Murli du jour du vendredi 23 octobre 2026

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

023-10-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

023/10/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - blood connection mē̃ hī duḥkh hai , tumhē̃ uskā tyāg kar āpas mē̃ ātmik lav|love rakhnā hai , yahī sukh aur ānand kā ādhār hai ' '

1Essence: Doux enfants, les liens du sang procurent de la peine. 2Vous devez y renoncer et avoir de l'amour spirituel les uns pour les autres. 3C'est la base du bonheur et de la félicité.

Question

2Praśhna  : vijay mālā mē̃ ānē kē liē viśhēṣh kaun sā puruṣhārth chāhiē  ?

4Question: Quel effort spécial devez-vous fournir pour faire partie du chapelet de la victoire ?

Réponse

3Uttar  : vijay mālā mē̃ ānā hai tō viśhēṣh hōlī|holy ( pavitra ) bannē kā puruṣhārth karō .

5Réponse: Afin de faire partie du chapelet de la victoire, faites l'effort spécial de devenir holy (purs).

4Jab pakkē sannyāsī arthāt nirvikārī banē̃gē tab vijay mālā kā dānā banē̃gē .

6C'est seulement lorsque vous serez de vrais sannyasis, c'est-à-dire lorsque vous serez sans vice, que vous deviendrez les perles du chapelet de la victoire.

5Kōī bhī karmbandhan kā hisāb-kitāb hai tō vāris nahī̃ ban saktē , prajā mē̃ chalē jāyēṅgē .

7S'il reste le moindre compte de lien de karma, vous ne pourrez pas devenir des héritiers ; au lieu de cela vous ferez partie des sujets.

Chanson

6Gīt  : mahaphil mē̃ jal uṭhī śhamā parvānō̃ kē liē …

8Chanson: La Flamme s'est allumée dans l'assemblée heureuse des papillons de nuit.

Murli

7Ōm śhānti .

9Om shanti.

8Dēkhō ham mahimā hī kartē haĩ apnē bāp kī|key .

10Voyez, nous sommes en train de louer notre Père.

9Aham ātmā jarūr apnē father kā show karē̃gē nā .

11Moi, l'âme, je montrerai (révélerai) mon Père.

10Son shows father .

12Le fils montre (révèle) le Père.

11Tō aham ātmā , tum bhī kahē̃gē ham ātmāyē̃ , ham sabkā father ēk paramātmā hai jō sabkā pitā hai .

13Je suis une âme, et donc vous dites : "Nous sommes des âmes et notre Père est l'Âme Suprême qui est le Père de tous."

12Yah tō sab mānē̃gē . 13Aisē nahī̃ kahē̃gē ki ham ātmāō̃ kā father kōī alag-alag hai .

14Tous l'accepteront ; ils ne diront pas que nous les âmes, avons des Pères différents.

14Father sabkā ēk hai .

15Le Père de tous est Unique.

15Ab ham unkē bachchē hōnē kāraṇ unkē occupation kō jāntē haĩ .

16Maintenant que nous sommes Ses enfants, nous connaissons Son activité.

16Ham aisē nahī̃ kah saktē ki paramātmā sarvavyāpī hai .

17Nous ne pouvons pas dire que Dieu est omniprésent.

17Phir tō sabmē̃ paramātmā hō jāē .

18Si tel était le cas, Dieu serait en chacun.

18Father kō yād kar bachchē khuśh hōtē haĩ kyōṅki jō kuchh father kē pās hōtā hai unkā varsā bachchē kō miltā hai .

19Les enfants sont heureux lorsqu'ils se souviennent de leur père parce que, quoi que possède leur père, ses enfants le reçoivent en héritage.

19Ab ham haĩ paramātmā kē|K vāris , unkē pās|pass kyā hai  ?

20Nous sommes maintenant les héritiers de Dieu ; alors que possède-t-Il ?

20Vah ānand kā sāgar hai , gyān kā sāgar hai , prēm kā sāgar hai .

21Il est l'Océan de Félicité, l'Océan de Connaissance, l'Océan d'Amour.

21Hamkō mālūm hai tab ham unkī mahimā kartē haĩ .

22C'est parce que nous savons tout cela que nous chantons Sa louange.

22Dūsrē yah nahī̃ kahē̃gē .

23Les autres ne disent pas cela.

23Karkē kōī kahtē bhī haĩ lēkin vah kaisē hai , yah tō patā hī nahī̃ .

24Peut-être le diraient-ils, mais ils ne savent pas de quelle façon il est cela.

24Bākī tō sab kah dētē paramātmā sarvavyāpī hai .

25Tous les autres disent que Dieu est omniprésent.

25Lēkin ham unkē bachchē haĩ tō apnē nirākār immortal bāp kī|key mahimā varṇan kartē haĩ ki vah ānand kā sāgar , gyān kā sāgar , prēm kā bhaṇḍār hai .

26Mais nous sommes Ses enfants et donc nous chantons la louange de notre Père incorporel et immortel : Il est l'Océan de Félicité, l'Océan de Connaissance et la Boutique aux Trésors de l'Amour.

26Lēkin kōī praśhna uṭhāyēgā ki āp kahtē hō ki vahā̃ incorporeal world mē̃ tō duḥkh sukh sē nyārī avasthā rahtī hai .

27Cependant, quelqu'un peut peut-être poser la question suivante : "Vous dites que, dans le monde incorporel, votre niveau est au-delà du bonheur et de la peine.

27Vahā̃ sukh athavā ānand athavā prēm kahā̃ sē āyā  ?

28Alors d'où viennent ce bonheur, cette félicité et cet amour ?"

28Ab yah samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

29Vous devez comprendre tous ces sujets.

29Yah jō ānand , sukh athavā prēm kahtē haĩ , yah tō huī sukh kī|key avasthā lēkin vahā̃ śhānti dēśh mē̃ ānand , prēm athavā gyān kahā̃ sē āyā  ?

30Lorsque vous parlez de bonheur, de félicité et d'amour, il s'agit bien de bonheur, mais comment peut-il y avoir la félicité, l'amour et la connaissance dans le monde de la paix ?

30Vah sukh kā sāgar jab is sākār sr̥iṣhṭi mē̃ ātē haĩ tab ākar sukh dētē haĩ .

31Lorsque l'Océan de Bonheur vient dans le monde corporel, Il vient nous donner le bonheur.

31Vahā̃ tō duḥkh sukh sē nyārī avasthā mē̃ rahtē haĩ kyōṅki tumkō samjhāyā hai ki ēk hai duḥkh sukh sē nyārī duniyā , jiskō incorporeal world kahtē haĩ .

32Là-bas, vous êtes dans un niveau qui est au-delà du bonheur et de la peine, parce que, comme cela vous a été expliqué, c'est le monde au-delà du bonheur et de la peine, que l'on appelle le monde incorporel.

32Dūsrī phir hai sukh kī|key duniyā , jahā̃ sadā sukh , ānand rahtā hai , jiskō svarg kahtē haĩ aur yah hai duḥkh kī|key duniyā jiskō nark athavā iron aged world kahtē haĩ .

33Ensuite, l'autre monde est le monde du bonheur, où le bonheur et la félicité sont constants ; on l'appelle le paradis. 34Ici c'est le monde de la peine, que l'on appelle l'enfer, c'est à dire le monde de l'âge de fer.

33Ab is iron aged world kō parampitā paramātmā jō sukh kā sāgar hai , vah ākar isē badlākar ānand , sukh kā , prēm kā bhaṇḍār banātē haĩ . 34Jahā̃ sukh hī sukh hai . 35Prēm hī prēm hai .

35Maintenant le Père Suprême, l'Âme Suprême, qui est l'Océan de Bonheur, vient changer le monde de l'âge de fer en un monde débordant de félicité, de bonheur et d'amour, dans lequel il n'y a que du bonheur et encore plus de bonheur, de l'amour et encore plus d'amour.

36Vahā̃ jānvarō̃ mē̃ bhī bahut prēm rahtā hai .

36Là-bas, même les animaux ont beaucoup d'amour.

37Śhēr gāy bhī ikaṭṭhē jal pītē haĩ , itnā unhō̃ mē̃ prēm rahtā hai .

37Les vaches et les lions boivent ensemble l'eau de la même rivière. 38Ils ont tant d'amour les uns pour les autres.

38Tō paramātmā ākar jō apnī rājdhānī sthāpan kartē haĩ , usmē̃ sukh aur ānand hai .

39Ainsi, le royaume que Dieu vient établir est empli de bonheur et de félicité.

39Bākī incorporeal duniyā mē̃ tō sukh ānand kī|key bāt hī nahī̃ , prēm kī|key bāt hī nahī̃ hai . 40Vah tō hai incorporeal ātmāō̃ kā nivās sthān .

40Cependant, dans le monde incorporel, il n'est pas question de bonheur, de félicité ou d'amour ; c'est la résidence des âmes incorporelles.

41Vah hai sabkī retired life athavā nirvāṇ avasthā . 42Jahā̃ duḥkh sukh kī|key kōī feeling nahī̃ rahtī .

41C'est une vie de retraite, c'est à dire le niveau du Nirvana pour tout le monde, là où il n'y a aucun sentiment de bonheur ou de peine.

43Vah duḥkh sukh kā part tō is corporeal world mē̃ chaltā hai .

42Les rôles du bonheur et de la peine se jouent dans ce monde corporel.

44Is hī sr̥iṣhṭi par jab svarg hai tō eternal ātmik lav|love rahtā hai kyōṅki duḥkh hai blood connection mē̃ .

43Lorsque c'est le paradis sur terre, il y a un amour spirituel éternel. 44Cependant, les liens du sang apportent de la peine.

45Sannyāsiyō̃ mē̃ bhī blood connection nahī̃ rahtā isliē unmē̃ bhī duḥkh kī|key kōī bāt nahī̃ rahtī hai .

45Les sannyasis n'ont aucun lien du sang. 46C'est pourquoi ils ne ressentent aucune peine pour quoi que ce soit.

46Vah tō kahtē maĩ sat chit ānand svarūp hū̃ kyōṅki blood connection kō tyāg dētē haĩ .

47Ils disent : "Je suis la vérité, l'être vivant et l'incarnation de la félicité" parce qu'ils ont renoncé à leurs liens de sang.

47Vaisē yahā̃ bhī tumhārā kōī blood connection nahī̃ hai .

48De la même façon, ici, vous n'avez aucun lien du sang.

48Yahā̃ ham sabkā ātmik lav|love hai , jō paramātmā sikhlātē haĩ .

49Ici, nous avons tous l'amour spirituel que Dieu nous enseigne.

49Bāp kahtē haĩ you are my beloved sons .

50Le Père dit : Vous êtes Mes fils bien-aimés.

50Hamārā ānand , prēm , sukh tumhārā hai kyōṅki tumnē vah duniyā chhōṛkar hamārī ākar gōd lī hai .

51Ma félicité, Mon bonheur et Mon amour vous appartiennent parce que vous avez renoncé à ce monde et êtes venus dans Mon giron (vous avez été adoptés).

51Yah bhī tum practical life mē̃ ākar gōd mē̃ baiṭhē hō .

52Vous êtes concrètement venus vous asseoir sur Mes genoux, dans Mon giron.

52Aisē nahī̃ jaisē bākī jō sannyās kar unkī gōd lētē haĩ vahī beloved son|san bantē haĩ kyōṅki vahī gurū kē pīchhē gaddī par baiṭhtē haĩ .

53Cependant, seuls ceux qui ont renoncé viendront dans Mon giron et deviendront des fils bien-aimés, parce que ce sont eux qui s'assoient sur le Gaddi après le départ du gourou.

53Bachchē aur prajā mē̃ rāt din kā fark rahtā hai .

54C'est le jour et la nuit entre des enfants et des sujets.

54Vah vāris ban varsā lētē haĩ . 55Jaisē tumnē unsē blood connection tōṛ is nirākār vā sākār kī|key gōd lī hai tō vāris ban gayē hō .

55Les enfants sont des héritiers et réclament un héritage ; de même, en rompant vos liens du sang et en venant dans le giron de l'Incorporel et du corporel, vous êtes devenus des héritiers.

56Ismē̃ bhī phir jitnā gyān lē̃gē vah hai bliss .

56Plus vous prenez de connaissance, plus vous faites l'expérience de la félicité.

57Education kō bliss kahā jātā hai .

57On dit que l'éducation est la félicité.

58Tō jitnā vah uṭhāyēṅgē , utnā us rājdhānī mē̃ prajā mē̃ sukh lē̃gē .

58Ainsi, plus vous vous investirez dans cette éducation, plus vous recevrez de bonheur dans ce royaume en tant que sujets.

59Yah godly education bliss hai nā , jissē supreme peace|pīs and happiness miltī hai .

59Cette éducation Divine est la félicité grâce à laquelle vous recevez la paix et le bonheur suprêmes.

60Yah aṭal akhaṇḍ sukh śhāntimay svarājya hai god kī|key property , jō bachchō̃ kō miltī hai .

60Les enfants, cette souveraineté de soi de bonheur et de paix inébranlable et constante est la propriété (l'héritage) que vous recevez de Dieu.

61Phir jitnā-jitnā jō gyān uṭhāyēṅgē , utnā bāp kā varsā mil jāyēgā .

61Ainsi, plus vous assimilerez cette connaissance, plus vous aurez droit à l'héritage du Père.

62Jaisē tumhārē pās|pass itnē jijñāsū ātē haĩ vah hai , tumhārī beloved prajā .

62Par exemple, tous ces gens en recherche qui viennent à vous sont vos sujets bien-aimés.

63Bachchē nahī̃ kyōṅki ātē jātē rahtē haĩ , bachchē bhī hō saktē haĩ kyōṅki prajā sē kōī vāris bhī tō ban jātē haĩ .

63Ce ne sont pas des enfants parce qu'ils ne cessent d'aller et venir. 64Ils peuvent le devenir parce que certains changent de sujets en héritiers.

64Jab gyān lētē lētē dēkhtē haĩ yahā̃ tō athāh sukh aur śhānti hai , us duniyā mē̃ tō duḥkh hai tō ākar gōd lē lētē haĩ .

65Lorsqu'ils prennent cette connaissance et voient qu'ici il y a un bonheur et une paix illimités, alors qu'il y a que de la peine dans le monde, ils viennent dans le giron de Dieu.

65Phauran tō kōī bachchā nahī̃ ban jātā .

66Personne ne devient un enfant instantanément.

66Tum bhī pahlē ātē jātē thē phir suntē-suntē baiṭh gayē , tō vāris ban gayē .

67Avant, vous aussi, vous ne cessiez d'aller et venir, puis, après avoir écouté tout cela, vous êtes restés ici et êtes devenus des héritiers.

67Sannyāsiyō̃ kē pās bhī aisē hōtā hai .

68C'est pareil avec les sannyasis.

68Suntē-suntē jab samajhtē haĩ sannyās mē̃ tō śhānti sukh hai tō sannyās kar lētē haĩ .

69Après avoir écouté, lorsqu'ils comprennent qu'il y a la paix et le bonheur dans le renoncement, ils renoncent à tout.

69Yahā̃ bhī jab taste ā jātī hai tō beloved son|san ban jātē haĩ tō janm janmāntar kē liē varsā mil jātā hai .

70Ici aussi, une fois qu'ils ont goûté à tout cela, ils deviennent les fils bien-aimés et ils reçoivent leur héritage vie après vie.

70Vah phir daivī sijarē mē̃ ātē rahtē haĩ .

71Ensuite, ils ne cessent de faire partie de l'arbre généalogique des déités.

71Prajā tō sāth nahī̃ rahtī vah kahā̃-kahā̃ karmbandhan mē̃ chalē jātē .

72Les sujets ne restent pas avec vous ; ils partent ailleurs à cause de leurs liens karmiques.

72Jaisē gīt mē̃ kahtē haĩ mahaphil mē̃ jal uṭhī śhamā parvānō̃ kē liē .

73La chanson dit : "La Flamme s'est allumée dans l'assemblée heureuse des papillons de nuit."

73Tō parvānē bhī śhamā par dance kartē kartē mar jātē haĩ .

74Donc, les papillons dansent autour de la flamme et meurent.

74Kōī chakkar lagāē chalē jātē haĩ .

75Certains ne font que tourner autour et puis s'en vont.

75Yah tan bhī ēk śhamā hai jismē̃ almighty bābā kā pravēśh hai .

76Ce corps, dans lequel Baba le Tout Puissant est entré, est comme une flamme.

76Tum parvānē ban āyē , ātē jātē ākhir jab rāz samajh liyā tō baiṭh gayē .

77Vous êtes venus ici comme des papillons de nuit, et lorsque vous avez compris tous ces secrets, vous êtes restés.

77Ātē tō hajārō̃ lākhō̃ haĩ , tumhārē dvārā bhī suntē rahtē haĩ .

78Des milliers, des centaines de milliers de gens viennent ici pour vous écouter.

78Vah tō jitnā sunē̃gē utnā peace|pīs aur bliss kā vardān lētē jāyēṅgē kyōṅki yah immortal father kī|key śhikṣhā tō vināśh nahī̃ hōtī .

79Plus ils vous écoutent, plus ils reçoivent de bénédictions, de félicité et de paix parce que les enseignements du Père Immortel ne peuvent pas être détruits.

79Iskō kahtē haĩ avināśhī gyān dhan . 80Uskā vināśh nahī̃ hōtā .

80On appelle cela la richesse impérissable de la connaissance ; elle ne peut jamais être détruite.

81Tō jō thōṛā bahut bhī suntē haĩ vah prajā mē̃ āyēṅgē jarūr .

81Ainsi, ceux qui écoutent, même un peu, feront de toute façon partie des sujets.

82Vahā̃ tō prajā bhī bahut-bahut sukhī hai .

82Là-bas, même les sujets sont très, très heureux.

83Eternal bliss hai kyōṅki vahā̃ sab soul conscious rahtē haĩ .

83Il y a, en chacun, une félicité intérieure parce que tout le monde est conscient de l'âme.

84Yahā̃ bôḍī-kānsēs hō gayē haĩ isliē duḥkhī haĩ .

84Ici, nous sommes devenus conscients du corps et c'est pourquoi nous sommes malheureux.

85Vahā̃ tō hai hī svarg , vahā̃ duḥkh kā nām niśhān nahī̃ .

85C'est le paradis ; il n'y a ni nom ni trace de peine, là-bas.

86Jānvar hī kitnā sukh śhānti mē̃ rahtē haĩ tō prajā mē̃ kitnā prēm aur sukh hōgā .

86Même les animaux vivent dans la paix et le bonheur ; alors combien de paix et d'amour il y aura entre les sujets ?

87Yah tō jarūr hai sab tō vāris nahī̃ bantē .

87Il est certain que tous ne deviendront pas des héritiers.

88Yahā̃ tō 108 pakkē sannyāsī vijay mālā kē|K dānē bannē vālē haĩ .

88Ici, 108 renonciateurs fermes deviendront les perles du chapelet de la victoire.

89Vah bhī abhī banē nahī̃ haĩ , ban rahē haĩ .

89Ils ne le sont pas encore devenus ; ils sont en train de le devenir.

90Sāth-sāth prajā bhī ban rahī hai .

90Les sujets sont également créés dans le même temps.

91Vah bhī bāhar rahkar suntē rahtē haĩ .

91Ils vivent en dehors des centres et continuent d'écouter tout cela.

92Ghar baiṭhē yōg lagā rahē haĩ .

92Ils ont du yoga tout en restant chez eux.

93Yōg lagātē-lagātē kōī phir andar ā jātē tō prajā sē vāris ban jātē .

93En ayant du yoga et en devenant peu à peu membres (de cette famille), ils changent ainsi de sujets en héritiers.

94Vah jab tak karmbandhan kā hisāb hai kuchh tab tak bāhar rah yōg lagātē , nirvikārī rahtē ātē haĩ .

94Bien qu'ils aient encore certains comptes de liens de karma, ils vivent à l'extérieur et ont du yoga ; ils continuent donc de rester sans vice.

95Tō ghar mē̃ rah jō nirvikārī rahtē tō ghar mē̃ jhagṛā|jhagaṛā jarūr hōgā kyōṅki kāmēś krōdhēśhu . . . kām mahāśhatru par jab tum jīt pātē hō , viṣh dēnā band kartē hō tō jhagṛā|jhagaṛā hōtā hai .

95Ainsi, tout en vivant chez eux, s'ils pratiquent le fait d'être sans vice, il y aura des querelles parce qu'il y a aussi ceux sont emplis de luxure et de colère. 96Lorsque vous conquérez la luxure, votre plus grand ennemi, et que vous cessez de donner du poison, cela entraîne des querelles.

96Bāp kahtē haĩ bachchē , maut sāmnē khaṛā hai . 97Sārī duniyā vināśh hōnī hai .

97Dieu dit : les enfants, la mort est juste devant vous ; le monde entier va être détruit.

98Jaisē buṛhō̃ kō kahtē maut sāmnē hai , paramātmā kō yād karō .

98Les gens disent aux personnes âgées : "La mort est imminente, alors souvenez-vous de Dieu."

99Bāp bhī kahtē bachchē nirvikārī ban jāō .

99Le Père est ici et dit : les enfants, devenez sans vice !

100Paramātmā kō yād karō .

100Souvenez-vous de Dieu !

101Jaisē tīrtha par jātē haĩ tō kām krōdh sab band kar dētē haĩ .

101Lorsque vous partez en pèlerinage, vous cessez de vous adonner au vice et de vous mettre en colère.

102Rāstē mē̃ kām chēṣhṭhā thōṛēhī karē̃gē .

102On ne s'adonne pas au vice (à la luxure) en pèlerinage.

103Vah tō sārā rāstā amarnāth kī|key jay , jay kartē jātē lēkin lauṭ ātē tō phir vahī vikārō̃ mē̃ gōtā khātē rahtē , tumkō tō lauṭnā nahī̃ hai .

103Tout au long du chemin, ils chantent "Victoire au Seigneur de l'Immortalité", mais une fois rentrés chez eux, ils recommencent à se noyer dans ce même vice. 104Vous n'allez pas faire marche arrière.

104Kām , krōdh mē̃ ānā nahī̃ hai .

105Vous n'allez pas vous laisser envahir par la luxure ou la colère.

105Vikārō̃ mē̃ jāyēṅgē tō pad bhraṣhṭa hō jāyēṅgē .

106Si vous vous adonnez au moindre vice, votre statut sera détruit.

106Holiness nahī̃ banē̃gē .

107Vous ne pourrez pas devenir "Ses Saintetés".

107Jō hōlī|holy banē̃gē vah vijay mālā mē̃ āyēṅgē .

108Ceux qui deviennent des saints feront partie du chapelet de la victoire.

108Jō fail hōṅgē vah chandravanśhī gharānē mē̃ chalē jāyēṅgē .

109Ceux qui échouent feront partie de la dynastie de la lune.

109Yah tum sabkō parampitā paramātmā baiṭh paṛhātē haĩ .

110Le Père Suprême, l'Âme Suprême, est ici pour vous enseigner à tous.

110Vahī gyān kā sāgar hai nā .

111Lui seul est l'Océan de Connaissance.

111Vahā̃ incorporeal duniyā mē̃ tō ātmāō̃ kō baiṭh gyān nahī̃ sunāyēṅgē .

112Il ne peut pas rester là-haut, dans le monde incorporel, et donner la connaissance aux âmes.

112Yahā̃ ākar tumhē̃ gyān sunātē haĩ .

113Il vient ici pour vous donner la connaissance.

113Kahtē haĩ tum hamārē bachchē hō .

114Il dit : vous êtes Mes enfants.

114Jaisē ham pure haĩ vaisē tum bhī pure banō .

115De même que Je suis pur, vous devez aussi le devenir.

115Tō tum satyug mē̃ sukhmay , prēmmay rājya karē̃gē , jiskō vaikuṇṭha kahtē haĩ .

116Vous régnerez alors sur le monde de l'âge d'or, un monde d'amour et de bonheur, que l'on appelle paradis.

116Ab yah duniyā badal rahī hai kyōṅki iron age sē golden age ban rahī hai .

117Ce monde est en train de changer parce qu'il passe de l'âge de fer à l'âge d'or.

117Phir golden age sē silver age mē̃ badalē̃gē .

118Ensuite, de l'âge d'or il passera à l'âge d'argent.

118Silver age sē copper age , phir copper age sē iron age mē̃ badaltē jāyēṅgē .

119Puis de l'âge d'argent à l'âge de cuivre et enfin de l'âge de cuivre à l'âge de fer.

119Aisē duniyā badaltī rahtī hai .

120Le monde ne cesse de changer de cette façon.

120Tō ab yah duniyā badal rahī hai .

121C'est ainsi que le monde change.

121Kaun badalā rahā hai|badlā rahā hai  ?

122Mais qui le change ?

122God himself , jinkē tum beloved bachchē banē hō .

123Dieu Lui-même, et vous êtes devenus Ses enfants bien-aimés.

123Prajā bhī ban rahī hai lēkin bachchē , bachchē haĩ , prajā prajā hai .

124Les sujets sont également créés, mais les enfants sont les enfants, et les sujets sont les sujets.

124Jō sannyās kartē vah vāris ban jātē .

125Ceux qui renoncent deviennent des héritiers.

125Unkō royal gharānē mē̃ avaśhya lē jānā hai .

126Ils feront vraiment partie de la famille royale.

126Lēkin agar gyān itnā nahī̃ uṭhāyā hai tō pad nahī̃ pāyēṅgē .

127Mais si vous n'avez pas pris suffisamment de connaissance, vous ne recevrez aucun statut.

127Jō paṛhēgā vah navāb banēgā .

128Ceux qui étudient bien deviendront des seigneurs.

128Jō ātē jātē haĩ vah phir prajā mē̃ āyēṅgē .

129Ceux qui continuent simplement à aller et venir feront partie des sujets.

129Phir jitnā hōlī|holy banē̃gē utnā sukh milēgā .

130Plus vous deviendrez saints, plus vous recevrez de bonheur.

130Beloved tō vah bhī bantē lēkin full beloved tab bantē haĩ jab bachchā bantē haĩ .

131Les autres sont également bien-aimés, mais ce n'est qu'en le devenant pleinement qu'ils deviendront des enfants.

131Samjhā .

132Comprenez-vous ?

132Sannyāsī bhī bahut prakār kē|K hōtē haĩ .

133Il y a toutes sortes de renonciateurs.

133Ēk hōtē haĩ jō gharbār chhōṛ jātē haĩ , dūsrē phir aisē bhī hōtē hai jō gr̥ihastha mē̃ rahtē vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ .

134Il y a ceux qui renoncent à leur foyer et à leur famille, et d'autres qui vivent chez eux mais qui ne s'adonnent pas au vice.

134Vah followers kō baiṭh śhāstra ādi sunātē haĩ .

135Ils s'assoient pour raconter les écritures, etc. à leurs disciples.

135Ātmā kā gyān dētē haĩ , unkē bhī śhiṣhya hōtē haĩ . 136Lēkin unkē śhiṣhya unkē beloved son|san nahī̃ ban saktē kyōṅki vah tō gharbār , bachchē vālā hōtā hai .

136Ils donnent la connaissance de l'âme. 137Ils ont aussi des disciples, mais ceux-ci ne peuvent pas devenir leurs fils bien-aimés parce qu'ils ont un foyer et des enfants.

137Tō vah apnē pās|pass tō biṭhā nahī̃ saktē .

138Ainsi, pas un seul de leurs disciples n'est capable de rester auprès d'eux.

138Na khud sannyās kiyā huā hai , na aurō̃ kō sannyās karā saktā hai .

139Non seulement ils n'ont pas eux-mêmes fait preuve de renoncement, mais ils ne peuvent pas non plus amener les autres à le faire.

139Unkē śhiṣhya bhī gr̥ihastha mē̃ rahtē haĩ . 140Unkē pās|pass ātē jātē rahtē haĩ . 141Vah sirph unkō gyān dētē rahtē athavā mantra dē dētē haĩ . 142Bas . 143Ab unkē vāris tō banē nahī̃ tō unkī vr̥iddhi kaisē hōgī .

140Leurs disciples vivent également en famille ; ils continuent simplement à aller voir leur gourou, et celui-ci leur donne une connaissance ou un mantra ; c'est tout Ils ne deviennent pas ses héritiers, alors comment pourraient-ils devenir de plus en plus nombreux ?

144Bas gyān dētē dētē śharīr chhōṛ chalē jātē .

141Ils donnent simplement une connaissance, quittent leur corps et meurent.

145Dēkhō , ēk mālā hai 108 kī|key , dūsrī phir ussē baṛī 16108 kī|key mālā hōtī hai . 146Vah hai chandravanśhī gharānē kē|K royal prince princess kī|key mālā .

142Voyez, il y a d'un côté le chapelet des 108, et de l'autre, le chapelet plus grand des 16108. C'est le chapelet de la dynastie de la lune, le clan royal des princes et des princesses.

147Tō yahā̃ jō itnā gyān nahī̃ uṭhā saktē , purify nahī̃ bantē tō sajāyē̃ khākar chandravanśhī gharānē kī|key mālā mē̃ ā jāyēṅgē .

148Prince princess tō bahut hōtē haĩ .

149Yah rāz bhī tum abhī suntē hō , jāntē hō .

143Vous écoutez et comprenez ces secrets en ce moment.

150Vahā̃ yah gyān kī|key bātē̃ nahī̃ rahtī .

144Tout ce qui concerne cette connaissance n'existera pas là-bas.

151Yah gyān tō sirph ab saṅgam par miltā hai jab daivī dharm kī|key sthāpanā hō rahī hai .

145Vous ne la recevez que maintenant, à l'âge de confluence, au moment où le dharma des déités est établi.

152Tō sunāyā jō pūrā karmēndriyō̃ kō nahī̃ jītē̃gē vah chandravanśhī gharānē kī|key mālā mē̃ chalē jāyēṅgē , jō jītē̃gē vah sūryavanśhī gharānē mē̃ āyēṅgē .

146Alors on vous dit : "Ceux qui ne conquièrent pas complètement leurs sens physiques feront partie du chapelet du clan de la dynastie de la lune". 147Ceux qui les conquièrent feront partie du clan de la dynastie du soleil.

153Unhō̃ mē̃ bhī tō number-vār bantē haĩ jarūr .

148Mais même parmi eux, ils sont vraiment numberwise.

154Śharīr bhī avasthā anusār miltā hai .

149On reçoit un corps en fonction de son niveau.

155Dēkhō , sabsē mama tīkhī gaī hai tō uskō scholarship mil gaī hai . 156Monitor ban gaī .

150Regardez ! 151Mama a dépassé tout le monde et donc elle a reçu une bourse ; elle est devenue chef de classe.

157Unkō sārā gyān kā kalaṣh dē diyā , uskō ham bhī mātā kahtē kyōṅki mainnē bhī sārā tan man dhan unkē charaṇō̃ mē̃ svāhā kar diyā , laukik bachchō̃ kō nahī diyā kyōṅki vah tō blood connection hō gayā .

152L'urne entière de la connaissance lui a été donnée. 153Moi aussi, je l'appelle "Mère" parce que j'ai abandonné tout mon corps, mon esprit et mes biens à ses pieds et je n'ai rien donné à mes enfants physiques, car ce sont des liens de sang.

158Yah tō eternal bachchē bantē haĩ , sab sannyās kar ātē haĩ tō un par lav|love jāstī jātā hai .

154Ici, vous devenez les enfants éternels. 155Vous venez ici après avoir renoncé à tout, et donc vous recevez encore plus d'amour.

159Eternal lav|love sabsē tīkhā hōtā hai .

156L'amour éternel est le plus fort qui soit.

160Sannyāsī tō akēlē gharbār chhōṛ bhāg jātē haĩ .

157Les sannyasis quittent leur foyer et s'en vont.

161Yahā̃ tō sab lē ākar svāhā kiyā hai .

158Vous avez tout apporté et sacrifié ici.

162Paramātmā khud practical mē̃ act kar dikhlātē haĩ .

159Dieu Lui-même agit de façon concrète et vous montre (ce qu'il faut faire).

163Tumkō kōī bhī praśhna kā javāb yahā̃ mil saktā hai .

160Ici, vous pouvez recevoir des réponses à toutes vos questions.

164Vah paramātmā khud bhī ākar batā saktē haĩ .

161Dieu Lui-même peut venir vous dire tout cela.

165Vah tō jādūgar hai , uskā yah jādūgarī kā part abhī chal rahā hai .

162Il est le Magicien et Il est en train de jouer Son rôle magique.

166Tum tō bahut pyārē bachchē hō , tumkō bāp kabhī ḵẖaphā ( nārāz ) nahī̃ kar saktē .

163Vous êtes des enfants tellement adorables ; le Père ne peut jamais vous contrarier.

167Ḵẖaphā karē̃ tō bachchē bhī gussā karnā sīkh jāyē̃ .

164Si c'était le cas, les enfants, cela vous enseignerait aussi la colère.

168Yahā̃ tō sabkā āntarik lav|love hai .

165Ici, tous ressentent de l'amour intérieurement.

169Svarg mē̃ bhī kitnā prēm rahtā hai .

166Au paradis également, ils ressentent tellement d'amour.

170Vahā̃ tō satōpradhān rahtē haĩ .

167Là-bas, ils sont satopradhan.

171Yahā̃ jō visitors ātē haĩ unhō̃ kī|key bhī bahut sēvā hōtī hai kyōṅki unhō̃ par bhī peace|pīs aur happiness kī|key varṣhā hōtī hai .

168Ici, vous faites beaucoup de service pour les visiteurs qui viennent, parce qu'ils sont arrosés de paix et de bonheur.

172Vah beloved prajā bannē vālē haĩ .

169Ils deviendront des sujets bien-aimés.

173Mā̃ bāp bachchē sab unkī service mē̃ lag jātē haĩ .

170Les parents (Mama, Baba) et les enfants sont tous engagés dans le fait de les servir.

174Bhal dēvī dēvtā ban rahē haĩ lēkin yahā̃ vah pad kā ãhakār nahī̃ rahtā .

171Bien que vous deveniez des déités, vous n'avez aucune arrogance liée à ce statut, ici.

175Sab obedient servant ban service mē̃ hāzir hō jātē haĩ .

172Vous êtes tous des serviteurs obéissants et vous restez engagés dans le service.

176God bhī obedient servant ban apnē beloved sons aur prajā kī|key service kartē haĩ .

173Dieu devient également le Serviteur Obéissant, et Il sert Ses fils bien-aimés ainsi que Ses sujets.

177Unkī bachchō̃ kē ūpar hī bliss rahtī hai .

174Les enfants, Il vous arrose de félicité.

178Achchhā  !

175Achcha.

179Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē nūrē ratna , kalp-kalp kē|K bichhuṛē huē bachchē jō phir sē ākar milē haĩ , aisē bachchō̃ prati māt pitā bāpdādā kā dil va jān , sik va prēm sē yādpyār aur good morning .

176Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

180Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

177Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

181Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

178Essence pour la dharna:

1821 ) jaisē bāpdādā bachchō̃ kō kabhī ḵẖaphā ( nārāz ) nahī̃ kartē , aisē tum bachchō̃ kō bhī kisī kō nārāz nahī̃ karnā hai , āpas mē̃ āntarik lav|love sē rahnā hai .

1791. Les enfants, de même que BapDada ne vous contrarie jamais, vous non plus, ne contrariez personne. 180Vivez les uns les autres avec un amour intérieur.

183Kabhī gussā nahī̃ karnā hai .

181Ne vous mettez jamais en colère.

1842 ) peace|pīs aur bliss kā vardān lēnē kē liē śhamā par pūrā phidā hōnā hai .

1822. Afin de réclamer la bénédiction de la paix et de la félicité, abandonnez-vous complètement à la Flamme.

185Paṛhāī sē supreme peace|pīs aur happiness kā godly adhikār lēnā hai .

183Réclamez le droit Divin à la paix et au bonheur suprêmes grâce à cette étude.

Bénédiction

186Vardān  : apnē pratyakṣha pramāṇ dvārā bāp kō pratyakṣha karnē vālē śhrēṣhṭh takdīrvān bhav

184Bénédiction: Puissiez-vous avoir une fortune élevée et révéler ainsi le Père grâce à votre exemple concret.

187Kōī bhī bāt kō spaṣhṭ karnē kē liē anēk prakār kē|K pramāṇ diyē jātē haĩ .

185Afin de clarifier les choses, on donne de nombreuses preuves.

188Lēkin sabsē śhrēṣhṭh pramāṇ pratyakṣha pramāṇ hai .

186Cependant, la preuve la plus élevée, c'est votre exemple concret.

189Pratyakṣha pramāṇ arthāt jō hō , jiskē hō uskī smr̥iti mē̃ rahnā .

187Être un exemple concret veut dire rester dans la conscience de qui vous êtes et à Qui vous appartenez.

190Jō bachchē apnē yathārth vā anādi svarūp mē̃ sthit rahtē haĩ vahī bāp kō pratyakṣha karnē kē nimitt haĩ .

188Les enfants qui restent stables dans leur forme authentique et éternelle deviennent des instruments pour révéler le Père.

191Unkē bhāgya kō dēkhkar bhāgya banānē vālē kī|key yād svataḥ ātī hai .

189Lorsque les autres voient leur fortune, ils se souviennent automatiquement de Celui qui a créé leur fortune.

Slogan

192Slōgan  : apnē rahm kī|key dr̥iṣhṭi sē her|har ātmā kō parivartan karnē vālē hī puṇya ātmā haĩ .

190Devise: : Ceux qui transforment chaque âme par leur vision miséricordieuse sont des âmes charitables.

191 192*** OM SHANTI ***

Signal Avyakt

193Yē avyakt iśhārē - parōpkār kī|key bhāvnā sē sampann ban apkārī par bhī upkār karō

193Signal avyakt : Adoptez l'état d'esprit qui consiste à élever les autres, et notamment ceux qui vous ont diffamés.

194Kōī apnē saṅskār vā svabhāv kē|K kāraṇ āpkē sāmnē parīkṣhā kē|K rup mē̃ āyē lēkin āp second mē̃ apnē śhrēṣhṭh saṅskār sē , ēk kī|key smr̥iti sē aisī ātmā kē prati bhī merciful kā saṅskār vā svabhāv dhāraṇ kar lō - yahī hai upkār karnā .

194Lorsque des âmes, à cause de leur nature ou de leurs sanskars, viennent vous tester, alors, en une seconde, grâce à la conscience de l'Unique, utilisez vos sanskars élevés, les sanskars et la nature d'être miséricordieux dont vous vous êtes imprégnés, face à de telles âmes. 195C'est ce que veut dire élever les autres.