Murli de Mamma - gyan-sitar-07
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
0२२ . १२ . ५८
022 décembre 1958
1Mukti arthāt duḥkh K|kē bandhan sē chhūṭnā aur jīvanmukti arthāt sukh K|kē janmō̃ mē̃ ānā
1La libération veut dire être libéré des liens de la peine, et la libération dans la vie veut dire mener une vie de bonheur.
2Ōm śhānti .
2Om shanti.
3Abhī hamārā satguru nirākār paramātmā hai jō pārlaukik sarv śhaktivān samarth hai .
3Notre Satguru est l’Ame suprême incorporelle qui est l’Autorité toute puissante parlokik, le Tout-Puissant.
4Guru kā sambandh hōtā hī hai mukti-jīvanmukti dēnē kē liē .
4On a une relation avec un guru dans le but de recevoir de lui la libération et la libération dans la vie.
5Vah chīz kōī laukik guru dvārā milnī nahī̃ hai kyōṅki vah sab haĩ janm-maraṇ mē̃ ānē vālē .
5Vous ne pouvez recevoir cela à travers aucun guru physique parce qu’ils viennent tous dans le cycle de la vie et de la mort.
6Mukti-jīvanmukti tō ajanmā hī dēgā . 7Vah ēk hī satguru hai .
6Seul Celui qui est au-delà de la vie et de la mort, le Satguru, peut donner la libération et la libération dans la vie.
8Bākī tō sab guru huē is lōk K|kē .
7Tous les autres gurus appartiennent à ce monde.
9Vah bhī punarjanma mē̃ ānē vālē aur ham bhī punarjanma mē̃ ānē vālē .
8Ils reprennent naissance et nous aussi.
10Punarjanma tō satyug mē̃ bhī hōtē haĩ .
9A satyug aussi, on reprend naissance.
11Parantu vah karmbandhan K|kē duḥkh kā janm nahī̃ hai .
10Quoi qu’il en soit, ce ne sont pas des vies de peine causées par les comptes karmiques.
12Vahā̃ karma , akarma hō jātē haĩ .
11Là-bas, le karma devient de l’akarma.
13Ham abhī K|kē is puruṣhārth sē pūrṇ prālabdh lētē haĩ .
12Nous sommes encore une fois en train de recevoir la récompense de nos efforts du moment présent.
14Aisē nahī̃ २१ janmō̃ mē̃ puruṣhārth kar prālabdh banāyēṅgē .
13Il ne s’agit pas de faire des efforts pendant ces 21 vies-là et d’en recevoir la récompense.
15Nahī̃ , abhī hī sab kuchh karnā hai .
14Non, nous devons tout faire maintenant.
16Ab ham samajhtē haĩ ki jīvanmukti hai hī २१ janmō̃ key|kī aur miltī bhī satguru dvārā hai .
15Nous comprenons maintenant que la libération dans la vie, c’est pour 21 vies, et que nous la recevons du Satguru.
17Jīvanmukti sē mukti kō siddh kartē haĩ .
16Nous prouvons l’existence de la libération à travers la libération dans la vie.
18Mukti hōtī tab hai jab jīvanmukti miltī hai .
17Lorsque la libération dans la vie existe, la libération peut alors avoir lieu.
19Yah kartavya ēk satguru hī kar saktā hai .
18Cette tâche ne peut être accomplie que par le Satguru.
20२१ janm jīvanmukti jō miltī hai vah abhī key|kī hī prāpti hai .
19La libération dans la vie que nous recevons pour 21 vies est une acquisition de la période présente.
21Tō hamārā tailuk ( sambandh ) us ēk kē sāth hai . 22Aur sab dēh sahit dēh K|kē sambandh ṭūṭ jātē haĩ .
20Notre relation est donc avec Celui-là. 21Toutes nos relations corporelles, et même celle que l’on a avec notre propre corps, sont maintenant brisées.
23Mukti kā matlab hai duḥkh K|kē bandhan sē chhūṭnā .
22La libération veut dire être libéré des liens de la peine.
24Jīvanmukti arthāt sukh K|kē janmō̃ mē̃ ānā .
23La libération dans la vie veut dire mener une vie de bonheur.
25Yah kārya unkā hī hai .
24C’est Sa tâche à Lui seul.
26Tō dēh K|kē sab sambandh abhī nahī̃ chhūṭē haĩ tō zarur duḥkh K|kē karmbandhan kā nātā hai .
25Si vous n’avez pas mis fin à toutes les relations du corps, cela veut dire qu’il reste encore une connexion avec des comptes karmiques de la peine.
27Uskā hisāb-kitāb bhōgnā hī paṛēgā .
26Vous devez souffrir du fait de ces comptes karmiques.
28Agar paramātmā bāp sē pūrā varsā lēnā hai tō pūrā sambandh rahnā chāhiē .
27Si vous désirez réclamer l’héritage complet du Père suprême, vous devez avoir une connexion totale.
29Iskō bahut thōṛē samajhtē haĩ .
28Très peu de gens comprennent cela.
30Jaisē jīvan kā sambandh apnē āp sē hai nā .
29L’importance de la vie est dans l’existence même de l’ère.
31Mansā-vāchā-karmaṇā sab jīvan K|kē nātē kō jāntē haĩ .
30Vous connaissez les relations qui existent entre vos pensées, vos paroles et vos actions.
32Vaisē hī man , vāṇī , karma sē sab unkē pās|pass transfer karnā hai .
31Vous devez donc tout Lui donner à travers vos pensées, vos paroles et vos actions.
33Sirph buddhiyōg dvārā yād nahī̃ karnā hai , lēkin man-vāṇī-karm - sabsē unkā hō jānā hai .
32Vous ne devez pas simplement vous souvenir de Lui par le yoga de l’intellect, mais vous devez aussi Lui appartenir à travers vos pensées, vos paroles, et vos actions.
34Ismē̃ vāchā kā bhī sambandh hai , buddhi kā bhī sambandh hai .
33Une relation existe par l’intermédiaire des mots et aussi par l’intellect.
35Jabki karankarāvanhār upasthit hai tō hamārē karma bhī unkē karma sē sambandh rakhnē vālē hōnē chāhiē .
34Puisque Karankaravanhar est présent ici, nos actions devraient être telles qu’elles soient reliées avec Lui. 35Nos paroles devraient également être similaires aux siennes.
36Vāchā bhī vahī hō jō bhagvānuvāch hai aur mansā bhī vahī hō arthāt unkō hī yād karnā hai .
36Nos pensées devraient aussi être reliées à Lui, c’est-à-dire que nous devrions nous souvenir que de Lui.
37Bhagvān sē pūrā sambandh rakhnā hai , tab hī pūrṇ mukti - jīvanmukti mil saktī hai .
37Nous devons avoir une connexion complète avec Lui. 38Seulement alors pourrons-nous recevoir la libération et la libération dans la vie.
38Bhagvān sē vardān tō pūrā lēnā hai nā .
39Nous devons recevoir des bénédictions complètes de Dieu.
39Sarv duḥkhō̃ sē chhūṭnā hai .
40Nous devons être libérés de toute peine.
40Agar sajāē̃ khāī tō vah bhī duḥkh huā .
41Si vous faites l’expérience d’une punition, quelle qu’elle soit, cela aussi est de la peine.
41Karmbandhan sē chhūṭnē kā matlab hai karmbandhan key|kī sajāō̃ K|kē duḥkh sē bhī chhūṭnā .
42Être libéré des liens karmiques veut dire être libéré de la punition des liens karmiques.
42Aisē nahī̃ sajā khākar mukt hōnā hai .
43Ne pensez pas que vous devez être libérés à travers l’expérience de la punition.
43Lēkin sampūrṇ duḥkh sē chhūṭ sampūrṇ sadākāl K|kē sukh kō prāpt karnā - yah hai hamārā puruṣhārth jō ēk paramātmā hī karā saktē haĩ .
44Être totalement libéré de la peine et obtenir le bonheur complet demande des efforts que seule l’Ame suprême peut nous inspirer à faire.
44Hamārē is puruṣhārth kā phir responsible vah hō gayā .
45Elle est alors responsable de nos efforts.
45Parantu jab tak pūrā sambandh nahī̃ hai , tō samajhnā chāhiē ham apnē karmō̃ K|kē responsible haĩ .
46De toute manière, à moins d’avoir une connexion complète avec Lui, vous devriez comprendre que c’est vous qui êtes responsables de vos propres actions.
46Hamārē karmō̃ kā responsible vah tab hōgā jab ham unkē pūrē banē̃ .
47Dieu n’est responsable de nos actions que lorsque nous Lui appartenons complètement.
47Unkē hāth mē̃ hāth dēnā arthāt pūrā sambandh jōṛnā .
48Mettre notre main dans sa main veut dire forger une connexion complète.
48Unkē hī kartavya mē̃ lag jānā hai .
49Nous devons nous engager complètement dans Sa tâche.
49Agar kuchh karmbandhan kō sambhālnē mē̃ lagē tō us paramātmā key|kī sēvā mē̃ zarur kuchh kam hō jāēgā .
50Si vous vous engagez dans le fait de vous occuper de vos comptes karmiques, et que vous ne faites pas le service de Dieu, vous aurez assurément l’expérience une grande perte.
50Isliē tan-man-dhan sē unkī sēvā mē̃ lagnā hai .
51Vous devez donc vous engager dans Son service avec votre corps, votre esprit et vos biens.
51Unkā pūrā bankar unkē kārya mē̃ pūrṇ madadgār sāthī banē̃gē tō uskā return bhī itnā milēgā . 52Jaisē government key|kī jō jitnī sēvā kartā hai usē utnā miltā hai nā .
52Vous devez Lui appartenir complètement et L’aider dans Sa tâche de toutes les manières possibles ; ainsi vous en recevrez le retour, de la même manière que quelqu’un qui sert le gouvernement en reçoit le retour.
53Iskā matlab yah nahī̃ hai ki pūrā bannē sē hī pūrī prāpti hōgī . 54Lēkin pūrā madadgār bhī bannā hai .
53Ce n’est pas uniquement parce que vous Lui appartenez complètement que vous obtiendrez tout ; vous devez aussi L’aider de toutes les manières possibles.
55Nā sē tō phir bhī jō jitnā karē̃ utnā achchhā hī hai .
54Il vaut mieux que quelqu’un fasse ce qu’il peut plutôt que de ne rien faire du tout.
56Phir bhī satyugī duniyā mē̃ tō āēṅgē nā , yā tō sūryavanśhī rājā banē̃gē yā sūryavanśhī prajā mē̃ āyēṅgē .
55Ainsi, il ira au moins dans le monde de l’âge d’or. 56Il deviendra un des rois, une des reines, ou bien un des sujets de la dynastie du soleil.
57Yā phir chandravanśhī rājā-rānī banē̃gē yā chandravanśhī prajā mē̃ āē̃gē .
57Ou bien encore il pourra devenir un des rois, une des reines, ou un sujet de la dynastie de la lune.
58Ismē̃ pūchhnē key|kī bhī bāt nahī̃ rahtī .
58Il n’est pas nécessaire de poser des questions à propos de cela.
59Practical charitra sē mālūm paṛtā hai .
59Vous pouvez tout savoir à partir de l’activité pratique de chacun.
60Tō hamkō kyā karnā hai ?
60Que dois-je donc faire ?
61Kyōṅki unkā sārā kām practical mē̃ hai .
61La tâche de Dieu consiste également à nous faire accomplir des actions.
62Vah charitra practical mē̃ chal rahē haĩ .
62Ces activités divines s’effectuent de façon pratique.
63Karankarāvanhār kar aur karā rahē haĩ .
63Karankaravanhar agit et inspire également à agir.
64Buddhi dvārā ham samajhtē bhī haĩ .
64Nous pouvons aussi comprendre avec notre intellect.
65Phir karnā kyā hai , sō tō har ēk apnā sāhas rakhēgā .
65Et ensuite que devez-vous faire ? 66Chacun aura son propre courage.
66Bākī samjhāyā tō sab jātā hai - har ēk kō karnā kyā chāhiē ?
67Chaque chose que vous devriez faire vous est expliquée.
67Sō tō apnī himmat , apnā bal jitnā hōgā utnā kadam uṭhāyēṅgē .
68Vous irez de l’avant en fonction de votre courage et de votre pouvoir.
68Jiskō bannā hai unkō karnā hai .
69Ceux qui veulent devenir quelqu’un doivent faire l’effort de le devenir.
69Puruṣhārth mē̃ cum|kam jāstī tō hōṅgē hī kyōṅki number-vār sab bantē haĩ . 70Bhal jāntē haĩ jō kalp pahlē banē thē vahī banē̃gē .
70Il y aura bien sûr qui font des petits efforts et ceux qui font de grands efforts parce que tout le monde est numberwise, bien que vous sachiez que vous ne redeviendrez que ce que vous étiez au kalpa dernier.
71Puruṣhārth karnē kē bād result nikalēgā .
71Le résultat apparaîtra après l’effort.
72Ismē̃ yah kahnā nahī̃ hōtā ki jaisā direction milēgā vaisē karē̃gē .
72Vous ne devez pas simplement dire que vous ferez ce que l’on vous dit de faire.
73Puruṣhārthī key|kī chāl hī siddh kartī hai ki yah kis prālabdh K|kē lāyak hai .
73La vitesse de vos efforts révèle la récompense dont vous êtes dignes.
74Uskē liē kōī direction nahī̃ mil saktē .
74Pour cela, vous ne pouvez recevoir aucune instruction.
75Total knowledge tō mil hī rahī hai – rājā-rānī bannē kā puruṣhārth kyā hai ? 76Prajā bannē kā puruṣhārth kyā hai ?
75On est en train de vous donner toute la connaissance et les efforts qui sont nécessaires pour devenir roi ou reine et des efforts nécessaires pour devenir sujet.
77Bākī apnē kō lāyak banānā , yah tō apnē ūpar hai .
76Mais votre degré ne dépend que de vous.
78Hamkō satguru kā pūrā sahārā hai .
77Nous avons le support complet du Satguru.
79Dēnē vālā vah hai , lēnē vālē ham haĩ .
78Il est le Donneur et nous sommes ceux qui prennent de Lui.
80Ham bhī puruṣhārthī key|kī chāl sē samajhtē haĩ , vah bhī unsē samajhē̃gē .
79Nous pouvons le comprendre par la vitesse de nos efforts et Lui aussi peut comprendre à travers cela.
81Jō karēgā , result nikalēgā , kahē̃gē - - yahī kalp pahlē vālē thē .
80Ce que quelqu’un fait est révélé par les résultats qu’il obtient. 81On pourrait alors dire « ce sont les mêmes qu’au kalpa précédent ».
82Aisē tō nahī̃ kahtē haĩ - - kalp pahlē yah banē thē , inkō hī puruṣhārth karānā hai .
82Vous ne pouvez pas dire : « Seuls ceux qui ont appartenu à Baba au kalpa précédent devraient être inspirés à faire des efforts ».
83Bhagvān bhī aisā advantage nahī̃ lētē haĩ .
83Dieu ne procède pas de cette manière.
84Bannā hai apnē puruṣhārth sē .
84Vous devez devenir cela à travers vos propres efforts.
85Paṛhāī sabkō sarīkhī ( samān ) miltī hai . 86Phir jō jitnā paṛhtē haĩ utnā pad pātē haĩ .
85Tous étudient la même chose mais le statut qu’ils réclament dépend de leur étude.
87Jō karē̃gē sō pāyēṅgē .
86Quoi que vous fassiez, vous recevez une récompense en fonction de ce que vous avez fait.
88Achchhā .
87Achcha.