Murli du jour du lundi 19 octobre 2026

⁰19-10-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰19/10/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - ab vidēhī bannē kā abhyās karō , apnī is vināśhī dēh sē pyār nikāl ēk śhiv-bābā kō pyār karō ' '

¹Essence: Doux enfants, pratiquez maintenant le niveau incorporel. ²Brisez tout l'amour que vous avez pour votre corps périssable et n'ayez d'amour que pour Shiv Baba.

²Praśhna  : is bēhad kī|key purānī duniyā sē jinhē̃ vairāgya ā chukā hai unkī niśhānī kyā hōgī  ?

³Question: Quels sont les signes de ceux qui ont déjà du désintérêt pour le vieux monde illimité ?

³Uttar  : vah in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē haĩ - vah dēkhtē huē bhī jaisē nahī̃ dēkhē̃gē .

⁴Réponse: Ils voient sans voir avec leurs yeux physiques.

⁴Unkī buddhi mē̃ yah hōgā ki yah sab khatm hōnā hai . ⁵Yah sab marē paṛē haĩ . ⁶Hamkō tō śhāntidhām , sukhdhām mē̃ jānā hai .

⁵Leur intellect est conscient que tout est sur le point d'être détruit, que tous les gens sont déjà morts, qu'ils doivent aller dans la terre de la paix et dans la terre du bonheur.

⁷Unkā mamatva miṭtā jāyēgā .

⁶Leur attachement est en train de disparaître.

⁸Yōg mē̃ rahkar kissē bāt karē̃gē tō unhē̃ bhī kaśhiśh hōgī .

⁷Lorsqu'ils parlent aux gens tout en étant en yoga, ils les attirent à eux.

⁹Gyān kā naśhā chaṛhā huā hōgā .

⁸Ils ont l'ivresse de cette connaissance.

¹⁰Gīt  : ōm namō śhivāē …

⁹Chanson: Salutations à Shiva.

¹¹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹²Bāp kahtē haĩ - mīṭhē bachchē tum śhivbābā kō jān gayē hō .

¹¹Le Père dit : doux enfants, vous connaissez maintenant Shiv Baba.

¹³Phir yah gīt gānā tō jaisē bhakti mārg kā hō jātā hai .

¹²Chanter ces chansons revient donc à faire comme ceux du chemin de la dévotion.

¹⁴Bhakti mārg vālē śhivāē namaḥ bhī kahtē haĩ , māt-pitā bhī kahtē haĩ , parantu jāntē nahī̃ haĩ .

¹³Sur le chemin de la dévotion, les gens disent : "Salutations à Shiva" ou "Mère et Père", mais ils ne Le connaissent pas.

¹⁵Śhivbābā sē svarg kā varsā milnā chāhiē .

¹⁴Vous allez recevoir de Shiv Baba le paradis en héritage.

¹⁶Tum bachchō̃ kō tō bāp milā hai , unsē varsā mil rahā hai isliē bāp kō yād kartē hō .

¹⁵Les enfants, vous avez trouvé le Père et vous êtes en train de recevoir de Lui le paradis en héritage, c'est pourquoi vous vous souvenez de Lui.

¹⁷Tumkō śhivbābā milā hai , duniyā kō nahī̃ milā hai .

¹⁶Vous avez trouvé Shiv Baba ; le monde ne L'a pas trouvé.

¹⁸Jinkō milā hai vah bhī achchhī rīti chal nahī̃ saktē .

¹⁷Même ceux qui L'ont trouvé sont incapables d'avancer de la bonne façon.

¹⁹Bābā kē|K direction baṛē mīṭhē haĩ , ātma-abhimānī bhav , dēhī-abhimānī bhav .

¹⁸Les directives de Baba sont très douces : puissiez-vous être conscients de l'âme. ¹⁹Puissiez-vous être conscients que vous êtes sans corps.

²⁰Bāt hī ātmāō̃ sē kartē haĩ .

²⁰Il ne parle qu'aux âmes.

²¹Dēhī-abhimānī bāp , dēhī-abhimānī bachchō̃ sē bāt kartē haĩ .

²¹Le Père conscient de l'âme parle aux enfants conscients de l'âme.

²²Vah tō ēk hī hai . ²³Sō tō madhuban mē̃ tum bachchō̃ kē sāth baiṭhā hai .

²²Il est tout à fait unique et Il est assis avec vous les enfants, à Madhuban.

²⁴Tum bachchē jāntē hō ki barōbar bāp āyē hī haĩ paṛhānē .

²³Les enfants, vous savez que le Père est vraiment venu pour vous enseigner.

²⁵Yah paṛhāī sivāē śhivbābā kē|K kōī paṛhā na sakē . ²⁶Na brahmā , na viṣhṇu .

²⁴Personne, excepté Shiv Baba, ne peut vous enseigner cette étude ; ni Brahma, ni Vishnou ne peuvent le faire.

²⁷Yah tō bāp hī ākar patitō̃ kō pāvan banātē haĩ , amarkathā sunātē haĩ .

²⁵Seul le Père vient purifier les impurs en racontant l'histoire de l'immortalité.

²⁸Sō bhī yahā̃ hī sunāyēṅgē nā .

²⁶Il doit vraiment vous la raconter ici.

²⁹Amarnāth par tō nahī̃ sunāyēṅgē nā .

²⁷Il ne la racontera pas à Amarnath.

³⁰Yahī amarkathā satya nārāyaṇ kī kathā hai .

²⁸L'histoire de l'immortalité est l'histoire du vrai Narayan.

³¹Bāp kahtē haĩ - maĩ tumkō sunātā tō yahā̃ hī hū̃ .

²⁹Le Père dit : Je vous raconte cette histoire ici.

³²Bākī yah sab haĩ bhakti mārg kē|K dhakkē .

³⁰Tous les autres trébuchent sur le chemin de la dévotion.

³³Sarv kā sadgati dātā rām ēk nirākār hī hai .

³¹Seul le Donneur de salut, Rama, est Incorporel.

³⁴Vahī patit-pāvan , gyān kā sāgar , śhānti kā sāgar hai .

³²Lui seul est le Purificateur, l'Océan de Connaissance et l'Océan de Paix.

³⁵Vah ātā hī tab hai jab vināśh kā samay hōtā hai .

³³Il ne vient qu'au moment de la destruction.

³⁶Sārē jagat kā gurū tō ēk parampitā paramātmā hī hō saktā hai .

³⁴Seul le Père suprême, l'Âme suprême, peut être le Gourou du monde entier.

³⁷Vah nirākār hai nā .

³⁵Il est Incorporel.

³⁸Dēvtāō̃ kō bhī manuṣhya kahā jātā hai . ³⁹Parantu vah daivīguṇō̃ vālē manuṣhya haĩ isliē unkō dēvtā kahā jātā hai .

³⁶Les déités sont également des êtres humains, mais elles ont des vertus divines, et c'est pour cela qu'on les appelle des déités.

⁴⁰Tumkō abhī gyān milā hai .

³⁷Vous avez maintenant reçu la connaissance.

⁴¹Gyān mārg mē̃ avasthā baṛī majbūt rakhnī hai .

³⁸Sur le chemin de la connaissance, votre niveau doit rester très fort.

⁴²Jitnā hō sakē bāp kō yād karnā hai .

³⁹Souvenez-vous du Père autant que possible.

⁴³Vidēhī bannā hai .

⁴⁰Soyez sans corps.

⁴⁴Phir dēh sē pyār hī kyō̃ karē̃  !

⁴¹Pourquoi avoir de l'amour pour le corps ?

⁴⁵Bābā tumkō kahtē haĩ śhivbābā kō yād karō phir inkē pās|pass āō .

⁴²Baba dit : souvenez-vous de Shiv Baba, puis venez vers Brahma.

⁴⁶Manuṣhya tō samajhtē haĩ yah dādā sē milnē jātē haĩ .

⁴³Les gens pensent que vous allez rencontrer Dada.

⁴⁷Yah tō tum jāntē hō śhivbābā kō yād kar ham unsē miltē haĩ .

⁴⁴Vous savez que, lorsque vous rencontrez Brahma, vous vous souvenez de Shiv Baba.

⁴⁸Vahā̃ tō haĩ hī nirākārī ātmāyē̃ , bindī .

⁴⁵Là-bas, il n'y a que des âmes incorporelles, des points.

⁴⁹Bindī sē tō mil na sakē̃ .

⁴⁶Vous ne pouvez pas rencontrer un point.

⁵⁰Tō śhivbābā sē kaisē milē̃gē isliē yahā̃ samjhāyā jātā hai , hē ātmāyē̃ apnē kō ātmā samajh buddhi mē̃ yah rakhō ki ham śhivbābā sē miltē haĩ .

⁴⁷Comment pourriez-vous alors rencontrer Shiv Baba ? ⁴⁸C'est pourquoi on explique ici : "Ô les âmes, considérez que vous êtes des âmes et faites en sorte que votre intellect se souvienne que vous êtes en train de rencontrer Shiv Baba."

⁵¹Yah tō baṛā guhya rāz hai nā .

⁴⁹C'est un secret très profond.

⁵²Kaiyō̃ kō śhivbābā kī|key yād nahī̃ rahtī hai .

⁵⁰Beaucoup sont incapables de se souvenir de Shiv Baba.

⁵³Bābā samjhātē haĩ hamēśhā śhivbābā kō yād karō .

⁵¹Baba explique : souvenez-vous toujours de Shiv Baba.

⁵⁴Śhivbābā āpsē milnē ātē haĩ .

⁵²Shiv Baba vient vous rencontrer.

⁵⁵Bas āpkē banē haĩ .

⁵³Baba, maintenant je T'appartiens.

⁵⁶Śhivbābā ismē̃ ākar gyān sunātē haĩ .

⁵⁴Shiv Baba entre en lui et donne la connaissance.

⁵⁷Vah bhī nirākār ātmā hai , tum bhī ātmā hō .

⁵⁵Il est une âme Incorporelle et vous êtes également des âmes.

⁵⁸Ēk bāp hī hai jō bachchō̃ kō kahtē haĩ māmēkam yād karō .

⁵⁶Les enfants, Seul le Père unique vous dit : souvenez-vous constamment de Moi seul.

⁵⁹Sō tō buddhi sē yād karnā hai .

⁵⁷Souvenez-vous de Lui avec votre intellect.

⁶⁰Ham bāp kē pās āyē haĩ .

⁵⁸Nous sommes venus vers le Père.

⁶¹Bābā is patit śharīr mē̃ āyē haĩ .

⁵⁹Baba est entré dans ce corps impur.

⁶²Ham sāmnē ānē sē hī niśhchay kar dētē haĩ , śhivbābā ham āpkē banē haĩ .

⁶⁰Dès que nous venons devant Toi, nous avons cette foi : "Shiv Baba, maintenant je T'appartiens."

⁶³Muraliyō̃ mē̃ bhī yahī suntē hō - māmēkam yād karō tō tumhārē vikarma vināśh hō jāyēṅgē .

⁶¹Dans le murli, vous entendez également : souvenez-vous constamment de Moi seul et vos péchés seront détruits.

⁶⁴Tum jāntē hō yah vahī patit-pāvan bāp hai .

⁶²Vous savez qu'il s'agit du même Père Purificateur.

⁶⁵Sachchā-sachchā satgurū vah hai .

⁶³Il est le vrai Satgourou.

⁶⁶Ab tum pāṇḍavō̃ kī hai parampitā paramātmā sē prīt buddhi .

⁶⁴Les Pandavs, vous avez un intellect aimant pour le Père Suprême, l'Âme suprême.

⁶⁷Bākī sabhī kī|key tō kōī na kōī kē sāth viparīt buddhi hai .

⁶⁵Tous les autres ont un intellect non-aimant les uns envers les autres.

⁶⁸Śhivbābā kē|K jō bantē haĩ unhō̃ kō tō khuśhī kā pārā baṛā jōr sē chaṛhā rahnā chāhiē .

⁶⁶Le mercure du bonheur de ceux qui appartiennent à Shiv Baba devrait monter très haut.

⁶⁹Jitnā samay najdīk ātā hai , utnī khuśhī hōtī hai . ⁷⁰Hamārē ab 84 janm pūrē huē .

⁶⁷Plus le temps se rapprochera, plus vous ressentirez le bonheur que vos 84 vies touchent maintenant à leur fin.

⁷¹Ab yah antim janm hai . ⁷²Ham jātē haĩ apnē ghar .

⁶⁸C'est maintenant notre dernière vie et nous allons rentrer à la maison.

⁷³Yah sīṛhī tō bahut achchhī hai , ismē̃ clear hai .

⁶⁹L'image de l'escalier est très bien et elle est également très claire.

⁷⁴Tō bachchō̃ kō sārā din buddhi chalānī chāhiē .

⁷⁰Les enfants, utilisez votre intellect tout au long de la journée.

⁷⁵Chitra banānē vālō̃ kō tō bahut vichār sāgar manthan karnā hai , jō heads haĩ unhō̃ kā khyāl chalnā chāhiē .

⁷¹Ceux qui peignent ces posters devraient beaucoup réfléchir. ⁷²Les responsables devraient également y réfléchir.

⁷⁶Tum tō challenge dētē hō - satyugī śhrēṣhṭhāchārī daivī rājya mē̃ 9 lākh hōṅgē .

⁷³Vous lancez un défi en disant qu'il y aura 900 000 âmes dans le royaume de l'âge d'or des déités élevées.

⁷⁷Kōī bōlē iskā kyā proof hai  ?

⁷⁴Quelqu'un peut vous demander quelle preuve vous en avez.

⁷⁸Kahō yah tō samajh kī|key bāt hai nā .

⁷⁵Dites-lui : C'est quelque chose qui doit être compris.

⁷⁹Satyug mē̃ jhāṛ hōgā hī chhōṭā .

⁷⁶À l'âge d'or, l'arbre sera très petit.

⁸⁰Dharm bhī ēk hai tō jarūr manuṣhya bhī thōṛē hōṅgē .

⁷⁷Il n'y aura qu'une seule religion et très peu d'habitants.

⁸¹Sīṛhī mē̃ sārī knowledge ā jātī hai .

⁷⁸Toute la connaissance se trouve sur le poster de l'escalier.

⁸²Jaisē yah kumbhakaraṇ vālā chitra hai .

⁷⁹Par exemple, regardez l'image du Kumbhakarna.

⁸³Tō yah aisā banānā chāhiē - be|B . kē|K . gyān amr̥it pilātī haĩ , vē|way viṣh ( vikār ) māṅgtē haĩ .

⁸⁰Représentez dessus les BKs faisant boire le nectar de la connaissance pendant que ces gens demandent du poison.

⁸⁴Bābā murlī mē̃ sab direction dētē rahtē haĩ .

⁸¹Baba ne cesse de donner toutes les directives dans les murlis.

⁸⁵Har ēk chitra kī|key samjhānī baṛī achchhī hai .

⁸²L'explication de chaque poster est très bonne.

⁸⁶Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par bōlō - yah bhārat svarg thā , ēk dharm thā tō kitnē manuṣhya hōṅgē .

⁸³Expliquez l'image de Lakshmi et Narayan : Bharat était le paradis. ⁸⁴Puisqu'il n'y avait qu'une seule religion, combien d'êtres humains y avait-il ?

⁸⁷Ab kitnā baṛā jhāṛ hō gayā hai .

⁸⁵L'arbre est aujourd'hui si grand.

⁸⁸Ab vināśh hōnā hai .

⁸⁶La destruction doit maintenant avoir lieu.

⁸⁹Purānī sr̥iṣhṭi kō badalnē vālā ēk hī bāp hai . ⁹⁰4-5 chitra haĩ mukhya - jissē kiskō dhak sē tīr lag jāē .

⁸⁷Seul le Père unique change le vieux monde. ⁸⁸Il y a quatre ou cinq posters principaux grâce auxquels la flèche peut instantanément toucher les gens.

⁹¹Drama anusār din-pratidin gyān kī|key points guhya hōtī jātī haĩ .

⁸⁹Selon le drama, jour après jour, les points de connaissance seront de plus en plus profonds.

⁹²Tō chitrō̃ mē̃ bhī change hōgī .

⁹⁰Les posters subiront donc aussi des changements.

⁹³Bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ bhī change hōtī hai .

⁹¹Les enfants, des changements doivent également s'opérer dans votre intellect.

⁹⁴Āgē yah thōṛēhī samajhtē thē ki śhivbābā bindī hai .

⁹²Avant, vous ne compreniez pas que Shiv Baba était un Point.

⁹⁵Aisē thōṛēhī kahē̃gē ki pahlē aisā kyō̃ nahī̃ batāyā .

⁹³Vous ne devriez pas demander pourquoi on ne vous l'a pas dit plus tôt.

⁹⁶Bāp kahtē haĩ - sab bātē̃ pahlē hī thōṛēhī samjhāī jātī haĩ .

⁹⁴Le Père dit : on ne peut pas tout expliquer dès le début.

⁹⁷Bāp gyān kā sāgar hai tō gyān dētē hī rahē̃gē .

⁹⁵Le Père est l'Océan de Connaissance ; Il donne donc la connaissance.

⁹⁸Correction hōtī rahēgī .

⁹⁶Il ne cesse d'y avoir des mises au point.

⁹⁹Pahlē sē hī thōṛēhī batā dēgē .

⁹⁷Il ne vous dira pas tout à l'avance.

¹⁰⁰Phir artificial hō jāē .

⁹⁸Sinon, cela paraîtrait artificiel.

¹⁰¹Achānak kōī itaphāk ādi hōtē rahē̃gē phir kahē̃gē drama .

⁹⁹Quand quelque chose a lieu soudainement, c'est seulement alors que l'on peut dire que c'est le drama.

¹⁰²Aisē nahī̃ yah nahī̃ hōnā chāhiē . ¹⁰³Mama kō tō pichhāṛī tak rahnā thā , phir mama kyō̃ chalī gaī .

¹⁰⁰Vous ne pouvez pas dire : "Cela n'aurait jamais dû se produire, ou Mama aurait dû rester jusqu'à la fin, pourquoi est-elle partie ?"

¹⁰⁴Drama mē̃ jō huā sō right .

¹⁰¹Tout ce qui se passe dans le drama est juste.

¹⁰⁵Bābā nē bhī jō kahā sō drama anusār kahā .

¹⁰²Quoi que Baba ait dit, Il l'a dit en fonction du drama.

¹⁰⁶Drama mē̃ mērā part aisā hai .

¹⁰³Tel est Mon rôle dans le drama.

¹⁰⁷Bābā bhī drama par rakh dētē haĩ .

¹⁰⁴Baba laisse tout au drama.

¹⁰⁸Manuṣhya kahtē haĩ īśhvar kī bhāvī .

¹⁰⁵Les gens disent que c'est la volonté de Dieu.

¹⁰⁹Īśhvar kahtē haĩ drama kī|key bhāvī .

¹⁰⁶Dieu dit : c'est la destinée du drama.

¹¹⁰Īśhvar nē bōlā yā isnē bōlā , drama mē̃ thā .

¹⁰⁷Que ce soit Dieu qui ait dit quelque chose ou bien celui-ci, c'était dans le drama.

¹¹¹Kōī ulṭā kām huā drama mē̃ thā , phir sulṭā hō jāyēgā .

¹⁰⁸Si quelque chose paraissant injuste arrive, c'est le drama et tout sera remis en ordre.

¹¹²Chaṛhtī kalā jarūr hai .

¹⁰⁹On doit de toute façon s'élever.

¹¹³Chaṛhāī par jātē haĩ , kab ḍagmag hō jātē haĩ .

¹¹⁰Quand vous grimpez haut, il y a parfois des fluctuations.

¹¹⁴Yah sab māyā kē|K tūphān haĩ .

¹¹¹Ce sont des tempêtes de Maya.

¹¹⁵Jab tak māyā hai vikalp jarūr āyēṅgē .

¹¹²Tant que Maya existera, des pensées pécheresses viendront.

¹¹⁶Satyug mē̃ māyā hī nahī̃ tō vikalp kī|key bāt hī nahī̃ .

¹¹³Maya n'existe pas à l'âge d'or, il n'est donc pas question de pensées pécheresses là-bas.

¹¹⁷Satyug mē̃ kabhī karma vikarma nahī̃ hōtē .

¹¹⁴Les actions ne sont jamais pécheresses à l'âge d'or.

¹¹⁸Bākī thōṛē rōz haĩ , khuśhī rahtī hai . ¹¹⁹Yah hamārā antim janm hai .

¹¹⁵Il ne reste plus que quelques jours, alors restez dans le bonheur que c'est votre dernière vie.

¹²⁰Ab amarlōk mē̃ jānē kē liē śhivbābā sē amarkathā suntē haĩ .

¹¹⁶Vous êtes en train d'écouter l'histoire de l'immortalité que Shiv Baba vous raconte afin d'aller dans la terre de l'immortalité.

¹²¹Yah bātē̃ tum hī samajhtē hō .

¹¹⁷Vous seuls comprenez ces choses.

¹²²Vō lōg kahā̃-kahā̃ amarnāth par jākar dhakkē khātē rahtē haĩ .

¹¹⁸Ces gens vont à Amarnath et trébuchent tellement.

¹²³Yah nahī̃ samajhtē ki pārvatī kō kathā kisnē sunāī  ?

¹¹⁹Ils ne savent pas qui a raconté l'histoire de l'immortalité à Parvati.

¹²⁴Vahā̃ tō śhiv kā chitra dikhātē haĩ .

¹²⁰Là-bas, il y a une représentation de Shiva.

¹²⁵Achchhā śhiv kismē̃ baiṭhā  ?

¹²¹Achcha, dans le corps de qui Shiva se trouve-t-Il ?

¹²⁶Śhiv aur śhaṅkar dikhātē haĩ .

¹²²Ils représentent Shiva et Shankar.

¹²⁷Kyā śhiv nē śhaṅkar mē̃ baiṭh kathā sunāī  ?

¹²³Est-ce que Shiva est entré en Shankar pour raconter une histoire ?

¹²⁸Kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ , bhakti mārg vālē abhī tak tīrtha karnē jātē rahtē haĩ .

¹²⁴Ils ne comprennent rien. ¹²⁵Même de nos jours, sur le chemin de la dévotion, les gens vont là-bas en pèlerinage.

¹²⁹Kathā bhī vāstav mē̃ baṛī nahī̃ hai .

¹²⁶En fait, ce n'est pas une longue histoire.

¹³⁰Asul hai manmanābhav .

¹²⁷Il s'agit simplement de "Manmanabhav".

¹³¹Bas , bīj kō yād karō .

¹²⁸C'est tout ! ¹²⁹Souvenez-vous de la Graine.

¹³²Drama kē|K chakra kō yād karō .

¹³⁰Souvenez-vous du cycle du drama.

¹³³Jō gyān bābā kē pās hai vah gyān hamārī ātmā mē̃ bhī hai .

¹³¹Nous, les âmes, possédons la même connaissance que Baba.

¹³⁴Vah bhī gyān sāgar , ham ātmā bhī master gyān sāgar bantē haĩ .

¹³²Il est l'Océan de connaissance et nous, les âmes, sommes également des maîtres océans de connaissance.

¹³⁵Naśhā chaṛhnā chāhiē nā .

¹³³Cela devrait vous donner de l'ivresse.

¹³⁶Vah ham bhāiyō̃ ( ātmāō̃ ) kō sunātē haĩ .

¹³⁴Il nous parle à nous, les frères (les âmes).

¹³⁷Sunāyēṅgē tō śharīr dvārā hī .

¹³⁵Il ne peut parler que grâce à un corps.

¹³⁸Ismē̃ sanśhay nahī̃ lānā chāhiē .

¹³⁶Vous ne devriez absolument pas en douter.

¹³⁹Bāp kō yād kartē-kartē sārā gyān buddhi mē̃ ā jātā hai .

¹³⁷Lorsque vous vous souviendrez du Père, toute la connaissance entrera dans votre intellect.

¹⁴⁰Bāp kī yād sē hī vikarma vināśh hōṅgē , mamatva miṭtā jāyēgā .

¹³⁸C'est seulement en vous souvenant du Père que vos péchés seront détruits et que tout l'attachement prendra fin.

¹⁴¹Kōī kā nām-mātra pyār hōtā hai .

¹³⁹Certains ont un amour superficiel.

¹⁴²Hamārā bhī aisā hai .

¹⁴⁰Il en est de même pour nous.

¹⁴³Abhī tō ham jātē haĩ sukhdhām .

¹⁴¹Nous allons maintenant dans la terre du bonheur.

¹⁴⁴Yah tō jaisē sab marē paṛē haĩ , insē dil kyā lagānī hai .

¹⁴²C'est comme si tout le monde était déjà mort, alors pourquoi notre coeur s’attacherait-il à eux ?

¹⁴⁵Śhāntidhām mē̃ jākar phir sukhdhām mē̃ ākar rājya karē̃gē .

¹⁴³Nous irons dans la terre de la paix, puis dans la terre du bonheur, et régnerons là-bas.

¹⁴⁶Iskō kahā jātā hai purānī duniyā sē vairāgya .

¹⁴⁴C'est ce que l'on appelle avoir du désintérêt pour le vieux monde.

¹⁴⁷Bāp kahtē haĩ - in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē hō vah sab khatm hō jānē kā hai .

¹⁴⁵Le Père dit : tout ce que vous voyez avec vos yeux va être détruit.

¹⁴⁸Vināśh kē bād svarg kō dēkhē̃gē .

¹⁴⁶Après la destruction, vous verrez le paradis.

¹⁴⁹Ab tum bachchō̃ kō bahut mīṭhā bannā chāhiē .

¹⁴⁷Les enfants, soyez maintenant très doux.

¹⁵⁰Yōg mē̃ rah kōī bāt karē̃gē tō unkō baṛī kaśhiśh hōgī .

¹⁴⁸Lorsque quelqu'un parle en étant en yoga, il est tellement attirant.

¹⁵¹Yah gyān aisā hai jō bākī sab bhūl jātā hai .

¹⁴⁹Cette connaissance est telle que vous oubliez tout le reste.

¹⁵²Achchhā  !

¹⁵⁰Achcha.

¹⁵³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁵¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁵⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁵²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁵⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁵³Essence pour la dharna:

¹⁵⁶1 ) gyān mārg mē̃ apnī avasthā bahut majbūt banānī hai .

¹⁵⁴1. Sur le chemin de la connaissance, rendez votre niveau très fort.

¹⁵⁷Vidēhī bannā hai .

¹⁵⁵Soyez sans corps.

¹⁵⁸Ēk bāp sē hī sachchī-sachchī prīt rakhnī hai .

¹⁵⁶Ayez un amour vrai pour le Père unique.

¹⁵⁹2 ) drama kī|key bhāvī par aḍōl rahnā hai .

¹⁵⁷2. Restez inébranlables à propos de la destinée du drama.

¹⁶⁰Drama mē̃ jō huā sō right .

¹⁵⁸Tout ce qui se passe dans drama est juste.

¹⁶¹Kabhī ḍagmag nahī̃ hōnā hai , kisī bhī bāt mē̃ sanśhay nahī̃ lānā hai .

¹⁵⁹Ne vous laissez jamais déstabiliser. ¹⁶⁰N'ayez jamais le moindre doute.

¹⁶²Vardān  : kamjōriyō̃ kō fullstop dēkar apnē sampann svarūp kō prakhyāt karnē vālē sākṣhātkārmūrt bhav

¹⁶¹Bénédiction: Puissiez-vous mettre un point final aux faiblesses, révéler votre forme complète et parfaite, et devenir ainsi une image qui donne des visions.

¹⁶³Viśhva āpkē kalp pahlē vālē sampann svarūp , pūjya svarūp kā simraṇ kar rahī hai isliē ab apnē sampann svarūp kō practical mē̃ prakhyāt karō .

¹⁶²Le monde se souvient de votre forme complète et parfaite, ainsi que de votre forme digne d’adoration du cycle précédent. ¹⁶³Donc, révélez maintenant votre forme parfaite de façon concrète.

¹⁶⁴Bītī huī kamjōriyō̃ kō fullstop lagāō , dr̥iṛh saṅkalp dvārā purānē sanskār-svabhāv kō samāpt karō , dūsrō̃ kī|key kamjōrī kī|key nakal mat karō , avguṇ dhāraṇ karnē vālī buddhi kā nāśh karō , divya guṇ dhāraṇ karnē vālī satōpradhān buddhi dhāraṇ karō tab sākṣhātkār mūrt banē̃gē .

¹⁶⁴Mettez un point final aux faiblesses du passé et mettez fin, avec détermination, à vos vieux sanskars ainsi qu’à votre vielle nature. ¹⁶⁵Ne copiez pas les autres. ¹⁶⁶Faites en sorte que votre intellect ne s’imprègne plus des défauts. ¹⁶⁷Ayez un intellect satopradhan qui s’imprègne de vertus divines et vous deviendrez ainsi une image qui donne des visions.

¹⁶⁵Slōgan  : apnē anādi aur ādi guṇō̃ kō smr̥iti mē̃ rakh unhē̃ svarūp mē̃ lāō .

¹⁶⁸Devise: Gardez vos vertus originelles et éternelles dans votre conscience et mettez-les en pratique.

¹⁶⁶Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya

^{169 170}Enseignements inestimables de Mateshwari

¹⁶⁷Nirākār paramātmā kā reserve tan brahmā tan hai

¹⁷¹1) Le corps de Brahma est le corps qui est réservé à Dieu, l'Incorporel

¹⁶⁸Yah tō apnē kō pūrā niśhchay hai ki paramātmā apnē sākār brahmā tan dvārā ākar paṛhā rahē haĩ , is point par bahut jijñāsū praśhna pūchhtē haĩ ki amr̥itvēlē samay nirākār paramātmā jab apnē sākār tan mē̃ pravēśh hōtē haĩ tō usī samay śharīr mē̃ kyā change hōtī hai  ?

¹⁷²Nous devons avoir la foi complète que Dieu nous enseigne par l'intermédiaire du corps physique de Brahma. ¹⁷³Beaucoup d'étudiants posent des questions à ce sujet. ¹⁷⁴À l'amrit vela, lorsque Dieu, l'Incorporel, entre dans le corps physique de Brahma, quel changement y a-t-il dans le corps à ce moment-là ?

¹⁶⁹Vō pūchhtē haĩ kyā tum us samay baiṭh unkō dēkhtē hō ki kaisē paramātmā ātā hai  ?

¹⁷⁵Ils demandent : "A ce moment-là, vous asseyez-vous pour voir comment Dieu vient ?"

¹⁷⁰Ab is par samjhāyā jātā hai paramātmā kī|key pravēśhtā hōnē samay aisē nahī̃ ki us śharīr kē|K kōī nayan , cayan badalī hō jātē haĩ , nahī̃ . ¹⁷¹Parantu ham jab dhyān mē̃ jātē haĩ tab nayan , cayan badalī hō jātā hai parantu is sākār brahmā kā part hī gupta hai .

¹⁷⁶On explique que lorsque Dieu vient, ses yeux et son visage ne changent pas. ¹⁷⁷Non. ¹⁷⁸Mais lorsque nous partons en transe, les yeux et le visage changent. ¹⁷⁹Néanmoins, le rôle du Brahma corporel est incognito.

¹⁷²Jab paramātmā iskē tan mē̃ ātā hai tō kōī kō bhī patā nahī̃ chaltā , uskā yah tan reserve kiyā huā hai isliē second mē̃ ātā hai , second mē̃ jātā hai , ab is rāz kō samajhnā .

¹⁸⁰Lorsque Dieu entre dans son corps, personne ne s'en rend compte. ¹⁸¹Son corps a été réservé et c'est pourquoi Il vient en une seconde et repart en une seconde. ¹⁸²Ce secret doit être bien compris.

¹⁷³Bākī aisē nahī̃ kōī point samajh mē̃ na āvē tō is paṛhāī kā course chhōṛ dēnā hai .

¹⁸³Ne pensez pas que si vous ne comprenez aucun point vous quitterez cette étude.

¹⁷⁴Paṛhāī tō din pratidin guhya aur clear hōtī jātī hai .

¹⁸⁴Jour après jour, l'étude devient de plus en plus profonde et se clarifie.

¹⁷⁵Sārā course ēkdam tō nahī̃ paṛh sakē̃gē nā , vaisē āpkō samjhāyā jātā hai .

¹⁸⁵Vous ne comprendrez pas tous ces enseignements en une seule fois. ¹⁸⁶Ils vous sont expliqués.

¹⁷⁶Aur jō bhī dharm pitāyē̃ ātē haĩ unhō̃ mē̃ bhī apnī apnī pavitra ātmā āē apnā part bajātī hai phir un ātmāō̃ kō sukh duḥkh kē|K khēl mē̃ ānā hai , vō vāpas nahī̃ jātē parantu jab nirākār supreme soul ātē haĩ tō vō sukh duḥkh sē nyārē haĩ , tō vō sirph apnā part bajāē phir chalē jātē haĩ .

¹⁸⁷Lorsque les fondateurs de religion viennent, des âmes pures les accompagnent et jouent leur propre rôle. ¹⁸⁸Ces âmes entrent alors dans le jeu du bonheur et de la peine ; elles ne repartent pas. ¹⁸⁹Cependant, lorsque l'Âme Suprême incorporelle vient, Il est au-delà du bonheur et de la peine. ¹⁹⁰Il joue simplement Son rôle puis repart.

¹⁷⁷Tō is hī point kō hamē̃ buddhi sē samajhnā hai .

¹⁹¹Nous devons comprendre ces aspects avec notre intellect.

¹⁷⁸Ātmā aur paramātmā mē̃ guṇō̃ aur tākat kā phark

¹⁹²2) La différence entre les âmes et l'Âme Suprême est leurs vertus et leur force

¹⁷⁹Ātmā aur paramātmā kā antar ( bhēd ) is par samjhāyā jātā hai ki ātmā aur paramātmā kā rūp ēk jaisā jyōti rūp hai . ¹⁸⁰Ātmā aur paramātmā kī|key ātmā kā size ēk hī rīti mē̃ hai , bākī ātmā aur paramātmā mē̃ sirph guṇō̃ kī|key tākat kā phark avaśhya hai .

¹⁹³En terme de forme, il n'y a aucune différence entre les âmes et l'Âme Suprême – l'Âme Suprême a aussi une forme de lumière et leur taille est identique. ¹⁹⁴Néanmoins, il y a tout de même une différence entre elles concernant leurs vertus et leur force.

¹⁸¹Ab yah jō itnē guṇ haĩ vō sārī mahimā paramātmā kī hai .

¹⁹⁵Toutes les vertus sont la louange de Dieu.

¹⁸²Paramātmā duḥkh sukh sē nyārā hai , sarvśhaktivān hai , unkī hī sārī śhakti kām kar rahī hai .

¹⁹⁶Dieu est au-delà du bonheur et de la peine. ¹⁹⁷Il est l’Autorité toute Puissante. ¹⁹⁸Ce sont tous Ses pouvoirs qui sont à l'œuvre.

¹⁸³Bākī manuṣhya ātmā kī|key kōī śhakti nahī̃ chal saktī hai .

¹⁹⁹Aucun pouvoir des âmes humaines n'est à l'œuvre.

¹⁸⁴Paramātmā kā hī sārā part chaltā hai , bhal paramātmā part mē̃ bhī ātā hai , tō bhī khud nyārā rahtā hai .

²⁰⁰C'est le rôle de Dieu qui continue. ²⁰¹Même si Dieu vient jouer Son rôle, Il reste détaché.

¹⁸⁵Lēkin ātmā part mē̃ ātē bhī pārṭdhārī kē|K rūp mē̃ ā jātī hai , paramātmā part mē̃ ātē bhī karmbandhan sē nyārā hai .

²⁰²Mais lorsqu'une âme entre dans un rôle, elle devient un acteur. ²⁰³Dieu joue un rôle, mais Il reste libre de tout lien du karma.

¹⁸⁶Ātmā part mē̃ ātē bhī karmbandhan kē|K vaśh hō jātī hai , yah hai ātmā aur paramātmā mē̃ antar , bhēd .

²⁰⁴Lorsqu'une âme entre dans un rôle, elle est liée par les liens du karma. ²⁰⁵C'est la différence entre les âmes et l'Âme Suprême.

¹⁸⁷Achchhā .

²⁰⁶Achcha.

¹⁸⁸Ōm śhānti .

²⁰⁷*** OM SHANTI ***

¹⁸⁹Yē avyakt iśhārē - parōpkār kī|key bhāvnā sē sampann ban apkārī par bhī upkār karō

²⁰⁸Signal Avyakt : Adoptez l’esprit d’élever les autres et élevez ceux qui vous ont diffamés.

¹⁹⁰Kōī gālī bhī dē , jhūṭhā ilzām bhī lagāyē , lēkin āpkō krōdh na āyē .

²⁰⁹Même si quelqu’un vous insulte ou vous accuse par erreur, ne vous mettez pas en colère.

¹⁹¹Apkārī kē ūpar upkār karnā , yahī āp brāhmaṇō̃ kā karma hai .

²¹⁰C’est votre devoir, à vous les Brahmines, d’élever ceux qui vous diffament.

¹⁹²Vah gālī dē āp galē lagāō , yahī hai kamāl .

²¹¹Lorsqu’ils vous insultent, vous devriez les accueillir à bras ouverts. ²¹²C’est cela la merveille.

¹⁹³Iskō kahā jātā hai parivartan .

²¹³C’est ce que l’on appelle une transformation.

¹⁹⁴Galē lagānē vālē kō galē lagānā , yah kōī baṛī bāt nahī̃ lēkin nindā karnē vālē kō sachchā mitr man sē mānō , tab kahē̃gē upkār karnē vālē .

²¹⁴Accepter pleinement ceux qui vous acceptent, ce n’est pas quelque chose d’extraordinaire. ²¹⁵Mais en considérant quelqu’un qui vous diffame comme un vrai ami, vous serez vu comme celui qui élève les autres.