Murli de Mamma - gyan-sitar-02

⁰१२ . १२ . ५८

⁰12 décembre 1958

¹Pavitratā kā sambandh karmyōg sē hai , mukti sē śhrēṣhṭh karmyōg hai

¹La pureté est liée karma yoga ; le karma yoga est plus élevé que la libération.

²Sabhī manuṣhyātmāyē̃ dharm-adharm , sukh-duḥkh , gyān-agyān , right-wrong — yah śhabda tō kahtī haĩ . ³Parantu iskī aslī knowledge kyā hai , issē anjān haĩ .

²Tous les êtres humains parlent de piété et d’irréligion, de bonheur et de peine, de connaissance et d’ignorance, de bien et de mal, mais ils ne savent absolument pas ce que tout cela veut dire.

⁴Dharm kī|key sthāpanā vā adharm kā vināśh karnē paramātmā kō ānā paṛtā hai .

³L’Ame suprême doit venir établir une religion et détruire l’irréligion.

⁵Yah vināśh , sthāpanā kā kartavya ēk paramātmā hī kar saktā hai .

⁴Seule l’Ame suprême peut accomplir la tâche de l’établissement et de la destruction.

⁶Jabki yah kām paramātmā hī kartē haĩ tō jarūr dharm-adharm , gyān-agyān kō jānnē vālā bhī vah hōgā .

⁵Puisque seule l’Ame suprême peut accomplir cette tâche, Elle doit également savoir ce que sont la connaissance et l’ignorance, la religion et l’irréligion.

⁷Sr̥iṣhṭi kē|K niyam anusār ham jāntē haĩ ki karmō̃ kē|K ādhār par hī sr̥iṣhṭi kā chakra banā huā hai .

⁶Nous savons qu’en accord avec la loi de la nature, le cycle du monde est basé sur le karma.

⁸Ātmā kō karmō̃ mē̃ ānā hai .

⁷L’âme doit accomplir du karma (des actions).

⁹Karma anādi hī hai . ¹⁰Isliē paramātmā nē bhī karm-yōg kō siddh kiyā hai .

⁸Le karma est éternel et c’est pour cela que l’Ame suprême nous enseigne le karma yoga.

¹¹Unkō jānnā hai .

⁹Nous devons savoir cela.

¹²Us aslī śhrēṣhṭh karma kō na jānnē kē|K kāraṇ hī viyōg hō gayā hai , girē paṛtē haĩ .

¹⁰Parce que nous ne savions pas ce qu’étaient ces actions élevées, nous sommes tombés et nous avons été séparés.

¹³Paramātmā nē ākar kē|K śhrēṣhṭh karma karnā sikhāyā hai .

¹¹L’Ame suprême vient et nous apprend à accomplir des actions élevées.

¹⁴Sārī sr̥iṣhṭi par dharm sthāpanā kar adharm vināśh kiyā , vah bhī karma sē nā .

¹²Il établit la religion, la droiture, dans le monde entier et détruit l’irréligion. ¹³Il fait cela en accomplissant des actions.

¹⁵Aur vahī karma sthāpanā kiyē jissē sārī sr̥iṣhṭi pavitr-sukh-śhānatimay banī .

¹⁴Il établit une religion par laquelle le monde entier devient heureux, pur et paisible.

¹⁶Paramātmā nē siddh kiyā karmyōg kō , na ki karma sannyās kō .

¹⁵L’Ame suprême a expliqué le karma yoga et non le sannyas (renonciation à l’action).

¹⁷Right aur raṅg karma kī|key knowledge hōnī chāhiē .

¹⁶Nous devrions avoir la connaissance du karma et comprendre si quelque chose est bien ou mal.

¹⁸Yah jō kahtē haĩ ki mukt hō jānā achchhā hai , phir tō karma kī|key bāt hī nahī̃ hai .

¹⁷Lorsque les gens disent que c’est bien d’être libéré, il n’est alors plus question de karma.

¹⁹Bhagvān nē tō karmyōg sikhāyā hai ki is part mē̃ hōtē in karmō̃ kē|K ādhār sē manuṣhyō̃ kī|key aisī sarvōttam avasthā rah saktī hai .

¹⁸Dieu nous a enseigné le karma yoga - le fait que tout en jouant leur rôle, et sur la base du karma, les êtres humains peuvent créer un niveau élevé.

²⁰Sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key hī bāt hai .

¹⁹Tout cela s’applique au monde humain.

²¹Agar mukti śhrēṣhṭh hōtī tō paramātmā karmyōg kō śhrēṣhṭh kyō̃ rakhtā  ?

²⁰Si la libération était si élevée, pourquoi l’Ame suprême accorderait-elle tant d’importance au karma ?

²²Phir tō kahtē – karm-akarm sē jō nyārī chīz hai vahī prāpt karnī chāhiē .

²¹S’il en était ainsi, Dieu dirait alors : « Vous devez atteindre ce qui est au-delà du karma et de l’akarma ».

²³Paramātmā nē tō rājyōg siddh kiyā hai .

²²Mais l’Ame suprême nous a enseigné le Raja Yoga.

²⁴Paramātmā kē|K sab mahāvākya pravr̥itti kō hī siddh kartē haĩ .

²³Toutes les paroles élevées de l’Ame suprême ont pour objet la vie de famille.

²⁵Is rachnā mē̃ vah pravr̥itti kaisī chāhiē jismē̃ pavitratā , sukh aur śhānti hō  ?

²⁴Quel genre de famille devrait-il y avoir dans cette création afin qu’il y ait pureté, bonheur et paix ?

²⁶' pavitratā ' śhabda hī karmyōg kē sāth tāluk rakhtā hai . ²⁷Aisē nahī̃ ki mukt hō jānē kō pavitratā kahā jātā hai .

²⁵Le mot « pureté » est lié au karma yoga. « Libération » ne veut pas dire « pureté ».

²⁸Vahā̃ tō na pavitratā hai , na apavitratā hai .

²⁶Là-bas, ni la pureté ni l’impureté n’existent.

²⁷Les mots « karmayoga » et « karmabhum » s’appliquent aux êtres humains.

²⁹Ātmā āī|eye|I hī hai is karmakṣhētra par part bajānē .

²⁸L’âme vient sur le champ de l’action pour jouer un rôle.

³⁰Karmyōg , pravr̥itti – yē manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key bāt hai .

²⁹Le karma yoga et la vie de famille s’appliquent au monde humain.

³¹Bākī mukt tō sab hōṅgē hī .

³⁰De toute façon, tout le monde sera libéré.

³²Paramātmā nē manuṣhyō̃ kō hī samjhāyā hai ki kaisē pavitra , apavitr banē haĩ  ?

³¹Dieu n’a expliqué qu’aux êtres humains comment ceux qui étaient purs sont devenus impurs.

³³Manuṣhya sr̥iṣhṭi kē|K khēl par hī yah śhabda hai .

³²Ces mots ne s’appliquent qu’au jeu du monde humain.

³⁴Dharm-adharm akṣhar hī part kē sāth haĩ .

³³Les mots « religion » et « irréligion » sont aussi connectés au fait d’avoir un rôle.

³⁵Samajhtē haĩ – kaisē part mē̃ hōtē pravr̥itti kō pavitra rakhō .

³⁴Dieu explique comment vous pouvez avoir une vie de famille pure.

³⁶Karmō̃ kī|key hī bāt haĩ .

³⁷Ātmā sadaiv nyārī bhī nahī̃ rah saktī hai .

³⁵L’âme ne peut pas toujours rester détachée.

³⁸Manuṣhya kē liē hī puruṣhārth hai – apnī pravr̥itti kō pavitra banānā .

³⁶Seuls les êtres humains font des efforts pour rendre leur foyer pur.

³⁹Mukt hō jāē tō phir khēl kī|key bāt hī nahī̃ isliē paramātmā nē bhī karmyōg kō śhrēṣhṭh kiyā hai .

³⁷S’ils étaient libérés, il ne serait alors plus question de jeu ; c’est pourquoi Dieu a donné plus d’importance au karma yoga.

⁴⁰Śhrēṣhṭh karmō̃ sē prārabdha bhī śhrēṣhṭh bantī hai .

³⁸A travers le karma élevé, vous créez une récompense élevée.

⁴¹Śhrēṣhṭh karma is sahaj gyān aur sahaj yōg sē hī bantē hai .

³⁹Vous ne pouvez réaliser de karma élevé que sur la base de cette connaissance et de ce yoga facile.

⁴²Yah hai antim janm .

⁴⁰C’est votre dernière naissance.

⁴³Karmbandhan kī|key jō pravr̥itti hai ussē hamkō hisāb-kitāb chuktū karnā hai , badalnā hai .

⁴¹Nous devons régler les comptes karmiques créés par les liens de karma. ⁴²Une transformation doit s’opérer.

⁴⁴Is janm kē liē hī kahtē haĩ – pavitra banō .

⁴³Dans cette vie, il est dit : « Soyez purs ».

⁴⁵Phir tō rahōgē bhī practical pavitra jīvan mē̃ .

⁴⁴Plus tard, vous mènerez effectivement une vie pure.

⁴⁶Duniyā pavitra chalī hai nā .

⁴⁵Le monde continue lorsque la pureté existe.

⁴⁷Unhō kē|K yādgār kāyam hai .

⁴⁶Des mémoriaux de cela sont créés éternellement.

⁴⁸Sab kuchh pravr̥itti chalī huī hai .

⁴⁷Pour chaque niveau il existe une création.

⁴⁹Nirvikārtā gāī huī hai . ⁵⁰Nahī̃ tō pavitr-apavitr śhabda dē̃ hī nahī̃ .

⁴⁸On s’est aussi souvenu du niveau sans vice, autrement les mots « pur » et « impur » n’existeraient pas.

⁵¹Amar sr̥iṣhṭi kā niyam hī hai vikār mē̃ jānā tō phir apavitratā akṣhar kyō̃ kahā hai  ?

⁴⁹Si la loi du monde était de s’adonner aux péchés, pourquoi le mot « impur » existerait-il ?

⁵²Yah samajhnē kī|key bāt hai .

⁵⁰C’est quelque chose qu’il faut comprendre.

⁵³Ab ham vah puruṣhārth kartē haĩ jissē pavitra pravr̥itti banē .

⁵¹Nous faisons maintenant l’effort de rendre notre foyer pur.

⁵⁴Ab karmātīt avasthā dhāraṇ karnī hai .

⁵²Nous devons maintenant adopter le niveau karmateet.

⁵⁵Vah duniyā hī is duniyā sē nyārī hai .

⁵³Ce monde-là est complètement différent de ce monde-ci.

⁵⁶Vah nyārī duniyā paramātmā dvārā hī rachī jātī hai .

⁵⁴Ce monde différent ne peut être créé que par l’Ame suprême.

⁵⁷Manuṣhya samajhtē haĩ - - jaisē is manuṣhya sr̥iṣhṭi kī|key vr̥iddhi hōtī āī haĩ aisē hī hōtī rahēgī .

⁵⁵Les gens pensent que le monde humain continuera à prendre de l’expansion comme il l’a toujours fait.

⁵⁸Paramātmā kahtē haĩ - - maĩ jō pavitra sr̥iṣhṭi rachtā hū̃ , usmē̃ prārabdha bhī maĩ abhī dētā hū̃ .

⁵⁶Mais Dieu dit : « Je crée le monde pur et je vous donne cette récompense-là en ce moment ».

⁵⁹Nirvikārīpanē sē hī sr̥iṣhṭi kī|key vr̥iddhi hōtī hai .

⁵⁷Le monde prend de l’expansion à travers le fait d’être sans vice.

⁶⁰Vahā̃ vikār kī|key bāt hī nahī̃ rahtī .

⁵⁸Là-bas, il n’est pas question de vice.

⁶¹Pavitratā kē|K ādhār sē sr̥iṣhṭi kī|key vr̥iddhi chalī hai .

⁵⁹Le monde a pris de l’expansion par la pureté.

⁶²Paramātmā anādi pravr̥itti , anādi karma kō siddh kartē haĩ .

⁶⁰Dieu nous explique ce qu’il en est du foyer éternel et des actions originelles.

⁶³Yah hai hī karmakṣhētra .

⁶¹Ceci est le champ de l’action.

⁶⁴Achchhē aur burē karma kō jānnā hai . ⁶⁵Purānē karmbandhan sē chhūṭnā hai , isliē ham puruṣhārth kar rahē haĩ . ⁶⁶Phir tō hai hī prārabdha .

⁶²Vous devez connaître les bonnes et les mauvaises actions et vous libérer des vieux liens karmiques. ⁶³C’est pour cela que nous faisons des efforts ; ensuite, il n’y a plus que la récompense.

⁶⁷Phir yah praśhna nahī̃ uṭhēgā ki sr̥iṣhṭi kī|key vr̥iddhi kaisē hōgī , sr̥iṣhṭi pavitra kaisē rahēgī  ?

⁶⁴A ce moment-là, il ne sera plus question de la manière dont la population peut augmenter, ni de la façon dont on peut rester pur.

⁶⁸Vah tō rachayitā hī jāntē haĩ nā .

⁶⁵Seul le Créateur sait cela.

⁶⁹Paramātmā nē kahā hai — yah vikram hai .

⁶⁶Dieu a dit : « Ce sont des actions pécheresses ».

⁷⁰Vikram sē sr̥iṣhṭi kī|key jō vr̥iddhi hōtī hai unkā natījā tō dēkh rahē haĩ .

⁶⁷Vous pouvez voir les conséquences de l’expansion du monde par les actions pécheresses.

⁷¹Paramātmā kī|key tarkīb jarūr nyārī hōgī nā .

⁶⁸Les méthodes de Dieu sont assurément uniques.

⁷²Duniyā vālō̃ kī|key buddhi mē̃ yah saṅkalp bhī nahī̃ ā saktā ki aisī bhī duniyā ban saktī hai .

⁶⁹L’intellect des gens du monde ne peut même pas imaginer qu’un tel monde puisse être créé.

⁷³Bāp samajhtē haĩ — mērī sr̥iṣhṭi hī pavitra hai . ⁷⁴Vahā̃ karma , akarma hōtē haĩ .

⁷⁰Baba explique : « Mon monde est pur, là-bas, les actions sont pures ».

⁷⁵Tamōguṇī buddhi tō yah mahsūs nahī̃ kar saktī ki pavitra pravr̥itti kaisē chalī hai .

⁷¹Un intellect impur ne peut pas comprendre comment un monde pur peut exister.

⁷⁶Part sē nyārā hōnā , vah kōī stage nahī̃ hai .

⁷²Etre séparé de son rôle n’est pas un niveau.

⁷⁷Pravr̥itti kī|key sr̥iṣhṭi hī ūñch gaī huī hai .

⁷³On s’est souvenu que le monde de la vie de famille était élevé.

⁷⁸Yah samajhnā manuṣhyō̃ kē liē muśhkil hō gayā hai .

⁷⁴Ceci est devenu difficile à comprendre pour les êtres humains.

⁷⁹Tab tō girtē āē haĩ .

⁷⁵C’est pour cela qu’ils sont tombés.

⁸⁰Duḥkh kā hisāb-kitāb duḥkh taraf khīñchtā hai , sukh kā hisāb-kitāb sukh taraf khīñchtā hai .

⁷⁶Les comptes karmiques de la peine les attirent vers la peine, alors que les comptes karmiques du bonheur les attirent vers le bonheur.

⁸¹Yah contrast samajhnā hai .

⁷⁷Vous devez comprendre ce contraste.

⁸²Sr̥iṣhṭi kē|K vr̥iddhi kī|key tō ab bāt hī nahī̃ hai .

⁷⁸Le monde ne peut plus prendre d’expansion maintenant.

⁸³Ab tō vāpas lauṭnā hai .

⁷⁹Nous devons retourner à la maison.

⁸⁴Karmbandhan sē chhūṭnē kē liē pūrī pavitratā dhāraṇ karnī hai .

⁸⁰Afin d’être libéré des liens karmiques, vous devez vous imprégner d’une pureté complète.

⁸¹Achcha.