Murli de Mamma - 113

> >

Mama murlī madhuban

Puruṣhārth aur prālabdh

Yah saṅgam kā suhāvanā samay vah achchhā va hamārā bhaviṣhya jō ham dēvī-dēvtā pad kō pāēṅgē vah achchhā  ? Question kartē haĩ , kaun sē din achchhē haĩ  ? Yah achchhā  ? Kyō̃  ? Dēvī dēvtā banē̃gē , prālabdh pāēṅgē satyugī banē̃gē , vah nahī̃ achchhā aur yah achchhā , kyō̃  ? Yahā̃ sē hī pad pātē hō tabhī , yah ṭhīk hai . Hā̃ , yah ṭhīk bāt hai ki yah din un dinō̃ sē bhī achchhē haĩ . Kyōṅki kamāī ismē̃ kartē haĩ . Vah tō khāēṅgē , khātē-khātē , khātē-khātē khuṭ jāēgā . Yahā̃ tō bhartē haĩ nā tō idhar tō bhartē rahtē haĩ tō bharnē kē|K din achchhē haĩ nā aur yahā̃ hamkō bāp kā saṅg miltā hai . Uskē sāth ham apnā saubhāgya banātē haĩ tō yah saubhāgya banānē kē|K din hai . Pīchhē tō saubhāgya kī|key prālabdh pāēṅgē . Sōlah kalā sē phir kalā cum|kam hōtē-hōtē caudah kalā hō jāēgī tō vah tō huā khātē rahnā aur yahā̃ hai akāuṇṭ mē̃ jamā kartē rahnā tō yah jamā kē|K din achchhē haĩ jō ham akāuṇṭ mē̃ ḍāltē bharpūr hōtē jātē haĩ aur bāp kē|K saṅg kē|K din haĩ . Tō hā̃ yah din bahut mīṭhē haĩ jō abhī gujar rahē haĩ . Usmē̃ bhī abhī prējēṇṭ kyōṅki kamāī kē|K din mē̃ bhī is saṅgam mē̃ bhī yah time kamāī kā hai saṅgam kā . Āgē chalkar kē|K jab vināśh kā scene chalēgā tab us time thōṛē baiṭhkar kē|K sun sakē̃gē , kamāī kar sakē̃gē . Nahī̃ , kamāī kā yah abhī kā time hai , yah jō bīch kā thōṛā time hai isī mē̃ ham yah kamāī kar saktē haĩ iskē bād din aur bhī kharāb hōtē jāēṅgē , jismē̃ ham aisē baiṭh karkē sunē , karē̃ muśhkil paṛtā jāēgā . Tō yah sabhī bātē̃ samajhnē kī hai aur ismē̃ yah hamārā prējēṇṭ ēk-ēk din jō bhī bīttā jā rahā hai yah sab suhāvanē din hai . Saṅgam mē̃ bhī yah suhāvanē din hai kyōṅki kamāī kē|K din hai nā . Pīchhē , āgē chalkar kē|K kamāī nahī̃ hōgī phir jō apnā stock yah jamā karkē rakhā hai nā , us time par bhī usī sē kām lēnā paṛēgā nā . Jitnī-jitnī jiskī dhārṇā hōgī tō us dhārṇā kō phir usmē̃ lagānā paṛēgā , jismē̃ tākat hōgī . Tō tākat bhī jamā kartē hō nā yē din . Saṅgam kē|K dinō̃ mē̃ bhī yah din prējēṇṭ kē|K din , yah vah din jinmē̃ ham kamāī kar rahē haĩ tō aisē saṅgam kē|K suhāvanē dinō̃ kō khōtē nahī̃ rahnā , dhyān rakhnā hai . Jab kahtē hō ki nahī̃ , un prālabdh kē|K dinō̃ sē bhī yah din achchhē haĩ tō is dinō̃ sē ham itnī kamāī kartē haĩ aur gātē bhī aisē haĩ śhāstrō̃ mē̃ bhī hai dēvatāē̃ bhī ichchhā kartē thē manuṣhya janm kī|key . Parantu dēvtāē̃ kyō̃ manuṣhya janm kī|key ichchhā kartē thē , yah bāt kahnē kī hai , aisē nahī̃ ki ham kōī ichchhā karē̃gē vahā̃ iskī , hamkō tō yād bhī nahī̃ hōgā ki ham aisē thē , hamnē aisē yah prālabdh prāpt kī . Detail tō nahī̃ hōgī , hā̃ yah hōgā ki hā̃ achchhē karma kiē haĩ , jaisē common hōtā hai kī|key mainnē achchhē karma kartē haĩ tō achchhā milā hai tō vaisē hī achchhā phal pāyā hai parantu abhī tō jāntē haĩ nā . Tō gātē haĩ ki bhāī dēvtāē̃ bhī manuṣhya janm kī|key ichchhā rakhtē thē , kaun sē manuṣhya janm kī|key  ? Yah , abhī kē|K antim janm kī|key . Manuṣhya janm tō aisē bahut haĩ , dēvtāō̃ kē|K bhī manuṣhya janm tō bahut chalē haĩ nā , parantu yah , antim jismē̃ ham bāp kē sāth kaisē hamnē yah suhāvanē din bitāē arthāt yah apnī prālabdh ūñchī pāī , in dinō̃ kī|key vah bhī ichchhā rakhtē haĩ . Tō is manuṣhya janm kī|key yah antim janm kyōṅki is antim janm sē hī tō ham itnē ūñchē bantē haĩ nā dēvī dēvtāō̃ jēnarēśãs mē̃ , apnī prālabdh ūñchī prāpt kartē haĩ . Tō in dinō̃ kō bhūlnā nahī̃ . Nā bhūlnā hai , nā khōnā hai aur in dinō̃ kō achchhī tarah sē kamāī mē̃ tatpar hōkar kē|K kamāī karnē kī hai aur sachchī kamāī abhī hī hai . Is kamāī sē hamārī sabhī kamāī hō jātī hai sab . Hamkō dhan-sampatti sab phir ismē̃ sē pūrā hō hī jātā hai nā . Tō pīchhē hamkō baiṭhkar kē|K kōī śharīr nirvāh kē liē aisē māthā khōṭī aisē nahī̃ karnā paṛēgā jaisē abhī . Abhī sārā din māthā khōṭī kartē hō tabhī pēṭ kī|key ājīvikā nikal saktī hai , udhar aisā nahī̃ hai . Udhar pēṭ kē liē chintā hī nahī̃ hai , pēṭ kē liē tō khānē-pīnē kā apnā achchhī prālabdh miltī hai . Sab kē pās achchhī jāydād rahtī hai , bhalē rājā hō , prajā hō sab khānē-pīnē mē̃ sukhī kyōṅki vahā̃ saṅkhyā bhī thōṛī , māl bahut sab kuchh tō phir kāhē kē liē chintā aur vahā̃ tan durust man durust , ḵẖuśhī jaisī khurāk nahī̃ , happy life hōtī hai nā vahā̃ tō yah sabhī chījē̃ abhī apan jāntē haĩ isīliē aisī life banānē kā apnā pūrā-pūrā puruṣhārth aur khyāl aur attention rakhtē rahnā ēk ēk ghaṛī kī|key bahut kamāī tō isīliē ismē̃ ēk ghaṇṭē , ēk ghaṛī , ādhī ghaṛī kā bhī bahut mūlya hai . Issē ham bahut janm janmāntar kā banā saktē haĩ . Usmē̃ tō dēkhō āṭh ghaṇṭē dētē hō , āj ghaṇṭō̃ mē̃ ājīvikā kā muśhkil sē nikal saktā hai aur idhar tō ismē̃ dēnē sē tumhārā janm janmāntar kā kamāī nikaltī hai . Ismē̃ kahtē haĩ ghaṛī , ādhī ghaṛī , ādhī kī|key bhī punaḥ ādhī ghaṛī dō tō bhī tumhārē janm janmāntar kā milēgā dēkhō ismē̃ kitnā malṭīplikēśan hō jātā hai . Tō aisī kamāī kē liē aur aisī dhārṇā banānē sē dēkhō ab kitnā apnā janm janmāntar kā banātē haĩ . Tō kyō̃ nahī̃ aisī kamāī kē liē apnā jitnā time ban sakē utnā dēnā chāhiē tō issē hamārī kitnī kamāī banēgī aur sachchī . Tō aisī kamāī kē|K mūlya kō achchhī tarah sē samajhtē abhī bāp sē apnā yah hak lēnē kā pūrā puruṣhārth rakhtē rahnā hai . Tō abhī achchhī tarah sē bāp kō aur bāp kē|K dvārā jō jāydād kahō yā varsā kahō prāpt hōtā hai uskō jān gaē hō nā  ? Abhī in bātō̃ mē̃ tō kōī mūnjhtā nahī̃ hai nā , nā bāp mē̃ ki kaisā bāp hai yā kaisē ā saktā hai yā kaisē sādhāraṇ tan mē̃ ātā hai aisī-aisī bātō̃ mē̃ tō nahī̃ kōī abhī maujūdā hai nā , tō abhī bāp kō bhī samjhā hai aur phir bāp sē jō kuchh prāpti hōnē kī hai uskō bhī jānā hai jiskē liē tō abhī dēkh hī rahē hō duniyā kī|key hālat bhī abhī samjhātī jā rahī hai kī|key abhī duniyā kī|key hālat pīchhē paṛtī jā rahī hai . Jō chīj pīchhē hai tō jarūr hai ki uskā ant hō karkē kuchh āgē bhī tō āēgā nā . Pīchhē paṛtē-paṛtē ākhir unkā ēṇḍ bhī tō hōnā chāhiē nā , aisē thōṛī hai ki pīchhē pīchhē chaltā jāē . Nahī̃ , ēṇḍ hai tō abhī ēṇḍ kā bhī tō kabhī time āēgā nā , tō āyā hai . Duniyā nahī̃ jāntī hai ki ēṇḍ hai , duniyā samajhtī hai ki yah tō aisē hō karkē sudharēgī . Bichārē chillātē tō sab dēkhō rahtē haĩ , kaī tō samajhtē haĩ issē tō achchhā British government thī tō kuchh achchhē thē kaisē samajhtē haĩ kī|key svarājya pā karkē bēchārē khud hī taṅg paṛ gaē haĩ jaisē . Parantu nahī̃ , liyā tō sahī , svatantr tō banē parantu svatantratā kā pūrā lābh aur pūrā sab vah sabhī chījē̃ tō nahī̃ hai nā . Ismē̃ tō dēkhō yē bhraṣhṭāchār ādi in sabhī bātō̃ nē bākī bhī dēkhō karma kō burā kar diyā hai tō burē karmō̃ kē|K kāraṇ dēkhō vah sukh jō vah apnā sukh nahī̃ pā saktē haĩ , yah tō karma kā hisāb hai nā . Tō isīliē bāp baiṭhkar kē|K abhī hamārē karmō̃ kō achchhā banānē kā yah yatn dē rahē haĩ ki tum śhrēṣhṭhāchārī banō tō srēṣṭhācārī hī tō sukh pā sakē̃gē na bhraṣhṭāchārī thōṛī sukh pāēṅgē . Nahī̃ , śhrēṣhṭhāchārī tō apnē ācharaṇ kō śhrēṣhṭh banāō tō prakr̥iti tumhārē āgē sēvā rakhēgī achchhī tarah sē , nahī̃ tō prakr̥iti lāt mārtī rahēgī , sab taraph sē duḥkh hī duḥkh ātā rahēgā isīliē bāp baiṭhkar kē|K yah śhrēṣhṭhāchār banānē kā abhī yah yatn batlā rahē haĩ isīliē kahtē haĩ pahlē ācharaṇ , apnē karma jab talak achchhē nahī̃ banē haĩ tab tak tō ham uskā prālabdh bhī pā nahī̃ saktē haĩ nā . Yah hamārī prālabdh abhī jō pā rahē haĩ vah tō bhraṣhṭāchārī karmō̃ kī|key tō bhraṣhṭāchārī karmō̃ kī|key kyā pāēṅgē bhraṣhṭa prālabdh arthāt duḥkh kī|key . Bhraṣhṭāchārī karmō̃ kī|key bhraṣhṭa prālabdh aur śhrēṣhṭhāchār karmō̃ kī|key śhrēṣhṭh prālabdh yah tō buddhi common bhī samajhtī hai . Kahtē bhalē haĩ dēkhō bhraṣhṭāchār śhrēṣhṭhāchār , nām tō uṭhātē haĩ lēkin vichārē jāntē nahī̃ haĩ ki bhraṣhṭāchār kyā hai , vō riśhvatkhōrī kō , corruption kō bhraṣhṭāchār samajhtē haĩ parantu khālī corruption thōṛē hī hai , idhar tō sab , in pāñch vikārō̃ mē̃ hī tō bhraṣhṭāchār hai nā . Inhī̃ kē|K kāraṇ hī tō yah sārī bātē̃ haĩ . Khālī corruption hai isīliē bhraṣhṭāchār hai , nahī̃ bhraṣhṭāchār tō pāñch vikārō̃ kā pūrā rājya hai tō yahī tō bhraṣhṭāchār yānī karma girānā hī tō bhraṣhṭāchār hai nā . Corruption bhī kyō̃ huī hai , yah sabhī lōbh , lālach yah sabhī bātē̃ kyō̃ hōtī haĩ vikār hai , dēh-abhimān hai , body kônśasanēs hai , pahlē tō yah sab śhatru hai isī sē tō sab huā hai , parantu yah thōṛī hī duniyā jāntī hai , bas ūpar-ūpar kī|key bātō̃ kō ki bhāī corruption , corruption kō band karō . Corruption jāēgā kaisē lōbh , lālach ādi yah sab vikār apnā rājya jamā kar baiṭhē haĩ tō vah aisē hī thōṛī jāēgā . Vah tō aur bhī baṛhtē jāēṅgē ēk dō kō martē mārtē aur usī mē̃ aur baṛhtē jāēṅgē . Tō abhī dēkhō yah duniyā kā hāl|hall tō dēkhtē rahtē hō nā iskō mārā , uskō gōlī mārī , uskō mārī dēkhō lagā kyā paṛā hai , samāchār tō sunō duniyā kā . Akhbār mē̃ tō yahī rōnā pīṭnā lagā huā hai yah marā , vah marā , yah huā , vah huā tō āj kē|K saṅsār kā samāchār mānā duḥkh kā samāchār . Sukh kā samāchār tō hai hī nahī̃ kī|key hamārī duniyā kaisī thī vagairah . Sab jidhar dēkhō bēchārē isī mē̃ hī sārā din kar rahē haĩ lēkin kartē-kartē ākhirī bhī tō āēṅgē nā tō ākhir ānē kā bhī samay ā chukā hai . Tō yah sabhī bātō̃ kī|key apnē pās|pass scene hai pūrī practical ki ākhir bhī kaisā hōgā . Aisā nahī̃ hai ākhir bhī bas aisē hī jaisē yah samajhtē haĩ ki ākhir mē̃ sabhī dharm milkar kē|K ēk hō jāēṅgē , aisē nahī̃ milē̃gē . Yah āpas mē̃ ṭakkar khātē-khātē ēk dō kō mar mārkar kē pīchhē sab kē|K māthē ṭhīk hōṅgē . Tō yah tō ham jāntē haĩ nā ki mar kē|K yah miṭē̃gē aisē , bākī aisē nahī̃ sudharnē kē|K haĩ ki aisē hī sab dharm apnē āp achchhē hō jāēṅgē , milkar ēk hō jāēṅgē aisī buddhi yahā̃ aisē hī palaṭ jāēgī . Nahī̃ aisē nahī̃ palaṭēgī , yē mar kē pīchhē phir naē āēṅgē nā tab phir buddhi kuchh hōgī ṭhīk , bākī aisē hī yah āē tō abhī tamōpradhān buddhi hai na , sabhī ātmāō̃ kī|key abhī tamōpradhān buddhi tō usmē̃ tamō kā fōrsa hai . Vah tamō kā fōrsa unkō achchhē kartavya mē̃ lānē hī nahī̃ dēgā . Tamō kā fōrsa tamō kā hī kām karēgā nā , vah tō hō hī rahā hai , din-b-din jō dēkhtē jā rahē haĩ . Tō yah sabhī bātē̃ abhī buddhi mē̃ hai isliē iskā prayatna kaun sā karnā hai , jō prayatna kar rahē haĩ in prayatnō̃ sē kuchh hōnē kā nahī̃ hai yah tō abhī buddhi mē̃ siddha hōtā jātā hai nā . Hōnā hōtā tō āj kē|K prayatna thōṛī hī hai yah tō bahut kāl sē kartē āē haĩ tō kuchh tō sudhār hōtā na . Yē bichārē jitnā kartē jātē haĩ , jitnā banānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ utnā hī ēk bāt bantī hai tō dō-chār aur bigaṛ jātī hai , kahtē haĩ nā bantī ēk hai chār bigaṛtī hai , tō yah sabhī bātō̃ sē duniyā kā kyā hāl|hall hōgā . Tō yah sabhī bātē̃ abhī hai buddhi mē̃ isīliē bāp kahtē haĩ bachchē abhī āp is duniyā sē buddhi haṭā karkē apnī pēṭ kī|key ājīvikā kē liē jitnā jarūrī hai utnā sirph thōṛā nimitt kām kartē bākī apnā tō sārā abhī yahā̃ sē uṭhāō , abhī vahā̃ apnā lagāō , apnā sārā kuchh , jō jamā karnā hai udhar kar dō kyōṅki abhī tō tumhārē liē vahī safety kā sthān hai aur vahā̃ hī safety milēgī bākī idhar tō kiskī dabī rahī dhūl mē̃ , kiskī rājā khāē , kiskī chōrī lūṭ lē jāē kiskī āg jalāē , iskā arth|earth samajhtē hō nā kiskā chōr lūṭ lē jāē , jab aisē bāp hōtē haĩ nā tō chōrī , ḍākā vālō̃ kō bhī chance miltā hai . Vah bhī samajhtē haĩ lagē tō abhī lagē nā , tō aisā hōtā hai ki tō kiskī chōr khāē , kiskī rājā khāē , dēkhē haĩ nā rājā lōg , abhī government bhī achchhī tarah sē pīchhē lagī hai dhanvānō̃ kē pīchhē tō kiskī rājā khāē , dēkhō khātē jātē haĩ nā , tō kiskī rājā khāē , kiskī chōr lūṭ jāē kiskī āg jalāē , yah sabhī hōṅgē nā , dēkhō yah jalātē haĩ , yah kartē haĩ , vah kartē haĩ . Vah thōṛā haṅgāmā abhī huā hindī kē ūpar , kitnā yah sab huā āg jalāō uskē makān kō , yē karō , vō karō tō yah sab kyā kartē haĩ aur natural calamities bhī bahut apnē samay par kām karē̃gē . Abhī tō yah chhōṭī-chhōṭī raharsalsa haĩ . Yah tō practical jab sab bātē̃ hōṅgī tab tō bahut haṅgāmā hōgā , phir tō kōī control nahī̃ kar sakēgā , abhī tō thōṛā control hō hī jātā hai na . Pīchhē tō control hōnā hī impôsibal hō jāēgā jab sab bhaṛak uṭhē̃gē . Kōī kisī kā sunēgā hī nahī̃ . Abhī dēkhō thōṛē mē̃ bhī tō suntē nahī̃ hai nā , yah jab jōśh baṛh jātā hai phir tō kabhī sunē̃gē hī nahī̃ , kām karkē hī rahē̃gē lēkin abhī tō hai bhāī ēk taraph thōṛā śānt hai , dūsrī taraph kuchh hōtā hai tō ēk dō kō control kar lētē haĩ lēkin vah tō time hī aisā rahēgā nā . Ēṭamôsphēyar , vāyumaṇḍal world kā sārā uṛ paṛēgā tō yah sabhī bātē̃ bāp baiṭhkar abhī samjhātē haĩ bachchē uskē liē pahlē sē hī apnā jō kuchh karnā hai vah kar lō aur apnā jīvan achchhā banā lō aur isī kō karkē apnā bhaviṣhya naī duniyā mē̃ jamā karō , is duniyā kī|key kōī abhī temptation nahī̃ rakhō , idhar yē karē̃ , śhādī karē̃ , bachchē paidā karē̃ , idhar ham baṛē sāhūkār banē yē karē̃ , yahā̃ kī|key abhī kōī temptation rakhnē kī|key nahī̃ hai yahā̃ sab ban kē|K dēkh liyā . Yahā̃ sab bannē vālō̃ sē hī pūchh lō nā , nētāō̃ sē pūchhō , dhanvānō̃ sē pūchhō , sādhū sanyāsiyō̃ sē pūchhō , jō bichārē tyāg karkē baiṭhē haĩ unsē bhī pūchhō , jō lēkar baiṭhē haĩ unsē bhī pūchhō , dōnō̃ bichārē vah phir bhī yahī kahtē haĩ ki vah chīj nahī̃ hai . Bhalē alpkāl kā hō parantu phir bhī vō sukh kī|key bāt tō nahī̃ hai nā . Vō bhī sab khōjanāō̃ mē̃ haĩ , sab bichārē puruṣhārth kartē hī rahtē haĩ . Isīliē bāp kahtē haĩ vah chīj tō mērē pās|pass hai nā jiskī chāhnā sab kō rahtī hai tyāg kiyā hai , tō bhī rahtī hai , phir bhī śhānti kē liē sukh kē liē phir bhī chāhat hai ichchhā hai . Ichchhā phir bhī sab mē̃ hī hai tō isīliē bāp kahtē haĩ vah chīj tō mērē pās|pass hai nā . Ichchhā pūrṇ karnā , kamplīṭ santuṣhṭ rakhnā vah chīj mērē pās|pass hai , vō chīj abhī maĩ dētā hū̃ tō kamplīṭ dētā hū̃ phir ichchhā mātaram avidyā , yāni ichchhā kyā hōtī hai uskī avidyā . Avidyā mānā uskī knowledge hī nahī̃ hai , ichchhā karnē kī|key knowledge hī nahī̃ hai . Abhī tō ichchhā sab mē̃ hī hai , usmē̃ phir bāp kahtē haĩ tumkō ichchhā mātra avidyā yānī ichchhā kī|key avidyā , tumhārē kō kōī ichchhā karnē kī|key bāt hī nahī̃ uskī avidyā . Ichchhā kyā hōtā hai vah patā hī nahī̃ , ichchhā kyō̃ karē̃ , sab kuchh hai , kāhē kē liē ichchhā karē̃ uskō kahā jātā hai ichchhā mātram avidyā . Vah gītā mē̃ bhī hai tumkō aisī kōī aprāpta vastu nahī̃ rahēgī jiskō prāpt karnē kē liē phir tumkō puruṣhārth karnā paṛē , yē gītā kē|K varsãs haĩ . Kōī aprāpta vastu nahī̃ rahēgī , tō aprāpta hī nahī̃ rahēgī tō phir prāpti kī|key ichchhā hī kahē kē liē rahēgī . Aprāpta hī nahī̃ kuchh , sab prāpt hai tō abhī bāp kahtē haĩ dēkhō maĩ abhī tumkō sab prāpti vālā banātā hū̃ , jismē̃ sab kuchh tumkō ārām sē sab kuchh prāpt rahēgā , parantu karma itnē achchhē rakhō nā . Rakhē̃gē achchhē nahī̃ aur aisē hī prāpti kā sab kuchh milēgā aisē tō nahī̃ hai nā , bin kamāī sē tō kuchh kām nahī̃ hōtā , puruṣhārth hai isīliē kahtē haĩ abhī apnī achchhī kamāī karō , apnē kō achchhā banāō , apnā achchhā puruṣhārth rakhō aur usī sē phir apnī prālabdh tō automatic hai hī . Rakhō ichchhā nā rakhō lēkin prālabdh jō achchhē karma kartē haĩ uskī prālabdh tō automatic hōtī hī hai . Yah tō nahī̃ abhī kōī samajhtē haĩ na ki ham niṣhkām hai , niṣkāmatā kuchh hōtī nahī̃ hai . Niṣhkām bhī kāmnā hōtī hai . Kōī kahē kī|key hamārī kōī kāmnā nahī̃ hai , kāmnā kyū̃ nahī̃ hai , bhāī sunā hai na kāmnā nahī̃ rakhnē sē bhagvān achchhā kām kar dētā hai , tō andar mē̃ tō hai nā kī|key hā̃ kāmnā nahī̃ rakhē̃gē tō bhagvān achchhā karēgā . Jabān sē nahī̃ bōlē , saṅkalp nā karē̃ lēkin andar aṇḍarasṭūḍ samāyā huā hai ki binā kāmnā sē kām pūrā hōtā hai tō yah tō huī na kāmnā . Kāmnā kē|K binā kōī kām hōtā hī nahī̃ hai , niṣkāmatā bhī kāmnā hī hai isīliē yē niṣkāmatā kahnā ēk abhimān hai , yē āp abhimān hai maĩ niṣhkāmī hū̃ , vō title dētē haĩ kahī̃-kahī̃ yah phalānā niṣhkāmī hai , yē yē hai , kōī niṣhkāmī hō hī nahī̃ saktā hai . Bhalē kōī garībō̃ kī|key sēvā karkē jātē haĩ , yā kahī̃ hospital khōlī hai bhāī yah niṣhkāmī thā , bas dētā hī dētā thā , bhalē parantu uskē andar tō hai nā ki aisā karnē kā bhī phal baṛā hai isīliē niṣhkāmī hai tō niṣhkāmī mē̃ bhī kāmnā tō hai nā . Binā kāmnā kōī kām hōtā hī nahī̃ hai isīliē bāp kahtē haĩ niṣhkāmī tō ēk maĩ hī hū̃ kyōṅki maĩ tō kāmnā nahī̃ rakhūṅgā ki maĩ kōī svarg kā adhikārī banū̃ , yē banū̃ kyōṅki mujhē bannā hī nahī̃ hai aur nā mujhē jarūrat hai isīliē niṣhkāmī agar kōī hai tō ēk bāp , parampitā paramātmā kyōṅki uskō kāmnā rakhnē kī|key jarūrat hai hī nahī̃ . Manuṣhya kō kāmnā hai aur manuṣhya kō hī prāpt hōnī hai vah tō manuṣhya sē ūpar kā hai nā isīliē uskō nā kāmnā hai , nā nīchē ātā hai nā ū̃chā hōnā hai . Vah tō hai hī ūñchē sē ūñchā bhagvan , vah nīchā hī nahī̃ hōtā jō ūñchā hōnē kī|key kāmnā hō . Ū̃chā hōē tō phir nīchā bhī hō . Nahī̃ vah tō hai hī ū̃chē tē ū̃chā . Ēk hī bāp hai jiskō niṣhkāmī kah saktē haĩ mujhē tumsē ēk hī bāp hai jiskō niṣhkām hī kah saktē haĩ isliē tō bāp kahtē haĩ dēkhō maĩ ātā hū̃ tum bachchō̃ kō itnā saubhāgya prāpt karānē kē liē lēkin mērī kōī tumhārē mē̃ yē kāmnā thōṛī hī hai ki maĩ bhī pāūṅgā . Nahī̃ , viśhva kā mālik tumkō banātā hū̃ , maĩ tō phir jaisā hū̃ vaisā hī hū̃ , mērē mē̃ kōī phark paṛnē kī|key bāt hī nahī̃ hai , phark tumhārē mē̃ ātā hai , nīchē tum ātē hō , ū̃chē tum bantē hō maĩ tō jaisā hū̃ vaisā hī hū̃ , mujhamē̃ phark hai hī nahī̃ . Tō ēk vō hī hai jiskē pās|pass kōī kāmnā kī|key bāt hī nahī̃ hōtī hai tō niṣhkāmī bhī kahē̃ nā tō unkō kah saktē haĩ bākī kōī manuṣhya apnē kō niṣhkāmī kahlāē , nahī̃ , manuṣhya mānā hī kāmnā phir gupta yā pratyakṣha , vah tō unkē karma kā phal hai hī . Manuṣhya kē liē yah lō|low hai ki manuṣhya ātmā kē|K karma kā phal hai tō yah law jō hai vah har ēk sē bandhā huā hai . Yah law hai har ēk kē liē , īśhvar kā yah niyam hai . Jaisē har|her chīj kā niyam hai nā , tō ātmā kā bhī niyam hai jiskē sāth karma aur karma kā phal lagā huā hai . Uskō karma bhī avaśhya karnā hai aur phir uskā phal bhī avaśhya milnā hī hai isīliē yah law hai . Tō law kō bhī samajhnā hai , har|her bāt kē|K law aur phinḍsa kō bhī samajhnā hōtā hai tō yah īśhvarīy lodge bhī kaun sē haĩ , yah prakr̥iti kē|K lôz kyā haĩ , manuṣhya ātmā kē|K lôz kyā haĩ , yah sabhī saṅsār kā chakra kis law mē̃ chaltā hai yah sabhī bātō̃ kō samajhnā hai . Aisē nahī̃ hai kī|key niyam bigar kōī chīj hai . Sab niyamō̃ sē bandhī huī hai aur vah chaltī hai jiskō kahtē haĩ nature parantu nature kō bhī tō samajhnā hai nā . Kah dēnā automatic chaltī hai parantu automatic kē|K bhī niyam kyā haĩ , kiskē ādhār par kiskā ādhār hai , yah sabhī bātō̃ kō bhī tō samajhnā hai nā . Tō abhī baiṭh kar kē|K bāp samjhātē bātē̃ haĩ kī|key dēkhō abhī tamō bilkul , tamōpradhān tō tamōpradhān kē bād phir satōpradhān , tō ēk kē|K kē ūpar ēk kā kaisē ādhār tō abhī vō time hai isīliē uskē liē abhī kyā karnā chāhiē , vah baiṭh karkē abhī samjhātē haĩ isīliē kahtē haĩ usmē̃ mērī madad kī|key darkār hai . Is time par hī mujhē ānā paṛtā hai kyōṅki yah time mērē kām kā hai . Iskē bīch mē̃ mērā kām hai hī nahī̃ . Usmē̃ tō phir sabhī ātmāō̃ kā apnē āp apnē niyam sē chalnē kā hai , ismē̃ phir mujhē ānā paṛtā hai . Jab bilkul tamōpradhān patit duniyā hō jātī hai tō mērā kām hōtā hai tō maĩ apnē time par ātā hū̃ . Maĩ abhī law kē|K mutābik bandhā huā hū̃ , maĩ kahū̃ nahī̃ maĩ nahī̃ ātā hū̃ is bār , aisē nahī̃ hō saktā hai . Maĩ bhī lō|low mē̃ banā huā hū̃ , mujhē bhī ānā hai . Jab bilkul sab kī|key tākat chalī jātī hai tō mujhē ānā hī hai phir mujhē uskō ṭhīk karnā hai yē sabhī niyam haĩ . Tō yah sabhī bātō̃ kō bhī samajhnē kā hai nā , tō dēkhō jaisē sūrya hai , sūrya pānī kō khīñchtā hai , tō yah phir pānī ūpar sē ātā hai yah sab niyam bandhē huē haĩ na . Yah sab chīj kā apnā apnā niyam hai , yē ` bāriśh kaisē ātī hai  ? Bāriśh pānī tō yahā̃ sē hī khīñchtī hai na , pānī khīcatā hai phir vō bādal bantē haĩ , phir bādal barastē haĩ phir ussē sūraj khīcatā hai phir ussē bādal bantā tō yē chakra , isī tarah sē ham bhī jab khatm hō jātē haĩ phir bābā ā karkē ham bādalō̃ kō bhartē haĩ . Ham bādal hai nā hamkō bhartē haĩ , phir hamkō bharnē sē phir ham garajatē haĩ , phir sadā ham usmē̃ chaltē haĩ , phir khālī hō jātē haĩ phir bābā ātē haĩ tō yah bhī sab niyam sē sabhī bātē̃ bandhī huī hai , us supreme saul kā bhī part hai isī tarah sē yah sabhī kē|K niyam , sabhī kē|K kānūn anādi yah drama phiksḍa banā huā hai iskō bhī bahut kāydē sē samajhnē kā hai . Isīliē kōī paramātmā kō jānnā muśhkil nahī̃ hai aur paramātmā kō is tarīkē sē mānnā bhī muśhkil nahī̃ hai . Māntē aur muśhkil samajhtē vah hai , jō nahī̃ jāntē haĩ , jin bichārō̃ kō in lodge kā patā nahī̃ tō abhī tō khud jō mālik hai in lodge kā vah baiṭhkar samjhātē haĩ na ki maĩ bhī bandhā huā hū̃ , mērā bhī part hai ānē kā aur maĩ bhī apnē time par ātā hū̃ . Maĩ bhī time par āūṅgā nā jaisē bāriśh kī|key season hai nā phir barasnē kā bhī time hai nā , bādal bharnē kā bhī time hai nā , in sabhī bātō̃ kā time hai , isī tarah sē mērā bhī time hai . Maĩ jab chāhū̃ tab ā jāū̃ yā jab hō tab āō nahī̃ mērā bhī niyam hai . Jab yahā̃ sab khālī hō jātē haĩ tō khīñchtē haĩ . Dukhī hōtē haĩ nā , tō duḥkh mē̃ phir yād kartē haĩ tō phir maĩ ātā hū̃ , phir ākar kē|K tumhē̃ bhartā hū̃ , phir bhar karkē lē chaltā hū̃ , phir tum ātē hō nambaravār phir bharī huī ātmāē̃ ātī hō nā sampūrṇa . Tō phir jab sampūrṇa ātī hō tō yahā̃ kuchh-kuchh time , jitnī-jitnī jiskī tākat hai utnā-utnā time yahā̃ sukhī rahtē haĩ tō pahlī jō ātmāē̃ haĩ sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikār vō bahut kāl yahā̃ sukhī rahtī haĩ aur usī samay saṅsār sukhī hai uskō kahā jātā hai satyug aur kyā svarg . Abhī ismē̃ kyā mūñjhnē kī|key bāt hai ki kaisā svarg hōgā , kaisē ham samajhē , yah kalpanāē̃ haĩ , yē kaisē hai , ismē̃ mūñjhnē kī|key bāt nahī̃ khālī niyam samajhnā hai . Agar kōī nature bhī samajhē nā tō nature vālē kō bhī ham achchhī tarah sē samjhā saktē haĩ . Kōī science vālā hō nā unkō bhī aur achchhī tarah sē samjhā saktē haĩ kyōṅki science tō abhī hī siddh kartī hai tō yah sabhī bātō̃ sē ham samjhā saktē haĩ ki āp science vālē nature vālē achchhī tarah sē samajh saktē hō kyōṅki nature kā niyam bhī kyā hai , paramātmā kō bhī apnē time par ānā , uskā time hai abhī lēkin vah jāntē nahī̃ hai ki yah time hai ham khālī hō gaē haĩ . Vah samajhtē haĩ abhī hamārē mē̃ bahut tākat hai lēkin yah tākat laṛnē marnē mārnē kī|key bahut hai . Abhī jō tākat nikaltī hai manuṣhya sē vah kāhē kī|key nikaltī hai ēk-dō kō marnē mārnē kī|key . Abhī tākat jākar kē|K tamō tākat hō gaī hai , abhī tākat hai lēkin tākat ulṭā kām kartī hai kyōṅki buddhi ulṭī ulṭī hō gaī hai na tamōpradhān tō abhī sabkī tamō pradhān buddhi hai sivāy marnē mārnē girānē ēk-dō kī|key hāni karnē kē|K binā kām nahī̃ chaltā hai isīliē iskā bhī prabhāv hai tamō kā , uskā rājya hai nā . Sabkā apnā-apnā time hai nā , isīliē bāp kahtē haĩ abhī yah time aisā hai , usī time par hī tō mujhē ā karkē uskā phir nāśh kyōṅki inkō nāśh karnā aur kiskī tākat nahī̃ hai . Yah pāñch śhaitān hai nā , tō in śaitānō̃ kō tō maĩ hī nāśh kar saktā hū̃ mērā bal . Tum kaisē karē̃gē , tum ātmāō̃ mē̃ tō khud hī bal nahī̃ tum tō śhaitān kē|K varṣh hō gaē hō nā . Ēkdam uskē control mē̃ ā gaē hō tum kaisē apnē mē̃ sē vah bal nikāl saktē hō tumhārē mē̃ bal hai hī nahī̃ , kōī maĩ bhī nahī̃ hai . Bhalē sādhu sanyāsī haĩ lēkin vah kamplīṭ bal nahī̃ hai isīliē bāp kahtē haĩ bachchē mujhē ānā paṛtā hai tō isīliē maĩ ātā hū̃ aur ā karkē yah sabhī pāñch vikār śaitānō̃ kā nāśh karnē kā upāya batlātā hū̃ . Maĩ bhī upāya dē karkē tumsē hī karāūṅgā kyōṅki karma kā phal tō tumkō pānā hai maĩ thōṛī hī karūṅgā . Maĩ karūṅgā tō phir maĩ pāū̃ . Aisē thōṛī hī hai ki maĩ karū̃ aur tum pāō . Nahī̃ , phir tō aisā hō jāēgā tum karō aur maĩ pāū̃ , phir tō aisā bhī hō jānā chāhiē na parantu aisā nahī̃ hai , jō karēgā sō pāēgā isīliē law hai tumhārē liē tumkō karnā hai tumkō pānā hai tō mujhē bhī ā karkē us law kē|K mutābik kām karānā paṛēgā . Tumhārē sē hī tumhārē karma kō ūñchā karānā paṛēgā . Maĩ aisē hī samajhū̃ jādū kā hāth phirā dū̃ tō sab ṭhīk hō jāō nahī̃ , mērā bal kā yah kām nahī̃ hai . Maĩ apnā bal jō mērē pās|pass bal hai tērē liē vah tumkō dētā hū̃ , tum vah lē karkē apnē kō balvān banāō tō lēnā hai nā banānā hai bākī aisā nahī̃ chūmantar sē kōī kām hōnē kā hai . Nahī̃ , bhagvān hū̃ tō matlab chūmantar sē kām karū̃ , iskā matlab yah nahī̃ hai bhagvān isīliē nahī̃ hai . Kaī bichārē aisē samajhtē haĩ ki bhagvān hai tō uskē liē tō kyā baṛī bāt hai vah aisē hāth phir murdā kō jindā kar dē vah aisē samajhtē haĩ ki aisē karē̃ parantu bāp kahtē haĩ bachchē mujhē kōī aisē murdē jindē nahī̃ karānē haĩ , vah śharīr kō tō chhōṛnā hī hai lēkin mujhē murdē kō jindā kaisēkarānā hai jō tamōpradhān , aisē murdē banē haĩ unkō unkō jindā kartā hū̃ unkī life kō ūñchā banātā hū̃ , pīchhē unkā maranā-janmanā jiskō phir dēvtāō̃ kē|K marnē janamnē kō amar kahā jātā hai . Unkē śharīr chhōṛnē kō bhī amar kahā jātā hai kyōṅki vah apnē kānūn sē apnē time par śharīr chhōṛtē haĩ isīliē unkō mr̥ityu nahī̃ kahē̃gē dēvtāō̃ kō . Mr̥ityu kahē̃ kī|key bhāī dēvtā mr̥ityu mē̃ āyā , dēvtā kē liē kabhī kahnē mē̃ nahī̃ ātā hai . Dēvtāō̃ kō amar pad ginā jātā hai , kyō̃  ? Aisē nahī̃ dēvtāē̃ śharīr nahī̃ chhōṛtē haĩ , chhōṛtē haĩ parantu apnē time par apnē bal sē apnī tākat sē isīliē vah apnī tākat sē śharīr chhōṛnā aur lēnā unkō mr̥ityu nahī̃ kahā jātā hai . Vah amar pad kyōṅki śharīr chhōṛtē bhī vah sukhī haĩ aur lētē haĩ tō sukh kā milnā hī hai lēnā hī hai isīliē unkē pās|pass jaisē purānā vastra utārā , nayā pahanē̃gē tō kyā phir rōtē haĩ  ? Nahī̃ , aur khuśh hōṅgē , purānā chhūṭā ab nayā miltā hai tō unkō aur hī khuśhī rahēgī nā , usmē̃ duḥkh kī|key kyā bāt hai tō vah aisī life hō jātī hai . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ isīliē kahtē haĩ bachchē maĩ amar pad , amarlōk kā vahā̃ kā bhī tumkō mālik banātā hū̃ . Amarlōk amarlōk kahē̃gē satyug kō , dēvatālōk kō athavā jahā̃ ham is duniyā mē̃ amar pad pātē haĩ bākī vah ātmāē̃ tō amar aur man dōnō̃ sē ūpar hai nā , unkō amar nahī̃ kahē̃gē ātmāō̃ kō jab ham śharīr mē̃ yahā̃ kamplīṭ śharīr ātmā bhī pavitra aur śharīr bhī pavitra hai tō uskō kahē̃gē amar pad yānī satyug kō . Svarg kō amar aur nark kō mr̥ityu lōk aisē , bākī vah hamārī nirākārī duniyā uskō amarlōk nahī̃ kahē̃gē bākī vah tō ātmā nā marnā amar vah tō hai hī immōrṭal , unkō tō kāṭē kāṭē nahī̃ jāē , jalē jalāē nahī̃ jāē , uskē liē tō is sab kā question hī nahī̃ hai marnē aur janamnē kā lēkin yah kaisā hai , ātmā kis tarah sē ēk śharīr chhōṛ karkē dūsrā lētī hai , lēnē mē̃ uskā kaisā pavitra śharīr aur pavitra ātmā hai usī kō phir kahē̃gē bhāī amarapad . Tō yah sabhī chījē̃ bahut achchhī tarah sē ēk ēk point clear buddhi mē̃ rakhnī hai aur clear phir samjhānē kī hai . Tō samjhānē kā bhī tax achchhā rakhnā hai phir uskō kahē̃gē sarvisēbal kī|key yah bachchē sarvisēbal haĩ , yah dūsrō̃ kō achchhī tarah sē kuchh samjhā saktē haĩ tō yah sēvā hai sabsē ūñchī , abhī ismē̃ tō aur kōī nahī̃ hai nā . Bhalē kōī kō dhan nahī̃ hai dhan sē sēvā nahī̃ kar saktē haĩ tō tan tō hai nā , buddhi tō hai nā , buddhi sē sēvā karē̃ , buddhi kā dān dē dūsrō̃ kō arthāt yah ū̃ch knowledge jō hai vah knowledge sē dūsrō̃ kō rōśhnī dēvē , tō is jaisī sēvā kōī hai bahut ūñchī sēvā hai jō jiskē pās|pass agar tan kā hai tō hā̃ tan kā , tan sē bhī kōī hard work thōṛē hī hai , nahī̃ yah sunānā hai , samjhānā hai . Hā̃ kōī kahēgā būṛhā hū̃ bhāī , nahī̃ kisī kē pās jā saktā , achchhā bhāī kōī javān hai , yaṅg hai , vah tō jā saktā hai nā . Dēkhō jaisē yahā̃ karunā hai , bhāgtā hai dauṛtā hai kisī kē pās jātā hai , kōī bichārā būṛhā hōgā , kahēgā tō achchhā bēchārā būṛhā hai , nahī̃ nikal saktā hai , ghar mē̃ baiṭhkar yād karō bābā kō tō yah bhī sēvā hai . Unkō yād karnē sē tumhārē bhī pāp dagdha hōṅgē aur uskā bal dūsrō̃ kō bhī mil saktā hai tō ghar mē̃ baiṭhē bhī sēvā kar saktē haĩ . Chalō kisī kā śharīr bēchārē kā aisā hai , nahī̃ chal saktā hai , chalō ghar mē̃ bhī sēvā karō . Hai agar tan kā kuchh bīl tō chalō tan kā karō , agar dhan kā bal hai tō chalō dhan sē karō , jitnā jiskō bal hai tīnō̃ hī hai tō tan-man-dhan tīnō̃ sē karō , jaisā jiskō hai ussē karō . Matlab karō , karnē sē tumhārē karma śhrēṣhṭh banē̃gē aur usī śhrēṣhṭh karma kī|key phir prālabdh pāēṅgē , tō ṭhīk bāt hai nā . Ismē̃ tō mūñjhnē kī hai nahī̃ kōī bāt . Jitnā hai utnā apnā karnā hai puruṣhārth , ismē̃ mūñjhnē kī hai nahī̃ hai hamārē pās|pass dhan nahī̃ hai tō ham kaisē karē̃ , kōī dhan sē hī tō bannē kī|key nahī̃ hai na , jitnā jō hai itnē sē karnā hai , badlāyā nā kōī garīb hai lēkin vah dil sē apnā jitnā chaltā hai uskā utnā hī bantā hai , kōī dhanvān hai parantu kañjūs hai tō uskā kyā bantā hai kuchh nahī̃ . Yah dil sē hai , vah garīb āgē chalā jāēgā , sāhūkār pīchhē hō jāēgā aur dēkhtē bhī hō sāhūkār bichārē hai , kōī ātē haĩ samīp  ? Sab garīb , kyōṅki bhagvān hai bhī garīb navāj . Sāhūkārō̃ kō tō bichārō̃ kō abhī thōṛā sāhūkārī kā naśhā hai tō abhī thōṛā ṭēmpṭēśan hai nā dhan kī|key tō usmē̃ laṭak baiṭhē haĩ isīliē bāp kahtē haĩ maĩ jab ātā hū̃ , us time jō sāhūkār hai nā vah bahut garīb samjhō kyōṅki āgē chalkar kē|K duniyā mē̃ garīb hōṅgē nā . Abhī jō garīb hai nā vah bahut sāhūkār samajhnā hai kyōṅki vah apnā bhaviṣhya prālabdh banā saktē haĩ isīliē garīb hōnā is time aur bhāgyaśhālī kī|key bāt hai isliē aisā nahī̃ samajhnā ki ham garīb haĩ , kuchh nahī̃ kar saktē haĩ , kaisā bhūṣhaṇ  ? Ham bahut sāhūkār ban saktē haĩ aur bahut dhanvān ban saktē haĩ kyōṅki ham bāp kē|K hō karkē sachchē agar chaltē haĩ , tō vah tō har ēk kō apnē sē pūchhnā hai ki ham sachchē haĩ . Unkē sāth kitnē sachchē haĩ , sachchē kā arth|earth samajhtē hō nā , jaisē ham apnē sē haĩ vaisā unsē , apnē sē kaisē haĩ  ? Sab apnā patā hai nā , maĩ kyā hū̃ , kaisā hū̃ , burā hū̃ yā achchhā hū̃ burāī andar kartā hū̃ tō apnē kō mālūm hai nā mainnē burāī kiyā hai andar tō khātā hai nā kônśiyas tō bāiṭ kartā hai nā . Tō hā̃ uskē sāth bhī aisā sachchā ki hā̃ burāī kī hai tō bāp kahtē haĩ hā̃ mērē āgē rakhō tō phir tumhārā māf hō jāēgā . Aisā nahī̃ kartē rahō , burāī karō mērē āgē rakhō , burāī karō mērē āgē rakhō tō uskā mānā tumkō māph hōtī jāēgā . Nā , nā , nā , bāp hai tō phir kahtē haĩ nahī̃ khabardār , achchhā ēk bār bhūl hō gaī chalō kōī māyā kī|key uṅglī lag gaī , chalō ēk bār phir agar dūsrī bār tō aur daṇḍ tīsrī bār tō khatm ēkdam . Tō isīliē bāp kahtē haĩ kī|key nahī̃ bhūl bhī ghaṛī-ghaṛī nahī̃ , ghaṛī-dhaḍī girā tō khatm hō jāēgā isliē kōī bhī bhūl mē̃ apnē kō nā lānā hai aur apnī bhūlō̃ sē apnē kō bachātē āgē baṛhtē chalnā hai tō aisē bannē vālē jō hai vahī kuchh apnā pā sakē̃gē aur apnā kuchh lē sakē̃gē . Tō abhī pocket baṛhtē jātē hō nā  ? Pocket samajhtē hō nā , kahā̃ hai pocket  ? Buddhi , yah pocket nahī̃ . Buddhi pocket hai usnē bhartē jāō achchhī tarah sē . Bahut haĩ , yah bēṅgaluru vālē tō hōśhiyār hōtē jātē haĩ , bahut achchhē . Achchhā ṭōlī khilāō . Dēkhō , yah ṭōlī bhī āī hai madhuban sē . Dēkhō sikiladhē hō nā bēṅgaluru vālē , tō āp lōgō̃ kō āpkē bhāī bahan sabhī yād kartē haĩ ki bēṅgaluru vālē hamārē bhāī bahan , tō dēkhō madhuban vālō̃ nē āp lōgō̃ kō yād kiyā hai sikiladhē hō nā isīliē . Achchhā , jī  ? Dādī khilāē  ? Dādī … kisnē bōlā  ? Kisnē bhī bōlā , achchhī rāy kōī dētā hai tō ēksēpṭa karnā chāhiē nā , ismē̃ bēchārē nē kōī burī rāy thōṛī hī dī|the , bahut achchhī dī|the , achchhī rāy lē lēnā chāhiē , ( bahut might miltī hai mātājī kē|K hāth sē ) hā̃ hā̃ kyō̃ nahī̃ , mātājī kē|K hāth kī|key ( aur mama kē|K hāth sē milē tō  ? - mama kē|K hāth sē milē tō ahō saubhāgya ) teacher sē prēm students kā dikhāī paṛat hai kī|key teacher sē prēm hai aur teacher kā bhī students sē prēm hai . Hā̃ jō pāltē haĩ , sãbhālatē haĩ , chalātē haĩ tō natural hai uskē sāth thōṛā hō tō jātā hai aur teacher bhī achchhī hai mīṭhī hai bichārī bhōlī bhālī . Hā̃ bhōlō̃ kā tō bhagvān hai nā . Kōī bichārī mē̃ vō nahī̃ hai , bahut idhar-udhar mē̃ nahī̃ rahtī hai . Achchhī hai bēṅgaluru kē liē fit . Bēṅgaluru kē|K bhī bhōlē bhālē haĩ nā tō bhōlē bhālō̃ kō bhōlī hī chāhiē . Hā̃ … lāṭhī bhī dētī hai  ! Agar lāṭhī bhī nā dē tō phir āp chalō kaisē . Āp pahlē sē hī aisē huē paṛē hō , āpkō lāṭhī milē tō thōṛā sīdhā tō chalō nā . Lāṭhī nā milē tō phir chalō hī kaisē , bākī phir aisē hī gir jāō . Dēkhō jō jō sahī na chalnē vālē hōtē tō thōṛā lāṭhī dētē haĩ , thōṛē andhē hōtē tō lāṭhī dētē haĩ , lāṭhī kē|K ādhār par chaltē haĩ tō lāṭhī bhī chāhiē na . Lāṭhī nā milē tō khaṛē kaisē hō , sust paṛ jāō . Pahlē sē tō sōē hī paṛē hō , māyā nē tō sulā diyā bākī bhī sō jāō , tō thōṛā sust paṛē̃gē tō lāṭhī tō calāēṅgī nā tab tō thōṛē khaṛē hōgē . Tō yah bhī tō chāhiē nā , teacher agar thōṛā ā̃kh bhī nā dikhalāy tō kām kaisē chalē , kām thōṛā chalānē kē liē thōṛā ā̃kh dikhlānī paṛtī hai , parantu ā̃kh dūsrī thōṛē hī hai , yah tō mīṭhī-mīṭhī āṅkhē̃ haĩ , aur isī sē tō ham tēj bantē haĩ . Achchhā , vāh  ! Dādī . Dādī bhūl gaī , achchhā , abhī tumnē bulāyā hai isīliē tumkō cum|kam dēṅg . Achchhā lō|low , tumkō khilāē̃  ? Ēk hā̃th mē̃ , ēk mukh mē̃ . Aisā bandar kartā haĩ ham hansī kartē haĩ aisē hī , dādī hai nā , tō aisē hī ciṭ-caiṭ kartē haĩ . Apnī gyān kī|key caiṭ hai , bandar sē mandir , vō gālī dētē haĩ ēk-dō kō a bandar , a sūar , a kuttē kē|K bachchē kahtē haĩ na aisā  ? Gālī dētē haĩ parantu yē tō manuṣhya kō gaē haĩ kuttē banē hai , sūar banē haĩ , jaisē girāvaṭ sē bhī badtar . Abhī tō ham dēkhō bandar sē mandir bantē haĩ kyōṅki ātmā kō pavitra banātē haĩ uskā yah ghar uskō bhī pavitra , abhī dēkhō sach-sach mandir bantē haĩ na , abhī patā chalā hai . Uskē liē phir hamārī duniyā bhī aisī svachchha rahē̃gē phir usī kē|K yādgār yah chitra banātē chaltē haĩ lēkin pahlē tō practical chaitanya thē phir jaṛ , unkā phir mandir banātē haĩ jaṛ yādgārō̃ kā , jaṛ chitrō̃ kā . Pahlē tō chaitanya thē na tō chaitanya mē̃ kyā hōṅgē , sōchnā hai . Achchhā aisā bāpdādā aur mā̃ kē|K mīṭhē-mīṭhē bahut achchhē sapūt sayānē samajhdār bachchō̃ kō yād pyār aur good morning jiskō ṭōlī nahī̃ milī bhūl tō nahī̃ gaī dādī , achchhā .