Murli de Mamma - gyan-sitar-22

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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0३० . ८ . ५९

0Le 30 Août 1959

1२१ janmō̃ kī|key prālabdh kā ādhār is antim ēk janm kā puruṣhārth

1La récompense des 21 vies est déterminée par les efforts faits dans cette dernière vie.

Chanson

2Gīt  : bachpan kē|K din bhulā na dēnā … .

2Chanson : N’oubliez pas les jours de votre enfance...

3Om shanti.

3Paramātmā kē sāth yah hamārē bachpan kē|K din haĩ jiskā hī gāyan hai .

4Ce sont les jours de notre enfance, passés avec Dieu, dont on se souvient.

4Jīvan kī|key chhōṭī āyu – vah bachpan tō common bāt hai .

5La jeunesse ou l’enfance, c’est une chose commune.

5Mahimā tō kōī uttam chīj kī|key gāī jātī hai nā .

6Mais on chante généralement la louange de ce qui est élevé.

6Jab paramātmā practical mē̃ ātē haĩ tab ham unkē bachchē ban janmasiddh adhikār lētē haĩ .

7Lorsque Dieu vient réellement ici, nous devenons Ses enfants et nous Lui réclamons notre droit de naissance.

7In bachpan kē|K dinō̃ mē̃ hī dēkhō , ham २१ janmō̃ kī|key kamāī kar lētē haĩ  !

8C’est lors des jours de cette enfance que nous réclamons notre revenu pour vingt et une vies.

8Aisē bachpan kē|K dinō̃ kā gāyan hai , jis par hī sārē chakra kā madār hai .

9On loue les jours d’une telle enfance qui détermine le cycle entier.

9Unkā hōkar jitnā ab hak lēnē kā puruṣhārth karē̃gē tō vah hamārī prālabdh kaī janmō̃ tak chaltī rahēgī .

10Dans la mesure où nous Lui appartenons et où nous faisons des efforts pour hériter de Lui, cette récompense durera de nombreuses vies.

10Yah hai paramātmā sē direct varsā lēnā , unkī pālnā lēnā .

11C’est cela, Lui réclamer un héritage direct et prendre Son soutien.

11Hak lēkar phir unkī pālnā sē khātē rahē̃gē .

12Nous réclamons un droit et continuons à être aidés par Son soutien.

12२१ janm - २५०० varṣh ham us bāp kā varsā khātē haĩ .

13Nous utilisons l’héritage du Père pendant vingt et une vies, pendant deux mille cinq cents ans.

13Laukik bāp kā tō khātē āyē haĩ , ab pārlaukik bāp kā varsā ham lētē haĩ .

14Nous avons été entretenus par nos pères lokik et nous réclamons maintenant l’héritage au Père parlokik.

14Abhī kē|K puruṣhārth sē hī २१ janmō̃ kī|key prālabdh bantī hai .

15A travers les efforts que nous faisons maintenant, nous recevons une récompense pour 21 vies.

15Lakṣhmī-nārāyaṇ kō bhī is puruṣhārth kī|key prālabdh milī hai .

16Lakshmi et Narayan ont également reçu la récompense de leurs efforts.

16Sārī vaṅśhāvalī tō ab bantī hai nā .

17La dynastie entière est créée maintenant.

17Tō sārā hak abhī ham jamātē haĩ .

18Nous réclamons donc un droit en ce moment.

18Itnē janmō̃ kā varsā pārlaukik bāp sē abhī hamkō is janm mē̃ miltā hai .

19Dans cette vie-ci, nous recevons du Père parlokik un héritage pour tant de vies.

19Us pālnā mē̃ duḥkh-aśhānti hō nahī̃ saktī .

20Il ne peut y avoir ni peine ni agitation dans ce soutien.

20Abhī tō karm-bandhāyamānī kē|K hisāb sē chaltē haĩ .

21En ce moment, notre vie est gouvernée par les liens de notre karma.

21Phir ham pārlaukik bāp kā khātē haĩ .

22Ensuite, nous sommes soutenus par ce que nous recevons du Père parlokik.

22२१ janmō̃ tak unkā varsā pātē haĩ .

23Nous recevons un héritage de Lui pour vingt et une vies.

23Yah hai hamārā bachpan .

24C’est notre enfance.

24Abhī unkā ban hak lēnē kā dānv lagā rahē haĩ .

25Nous Lui appartenons maintenant et réclamons notre droit.

25Yah hai sabsē śhrēṣhṭh prālabdh .

26C’est la plus élevée des récompenses.

26Aisē bāp kī|key gōd lēnā hī śhrēṣhṭh hai .

27Être adopté par un tel Père est ce qu’il peut y avoir de plus élevé.

27Unkī hī balihārī hai nā .

28C’est Sa merveille.

28Abhī yah bachpan us bāp kē sāth ham bitā rahē haĩ .

29Nous sommes actuellement dans cette enfance, avec ce Père.

29Abhī unkā nahī̃ banē̃gē tō dānv lagēgā hī nahī̃ .

30Si nous ne Lui appartenons pas, nous ne serons pas en mesure de réclamer quoi que ce soit.

30Iskī hī balihārī hai .

31Iskē ādhār par ham anēk janmō̃ kī|key prālabdh banātē haĩ .

31A travers son soutien, nous créons notre récompense pour de nombreuses vies.

32Vah hai hamārā pārlaukik bāp .

32Il est notre Père parlokik.

33Aisē bāp kī|key pālnā bhī tō ūñchī hōgī nā jismē̃ kōī aprāpta vastu nahī̃ .

33Le soutien reçu d’un tel Père est également élevé. 34Rien ne manque.

34Tō itnā naśhā rakhnā hai  !

35Vous devez avoir autant d’ivresse que cela.

35Itnī ūñch prāpti kē liē apnā dānv pūrā lagātē rahnā , ismē̃ hī phāydā hai .

36Continuez à réclamer tout votre droit à une acquisition si élevée. 37Seul cela est bénéfique.

36Is sārī rachnā kī|key knowledge kō jānkar abhī samajh saktē haĩ ki gyān athavā agyān - - yah bātē̃ hī is samay kī haĩ jabki is sārē khēl kē|K ant kā samay hai .

38Du fait que nous avons la connaissance de la création entière, nous pouvons comprendre maintenant que la connaissance et l’ignorance se réfèrent à l’époque actuelle, lorsque le jeu entier s’achève.

37Paramātmā dvārā hī yah knowledge miltī hai jissē phir naī duniyā sthāpan hōtī hai .

39Nous recevons de Dieu la connaissance grâce à laquelle le nouveau monde est établi.

38Knowledge dēnē kā samay ant kā hī hō saktā hai . 39Kyōṅki satyug mē̃ bhī dēvtāyē̃ haĩ , us samay gyān kī|key āvaśhyaktā nahī̃ .

40Le moment où cette connaissance peut être donnée ne peut se trouver qu’à la fin, parce que les déités sont à Satyug et qu’elles n’ont besoin d’aucune connaissance.

40Pīchhē tō duniyā kō pūrā nīchē ānā hī hai , tō gyān kī|key darkār hī nahī̃ hai .

41Manuṣhya ātmāyē̃ jab agyān mē̃ hō̃ tab gyān dēnē kē liē phir paramātmā kī|key āvaśhyaktā hai .

41Lorsque les âmes humaines sont dans l’ignorance, il est nécessaire que Dieu vienne et leur donne la connaissance.

42Dēvtāō̃ kē liē kahtē haĩ ki vah is dharnī par pāṅw nahī̃ rakhtē .

42Il est dit des déités qu’elles ne peuvent pas poser le pied sur cette terre.

43Tō phir gyān kaisē dēgē  ?

43Comment pourraient-elles donc donner la connaissance ?

44Hā̃ , paramātmā ātē haĩ .

44Oui, l’Ame suprême vient.

45Knowledgeful bhī vah haĩ .

45Il est Celui qui est empli de connaissance.

46Kahtē haĩ - jab-jab dharm glāni hōtī hai tab maĩ ātā hū̃ .

46Il dit : « Je viens lorsqu’il y a une irréligion extrême ».

47Paramātmā kā karttavya gāyā huā hai .

47On s’est souvenu des actes de Dieu.

48Nous savons que seul Dieu vient nous donner la connaissance, en ce moment.

48Dēvtāyē̃ bhī manuṣhya thē .

49Les déités étaient des êtres humains.

49Vah is pr̥ithvī par ākar gyān nahī̃ dētē haĩ .

50Elles ne viennent pas sur cette terre pour donner la connaissance.

50Tō ham jāntē haĩ ēk hī samay par ēk paramātmā hī ākar gyān dētē haĩ .

51Durgati hō tab sad ‌ gati kē liē gyān kī|key āvaśhyaktā rahē .

51Ce n’est que lorsqu’elles sont dans la dégradation qu’elles ont besoin de connaissance pour recevoir le salut.

52Sadgati-dātā bhī paramātmā kō kahā jātā hai .

52Seule l’Ame suprême peut être appelée le Donneur de salut.

53Paramātmā dvārā hī ham sārī knowledge jāntē jā rahē haĩ .

53Ce n’est qu’à travers Dieu que nous recevons la connaissance en entier.

54Jinkō trikāldarśhī r̥iṣhi-muni kahā jātā hai , vah bhī paramātmā kē bārē mē̃ bēant kahtē thē .

54Ceux qui sont appelés des rishis et des munis, qui connaissent les trois aspects du temps, disaient aussi qu’ils ne connaissaient rien de Dieu et qu’Il est sans fin, illimité.

55Āj kī|key duniyā phir kahtī ki paramātmā sarvavyāpī hai athavā aham śhivōham .

55De toute manière, le monde d’aujourd’hui dit que Dieu est omniprésent, ils disent : « Je suis Shiva ».

56Tō phir bēant kī|key bāt hī nahī̃ rahtī .

56Mais alors, il n’est plus question que Dieu soit illimité.

57Jarur kuchh bhūl hai . 58Tab tō aisī ūñch buddhi vālō̃ nē bhī bēant kahā hai .

57Il doit assurément y avoir une erreur ou une autre et c’est pourquoi ceux qui ont un intellect si élevé disent que Dieu est illimité.

59Yah knowledge mil hī unsē saktī hai jiskē pās|pass sabkā knowledge hai .

58Cette connaissance ne peut être reçue que de Celui qui connaît toute chose.

60Jab manuṣhya kī|key pūrī durgati hōtī hai tab paramātmā ākar gyān dētē hai jō khud sadā samarth haĩ .

59Lorsque les êtres humains sont dans une dégradation complète, Dieu, qui est Lui-même le Tout-puissant, vient et donne la connaissance à tous.

60Achcha.