Murli du jour du lundi 9 novembre 2026

⁰09-11-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰09/11/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - yahī paṛhāī hai jō tumhē̃ nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī banātī hai , isliē paṛhāī par bahut-bahut dhyān dēnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, c’est la seule étude qui vous permet de changer d’hommes ordinaires en Narayan ; ou de femmes ordinaires en Lakshmi . ²Par conséquent, faites très attention à cette étude.

²Praśhna  : bāp dvārā bachchō̃ kō kaun sā varsā miltā hai jō kisī tīrtha yā jaṅgal mē̃ jānē sē nahī̃ mil saktā  ?

³Question: Les enfants, quel héritage recevez-vous du Père que vous ne pouvez pas recevoir en allant en pèlerinage ou dans les forêts ?

³Uttar  : bāp dvārā bachchō̃ kō sukh-śhānti-sampatti kā varsā miltā hai , jō kahī̃ bhī nahī̃ mil saktā hai .

⁴Réponse: Les enfants, vous recevez du Père l’héritage de la paix, du bonheur et de la prospérité. ⁵Nulle part ailleurs vous ne pourrez le recevoir.

⁴Manuṣhya śhānti kē liē jaṅgal mē̃ jātē haĩ , parantu tum jāntē hō śhānti tō ham ātmāō̃ kā svadharm hai .

⁶Les gens vont dans les forêts pour la paix ; mais vous savez que la paix est votre religion (dharma) originelle, à vous les âmes.

⁵Gīt  : tumhē̃ pākē hamnē jahā̃ pā liyā …

⁷Chanson: En T’ayant trouvé, nous avons trouvé le monde entier ; la terre et le ciel nous appartiennent.

⁶Ōm śhānti .

⁸Om Shanti.

⁷Bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ kyōṅki tum abhī dhankē banē hō .

⁹Les enfants, le Père est ici pour vous expliquer parce que, maintenant, vous appartenez au Seigneur et Maître.

⁸Bākī jō bhī manuṣhya mātra haĩ , vah nidhankē haĩ .

¹⁰Tous les autres êtres humains sont orphelins.

⁹Dhanī ēk bāp kō hī kahā jātā hai .

¹¹Seul le Père est appelé le Seigneur et Maître .

¹⁰Ghar mē̃ jab laṛtē haĩ tō kahā jātā hai - tumhārē kōī dhanī-dhōrī nahī̃ hai kyā  ?

¹²Quand les enfants se battent à la maison, on leur demande : « N’appartenez-vous pas à un seigneur et maître ? ».

¹¹Abhī sārī duniyā kē|K manuṣhya mātra laṛtē jhagaṛtē rahtē haĩ . ¹²Ēk dō kā khūn bhī kar dētē haĩ .

¹³Maintenant, tous les êtres humains du monde entier se battent, se querellent et même s’entre-tuent.

¹³Bāp hī ākar samjhātē haĩ - yah kām tō mahāśhatru hai , jissē sabhī ādi-madhy-ant duḥkh pātē haĩ .

¹⁴Seul le Père vient pour expliquer que la luxure est le plus grand ennemi. ¹⁵Tous éprouvent de la peine par ce vice, depuis le début jusqu’à la fin.

¹⁴Tum bachchē jāntē hō - abhī ham bēhad bāp sē bēhad sukh kā varsā lē rahē haĩ .

¹⁶Les enfants, vous savez maintenant que vous recevez votre héritage de bonheur illimité, du Père Illimité.

¹⁵Manuṣhya bhal kahtē haĩ hamkō śhānti chāhiē , parantu śhānti kyā hai , kahā̃ sē miltī hai , kyā jaṅgal mē̃ jānē sē śhānti milēgī  ?

¹⁷Bien que les gens disent qu’ils veulent la paix, ils ne savent pas ce qu’est la paix, ni où ils peuvent la trouver. ¹⁸Peut-on trouver la paix dans une forêt ?

¹⁶Sukh-śhānti kab aur kaun dētē , tīrthō̃ par kisliē jātē  ?

¹⁹Qui donne la paix et le bonheur ; et quand ? ²⁰Pourquoi les gens vont-ils en pèlerinage ?

¹⁷Yah bhī kōī jāntā nahī̃ .

²¹Personne ne sait ces choses.

¹⁸Sirph sunā hai ki bhakti karnē sē bhagvān milēgā . ¹⁹Jāntē bhagvān kō bhī nahī̃ .

²²Ils ont juste entendu qu’ils pouvaient trouver Dieu en accomplissant de la dévotion ; mais ils ne Le connaissent même pas.

²⁰Bāp kahtē haĩ maĩ ākar tum bachchō̃ kō sukh-śhānti dētā hū̃ .

²³Le Père dit : « Je viens pour vous donner paix et bonheur, les enfants, ».

²¹Ab sukh-śhānti , sampatti kiskē pās|pass nahī̃ hai .

²⁴En ce moment, personne n’a ni paix, ni bonheur, ni prospérité.

²²Dēnē vālē kō bhī kōī jāntā nahī̃ .

²⁵Il n’y a même personne qui connaisse Celui qui les donne.

²³Bāp ākar samjhātē haĩ tum gātē bhī hō , duḥkh hartā sukh kartā .

²⁶Le Père vient pour expliquer. ²⁷Vous chantez : « Oh Toi qui enlèves la peine, Toi qui donnes le bonheur ».

²⁴Gāndhī jī bhī pukārtē thē ki hē patit-pāvan ākar pāvan banāō .

²⁸Gandhi-Ji aussi appelait : « Oh Purificateur, viens nous purifier ! ».

²⁵Gātē haĩ patit-pāvan sītārām , parantu arth|earth kā patā nahī̃ .

²⁹Les gens chantent : « Rama qui appartient à Sita est le Purificateur » ; mais ils n’en comprennent pas la signification.

²⁶Bhakti kyō̃ kartē , ussē kyā milēgā . ²⁷Kuchh bhī jāntē nahī̃ .

³⁰Ils ne savent rien du tout ; ni pourquoi ils accomplissent la dévotion, ni ce qu’ils reçoivent en l’accomplissant.

²⁸Yah bhakti kī|key bhī drama mē̃ nūndh hai .

³¹La dévotion est aussi fixée dans le drama.

²⁹Dvāpar sē rāvaṇ-rājya śhurū hōtā hai .

³²Le royaume de Ravan commence avec l’âge de cuivre.

³⁰Manuṣhya yah nahī̃ jāntē ki rāvaṇ kyā chīz hai  ! ³¹Kab tak rāvaṇ kō jalātē rahē̃gē  !

³³Les gens ne savent pas ce qu’est Ravan ; ni pendant combien de temps encore ils vont continuer à brûler son effigie.

³²Bhal unkā janm kab huā , rāvaṇ kē|K bhī but kō banākar jalātē haĩ .

³⁴Bien que Ravan ait pris naissance il y a longtemps, ils font encore son effigie et la brûlent.

³³Ātmā kabhī jaltī nahī̃ .

³⁵Une âme n’est jamais brûlée.

³⁴Yah sab bātē̃ tum bachchē hī jāntē hō .

³⁶Les enfants, vous êtes les seuls à savoir ces choses.

³⁵Āj sē 5 hajār varṣh pahlē bhārat svarg thā . ³⁶In lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

³⁷Il y a 5000 ans, Bharat était devenue le paradis ; c’était le royaume de Lakshmi et Narayan.

³⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kō hī bhagvatī-bhagvān kahā jātā hai .

³⁸Lakshmi et Narayan sont appelés une déesse et un dieu.

³⁸Phir trētā mē̃ rām kā rājya thā .

³⁹Puis, c’est devenu le royaume de Rama à l’âge d’argent.

³⁹Unhō̃ kō yah rājya kaisē milā , phir vah rājya kahā̃ gayā , yah kōī nahī̃ jāntē arthāt rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō kōī jāntā nahī̃ .

⁴⁰Personne ne sait comment ils ont reçu leur royaume, ni ce qu’il est devenu ensuite ; c’est-à-dire, personne ne connaît le début, le milieu et la fin de la création.

⁴⁰Tum is knowledge sē svarg kē|K mālik bantē hō .

⁴¹Vous devenez les maîtres du paradis grâce à cette connaissance.

⁴¹School mē̃ paṛhāī sē kōī vakīl , judge bantē haĩ , lakṣhmī-nārāyaṇ nahī̃ .

⁴²En étudiant à l’école, les étudiants deviennent juges ou avocats ; ils ne deviennent ni Lakshmi ni Narayan.

⁴²Yah kis paṛhāī sē pad pāyā  ! ⁴³Yah kiskō patā nahī̃ .

⁴³Personne ne sait grâce à quelle étude ils ont obtenu leur statut.

⁴⁴Bhagvānuvāch maĩ tumkō rājyōg sikhlātā hū̃ .

⁴⁴Dieu parle : « Je vous enseigne le Raja Yoga ».

⁴⁵Aisā kōī nahī̃ hōgā jō kahē ki maĩ tumkō yah banātā hū̃ .

⁴⁵Personne d’autre ne peut dire : « Je fais de vous cela ! ».

⁴⁶Tum bachchē jāntē hō yah lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key dynasty is paṛhāī sē banī hai .

⁴⁶Les enfants, vous savez que la dynastie de Lakshmi et Narayan a été créée grâce à cette étude.

⁴⁷Duniyā in bātō̃ kō nahī̃ jāntī .

⁴⁷Le monde ne sait pas ces choses.

⁴⁸Satyug kē liē bhī kah dētē lākhō̃ varṣh , tō yah kaisē jānē ki lakṣhmī-nārāyaṇ kahā̃ gayē  ?

⁴⁸Ils disent même que la durée de l’âge d’or dure des centaines de milliers d’années. ⁴⁹Par conséquent, comment pourraient-ils savoir où sont allés Lakshmi et Narayan ?

⁴⁹Dēkh bhī rahē haĩ ki bhārat mē̃ hī lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K bahut chitra haĩ .

⁵⁰Vous pouvez voir que c’est seulement à Bharat qu’il y a autant d’images de Lakshmi et de Narayan.

⁵⁰Ḍhēr mandir banē huē haĩ .

⁵¹Beaucoup de temples leur ont été construits.

⁵¹Samajhtē haĩ insē hamkō dhan milēgā .

⁵²Les gens croient qu’ils recevront d’eux la richesse.

⁵²Mahālakṣhmī sē her|har dīpmālā par dhan māṅgtē haĩ , parantu sāth mē̃ jarūr nārāyaṇ bhī hōgā .

⁵³A chaque Deepmala ils demandent la richesse à Mahalakshmi. ⁵⁴Cependant, il doit certainement y avoir Narayan avec elle.

⁵³Dīpmālā par pūjā karē̃gē phir unhō̃ kī|key alpkāl sukh kī|key bhāvnā pūrī hōtī hai tō samajhtē haĩ lakṣhmī sē dhan miltā hai .

⁵⁵Les gens l’adorent à Deepmala et leurs désirs temporaires de bonheur sont comblés. ⁵⁶Donc ils croient qu’ils reçoivent la richesse de Lakshmi.

⁵⁴Vāstav mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ dōnō̃ haĩ .

⁵⁷En fait, cela représente à la fois Lakshmi et Narayan combinés.

⁵⁵Lakṣhmī , mahālakṣhmī kōī alag-alag nahī̃ haĩ , yah bātē̃ manuṣhya nahī̃ jāntē .

⁵⁸Lakshmi et Mahalakshmi ne sont pas deux êtres séparés ; mais les gens ne le savent pas.

⁵⁶Bābā hī samjhātē haĩ .

⁵⁹Seul Baba vous explique cela.

⁵⁷Ājkal manuṣhya tō kah dētē īśhvar patthar bhittar mē̃ hai .

⁶⁰De nos jours, les gens disent que Dieu est dans les pierres et les cailloux.

⁵⁸Bāp kahtē haĩ sab pattharbuddhi haĩ .

⁶¹Le Père dit : « Tous ont un intellect de pierre.

⁵⁹Pārasbuddhi tō satyug mē̃ haĩ .

⁶²C’est seulement à l’âge d’or qu’ils ont un intellect divin ».

⁶⁰Jab lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā tō sōnē hīrē kē|K mahal thē .

⁶³Quand c’était le royaume de Lakshmi et Narayan, ils avaient des palais en or incrustés de diamants.

⁶¹5 hajār varṣh kī|key bāt hai .

⁶⁴Il est question de 5000 ans.

⁶²Śhāstrō̃ mē̃ kalp kī|key āyu lākhō̃ varṣh likh diyā hai .

⁶⁵Dans les écritures, ils ont écrit que la durée du cycle était de centaines de milliers d’années.

⁶³Bāp kahtē haĩ - yah bhakti mārg sē sīṛhī nīchē utarnī paṛtī hai .

⁶⁶Le Père dit : « Vous deviez descendre l’escalier sur le chemin de la dévotion ».

⁶⁴Drama anusār jab durgati kō pāyē̃ tab maĩ āū̃ aur ākar naī duniyā banāū̃ .

⁶⁷Selon le drama, Je ne viens que lorsque vous êtes dans la dégradation ; alors, Je rénove le monde.

⁶⁵Abhī tum bachchē naī duniyā kē|K mālik bannē kē liē rājyōg sīkh rahē hō .

⁶⁸Les enfants Vous étudiez maintenant le Raja Yoga pour devenir les maîtres du nouveau monde.

⁶⁶Tum jāntē hō is mahābhārat laṛāī sē purānī duniyā kā vināśh hōgā .

⁶⁹Vous savez que le vieux monde sera détruit par cette guerre du Mahabharat.

⁶⁷Yah drama banā banāyā hai .

⁷⁰Ce drama est prédestiné.

⁶⁸Satyug mē̃ dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

⁷¹C’était le royaume des déités à l’âge d’or.

⁶⁹Unkō 5 hajār varṣh huē .

⁷²C’était il y a 5000 ans.

⁷⁰2500 varṣh sūryavanśhī chandravanśhī rājdhānī chalī .

⁷³Les royaumes des dynasties du soleil et de la lune ont continué pendant 2500 ans.

⁷¹Bākī dvāpar sē rāvaṇrājya śhurū huā .

⁷⁴Puis, à l’âge de cuivre, le royaume de Ravan a commencé.

⁷²Manuṣhya patit bantē jātē haĩ . ⁷³Parantu unhō̃ kō yah patā nahī̃ tō hamkō patit kisnē banāyā  ?

⁷⁵Les gens continuent à devenir impurs ; mais ils ne savent pas qui les rend impurs.

⁷⁴Ham pāvan thē , patit kaisē banē̃  ?

⁷⁶Nous étions purs, et donc comment sommes-nous devenus impurs ?

⁷⁵Bāp ākar samjhātē haĩ .

⁷⁷Le Père vient pour vous expliquer.

⁷⁶Rāvaṇrājya śhurū hōnē sē tum patit bantē jātē hō .

⁷⁸Dès que le royaume de Ravan commence, vous devenez impurs.

⁷⁷Rāvaṇ kē|K janm kō abhī 2500 varṣh huē .

⁷⁹Il y a 2500 ans que Ravan a pris naissance.

⁷⁸Śhivbābā kē|K janm kō 5 hajār varṣh huē .

⁸⁰Et cela fait maintenant 5000 ans que Shiv Baba a pris naissance.

⁷⁹Unkō rām , unkō rāvaṇ rājya kahā jātā hai .

⁸¹L’un est appelé le royaume de Ravan et l’autre est appelé le royaume de Rama.

⁸⁰Vāstav mē̃ rām kahnā nahī̃ chāhiē .

⁸²En fait, vous ne devriez pas dire « Rama ».

⁸¹Ājkal manuṣhyō̃ kē|K nām rāmachandra , kr̥iṣhṇa candra rakhtē haĩ .

⁸³De nos jours, les gens se nomment eux-mêmes « Ramachandra » ou « Krishnachandra ».

⁸²5 hajār varṣh pahlē bhārat sōnē kī|key chiṛiyā thī .

⁸⁴Il y a 5000 ans, Bharat était le Moineau d’Or.

⁸³Unkō golden aged world kahā jātā hai .

⁸⁵On l’appelait le monde de l’âge d’or.

⁸⁴Vaikuṇṭha thā , parantu kahā̃ thā yah nahī̃ jāntē .

⁸⁶C’était le paradis ; mais ils ne savent pas où il se trouvait.

⁸⁵Ātmā kyā hai , paramātmā kyā hai , sr̥iṣhṭi kyā hai . ⁸⁶Kuchh bhī nahī̃ jāntē .

⁸⁷Ils ne savent pas du tout ce qu’est l’âme ; ce qu’est l’Âme Suprême ; ni ce qu’est le monde.

⁸⁷Tab unkō kahā jātā hai tuchchh buddhi .

⁸⁸C’est pourquoi on dit qu’ils ont un intellect dégradé.

⁸⁸R̥iṣhi muni rachtā aur rachnā kē|K ādi madhya ant kō nahī̃ jāntē .

⁸⁹Les rishis et les munis ne connaissent ni le Créateur, ni le début, le milieu et la fin de la création.

⁸⁹Tab tō kahtē haĩ nētī-nētī , na bāp kō , na varsē kō jāntē .

⁹⁰C’est pourquoi ils disent : « Neti, neti » (ni ceci, ni cela) ; ils ne connaissent pas non plus le Père et l’héritage.

⁹⁰Bāp dvārā jō varsā viśhva kī|key rājāī miltī hai unkō bhī nahī̃ jāntē .

⁹¹Ils ne connaissent même pas l’héritage du royaume du monde que vous recevez du Père.

⁹¹Abhī sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi madhya ant kō tum jāntē hō , tō tum double āstik ṭhaharē .

⁹²Maintenant vous connaissez le début, le milieu et la fin du monde entier. ⁹³Donc, vous êtes doublement théistes.

⁹²Lōgō̃ kō tō yah bhī mālūm nahī̃ ki śhānti kissē aur kahā̃ sē milēgī .

⁹⁴Les gens ne savent pas comment, ni où, ils peuvent recevoir la paix.

⁹³Sannyāsiyō̃ kē pās jākar kahtē haĩ hamkō śhānti chāhiē .

⁹⁵Ils vont vers les sannyasis quémander la paix.

⁹⁴Ab hamkō śhānti yahā̃ kahā̃ sē ā saktī hai  ?

⁹⁶Maintenant, comment pouvons-nous avoir la paix ici ?

⁹⁵Karma tō karnā hai nā  ?

⁹⁷On doit accomplir des actions.

⁹⁶Śhānti tō milēgī - śhāntidhām mē̃ .

⁹⁸On ne peut trouver la paix que dans le monde de la paix.

⁹⁷Agar ghar mē̃ ēk aśhānt hōgā tō bhī sārē ghar kō aśhānt kar dēgā .

⁹⁹Si, dans une famille, une personne est agitée, elle perturbera toute la famille.

⁹⁸Śhānti miltī hai - sweet home mē̃ .

¹⁰⁰Vous pouvez trouver la paix dans la douce demeure.

⁹⁹Phir vahā̃ sē ham ātmāō̃ kō bāp bhēj dētē haĩ part bajānē kē liē naī duniyā mē̃ .

¹⁰¹Puis le Père vous envoie dans le nouveau monde ici-bas, pour que vous jouiez vos rôles.

¹⁰⁰Bāp dōzak mē̃ thōṛēhī bhējēgā .

¹⁰²Le Père ne vous enverrait pas dans les profondeurs extrêmes de l’enfer, n’est-ce pas ?

¹⁰¹Śhāntidhām sē sukhdhām mē̃ jāyēṅgē .

¹⁰³Vous allez du monde de la paix vers la terre du bonheur.

¹⁰²Tum bachchē jāntē hō yah bhagvān kī|key pāṭhśhālā hai .

¹⁰⁴Les enfants, vous savez que c’est le lieu d’étude de Dieu (patshala).

¹⁰³Yah kōī satsaṅg nahī̃ hai .

¹⁰⁵Ce n’est pas une satsang (assemblée spirituelle).

¹⁰⁴Yahā̃ bhagvānuvāch hai bachchō̃ prati .

¹⁰⁶Ici, Dieu parle à Ses enfants.

¹⁰⁵Nirākār śhivbābā śharīr mē̃ pravēśh kar tum bachchō̃ sē bāt kartē haĩ .

¹⁰⁷L’Incorporel, Shiv Baba, entre dans un corps pour vous parler, les enfants.

¹⁰⁶Ātmā bhī śharīr mē̃ hai nā .

¹⁰⁸L’âme est dans le corps.

¹⁰⁷Ātmā kō jab karmēndriyā̃ miltī haĩ tab bōltī haĩ , suntī haĩ .

¹⁰⁹Quand une âme reçoit les organes physiques, elle peut parler et entendre.

¹⁰⁸Ab ātmāō̃ kō bāp baiṭh paṛhātē haĩ , paramātmā kō bulātē haĩ hē patit-pāvan . . . hē sadgati dātā , liberator , guide parantu yah nahī̃ jāntē ki kaisē liberate kar phir guide bankar kahā̃ lē jāyēṅgē .

¹¹⁰Les âmes, maintenant le Père est ici pour vous éduquer. ¹¹¹Les gens appellent l’Âme Suprême : « Oh Purificateur, Oh Donneur de salut, Libérateur, et Guide », mais ils ne savent pas comment Il nous libère, comment Il devient notre Guide, ni où Il nous emmène.

¹⁰⁹Sirph chillātē rahtē haĩ .

¹¹²Ils continuent simplement à appeler.

¹¹⁰Ab god father āyā hai . ¹¹¹Tum bachchō̃ kō guide kar rahē haĩ .

¹¹³Dieu, le Père, est maintenant venu pour vous guider, les enfants.

¹¹²Khud tumkō śhāntidhām mē̃ lē jātē .

¹¹⁴Lui-même vous emmène dans le monde de la paix.

¹¹³Phir tum āpēhī sukhdhām mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹¹⁵Puis vous irez vous-mêmes dans la terre du bonheur.

¹¹⁴Bāp ēk hī bār ākar sabkā guide bantā hai .

¹¹⁶Le Père ne vient qu’une seule fois pour être le Guide de tout le monde.

¹¹⁵Phir naī duniyā mē̃ bāp guide nahī̃ karē̃gē .

¹¹⁷Le Père ne vous guide pas dans le nouveau monde.

¹¹⁶Is samay manuṣhya sab patit hōnē kē|K kāraṇ yah nahī̃ jāntē ki ham vāpis ghar kaisē jāyē̃ , uṛ nahī̃ saktē .

¹¹⁸En ce moment, parce que les êtres humains sont impurs, ils ne savent pas comment ils peuvent rentrer à la Maison ; ils sont incapables de voler.

¹¹⁷Bhakti bahut kartē haĩ , vahā̃ jānē kē liē . ¹¹⁸Parantu yah nahī̃ jāntē ki ham patit haĩ isliē jā nahī̃ saktē .

¹¹⁹Ils font beaucoup de dévotion pour aller là-bas, mais ils ne savent pas que c’est parce qu’ils sont impurs qu’ils ne peuvent y aller.

¹¹⁹Patit-pāvan bāp ākar jab pāvan banāyē tab ham jā sakē̃ .

¹²⁰C’est seulement lorsque le Père Purificateur vient nous purifier que nous pouvons partir.

¹²⁰Ab bāp pāvan bannē kī|key tumkō yukti batātē haĩ , sabkō patit sē pāvan bannā hī hai .

¹²¹Le Père vous montre maintenant la voie pour devenir purs. ¹²²Tout le monde doit devenir impur et pur.

¹²¹Abhī kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ .

¹²³Maintenant il y a tant d’êtres humains.

¹²²Satyug mē̃ jab dēvtāō̃ kā rājya hai tō 9 lākh nayē jhāṛ mē̃ hōtē haĩ .

¹²⁴A l’âge d’or, lorsque c’est le royaume des déités, ils sont 900.000 dans le nouvel arbre du monde.

¹²³Pahlē thōṛē pattē hōtē haĩ nā . ¹²⁴Phir baṛā hōtā jātā hai .

¹²⁵Tout d’abord, il n’y a que quelques feuilles ; ensuite, l’arbre continue de grandir.

¹²⁵Pahlē ēk hī dharm vālē haĩ .

¹²⁶Tout d’abord, il n’y a que ceux du dharma unique.

¹²⁶Tum abhī apnē kō narkvāsī nahī̃ samajhē̃gē , bākī sab haĩ narkvāsī . ¹²⁷Parantu apnē kō samajhtē nahī̃ haĩ .

¹²⁷Vous ne considérez plus que vous êtes en enfer ; tous les autres sont en enfer, mais ils ne considèrent pas qu’ils le soient.

¹²⁸Is samay sūrat tō sabkī manuṣhya kī haĩ , sīrat bandar jaisī hai .

¹²⁸En ce moment, tous ont le visage d’un être humain ; mais leur caractère est comme celui d’un singe.

¹²⁹Baṛē-baṛē rājāyē̃ bhī lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K charaṇō̃ mē̃ jhuktē haĩ .

¹²⁹Même les grands rois se prosternent aux pieds des idoles, Lakshmi et Narayan.

¹³⁰Ab vah kōī patit kō pāvan banānē vālē nahī̃ haĩ athavā vah kōī merciful thōṛēhī haĩ .

¹³⁰Cependant, ils ne sont pas des purificateurs et ne sont donc pas miséricordieux.

¹³¹Jab kōī duḥkhī hō̃ tō un par rahm kiyā jāē .

¹³¹On ressent de la miséricorde pour quelqu’un qui souffre.

¹³²Merciful ēk bāp hī hai .

¹³²Seul le Père Unique est miséricordieux.

¹³³Bāp hī ākar patthar buddhiyō̃ kō pārasbuddhi banātē haĩ .

¹³³Seul le Père vient changer ceux qui ont un intellect de pierre en ceux qui ont un intellect divin.

¹³⁴Abhī tum dēvtā ban rahē hō .

¹³⁴Maintenant vous devenez des déités.

¹³⁵Yah hai hī nar sē nārāyaṇ bannē kī|key pāṭhśhālā .

¹³⁵C’est le lieu d’étude pour changer d’homme ordinaire en Narayan.

¹³⁶Yah rājyōg hai .

¹³⁶C’est le Raja Yoga.

¹³⁷R̥iṣhi muni yah nahī̃ jāntē ki gītā kā rājyōg kisnē sikhāyā .

¹³⁷Les rishis et les munis ne savent pas qui a enseigné le Raja Yoga de la Gîta.

¹³⁸Gītā kō bilkul khaṇḍan kar diyā hai .

¹³⁸Ils ont complètement falsifié la Gîta.

¹³⁹Samajhtē haĩ - śhrīkr̥iṣhṇa nē rājyōg sikhāyā thā .

¹³⁹Ils pensent que Krishna a enseigné le Raja Yoga.

¹⁴⁰Kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch manmanābhav .

¹⁴⁰Ils disent : « Dieu Krishna parle : Manmanabhav ! ».

¹⁴¹Ab śhrīkr̥iṣhṇa tō paramātmā hai nahī̃ .

¹⁴¹Cependant, Krishna n’est pas Dieu.

¹⁴²Vah tō satyug kā prince hai . ¹⁴³Jō hī saṅgamyug par rājyōg sīkhkar rājāī prāpt kartē haĩ .

¹⁴²Il est le prince de l’âge d’or qui étudie le Raja Yoga à l’âge de confluence et obtient le royaume.

¹⁴⁴Unkō phir bhagvān banā diyā hai .

¹⁴³Alors les gens ont dit qu’il était le DIEU.

¹⁴⁵Ḍhēr manuṣhya gītā suntē haĩ . ¹⁴⁶Parantu ēk kō bhī patā nahī̃ ki gītā kā bhagvān śhiv hai , na ki śhrīkr̥iṣhṇa hai .

¹⁴⁴Tant de gens écoutent la Gîta ; mais aucun d’entre eux ne sait que le Dieu de la Gîta est Shiva, et non Krishna.

¹⁴⁷Kah dētē haĩ sab ēk hī haĩ .

¹⁴⁵Ils disent que tous ne font qu’un.

¹⁴⁸Aisē manuṣhyō̃ sē bhī māthā mārnā paṛtā hai .

¹⁴⁶Vous devez vous casser la tête avec de tels êtres humains.

¹⁴⁹63 janmō̃ sē samajhtē āyē haĩ ki śhrīkr̥iṣhṇa bhagvān hai .

¹⁴⁷Pendant 63 vies, ils ont cru que Krishna était Dieu.

¹⁵⁰Dvāpar sē śhāstra banē haĩ . ¹⁵¹Jarūr pahlē-pahlē gītā banī hōgī .

¹⁴⁸Les textes sacrés ont vu le jour à partir de l’âge de cuivre ; et la gita doit avoir vraiment été écrite en premier.

¹⁵²Yah śhāstra sab haĩ bhakti mārg kē|K .

¹⁴⁹Toutes ces écritures appartiennent au chemin de la dévotion.

¹⁵³Gyān mārg kā ēk bhī śhāstra nahī̃ hai .

¹⁵⁰Il n’y a pas une seule écriture du chemin de la connaissance.

¹⁵⁴Gītā hai number one . ¹⁵⁵Bād mē̃ yah vēd upaniṣhad banē haĩ .

¹⁵¹La Gîta est numéro 1. Les Vedas et les Upanishad ont été créés plus tard.

¹⁵⁶Vah bhī gītā kē|K sab bāl bachchē haĩ .

¹⁵²Eux aussi sont les enfants de la Gîta.

¹⁵⁷Vah paṛhtē-paṛhtē nīchē utartē āyē haĩ .

¹⁵³Vous n’avez fait que descendre en les étudiant.

¹⁵⁸Ab 84 janm pūrē huē .

¹⁵⁴Vos 84 vies arrivent à leur fin.

¹⁵⁹Ab chalnā hai - pahlē number par .

¹⁵⁵Vous devez maintenant passer à votre première naissance.

¹⁶⁰Ab tum phir satyugī lakṣhmī-nārāyaṇ bannē kē liē yahā̃ paṛhnē āyē hō .

¹⁵⁶Vous étudiez à nouveau ici afin de devenir Lakshmi ou Narayan de l’âge d’or.

¹⁶¹Sab tō lakṣhmī-nārāyaṇ nahī̃ banē̃gē , yah rājdhānī sthāpan hō rahī hai . ¹⁶²Parantu kisnē rājdhānī sthāpan kī|key , yah kiskī buddhi mē̃ nahī̃ āyēgā .

¹⁵⁷Tout le monde ne deviendra pas Lakshmi ou Narayan. ¹⁵⁸C’est un royaume qui est établi ; mais qui l’établit ? ¹⁵⁹Cela ne pénètre l’intellect de personne.

¹⁶³Kaliyug mē̃ itnē ḍhēr manuṣhya haĩ jō khānē kē liē anāj bhī nahī̃ miltā aur satyug mē̃ sirph lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key rājdhānī hōgī .

¹⁶⁰Il y a tant d’êtres humains à l’âge de fer, qu’il n’y a même pas assez de nourriture ; tandis qu’à l’âge d’or il y a juste le royaume de Lakshmi et de Narayan.

¹⁶⁴Yahā̃ dēkhō kitnē dharm haĩ .

¹⁶¹Regardez combien il y a de religions ici !

¹⁶⁵Sāmnē mahābhārī mahābhārat laṛāī bhī khaṛī hai , phir bhī manuṣhyō̃ kī|key āṅkhē nahī̃ khultī haĩ .

¹⁶²La guerre du Mahabharat est là devant vous. ¹⁶³Malgré cela, les yeux des gens ne s’ouvrent pas.

¹⁶⁶Tō yah mahābhārī laṛāī kalp pahlē bhī lagī thī , unkē bād kyā huā , kuchh nahī̃ jāntē .

¹⁶⁴Cette guerre du Mahabharat a également eu lieu au cycle précédent. ¹⁶⁵Personne ne sait ce qui s’est passé ensuite.

¹⁶⁷Yah sab bātē̃ tum brāhmaṇ brāhmaṇiyā̃ hī jāntē hō .

¹⁶⁶Les brahmines vous êtes les seuls à connaître cela.

¹⁶⁸Tumkō bāp nē brahmā dvārā adopt kiyā hai .

¹⁶⁷Le Père vous a adoptés par l’intermédiaire de Brahma.

¹⁶⁹Bhagvān tumkō paṛhākar yah lakṣhmī-nārāyaṇ banātē haĩ , tō achchhī tarah paṛhnā chāhiē .

¹⁶⁸Dieu vous enseigne pour faire de vous Lakshmi ou Narayan ; et donc, vous devriez bien étudier.

¹⁷⁰Sirph bāp kō aur naī duniyā kō yād karō tō tum naī duniyā mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹⁶⁹Simplement, souvenez-vous du Père et du nouveau monde, et vous irez dans le nouveau monde.

¹⁷¹Phir agar achchhī tarah paṛhē̃gē aur paṛhāyēṅgē tō rājā rānī ban saktē haĩ . ¹⁷²Jitnī rūhānī service karē̃gē .

¹⁷⁰Si vous étudiez bien et enseignez aux autres, vous pourrez devenir rois ou reines en fonction du service spirituel que vous faites.

¹⁷³Tum hō rūhānī social worker . ¹⁷⁴Bākī sārī duniyā hai jismānī social worker .

¹⁷¹Vous êtes les travailleurs sociaux spirituels, tandis que dans le monde ce sont des travailleurs sociaux physiques.

¹⁷⁵Tum ātmāō̃ kō bāp rōz gyān dētē haĩ .

¹⁷²Les âmes, le Père vous donne cette connaissance chaque jour.

¹⁷⁶Ātmāō̃ kī|key sēvā kartē haĩ nā .

¹⁷³Il vous sert.

¹⁷⁷Unkō kahā jātā hai ātmāō̃ kī|key sēvā , jō sikhlātē bhī haĩ spiritual father .

¹⁷⁴C’est ce que l’on appelle le service des âmes que Seul, le Père Spirituel, vous enseigne.

¹⁷⁸Yah hai manuṣhya kō dēvtā banānē kī|key pāṭhśhālā .

¹⁷⁵C’est le lieu d’étude où l’on fait des êtres humains des déités.

¹⁷⁹Banē̃gē bhī jarūr .

¹⁷⁶Assurément, nous deviendrons cela.

¹⁸⁰Jab tum paṛhkar taiyār hō jāyēṅgē aur vināśh śhurū hōgā phir tum bhī jāyēṅgē .

¹⁷⁷Si vous étudiez pour vous préparer, la destruction commencera et vous rentrerez à la Maison.

¹⁸¹Kahtē haĩ nā - rām gayō , rāvaṇ gayō . . . sirph thōṛē rah jātē haĩ jō phir adlī-badlī hōtē rahtē haĩ .

¹⁷⁸Il est dit : « Ravan est également parti, quand Rama est venu ». ¹⁷⁹Seuls quelques-uns resteront et le changement aura lieu.

¹⁸²Phir tum āyēṅgē svarg mē̃ .

¹⁸⁰Vous descendrez alors au paradis.

¹⁸³Tumhārē liē ab naī duniyā sthāpan hō rahī hai , tum svargvāsī bannē kē liē paṛh rahē hō .

¹⁸¹C’est pour vous que le nouveau monde est établi, et donc, vous étudiez afin d’aller au paradis.

¹⁸⁴Yah nark hai .

¹⁸⁵Ab tum hō saṅgam par .

¹⁸²Maintenant, vous êtes à l’âge de confluence.

¹⁸⁶Abhī tum brāhmaṇ brāhmaṇiyā̃ nahī̃ banē̃gē tō varsā lē nahī̃ sakē̃gē .

¹⁸³Si vous ne devenez pas brahmines maintenant, vous ne pourrez pas prétendre à votre héritage.

¹⁸⁷Varsā brāhmaṇō̃ kō miltā hai , jō ēk bāp kē|K sivāē aur kōī bhī dēhdhārī kō yād nahī̃ kartē haĩ .

¹⁸⁴Seuls, les brahmines qui ne se souviennent que du Père, et non des êtres corporels, recevront l’héritage.

¹⁸⁸Bākī kuchh na kuchh sunā tō prajā mē̃ ā jāyēṅgē .

¹⁸⁵Cependant, si vous avez entendu un peu de connaissance, vous ferez partie des sujets.

¹⁸⁹Achchhā  !

¹⁸⁶Achcha.

¹⁹⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁷Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁸Le Père Spirituel dit « namaste » aux enfants spirituels.

¹⁹²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁹Essence pour la dharna:

¹⁹³1 ) rūhānī social worker ban paṛhnā aur paṛhānā hai .

¹⁹⁰1. Devenez des travailleurs sociaux spirituels ; étudiez et enseignez aux autres.

¹⁹⁴Bāp kē|K sāth-sāth ānē vālī naī duniyā kō bhī yād karnā hai .

¹⁹¹En vous souvenant du Père, souvenez-vous également que le nouveau monde est sur le point d’arriver.

¹⁹⁵2 ) bāp samān merciful ban sabkō pārasbuddhi banānē kī|key sēvā karnī hai .

¹⁹²2. Devenez aussi miséricordieux que le Père. ¹⁹³Fates le service de rendre l’intellect de chacun « divin ».

¹⁹⁶Vardān  : nirākār sō sākār - is mantra kī|key smr̥iti sē sēvā kā part bajānē vālē rūhānī sēvādhārī bhav

¹⁹⁴Bénédiction: Puissiez-vous être des serviteurs spirituels et jouer votre rôle au service des autres en gardant à l’esprit ce mantra : « L’immatériel devient matériel »

¹⁹⁷Jaisē bāp nirākār sō sākār ban sēvā kā part bajātē haĩ aisē bachchō̃ kō bhī is mantra kā yantra smr̥iti mē̃ rakh sēvā kā part bajānā hai .

¹⁹⁵Tout comme le Père Incorporel devient matériel et joue son rôle au service des autres, de la même façon, vous aussi les enfants,devez garder à l’esprit cet outil qu’est ce mantra et jouer votre rôle au service des autres.

¹⁹⁸Yah sākār sr̥iṣhṭi , sākār śharīr stage hai .

¹⁹⁶Vos corps physiques se trouvent sur la scène de ce monde physique.

¹⁹⁹Stage ādhār hai , pārṭdhārī ādhārmūrt haĩ , mālik haĩ .

¹⁹⁷La scène est le support et les acteurs sont les images de ce support, les maîtres.

²⁰⁰Is smr̥iti sē nyārē bankar part bajāō tō sense kē sāth isē̃saphul , rūhānī sēvādhārī ban jāyēṅgē .

¹⁹⁸Tout en gardant cette conscience, détachez-vous et jouez votre rôle ; ainsi, avec cette perspective, vous deviendrez alors un serviteur spirituel, empli d’essence.

²⁰¹Slōgan  : sākṣhī ban her|har khēl kō dēkhnē vālē hī sākṣhī dr̥iṣhṭā haĩ .

¹⁹⁹Devise: Ceux qui observent chaque jeu en tant qu’observateurs détachés sont de véritables témoins.

^{200 201}*** OM SHANTI ***

²⁰²Yē avyakt iśhārē - brahmā bāp samān sampann aur sampūrṇ sthiti kā anubhav karō

²⁰²Signal Avyakt : Faites l’expérience d’un état complet et parfait, à l’image du Père Brahma.

²⁰³Snēh aur śhakti jab in dōnō̃ kā milan hō jātā hai tō avasthā ati nyārī aur ati pyārī hōtī hai , jiskē liē snēh hai uskē samān bannā hai , yahī snēh kā sabūt hai .

²⁰³Lorsqu’il y a rencontre entre l’amour et le pouvoir, votre état devient adorable et unique. ²⁰⁴Devenir comme celui ou celle que vous aimez est la preuve de votre amour.

²⁰⁴Lēkin sirph snēh rakhnē sē sampūrṇ nahī̃ banē̃gē , snēh kē|K sāth-sāth śhakti bhī hōgī tō khud sampūrṇ ban aurō̃ kō bhī sampūrṇ banāyēṅgē .

²⁰⁵Cependant, vous ne deviendrez pas complets simplement en ayant de l’amour, mais si vous possédez le pouvoir en plus de l’amour, vous deviendrez alors complets et rendrez également les autres complets.