Murli de Mamma - gyan-sitar-09

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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0२७ . १२ . ५८

027 décembre 1958

1Paramātmā key|kī nazar aur īśhārā sirph , abhī hī practical mē̃ miltā hai

1Vous ne recevez des visions et des signaux de Dieu qu’en ce moment.

2Kahā jātā hai - - " himmatē mardā , madadē khudā .

2Il est dit que lorsque vous avez du courage, vous recevez l’aide de Dieu.

3" yah akṣhar kis samay K|kē aur kiskē haĩ , yah bhī abhī ham jāntē haĩ .

3A qui et à quelle époque ce dicton se réfère-t-il ? 4Maintenant, nous avons cela.

4Duniyā vālē samajhtē haĩ - - jō kuchh chal rahā hai vah paramātmā K|kē hī iśhārē sē chaltā hai kyōṅki vah sarvatra hai , hājirā hajur hai .

5Les gens du monde pensent que tout ce qui arrive, ce sont des signes de Dieu parce qu’Il est omniprésent et qu’Il est également face à vous.

5Unkē iśhārē athavā hukm sē hī achchhā athavā burā sab kuchh chal rahā hai .

6Ce n’est que lorsqu’Il en donne le signal que tout, le bon et le mauvais, se produit.

6Ham jāntē haĩ ki practical mē̃ unkī nazar , unkā īśhārā aur puruṣhārth karnā-karānā , is ēk samay key|kī hī bāt hai , jis samay vah practical apnī nazar aur direction sē ākar kām karātē haĩ .

7Nous savons que ce n’est que maintenant, à cette époque-ci que la vision de Dieu est sur nous, que nous recevons des signes de Lui, que nous faisons des efforts et inspirons aussi les autres à faire des efforts ; Il vient et nous inspire à agir en posant sa vision sur nous et en nous donnant des instructions.

7Tīnō̃ karttavya ab kartē haĩ . 8Sthāpanā kā kām bhī chal rahā hai , vināśh key|kī bhī taiyārī hō rahī hai aur jō sthāpanā kartē haĩ , unkī prālabdh chalē - vah bhī ab banāī jātī hai .

8Il accomplit les trois actes en même temps : celui de l’établissement a lieu maintenant, les préparatifs pour la destruction se font également maintenant et ceux qui mènent à bien la tâche de l’établissement devraient recevoir une récompense et ceci est aussi créé en ce moment.

9Ēk hī time par sab kām kartē haĩ .

9Il mène à bien les trois actes en même temps.

10Aisē nahī̃ sārē chakra kā duḥkh-sukh vah banātē haĩ .

10Son rôle n’est pas de créer le bonheur et la peine de tout le kalpa.

11Ham jāntē haĩ - - vah tō achchhī bāt banāyēgā nā .

11Nous savons qu’Il ne peut créer que du bien.

12Ādhākalp sukh key|kī prālabdh rahtī hai .

12La récompense du bonheur existe pendant un demi kalpa.

13Unkē karttavya sē hī siddha hai ki ēk chīz K|kē vināśh aur dūsrī chīj key|kī sthāpanā kē liē vah upasthit hai .

13De par ses actes, Il prouve qu’Il est présent ici pour la destruction d’une chose et l’établissement d’une autre.

14Jis chīj kā vināśh karātē haĩ tō zarur vah burī chīj hai .

14Ce qu’Il nous inspire à détruire doit assurément être mauvais.

15Burāī kō vināśh hī karnā hai tō phir uskō rach kaisē saktā  ?

15Tout ce qui est mauvais doit être détruit. 16Comment aurait-Il pu créer ce qui est mauvais ?

16Vah banātē haĩ achchhī chīz .

17Il ne crée que ce qui est bon.

17Tō unkā karttavya hī siddh kartā hai ki usnē achchhē key|kī sthāpanā aur burē kā vināśh kiyā hai .

18Ses actes prouvent qu’Il établit quelque chose de bon et détruit quelque chose de mauvais.

18Abhī hamē̃ unkī nazar practical mē̃ miltī hai .

19Nous recevons maintenant sa vision d’une manière pratique.

19Practical mē̃ direction dētē haĩ .

20Il nous donne des instructions d’une manière pratique.

20Vah hamārē sāmnē khud apnē īśhārē sē kām karā rahē haĩ .

21Il nous rend capables de travailler en accord avec ses instructions.

21Ham apnē puruṣhārth sē apnī prālabdh banā rahē haĩ .

22Nous créons notre récompense à travers nos propres efforts.

22Ab kā hī practical part hai .

23C’est seulement maintenant qu’Il joue ce rôle.

23Agar sadā yah part hōtā tō phir sadā vināśh , sadā sthāpanā-pālnā hōtī .

24S’Il avait ce rôle constamment, ce serait alors constamment la destruction, l’établissement et le soutien.

24Manuṣhya samajhtē bhī aisē haĩ ki «  manuṣhya khātē-pītē haĩ , martē-janamtē haĩ – yah sab bhagvān karātē haĩ .

25Les gens pensent que ce qu’Il fait est inspiré par Dieu, qu’il s’agisse de manger, boire, naître ou mourir.

25Bhagvān key|kī yah sthāpanā-vināśh-pālnā jaisē ki chaltī hī rahtī hai .

26C’est comme si l’établissement, la destruction et le soutien étaient constamment accomplis par Dieu.

26 » parantu ab ham jāntē haĩ - unkī vināśh-sthāpanā-pālnā kā part aisē nahī̃ hōtā hai .

27Mais nous savons maintenant que son rôle de destruction, d’établissement et de soutien n’est pas ainsi.

27Vah tō ādhā kalp kē liē aisī sthāpanā kar dētē haĩ , jismē̃ sadā sukh hai .

28Il opère un tel établissement qu’il y a un bonheur constant pendant un demi kalpa.

28In bātō̃ kō ab ham samajh kar apnī bhaviṣhya prālabdh banā rahē haĩ .

29Nous comprenons maintenant ces choses et créons notre récompense future.

29Pālnā bhī phir hamārē dvārā hī unkō karānī hai .

30Dieu doit réaliser la tâche du soutien à travers nous.

30Himmat aur madad abhī key|kī bāt hai .

31Le rapport entre le courage et l’aide se réfère à la période présente.

31Bākī itnā jō kartē āyē usmē̃ practical madad nahī̃ thī .

32Mais auparavant, vous ne receviez aucune aide pratique.

32Hamārē hī puruṣhārth sē hamkō aisī prālabdh miltī hai . 33Is hisāb sē ādhā sukh , ādhā duḥkh rakhā huā hai .

33C’est à travers nos propres efforts que nous recevons une telle récompense et c’est sur cette base qu’il y a le bonheur pendant la moitié du temps et la peine pendant l’autre moitié du temps.

34Ham hī practical mē̃ chakra mē̃ ātē haĩ .

34Nous venons effectivement dans le cycle.

35Duniyā is samay key|kī bātō̃ kō yādgār K|kē rup mē̃ simraṇ kartī hai . 36Practical part bahut thōṛā time hai .

35Le monde se souvient de cette époque sous la forme de mémoriaux, alors qu’elle ne dure que très peu de temps.

37Ab hamārī buddhi mē̃ knowledge hai .

36Nous avons maintenant la connaissance dans notre intellect.

38Aisē thōṛēhī , kōī duḥkhī hō rahā hai vah bhī unkē iśhārē sē .

37Si quelqu’un fait l’expérience de la peine, ce n’est pas du fait des instructions de Dieu.

39Nahī̃ . 40Yah tō har ēk K|kē karma haĩ jis kāraṇ duḥkh-sukh uṭhātē ātē haĩ .

38Non, c’est le karma de chacun et c’est pour cela qu’ils font l’expérience de la peine ou du bonheur.

41Unkī nazar , unkā īśhārā ūñch chaṛhānē vālā hai kyōṅki vah khud ūñchē tē ūñch hai .

39Nous sommes élevés par sa vision (sur nous) et par ses signaux parce qu’Il est Lui-même le plus élevé de tous.

42Unkē part mē̃ ūñch lē jānē key|kī hī bāt hai .

40Son rôle est de nous rendre élevés.

43Yādgār sab haĩ hī is samay K|kē .

41Tous les mémoriaux ont trait à cette époque-ci.

44Aurō̃ K|kē yādgār aisē nahī̃ gāyē jātē haĩ .

42Les autres gens n’ont pas de tels mémoriaux.

45Unhōnnē bhī paramātmā K|kē yādgār gāyē haĩ .

43Ils ont même des mémoriaux de l’Ame suprême.

46Mahimā sārī paramātmā kī hai , na ki kōī manuṣhya hastī key|kī .

44Toute la louange est pour Dieu et non pour une quelconque autorité humaine.

47Paramātmā ēk hī samay ākar sārā kām pūrā kar jātē haĩ .

45Dieu ne vient qu’une fois et Il accomplit tout ce qu’Il a à accomplir.

48Phir kuchh rahtā nahī̃ , jiskē liē ānā paṛē .

46Ensuite, il ne Lui reste plus rien à faire et Il n’a donc aucune raison de venir.

49Sthāpanā bhī ādhā kalp kē liē kar dētē haĩ . 50Vināśh bhī pūrā kar lētē haĩ .

47Il mène à bien l’établissement pour un demi kalpa et Il inspire aussi à la destruction de toute chose.

51Yah bhagvān kā part aur hamārā part baṛē kāydē sē banā huā hai , jiskā chakra chaltā rahtā hai .

48Le rôle de Dieu et notre rôle ont été créés très précisément et le cycle continue de tourner.

52Ēk taraf ādi aur ēk taraf ant hai .

49D’un côté c’est le début et de l’autre, c’est la fin.

53Is samay unkē dvārā hamkō rōśhnī mil rahī hai .

50Nous sommes maintenant éclairés grâce à Lui.

54Us rōśhnī sē ham chal rahē haĩ .

51Nous progressons grâce à la lumière de la connaissance.

55Jō chaltē haĩ unkē liē hī rōśhnī hai .

52Cette clarté n’existe que pour ceux qui Le suivent.

56Jab tak unkī nazar mē̃ nahī̃ haĩ tab tak jaisē ki andhiyārē mē̃ haĩ .

53Tant que Son regard ne tombe pas sur nous, c’est comme si nous étions encore dans l’obscurité.

57Himmatē mardā madadē khudā , dōnō̃ kā connection hai .

54Lorsque nous avons du courage, Dieu nous aide, une connexion existe donc.

58Puruṣhārth karē̃ tab madad bhī milē .

55Ce n’est que lorsque vous faites des efforts que vous pouvez recevoir de l’aide.

59Ādhā kalp sirph suntē āyē haĩ .

56Pendant un demi kalpa, vous n’avez fait qu’écouter.

60Ab practical unkē dvārā prāpt karnā hai .

57Vous devez maintenant recevoir une aide de Lui d’une manière concrète.

61Isliē kōī bhī bāt sē hamkō ghr̥iṇā nahī̃ ā saktī hai .

58C’est pourquoi nous n’avons d’aversion pour rien.

62Banā banāyā khēl hai , ismē̃ ūñchā , nīchā - - sab part hai .

59C’est un drame prédestiné, et tous les rôles y existent : le plus élevé et le moins élevé.

63Ham apnē abhī K|kē puruṣhārth key|kī mañjil kō bhī samajhtē haĩ .

60Nous comprenons aussi où nos efforts présents nous mènent.

64Isē bhī hamkō tay karnā hai .

61Nous devons atteindre cela.

62Achcha.