Murli du jour du dimanche 8 novembre 2026
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
008-11-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 18-10-71 madhuban
008/11/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/10/71 1(Douces paroles élevées et spéciales d’Avyakt BapDada pour le festival de Deepawali)
1Viśhēṣh dīpāvalī nimitt avyakt bāpdādā K|kē madhur mahāvākya
2Deepmala est le mémorial du chapelet des lampes (deepaks) vivantes.
2Āj bāpdādā kyā dēkh rahē haĩ ?
3Que voit BapDada aujourd'hui ?
3Āp dīpakō̃ key|kī mālā dēkhnē kē liē āē haĩ .
4Il est venu voir votre chapelet, à vous, les lampes.
4Jō dīpmālā kā yādgār divas lōg manātē haĩ lēkin bāpdādā chaitanya dīpakō̃ key|kī mālā kō dēkh rahē haĩ .
5Les gens célèbrent le mémorial du jour de Deepmala, mais BapDada voit votre chapelet, à vous, les lampes vivantes.
5Āp sabhī bhī jab dīpmālā K|kē din jagē huē dīpakō̃ kō dēkhtē hō tō dēkhtē huē yah khuśhī hōtī hai ki hamārī hī yādgār manā rahē haĩ ?
6Quand vous voyez toutes les lampes allumées le jour de Deepmala, avez-vous le bonheur que c’est votre mémorial qui est célébré ?
6Jaisē jagā huā dīpak pyārā lagtā hai vaisē apnī yādgār kō dēkh smr̥iti ānē sē āp sabhī bhī viśhva K|kē bāp aur sārē viśhva K|kē ātmāō̃ kō pyārē lagtē hō .
7Tout comme on aime beaucoup une lampe allumée, lorsque vous voyez votre mémorial célébré, vous avez conscience d’être aimé par le Père du Monde et les âmes du monde entier.
7Tō āj yādgār rūp kō pratyakṣha rūp mē̃ dēkhnē āē haĩ .
8Ainsi, aujourd'hui, vous êtes venus voir le mémorial sous forme vivante.
8Mālā mē̃ ēk dānā nahī̃ hōtā hai , anēkō̃ key|kī mālā bantī hai .
9Il n'y a pas qu'une seule perle dans un chapelet ; il est constitué de plusieurs perles.
9Agar ēk dīpak alag jagā huā hō tō uskō dīpakō̃ key|kī mālā nahī̃ kahē̃gē .
10S'il n'y a qu'une seule lampe allumée quelque part, on ne peut pas parler d’un chapelet de lampes.
10Tō aisē hī anēk dīpak jagē huē , mālā K|kē rūp mē̃ dikhāī dētē hē̃ .
11De la même manière, de nombreuses lampes allumées sont visibles sous forme de chapelet.
11Tō harēk apnē kō is dīpmālā K|kē bīch pirōyā huā , jagā huā dīpak samajhtē hō ?
12Alors, chacune de vous se considère-t-elle comme une lampe allumée insérée dans le chapelet des deepaks ?
12Vā āp lōg bhī anēk jagē huē dīpakō̃ key|kī mālā kō dēkhtē huē harṣhit hōtē hō ?
13Êtes-vous heureux de voir le chapelet des nombreuses lampes allumées ?
13Āj dīpmālā K|kē din āp sabhī nē dīpāvalī manāī ?
14Aujourd'hui, le jour de Deepmala (Diwali), avez-vous tous célébré Deepawali ?
14Āj viśhēṣh rūp sē dīpāvalī manāī ?
15L’avez-vous célébré d'une manière spéciale ?
15Yū̃ tō sadaiv jagē huē dīpak hō , lēkin jab viśhēṣh yādgār kā divas hōtā hai tō viśhēṣh ātmāō̃ kō kyā karnā chāhiē ?
16En fait, vous êtes constamment des lampes allumées, mais quand c'est le jour d'un mémorial spécial, que devriez-vous faire, vous, les âmes spéciales ?
16Viśhēṣh ātmāē̃ jō viśhēṣh rūp sē nimitt bantē haĩ , unhō̃ kō viśhēṣh service kyā karnī hai ?
17Quel service devriez-vous faire, vous, les âmes spéciales qui deviennent des instruments d’une façon spéciale ?
17Viśhēṣh ātmāō̃ kō tō anya sē viśhēṣh kārya karnā hai nākyōṅki jō anya ātmāē̃ bhī kar saktī haĩ aur kar rahī haĩ vah kiyā tō bākī phark kyā huā ?
18Les âmes spéciales doivent accomplir une tâche spéciale qui diffère de ce que font les autres. 19Si les âmes spéciales font la même chose que ce que d'autres âmes font et peuvent faire, alors, où est la différence ?
18Viśhēṣh ātmāō̃ kō viśhēṣh kārya karnā hai .
20Les âmes spéciales doivent accomplir une tâche spéciale.
19Bāpdādā viśhēṣh dinō̃ par viśhēṣh rūp sē bachchō̃ key|kī aur bhaktō̃ key|kī tīnō̃ hī rūp sē sēvā kartē haĩ .
21Les jours spéciaux, BapDada sert les enfants et les dévots de trois façons.
20Viśhēṣh ātmāō̃ kō khās apnē yādgār K|kē din sākṣātkār-mūrtta ban , sākṣhāt bāpdādā samān ātmāō̃ kē prati apnī kalyāṇ key|kī bhāvnā sē , apnē rūhānī snēh K|kē svarūp sē , apnē sūkṣhma śhaktiyō̃ dvārā ātmāō̃ mē̃ bal bharnā chāhiē .
22Le jour de leur mémorial, les âmes spéciales doivent particulièrement devenir des images qui donnent des visions et, avec leurs sentiments bienveillants pour les âmes, les emplir concrètement de pouvoir avec leur forme d'amour spirituel et de leurs pouvoirs subtils, tout comme le fait BapDada.
21Jaisē avyakt rūp mē̃ bāpdādā chārō̃ ōr bachchō̃ key|kī sēvā kartē haĩ . 22Vah samajhtē haĩ ki bāpdādā nē mērē sē mulākāt key|kī , mērī yād kā response diyā vā mērī yād kā pratyakṣha phal mainnē anubhav kiyā athavā bhakta bhī anubhav kartē haĩ ki hamārē pyār vā bhāvnā kā phal bhagvān nē pūrā kiyā , yah anubhav practical rūp mē̃ hōtā rahtā hai .
23BapDada sert tous les enfants de partout par la forme avyakt ; les enfants sentent que BapDada les a rencontrés, leur a donné une réponse pour leur souvenir ou qu'ils ont fait l’expérience du fruit pratique de leur souvenir. 24Même les dévots font l’expérience que Dieu comble leurs sentiments d'amour et de foi. 25Ils continuent d’en faire l’expérience concrètement.
23Aisē viśhēṣh ātmāō̃ kō apnē avyakt sthiti mē̃ , apnī rūhānī light aur might key|kī sthiti dvārā light house aur might house ban ēk sthān par rahtē huē bhī chārō̃ ōr alaukik rūhānī service key|kī bhāvnā aur vr̥itti dvārā service karnī chāhiē iskō kahtē haĩ bēhad key|kī service .
26De même, vous, âmes spéciales, devez devenir des phares et des générateurs de pouvoir avec votre niveau avyakt et votre niveau de lumière et de pouvoir spirituels et, à partir d’un seul endroit, servir partout avec l’attitude et les sentiments d'accomplir un service spirituel, alokik.
24Aisē anubhav vā mahsūs hōnā chāhiē ki mērī prajā vā bhakta āj viśhēṣh rūp sē yādgār K|kē din mujh viśhēṣh ātmā kō yād kar rahē haĩ .
27C'est ce qu'on appelle un service illimité. 28Sentez et réalisez que vos sujets et vos dévots se souviennent tout particulièrement de vous le jour de ce mémorial.
25Alpkāl K|kē riddhi-siddhi vālē ēk sthān par rahtē huē apnē bhaktō̃ kō apnē rūp kā pratyakṣha sākṣhātkār karā saktē haĩ , tō kyā viśhēṣh ātmāē̃ apnē light aur might dvārā bhaktō̃ kō vā prajā kō apnī sēvā dvārā anubhav nahī̃ karā saktē haĩ ?
29Ceux qui possèdent des pouvoirs occultes temporaires peuvent se trouver en un endroit et donner une vision de leur forme à leurs dévots. 30Alors, ne pouvez-vous pas donner à vos sujets et dévots une expérience de votre service par votre lumière et votre pouvoir ?
26Tō jab aisē viśhēṣh yādgār K|kē din ātē haĩ tō viśhēṣh ātmāō̃ kō aisī viśhēṣh service par anubhav karnā chāhiē .
31Ainsi, lors de tels jours spéciaux de mémoriaux, que les âmes spéciales fassent l’expérience de leur service spécial.
27Aisī service key|kī ?
32Avez-vous fait un tel service ?
28Achchhā yah rahī service .
33Achcha, c’était ce qui concernait le service.
29Aur dīpāvalī K|kē din apnē prati viśhēṣh attention rahā ?
34Le jour de Deepawali, vous êtes-vous accordé une attention particulière à vous-même ?
30Āj K|kē din apnē ātmā K|kē saṅskārō̃ mē̃ sadā kē liē parivartan lānē kā viśhēṣh attention diyā ?
35Aujourd'hui, avez-vous accordé une attention particulière au fait de transformer les sanskars en vous, l'âme, pour toujours ?
31Jab yādgār rūp mē̃ āj kā din purānē khātē khatm karnē key|kī rīti rūp mē̃ chaltā ā rahā hai vah avaśhya practical rūp mē̃ āp ātmāō̃ nē kiyā hai tab tō yādgār chaltā āyā hai .
36Puisqu’il existe le mémorial d’en finir avec les anciens comptes, vous, les âmes, l'avez certainement fait de manière pratique et c'est pourquoi le mémorial s’est perpétué.
32Tō āj K|kē din apnē purānē saṅskārō̃ kā jarā bhī rahā huā khātā khatm kiyā ?
37Alors, en ce jour, avez-vous soldé les comptes des plus petits sanskars du passé qui subsistent ?
33Khatm karnē K|kē pahlē apnē khātē kō check kiyā jātā hai . 34Result nikālī jātī hai .
38Avant de solder les comptes, vous devez les vérifier et voir le résultat.
35Aisē āp sabhī nē apnā pōtāmēl check kiyā ?
39Avez-vous tous vérifié votre registre de cette manière ?
36Kyā check karnā hai ?
40Qu'avez-vous à vérifier ?
37Āj K|kē din tak jō bhī puruṣhārth chalā uskī result ab tak kin bātō̃ mē̃ aur kis percentage mē̃ saphaltā mūrtta banē ?
41Quels que soient les efforts que vous avez faits jusqu'à présent, à quel pourcentage et dans quels aspects êtes-vous devenus des incarnations de succès ?
38Pahlē apnē mansā saṅkalpō̃ K|kē pōtāmēl kō check karō ki ab tak sampūrṇ śhrēṣhṭh saṅkalpō̃ K|kē puruṣhārth mē̃ kahā̃ tak saphaltā āī hai ?
42Tout d'abord, vérifiez les pensées dans votre esprit ainsi que votre registre : dans mon effort d'avoir des pensées complètement élevées, dans quelle mesure ai-je réussi ?
39Vyarth saṅkalpō̃ vā vikalpō̃ kē ūpar kahā̃ tak vijayī banē haĩ ? 40Aur vāṇī dvārā kahā̃ tak ātmāō̃ kō bāp kā parichay dē saktē , kitnī ātmāō̃ kō bāp K|kē snēhī vā sahyōgī banā saktē haĩ ? 41Vāchā mē̃ kahā̃ tak rūhāniyat vā alaukiktā vā ākarṣhaṇ āī hai ?
43Avec mes paroles, dans quelle mesure ai-je présenté le Père aux âmes et combien d'âmes ai-je pu rendre aimantes et coopératives ? 44Selon mes mots, dans quelle mesure y a-t-il cette spiritualité, ce caractère unique et cette force d’attraction ?
42Aisē hī karmaṇā dvārā sadā nyārē aur pyārē , alaukik , asādhāraṇ karma kahā̃ tak kar saktē haĩ ?
45Dans mes actions, dans quelle mesure suis-je capable d'être constamment aimant et détaché, alokik et extraordinaire ?
43Karmō̃ mē̃ kahā̃ tak karmayōgī kā , yōgyukt , yuktiyukt snēhayukta rūp lāyā hai ?
46Dans mes actions, dans quelle mesure ai-je été un karma yogi, yogyukt, yuktiyukt et snehyukt (plein d'amour) ?
44Apnē saṅskārō̃ aur svarūpō̃ mē̃ arthāt sūrat mē̃ kahā̃ tak bāp samān ākarṣhaṇ rūp , snēhī rūp , sahyōgī rūp banē ?
47Dans mes sanskars et dans ma forme, c'est-à-dire sur mon visage, dans quelle mesure étais-je attrayant, empli d’amour et coopératif comme le Père ?
45Aisē apnā pōtāmēl check karnē sē ab tak jō kamī vā kamzōrī rah gaī hai uskō samāpt kar nayā khātā śhurū kar sakē̃gē ?
48En vérifiant ainsi votre registre, vous pourrez mettre un terme aux défauts et faiblesses restants et commencer les nouveaux comptes.
46Aisā apnā pōtāmēl check karō .
49Vérifiez votre registre de cette façon.
47Iskō kahtē haĩ dīpāvalī manānā athavā apnē kō sampūrṇ banānē kā dr̥iṛh saṅkalp karnā hī manānā hai .
50C'est ce qu'on appelle célébrer Deepawali, c'est-à-dire que célébrer signifie avoir la pensée déterminée de devenir complet et parfait.
48Tō aisē dīpāvalī manāī hai ki sirph milan manāyā ?
51Alors, avez-vous célébré Deepawali de cette façon ou avez-vous simplement célébré une rencontre ?
49Milan manānē kā yādgār mālā K|kē rūp mē̃ hai lēkin dr̥iṛh saṅkalpō̃ kā yādgār dīpak K|kē jyōti rūp kā hai .
52Le mémorial de célébrer une rencontre revêt la forme d'un chapelet, mais le mémorial de la pensée déterminée est celui d’une lampe allumée.
50Tō dōnō̃ rūp sē manāyā ?
53Alors, avez-vous célébré sous ces deux formes ?
51Nayē vastra pahanē ?
54Avez-vous porté de nouveaux vêtements ?
52Ātmā kō nayā chōlā kis ādhār sē miltā hai ?
55Sur quelle base l'âme reçoit-elle un nouveau costume ?
53Saṅskārō̃ K|kē ādhār sē miltā hai nā .
56Chaque âme le reçoit en fonction de ses sanskars.
54Ātmā K|kē jaisē saṅskār hōtē haĩ us pramāṇ hī chōlā taiyār hōtā hai .
57Le costume de chaque âme est préparé en fonction de ses sanskars.
55Tō nayā chōlā vā nayē vastra kaun-sē pahanē̃gē ?
58Alors, quel nouveau costume ou quel nouveau vêtement porterez-vous ?
56Ātmā mē̃ nayē yug K|kē saṅskār vā nayē yug K|kē sthāpak bāp jaisē sampūrṇ saṅskārō̃ kō dhāraṇ karnā - yahī nayē vastra pahannā hai .
59S’imprégner des sanskars du nouvel âge, ou des sanskars qui sont identiques à ceux du Père, Celui qui établit le nouvel âge, c'est porter un nouveau vêtement.
57Śharīr mē̃ nayē vastra bhal kitnē bhī pahanō̃ lēkin āj K|kē purānī duniyā key|kī naī vastu bhī naī duniyā kē āgē purānī hai kyōṅki jaṛjaṛībhūt avasthā kō prāpt hō chukē haĩ isliē nayē vastra pahanō̃ tō bhī nayē nahī̃ kahē̃gē .
60Peu importe combien de vêtements neufs vous portez physiquement, même les choses nouvelles de ce vieux monde sont vieilles comparées à celles du nouveau monde, car elles sont toutes parvenues à un état de détérioration totale. 61C'est pourquoi, même si vous portez des vêtements neufs, ils ne seront pas qualifiés de neufs.
58Satōpradhān duniyā mē̃ hī sab kuchh nayā hai .
62Ce n'est que dans le monde satopradhan que tout est neuf.
59Tamōpradhān duniyā key|kī chīzē̃ sabhī purānī haĩ . 60Asār haĩ .
63Toutes les choses du monde tamopradhan sont anciennes ; elles sont sans saveur.
61Tō unkō nayā kahē̃gē kyā ?
64Alors, diriez-vous qu’elles sont neuves ?
62Tō nayā vastra arthāt apnī ātmā K|kē nayē saṅskār , śhrēṣhṭh saṅskār dhāraṇ karnā hai .
65Ainsi, des vêtements neufs, cela signifie que vous devez, vous, les âmes, vous imprégner de nouveaux sanskars et de sanskars élevés.
63Aur kyā karē̃gē ?
66Que ferez-vous d'autre ?
64Jab nayē saṅskār dhāraṇ kar liē haĩ tō pōtāmēl rakhnē sē pōtāī hō jāyēgī nā .
67Quand vous vous serez imprégnées de nouveaux sanskars, si vous tenez votre registre, il sera repeint.
65Tō pōtāmēl rakhnā yahī pōtāī arthāt saphāī , svachchhatā hai .
68Donc, tenir votre registre signifie repeindre, c'est-à-dire adopter la propreté.
66Jaisē pōtāī kartē haĩ tō jō bhī gandgī va kīṭāṇu hōtē haĩ vah svataḥ hī khatm hō jātē haĩ .
69Quand vous repeignez tout, toute la saleté et les germes disparaissent automatiquement.
67Tō jab aisā pōtāmēl check karē̃gē tō jō bhī kamjōrī hōgī vah svataḥ hī khatm hō jāyēgī .
70Ainsi, si vous vérifiez votre registre de cette manière, toutes vos faiblesses seront automatiquement éliminées.
68Ēk dō mē̃ apnē madhur bōl sē lēn-dēn kyā karē̃gē ?
71Quelles paroles douces échangerez-vous entre vous ?
69Jaisē dīpāvalī par ēk dō sē kharchī lētē haĩ nā .
72Lors de Deepawali, vous échangez des cadeaux.
70Āp lōg ēk dō mē̃ kaunsī kharchī dēgē .
73Quel cadeau spécial partagerez-vous ?
71Āpkē pās|pass kaunsī chīz hai jō ēk dō kō kharchī dēgē ?
74Qu'avez-vous que vous pouvez offrir en cadeau entre vous ? 75(Le cadeau de l'amour.)
72 ( snēh key|kī kharchī ) snēhī tō ēk dō K|kē sadā kē liē hō , ki āj K|kē din khās snēhī banē̃gē ?
76Vous avez toujours de l’amour les uns envers les autres de toute façon, ou aurez-vous un amour spécial ce jour-là ?
73Snēhī tō hō aur isī snēh key|kī niśhānī , ēk dō K|kē samī-patā key|kī niśhānī dīpmālā kahā jātā hai .
77Vous avez de l’amour et un autre signe de cet amour, un autre signe de cette proximité, c’est d’être Deepmala (une guirlande de lampes).
74Viśhēṣh dinō̃ par viśhēṣh kharchī kaunsī dēnī hai ?
78Quel cadeau spécial devez-vous offrir les jours spéciaux ?
75Jō ab tak apnē puruṣhārth dvārā sahaj saphaltā prāpt huī hō vā anubhav huā hō , aisā apnē anubhav kā gyān ratna , jis dvārā practical anubhavī ban anubhavī banā saktē hō , aisā ratna ēk dō kō kharchī K|kē rūp mē̃ viśhēṣh rūp sē dēnā chāhiē .
79Vous devriez particulièrement vous offrir les uns aux autres tout succès facile que vous avez obtenu jusqu'à présent par vos efforts, ou les joyaux de cette connaissance dont vous avez fait l’expérience et grâce auxquels vous êtes facilement devenus expérimentés afin de pouvoir communiquer cette expérience aux autres.
76Samjhā ?
80Comprenez-vous ?
77Bāp K|kē khazānē kō apnē anubhav dvārā jō apnā banāyā aisā apnā banāyā huā gyān ratna ēk dō kō dēnā chāhiē jissē vah ātmā bhī issē sahaz anubhavī ban jāyē , yah hai kharchī .
81Vous devriez vous offrir mutuellement les trésors des joyaux de cette connaissance du Père que vous avez fait vôtres par votre propre expérience ce qui vous permet de rendre les âmes particulièrement expérimentées dans ce domaine.
78Tō ēk-dō kō aisī kharchī dēnā chāhiē jō sadā kē liē yād rūp ban jāē .
82C'est un cadeau spécial. 83Vous devez vous offrir un cadeau tel qu'il devienne un mémorial pour toujours.
79Jab aisā ratna kiskō dēgē tō sadā kē liē us ātmā kō bāp kē sāth āpkē diyē huē ratna key|kī yād zarūr rahēgī .
84Si vous offrez de tels joyaux à des âmes, elles se souviendront assurément toujours des joyaux que vous leur avez donnés, en plus du souvenir du Père.
80Tō kiskō sadā kē liē sampann karnē vālī kharchī dēnī chāhiē .
85Ainsi, vous devez offrir aux autres un cadeau qui les comble pour toujours.
81Aisī dīpāvalī manāō aur aisē hī śhrēṣhṭh ātmā ban anya ātmāō̃ key|kī śhrēṣhṭh sēvā karō .
86Célébrez ainsi Deepawali et devenez des âmes élevées qui servent les âmes de façon élevée.
82Āj K|kē din sarv ātmāē̃ dhan K|kē pyāsī haĩ .
87Aujourd'hui, toutes les âmes ont soif de richesse.
83Tō aisī pyāsī ātmāō̃ kō aisā rūhānī dhan dō jissē kabhī bhī ātmā kō dhan māṅgnē key|kī āvaśhyaktā hī na rahē .
88Donnez à ces âmes assoiffées une richesse spirituelle telle qu’elles n'auront jamais besoin d’en demander.
84Dhan kaun māṅgtē haĩ ?
89Qui demande des richesses ?
85Bhikhārī .
90Les mendiants.
86Āj K|kē din ātmā bhikhārī bantī hai .
91Aujourd'hui, les âmes sont des mendiants.
87Royal bhikhārī kahō .
92On peut les appeler mendiants royaux.
88Kitnē bhī karōṛpati hō̃ , lēkin āj K|kē din bhikhārī bantē haĩ .
93Peu importe combien les âmes sont millionnaires, elles restent toutes des mendiants.
89Aisī bhikhārī ātmā kō bhikhārīpan sē chhuṛāō , yah hai bēhad key|kī sēvā .
94Libérez ces âmes de la mendicité. 95C'est un service illimité.
90Dātā K|kē bachchē hō nā .
96Vous êtes les enfants du Donneur, n'est-ce pas ?
91Tō dātā K|kē bachchē , vardātā K|kē bachchē , apnē vardān key|kī śhakti sē , gyān dān key|kī śhakti sē bhikhāriyō̃ kō mālāmāl banāō .
97Alors, les enfants du Donneur, les enfants du Donneur de Bénédictions, rendez prospères les âmes mendiantes avec le pouvoir de vos bénédictions et le pouvoir du don de cette connaissance.
92Āj K|kē din in bhikhārī ātmāō̃ kē ūpar vidhātā aur vardātā K|kē bachchō̃ kō taras paṛnā chāhiē .
98En ce jour, les enfants du Donneur de Fortune et du Donneur de Bénédictions doivent prendre en pitié les âmes mendiantes.
93Jin ātmāō̃ kō aisā taras paṛtā hai , unhō̃ kō hī māyā aur viśhva key|kī aisī ātmāē̃ namaskār kartī haĩ isliē ab tak bhī dīpak jagātē haĩ .
99Maya et le monde s'inclinent devant les âmes qui ont tant de miséricorde pour les autres. 100C'est pourquoi ils allument des lampes aujourd'hui encore.
94Jab light jalātē haĩ tō namaskār zarūr kartē haĩ .
101Quand ils allument une lampe, ils la saluent.
95Tō aisī jyōti jagī huī ātmāō̃ key|kī yādgār abhī tak bhī kāyam hai .
102Ainsi, même aujourd'hui, ce mémorial des âmes qui sont de telles lampes allumées est éternel.
96Bujhē huē dīpak kō namaskār nahī̃ kartē tō sadā jāgtī jyōti banō .
103Les gens ne s'inclinent pas devant des lampes éteintes. 104Alors, soyez toujours des lampes allumées.
97Aisī ātmāō̃ kō bāpdādā bhī namastē kartē haĩ .
105Même BapDada salue de telles âmes. 106Achcha.
98 ( mahārāṣhṭra zone K|kē bhāī bahinō̃ prati avyakt bāpdādā K|kē mahāvākya - revise -20-3-12 )
107Paroles élevées d’Avyakt BapDada pour les frères et sœurs venus du Maharashtra (date initiale : 20/03/2012) : 108Ils sont aussi très nombreux de cette région.
99Is zone key|kī saṅkhyā bahut hai . 100Nām hai mahārāṣhṭra .
109Le nom lui-même est Maharashtra (Mahan = grand, élevé) et donc, cette région est grande.
101Tō mahā hōṅgē nā !
110Le nom est grand et le nombre aussi.
102Tō jaisē nām hai vaisē hī saṅkhyā bhī mahān hai .
111BapDada a vu que Bombay et Delhi sont pleins d’enthousiasme pour une chose.
103Bāmbē aur dillī dōnō̃ taraph K|kē bachchē service tō achchhī kar rahē haĩ , vah tō kahnē key|kī bāt nahī̃ hai .
112Vous faites du service et il n’y a rien à dire là-dessus ; vous le faites bien et continuerez ainsi.
104Achchhī kar rahē haĩ , kartē rahē̃gē lēkin bāp-dādā dēhlī aur bāmbē sē yahī chāhtē haĩ ki jō āpkē sambandh samparka mē̃ āyē huē viśhēṣh ātmāyē̃ jō mike bhī ban saktē haĩ aur phir vāris bhī ban saktē haĩ , aisē kōī group nikālō kyōṅki list sabhī vargō nē majority bāpdādā kō bhējī thī .
113Cependant, BapDada veut que Delhi et Bombay trouvent un groupe d’âmes spéciales qui sont en connexion et en relation avec vous, qui puissent devenir des micros et ensuite également devenir des héritiers. 114Trouvez un tel groupe parce que la plupart des départements ont envoyé une liste à BapDada ; Baba l’a vue. 115Sur cette liste, il y a de très bons noms qui peuvent glorifier le nom de Baba.
105Dēkhī hai vah list .
116A présent, révélez-les.
106Achchhē achchhē haĩ list mē̃ jō nām bālā kar saktē haĩ .
117Au lieu de vous, c’est eux qui devraient donner des conférences.
107Abhī unkō pratyakṣha karō . 108Āpkē bajāē vah bhāṣhaṇ karē̃ .
118Ils devraient partager leur expérience de ce qu’est votre connaissance.
109Anubhav sunāyē̃ āpkā , gyān kyā hai , hamnē jīvan mē̃ kyā antar āyā hai , vah varṇan karē̃ .
119Ils devraient parler de la différence qu’elle a apportée dans leur vie.
110Jab function hōtā hai , abhī bhī tō apnā anubhav kaī achchhē-achchhē sunātē bhī haĩ lēkin vah tō function mē̃ sunāyā , lēkin lagātār jīvan kā anubhav karē̃ .
120Dès que vous avez un programme, certaines personnes racontent de très bonnes expériences, mais là, ils en parlent lors de programmes. 121Cependant, ils devraient en faire l’expérience constamment dans leur vie.
111Yah attention dēgē tō nikalnē vālē haĩ . 112Kaī yōgya haĩ lēkin thōṛā puruṣhārth karkē unhō̃ kō āgē baṛhāō . 113Har ēk varg kō vāstav mē̃ yah list pratyakṣha rūp mē̃ parivār aur bāp K|kē sāmnē lānī chāhiē .
122Si vous y accordez de l’attention, ils apparaîtront parce qu’il y a de telles âmes dignes dans la liste que BapDada a vue, mais vous devez faire un peu d’efforts pour les faire progresser. 123En fait, chaque département devrait apporter sa liste à la famille et au Père.
114Kārya kiyā hai vargō nē .
124Les départements ont fait ce travail.
115Bāpdādā nē dēkhā kārya kiyā hai lēkin bahut samay sē kar rahē haĩ , abhī kōī navīntā lāō .
125BapDada a vu que vous avez fait ce travail, mais vous le faites depuis longtemps ; donc à présent, apportez de la nouveauté.
116Navīntā yah hai vāris banāō .
126La nouveauté est de créer des héritiers.
117Kam sē kam jō samparka vālē haĩ vah sambandh mē̃ āvē , sambandh kē bād sēvā mē̃ lagē .
127A tout le moins ceux qui sont en connexion avec vous devraient venir en relation et après être venus en relation, ils devraient s’engager dans le service.
118Sambandh yah nahī̃ , ānē jānē kā sambandh nahī̃ lēkin bāp aur parivār K|kē sāthī ban jāē̃ .
128Pas seulement une relation où ils viennent et s’en vont, mais ils devraient devenir des compagnons du Père et de la famille.
119Yah bhī hōnā hai , abhī bāpdādā nē dēkhā ki agar brāhmaṇ milkē kōī bhī ēk saṅkalp karē̃ tō huā hī paṛā hai lēkin sabkā ēk hī saṅkalp hō kyōṅki abhī vāyumaṇḍal badal gayā hai .
129Ceci doit également se faire. 130BapDada a vu que si les Brahmines ont une même pensée ensemble, c’est alors déjà accompli. 131Néanmoins, tous devraient avoir la même pensée parce que l’atmosphère a maintenant changé.
120Tō bāpdādā aisē mike quality K|kē bachchō̃ kā saṅgaṭhan karānā chāhtē haĩ .
132BapDada veut que vous réunissiez de telles âmes (des micros) quelque part.
121Madhuban mē̃ milnē ātē haĩ vah bāt alag hai lēkin parivār K|kē bankē āvē̃ kyōṅki service mē̃ kōī na kōī navīntā tō chāhiē nā !
133Quand elles viennent à Madhuban pour rencontrer Baba, c’est autre chose, mais elles devraient à présent venir en tant que membres de la famille parce qu’il faut de la nouveauté dans le service.
122Achchhā .
134Achcha.
123Bākī bāpdādā key|kī ēk āśhā aur bhī zone vālō̃ kē prati rah gaī hai .
135BapDada a encore un désir que vous devez combler. 136C’est pour les régions.
124Vah kaun see|sī|C hai ?
137De quoi s’agit-il ?
125Her|har centre yah khuśhkhabarī likhē ki hamārā centre nirvighna hai , milansār hai .
138Chaque centre devrait donner la bonne nouvelle qu’il est libre des obstacles, qu’il est harmonieux.
126Sab bābā K|kē bachchē accurate , jō kāryakram banā huā hai us taraph busy haĩ , nirvighna haĩ . 127Yah abhī kisī zone kā nahī̃ āyā hai .
139Aucune région n’a encore donné à Baba la nouvelle que tous les enfants de cette région sont précis, engagés et occupés dans le service et libres des obstacles.
128Tō mahārāṣhṭra tō mahān kārya karē̃gē nā !
140Donc, le Maharashtra va faire de grandes choses, n’est-ce pas ?
129Kisī bhī zone nē abhī yah khuśhkhabarī nahī̃ bhējī hai .
141Aucune région n’a encore envoyé cette bonne nouvelle. 142Vous devez devenir ainsi.
130Bannā hai , bannā tō āpkō hī hai aur kaun banē̃gē !
143C’est vous qui devez le devenir. 144Qui d’autre va le devenir ?
131Āpkī tapasyā cum|kam nahī̃ hai .
145Votre tapasya est également bonne.
132Chāhē teacher hai , chāhē student haĩ , duniyā K|kē hisāb sē har ēk mahān ātmāyē̃ haĩ .
146Qu’il soit professeur ou étudiant, comparé aux gens du monde, chacun de vous est une grande âme.
133Abhī-abhī dēkhnā āpkō yah nirvighna kā thōṛā sā karō tō sabhī āpkō jaisē āpkē jaṛ chitra mē̃ śhubh bhāvnā sē dēkhtē haĩ , aisē āpkō chaitanya rūp mē̃ dēviyō̃ K|kē rūp mē̃ , dēvtāō̃ K|kē rūp mē̃ dēkhē̃gē .
147Maintenant, devenez un peu libres des obstacles et tout le monde vous verra comme ils voient vos images non-vivantes, avec des sentiments purs et sous la forme de déesses et de dieux vivants.
134Bākī sēvā sabhī nē achchhī kī hai .
148Tout le monde a fait du très bon service.
135Uskī bāpdādā mubārak dē rahē haĩ .
149BapDada vous en félicite.
136Achchhā . 137Vardān : divya guṇō̃ K|kē āhvān dvārā avguṇō̃ kō samāpt karnē vālē divyaguṇdhārī bhav
150Bénédiction: Puissiez-vous invoquer les vertus divines et en finir avec toutes les faiblesses, et par là-même, devenir ceux qui sont emplis de vertus divines.
138Jaisē dīpāvalī par śhrīlakṣhmī kā āhvān kartē haĩ aisē āp bachchē svayã mē̃ divyaguṇō̃ kā āhvān karō tō avguṇ āhuti rūp mē̃ khatm hōtē jāyēṅgē .
151Shri Lakshmi est invoquée lors de Diwali et de la même façon, les enfants, vous devez invoquer les vertus divines en vous et cesser d’offrir des faiblesses. 152Vous porterez alors de nouveaux costumes sous la forme de nouveaux sanskars.
139Phir nayē saṅskārō̃ rūpī nayē vastra dhāraṇ karē̃gē .
153Veillez à n’avoir plus aucune trace d’amour pour les vieux costumes.
140Ab purānē vastrō̃ sē jarā bhī prīt na hō , jō bhī kamjōriyā̃ , kamiyā̃ , nirbaltā , kōmaltā rahī huī hai - vō sab purānē khātē āj sē sadā-kāl kē liē samāpt karō tab divyaguṇdhārī banē̃gē aur bhaviṣhya mē̃ tājpōśhī hōgī .
154Quels que soient les défauts, faiblesses, manque de pouvoir ou nature délicate qui subsistent, mettez fin à tous ces vieux comptes aujourd’hui pour toujours et devenez ceux qui ont des vertus divines. 155Le couronnement aura lieu ensuite, dans le futur.
141Usī kā hī yādgār yah dīpāvalī hai .
156Deepawali en est le mémorial.
142Slōgan : svarājya adhikārī bannā hai tō man rūpī matrī kō apnā sahyōgī banā lō .
157Devise: Afin de devenir souverains de vous-mêmes, faites en sorte que votre esprit, le conseiller, coopère avec vous.
143
158
144Yē avyakt iśhārē - brahmā bāp samān sampann aur sampūrṇ sthiti kā anubhav karō
159*** Om Shanti *** 160Signal Avyakt : Faites l’expérience du niveau complet et parfait, comme le père Brahma.
145 « bindu aur sindhu ' ' yah dō śhabda bhī agar yād rakhō tō sampūrṇtā sahaj ā saktī hai .
161Si vous vous souvenez ne serait-ce que des deux mots « bindu » (point) et « sindhu » (océan), vous pouvez facilement accéder à la perfection.
146Ēk bindū key|kī yād aur ēkras avasthā , ēk key|kī hī mat aur ēk K|kē hī kartavya mē̃ madadgār .
162Souvenez-vous du Point unique et ayez un niveau constant, suivez les directives de l’Unique et soyez des aides dans la tâche de l’Unique.
147Sirph bindu aur ēk , uskē āgē vistār mē̃ jānē key|kī darkār nahī̃ .
163Qu’il n’y ait que le Point et l’Unique et il sera inutile d’aller dans l’expansion après cela.
148Vistār mē̃ jānā hai tō sirph service prati .
164Et si vous devez aller dans l’expansion, que ce soit uniquement pour le service.
149Uskē āgē apnī buddhi kō chalānē key|kī āvaśhyaktā nahī̃ hai .
165Inutile d’utiliser votre intellect plus que cela.