Murli de Mamma - 019

> > mama murlī madhuban

Saubhāgyaśhālī bannē kī|key vidhi - 2

Record  :

Āj kē|K is insān kō yah kyā hō gayā … … …

Yah hai āj kē|K bhārat kī|key daśhā , parantu apnā bhārat sadā aisā nahī̃ thā . Yah āj kī|key daśhā hai lēkin apnā prāchīn bhārat bahut ū̃chā thā . Bahut ū̃chā kā matlab hai ki manuṣhya hī bahut ū̃chē thē . Bhārat kā matlab hī hai ham bhāratvāsī tō manuṣhya kī|key life bahut ūñchī thī aur jab bhārat ū̃chā thā tō ham bhāratvāsī ū̃chē thē aur us time par sārī duniyā hī sukhī thī . Āj bhārat bhī nīchē tō sārī duniyā bhī nīchē . Sārī mē̃ kahē̃gē āj duḥkh aur aśānti kē|K āvāj kē|K sivāy aur kōī āvāj hai hī nahī̃ . Tō yah chīj samajhnē kī hai ki āj hamārī aisī daśhā kyō̃ huī hai  ? Kyā abhī aisī daśhā bhī badal kar kē|K , phir jō apnī prāchīn , jiskō gā̃dhījī bhī kahtē thē nā , yē rām rājya banē , tō rām rājya bhī tō hamārē bhārat kī|key prāchīn jamānē kī|key bāt hai nā , jiskō gā̃dhījī nē bhī bhāvnā rakhkar kē|K banānē kī|key kōśhiśh kī|key lēkin vah practical chīj ban nahī̃ pāī . Tō abhī vah practical chīj kaisē banī thī , kaisē ban saktī hai , uskē liē kyā upāya hai , yah bhī tō bātē̃ samajhnē kī hai nā . Tō vō rāmrājya kahō yā kaī jiskō kahtē haĩ svarg kahō , svarg kā nām tō uṭhātē haĩ bahut , kam sē kam jab kōī martā hai , tab tō kahtē hī haĩ ki svargvāsī huā , lēkin yah patā tō hōnā chāhiē nā ki svarg hai kyā chīj . Aṅgrējī mē̃ bhī kahtē haĩ hēvēnalī abode gayā , lēkin hēvēn kyā chīj hai , jiskō sukh aur śhānti kā sthān kahā jāē , tō vah bhī knowledge hōnā chāhiē ki sukh aur śhānti kī|key kōī dūsrī duniyā hai , kōī ūpar hai yā yahī duniyā jismē̃ ham haĩ , isī duniyā kī|key life kī|key stage kuchh badalnē kī hai . Tō iskā knowledge hōnā chāhiē ki iskī stage badalnī hai , duniyā yahī hai . Aisē nahī̃ hai ki duniyā kōī dūsrī hai , duniyā yah ēk hī hai . World one hai , jaisē god is one vaisē world is one . Yah manuṣhya sr̥iṣhṭi ēk hī hai lēkin is manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key life kī|key sṭējis jō haĩ nā , vah badaltī jarūr haĩ , isīliē abhī jō stage hai vah tō hāl|hall sunā , kyā hai hālat , kaisē rōtē haĩ , kaisē duḥkhī haĩ , kyā hāl|hall hai . Lēkin aisē nahī̃ kahē̃gē ki hamārī sadā hī kōī duniyā aisī thī , nahī̃ , vah bhī duniyā thī , jiskō svarg kahnē mē̃ ātā thā , sukh śhānti vālī duniyā kahnē mē̃ ātī thī , jiskī bhāvnā kinhō̃ nē rām rājya mē̃ rakhī , kinhō̃ nē svarg kē|K nām sē rakhī hai , kinhōnnē kuchh nām sē rakhī hai , lēkin vah hamārī jō stage thī , jis bhārat kē liē nām bhī lētē haĩ ki golden sparrow thā , tō vah kaun see|sī|C chīj hai aur kaisē banī thī . Usmē̃ hamārī kyā life thī jō āj nahī̃ hai , tō un bātō̃ kō samajhnā chāhiē . Jab samajhē̃gē tabhī tō aisī life kō banā sakē̃gē nā . Tō yah abhī rōśhnī mil rahī hai . Āp lōgō̃ kō tō mālūm hōgā , kyōṅki āj thōṛē naē kuchh bhī padhārē huē haĩ isīliē jarā samjhāyā jātā hai ki jahā̃ āp padhārē hō , yahā̃ kī|key am|M|aim ēṇḍ object yahī hai ki hamārī prāchīn jō life kī|key stage thī athavā hamārī duniyā jō sukh aur śhānti vālī thī , vah kaisē banī thī aur kab banī thī . Uskā abhī phir sē kaisē time āyā huā hai aur ham bhī usī parampitā paramātmā kē|K dvārā in sab bātō̃ kō samajh rahē haĩ kyōṅki in bātō̃ kō jānnē vālā hai hī ēk . Sivāy paramātmā kē|K hamkō in sabhī bātō̃ kī|key rōśhnī kōī manuṣhya nahī̃ dē saktā hai isīliē in bātō̃ kī|key rōśhnī uskō hī hai . Uskō mānā parampitā paramātmā kō , jiskō hī kahā jātā hai knowledgeful . Vah hamārī sārī karma gati kō jānnē vālā hai tō vahī tō batā sakēgā nā aur usnē hī kahā hai yadā yadā hī dharmasya glānirbhavati bhārat , jab jab adharm hōtā hai tab tab maĩ ātā hū̃ . Kāhē kē liē ātā hū̃ , isīliē hī ki in bātō̃ kī|key samajh dē karkē aisī duniyā banānē kē liē . Tō abhī yah vahī time hai aur yah unkī hī college hai parampitā paramātmā kī|key , ham sab students haĩ . Unkē dvārā vah sīkh rahē haĩ ki kis tarah sē abhī ham apnē practical life kō ū̃ch banāē̃ , jiskē ādhār sē jō duniyā ham chāhtē haĩ athavā ham apnē life mē̃ jō sukh śhānti chāhtē haĩ , vah hamkō prāpt hō kyōṅki manuṣhya duḥkhī jō hōtē haĩ nā , duḥkh kahā̃ sē hōtā hai  ? Duḥkh kō bhī samajhnā chāhiē ki duḥkh kin bātō̃ sē hōtā hai . Dēkhō manuṣhya kō rōg hōtā hai tō duḥkhī hōtā hai , akālē mr̥iityu hōtā hai tō duḥkh hōtā hai , nirdhanatā hōtī hai tō duḥkh hōtā hai , laṛāī jhagaṛē|jhagṛē hōtē haĩ tō duḥkh hōtā hai , yahī duḥkh kē|K kāraṇ haĩ nā . Abhī agar hamārē life mē̃ yah bātē̃ nā hō̃ , phir tō ṭhīk hai nā . Phir tō hamārī jīvan sukhī hōgī . Hamārē pās|pass kabhī rōg hī nā āvē , kabhī akālē mr̥iityu na hōvē yā marnē jīnē kā bal hamārē pās|pass hōvē aur kabhī laṛāī jhagaṛē|jhagṛē aur nirdhanatā ādi sabhī bātē̃ nā hōvē̃ , phir tō hamārī jīvan sukhī hō , phir tō ṭhīk hī hai nā . Lēkin yah hōvē kaisē , aisē bhī nahī̃ kahē̃gē ki yah saṅsār kā niyam hai , rōg hōnā bhī jarūrī hai , akālē mr̥iityu hōnā bhī jarūrī hai , nirdhanatā bhī jarūrī hai , yah laṛāī jhagaṛē|jhagṛē bhī sadā sē chalē āē haĩ , kaī aisē sab samajhtē haĩ parantu nahī̃ , yah rônga hai . Yah samajhnē kī|key bāt hai ki hamārī duniyā kī|key vah bhī stage thī , jis jamānē kō hī kahā jātā thā svarg athavā rāmrājya , jiskī apnē-apnē śhabdō̃ mē̃ , kaīyō̃ nē bichārō̃ nē bhāvnā rakhī tō hai , parantu vah practical chīj kaisī thī , kis tarah sē banī thī , unkā practical chitra kisī kē pās nā hōnē kē|K vō yathārth rīti jān na sakē̃ , tō practical tō vah jānnē vālā hai nā , paramātmā . Vahī batā saktē haĩ tō abhī vō hī baiṭhkar batā rahē̃ haĩ aur samjhā rahē haĩ ki vō samay bhī thā , jab hamārē jīvan mē̃ kabhī rōg hī nahī̃ thā , hamārē jīvan mē̃ kabhī akālē mr̥iityu yānī bigar time kabhī martē hī nahī̃ thē , abhī manuṣhya hai , manuṣhya mar jātā hai tō manuṣhya kyā kar saktē haĩ , bēbas haĩ nā , parantu nahī̃ hamārē mē̃ vah bal thā ki ham apnē śharīr kō apnē time par , apnē bal sē utārtē thē , utārtē kā matlab hai chhōṛtē thē , jab bāl , yuvā , vr̥iddha stage kamplīṭ hōtī thī , tab time par mālūm paṛtā thā ki abhī hamārā samay huā hai , abhī is śharīr kō chhōṛnā hai aur śharīr lēnā hai . Tō vah bal thā , lēkin āj vah tākat nahī̃ hai . Tō yah sabhī tākat hamārē mē̃ sē kyō̃ chalī gaī , jarūr hai ki hamārē karma kī|key girāvaṭ huī hai , iskō kahē̃ karma bhraṣhṭa , tō abhī karma bhraṣhṭa bannē kē|K kāraṇ hamārī vah tākat apnē sabhī bātō̃ kē|K prāpt karnē kī|key , yah rōg ādi bhī kyō̃ hōtā hai , yah bhī tō karma kī|key hīnatā hai nā . Kōī bhī duḥkh hōtā hai tō manuṣhya kahtē haĩ ki yah karma , takdīr , kismat , usī par hī kahnā paṛtā hai nā , tō yah kyō̃ kahtē haĩ  ? Jarūr hai ki karma aisā banāyā hai . Tō yah karma kisnē banāyā hai  ? Yah kōī bhagvān nē thōṛī banāyā hai baiṭhkar kē|K , hamārē duḥkh kē|K karma bhagvān nē thōṛī banāē haĩ . Agar bhagvān nē hamārē karma banāē , rōg bhī bhagvān dētā hai yā hamārā duḥkh bhī bhagvān dētā hai , tō bhagvān kō ham sukh kē liē yād kyō̃ kartē haĩ jab duḥkh ātā hē tō kyō̃ kahtē haĩ kī|key bhagvān abhī rahm karō , hē bhagvān abhī sukh dē , achchhī bāt kē liē uskō yād kartē haĩ nā , aisē thōṛī kahtē haĩ ki bhagvān duḥkh dē . Usnē agar hamkō duḥkh diyā hōtā tō ham uskō ham sukh kē liē kyō̃ yād kartē haĩ aur mahimā bhī aisē kartē haĩ , ki tū duḥkhhartā sukhkartā , aisē nahī̃ unkō kahtē haĩ tū duḥkhhartā sukhkartā , nahī̃  ! Kabhī bhī stuti mē̃ bhagvān kē liē kōī aisē kahtē haĩ , hē bhagvān tū duḥkhakartā , nahī̃ , unkō kahtē haĩ tū sukhkartā aur āp duḥkhhartā , hartā kā matlab hī hai nāśh karnē vālā , tō jō duḥkh kā harnē vālā hai vah duḥkh dēgā kaisē  ? Yah tō common samajhnē kī|key bāt hai nā ki duḥkh kōī bhagvān nē nahī̃ diyā hai , yah duḥkh hamnē apnē bhūlavaś , apnē vikārō̃ kē|K vaśh hōnē kē|K kāraṇ khud banāē haĩ , vikārō̃ kē|K kāraṇ duḥkh banā hai , isīliē abhī paramātmā kahtē haĩ ki jab talak in vikārō̃ kō nahī̃ chhōṛā hai , tab talak tum duḥkh sē chhūṭ nahī̃ saktē hō . Tō abhī un vikārō̃ sē kaisē chhuṭkārā pāō aur tumhārē karma kaisē śhrēṣhṭh banē , jis śhrēṣhṭh karma kē|K ādhār par tumhārī prālabdh śhrēṣhṭh banē tō vah baiṭh kar kē|K sikhāyā jātā hai , tō isī śhikṣhā kē liē hī paramātmā nē āgē bhī kahā hai nā , yadā yadā , jab jab aisā adharm hōtā hai , jab is bāt kī|key jānkārī ēkdam chalī jātī hai aur pañch vikārō̃ vaśh manuṣhya hō jātē haĩ , tab maĩ ātā hū̃ aur ākar kē|K yah gyān dēkar kē|K vikārō̃ sē nivr̥itt kartā hū̃ . Tō yah hai usī kā hī college , usnē baiṭhkar kē|K bas ēk arjun kō nahī̃ samjhāyā thā , yah tō gītā kā śhāstra banāyā hai , vah tō pīchhē śāstrakārō̃ nē baiṭhkar kē|K ēk phōram sē śhāstra banāyā , parantu practical mē̃ tō kōī ēk kē liē tō nahī̃ āyā nā , vah tō nar nāriyō̃ kō baiṭhkar kē|K śhikṣhā dī hai , jaisē dē rahē haĩ . Ham bhī tō abhī unkē dvārā yah śhikṣhā prāpt kar rahē haĩ , jō sabkā pitā hai , āp lōgō̃ kā , hamārā , kōī akēlā hamārā thōṛī hī hai , sabkā hai na , sārī duniyā kā , sabhī manuṣhya mātra kā , sabhī dharm kā , sabkā bāp tō ēk hī hai nā . Paramātmā tō ēk kō hī kahē̃gē nā . Incorporeal god , nirākār paramātmā ēk kō hī kahā jātā hai aur uskō sab māntē haĩ aur sab kahtē haĩ god is one , tō vō one tō ēk hī chīj hai nā , kōī manuṣhya kī|key tō bāt tō nahī̃ hai nā aur jō bhī dharm sthāpak āē haĩ tō unhōnnē bhī kahā , khud apnē kō god nahī̃ kahā , dēkhō guru nānak dēv hai , usnē bhī apnē kō kōī paramātmā nahī̃ kahā , Christ thā tō usnē bhī apnē paramātmā nahī̃ kahā , usnē bhī kahā maĩ son|san ôf god hū̃ , not god but son|san ôf god aur jō bhī āē haĩ dharm sthāpak unhōnnē kōī apnē kō paramātmā nahī̃ kahā , unhōnnē bhī paramātmā kī|key taraph uṅglī uṭhāī arthāt uskī taraph iśhārā kiyā tō uskā matlab hai ki paramātmā tō ēk nirākār hō gayā nā aur usī nirākār kō sab mānē̃gē . Aisē tō nahī̃ hai nā , jō dharm kē|K sthāpan karnē vālē haĩ , unkō sab mānē̃gē . Vah tō har ēk kā apnē-apnē haĩ , jaisē guru nānak hai , vah sikh dharm vālā yā jis-jis dharm vālē kō māntē haĩ , sab tō nahī̃ mānē̃gē nā . tō vah tō hō gaē dharm sthāpak lēkin unhō̃ kā bhī jō pitā , nirākār paramātmā , jiskō hī kahā jātā hai world almighty authority . Abhī vah world almighty authority hamārē sārē karmagati kō jāntā hai isīliē uskā bhī time hai , ēk bār ākar kē|K usnē hī kahā hai jab jab aisā adharm hōtā hai , tab-tab maĩ ākar kē|K sabhī kē|K karma gati kā knowledge dētā hū̃ aur karma kō kaisē śhrēṣhṭh banāō , vah ā karkē samjhātā hū̃ . Tō abhī jahā̃ par āē hō na , yah kōī hamārī college yā hamārī school nahī̃ hai , ham bhī students haĩ , lēkin paṛhānē vālā jō hai nā , vahī hai jō baiṭh kar kē|K abhī samjhā rahā hai ki kis tarah sē aur hamārā yah duḥkh kahā̃ sē huā hai , kyō̃ huā hai , hamārī āgē life kyā thī , khālī hamārē rōnē yā pukārnē sē tō kām nahī̃ hōgā nā , parantu vah hamārī sthiti kaisē banē , vah baiṭhkar practical baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ ki yah pañch vikār hī haĩ , jō manuṣhya kō girātē haĩ . Usī sē hī manuṣhya kē|K karma bhraṣhṭa bantē haĩ abhī uskō kaisē sudhārō , isī kē|K sudhārnē sē tumhārē karma śhrēṣhṭh banē̃gē aur usī śhrēṣhṭh karma sē tumhārī prālabdh bhī śhrēṣhṭh banēgī , jiskē ādhār sē phir tumhārī life mē̃ sadā sukh prāpt hōgā yānī ever healthy ever wealthy ever happy yānī sadā sukh kē|K jō sādhan haĩ vō prāpt rahē̃gē . Tō vah hamkō prāpt rahē̃gē tabhī jab hamārē karma śhrēṣhṭh rahē̃gē nā . Binā śhrēṣhṭh karmō̃ kē|K hamkō sukh kī|key prāpti hō hī nahī̃ saktī hai tō ham khālī sukh śhānti kē|K ichchhuk rahē̃ , ussē tō kām nahī̃ banēgā nā lēkin vah banēgā kaisē , tō hamkō uskē upāya karnā hōgā . Āj duniyā bahut upāya kartī hai , world peace kē liē , world śhānti kē liē , viśhva śhānti kē liē athavā anēkānēk sukh prāpt karnē kē|K sādhan kē liē tō kaī kōśhiśh kartē haĩ parantu un sabhī kōśiśō̃ kā hamkō lābh mil nahī̃ rahā hai practical mē̃ us tarīkē sē . Āj dēkhō kitnī science ūñchī gaī hai chānd , sūrya tak manuṣhya chalē gaē haĩ lēkin life hamārī nīchē chalī jā rahī hai . Tō kahē̃gē hamārī life kō kaisē ū̃chā uṭhāyā jāē aur hamārī life kaisē ūñchī uṭhē , uskā phāuṇḍēśan kaun sā hai , tō uskā phāuṇḍēśan hai purity . First purity dēn peace|pīs ēṇḍ prōspēriṭī . Aisē nahī̃ first peace|pīs ēṇḍ prōspēriṭī , nahī̃ , first purity . Jab talak life mē̃ purity nahī̃ āī hai tab talak peace|pīs ēṇḍ prōspēriṭī ā hī nahī̃ saktī hai tō first purity . Tō purity kaisē hamārē jīvan mē̃ āē , jissē hamārē karma achchhē banē , tō karma kā hī ham phal khā sakē̃gē nā . Hamārē karma hī ṭhīk nahī̃ hōṅgē tō ham khāē̃gē kahā̃ sē , karma sē hī tō phal bantā hai nā . Ham phal khānē kī|key ichchhā rakh baiṭhē haĩ lēkin milē kahā̃ sē , unkā bīj abhī jō bōnā hai tō yah hai karmakṣhētra hai , yah tō gītā mē̃ bhī hai ki karmakṣhētra hai . Iskō karmō̃ kī|key khēt kahā jātā hai . Jō ham kartē haĩ sō ham pātē haĩ lēkin hamkō karnā kyā chāhiē , hamkō uskā right knowledge hōnā chāhiē . Aisē tō common kaī samajhtē haĩ itnā tō hamē̃ bhī gyān haĩ ki bhaī sach bōlnā chāhiē , jhūṭh nahī̃ bōlnā chāhiē , kiskō dhōkhā nahī̃ dēnā chāhiē , kisī sē kōī aisā pāpakarma nahī̃ karnā chāhiē yah tō common sab samajhtē bhī haĩ , parantu pahlē pahlē yah bhī hamkō jānnā chāhiē na ki sach kyā hai . Sach bōlnā chāhiē , parantu sach kyā hai , sach kā bhī tō patā hōnā chāhiē nā ki what is truth , truth kā knowledge hōnā chāhiē nā . Truth uskō kahē̃gē ki hamkō yathārth apnī knowledge hōnī chāhiē ki what am|M|aim eye|āī|I , ham kaun haĩ , self riyalāījēśan hōnā chāhiē ki ham haĩ kaun . Aisē tō common kisī sē bhī pūchhē̃gē tō āp kaun hō , tō kyā kahē̃gē ham manuṣhya haĩ aur kyā haĩ , dēkhtē nahī̃ hō ham manuṣhya haĩ , yah tō common parichay , vah tō bāt hī nahī̃ hai lēkin eye|āī|I , self , ham haĩ kaun , vah chīj kā patā hōnā chāhiē nā . Tō ham haĩ ātmā . Ātmā kō apnā gyān hōnā chāhiē aur hamārā kaisā karma kē sāth sambandh hai , ham kin karmō̃ sē śhrēṣhṭh ban saktē haĩ aur kin karmō̃ kē|K kāraṇ nīchē girē haĩ , in sab bātō̃ kā yathārth knowledge hōnā chāhiē nā . Tō hamkō apnā aur apnā kriēṭar kā , parampitā paramātmā , kā jissē hī ham kō bal milēgā , tākat milēgī unkā knowledge aur hamkō apnē karma kā knowledge , inhī̃ sab bātō̃ kī|key yathārth knowledge hōnī chāhiē tō yathārth knowledge kō hī sach kahā jāēgā . Bākī yah common knowledge , vah tō sab jāntē haĩ sach bōlnā , sach kyā hai , sach kyā kahē̃gē kī|key bhāī usnē jō bāt sunāī isnē bhī vō hī bāt sunāī , yē sach bōlā , abhī sach yē tō nahī̃ na . Ham vāstav mē̃ haĩ kaun , hamārē yē karma kā chakkar kaisē chaltā hai , hamārī karma kī|key sr̥iṣhṭi kā yē kaisē banā , in bātō̃ kō jānnā uskō kahē̃gē sach kō jānnā . Bākī yah tō nahī̃ hai nā ki isnē jō bōlā , hamnē bhī vah bōlā isīliē ham sachchē hō gaē , nahī̃ , yah hai kaun , iskā patā hōnā chāhiē , yah kaun hai tō harēk kō apnā , dūsrē kā , yah kaun hai , ham yah jō dēkhtē haĩ tō yah knowledge hōnā chāhiē nā ki yah kyā hai , yah manuṣhya hai kyā , tō is yathārth knowledge kō samajhnā iskō kahē̃gē truth kō jānnā . Tō satyatā kā patā bhī hōnā chāhiē nā ki hamārī jīvan kā ādhār kiskē ūpar hai , hamārā karmō̃ kā ādhār kiskē ūpar hai , hamārā karma kyā hai , hamē̃ karma karnā kyā chāhiē , iskē in sab bātō̃ kī|key yathārth jānkārī kō hī gyān kahā jātā hai aur uskō hī kahē̃gē sach kō jānnā , tō jab talak aisī yathārth knowledge kā patā nahī̃ hai tō manuṣhya satyatā sē chaltē hī nahī̃ haĩ . Bhalē manuṣhya tō samajhtē haĩ kī|key hamnē kisī kā khūn tō nahī̃ kiyā hai , kabhī kisī kā pāp tō nahī̃ kiyā hai , kabhī kisī kō dhōkhā tō diyā nahī̃ hai isīliē ham baṛē satyavādī hai , bahut achchhē haĩ parantu pañch vikāravaś jab talak manuṣhya hai nā , tab talak mānō ussē pāp hōtā hī rahtā hai . Aisā tō kōī kah nahī̃ saktā hai ki hamārē pās|pass vikār hī nahī̃ hai kyōṅki bichārē kō vikārō̃ kā arth|earth hī nahī̃ hai nā , patā hī nahī̃ hai , vah tō samajhtē haĩ nā krōdh kē|K binā duniyā kaisē chalēgī , kām kē|K binā saṅsār kī|key vr̥iddhi kaisē hōgī , mōh kē|K binā bachchō̃ kī|key pālnā kaisē hōgī , vah kaī aisē samajhtē haĩ ki pañch vikār kē|K binā saṅsār kā kām hī nahī̃ chalēgā . Parantu yah rônga hai hamārā saṅsār nirvikārō̃ kē|K sivāy hī sadā sukhī thā , jiskō hī kahā jātā thā svarg . Svarg mē̃ svargvāsī manuṣhya jō thē kyā vikārī thē  ? Hamārē pūjya śhrī lakṣhmī śhrī nārāyaṇ , śhrī sītā śhrī rām , gā̃dhījī jī jis rāmrājya kī|key bhāvnā rakhtā thā , usī jamānē kī|key bāt hai , kyā us samay mē̃ vikār thā  ? Agar unhō̃ mē̃ vikār thā tō āj unhō̃ kē|K chitra mandirō̃ mē̃ kyō̃ pūjē jātē haĩ . Āj jab mandirō̃ mē̃ jātē hō , lakṣhmī nārāyaṇ kē|K mandirō̃ mē̃ jātē hō tō āp unkē āgē kyā kahtē hō , āp sarvguṇ sampanna , 16 kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī kahtē hō nā  ? Yā kahtē hō āp sarvguṇ apūrṇ , āp vikārī , aisē tō nahī̃ kahtē hō nā  ? Unkō nirvikārī kyō̃ kahtē hō , jarūr kaṇṭrāsṭa hai nā  ? Vikār aur nirvikār kā kōī tō kaṇṭrāsṭa hai nā  ? Tō isī sabhī bātō̃ kō bhī samajhnā hai na aur apnē kō kahtē haĩ ham vikārī , ham pāpī , ham nīch , ham kapaṭī , apnē kō aisē kahē̃gē aur unkō kahē̃gē āp sampūrṇa , āp sarvguṇ sampanna , 16 kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī , dēvtāō̃ kō aisē kahtē haĩ nā tō kyō̃ kahtē haĩ  ? Jarūr kōī kaṇṭrāsṭa hai nā aur aṅgrējī mē̃ bhī kahtē haĩ vôisalēs aur viṣiyaś , tō phark hai nā usmē̃ aur ismē̃ . Jismē̃ vāiśēs haĩ , tō vāiśēs kiskō kahā jātā hai , tō yah bhī samajhnē kī|key bāt hai nā . Tō viceless , nirvikār kā matlab hī hai viceless tō uskī mānā vāisēs kā lēs chāhiē nā , kahtē haĩ vôisalēs tō mānā vôisis nahī̃ , tō unkō kahē̃gē viceless , bākī aisē nahī̃ hai ki yē vikārō̃ kē|K binā duniyā kaisē chalēgī tō viceless varḍa kā bhī tō arth|earth samajhnā hai nā , tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai ki hamārī duniyā usī bal sē chalī huī hai , jismē̃ hamārē pās|pass vikārō̃ kā bal nahī̃ , vikār kōī bal nahī̃ hai , vikār sē tō ham girē hai nā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē in bātō̃ kō samajh karkē ham apnē saṅsār kō kaisē ū̃chā uṭhāē̃ aur uskē liē hamē̃ kyā karnā chāhiē aur kis tarah sē ham ū̃chē hō saktē haĩ uskō kahē̃gē yathārth samajhnā aur uskō hī kahē̃gē sach kō jānnā . Isīliē kahā jātā hai ki god is ṭūth yānī is satyatā kō paramātmā hī jāntā hai . Truth kō paramātmā hī jāntā hai aur kōī jān hī nahī̃ saktā hai isīliē tō bēchārē manuṣhya nahī̃ jāntē haĩ nā tab tō kahtē haĩ nā kī|key saṅsār tō aisē hī chalēgā , parantu saṅsār kaisē chalēgā , agar aisē hī chalēgā tō chalā kē|K dikhāō na . Āj kyō̃ saṅsār aśānt huā hai  ? Aisē hī chalēgā tō chalā rahē haĩ nā saṅsār , phir usmē̃ chillā kyō̃ rahē hō , aśānti hai , duḥkh hai , dēkhō hāhākār hō gaī hai nā , yah dēkhā nā , sunā na , gīt mē̃ bhī sunā nā , āj hamārā bhārat kyā hai , tō yah kyō̃ hai , agar ham chalānā jāntē haĩ tō dikhāō nā chalā kē|K . Phir saṅsār kyō̃ hamārā duḥkh aur aśānti mē̃ āj chukā hai . Isīliē bāp kahtē haĩ manuṣhya tum nahī̃ jāntē hō , maĩ jāntā hū̃ ki tumhārā saṅsār kaisē sukhī banēgā isīliē sabhī paramātmā kē|K dvārā yah rōśhnī mil rahī hai ki kis tarah sē ham manuṣhya apnē saṅsār kō sukhī banāē̃ , iskā gyān kōī manuṣhya kē pās nahī̃ hai . Iskā gyān usī gyān dātā kē pās hai , jiskō hī kahā jātā hai knowledgeful god athavā jānī jānanhār athavā gyānsāgar , yē kiskō kahā jātā hai paramātmā kō , tō paramātmā kē pās hī ham manuṣhya kā yathārth knowledge hai ki manuṣhya kī|key kamplīṭ stage kaun see|sī|C hai . Tō hamārī kamplīṭ stage kaun see|sī|C hai aur kaisē banē unkī hamkō knowledge chāhiē , uskō hī kahē̃gē satyatā kō jānnā , jissē ham sachmuch satya banē̃ , aur practical life hamārī vō ūñchī banē . Jab talak aisī ūñchī life nahī̃ banī hai , tab talak mānō ham satyatā kō jāntē hī nahī̃ haĩ , bākī yah common satyatā , kisī nē kuchh kahā hamnē bhī vahī sunāyā tō uskō thōṛī satyatā kahē̃gē , satyatā hai ki hamārī life satyatā kyā hai , vāstaviktā kyā hai jiskō ham jān karkē usī vāstaviktā kō prāpt karē̃ tō uskō kahē̃gē satyatā , ki hamārī life kī|key jō vāstavik am|M|aim N object kyā hai aur kaisē ham uskō pāē̃ , tō kahē̃gē yah right kō stage jāntā hai aur right stage kō prāpt kartā hai , tab tō kahē̃gē nā ki satya kō jānnā . Tō yē sabhī gyān hōnā chāhiē nā abhī yah gyān sivāē paramātmā kē|K aur kōī dē nahī̃ saktā isīliē yah ham bhī abhī unkē dvārā sun rahē haĩ , nahī̃ tō ham bhī aisē kahtē thē , jaisē duniyā kahtī hai ki hā̃ bhāī yah vikār hai , vikārō̃ kē|K binā duniyā kaisē chalēgī , aisē hī chalī āī hai kyōṅki hamārē pūjya dēvtāō̃ kī|key biography mē̃ , kahī̃-kahī̃ aisī bātē̃ śhāstrō̃ mē̃ likhī huī haĩ , jiskī vajah sē kaī manuṣhya mūñjhē huē haĩ jaisē śhrī rāmacandra kē|K jamānē mē̃ bhī lagāē haĩ nā , rāvaṇ kē sāth laṛāī lagī tō vah samajhtē haĩ ki usī jamānē mē̃ bhī laṛāī huī hai nā , tō yah sabhī jamānō̃ mē̃ huā hai , vah kr̥iṣhṇa kē sāth bhī laṛāī dikhāī hai uskē jamānē kī|key bhī bāt hai , udhar satyug kē|K jamānē asur aur dēvtāō̃ kī|key laṛāī tō sabhī jamānē mē̃ laṛāī kī bātē̃ āī haĩ nā , tō manuṣhya samajhtē haĩ ki yah tō sabhī yugō̃ mē̃ chalī āī hai , parantu aisē hai nahī̃ , tō yah bhī tō hamē̃ bātē̃ samajhnē kī hai nā . Jiskē liē gā̃dhījī rāmrājya kahtē thē , rām rājā rām prajā rām sāhūkār hai , basē nagarī , jiē dātā dharm kā upkār hai , yah kahāvat bahut maśhhūr hai tō jab aisē dharm kā upkār kā jamānā thā tō vahā̃ kaisē rām aur rāvaṇ kī|key laṛāī hō saktī hai , abhī inkā bhī baiṭh kar kē|K arth|earth samajhnā hai vah kōī trētāvãś rājā rām kī|key laṛāī kī bāt nahī̃ hai , yah rām aur rāvaṇ kyā haĩ , yah sabhī bātē̃ phir samajhnē kī hai , yē rāvaṇ kyā chīj hai , rāvaṇ kōī das śhīśh vālā kabhī huā hī nahī̃ hai , na kōī rājā thā , ādmī hī nahī̃ ātmā hī ādmī hī nahī̃ thā tō rājā kahā̃ sē hōgā tō yah das śhīśh vālā kabhī kōī ādmī thā hī nahī̃ abhī yah kis arth|earth sē banāī hai yē bātē̃ tō vah samajhnē kā hai ki das vikār haĩ pañch vikār strī kē|K , pañch vikār puruṣh kē|K , iskō apavitratā kā symbol kahē̃gē , niśhān hai bākī aisē nahī̃ ki kōī das śhīśh vālā ādmī hōtā hai , tō dēkhō in sabhī bātō̃ kā arth|earth samajhnā hai nā tō yah hai apavitr manuṣhyō̃ kā simbal yānī nar nārī dōnō̃ jab apavitr hōtē haĩ tō saṅsār duḥkhī hōtā hai uskō kahā jātā hai rāvaṇ rājya yānī vikārō̃ kā rāj rāvaṇ vikārō̃ kā symbol samjhō bākī kōī manuṣhya nahī̃ hai das śhīśh vālā nahī̃ das śhīśh vālā kabhī ādmī hōtā hai kyā kōī jamānē mē̃ kabhī huā nahī̃ hai nahī̃ dēvtā thē tō dō ā̃khō̃ vālē ēk sir vālē , aisē nahī̃ tīn ā̃khē̃ vālē yā chār sir vālē yā chār bhujāē̃ vālē nahī̃ vō dēvtā tō bhī dō bhujā tō isīliē chitra ab correct banāē haĩ nā ki bhāī yah dēvtā tō bhī dō bhujā vālē jaisē manuṣhya jaisē hōtē haĩ lēkin hā̃ unkī life jarūr ūñchī thī bākī tīsrī āṅkh kā yah tīnō̃ kē|K jō dikhātē haĩ inkā bhī arth|earth hai yah third eye|āī|I of|off vijaḍam gyān kā nētra hai bākī gyān kā nētra yē jō tīn ā̃kh dikhlātē haĩ inkā bhī arth|earth hai yē third eye|āī|I ôf vijaḍam gyān kā nētra hai bāki gyān kā nētra kōī aisā nahī̃ kōī idhar nētra nikal āēgā nahī̃ manuṣhya kō tō dō nētra hai jō dēkhnē kē liē vah tō dō nētā kī|key bāt hai lēkin yah gyān kā nētra jō abhī yē gyān mil rahā hai na iskō kah saktē haĩ ki abhī third eye|āī|I ôf vijaḍam hai parantu aisē thōṛī yahā̃ thōṛī kōī ā̃kh nikal āī hai nikalē̃gī thōṛī nahī̃ vah gyān kā chinh hai , niśhān hai jō chitrakārō̃ nē baiṭh karkē dikhāyā hai , gyān kaisē dikhlāē̃ bhāī is manuṣhya kē pās gyān hai tō idhar āṅkh dikahā dī hai bas tō yah uskā niśhān hai bāki aisē nahī̃ hai ki tīn ā̃khē̃ hōtī haĩ yā chār bhujāē̃ hōtī haĩ par chār bhujāō̃ kā bhī arth|earth hai jō chaturbhuj kā , dō bhujā nārī kī dō bhujā nārī kī|key yānī nar nārī jab pavitra hai tō chaturbhuj yānī pavitra dēvī dēvtā hai isīliē uskā simbal hai , yah sabhī simbal hai yah rāvaṇ bhī vikārō̃ kā simbal hai , aur yah chaturbhuj bhī pavitra nirvikārī manuṣhyō̃ kā simbal hai tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai bākī aisā nahī̃ hai ki rām rāvaṇ kī|key laṛāī huī hai yā kuchh bhī nahī̃ , nahī̃ yē rām mānā paramātmā jab paramātmā āyā hai tō vikārō̃ sē laṛāī karāī hai arthāt yuddha karāī hai pāñchō̃ vikārō̃ kē sāth , jītnē kē liē , dēkhō abhī ham yuddha kar rahē haĩ na hamārī laṛāī kissē hai , ham bhī laṛ rahē haĩ , kissē laṛ rahē haĩ vikārō̃ sē , vikārō̃ nē hamārē ūpar jītā hai nā abhī ham vikārī hō gaē thē , hamārē ūpar vikārō̃ nē rāj kiyā hai isīliē ham duḥkhī huē haĩ abhī phir paramātmā ā karkē rōśhnī diyā haĩ ki in vikārō̃ sē laṛō aur in vikārō̃ kō jītō , kissē laṛō  ? Rāvaṇ sē , tō yah hamārī rāvaṇ kē sāth laṛāī hai . Abhī laṛāī kā arth|earth yah hai , bākī aisē nahī̃ hai ki kōī sach-sach das sīs vālā ādmī thā . Kōī rājā thā , jiskē sāth rām kī|key yuddha huī , aisī kōī bāt hī nahī̃ hai . Tō yah sabhī chījō̃ kō bhī samajhnā hai nā . Tō abhī yah biography jō rām aur uskī banāī hai aur story|storey banānē vālō̃ nē is tarah sē banāyā hai tō in bātō̃ kā pūrā nā samajhnē kē|K kāraṇ yah bahut bātē̃ mix up hō gaī haĩ isīliē kaī samajhtē haĩ ki laṛāī tō sadā sē chalī hai nā . Parantu nahī̃ , sadā hamārē satyug aur trētā kē|K jamānē mē̃ jismē̃ kahtē haĩ rām rājā rām prajā rām sāhūkār hai basē nagarī diē dātā dharm kā upkār hai , tō dharm kā upkār jahā̃ hōgā vahā̃ adharm kī|key bātē̃ kahā̃ hōgī . Laṛāī jhagaṛē|jhagṛē tō adharm kī|key bāt hai nā , vah kaisē hōgī . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnē kā hai isīliē vah jamānē kōī laṛāī kē|K nahī̃ thē . Yah laṛāīyō̃ hai kā jamānā dvāpar sē śhurū huā hai . Satyug aur trētā mē̃ yē laṛāī kē|K kāraṇ yā aśānti kē|K kōī bhī kāraṇ kabhī akālē marnā yā rōg ādi thē hī nahī̃ . Vah bhī jamānā thā jab doctor aur hospitals thē hī nahī̃ kyōṅki rōg hī nahī̃ thā . Kabhī kōī judge , vakīl , court ādi thī hī nahī̃ , kyōṅki chōrī chakārī thī hī nahī̃ , kāhē kē liē hōṅgē , vah bhī jamānā thā nā . Tō vah jamānē jismē̃ hamārē pās|pass nā kōī jhūṭh nā pāp na kōī nā kōī aisā karma , dharmarāj kē|K ḍaṇḍē bhī nahī̃ thē kyōṅki hamārē pās|pass hī nahī̃ sē uskī court bhī band . Tō yah yahā̃ kī|key court kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ hai kyōṅki vah hamārī life kī|key stage itnī ūñchī thī , tabhī ham pūrṇ sukhī thē , ever hēlthī , ever vēlthī ever happy , jiskō kahā jātā hai hamārē karma śhrēṣhṭh dēnā lēkin ham āj hamārē hamārē gharō̃ mē̃ vyastatā ā gaī hai jiskō kahtē haĩ bhraṣhṭāchār , tō dēkhō āj bhraṣhṭāchār kā nām hai nā , tō bhraṣhṭāchār aur srēṣṭhācār kaṇṭrāsṭa tō chāhiē na . Tō srēṣṭhācār arthāt śhrēṣhṭh ācharaṇ , abhī ācharaṇ bhraṣhṭa huā hai isīliē bhraṣhṭāchār . Tō yē sabhī chījō̃ kō bhī samajhnā hai nā isīliē dēkhō yah sabhī baiṭh kar kē|K bātē̃ achchhī tarah sē samajhnē kī hai ki yahā̃ kōī lecture sē samajh jāēgā , nahī̃  ! Yah tō bātē̃ ā karkē iṇḍivijualī achchhī tarah sē baiṭhkar kē|K time dē karkē kōī samajhē , tabhī kuchh samay samajh sakēgā aur kuchh apnā practical jīvan banā sakē̃gē isīliē bār-bār jō bhī naē ātē haĩ , āp lōgō̃ kō yah dhyān mē̃ diyā jātā hai ki yah kuchh time dē kar kē|K samajhnē sē samajh sakē̃gē . Bākī kōī ēk-dō lectures sē , āyā aur sunā , yah kōī common chījē̃ aisī nahī̃ hai jō samajh mē̃ āē . Yah tō apnē practical life mē̃ kaisē ham lāē̃ aur apnī life mē̃ kyā karē̃ , vah tabhī bātē̃ ākar kē|K achchhī tarah sē sīkhnē aur samajhnē kī hai . Bākī kuchh aur aisī ḍiphikalṭa bhī bāt nahī̃ hai jō kōī ḍar jāē kī|key patā nahī̃ kuchh aisī sādhanāē̃ yā kriyāē̃ haĩ , nahī̃ yah samajhnā hai kuchh aur samajh kar kē|K apnē gr̥ihastha vyavahār mē̃ rah karkē apnī jīvan kō pavitra rakhnā hai , jiskō hī kahā jātā hai gr̥ihasth āśhram , kahtē haĩ nā gr̥hasthāśram . Tō hai gr̥ihasth āśhram , gr̥ihastha kā nām dēkhō kitnā achchhā hai āśhram , lēkin āj kahā̃ hai gr̥ihasth āśhram  ? Āśhram hōtā hai vah , jahā̃ śhānti aur sukh hōtā hai , jahā̃ pavitratā kī|key bātē̃ hōtī haĩ , uskō āśhram kahē̃gē , āj kahā̃ hai hamārē gr̥ihastha mē̃  ? Kahā jātā hai gr̥ihastha dharm , āj kahā̃ hai dharm  ? Āj gr̥ihastha dharm kō agar adharm kahā jāē tō kah saktē haĩ kyōṅki vikārō̃ kē sāth gr̥ihastha kā sambandh chal rahā hai nā , jismē̃ duḥkh , aśānti , āj kisī sē bhī pūchhōgē bhāī gr̥ihastha mē̃ kyā hai , kahē̃gē jhañjhaṭ , jañjāl yē common kahtē haĩ , kyō̃ kahtē haĩ  ? Nahī̃ tō gr̥ihasth āśhram usmē̃ jhañjhaṭ aur jañjāl  ? Kyō̃  ? Parantu hai , kyōṅki āj hamārē gr̥ihasthī mē̃ vikārī karma kā jō khātā hai nā vō ulṭā chal chukā hai isliē hamārā gr̥ihastha abhī gir chukā hai , nahī̃ tō hamārī pravr̥itti kā ādarśh bahut ū̃chā thā , dēkhō dēvatāē̃ yē ham hī thē nā , ham manuṣhya hī thē itnē ū̃chē . Yah lakṣhmī nārāyaṇ , sītārām inkē jīvan kā ādarśh kyō̃ ū̃chā thā  ? Unkā gr̥ihastha pavitra thā , uskō kahtē thē gr̥ihastha dharm . Dharm pati , dharm patnī , dēkhō dharm kā nām ātā hai nā , lēkin āj kahā̃ hai dharm kā sambandh , abhī tō hai vikārō̃ kā sambandh tō uskō thōṛī dharm kahē̃gē , tō yah sabhī chījē̃ samajhnī chāhiē ki hamārā jō life kā stage hai aur hamārī jō pravr̥itti kā stage hai vah bahut ū̃chā hai , uskī vō ū̃ch kaisē banāē̃ , practical mē̃ kaisē lāē̃ , inhī̃ sabhī bātō̃ kō samajhnā hai aur yah sabhī gītā kē|K bhagvān nē bhī gītā mē̃ kahā huā hai na , ki karmyōg , rājyōg vō sabsē śhrēṣhṭh hai , yē vahī chīj hai , vahī̃ baiṭh kar kē|K paramātmā abhī karmyōg yānī ghar gr̥ihastha mē̃ rahtē aur kis tarah sē ham apnē pavitra pravr̥itti kō banāē̃ , vah baiṭhkar kē|K sikhā rahē haĩ tō yah hai college jaisē ḍôkṭarī , bairisṭarī , iñjīniyariṅg college hōtā hai nā , manuṣhya ḍôkṭarī college sē doctor banēgā , iñjīniyariṅg college sē engineer banēgā tō yah bhī ēk college yā university samjhō , kāhē kī hai , manuṣhya sē dēvtā athavā dēvī bannē kī|key , nārī sē lakṣhmī , nar sē nārāyaṇ bannā hō tō phir welcome , samjhā  ! Tō iskī status badalā dētē hai|badlā dētē hai , am|M|aim ēṇḍ object , ki nar kitnā ū̃chā hai , nārī kitnī ūñchī hai , nārī nahī̃ tō lakṣhmī hai , lakṣhmī kahnē kī|key nahī̃ , practical chāhiē nā , life chāhiē aur nar nārāyaṇ hai nārāyaṇ kā matlab hai pavitra . Tō manuṣhya nar nārī itnē ū̃chē haĩ , abhī aisī pravr̥itti apnī banānī hai , uskī yē college hai , kis tarah sē ham apnē ghar grahastha mē̃ rahtē pravr̥itti kō pavitra banāē̃ , usī kō kaisē practical mē̃ lāē̃ , usī kō prēkṭikal banānā hai tō yē āp lōgō̃ kō am|M|aim ēṇḍ object sunātē haĩ , bākī bannā aur practical mē̃ ānā uskē liē tō phir thōṛā time dē karkē samajhē̃gē tō samajh sakē̃gē . Achchhā abhī time huā hai isliē abhī dō minute silence . Aisā hāl|hall hōtā hai tab maĩ ātā hū̃ , yadā yadā hī dharmasya glānirbhavati jab-jab adharm hōtā hai tab-tab maĩ ātā hū̃ , tō abhī yah hāl|hall hai , abhī bāp ā karkē samjhā rahā hai ki abhī kaisē apnē saṅsār kō phir achchhā banāō . Banāē̃gē tō ham hī nā . Bigāṛā bhī hamnē hī hai , banānā bhī hamkō hī hai , kyōṅki hamārē karma sē bigaṛā hai . Abhī hamkō apnē karma śhrēṣhṭh sē phir sudhārnā hai , tō ham kaisē śhrēṣhṭh karma banāē̃ . Usnē tō apnā college khōlā hai , abhī jō ā karkē sīkhēgā vahī is śhrēṣhṭh karma kī|key dhārṇā karkē aisē saṅskār kē|K lāyak banēgā kyōṅki abhī duniyā kī|key hālat anusār , yah bhī samajhnā hai ki abhī duniyā kē|K change kā time āyā huā hai parantu āēgā change tabhī jab ham apnē life mē̃ bhī change lē āē̃gē na . Jō lāēgā vahī aisī chīj change world kī|key , yānī jō āgē ānē vālī phyūcaravarlḍa hai , jiskō hī golden aged world kahā jāē ki abhī yē iron aged tō abhī iskō kaisē change hōnā hai , yē abhī kaisē world destruction kā aur world kãsṭrakśan kā time hai tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isliē thōṛē time mē̃ tō yah sabhī bātē̃ samjhāī bhī nahī̃ jā saktī haĩ isīliē kōī naē āē haĩ tō āp lōgō̃ kō rāy hai ki iskō kuchh time dē karkē ā karkē samajhē̃gē tō bahut achchhā hai aur bahut kuchh apnē jīvan kā lābh pā sakē̃gē .