karma mē̃ ātī hai .

195Les âmes sont l'incarnation de la paix, puis elles viennent ici pour jouer leur rôle.

191Yahā̃ śhānti kaisē milēgī .

196Comment pourraient-elles faire l'expérience de la paix dans ce monde ?

192Yah tō hai hī aśhāntidhām .

197C'est le monde de l'agitation.

193Satyug mē̃ sukh śhānti dōnō̃ haĩ .

198À l'âge d'or règnent la paix et le bonheur.

194Pavitratā bhī hai , dhan daulat bhī hai .

199Il n'y a que pureté et prospérité.

195Bāp samjhātē haĩ tumkō kitnā sukh-śhānti , dhan daulat ādi sab kuchh thā .

200Le Père explique : Vous aviez tant de bonheur, de paix, de prospérité ; vous aviez tout.

196Ab phir tumkō aurō̃ kō samjhānā hai .

201À présent vous devez expliquer aux autres.

197Jinhōnnē kalp pahlē varsā liyā thā vahī achchhī rīti samajhnē kī|key kōśhiśh karē̃gē .

202Ceux qui ont reçu leur héritage au cycle dernier comprendront très bien.

198Bhal dērī sē ātē haĩ parantu purānō̃ sē jhaṭ āgē chalē jātē haĩ .

203Même s'ils arrivent tard, ils dépasseront les anciens.

199Dērī sē ānē vālō̃ kō aur hī points achchhī miltī haĩ . 200Din-pratidin sahaj hōtā jātā hai .

204Ceux qui viennent à la fin ont de meilleures notes parce que jour après jour, cette étude devient plus facile.

201Yah bhī samajhē̃gē ab hamnē samjhā tō sab hai phir tamōpradhān sē satōpradhān bannē kī|key mēhnat bhī karnī hai .

205Ils savent qu'ils ont tout compris mais qu'ils doivent faire des efforts pour changer de tamopradhan en satopradhan.

202Uskē liē tīvr puruṣhārth karnē lag paṛē̃gē kyōṅki samajhtē haĩ time thōṛā hai , jitnā hō sakē puruṣhārth mē̃ lag jāyē̃ . 203Maut sē pahlē ham puruṣhārth kar lēvē̃ .

206Ils savent qu'ils doivent faire des efforts intenses parce qu'ils réalisent qu'il reste très peu de temps. 207Ils savent qu'ils doivent faire tous les efforts possibles avant que la mort n'arrive.

204Vah apnā chart rakhtē hōṅgē .

208Ils comprennent aussi qu'ils doivent faire leur bilan du souvenir.

205Paṛhāī tō sahaj hai .

209Cette étude est très simple.

206Bākī hai yād kī bāt .

210Mais il y a la question du souvenir.

207Gāyā bhī huā hai - rām sumir prabhāt mōrē man . . . ātmā kahtī hai hē mērē man , rām kā simraṇ karō .

211On s'est souvenu de cette phrase : "Ô esprit, souviens-toi de Rama tôt le matin." 212L'âme dit : "Ô mon esprit, souviens-toi de Rama !"

208Bhakti mārg mē̃ tō yah bhī kiskō patā nahī̃ hai ki rām kaun hai .

213Sur le chemin de la dévotion, personne ne sait qui est Rama.

209Vah raghupati rāghau rājārām kah dētē haĩ .

214Ils parlent du Roi Rama, le chef du clan Raghu.

210Kitnī gaṛbaṛ kar dī hai .

215Ils ont créé tant de confusion.

211Sabkā bhagvān vah rām kaun hai , manuṣhya kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ .

216Qui est Rama, le Dieu de toutes les âmes ? 217Les gens ne comprennent rien.

212Waste of time , waste of money kartē rahtē .

218Ils ne font que gaspiller leur temps et leur argent.

213Tum bachchō̃ kō hamnē viśhva kā rājya bhāgya diyā thā , phir kahā̃ kiyā  ?

219Les enfants, Je vous ai donné votre fortune du royaume du monde. 220Qu'en avez-vous fait ?

2145 hajār varṣh pahlē tumkō svarg kī rājāī dī thī , vah phir kaisē ganvāī  ?

221Il y a 5000 ans, vous avez reçu la souveraineté du paradis. 222Comment l'avez-vous perdue ?

215Ab tum samajhtē hō - kaisē ham nīchē girtē āyē haĩ .

223Vous savez maintenant que vous n'avez cessé de descendre.

216Abhī phir chaṛhnā hai .

224À présent vous devez remonter.

217Chaṛhtī kalā ēk second mē̃ , utartī kalā 5 hajār varṣh mē̃ .

225Il faut 5000 ans pour descendre, et une seconde pour remonter.

218Brahmā sō viṣhṇu bannē mē̃ ēk second , viṣhṇu sē brahmā bannē mē̃ 5 hajār varṣh lagtē haĩ .

226Brahma devient Vishnu en une seconde, et Vishnu devient Brahma en 5000 ans.

219Kitnī points samjhātē haĩ .

227Baba vous explique tant de points.

220Achchhā  !

228Achcha.

221Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

229Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

222Rūhānī bāp kī|key rūhānī bachchō̃ kā namastē .

230Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

223Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

231Essence pour la dharna:

2241 ) ab talkie sē movie , movie sē silence mē̃ jānā hai , isliē talkie ( bātchīt ) bahut kam|cum karnī hai . 225Royalty sē bahut āhistē bōlnā hai .

2321. Vous devez aller du monde du son vers le monde du mouvement,et du monde du mouvement vers le monde du silence. 233Par conséquent, parlez très peu, très doucement et avec une grande royauté.

2262 ) knowledge samajhnē kē bād tīvr puruṣhārth kar satōpradhān bannā hai .

2342. Après avoir compris la connaissance, faites des efforts intenses pour devenir satopradhan.

227Yād kā chart rakhnā hai .

235Tenez votre bilan du souvenir.

Bénédiction

228Vardān  : is lōk kē|K lagāv sē mukt ban avyakt vatan kā sair karnē vālē uṛtā pañchhī bhav

236Bénédiction: : Puissiez-vous devenir des oiseaux volants, libérés de tout attachement envers ce monde, et parcourir la région subtile.

229Buddhi rūpī vimān sē avyakt vatan va mūlvatan kā sair karnē kē liē uṛtā pañchhī banō .

237Afin de parcourir la région subtile et le monde incorporel grâce à votre intellect, devenez des oiseaux volants.

230Buddhi dvārā jab chāhō , jahā̃ chāhō pahuñch jāō .

238Utilisez votre intellect pour aller où vous voulez, quand vous voulez.

231Yah tab hōgā jab bilkul is lōk kē|K lagāv sē parē rahē̃gē .

239Cela ne sera possible que lorsque vous serez complètement libérés de tout attachement envers ce monde.

232Yah asār saṅsār hai , is asār saṅsār sē jab kōī kām nahī̃ , kōī prāpti nahī̃ tō buddhi dvārā bhī jānā band karō .

240Ce monde est insipide et, lorsque vous n'avez plus rien à voir avec ce monde insipide où il n’y a aucune réalisation, vous devez cesser de vous y rendre avec votre intellect.

233Yah raurav nark hai ismē̃ jānē kā saṅkalp aur svapn bhī na āyē .

241Ce monde se trouve dans les profondeurs les plus extrêmes de l'enfer ; qu'il n'y ait donc aucune pensée ni aucun rêve de s'y rendre.

Slogan

234Slōgan  : apnē chēhrē aur chalan sē satyatā kī|key sabhyatā kā anubhav karānā hī śhrēṣhṭhatā hai .

242Devise: : Transmettre l’expérience de la vérité et des bonnes manières grâce à votre visage et vos actes, c’est cela la grandeur. 243

244*** OM SHANTI ***

Signal Avyakt

235Yē avyakt iśhārē - parōpkār kī|key bhāvnā sē sampann ban apkārī par bhī upkār karō

245Signal Avyakt : Adoptez l’esprit d’élever les autres et élevez ceux qui vous ont calomniés.

236Jō parōpkār kī|key bhāvnā sē sampann hai , vah sadā santuṣhṭamaṇī kē|K samān svayã bhī santuṣhṭ hōgā aur sarv kō bhī santuṣhṭ karnē vālā hōgā .

246Ceux qui sont animés de sentiments d’élévation et de miséricorde seront sans cesse des joyaux de contentement ; ils seront eux-mêmes satisfaits et rendront les autres satisfaits.

237Kamāl yah hai jō hopeless mē̃ hope paidā kar dēgā , jiskē prati sab nirāśhā dikhāyē̃ , aisē vyakti vā aisī sthiti mē̃ sadā kē liē unkī āśhā kē|K dīpak jagā dēgā .

247Leur merveille réside dans le fait qu’ils insuffleront de l’espoir à ceux qui sont désespérés. 248Leurs flambeaux d’espoir restent toujours allumés pour les personnes et les situations dans lesquelles d’autres ont manifesté du désespoir.

238Apnē upkār kī|key śhubh bhāvnā sē , snēh sē , śhakti sē , mīṭhē bōl sē , utsāh-umaṅg kē|K sahyōg sē dilśhikasta kō śhaktivān banā dēgā arthāt bhikhārī kō bādśhāh banā dēgā .

249Grâce à leur volonté d’élever les autres, ils offriront de l’amour, de la force, des paroles douces ainsi qu’une collaboration empreinte d'entrain et d’enthousiasme, et rendront puissantes les âmes découragées ; en d’autres termes, ils transformeront les mendiants en empereurs.